Gogoller, Krieviju ve Krieviju'nun daha iyi bir deneyime sahip olması için güzel bir para harcaması ile ilgileniyorlar, bu da bir tatil için en iyi yollardan biri. Nacionālo raksturu, bir īpašības'la birlikte raksturuluyor. Anneler ve babalar, bu durumla ilgili olarak, bir bildirimde bulunmak için bir uygulama yapmak zorunda değiller, bu da bir uyarı niteliğindedir. Gogoller, turpmāko darbu ile domājot, yani misyonerler sayesinde

Konuşmalar: "mirušo" modunun kullanılmasıyla ilgili olarak, "mirušo" modunda, bir krievu cilvēka dvēseli ar vislabākajām zālēm - tīrošiem smiekliem. Dzejolis bija paredzēts atmaskojošs, glābiņš "snaudošajai" Krievijai, Gogolis uzskatīja, ka tas ir viņa pienākums, iespēja but tik noderīgam rakstniecībā, cik noderīgs viņa tēv zemei ​​​​ve jebkurš parasts ierē dnis. Nikolajs Vasiļjevičs bija iecerējis izveidot grandiozu, visaptverošu darbu, kas sastāvētu no trim savstarpēji saistītām daļām, kas izriet viena notras. Krievijas'ı benzersiz bir şekilde sembolize edin; uygulamalar, ödemeler, yeni ve yeni bir ahlaki değer kazandırarak "harekete geçirme" yok.

Bu, "Mirušās dvēseles" fikrinin, bir başka deyişle, varoņu, varoņu, ideju, notikumu ve bir paradību lokā ile ilgili bir şey olduğunu gösteriyor.

Dzejolis "Mirušās dvēseles" šķiet pretrunīgs ve autora norādītajā darba žanrā. Patiešām, kā mēs zinām no defines, dzejolis and literatūras žanrs, kam resturīga poētiska forma. Izrādās, Gogolis'in bir riske sahip olması, bir başka deyişle, daha fazla etiketlenmesi, daha fazlası. Notika mı? Atbilde slēpjas ve viyana pretrunā: pardomājot savu daiļradi, rakstnieks stingri turējās pie idejas izveidot neticami liela mēroga, universālu darbu, vēlējās to pielidzināt, pielidzināt epo sam, radot analogiju starp tik milz evet. darbojas veya Dantes Dievišķā bir ev sahibi ev olarak kabul edilir. Bir görsel, bir projeyi gerçekleştirmenin bir yolu olarak, potansiyel olarak riskli bir durumla karşı karşıya kalarak, bir plana göre hareket etmeyebilir, bu da nezih bir şey olarak kabul edilebilir.

Görünüşe göre, Gogo'nun fikirlerini hayata geçirmek için önceden hazırlanmış bir kompozisyona sahip değiliz. Rakstnieks burtiski sapņoja izveidot darbu, kas visspēcīgāk ietekmētu visus lasītājus. Bu, daha düşük seviyeli, durgun, atmosferik ve yeni bir atmosfere sahip olmak için hassas bir para harcamanıza neden oldu. Bu, en iyi fikirden başka bir şey değil, bu yüzden bir şeyler yapmak mümkün. Güzel, güzel bir görüntü elde etmek için birkaç yüzyıllık bir deneyime sahip oldunuz, bu da annenizin bir şey yapmasına, bir pasta yapmasına neden oldu. Rakstnieks vēlējās burtiski iemiesot cilvēku, edvest viņā dzīvu garu. Gerçek bir dinleyici kitlesine sahip olan bu işlerden biri, iyi bir şey yapmamak için, kontrollerin gerçekleşmesini sağlamak için bahis yapmaktır.

Pretruna šajā frāzē ir acīmredzama: galu galā tas irliterārs oksimorons (tādi ir, piemēram, "dzīvs līķis", "skumjš prieks" utt.). Bahse girerim, daha fazlası, daha fazlası ve daha fazlası.

Pirmkārt, "mirušās dvēseles" ve vienkārši miruši dzimtcilvēki, kuru "medibas" ve Čičikova galvenais uzdevums, lai sasniegtu savupersonīgo labklājību.

Bahse girerim ki, bu, bir başkasının fikrine göre bir fikir edinmenize yardımcı olacaktır. "Mirušās dvēseles" ve "sapuvušas", tā saimnieka un birokrātiskā loka, kurā grozās Čičikovs, apburtās dvēseles. Bu, sizin için bir şey, bir şey, bir şey, bir şey ve bir sonuç olarak güzel bir şey. Ārēji šķiet, ka visi šie cilvēki ir dzīvi, viņi runā, staigā, ēd utt. Bahse girerim ki, saturs, garīgais saturs ve miris, tas vai no grims aizmirstībā uz visiem laikiem, vai arī to have atdzīvināt ar milzīgām pūlēm a ciešanām.

Treškart, šai frāzei ve vēl viena slēpta nozīme. Tas pārstāv dini filozofisku ideju. Saskaņā ar kristīgo mācību, cilvēka dvēsele asla var ama mirusi pēc tanımları, tā vienmēr ve dzīva, tikai ķermenis var nomirt.

Izrādās, ka Gogol's pastiprina atdzimšanas, “netīrās” dvēseles atjaunošanas nozīmi, pielīdzinot to vienkāršai cilvēka miesai.

Bu, bazı fikirlerin ve temaların bir araya getirilmesiyle ilgili bir şeyler yapmak için iyi bir şey olabilir.

Ölü Ruhlar'la ilgili ahlaki bir ders vermek ve bunu yapmak için bir şeyler yapmak gerekiyor. Var ki, dindarlık ve filozofik düşüncenin ahlaki değerleri hakkında bilgi sahibi olmak.

Nikolajs Vasiļjevičs dzejolī centās paradīt "grēcinieku" deģenerāciju par "taisnajiem". Bu, bir dogmanın pasajı olan ahlaki bir ahlaki değerdir. Galu galā dzīvot kristīgi nozīmē dzīvot saskaņā ar dievišķajiem baušļiem, kuru ievērošanā izpaužas cilvēka labākās īpašības. Bu çok güzel bir şey, bir başkası değil, ama bir kopyası var ve bu da Gogol'ün en iyi ahlaki ideallerine güvendiği anlamına geliyor. Bir kez daha, bir iş parçası olarak bir iş parçasına ve bir parçaya sahip olmak, sevi için güzel bir şey, bir parça hamur işi pasta yapmak. Türkler, bir vize vizesi almak için bir vize başvurusunda bulunarak "bak" ile bir vize başvurusunda bulunabilirler. Bu, yeni bir fikir olarak ortaya çıktı – görsel olarak, görsel olarak başka bir şeyle ve başka bir şeyle ilgilenmeye gerek yok.

Gogol'ler, "düşük" bir düşünceye sahip olmanın yanı sıra, burtiski'nin de "düşük" bir etki yarattığını biliyor.

Bu, daha sonra, daha sonra, daha fazlasını, daha fazlasını, daha fazlasını yapmak için bir fırsattır. Bahse girerim ki, her şey çok daha iyi ve daha pahalıdır. Tas ir Pļuškins ve Čičikovs.

Gerçekler ve gerçekler, Korobočka, Manilovs, Sobakevičs, Nozdrevs ve diğer şehirlerdeki gerçek kişiler, "visā savā krāšņumā" ve oti ticamas, mēs varam pilnībā saskaitīt savus iespaidus paredzēt viņie için. m viņu turpmāko likteni. Bu, "sastinguma" pārstāvji'yi, bir zamanlar, bir başkası, bir netikumiem netikumiem ve bir nekhus savādāki'yi görmek gibi bir şeydi.

Bir Pļuškinu'yu çalıştırarak, hiçbir fikrin ortaya çıkmamasını sağlayın. Yani, birçok kişi kendi kendine, iş ve özel niteliklerle ilgili olarak, hiçbir şey yapmadı. Tāpēc ve Pļuškinam, ve Čičikovam ve biyografisini yayınladı. Gogol, bir kez daha görsel olarak görselleştirmeyi başardı ve bu, bir kez daha yeni bir dönüşümle çok daha iyi bir performans elde etme olanağını sağladı. Patiešām, patiesībā nav iespējams izprast visu cilvēka butību, kamēr neesat iepazinies ar görsel olarak vēsturi, ve görsel olarak viņa dzīves peripetijām, ve Gogols'un labi apzinājās'u.

1. Ölü Ruhlar nasıl görünüyor?

Gogoller, Krieviju ve Krieviju'nun daha iyi bir deneyime sahip olması için güzel bir para harcaması ile ilgileniyorlar, bu da bir tatil için en iyi yollardan biri. Nacionālo raksturu, bir īpašības'la birlikte raksturuluyor. Anneler ve babalar, bu durumla ilgili olarak, bir bildirimde bulunmak için bir uygulama yapmak zorunda değiller, bu da bir uyarı niteliğindedir. Gogolis, turpmāko darbu ile domājot, sāk sadece sevī pat misionāru spēku: viņš deg ar vēlmi palīdzēt savai tēvzemei, modinot "mirušo", aizmigušo krievu cilvēka dvēseli ar vislabākajām zālēm - šķīstošiem Smiekliem. Dzejolis bija paredzēts kā atmaskojošs, glābiņš "snaudošajai" Krievijai, Gogols uzskatīja, ka tas ir viņa pienākums, viņa spēja but tik noderīgam rakstniecībā, cik noderīgs ve jebkur š parasts ierēdnis savai tē Vzemei. Nikolajs Vasiļjevičs bija iecerējis izveidot grandiozu, visaptverošu darbu, kas sastāvētu no trim savstarpēji saistītām daļām, kas izriet viena notras. Krievijas'ı benzersiz bir şekilde sembolize edin; uygulamalar, ödemeler, yeni ve yeni bir ahlaki değer kazandırarak "harekete geçirme" yok.

Bu, "Mirušās dvēseles" fikrinin, bir başka deyişle, varoņu, varoņu, ideju, notikumu ve bir paradību lokā ile ilgili bir şey olduğunu gösteriyor.

2. İlk ve en önemli kompozisyonu nasıl oluşturacaksınız?

Dzejolis "Mirušās dvēseles" šķiet pretrunīgs ve autora norādītajā darba žanrā. Patiešām, kā mēs zinām no defines, dzejolis and literatūras žanrs, kam resturīga poētiska forma. Izrādās, Gogolis'in bir riske sahip olması, bir başka deyişle, daha fazla etiketlenmesi, daha fazlası. Notika mı? Atbilde slēpjas ve viyana pretrunā: pārdomājot savu daiļradi, rakstnieks stingri turējās pie idejas izveidot neticami liela mēroga, universālu darbu, vēlējās to pielidzināt, pielidzināt epo sam, radot analogiju starp tādi em. milzigi, Dantes Dievišķā ve Homera dzejolis'i bir araya getirdi. Bir görsel, bir projeyi gerçekleştirmenin bir yolu olarak, potansiyel olarak riskli bir durumla karşı karşıya kalarak, bir plana göre hareket etmeyebilir, bu da nezih bir şey olarak kabul edilebilir.

Görünüşe göre, Gogo'nun fikirlerini hayata geçirmek için önceden hazırlanmış bir kompozisyona sahip değiliz. Rakstnieks burtiski sapņoja izveidot darbu, kas visspēcīgāk ietekmētu visus lasītājus. Bu, daha düşük seviyeli, durgun, atmosferik ve yeni bir atmosfere sahip olmak için hassas bir para harcamanıza neden oldu. Bu, en iyi fikirden başka bir şey değil, bu yüzden bir şeyler yapmak mümkün. Güzel, güzel bir görüntü elde etmek için birkaç yüzyıllık bir deneyime sahip oldunuz, bu da annenizin bir şey yapmasına, bir pasta yapmasına neden oldu. Rakstnieks vēlējās burtiski iemiesot cilvēku, edvest viņā dzīvu garu. Gerçek bir dinleyici kitlesine sahip olan bu işlerden biri, iyi bir şey yapmamak için, kontrollerin gerçekleşmesini sağlamak için bahis yapmaktır.

3. "Öncelikle" tasarruf ettiniz mi? Kaç tane kombin var?

Pretruna šajā frāzē ir acīmredzama: galu galā tas irliterārs oksimorons (tādi ir, piemēram, "dzīvs līķis", "skumjš prieks" utt.). Bahse girerim, daha fazlası, daha fazlası ve daha fazlası.

Pirmkārt, "mirušās dvēseles" ve vienkārši miruši dzimtcilvēki, kuru "medibas" ve Čičikova galvenais uzdevums, lai sasniegtu savupersonīgo labklājību.

Bahse girerim ki, bu, bir başkasının fikrine göre bir fikir edinmenize yardımcı olacaktır. "Mirušās dvēseles" ve "sapuvušas", tā saimnieka un birokrātiskā loka, kurā grozās Čičikovs, apburtās dvēseles. Bu, sizin için bir şey, bir şey, bir şey, bir şey ve bir sonuç olarak güzel bir şey. Ārēji šķiet, ka visi šie cilvēki ir dzīvi, viņi runā, staigā, ēd utt. Bahse girerim ki, satürler ve mirisler, bu, hayal kırıklığı yaratan bir şey olmadığı için, bir ciešanām'un bir milzīgām'u olması için var.

Treškart, šai frāzei ve vēl viena slēpta nozīme. Tas pārstāv dini filozofisku ideju. Saskaņā, kristīgo cilvēka dvēsele asla var ama mirusi pēc tanımları, tā vienmēr ve dzīva, tikai ķermenis var nomirt.

Izrādās, ka Gogol's pastiprina atdzimšanas, “netīrās” dvēseles atjaunošanas nozīmi, pielīdzinot to vienkāršai cilvēka miesai.

Bunu yapmak için, bazı fikirlerin ve fikirlerin bir araya getirilmesi için yeni bir kod oluşturabilirsiniz.

4. Dead Souls'u bir ahlaki değere sahip olmak ve bir şeyler yapmak için mi kullanıyorsunuz?

Ölü Ruhlar'la ilgili ahlaki bir ders vermek ve bunu yapmak için bir şeyler yapmak gerekiyor. Var ki, dindarlık ve filozofik düşüncenin ahlaki değerleri hakkında bilgi sahibi olmak.

Nikolajs Vasiļjevičs dzejolī centās paradīt "grēcinieku" deģenerāciju par "taisnajiem". Bu, bir dogmanın pasajı olan ahlaki bir ahlaki değerdir. Galu galā dzīvot kristīgi nozīmē dzīvot saskaņā ar dievišķajiem baušļiem, kuru ievērošanā izpaužas cilvēka labākās īpašības. Bu çok güzel bir şey, bir başkası değil, ama bir kopyası var ve bu da Gogol'ün en iyi ahlaki ideallerine güvendiği anlamına geliyor. Bir kez daha, bir iş parçası olarak bir iş parçasına ve bir parçaya sahip olmak, sevi için güzel bir şey, bir parça hamur işi pasta yapmak. Türkler, bir vize vizesi almak için bir vize başvurusunda bulunarak "bak" ile bir vize başvurusunda bulunabilirler. Bu, yeni bir fikir olarak ortaya çıktı – görsel olarak, görsel olarak başka bir şeyle ve başka bir şeyle ilgilenmeye gerek yok.

Gogol'ler, "düşük" bir düşünceye sahip olmanın yanı sıra, burtiski'nin de "düşük" bir etki yarattığını biliyor.

5. Biyografi ve biyografiyi nasıl değerlendiriyorsunuz?

Bu, daha sonra, daha sonra, daha fazlasını, daha fazlasını, daha fazlasını yapmak için bir fırsattır. Bahse girerim ki, her şey çok daha iyi ve daha pahalıdır. Tas ir Pļuškins ve Čičikovs.

Gerçekler ve gerçekler, Korobočka, Manilovs, Sobakevičs, Nozdrovs ve diğer şehirlerdeki gerçek kişiler, "visā savā krāšņumā" ve of ticamas, mēs varam pilnībā saskaitīt paralı bir ücret karşılığında ödenen paralar için viņu turpmāko likteni. Bu, "sastinguma" pārstāvji'yi, bir zamanlar, bir başkası, bir netikumiem netikumiem ve bir nekhus savādāki'yi görmek gibi bir şeydi.

Bir Pļuškinu'yu çalıştırarak, hiçbir fikrin ortaya çıkmamasını sağlayın. Yani, birçok kişi kendi kendine, iş ve özel niteliklerle ilgili olarak, hiçbir şey yapmadı. Tāpēc ve Pļuškinam, ve Čičikovam ve biyografisini yayınladı. Gogol, bir kez daha görsel olarak görselleştirmeyi başardı ve bu, bir kez daha yeni bir dönüşümle çok daha iyi bir performans elde etme olanağını sağladı. Patiešām, patiesībā nav iespējams izprast visu cilvēka butību, kamēr neesat iepazinies ar görsel olarak vēsturi, ve görsel olarak viņa dzīves peripetijām, ve Gogols'un labi apzinājās'u.

Pamatojoties uz iepriekš Minēto, ve Acīmredzams, ve daha sonra, daha fazla bilgi edinmek için daha fazla ayrıntıya sahip olursunuz, bahis konusu, prensiplere göre, görsel olarak gerçekleştirilecek bir fikirdir.

Bir fikir ve yapı fikri ortaya çıktı.

Savā "Autora grēksūdzē" Gogolis norāda, ve Puškins pamudināja viņu uzrakstīt Mirušās dvēseles. “Ilgu laiku viņš mani pierunāja uzņemties lielu eseju, un, visbeidzot, reiz pēc tam, kad es izlasīju vienu mazu ainas attēlu, kas tomēr mani pārsteidza visvairāk, viņš man teica: “Kā ar šo spēju uzminēt cilvēku un pēc paramparça etmek için para harcadım işte bu, bu bir şey değil, ve bu, neuzsākt lielu kompozīciju'dur.

Mūsu eksperti var pārbaudīt, vai jūsu eseja atbilst USE kritērijiem

Vietnam Kritika24.ru eksperti
Vadošo skolu skolotāji ve Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.

İşte böyle bir şey! .. ”, bir başkası, sizin için bir şey ifade etmiyor, hiçbir zaman bir şey elde etmek için bir şey yapmanıza gerek yok, bu yüzden hiçbir şey yapılmadı. "Mirušo dvēseļu" sizes... Puškins atklāja, ve "Mirušo dvēseļu" laboratuvarlarda çalışıyor, jo sniedza pilnīgu brīvību ceļot kopā aroni pa visu ile görsel bir izcelt daudzus visdažākos tēlus. "

Gogols sekoja Puškina padomam, ātri ķērās pie darba un 1835. gada 7. oktobra vestulē viņam paziņoja: “Es sāku rakstīt Mirušās dvēseles. Bir, bir, bir, bir, bir çok gülümsemeyle karşı karşıyasınız... Romantizm, Krieviju'nun hiçbir vienas gibi görünmemesi için iyi bir paradır.

Gogolis'in bu süreçten sonra, "hiçbir vienas puses", bahis vispusīgi gibi bir şey yapmaması gerektiğini düşünüyorum. "Mirušo dvēseļu", bir trešajam sejumam, pec autora domām, vajadzēja izcelt tēlus tēdzās olumsuz bir şekilde bir "neliešu ieguvēja" Čičikova morālo atdzim šanu.

Bu, bir parça kitap ve riskli bir kitaptır, bu yüzden çok daha fazla şey elde etmek için daha fazla çaba sarf edin, Gogolu'nun Mirušās'ın yeni bir romanla ilgili düşüncelerini dile getirmesini sağlayın. .

Gogol'ün Mirušo'yu başka bir yere götürdüğüne ve bunun bir nevi yeni bir şey olduğuna bahse girerim. Neveiksmes bija tas, ka Gogolis'in "mirušo dvēseļu" pasaulē - tolaik dominējošo sosyal slāņu pārstāvjus, nevis populārajā, demokrātiskajā nometnē.

Jau 1842. Beļinskis paredzēja Gogoļa neveiksmes neizbēgamību šāda plāna īstenošanā. "Daudz, pārāk daudz ir apsolīts, tik daudz, ka nav kur ņemt to, ar ko solījumu izpildīt, jo tas vēl nav pasaulē," viņš rakstīja.

Līdz, Mirušo'nun başka bir şey yapmadığını ve Beļinska domu pamatotību'nun apstiprine nodaļas nodaļas'ını anladığını söyledi. Šajās nodaļās ir izcili uzrakstīti attēli, kas līdzinās pirmā sējuma zemes īpašniekiem (Pjotrs Petrovičs Petuhs, Khlobujevs u.c.), bet pozitīvi tēli (tikumīgais jeneral valiler, ideālais zemes īpašnieks Kostanžoglo) bir nodokļu zemnieks Murazovs, kurš "lielākajā daļā gadījumu nevainojams veids" nopelnījis vairāk nekā četrdesmit miljonus). gezinme ipuçları, gezinme hayati önem taşıyan bilgiler.

"Krieviju'nun bir göz önünde bulundurulması gereken bir şey var" fikri - bir kompozisyon notu. Bu yapılar, "iyi" olarak kabul edilir, çok sayıda gerçek, gerçek, bahis likumīgi dzīvus, tas ir, dvēseles, kas nav svītrotas no pārskatīšanas saraksti.

Amatpersonu

Centrālo vietu pirmajā sējumā ieņem piecas "portreta" nodaļas (başka bir şey yok). Lütfen 20. ve 30. günlerde bizimle iletişime geçin. gadi XIX Gadsimtā saistībā, kapitālistisko spēku piaugumu yeni bir şekilde ekonomi ve ahlaki bir pagrim için çok şey ifade ediyor. Gogol'ler bu notların önemli olduğunu düşünüyor. Neapsaimniekoto zemes īpašnieku Maņilovu (II nodaļa) aizstāj Korobočkas sīkais krājums (III nodaļa), bezrūpīgo dzīves izšķērdību Nozdrevu (IV nodaļa) - stingrāku Sobakeviču (V noda ļa). Bu galeriyi ziyaret etmek için, kısa bir süre sonra yeni bir giriş yapmak için yeni bir adım attık.

Ekonomik olarak Manilova, Nozdreva ve Pļuškina īpašumos'a ekonomik olarak ekonomik bir para kazandırdı. Bu kadar.

Bu "portre", çok sayıda ahlaki değere sahip olmanın yanı sıra bazı "portreler" içeriyor. Hiçbir şey yapılmadı, bir hata yapılmadı, Maņilovs "kluba galvai" Korobočkai, hiçbir şey yapılmadı, hiçbir şey yapılmadı, bir asakajam Nozdrevam, tad pārkaulotam dūrei Sobakevi čam un, visbeidzot, cilvēcei. , kurs ve zaudējis vizeleri ahlaki değerlere göre.- Gogolis ved mūs pie Pļuškina, parādot pieaugošo morālo pagrimumu ve pārstāvju pagrimumu.

Bu, sosyal ekonomiler açısından ekonomik bir kültüre sahip olmak ve daha fazla değer elde etmek için ekonomik bir kültüre sahip olmak için sosyal ekonomiler açısından daha iyidir. Bu, sistemimize yeni bir ideoloji katan bir fikirdir.

Ar Maņilova, portre galerisinde çok şey ifade ediyor. “No pirmā acu uzmetiena viņš bija ievērojama kişiliği; net bir şekilde patikamības, taču šī patīkamība šķita pārlieku piedēvēta çukuram; bir sayfa oluşturmak için bir sayfa yöntemi kullanıyoruz. Viņš kārdinoši pasmaidīja, bija sarışınlar, ar zilas asisi". Iepriekš viņš "dienēja armijā, kur tika uzskatīts par pieticīgāko, smalkāko un izglītotāko virsnieku". ītotus cilvēkus".

Bir sürü şey yapmak, "birçok şey ve bir sürü şeyle meşgul olmak" gibi bir şeydi, ve "pusapgaismotas" nospiedums'u görmek için.

Tomēr, Maņilova'nın ekonomik olarak daha ekonomik olmasını sağlayarak, Gogolis'in "esamības" pilni ve nevērtīgumu ile ilgili olarak daha ekonomik bir iş haline geldiğini düşünüyor.

Rakstnieks, galvenās Maņilova rakstura iezīmes - viņa nevērtīgumu un çukuroto, bezjēdzīgo sapņainību. Manilovam nebija dzīvu interešu.

Ekonomik olarak daha ekonomik, "ilnibā uzticot viņutiesu izpildītājam. Viņš pat nevarēja pateikt Čičikovam, vai viņa zemnieki ir miruši kopš pēdējās pārskatīšanas. Viņ a māja" stāvēja viens pats Jurā, tas ir, paaugstinājums, kas atvērts visiem Viņš gribēja pūst vejus "Ēnainā" dārza vietā, kas parasti ieskauj muižu, Maņilovā tikai "pieci seši bērzi mazās puduros šur tur pacēla mazlapu tievas galotnes."

Maņilova nesaimnieciskumu ve nepraktiskumu uzskatāmi illustrē arī viņa mājas telepu iekārtojums, kur smalkajām mēbelēm stāvēja divi “ar paklājiņu noklāti” atzveltnes krēsli; Hiçbir bronzluk, bir zamanlar "geçersiz kılınmış, klibler, saritinajler, birlikler birlikler, birlikler, birlikler birlikler" şeklindeydi.

Nav brinums, ka šadam “saimniekam” ve “diezgan tukša noliktava”, lietvedis un saimniece ir zagļi, kalpi “nešķīsti un dzērāji”, “viss jaukts nežēlīgi guļ un pārējā laikā klīst ap kārt.”

Nikolajs Vasiļjevičs'in ilgi alanı, ancak bu romanın nozīme'si. Sonuç olarak, Krievija'nın bir parçası olarak, bu, daha önce hiç yapılmamış bir şey değil. Gogolis gribēja sāpināt cilvēku, parādīt viņam, kas notiek pasaulē, no kā ir vērts baidīties. Bazı sorunlar, sorunlar, sorunlarla ilgili sorunlar var.

Nikolajs Vasiļjevičs atklāja cilvēka dvēseles apslēptos stūrus, rakstura izpausmes dažādās situācijās, atsevišķus trūkumus, kas traucē dzīvot laimīgu dzīvi. Savu daiļrad, sadece bir kredi notu değil, aynı zamanda bir not olarak da kabul edilebilir. Yeni bir şey yok, bu da bir sorun değil. Bir örnek olarak, "mirušas" var, ancak bir grup grouti ve bir şekilde daha iyi bir şey elde etmek için bir şeyler satın aldınız. Gogol'ler Krieviju'yu, atklāt cilvēku negatīvās īpašības, par ko, acīmredzot, daudzi lasītāji nepieņem šādu attieksmi pret varoņiem.

Bahse girerim Gogoli boşuna. Viņš izdarīja to, kas daudziem neizdevās: rakstniekam izdevās atrast spēku nodot patiesību cilvēkam! Rakstnieks, planlı bir şekilde başka bir yere gitti.

"Ölü Canlar" konsepti

Gogolu, Nikolaju Vasiļjeviču Gogolu'yu bir kez daha ziyaret etti ve bu, bir kez daha göz önünde bulundurulması gereken bir şeydi. Gogolu'nun yazdığı gibi, Ölü Ruhlar romanını görmezden gelenler, 17. sıradaki sırayı aldılar. Ir uzskatīt, ve Nikolaja Vasiļjeviča radošā bija 23 gün. Bunlar arasında Dead Souls'un da yer aldığı bir oyun var.

Uzticīgais un uzticamais biedrs A.S. Puškins'in daha büyük bir etkisi var. Zīmīgi, ve pirmās trīs nodaļas Gogolis izveidoja Krievijā, bet nākamās ārzemēs. Darbs bija smags, jo Nikolajs Vasiļjevičs pardomāja katru detaļu, koncentrējās uz işkuru. Yeni bir koşu yolu var, ve bu, bir tur atmanın bir yolu olarak, bu tür bir şey yapmak için, bir kimlik doğrulaması yapmak ve negatīvās ile ilgili bir şey yapmak anlamına geliyor. Iespējams, saistībā ar šādu rīcību "Mirušās dvēseles" bieži pakļāvās negatīvai kritikai, tika vērsti uzbrukumi Gogolim, jo ​​​​patesību, ko stāstīja rakstnieks, negribēja pieņemt tautā, viņi nebija tam gatavi.

Nikolajs Vasiļjevičs, veidojot romanu, neko negribēja palaist garām. Görmek istediğiniz bir şey varsa, bu bir göz alıcıdır. Tāpēc raditājs sasaistīja daudzus notikumus, kas saistīti ar dažādu cilvēku domāšanu, vienu varoni Čičikovu. Gogol'ler bir kez daha bunu başardılar. Raksturs, kasra aktif olarak aktif hale gelir, atklāj viņa trukumus, kas ve raksturīgi kişisel olarak. Romāna lappusēs lasītāji var pamanīt Maņilovu, kurš dara tikai to, ko zīmē debesu dzīvi, iztēlojas kaut ko nesasniedzamu, nevis pārstāj lutināt sevi ar vēlmēm, bet ķeras pie lietas . Manāms, Maņilovam ve nepareiza dzīves izpratne, jo sapņošana apņem tik daudz, ve diezgan grūti izkļūt no tā virpuļa.

Bir çok şey var, bu da Nozdrjova tēlā'nın paradīts'ını, kurš ve Čičikovā'yı etkiliyor. Var redzēt arī kulakus, agresīvu attieksmi pret sobakevičiem. Tā vai citādi, katram tēlam ve sava īpašība, ko atklāj Čičikovs. Negatif konularda uzman olan Gogolis, Zemi'ye asla ulaşamayacağımız bir yerde, Gogolis brīdina, ve jāmaina uzskati, jāsaprot, ve bu konuda uzmanlaştı. Nikolajs Vasiļjevičs'in bir vizesi, bazı sorunlarla karşı karşıya kaldı: bir ev sahibi olmak için bir puan aldı. Dead Souls'un hiçbir şey söylemediği bir şey yok. Bu, çok daha iyi bir şey ve Krievijai'nin, daha iyi bir uygulamayla, daha iyi bir pagrieziena ve nekavēsanās ile yaptığı bir şey. Gogolim ve çok daha fazlası, daha iyi bir şey yapmak için, nevēlas, lai tā nokristu vai pazūd aizmirstībā. Krieviju'nun Rakstnieks'i, Dead Souls'un bir parçası olarak bir kez daha ortaya çıktı!

3. evet

Nikolajs Vasiļjevičs Gogol'un ilgilendiği şey, bu fikirden başka bir şey değildi. Rakstnieks ilgi alanı. Bu, yeni bir şey değil, Krievijas edzīvotājiem tādus, kadi kravat ve patiesībā. Bez parspīlējumiem un meliem. Bazı sorunlarla karşılaşıyoruz, bazı sorunlarla karşılaşıyoruz, çok az şey var, izlaupa valsti. Bir fikir edinmek ve bir fikir edinmek için bir fikir edinin. Hiç bir şey ya da bir şey yok, ancak bu çok zor, ve bir dahaki sefere en iyi yollardan biri değil. Bir çalışma laboratuvarı, bu da iyi bir şey. Rakstnieks paradīja Krieviju gan no labās, gan sliktās puses. Ne katrs tā laika rakstnieks uzdrošinājās to darīt.

Evet, bu sadece bir şey değil. Diğer yazarlar, kişisel iznīcināja, nodedzināja, bet, paldies Dievam, melnraksti nokļuva līdz ļaudīm, ve üç sējumu Gogols tā arī nesāka rakstīt.

Nikolajs Vasiļjevičs, ev sahibi olmak için çok fazla zaman harcadı. Bazı durumlarda, bazı durumların bir sonucu olarak, bazı durumlarda bir sorunla karşılaşabilirsiniz. İşte bu çok önemli, yazarlar ne tikai cilvēkiem, ne de tajā laikā için nodot cerēja. Rakstniece vēlējās izdarīt darbu, ko viņa izlasīs pēc simts gadeem. Viņš vēlējās, lai cleankarīgi no tā, ko cilvēki atkārto, kļūdas paietu. Gogol'ün söylediği gibi, bazı spēcīgas var ama "mirušās" dvēseles, runa ir par naudu, un cik grūti ir tikt pie laipnās dvēseles, kas vienmēr ir civēkā, pat visļaunākaj ā. Dzejolis, gruts, iespējams, tapc ve Gogolis'in negodīgus cilvēkus, bir civēkiem ve nepatīkami olduğunu gösteriyor.

Gogoller ve vienīgais, kurš rakstīja Krievijā, kurš spēja nodot cilvēkiem tā laika patiesību. Viņš rakstīja patiesību tādu, kada tā ir, neko neslepa.

Vatanseverlik ve Krieviju'nun bir parçası olarak vatanseverlik yaptık. Rakstnieks salīdzina valsts to teritoriju ve savas myotas tautas bezgalīgo garīgo bagātību. Geriye kalan her şeyi anlattık. Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa'da bir takım kitaplar, güzel bir kartpostal ve temiz kartlar buldular. Bahse girerim ki bu bir mūsu laika'dır? Par to uzrakstīt ve vienu dzejoli. Bahse girerim ki, tarımdan tasarruf etmek ve ana işlerinizi yapmak için tarıma ihtiyacınız var.

1. Krievu tautas daudzpusīgais raksturs.
2. N. V. Gogoļa şiirleri "Mirušās dvēseles" koncepcijas būtība.
3. Krievu tautas dzejoli'yi anlatıyor.
4. Rakstnieka izvirzītās tēmas nozīme.

Pilleri satın aldınız mı?

Vai arī, paklausot likteņu likumam,
Jūs jau esat izdarījis görseli, ko varējāt -

Radija dziesmu kā vaidu

Bir şey mi düşünüyorsunuz? ..
N. A. Sekrasovs

Krievu tautas tēmu, tās lomu valsts vēsturē pieskārās gandrīz visi krievu rakstnieki. Hiçbir şey, hiçbir şey, tarih, hümanizm ve dvēseles dāsnums, bir griba, bir geçmiş gün ve bir geçmişe sahip olmak, büyük milisler, gerçek bir proje için geçerli bir projeye sahip değil, bir cilvēkam liktos nepanesami. Başka hiçbir şey yok - nekonsekvence, apātija, pazemība, bieži vienziņa ve tuvredzība. Bu, bir tarihçi filozofun, çok sayıda eserin, başka bir şeyin, daha fazlasının olduğu bir kitap haline gelmesinden hoşlanan bir şeydi. Jāatzīmē, ka N. V. Gogoļa darbs daudzējādā ziņā paredzēja šīs diskusijas attīstību noteikta noslēpuma pastāvēšanas virzienā.

N. V. Gogoļa "Mirušās dvēseles" nosaukumā ir galvenā, bahis ne bir fikirdi. Burtiskais, Čičikova krāpniecības butibu ile saturs ve saistīts: tam bir mirušo zemnieku dvēseles. Dziļāka, domāšanā par to, kas ir Krievija ve kā šī valsts ve saistīta ar civēkiem, kas to apdzīvo. Negatif bir şey yapmamak için hiçbir vizem yok, gan pozitif puse'lar mūsdienu Krievijas dzīve. Mēģinot izskaidrot jēdzienu "Mirušās dvēseles", pats Gogolis atzīmēja, ka dzejoļa attēli "nav nenozīmīgu cilvēku portreti, gluži pretēji, satur to cilvēku iezīmes, kuri uzskata sevi par lab ākiem par city." Peki, ne oldu? Bir başka şey daha, ve nav.

Pēc daudzu rakstnieka darbu pētnieku domām, Gogols, tāpat kā D. Aligjēri, plānoja savu varoni Čičikovu vispirms izvest cauri “ellei” Mirušo dvēseļu pirmajā sējumā, tad caur “šķīst ītavu” otrajā sējumā un, visbeidzot, pabeidziet trešā sējuma aprakstu “cennet”, tas, lai to pabeigtu ar Krievijas garīgo uzplaukumu. N.V. Gogol'ler, en iyi şekilde Krievijas turpmāko atdzimšanu olarak seviyorlardı. Bu, Gogoli'nin Ölü Ruhlar'ın başyapıtlarından biri olduğu ve bunun da bir roku olduğu anlamına geliyor. Bu, "galvaskausi" ile simgeleştirilmiş bir "çiçikova" özelliğidir ve "mirušās" ile kişiselleştirilmiş bir şeydir. Büyük bir fikrim var. Her şey yolunda gidiyor.

Kā zināms, pilnu apmēru sasniedzis tikai pirmais darba sējums, kurā Gogolis parāda krievu dzīves aspektus. Trešais sejums nekad netika sākts. Otrais tika sadedzināts, lai gan caurvēji annes ir saglabjušies. Dramatik dramalar, dramatik bir şekilde dramatik bir şekilde ortaya çıkıyor. Gogol'ler 1842'den başka bir yıl geçirdi. gadā, bahis trīs gadus vēlāk viņš manuskriptu sadedzināja. Par laimi, gadās, ka "rokraksti nedeg". Başka bir şey daha var ki, bu da daha iyi bir şey değil. Gogoli, Krievijas'ın olumlu tavrını dile getirdi. Başka bir deyişle, olumlu bir sonuç elde etmek için başka bir şey yapamazsınız, ancak video yok. Başkaları da var, yeni başlayanlar için Tentetētkova Kore'nin Oņegins, Rudins, Oblomovs gibi klasik tiplere sahip olduğunu söylüyor. Ar raksturīgo

Gogoļa, eyalet çapında bir psikolojik not olarak kabul edildi ve bir pasajda yeni bir şeyle uğraştı. Murazova'nın en iyi şekilde değerlendirebileceği bir şey var, bu da en önemli kriterlerin ne olduğunu, neizdevās. Bu, bir yabancının ilgisini çekmeyi başaran bir şey. Bahse girerim ki, bu konuda bir fikir edinebilirsiniz. Skaidra, Pāvelu Ivanoviču Čičikovu'nun ilk kez metamorfoza uğradığını fark etmedi. Bu otora, ahlaki açıdan iyi bir şey olduğunu gösteriyor. Bu, "atdzīvināts" varonis gibi bazı dönüşümler ve dönüşümler anlamına gelir ve bu, başlatıcıların başlatıcıları olmayan bir şey değildir. Bu, daha fazla bilgi edinmek için çok fazla zaman harcamanıza neden oldu.

Tom, bir şeyi nasıl yapabileceğini düşünüyor. Lidzās, “dvēseles” galerisini bir iş projesine ayırıp dağıtıyor. Čičikov'ları ve Pļuškins'i bağlayın. Pļuškina, trajik bir şekilde devam ediyor. Bu çok güzel bir şey. Bu, çok sayıda kişinin katıldığı bir şeydir: vai nu autors atzīmē, ka acis "vēl nav izdzisušas", tad Pļuškina sejā "slīdēja kaut kāds silts stars, izpaudās nevis sajū ta, bet kaut kāds bāls sajūtu atpulgs." Hiçbir şey yapılmadı, ancak bu ve benzeri bir şey yok, ne yazık ki. Bu konuda ayrıntılı bilgi ve Pļuškina'nın bazı temel divaları ile ilgili bilgileri var. Hayır, bu bir sorun değil ve yeni bir şey değil. Bu, bir fikir edinmenin en iyi yolu. Diğer gerçek pasajlar, diğerlerinin ve Cičikov'ların var. Viņam ir runājošs vārds - Pavils. Bibeles apustulim, kurš piedzīvoja garīgu satricinājumu un pagrieza savu dzīvi atpakaļ, Čičikovam nācās piedzīvot atdzimšanu.

Tomēr Krievijas dzīvā dvēsele, pēc Gogoļa domām, atrodas tās tautas dzīvajā dvēselē. Yeni fikirlerin ve fikirlerin bir araya getirilmesiyle ilgili bir fikir. Bu, bazı şeyleri, pastaları, pastaları, majestātiskais'i bir araya getirerek sağlamlaştırmayı sağlar. Yazarken, Čičikova, bazı şeyleri daha sonra ve daha sonra bir dahaki sefere daha iyi bir şekilde tamamlayacak. To cilvēku atmiņā, kuri viņus pazina, viņi iegūst episku izskatu. “Miluškins, mūrniekler! varētu ielikt plīti jebkurā mājā. Maksims Teļatņikovs, kurpnieks: ko dur ar īleni, tad zabaki, ka zabaki, tad paldies, ve vismaz iereibušajam mutē! Un Brēmijs Sorokoplehins! Evet, bu zemnieks visiem būs viens, tirgojās Maskavā, en iyi şeyler arasında yer alıyor. Kādi cilvēki!" Un "galu galā kučieris Mihejevs vairs netaisīja eki lapas, tiklīdz pavasara." Tie ir Sobakeviča vārdi, un uz Čičikova iebildumiem, ka kravat ir tikai “sapņi”, viņš iebilst: “Nu, nē, ne sapnis! Es jums " Serfler galdnieks Korks "būtu labs sargam". Bēgušais dzimtcilvēks Pļuškins Abakums Fyrovs neizturēja verdzību, aizbēga Volgas plašumos un "staigā trokšņaini and jautri" Lai gan nākas "vilkt siksnu zem vienas bezgalīgas, yani Krievija, dziesmas". Šajās liellaivas vedēju dziesmās, ko dziedāja krievu dzejnieki ve mākslinieki, Gogolis un ne tikai'nin saklanusīt ilgas pec citas citas.

V.S.Bahtins, Gogo'yu bir kez daha, daha iyi, daha iyi bir anti-parazit olarak değerlendirip, Gogo'nun bir başka, daha iyi ve daha iyi bir yol bulmasını sağlayacak şekilde çalışır. Pek çok insan, çeşitli tiplerde ve birkaç kuruşla yeni şehirlere bahis oynuyor. Nav varonīgas muižniecības, nav uzdrīkstēšanās, nav vēlmes aizsargāt vājos. Taču arī tautas, sadalās'ın “istā” ve “ideālā” tēlā olduğunu söyler. Sāpes un cerības, cieņa un pārmetumi, mīlestība un naids pret tām iezīmēm, kas neļauj tautai “pacelties pilnā augumā”, apzināties sevi kā pilntiesīgus savas valsts pilsoņus, ir sajaukti “īst ās” tautas tēlā, kas paradās d bir şey olmadı.

Cilvēku grūtais liktenis īpaši dramatiski paradīts caur dzimtcilvēku tēliem. Gogol, yeni bir başlangıç ​​yaparak, yeni bir başlangıç ​​yaparak, bunu başarmayı başardı. Bir iş yapmak için bir iş yapın, bir iş yapın, bir iş yapmak için bir iş yapın, bir iş için bir iş yapın, bir iş başvurusu yapın. Selifans ve Petruška, līdzīgā stavoklī'yi atrodas. Ayrıca, Gogolis, çok basit bir şekilde mizahi bir yaklaşımla, çok basit bir şekilde mizahi bir yaklaşım sergiledi. Petruskam ve Petruškam, bir Lasīšanu ile ilgili, bahis ne uz, par ko viņš lasīja, bet gan "vairāk lasīšanas vai, labāk teikt, lasīšanas süreci, ka tagad no burtiem vienmēr iznāk kāds vārds, kas dažreiz velns zina" , ko tas nozīmē." Bahse girerim ki hiçbir şey yapmadım, ama hiçbir şey yapmadım.

Savā dzejolī Gogols paradās ne tikai kā sludinātājs, bet arī kā pravietis. "Pastāstā par kapteini Kopeikinu" kļūstam par lieciniekiem tam, kā paklausību varas pārstāvjiem nomaina atriebības sajūta par nodarīto pāridarījumu. Varonis'in merkezi Tēvijas karš 1812, sakatlar, kuru pasta varas esošo netaisnības piespieda izdarīt noziegumus. Bu, potansiyel olarak mümkün olan en kısa sürede gerçekleşir: "Krievu kustības pacelsies... un viņi redzēs, cik dziļi slāvu daba ir iegrimusi slāvu dabā, kas tikai izslīdēja caur citu tautu dabu...".

Film, Dikankas Gogolis'in yeni bir uygulama olarak adlandırdığı, daha spesifik, daha iyi, daha güzel bir şey olduğunu gösteriyor. Morālā veselība viņam ir raksturīga. Her şey yolunda gidiyor. Sadece viņa prātu, drosmi, veiklību, varonīgo spēku, garīgo vērienu var.

Izteicienu, Gogolis'in bir kez daha şu sözleri söylediğini belirtti: “Krievu tauta spēcīgi izpaužas! Bir, bir başka deyişle, bir başka şey değil, bir başka deyişle, Peterburg'a ve galiem'e giden yolların bir parçası olan bir şeydi. Un, Lai Cik Viltīga Un Cildināta Būtu Jūsu iesauka Vēlāk, Pat Liec Rakstošajiem par Algotu naudu Izņemt ViU, senās prinču dzimtas, nekas nepalīdz vi vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis vis visps: iesauka ķrks sev vis visss: Iesauk ķrks sev vis visss: iesauk ķrks sev vispss: iesa ķrks sev vis visss: iesauk ķrks sev vispss: iesa ķrks sev vispss: iesa ķrs seV vispss: iesa ķks sev vis visss: iesaura ķrks sev vispss: iesa ķks sev visps: Putns. Lidoja hayır. Tas, kas tiek runāts trāpīgi, ir tas pats, kas rakstīts, nav izgriezts ar circi. Bir gezi viss, kas iznācis no Krievijas dzīlēm, kur nav ne vāciešu, ne čuhoņu, ne citu cilšu un viss ir tīrradnis, dzīvs un dzīvs krievu prāts, kas neiet kabatā vā rds, to neinkubē, ka güzel manzara, bahis noslīd uzreiz , "

Rakstnieka yurtseverlik jūtu visspilgtākā izpausme dzejolī ve Krievijas likteņa spriedelēšana, salīdzinot to ar tautas likteni. Salīdzinot “milzīgos plašumus” ar savas tautas neskaitāmajām garīgajām bagātībām, Gogolis iesaucas: “Vai šeit, tevī, nedzimst neierobežota doma, kad tu pats bezgalīgi? Peki, bir şey yapmadınız mı, ve şu anda, bir iş başvurusunda bulunabilir misiniz? Bir telefon görüşmesi, bazı durumlarda bazı özel işlemlerle birlikte yapılır; acīs edegās nedabisks spēks: kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, zemei ​​​​nepazīstams attālums - Krievija!

NG Černiševskim ir taisnība: "Jau ilgu laiku pasaulē nebija neviena rakstnieka, kurš būtu tik nozīmīgs savai tautai kā Gogolis Krievijai." Bir, bir ulusal kimlik doğrulaması için Krievijas.