Aleksandra Ņevska, hiçbir modaya uygun olmayan bir görünüm sergiliyor. Bir nevi krāšņs, bet, iespējams, vēl zīmīgāks - hiçbir şey yapılmadı ve bir krievu tautas iemīļotākajiem. Aleksandrs, kņaza Jaroslava dēls, Vsevoloda Lielā Nest mazdēls, Jurija Dolgorukija mazmazdēls, Vladimira Monomaha mazmazdēls. Svētā Aleksandra māte, Rjazaņas'ın prensi Teodosija Igorevna.

Aleksandr Sevskis

Svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska piemiņas dienas

Krievu pareizticīgā baznīca vairākas reizes gadā godina svētītā kņaza Aleksandra Ņevska piemiņu:

12. Eylül (30 Ağustos OS) Svētā labticīgā kņaza Aleksandra Ņevska relikviju pārvietošanas piemiņas diena no Vladimiras pilsētas uz Sanktpēterburgu, kas notika 1724. gadā.

6. aralık (23. kasım, OS) Apbedīšanas diena Vladimirā. Kā zināms, Aleksandrs Ņevskis'in adayı 1263. 14. Kasım'da ve Vladimirā'nın 23. Kasım'da yaptığı bir uygulama. 6 Aralık'ta henüz yeni başlayan bir dönemden bu yana, bu durum bir kez daha kabul edildi.

Turklāt ir vēl vairākas svētā piemiņas dienas:

  • Ņižņijnovgorodas svēto katedrāle (svinības verileri)
  • Novgorodas un Sanktpēterburgas svēto katedrāles (svinības datums)
  • 3. Haziranlar
  • 5. Haziran - Rostovas-Jaroslavļas svēto katedrāle
  • 6. julijs - Vladimira svēto katedrāle
  • 5. oktobris
  • 1. aralık

Aleksandra Sevska çok güzel

Prinča Aleksandra, bu konuda daha fazla bilgi sahibi oldu, bir hagiografi ve bir hagiologija var, bu da biraz svētais. Çoğu zaman, bir şeyler yapmak için bir fırsat bulmanın bir yolu yok. Bu, Dievam'ı çok sevdiğimiz bir şeydi. Protams, nelaiķis hagiogrāfs rakstīs visu, kā par svēto jāraksta: vēš tika audzināts labā sodā un kopš bernības mācīja ievērot Kunga baušļus, viņam bija pazemība, godināja garīdzniekus, saglabāja savu garīgo ve fizisko tiribu. . ..

Tomēr, veri tabanının kesin olarak belirlenmesini sağlamadı. Stastos un dzīvēs atrodamie data - 1219. ve 30. ay, 1220. ve 30. ay, 1220. ve 12. ay, 1221. ve 13. ay boyunca en fazla nav uzskatami. Visticamāk, topošais princis dzimis negrāk kā 1221. gadā un nevis Pereslavļā-Zaļesskā, bet gan Novgorodā, kur tolaik valdīja viņa tēvs. Nav iespējams droši pateikt, kurš bija prinča debesu patronları - Ēģiptes Aleksandrs (22. jūlijā), Aleksandrs Romietis (13./27. maijā), vai kāds cits Aleksandrs. Pat viņa klostera vārds, pie kura esam pieraduši, Aleksijs, viņa dzīvē paradās tikai ve pasaulīgais vārds, ve bija pilnībā izveidojusies.

Mēs nezinām un diez vai uzzināsim, cik precis bija precējies'i gerçekleştiriyor. Monogāmija bazı bilgiler, kronograflar ve hagiografiler, daha fazla ayrıntı içeren bir kayıttır. Saatler, Polonya'nın prensi olarak kabul ediliyor. Tomēr Nikolajs Karamzins, "Krievijas valsts vēsturē" atsaucas uz leģendu, ve Vladimiras debesīs uzņemšanas katedrālē, saskaņā ar uzrakstiem uz kapakmeņiem, prinča sieva vārdā Aleksandrs, vņa meita ev dokia ve kāds Vas sa nosauca arī savu sievu, tika apglabāti. Nav nekā neticama, ka Aleksandrs, atraitnis, atkal apprecējās. Vasu ve Aleksandru'nun, 1695'te Polock'un ilk kez yaptığı bir iş olarak tanımlanması, Vladimir Maskavā'yı kaplayan bir şeydi.

Daha sonra, Aleksandra Teodosija-Rostislavas'ın eşi, Galyalılar Mstislava Mstislaviča Udatnija ve Rjazaņa'nın Igora Gļeboviča'yı satın almasıyla ilgili bir şey yapmadı. Ir zināms tikai tas, ka viņa nomira 1244. gada 4. maijā, pirms naves naves Euphrosinia, un tika apglabāta Jurjeva klosterī netālu no Novgorodas, Blakus savam dēlam Teodoram. Aleksandram hiçbir zaman bir şey söylemedi, Teodors'un bir videosu vardı, bir tēva mīļākais vardı, Jaroslavs da kristīgo'yu kurtardı, bu da kristībās oldu. Šķita, ve Aleksandram nekas, düzgün bir şekilde vecākā brāļa ēnā'dan bahsediyor. Jaunos prinčus Fjodoru ve Aleksandru Jaroslavs kopā sutija valdīt Novgorod 1228. bir kopā pieņem likteņa peripetijas.

Lielkaz Aleksandrs Sevskis

Sākās grūtākais laiks Krievijas vēsturē, no austrumiem soļoja mongoļu ordas, bahse no rietumiem virzījās bruņinieku ordas. Šajā briesmīgajā liktenīgajā stunda Dieva Providence Krievijas glābšanai uzcēla svēto princi Aleksandru - lielo karotāju, lūgšanu gramatu ve krievu zemes celtnieku.

Izmantojot Batu iebrukumu, krustnešu bari iebruka Tēvzemes robežās. Pirmie bija zviedri. Jarl Birger, her şeyin yolunda gitmesini sağladı. Bez zviedriem armijā bija norveçi un somi. Ar kugiem iebraucis Ņevā, līdz Izhoras grīvai, Birgers nosūtīja uz Novgorodu vestniekus pie Aleksandra ar vārdiem: "Ja varat, pretojieties man, pretējā gadījumā es jau esmu šeit, es sagūstu jusu zemi." Novgorodas kroniği ile Saskana, Birgers "uztvert" Lādogu'yu, Novgorodu ve Novgorodas apgabalu'yu ziyaret etti. Svētais Aleksandrs, viņam vel nebija 20 gadu, ilgu laiku lūdza Svētās Sofijas baznīcā. Arhibīskaps Spiridons, bir silahın temel ilkesini benimsemiştir. Pametot baznīcu, Aleksandrs pastiprināja komandu ar ticības pilniem vārdiem: “Dievs nav varā, bet taisnībā. Vieni - ar ieročiem, citi - zirgos, bahse girerim ki daha fazlası Kunga Vārdu'da!

Arı, prensin en iyi pastayı seçtiğini düşünüyor. Taču bija brīnišķīga zīme: karavīrs, kas stāvēja jūras patruļā, 15. julija rītausmā ieraudzīja pa jūru kușojam laivu un uz tās svētos mocekļus Borisu ve Gļebu s artinātos terpos. Aleksandrs, iedrošināts, ar lūgšanu drosmīgi vadīja armiju pret zviedriem. — Gece boyunca bir not, bir başka deyişle yeni bir şey, bir başkası da bir şeyler yapmak için bir yol arıyor. Par šo uzvaru Ņevas upē, ko izcīnīja 1240. gada 15. julijā, cilvēki nosauca svēto Aleksandru Ņevski.

Boş bruņinieki palika bīstams ienaidnieks. Pleskavas'taki parseller bir toplu taşıma aracı olarak kabul edildi, yani Pleskavu'yu Novgorodas'ın güvenli bir valisi olarak kabul etti. Bazıları Novgorodas'a katılmadan önce bir kez daha bir araya geldi. jo Aleksandrs Ņevskis tēva lielkņaza Jaroslava. Novgorodieši, Pereslavli'deki Vladiku Spiridonu ile ilgili hiçbir şey yapmamış ve Aleksandru'yu kurtarmak için bir şeyler yapmış.

Svētais kņazs Aleksandrs, kurš atgriezās, devās kopā ar Novgorodas armiju jaunā karagājienā un sagrāva jauno vāciešu cietoksni, un dažus tā iedzīvotājus pakāra, citus aizveda gustā, citus apžēloja, citus atbrīvoja, jo Dz īve atzīmē: "viņš bija bez mēra žēlsirdīgs".

Gadu vēlāk, 1242. gada ziemā, Aleksandrs Jaroslavičs ar lielu armiju devās atbrīvot Pleskavu. "Un driz viņš ieņēma Pleskavas pilsētu un tur nogalināja vāciešus, citus sasēja un atbrīvoja pilsētu no bezdievīgajiem vāciešiem, apkaroja viņu zemi un nodedzināja tos, saņēma gūstekņ us bez skaita un dažus nocirta," stā sta. Aleksandra dzive.

Livonijā, Aleksandrs Ņevskis'in Pleskavas'ı geliştirmesi, bir tika sakauta'yı çok uzaklara götürmedi. Bir şeyi bir kez daha temiz bir yere götürün. "Ejam un uzvarēsim Aleksandru un paņemsim viņu ar rokām", viņi teica. Svētais, Aleksandrs Ņevskis'i çok sevdi, Peipusa ezera'ya bir nostalji yaşattı, bir iş projesi yaptı. Tuvojošos vāciešus pamanīja sargi, un princis Aleksandrs sagatavoja savu armiju kaujai. “Aleksandra tēvs kņazs Jaroslavs nosūtīja pie viņa savu jaunāko brāli Andreju ar lielu svītu; Aleksandram'ın ilk kez bir virüsle karşı karşıya kaldığı ve Davida'nın özel bir özelliği olduğu ortaya çıktı. Aleksandrovas vīrus piepildīja kareivīgs gars, jo viņu sirdis bija kā lauvu sirdis, un viņi sacīja: "Ak, mūsu drosmīgais princi! Tagad ir laiks nolikt galvas par jums! Un svētais princis Aleksandrs, pacēlis rokas pret debesīm, sacīja: “Tiesi mani, Dievs, un spried manu strīdu ar nenožēlojošiem cilvēkiem Un palīdzi man, Kungs, kā senatnē Mozus pret Amaleku and mūsu vecvectēvs Jaroslavs pret nolādēto Svjatopolku!

Pek çok satikties ile ilgili olarak, bir Peipsi ezeru klaja daudzi karotāji, abi. Bija sestdienas rīts, 1242. gada 5. nisan, un saule lēca, kad plaukti saplūda un sākās ļauna slaktiņa: "Trakšķēja lūstošie šķēpi, bija dzirdamas zobena sitienu skaņas, un šķita, ka aiz salušais ezers, bir ledus'un nebija redzams'ı, ve bu bir kaç şey gibi ar asınım." Kāds aculiecinieks Dzīves autoram stāstījis, ka redzējis gaisā Dieva eņģeļu pulku, kurš nācis palīgā svētajam princim Aleksandram. Aleksandr'ın prensi Ņevskis'in bu konuda çok iyi bir fikri var, bir başkası da bu konuda bir şey yapmadı, bir karaviri viņus perti, panākot, it ka pa gaisu, un nebija, no kurienes begt.

Šeit Dievs pagodināja Aleksandru, plauktu priekšā, yani Jozua Jērikā. Bir tas, şöyle: "Paņemsim Aleksandru ar rokām", Dievs viņu iedeva viņa rokās, bir viņš nekad nav bijis viņa pretinieks kaujā. Bir Aleksandr'ın griezās'ı hiçbir zaman bir brinishīgu uzvaru, bir viņa karavīri ar zirgiem veda basām kājām, kas sevi bruņiniekiem Dieva.

Aleksandra'nın, "Ko sagūstījām ar zobenu, no tā atkāpjamies." Krustneši tika pilnībā uzvarti. Svētā Aleksandra, Svētajā Krievijā'nın vizesini aldı. Uzvarējušo princi sveica abati, bir vize tauta ar krustiem, slavējot Dievu ve tanrısal prens Aleksandru: “Tu, Kungs, kas palīdzēji lēnprātīgajam Dāvidam un mūsu uzticīgajam princim uzveikt ārzemniekus, ar krusta rokam. Dievi ar Aleksandrova roku atbrīvoja krievu zemi no svešiem pagāniem.

Boşa giden Krievijas, yeni bir şey yapmak için iyi bir şeydi, bir işe yarayacak bir uygulamaydı. Princis Jaroslavs par deva savu dzīvību'ya katıldı. Viņa tēva novēlētā alianse ar Zelta ordu, kas toreiz bija nepieciešama, lai novērstu jaunu Krievijas sakāvi, turpināja stiprināt svēto Aleksandru Ņevski. Apsolot savu atbalstu, svētais Aleksandrs Batu'yu Moğolistan'a götürdü, lai kļūtu par galveno spēku visā Lielajā Stepē.

1252. gadā daudzas Krievijas pilsētas sacēlās pret Tatāru sürahileri... Krievijas pastāvēšana'nın ardından bunu yapın. Svētajam Aleksandram atkal bija jādodas uz ordu, lai atvairītu tatāru soda iebrukumu no krievu zemēm. Svētais Aleksandrs, Krievijas autokrātisko lielkņazu ile vize aldı. 1253. gadā atvairīja jaunu uzbrukumu Pleskavā, 1254. gadā noslēdza līgumu par mierīgām robežām ar Norvēģiju, 1256. Pagānisma tumsā svētais Aleksandrs nesa Evaņģēlija sprediķa gaismu un Pareizticīgo kültürü... Bir apguva apgaismoja'sı var. Hans Batu adayı 1256. gada. Svētais, Saraybosna'daki üç büyük yatırımı, Ordu'daki Krieviju ve Jauno Khan Berke'nin en iyi eğitimlerini aldı. 1261. Aleksandra bir metropol Kirila'yı ele geçirdi Zelta ordas galvaspilsētā Sarai tika izveidota Krievijas pareizticīgo baznīcas dieceze.

Austrumu, Hıristiyanlığın laikmetleri, Aleksandrs Ņevskis'in pravietiski uzminējas'ı ile Krievijas vesturiskais aicinājums olarak kabul edilir. 1262. bir kez daha, bir karotāju vervētāji Baskaki'yi yeni bir düğümle değiştirmeyi başardık. Bu, tataru atriebību'dur. t ādējādi, Avustralya Krievijai'nin barjera'sına göre yapıldı. Šajā lieliskajā, bir tataru zemju ve bir tautu apvienojumā daudznacionālā nākotne'a ihtiyaç duyuyor Krievijas valstleri, bazı Krievijas'lar, Čingishana mantojumu'nun en iyi krastiem'i olarak kabul edildi.

Bu, Aleksandra Ņevska'nın Saraju'ya iyi bir diplomasi vermesi ve bunu bir pedagoji olarak kabul etmesidir. Atceļā, pirms sasniedza Vladimiru, Gorodecā, klosterī, askētiskais princis, jau ļoti slims, "gandrīz slikta veselība", nodeva klostera solījumus, kam sekoja liels klostera çaldı - shema un naktī viņš padevās. 14 Kasım'da Kungam 1263'te, pabeidzot grūto dzīves ceļu, pieņemot svēto klostera shemu ar vārdu Aleksijs.

Metropolīts Kirils toreiz teica: "Mani bērni, ziniet, ka saule ir norietējusi Suzdales zemē!" Priesteri, diakoni, mūki un citi cilvēki, ubagi un bagātnieki teica: "Mēs jau ejam bojā!" Vladimir'e çok şey borçluyuz, ölümden sonra yeni bir şeyle karşı karşıyayız.

Aleksandrs Ņevskis, Aleksijs Metropolīts'ı, bir şehir, bir şehir, bir ve aynı zamanda Bogoļubov'un büyük bir travma yaşadığını düşünerek yönetti. Cilvēki drūzmējās iekšā, mēginot pieskarties gultai, uz kuras gulēja viņa cienījamais ķermenis. Bija kliedziens and kliedziens, visi bedājās kā vēl nekad, tā ka a rī tīceja. Bir viņa ķermenis tika noguldīts Svētās Dievmātes dzimšanas klosterī, lielajā arhimandrītā, 23. kasım, Svētā tēva Amfilohija svētku dienā.

Toreiz notika pārsteidzošs un cienīgs brinums, Aleksandra Ņevska dzīves autors noslēdz savu stāstu: “Kad viņa svētais ķermenis jau bija novietots svētnīcā, tad pārvaldnieks Sevastian'ları ve metropolleri Kiril'in grib'i ēja atraisit viņa roku, lai ieliktu garīgo vestuli tajā. Bir anlamda, bu, metropolde bir yer olmayan bir paņēma vestuli pastiepa roku. Bir kez daha, bir kez daha bir şey yapmamak için bir fırsat bulduk. Kirila ve Sevastjana'nın en büyük metropolü olmayan şehirleri ziyaret edin. Nebrinsilere eşit olarak, birkaç tane daha var ki, hiç bir şey yapılmadı. Tātad Dievs ir pagodinājis savu svēto." Bu nedenle, Novgorodas'ta Krievijas Labā'nın vizelerini görüyoruz."

Svētītā prinča neiznīgās relikvijas, pēc zināšanām, tika atklātas pirms Kuļikovas kaujas 1380. gadā.

Svētais svētīgais princis Aleksandrs Ņevskis

Aleksandra Ņevska, Vladimira 1491'deki redzams'ı anlatıyor. 1552. gadā karagājiena laikā pret Kazaņu, kas noveda pie Kazaņas Khanāta iekarošanas, arabalar Ivans Bargais veica lūgšanu dievkalpojumu pie Aleksandra Ņevska kapa, un šajā lūgšanā notiek brīnums, ko visi uzsk ata par zīmi gaidāmā uzvara. Svētā prinča relikvijas, kas līdz 1723. gadam saglabājās Vladimira dzimšanas klosterī, izsmēla daudzus brinumus, par kuriem information jupīgi fiksēja estādes.

Svētums ir jēdziens, kuram nav laika robežu, kas sniedzas mūžībā, ve mūsu tauta par savu nacionālo varoni izvēlas kādu svēto, tas liecina par garīgo atdzimšanu, kas notiek cilvēku prā tos. Tas ir īpaši svarīgi šodien.

Aleksandrs Ņevskis ve kişisel olarak kişisel konkrēt, cilvēks, kurš daudz darījis mūsu Tēvzemes labā ve ilgu laiku licis pamatus pašas Krievijas pastāvēšanai.

Katrā liturfijā pareizticīgo baznīcās, mūsu valsts armiju, saprotot, cik smaga atbildība gulstas uz cilvēkiem, kuri ve ieročiem rokās sargā Tēvijas drošību. Aleksandram Ņevskim'in bir notu var.

Tās ārējais izskats ve "Krievijas seja". Bahse girerim ki, Aleksandrs Ņevskis'in politika, stratēģis, komandieris svēto ile ilgili olduğu bir şey var.

Aleksandrs Ņevskis, dižciltīgais princis - aizstāvis no citplanētiešu iebrukuma, no neticigo vardarbības, atbrīvošanās no savstarpējās kara, par palīdzību karavīriem kalpojot mūsu Tēvzemei, ikvienam, kurš sirsnīgi, ar dziļu ticību aicināja lūgšanas svētajam princim dzīvē bija savs mazais brinums ...

Lūgšana svētajam dižciltīgajam Aleksandram Ņevskim

Bu, çok daha iyi bir şey, bu yüzden bir skrien pastası daha var Paskaties žēlīgi uz nana, kas nav daudzu nelikumību un nepiedienīgas koprades cienīgs, uz savu relikviju rasi, kas tagad plūst un kliedz uz tevi no sirds dziļumiem: tu biji dedzīgs un pareiztic īgās ticības aizstāvis savā dzīvē, un tu esi nesatricināms. tajā ar savām siltajām lūgšanām. Jūs esat lieliski, jums rūpīgi uzticēta kalpošana
tu pagāji un ar tavu palīdzību paliec pie tā, kas viņā aicināts est, pamāci. Evet, çok iyi bir şey, bu yüzden hiçbir Krievijas'ın bir göz atmadan önce, annelerin yeni ve yeni bir şey yapmalarına izin vermemesi gerekiyor. Tu, pametis zemes zūdošo kroni, esi izvēlējies klusu dzīvi, un tagad tu esi taisni kronēts ar neiznīcīgu kroni, valdi debesīs, aizlūdz ar anneler, mēs pazemīgi lūdzam tevi, klusu bir mierīgu dzīvi ve tavu nesatricinā ms gājiens uz mūžīgo Valstību, jūsu nesatricināmais aizlūgums . Dievs Kungs ile Dievs Kungs'un bir kez daha, bir laboratuvar çalışmasıyla ve bir ikvien ile ilgili daha fazla bilgi edinmesini sağladık.
uzplaukumu nākamajā vasarā, bir mēs vienmēr slavējam ve svētām Dievu, Svētā Dieva Trīsvienībā, godības Tēva, Dēla ve Svētā Gara, bir mūžīgi ve mūžīgi mūžo etiketledi. amin.

« Divi Aleksandra Ņevska varoņdarbi - kaujas varoņdarbs Rietumos and pazemības varoņdarbs austrumos -
bija viens mērķis: pareizticības kā krievu tautas ahlâki ve politik olarak sağlam bir çalışma.
Bu çok önemli: Krievijas pareizticīgo karalistes izaugsme
notika uz Aleksandra sagatavotas augsnes
».

GV Vernadski'ler

6. aralık(23. kasım, vecā stilā) Baznīca godina viena no kölenākajiem un cienītākajiem krievu zemes svētajiem - svētais dižciltīgais kņazs Aleksandrs Ņevskis... Nepārprotams savas tēvzemes aizstāvis, gudrs uzvarošs s mandieris, smalks ve prasmīgs valdnieks and tajā pašā laikā dievbijīgs kristietis ve pazemiga lūgšanu gramata, kas pagodināta pirms lielā ve ņģeļa tē la nāves - šāds attēs ve mūsu priekšā paradās svētais krievu princis, plaši slavēts gan baznica, gan laicīgajā video.

Par lielkņazu Aleksandru Jaroslaviču. Aversa kronikleri yok

“Bu dižciltīgais un dižciltīgais, Dieva, bir slavas cienīgs aleksandrs Jaršičs, astotā autokrātiskā cilts un lidzvērtīga apustuļiem caram un lielkņazam Vladimiram Svjatoslavičam, kurš apgaismo ve krievu zemi ars veto kristību, hayır Rurika, vienpadsmitā. Ceļgala, bir krāšņiem tikumiem no cilvēkiem, bahse girerim ki, Dieva'nın hiçbir yolu yok; Bir gün hiçbir zaman bir şey yapmadığım için, Dieva, Jaroslavs Vsevolodovič'in ve benim gibi bir kişinin desteğini aldı. Lielhercogiene Teodosija, klosterismā nosaukta Eufrozīnija, kura viņu audzināja visādos labos norādījumos. Un Dieva, bir sirdī olarak kabul edildi, bu nedenle Tā Kunga baušļus; ve bir klostera paketinin rahip olduğunu düşünüyorum.


Daha sonra, bir turta ve bir atturības, saglabāja savu garīgo ve fiziki bir tīrību, vairoja lenprātību bir izvairījās no iedomības, pieliekot tam daudz pūļu. Bir şey yapmama izin ver, ve benim için en iyi şey, bir şehir için uygun bir değişiklik yapmak. Bir başka şey, bir yöntemden başka bir şeyle ilgili bir şey değil. Viņš tos ar dedzību lasīja, ņēma vērā un vēlējās pārvērst tos darbos. Viņa radinieki redzēja, ve viņam izdodas visi tikumi, un centās but noderīgs, un visos iespējamos veidos centās izpatikt Dievam, redzot, kā viņš centās izpatikt Dievam, un, degot dievišķā debesu Tieksmē, viņ š cilvēku priekšā noniecin ve bir tanrı olarak bunu gördüm. sevī un nevicināja savu garīgo daudzveidību. Hiç bir şey yapmamak mümkün değil, bu yüzden çok daha fazlası var.

Lai gan Dievs, pagodināja ar zemes valstibas godu bir viņam bija bērni ar dzīvesbiedru, viņš ieguva pazemīgu gudrību vairāk nekā visi cilvēki. Viņš bija ļoti garš; Jāzeps Skaistais'in bir parçası olarak; Simsona'nın söylemediği bir şey varsa, bu çok basit bir şey; Roma karalim Vespasiānam, Nerona dēlam, kısa bir süre önce Jūdejas zemi'yi, Savāca savus pulkus and pavēlēja tuvoties Antipatos (Iotapatos) pilsētai. Pilsētas, bir pulkus'un saklanmasını sağlar; Bir kitap okumak için bir sayfaya ihtiyacınız var, bir kitap okumak için: "Kāpēc viņi atstāja mani vienu?" Aleksandrs Jaroslavič'in gözleri yeni bir netliğe kavuştu.


Bir sürü şey var, Dieva aizsargātais tēvs Jaroslavs, it vize, ejot viņa pedās, daudz zelta un sudraba atdeva for gūstekņiem, sutot caram Batu ordā par krievu tautu, ko sagūstīja bezdi evigi tatari. . Bu, bir izglāba'nın hiç bir zaman bir şey yapmadığını ve hiçbir zaman nepatik bir şey yapmadığını ve nelaimēm'i kaybettiğini gösteriyor.

Dievs'i hiç görmeden bir kartvizitle tanıştırırken, Kungs da pagodayı ziyaret etti ve son derece iyi bir şekilde kurtardı. Bir kaç küçük şey, bir başka deyişle, bir göz kamaştırıcı görüntü yok. Bir asumu, Salamanam'ı ziyaret edin, Dievs'e bakın. Visvairāk viņš cienīja taisnīgumu, un viņa bojāri bieži mācīja viņu līdzībās no Dievišķajiem Rakstiem, lai vispirms viņi lūgtu Dievam gudrību ve atturētos no piedzeršanās ve pazemotos Di eva priekšā ve neaizmirs işte bu. Bir iş için yeni bir nesne yok, yeni bir şey değil, yeni bir şey değil, bir şey yapmamak için bir şey yapmamak için bahis yapmak ve başka bir işe yaramamak için. , bahis şu ki, bu bir sorun değil. Bir şey söylemek gerekirse, bir şey söylemek istiyorum, bir şey söylemek istiyorum, bir şey atmak için bir şey yapmak istemiyorum, kad Pedējais spriedumları Kristus, bu konuda çok başarılı oldu. Bir ziyarette bulundunuz, Dieva'nın hiçbir yere gitmediğini, hiçbir şey yapmadığını, belki de en iyi şekilde yararlanabileceğinizi düşünüyorum. Bir başka deyişle, bir şeyler söylemek için doğru bir şey, Dievs'i görmek için.

Bir gün bir slava gāja, daudzām tālām zemēm, ve bir daudzi meklēja ņu redzēt. Bir yandan göz kamaştırıcı bir görünüm, hem de Batu ar Dieva'nın arabaları, her gün bir kez daha iyi bir performans sergiliyor. Bir tur olarak, Aleksandr'ın Jaroslavs'a bir ziyareti var ve bu, bir başkası için bir şey değil, bir başkası değil, bir başkası değil. am zemēm, kur viņiem toreiz bija. bir şehire apmekle ve bir şehir seçin - bir vasiye izin verin. Dieva'nın görünümü, görmeniz gereken bir şey değil.

Aleksandra Sevska dzive

Svētais dižkņazs Aleksandrs Ņevskis dzimis 1220. gada 30. maijā Perejaslavļas-Zaļeskas pilsētā. Jaroslava Vsevolodoviča, Toropeces prensleri Rostislavas Feodosijas'tan başka bir şey yapmadı. Kopš agras bērnības Sv. princis pieņēma svētību militārajam dienestam Dieva Vārdā, lai aizsargātu krievu zemi. Pēc tā laika paražas ceturtajā dzīves gadā viņš saņēma tonzūru no Suzdales biskapa Simona, kas viņam tika veikta Perejaslavļas pilsētas Apskaidrošanās katedrālē. Ceremonija notika šādi. Zēns tika nostādīts karalisko durvju priekšā, un pār viņu tika teikta lūgšana, kurā tika lūgta Dieva svētība. Tad mati tika nogriezti ka zīme, ka berns ir veltīts Dievam. Pec ceremonijas jaunietis tika iesēdināts zirgā – tas nozīmēja viņa turpmāko düzgün karību. Bir sürü şey var, bir sürü şey var, bu da bir kara kumu haline geldi ve hiçbir şey yapılmadı.

Sākās grūtākais laiks Krievijas vēsturē: no austrumiem soļoja mongoļu ordas, no rietumiem virzījās bruņinieku ordas. Šajā briesmīgajā stundā Dieva Providence uzcēla, lai glābtu Krieviju, svēto princi Aleksandru - lielo karotāju-lūgšanu grāmatu, askētu ve krievu zemes celtnieku.

"Melnie Gadi"-bu, bir takım elbiselerin giyilmesine yardımcı olacak bir şey. Pēc viesuļvētras iebrukuma Batu mongoļu-tatāru gultnēs 1237.-1240. Gadā, ve krievu karaspēks tika sagrauts un desmitiem pilsētu tika iznīcinātas, sāka veidoties sistēma, kas bija ļoti atkarīga no ordas iekarotājiem, baidoties no jauna. iebrukumi. Par laimi, Novgorodas ve Pleskavas, hiçbir postošās sakāves izglābās'a sahip değil. Bet viņi piedzīvoja spēcīgāko zviedru, vāciešu, lietuviešu uzbrukumu.

Avustralya'nın diğer bölgelerindeki Krievija, askeri ve Firstistes askeri birimlerini ziyaret etti. Bir sonraki adım, doğru bir cilvēku pūles, kas tika paveiktas ne bez Debesu Tēva palīdzības, izglāba viņu hiçbir galīgas pagrimuma ve nāves. Aleksandr Jaroslavovič'lerin ve Ņevski'lerin kölesi yok.

1227. gadā Lielajā Novgorodā pec novgorodiešu lūguma sāka valdīt kņazs Jaroslavs. Fjodoru ve Aleksandru'yu geride bıraktık.

1228. Aleksandr'ın, Lielajā Novgorod'a bir kez daha bir kez daha ulaştığında, Teodoru'nun kurtarıcısı olarak bir zafer kazandı.-kā yetkilileri tēva pārstāvis. No 1236. līdz 1240. gadam Aleksandrs Jaroslavovičs nepārtraukti valdīja Novgorodā, izpildot sava tēva gribu. Aleksandra'nın en çok sevdiği şey şu: Novgorodas robežu aizsardzība no kareivīgiem kaimiņiem. Bir bağ, Krievijā'nin yerinde olması, Novgorodas apgabalu'da bir oyun oynamasıydı.

1240. gada vasarā zviedru flotile, kuru vadīja jarls Ulfs Fasi un karala Ērika znotsBirgera Magnusona XI, Eva'nın Griva'sını yendi. Katoļu garīdznieki'nin kurtarılması- daži "bīskapi", kā arī somugru tautu milicija, hepsini topla. Dzīvesstāsts par gatavošanos kaujai ar zviedriem vēsta šādi: ienaidnieka vadonis “... atbrauca pie Ņevas, neprāta piedzēries, un lepni nosūtīja savus vēstniekus uz Novgorodu pie kņaza Aleksandra, sakot: “J a tu Vari, aizstāvi sevi, jo bu öyle bir şey ki postu tavu zemi.

Aleksandrs, dzirdot šādus vārdus, pietvīka sirdi un iegāja Svētās Sofijas baznīcā un, uz ceļiem nokritis altāra priekšā, sāka ar asarām lūgt: tautas, jus pavēlējāt dzīvot, ne pārkāpjot svešas robež olarak. Un, atcerēdamies pravieša vārdus, viņš teica: "Tiesi, Kungs, kravat, kas mani apvaino un pasargā no time, kas ar mani cīnās, ņem savu ieroci un vairogu un stājies, lai man palīdzētu.

Bir, pabeidzis lūgšanu, bir parça bir paket ve bir arka plan var. Arhibīskaps, Spiridons'u bir saraya dönüştürdü. Princis, izejot no baznīcas, noslaucīja asaras un, lai iedrošinātu savu komandu, sacīja: “Dievs nav pie varas, bet patiesībā. Atcerēsimies dziesmu autoru, kurš teica: “Citi ar ieročiem, citi zirgos, bet mēs piesaucam sava Kunga, mūsu Dieva, vārdu; bir kritik değere sahip olduğumu düşünüyorum, bahse girerim ki daha da önemlisi bir başarı elde etmek için."

Arı, prensin en iyi pastayı seçtiğini düşünüyor. Taču bija brīnišķīga zīme: karotājs Pelgusiuss, kurš stāvēja jūras patruļā, Filipa svētajās kristībās, 15. jūlija rītausmā ieraudzīja pa jūru kuģojam laivu un tas Sv. Boriss ve Gļebs'in yüzleri değişti. Aleksandrs, iepriekš redzamā redzējuma mudināts, drosmīgi vadīja savu armiju pret zviedriem. — Gece boyunca bir not, bir başka deyişle yeni bir şey, bir başkası da bir şeyler yapmak için bir yol arıyor. Par šo uzvaru Ņevas upē, kas tika izcīnīta 1240. gada 15. jūlijā, cilvēki nosauca Sv. Aleksandr Sevskis.

Uzvara Aleksandram Jaroslavovičam, yeni başlayanlar ve yeni nesiller için yeni bir keşif aracı olarak, en iyi pilseti casusluk yapan bir kişi olarak kabul etti. Pilsētnieki viņam teica, kā daudziem prinčiem pirms viņa: "Šeit, princi, ceļš ir brīvs!" Bir bakış açısı: “Baloya ne dersin? Nepieciesams-nezvani!"

Netaisnīgi aizvainotā prinča vārdi izrādījās pravietiski: mazāk nekā gada laikā novgorodieši, satraukti par nenovēršamiem vācu bruņinieku draudiem, nosūtīja seundāro vēstniecību, ludzot Aleksandr ve atgriezties and aizstāv. İşte böyle.

Jaunajai vestniecībai tika piešķirta īpaša stingrība: Novgorodas arhibīskaps devās viņiem lidzi. Yeni diplomatlar hakkında bilgi sahibi olmak için: Novgorod'daki Kungs Veļikijs Novgorod'lar, bir miktar para harcamak zorunda değiller: bu tür bir iş yapmak için, daha iyi bir iş yapmak için galva apzin'i kullanın. biz.

Tēvs aicināja dēlu pie sevis uz uyku sarunu. Tam bir jaunais komandieris, Vladimira-Suzdaas komandai, kuru bir jaunākais brālis'e göre, bir saņēma no tēva palīdzibu.-Princis Andrejs Jaroslavic. 1241. gadā Aleksandrs ar visu savu militāro spēku iegāja Novgorodā, un “novgorodieši priecājās būt”, nežēlīgā ienaidnieka nogurdināti.

1241. gada Sv. Aleksandrs atdeva seno krievu cietoksni Koporye, izraidot bruņiniekus. 1242. gadā ziemā viņš atbrīvoja Pleskavu un 5. nisan Vissvētākā Teotokos - görsel pareizticīgo karotāju "Uzkāptās Voevoda" - slavēšanas svētkos düğümü Teitoņu ordenim izšķirošo kauju uz Peipusa ezera led biz. . Krustneši tika pilnībā uzvarti. Vārds Sv. Aleksandra, Svētajā Krievijā'yi ziyaret etti.


Ar, Aleksandrs Ņevskis'in ne tikai izglāba Ziemeļkrieviju no ārzemnieku iekarošanas'ı, ne de bir turpmāko likteni notuyla ilgili bir bilgi var. Novgoroda, Krievijas daļām'dan hiçbir alıntı yapmadı, bir turpmākajos gadsimtos tajā tika nodibināta pareizticība.

Aleksandr'ın Evski'lerle yaptığı bir ilişki, bir başka deyişle, politik olmayan bir politik durumla ilgili olarak bir tatariye sahip olmak gibi bir şeydi. Kad pec sava tēva nāves 1247. gadā viņš kļuva par lielkņazu un hans viņu izsauca uz ordu, viņš lūdza metropolīta Kirila svētību un deva soījumu estāties par pareizticīgo ticību. Orda, Moğolistan'da bir şeyler yiyip bitiren bir şeydi. Kad tatāri pieprasīja, lai lielkņazs Aleksandrs pielūgtu uguni un elkus, viņš atbildēja: “Es esmu kristietis, un man nav pienākas klanīties radījuma priekšā. Es pielūdzu Tēvu ve Dēlu ve Svēto Garu, tikai Dievu, kas pagodināts Trisvienībā, kas radija debesis un zemi. Bahse girerim, bu konuda bilgi sahibi olmak için, bir gün daha özel bir karalim için, bir de Krievijai'nin bir parçası olarak bir göz atalım. Batijs, kā saka viņa laikabiedri, "brīnījās par viņu un teica saviem muižniekiem:" Viņi man teica patiesību, ka nav neviena cita tāda prinča, "un lai viņš ar lielu godu dodas uz Krieviju".

Šādi, Ivana Bargā'nın kısa bir süre için notları ve aprakstītleri.

“Tajā pašā vasarā (1247. g.) ļaunais karalis Batu, dzirdēdams Dieva aizsargāto lielkņazu Aleksandru, cēlo drosmi un neuzvaramo drosmi, viņa daudzās krāšņās uzvaras pār pretiniekiem, nosūtīja pie vi ņa savus v ēstniekus, sakot: köleler starp Krievijas valdniekiem, princis Aleksandrs! Bu, bir zināt, ve Dievs'in bir sürü parası var, bir, galvenais, sadece yeni paketleri var mı? Pedomājiet, ve velaties saglabāt Savu zemi neskartu, steidzieties nekavējoties nākt pie manis, sadece bir tanrının bir tanrısı, bir savai zemei ​​için bir fikir haline geldi. Aleksandr'ın sprieda'sı, Jaroslav'nın ordudaki islaik valstibas'ı ile birlikte, bir başkası için bir görsel savu tautu olarak bir manzaraya sahip olmak için bir tur atdevis'i kurtardı. Debezi. Aleksandr'ın orduda yeni bir şey yapmadığını, lai glābtu kristiešus'u kurtardığını düşünün. Bir zamanlar Vladimir'in pilseti ar miju'daydı; Viņa atnākšana, par kuru ziņas sasniedza Volgas grivu, bija draudīga; viņa draudi moābiešu sievas biedēja savus bērnus, sakot: "Klusi, šeit nāk lielkņazs Aleksandrs." Nevilcinoties, tikai nedaudz tur palicis un paņēmis biskapa Kirila svētību, viņš devās ceļā.

Bir başkası Batu'yu görmedi, bir Visur Dieva en sonuncusu oldu. Bet Cars Batu, VIņu Iraudzījis, Pārsteigts Sacīja Saviem muižniekiem: "Patiesi viņi man teica, ka navena tāda k šis princis" āja princi ar daudzām dāvanām. Tādā veidā Dievs sargā savus izredzētos, ve Viņš pat iedzina ļaunos domās, lai kravat yeni bir cienītu.

Bu, Andreju Jaroslavič'in yeni bir fikir edinmesinin ilk adımıydı.


Ticības lietas lietas lielkņazs bija nesatricināms arī pāvesta Inocenta IV vēstnieku priekšā, kuri 1251. gadā mēģināja pārliecināt diženu pakļauties Romas tronim, atsaucoties uz to, ka to soījis viņa tēvs . Bahse girerim ki, bir şey yapmadık, ve çoğumuzun başka bir şeyle uğraşmadığını gördük.

Dzīvesstāstā teikts: reiz pie viņa (Aleksandra Jaroslaviča) ieradās pāvesta vēstnieki no lielās Romas ar šādiem vārdiem: “Mūsu pāvests tā saka: Mēs esam dzirdējuši, ka tu esi cienīgs un krā šņs princis un tava zeme ir liela. Başka hiçbir şeyle ilgili bir şey yok, başka bir şey yok-Agaldadu un Remontu, bu klasiklerin arasında Dieva likumu'nun koşuları var.

Princis Aleksandrs, padomājis ar saviem gudrajiem, uzrakstīja viņam šādu atbildi: Ābrahāma līdz plūdiem. Izraēlieši pa jūru, no Izraēla dēlu izceļošanas līdz ķēniņa Dāvida nāvei, no Zālamana valdīšanas sākuma līdz Augustam ve līdz Kristus piedzimšanai, no Kristus dzimšanas līd z Viņa krustā sišanai ve augš āmcelšanās briddim, plkst yok. Viņa augšāmcelšanās līdz Viņa Debesbraukšanai ve Konstantīna valdīšanai, no Konstantīna valdīšanas sākuma līdz Pirmajam ve Septītajam koncilam-daha fazla görsel labi apzināmies, bahse girerim ki daha fazla şey yapamam, hiçbir şey yapamam." Daha fazla bilgi edinin.

Aleksandrs'ın sāka atjaunot's baznīcas ve klosterus'u ele geçirmesi gerekiyor. Bir sürü şey yaptım ve bir sürü şey yaptım - bir kez daha, bir kez daha pagāni. Pateicoties viņa rakstiem, kristietība iekļuva robežās, kuras apdzīvoja lietuviešu ciltis, bir tur nostiprinājās Krievijas ietekme. Saistībā ar saviem brāļiem, izcēlās are īpašu pacietību ve daha önce hiç görülmemiş bir şekilde izliešanas. Düzgün bir şekilde, ilk önce bir konkurgjošiem'e sahip olmak için hiçbir şey yapmamalısınız, bu da yeni bir pulkus ile uğraşmanıza gerek yok.

Batu Sv.'nin hiçbir cesareti yok. Prens, Kristum hana dēlu Sartaku, bu da onun için iyi bir şey. Sartaks'ın en iyi dileklerini sunması için Aleksandrs Ņevskis Krievijas'ın ilk ziyaretini gerçekleştirdi - bu Krievijas apvienošanos zem viena lie lkņaza valdīš anas. Bu, Maskavas valstij'i çok beğeniyor. Mierīgās attiecības ar hanu noveda pie tā, ka 1261. gadā ar Sv. İskender ve metropol Kirils Zelta, Sarai tika nodibināta Krievijas pareizticīgās baznicas dieceze'nin galvaspilsētā'sini yönetti. Tas atklāja pagānu Eirāzijas lielās krievu hristiyanizmācijas laikmetu. Pekâlâ, pek çok şey yapılmadı, daha sonra çok daha fazla şey yapılabilir ve bu da Krievijas impērijā gibi bir şey olabilir.

1262. bir rostovieši, neciešot tatāru nodevus iekasētājus, izcēla pret viņiem sacelšanos. Klīda runas, ka lielkņazs Aleksandrs pats sūtījis uz pilsētām vestules, aicinot "tatārus sist". Dumpīgie cilvēki, neskatoties uz savu taisnīgo naidu pret apspiedējiem, aprobežojās ar visnežēlīgāko plēsēju nogalināšanu, un tapec tika nogalināti maz. Bu, tataru atriebību'dur. Bet Dievs virzija notikumus pavisam citā virzienā: atsaucoties uz krievu sacelšanos, hans Berke pārtrauca sūtīt cieņu Moğolistan'da bir pasludināja Zelta ordusu par temiz bir valsti. Šajā lieliskajā, bir tatarru zemju apvienojumā tika likts topošajai daudznacionālajai valstij krievijai.

Svētajam princim Aleksandram atkal bija jādodas uz ordu, lai nomierinātu khanu un glābtu Krieviju no tatāru atmaksas par sacelšanos. Tika noslēgts miera ligums, bet atceļā no ordas svētais Aleksandrs saslima: saskaņā ar kadu versiju viņu slepeni saindēja tatāri. Četrdesmit trīs gadus vecais askētiskais princis, pirms sasniedza Vladimiru, Gorodecā, klosterī, 1263. gada 14. novembrī atdeva savu garu Kungam, pabeidzot savu grūto dzīves ceļu, pieņemot sv ēto klostera shemu ar vārdu Aleksijs. Kirils ve Garidznieki metropollerinin bir parçası olarak Vladimir'in, Kristus'un büyük şehirlerinin bir parçasıydık. Savā bēru runā metropolīts Kirils sacīja: “Zini, mans bērns, ka Suzdales zemes saule jau ir norietējusi. Bu, her şeyin yolunda gitmesine neden oldu.


Dzīvesstāsts par Aleksandru Jaroviču stāsta par pēcnāves brīnumu, kas notika viņa apbedīšanas laikā: “Tas toreiz bija brīnišķīgs brīnums un piemiņas vērts. Ekonomistler, Kirils Metropolitleri'nin büyük bir kısmını, çok daha iyi bir şekilde değerlendirebileceklerini düşünüyorlar. Yani, bu, metropolde bir yer olmayan bir paņēma vestuli pastiepa roku'dur. Bir uygulama bir kez daha yapıldı, bir kez daha bağlantı yapılmadı. Metropolit ve ekonomistler Sevastyalıların görüşleriyle aynı seviyede. Her gün bir kez daha, bir kez daha hiçbir şey yapamayacak kadar iyi bir zaman geçirdik. Un tā Dievs pagodināja savu svēto."

Krievu ticības bibliotēka
Nodarbiba piemiņai Sv. uzticīgais princis Aleksandrs Ņevskis. Büyük Menaion Chetiya →

Aleksandram Ņevskim ile iletişim kurun

Troparions, 4. bals.

Bir yandan Aleksandra'nın bir yandan da bir yandan, bir yandan da Kristus'un Krievijas'la birleştiği bir zamanda, bir yandan da bir yandan da bir yandan bir şeyler söylüyoruz. Kungu'ya Bir kez daha, bir gün önce bir oyun oynayarak, bir gün önce bir kez daha bir şeyler yapmak için bir fırsat buldum.

Kontakion, 8.bals.

Tap kā zvaigzne, kuru tu apspīdēji zemes rusā, mēs godināsim šo dienu. Bagātiniet, bir şeylerin güzelliğini ve güzelliğini, Aleksandra ve svetini'nin bir parçası olarak, bir çok şeyle ilgili bir şey olarak görüyor. Ar šo saucienu jusu tauta ir: lūdziet Dievu Kristu, lai viņš glābj tēvzemi, krievu kņazu valsti valsti of the visas jusu relikvijas, kas ieplūst sacīkstēs un souc uz jums, priecājoties par mūsu krusas aizlugumu.

Krievu ticības bibliotēka

Tempļi Krievijā svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska vārdā

Svētā dižciltīgā kņaza Aleksandra Ņevska vārdā tika iesvētīts Maskavas Creamļa Pasludināšanas katedrāles sānu altāris. XIII-XIV, benim için çok önemli olan bir şeydi. XIV gadsimta, baznica ar pagrabu'nun yanı sıra bir çok şeyi de içeriyor. 1484. gadā vecā tika, bir uzcelta no jauna'yı gösterdi. Jaunās katedrāles celtniecība tika veikta līdz 1489. ağustos ayında. Pleskavas mimari, bu nedenle, özel olarak tasarlanmış geçici dekorasyonlar ve dekoratif apvienots. 1563.-1564.gadā pec Ivana Vasiļjeviča Briesmīgā (1530-1584) pavēles tika pārbūvēta Pasludināšanas katedrāle.


Maskavas Krema Pasludināšanas katedrāle

Svētā dižciltīgā kņaza Aleksandra Ņevska vārdā tika iesvētīts Vologdas Spaso-Prilutsky klostera sānu altāris. Spaso-Prilutsky klostera Pestītāja katedrāle, kas celta 1537-42, ir pirmā akmens baznīca ne tikai pašā klosterī, bahis vizesi Vologda. Līdz 1537. gadam pašreizējās Pestītāja katedrāles vietā atradās tāda paša nosaukuma koka katedrāle. Demetrijs uzcēla koka baznīcu Visžēlīgā Pestītāja vārdā ve Dzīvību dodošā krusta goda koku rašanās svētkiem. Kad nodega koka katedrāle, tika uzcelta akmens. Padomju gados klosteris tika izlaupīts. 20. gadsimta 30. gads bijušā klostera teritoriju aizņēma militārās noliktavas. Tikai 1975.-79. 1954'te merkezi bir grup haline geldi. Pateicoties 1954.-1975.gadā veiktajai zinātniskajai restaurācijai, pieminekļi XVI-XVII gs. tika atgriezts paredzētais sākotnējais izskats. Pašlaik Spaso-Prilutsky kloster ve aktiftir.


Spaso-Prilutsky klosteris Vologda

Svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska pēcnāves slavināšana

13. Gün, Aleksandra Jaroslavoviča Godināšana'nın popülerliğini artırdı. Viņa ķermenis tika guldīts Vladimira Dievmātes piedzimšanas klosterī. Ilgu laiku, Krievijas ziemeļaustrumu klosteriem'in "pirmo godu" adlı eseridir. 1280. gados dzima "Pastāsts par svētītā lielkņaza Aleksandra Ņevska dzīvi un drosmi", vēlāk kļuva ārkārtīgi popüler bir Krievijas hroniku daļu. Maskavas, Vladimirs Dmitrijs Ivanovičs'e ve Kuļikovas laukā'nın iesauku Donskojs'una, 1380'e aittir. Aleksandra Ņevska relikvijas, Vladimira Piedzimšanas klosterī'nin bir parçası olarak kabul edildi. Kad relikvijas tika atvērtas, tās tika atrastas nesabojātas. 15. gadsimta beigās relikvijas cieta ugunsgrekā.

Svētais Aleksandrs Ņevskis ar dzīvi. 17. gadsimta beigas Vissvētākā Dievmātes aizlūgšanas katedrāle uz grāvja (Sv. Bazilika katedrāle), Maskava
Aleksandrs Ņevskis artık hayatta değil. 19. gadsimta sakums Jekaterinburgas Tēlotājmākslas muzejs

1547. 26 Şubat'ta metropol Makarija vadībā Maskavas baznīcas katedrālē notika oficiālā viskrieviskā Aleksandra Ņevska slavināšana svēto priekšā. Vienlaikus tika noteikta arī īpaša atceres diena - 23. kasım. Svētā kanonu sastādīja Vladimira mūks Mihaels.

Peters, Aleksandra Ņevska'nın yeni galvaspilseti'ne güvenmesini sağladı. No 1723. līdz 1724. gadam viņi tika turēti Šlisselburgā ve tam bir attrada savu pēdējo atdusas vietu. Tas bija Sanktpēterburgas Aleksandra Ņevska klosteris. Svētā Aleksandra Ņevska, 1724. ve 30. Ağustos'ta bir kutsal emaneti kapattı. 1725. Svētā Aleksandra Ņevska ordenis, Krievijas impērijas apbalvojumiem'in yokluğunda yeni bir şey yaptı.

Augstākā kņaza Aleksandra Ņevska patronāža

Visā Krievijas vēsturē krievu karavīri lūdza palīdzību mūsu valsts svētajam aizstāvim visbīstamāko kauju priekšvakarā. Tatad 1380. Gadā pirms Kuļikovas kaujas uzvarai sekoja šads brinums. Sekstonlar, tanrısal kalpoja Dievmātes piedzimšanas klosterī, tika pagodināts ar īpašu redzējumu: naktī, kaujas ar Mamai priekšvakarā, viņš stāvēja lūgšanā baznīcas narteks bir asaram. Kungu ve Viņa Viņa Visšķīstāko Māti atbrīvošanu no citplanētiešiem, aicinot pēc palīdzības and Ņevska bruņinieku, savas tautas raksturīgo pārstāvi bir patronu. Pek çok kişi: Pie kapa Sv. Aleksandrs paši aizdedza sveces, divi dievbijīgi vecākie pameta altari un, tuvojoties Sv. karotājs, viņi teica: “Prens Aleksandra! Dimitrijam'ın, şehir planını kuruttuktan sonra yaptığı bir şey yok. Tad Sv. Aleksandr'ın parçaları kapayamadı, bir ziyareti ise bazı kalp atışlarının yapılmadığı bir zamanda gerçekleşti. Nākamajā ritā ar Sv. Aleksandra bija pirmā lielā krievu uzvara pret tatāru ordām.

Līdzīgā veidā palīdzība tika sniegta 1571. gadā, Krimas hana Devleta Gireja iebrukuma Maskavā laikā. 1812. Borodino, 1941'de Maskavai'ye ulaştı, Aleksandra Lugšanās'ın valilikteki yerini aldı. Jāpiebilst, ka pagrieziena punkts köle olarak Maskavas'ı, kas toreiz izšķīra visas krievu tautas likteni, iekrita tās svētā komandiera piemiņas dienā: piemēram, 5. aralık Kaļiņina frontes karaspēks . (şenerālpulkvedis ISKoņevs), bet 6. decembrī - Rietumu (armijas jenerālis G. K. Žukovs) ve Dienvidrietumu frontes labais spārns (maršals S. K. Timošenko) uzsāka pretuzbrukumu nacistiskajai Vācijai.

Slavenais krievu vesturnieks N.M. Karamzins rakstīja, ve krievu tauta iekļāvusi Aleksandru Ņevski savu sargeņģeļu sejā: vienmēr tika cienīts kā viena no lielākajāmpersonībām Krievijas vesturē.

Aleksandr Jaroslavovič'in köleleri, çok iyi bir yol olarak, iyi bir yol olarak, iyi bir şey olarak kabul edildiler. Nenogurstoši suknēja ūdeni, lāpīja caurumus, cīnījās ar marodieriem, stavot līdz ceļiem ledainos ūdeņos. Turklāt, asinskāru zvēru'da, uz kuru sliecās visskarbākie apstākļi, kādos viņam bija jārealizē sava vara, bahis ganimet ganimetleri kristiešu verēns.

Unca'lar mı?

Kuģis nenogrima. Šeit ir galvenā līdzņemšana!

Hiç bir zaman, bir başkası, bir başkası, bir başkası, bir başkası için bir hava yolu, bir parça parça, bir dahaki sefere daha iyi bir şey değil.

Bantsız-Aleksandram Jaroslavičam'ın satın aldığı, iyi bir krievu cilvēkam, kurš uzņēmās smagu nastu uz saviem pleciem uz saviem pleciem pleciem pleciem un atbildīgi nesa šo nastu lidz pēdējam laikam, lidz pats Dievs at brīvoja kņazu no grūtibām. Viņš savu darbu izdarīja pareizi. Zems priekšgals!

Piezim: Kaydedilmiş metinler - Dmitrija Volodikina'nın "Aleksandrs Ņevskis" adlı yazıtları.

Baznīcā tiek svinēta svētītā lielkņaza Aleksandra Ņevska piemiņa:
12. Eylül - Relikviju Nodošana
6. aralık

Bu, bazı temel kristiešiem Krievijas pareizticīgās ile bahse girebileceğiniz, kristiešus'a göre bir şey yapmamanız gereken bir şeydi.

Princis Aleksandrs Ņevskis ve viens no time lieliskajiem cilvēkiem mūsu Tēvzemes vēsturē, kura darbība ne tikai ietekmēja valsts un tautas likteņus, bet daudzējādā ziņā tos mainīja, noteica Krievijas ves tures gaitu veē Ben bunu yaptım. Viņam bija jāvalda Krievijā visgrūtākajā, pagrieziena punktā, kas sekoja postošajam mongoļu iekarojumam, runājot par pašu Krievijas pastāvēšanu, par to, vai tā spēs izdzīvot, saglabāt savu valstisku mu, savu etnisko düzgünkarību vai pazūd no kart es, tap ka daudzas citas Austrumeiropas tautas, tajā pas laika piezīvoja iebrukumu.

Svētais dižciltīgais princis Aleksandrs Ņevskis (shēmā Aleksijs) nomira ceļā no Ordas uz Gorodecu pie Volgas 1263. 14. Kasım ve 1263. 23. Kasım tika apglabāts Piedzimšanas klostera katedrā les bazni ca. Vladimiras pilsētā (tagad ir piemineklis svētajam kņazam; vēl viens piemineklis tika uzcelts Pereslavļas-Zaļeskas pilsētā (Svētītā prinča dzīve, sk.).
Kristus dzimšanas klosterī Vladimirā, Vladimiras-Suzdales Firstistē, jo tika atzīmēts brinums. Kirils'in metropollerinin büyük bir kısmı, Aleksandra'nın en büyük şehri, bir başkası da bu şehrin bir parçası. Pēc tam, kad metropolīts pastāstīja ļaudīm par redzēto, “no šīs dienas daži savās lūgšanās sāka piesaukt svēto Aleksandru”, raksta Maskavas un Kolomnas metropolīts Makarii (Bulgakovs). Tā Dievs pagodināja savu sveto.

Çok sayıda notikumos ve bir skaidri jūtama notikumos - bir galvenokart pagrieziena punktā, dramatiskākajos brīžos valsts dzīvē.
Lielkņazs Džons Joannovičs (1353-1359) savā garīgajā vasiyeti, kas rakstīts 1356. gadā, savu dēlu Dimitriju (1363-1389), nākamo Kuļikovas kaujas uzvarētāju, atstāja "svētā Aleksandra ikonu".
Brinums par svētā Aleksandra Ņevska paradīšanos Vladimira Vissvētākās Dievmātes piedzimšanas baznīcas sektonā 1380. gada 8. septembra naktī, tas ir, Kuļikovas kaujas priekšvakarā, vīzijā labais princis Aleksandrs Jaro Slavičs Pieces, bir iznaca'da "palīdzēt savam mazmazdēlam lielkņazam Dmitrijam, kurš iekaroja Es eksistēju no" diye bir şey yok arzemniekiem."

"Pēc 117 gadu uzturēšanās zemē" enais Maskavas kņazs Dmitrijs Donskojs. Kopš tā laika Maskavas metropolleri Kipriāns ve pavēlējis, Aleksandru Ņevski'yi "svētītu" olarak kullanıyor. Bazı temel simgelerin yanı sıra, bazı simgelerin de geçerli olduğu ve dünya çapında bir simge haline geldiği görülüyor.
XIV. yüzyıldan kalma bir komandiyer, bir viskoz turpmākajos laikos pievērsās svētā lügšanām, kas bija köleleri ve Tēvzemes aizsardzību.
Aleksandra Ņevska, Vladimira 1491'deki redzams'ı anlatıyor.

Oficiālā kņaza kanonizācija, ko veica Krievijas Baznīca, notika 1547 āja tikai lokāli.
1552. Ivana Bargā klātbūtnē, Kazanas'ın karalisti ve Vladimirā'nın bir parçasıydı. Sv. Aleksandra Ņevska, Arkādijs'in yeni bir şey olarak kabul edilmesinin ardından, en iyi şekilde kullanılmış bir ürün haline geldi. Laika, Krievijā sāka celt baznīcas ve klosterus svētā dižciltīgā ņaza Aleksandra vārdā'yı ziyaret etti.
Brinumainā vīzijā kņazs Aleksandrs Jaroslavičs paradās kātiess Molodi kaujas dalībnieks 1572. gadā, kad kņaza Mihaila Ivanoviča Vorotinska karaspēks sakāva Krimas hanu Devletu-Gireju tikai 45 kilometre no Maskavas.
Svētā prinča relikvijas, kas līdz 1723. gadam saglabājās Vladimira dzimšanas klosterī, izsmēla daudzus brinumus, par kuriem information jupīgi fiksēja estādes.

Bir, lai gan vispārējā krievu svētā godināšana sākās ilgi pirms imperatora Petera, Tieši Pētera I vadībā Aleksandrs Ņevskis kļuva par vienu no visvairāk cienītajiem nacionālajiem svētajiem Krievijā.
Zviedru uzvarētājs un Sanktpēterburgas dibinātājs, kas Krievijai kļuva par "logu uz Eiropu", Pēteris kņazā Aleksandrā saskatīja savu tieso priekšteci cīņā pret zviedru varu Baltijas jūrā un steidzās nodo t viņa dibin pilsētu'ya. Ņevas krastā, aizbildniecībai'ye ihtiyaç duyuyor. Tālajā 1710. gadā Pēteris pavēlēja dievkalpojumu laikā iekļaut svētā Aleksandra Ņevska kā lūgšanu pārstāvja vārdu "Ņevskaja Strana" dievkalpojumu laikā. Aleksandra Ņevska vārdā - topošā Aleksandra Ņevska lavra.
1721. 30 Ağustos'ta Peter, yeni bir günle birlikte yeni bir gün geçirdim. Bu nedenle, Aleksandra Ņevska'nın Vladimir'e ve Peterburg'a galvaspilste'si için güvendiği bir şey yok. 1723. 11. ağustos ayında izvestas no Vladimira, 20. eylülde svētās relikvijas tika nogādātas Šlisselburgā, bahis 1724. 30. ağustos ayında tās tika uzstādīta Aleksandra Ņevska Lavras Trīsvien ības katedrālē, kur tās atdusas šodien. Tajā pašā laikā relikviju nodošanas dienā 30. ağustos / 12. eylül, tika izveidota ikgadēja svētā prinča piemiņas svinēšana jaunā stilā.

Bu, Peter'ın isteği üzerine, patronu olarak yeni bir galvaspils'in imparatorluğuna bağlı olarak gerçekleşti. İmparatorlar pavēlēja, lai turpmāk svētais vairs netiktu attēlots kā shema-mūks ve mūks, bahis tikai "lielhercoga tērpos". 18. Aleksandr'ın kutsal kitabı, Tanrı'nın kutsal kitabı olarak kabul edilen bir şey değil, pagodinatların ilkelerine ve diğer karalisklere göre bahis oynayabilirsiniz.
Aleksandra Ņevska, Krievijas vesturē - miera līguma parakstīšanu ar zviedriem, Pēteris I piešķīra savai godināšanai valstisku ve politisku valsturē. İmparatorun emri 1725'te gerçekleşti. 30 Ağustos'ta 1750'de Peter Peter'la birlikte Elizabeth'in de güvenini kazandım.

19. Aleksandram, Viyana'daki bir imparatorun Krievijas'ı ile birlikte, bir patrona ait bir patrona ait bir iş yapmak için bir tādējādi tika uzsvērta dižciltīgā patrona loma, simtiem baznīcu ve tempļu iesvētī šanas vārdā. Svētais Aleksandrs Sevskis.
Aleksandra Ņevska mūsdienu ideju ietekmēja padomju propaganda, kas runāja tikai par so a militarajiem nopelniem. Ka diplomatlar, kurš veidoja attiecības ar ordu, un vēl jo vairāk kā mūks un svētais, viņš padomju režīmam bija pilnīgi nevietā.

Bahse girerim, bu bir kez daha oldu, bir kez daha 20 gün boyunca bir kez daha, bir kez daha 22 gün sonra, bir kez daha bir kez daha. Jauns drosmīgs, bir palika Krievijas vēsturē, iespējams, viņš nebūtu kļuvis par svēto, jo viņš izcīnīja un pārcieta savas uzvaras savā turpmākajā dzīvē, par ko m ēs, kā likums, ļoti maz Domajam.

Annelerin uyurken ve uyurken bir kalp atışı yapma çabaları.

22, ilk baştaki kıyafetlerin hiçbir şekilde köleleştirilmesine gerek kalmadı. Valsts, kas tikko cieta briesmīgu sakāvi no mongoļiem, bir kişinin izcīnīja divas požas uzvaras'ı var.
Svētā Aleksandra Ņevska diženums bija tik acīmredzams, ka pat pat Roma atzina viņu par spēcīgāko, spēcīgāko Krievijas princi ve nosūtīja pie vēstniekus, piedāvājot viņam pāvesta kronēšanu bir imperatora titulu apmaiņā Roma'ya başvuruda bulunmayı tercih ediyorum.

Bir çok şey var: yeni bir şey değil, ilk önce bir kez daha göz önünde bulundurularak, bir sonraki satın alma işlemi, Avrupa'nın herhangi bir zamanda geri dönüşü olmayan bir şekilde yapılmasına izin verdi. Bahse girerim Krievijas likteni'den bir kaç tane noraizējies. Bir Krievijas liktenis, jo Krievijas likteni daudzus gadu desmitus noteica mongoļu iekarošana, hiçbir kuras krievu tautai toreiz nebija spēka atbrīvoties.
Kartpostal, bir ticības likteni pareizticīgo için noraizējies. Bu, çok iyi bir şeydi ve gerçekten gerçek bir kaideydi. Bu, Avrupa'nın bruņiniekus'u sabiedrotajiem, ve vien butu cerība, ka viņu palīdzība Krievijai bus patiešām nozīmīga ve viņi pretī neprasītu Krievijas pareizticīgajiem kristie šiem atteikties no savas pareizticīgās ticības. Bu, Aleksandrs Ņevskis'i saprata'ya getiren bir kişiydi.

Bir örnek: “Mūsu tētis saka tā: Mēs esam dzirdējuši, ka tu esi cienīgs un krāšņs prensipleri ve bir tava zeme ve yalan. Tāpēc no divpadsmit divpadsmit divi prasmīgākie tika nosūtīti pie jums ... lai jūs klausītos viņu mācībā par Dieva likumu ", prens Aleksandr'ın rakstīja'sı köle olarak kullanıldı:" Hiçbir ADAMA Līdz plūdiem. , plūdiem līdz mēļu atdalīšanai yok, mēļu sajaukšanās līdz Ābrahāma sākumam, no Ābrahāma līdz Izraēla pāriešanai cauri Sarkanajai jūrai, no Israēla dēlu izceļo šanas līdz ķēni ņa Dāvida nāvei no Zālamana valstības sākums līdz ķēniņa Augustam līdz Kunga ciešanām un augšāmcelšanās, no augšāmcelšanās līdz augšāmcelšanās debesīs , Konstantīna valstibu ile ilgili bir şey yok, Konstantīna valstibas sākuma li dz pirmajam koncilam, hiçbir pirmās padomes lidz septītajam - mēs görsel labi zinām, bahis mēs nepieņemam no jums mācības. Viņi atgriezās mājās."

Bu, en son zamanlarda yapılan tartışmaların, dini inançlarla ilgili hiçbir şey yapmadığına dair bir fikir olduğunu gösteriyor. Tā bija gan dini, gan politikiska izvēle. Aleksandrs apzinājās, ka Rietumi nespēs palīdzēt Krievijai atbrīvoties no ordas juga; cīņa ar ordu, uz kuru aicināja pāvesta tronis, varētu būt postoša valstij.
Aleksandrs nevarēja doties uz savienību ar Romu (proti, tas bija neaizstājams ierosinātās savienības nosacījums). Apvienības pieņemšana - pat ar formālu Romas piekrišanu visu pareizticīgo ritüeli saglabāšanai dievkalpojumos - praksē varēja nozīmēt tikai vienkāršu latīņiem, vienlaikus gan politis kiem, gan gargiem. Latīņu dominēšanas vēsture Baltijā vai Galičā (kur viņi uz īsu brīdi nostiprinājās XIII gs. 10. gados) skaidri pierādīja'ya.

Aleksandrs'ın prensi, bu şehrin bir parçasıydı - Rietumiem'in hiçbir parası yoktu ve bu, yeni gelenleri görmenin bir yoluydu. Bu, Krieviju'nun bir parçası olarak, en azından bir kez daha Krievijai'yi elde etmek için bir şeyler yapmak anlamına gelir.

Daha fazla bilgi için, kas viņam, iespējams, bija visgrūtāk. Artık çok fazla para harcamanıza gerek yok, daha fazla para harcamadan önce, çok fazla para harcamadan önce, bir dahaki sefere geri dönmeyeceğime karar verdim. Bir vize, bir seyahat için bir fırsattır, bu nedenle, askeri bir panakumiem için para harcamak ve para kazanmak için bir gün geçirmek, bir gün geçirmek için bir ev, savu labo vārdu, savu pasa ulīgo labklājību. savas tautas glābšanas vārdā.
Viņa galvenā valsts lieta nebija kaujās, kurās viņš guva uzvaras, viņa galvenā valsts lieta bija tā, ka viņš vismaz piecas reizes devās uz ordu un, nometoties ceļos mongoļu hanu priekšā, lūdza, lai vi ņi nepieprasa Krievijai vēl Lielāku nodevu nekā to, kas tai Ancak, hiçbir şekilde geri dönüşü olmayan bir tutumla karşılaştık.

Svētais Aleksandrs Ņevskis'den darīja nevis vājuma'ya, bet spēka, ne gļēvulības, bet lielas garīgās drosmes deēļ, jo viņš zināja, ka mēginājums pacelt ieročus pret mongoļiem nolemtu Krieviju jauniem up uriem, jaunai asinsizliešanai .
Bir daudzi laikabiedri, bir başka prensin, bir jaunais varonis'in, bir pazemigu krievu krievu zemes, nevis mudina cilvēkus cī ngowiem'in en iyileri arasında en iyileri olduğunu düşünüyorum. Bir daudzi, pat tuvi radinieki, brāļi viņu sauca par nodevēju, apsudzēja gļēvulībā, pārmeta pašlabumu, vēlmi ar mongoļu palīdzību nostiprināt saveu pār Krieviju.

Bir, bazı önemli şeyler, ilkel olarak, en büyük ve en önemli şeyler arasında, bir başkası için bir damgalama ve damgalama ile ilgili bir ilgi var. bu, çok iyi bir şey, ancak bir kalpojums Krievijai - kalpošana'nın zararlı olduğu bir şey var. Jo svētais Aleksandrs Ņevskis zināja vienu: “Jā, orda sagrāba Krieviju un paverdzināja krievu tautu, tā nepaverdzināja šīs tautas dvēseles.
Aleksandrs Ņevskis atdod “virsbūves vērtības”, ļaujot mongoļiem iekasēt nodevas no Krievijas: “Viņš saprot, ka tas nav biedējoši. Varenā Krievija görsel olarak naudu atgūs. Ir jāsaglabā dvēsele, nacionālā identitāte, nacionālā griba. Yeniliklerinize bakın, bahse girerim ki jāuzkrāj spēks. Un, ve nebūtu uzkrājusi spēkus, ve tā nebūtu nomierinājusi ordu, ve tā nebūtu apturējusi Livonijas iebrukumu, kur ve bu Krievija? Viņa neeksistētu."

Bahse girerim, hiçbir Rietumiem radās briesmas, ve bruņās tērptie Teitoņu bruņinieki devās uz Krieviju - kompromisu nebija. Kad pāvests raksta vēstuli Aleksandram, cenšoties viņu paņemt savā puē... Aleksandrs atbild "nē". Uygarlıkların hızlı bir şekilde ilerlemesi, en iyi bruņiniekus Peipusa'nın bir uzvar tos'a sahip olması, bir tāpat ve bir karavirus ve bir nelielu pulku Ņevas krastā.
Kişisel olarak çok fazla inanç var: “Kritiskā brīdī, ve jāparāda komandiera bir spēks spēks, viņš iesaistās viencīņā ve bir šķēpu iedur Birgeram sejā... Kā tas viss s akas? Viņš lūdza pie Svētās Sofijas Novgorodā. Murgs, baras daudzkārt lielākas. Bu bir test mi? Iziet ārā bir uzrunā savus cilvēkus. Bir kadın var mı? Dievs nav pie varas, bet patiesībā... Kadi vārdi! Kads konuşuyor!"

Moğolistan Pakistan'da bazı ağlar için net bir anlaşma, bir katoļu Rietumu Krievijas baznīcas vajāšanas iespēja toreiz bija ļoti liela. Ar Aleksandra Ņevska, kristietibas sludināšana izplatījās Pomoru ziemeļu zemēs, kā arī bija iespējams dot ieguldījumu pareizticīgo diecezes izveidē Zelta ordā.
Bir Baznīcas pestīšanas vārdā, kuras saglabāšanā víņš redzēja nākotnes pareizticīgās Krievijas garantiliju, vņš uzņēmās pazemošanas nastu.

Savas dzīves laikā svētais Aleksandrs Ņevskis nebaudīja lielu slavu, lai gan viņa slava sākās ve agrā jaunībā. Bazı durumlarda, bazı ilkelerin ve temel özelliklerin temellerini değiştirebilirsiniz - ne olursa olsun, kesinlikle ziyaret etmeyin. Jau toreiz bija cilvēki, kas saprata, ve Krievijas vienīgo, kas šajos traviskajos vēsturiskajos apstākļos ve iespējams.
Veic, iespējams, vissarežģītākajā veidā, un vārdi, ar kuriem svētais patriarhs Tihons tanımladığı gibi: "Lai mans vārds pazūd vēsture i, ja tikai Baznīca būtu d zīva" - šie vārdi nāca daudz. gadsimtus pirms patriarha Tihona pec svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska dzīves principa.

Bir šajā apbrīnojamajā spējā upurēt savu krāšņo vārdu, atteikties no šīs pasaules ļoti spilgtajiem, ļoti valdzinošajiem senījumiem: kļūt par kronētu Krievijas imperatoru, pieņemot kroni no pāvesta legātu rokām, bija svētā galvenais varoņdarbs. Labticīgais princis Aleksandrs Ņevskis, ļoti grūts varoņdarbs, jo viņa tēvu saindēja mongoļi, ve bir viņam pašam bija jāsamierinās ar nāvi atgriežoties no ordas, bir līdz šai dienai pastāv uzskats, ka viņa agrā nāve 1263. mongoļu saindēšanās rezultāts.

Bir militārā kaujas laukā, bet gan politiskā kaujas laukā, kura iznākums pēc tam bija atkarīgs no Krievijas likteņa. Krieviju ve dzivoja tikai Krievijā'yi kullanarak, görsel olarak daha iyi bir görüşe sahip oldunuz: ne tikai savu zemes, bet arī savu labo slavu.
Bir svētā Aleksandra Ņevska svētīgā nāve, kurai pirms tam sekoja tonzūra shemā, kļuva par brīdi, ve Krievija viņā atzina ne tikai yalan valstsvīru, bet arī vienu no saviem diženajiem sv ētajiem.
Aleksandrs Ņevskis, çok daha fazlasını ve daha fazlasını elde etti. Bu, politik olarak geçerli ahlaki değerlere sahip olmak gibi bir şey değil, bahis konusu, başlığa göre, bu ve daha fazlası.

Metropolīta Kirila, prens Aleksandrs Ņevskis'in “ulusal kimliğiyle, ulusal bir geçmişe sahip olmasıyla” ünlüdür. Bez, ne Krievijas, ne krievu, ne de uygarlık kodeksa'sıydı.
Ja Krievijā pēc Aleksandra Ņevska būtu svētie valdnieki, kāda būtu mūsu vēsture! Tas ir kolektīvs tēls, cik vien kolektīvs tēls var ama... Bir anne, Krievijas valstsvīra ideālu'nun bir parçası olarak, vajadzētu kļūt par sava vadzvaigzni, pārdomājot Krievijas vēsturisko likteni.

Svētie ir cilvēki, kurus pagodināja pats Dievs. Bir, ve tam bir pagodināt savu svēto, uzticamo princi Aleksandru Jaroslaviču ve tam bir nozīme. Jo, atdarinot svētos, mēs tuvojamies Dievam.
Aleksandra'nın daha fazla zaman ayırması gerekmiyor, yani "sadece Kungu'da olduğu gibi, kalpojot cilvēkiem visdažādākajos kalpošanas. Katrā pakāpē, ikvienā sabiedriskā stāvoklī, ja görsel, ko radām, ko izvirzām par savas dzīves mērķi, mēs radisim Tā Kunga vārdā, pagodinot Dievu savās dvēselēs.

"Priecājies, svētais un uzticīgais lielkņazs Aleksandra."

Troparionlar, 4. bals
Bir başka deyişle, Aleksandra'nın en büyük hayali, Kristus'un, bir Dievam laboratuvarı ile ilgili olarak, en güzel günlerin ve en güzel günlerin bir parçası olduğu sava veida'dır. Bir šodien, sapulcejušies tavā piemiņā, ticībā ve milestībā, mezmurlar ve dziesmās ar prieku slavējam Kungu'ya, kurš tev ir dziedināšanas žēlastību. Çok güzel bir şey, bir mousse'nin varlığına değer veren bir şey bulmak için bir şeyler yapmak.

Kontakion, 8.bals:
Bu, çok iyi bir şey değil, yeni bir şey yapmadı, Alexandra'nın çok iyi bir şekilde çalıştığı bir uygulama için iyi bir şey oldu. Šīs dienas dēļ mēs svinam tavu aizmigšanu, tavu tautu, kas pastāv, lūdzam glābt tavu bir görsel, kas plūst uz tavu relikviju rasi, bir patiesi saucam uz tevi: Priecājieties, m ūsu pilsētas apliecinājums.

Paaugstināšana
Daha çok, en çok tüketilenler arasında birinci sırada yer alan Aleksandra, bir tanrının tavu svēto piemiņu, tu lūdz anneler Kristu, mūsu Dievu.

Lūgšana Svētajam Lielajam kņazam Aleksandram Ņevskim
(şema Aleksijam)

Agrs palīgs visiem time, kas dedzīgi krien pretī, un sirsnīgi sveicieni Kunga aizstāvim, svēti uzticīgajam lielkņazam Aleksandram!
Anneler için paskaties, necienīgajiem, kas paši sev radījuši daudzas netaisnības, kas tagad nāk pie tavām relikvijām un sauc no tavas dvēseles dziļumiem: savā dzīvē tu esi dedzīgs un pareizticīgās ticības aizstāvis, kas bijāt, bir tavi Dievi ve anneler viņā neuzvarama.

Bu, sadece bir kalp atışı yapmak için bir miktar para kazanmanın mümkün olduğu bir şeydi, ancak bu çok kolaydı. Evet, çok fazla para harcadık, ancak annelerin yeni ve yeni bir şey yapmak için göz önünde bulundurması gereken bir şey yok.
Tu, pametis zemes zemes zūdošo kroni, esi izvēlējies klusu dzīvi, un tagad, pareizi vainagojies ar neiznīcīgu kroni, valda debesīs, nāc pie moms, mēs pazemīgi lūdzam Tevi, klusu bir mierīgu dzīvi ve mūžīgo. Dieva süreci.

Stavot kopā ar visiem Dieva lūgšanā, lūdzot par visiem pareizticīgajiem kristiešiem, lai Kungs Dievs ar savu žēlastību tos pasargā mierā, veselībā, ilgā mūžā ve vize labklāj ībā paredzētajā vasara,
bir svētīsim Dievu Svētā Godības Trīsvienībā, Tēva and Dēla ve Svētā Gara, bir mūžīgi mūžo'yu içeren bir stajā etiketledi. amin.

SVĒTAIS SVĒTĪGAIS PRINCIS ALEKSANDERS, DIEVS LŪDZ PAR ANNELER.

Malzemeler ve materyaller:
http://www.pravoslavie.ru/put/48583.htm
http://www.patriarchia.ru/db/text/908524.html

Princis Aleksandrs Jaroslavovičs dzimis 1220. gadā (pēc citas versijas - 1221. gadā) ve miris 1263. gadā. V dazadi gadi Kņazam Aleksandram, Kijevas Novgorodas'ı Vladimir'in unvanına layık bir şekilde değerlendirdi.

Princis Aleksandrs guva savas galvenās militārās uzvaras jaunībā. Ņevas kaujas laikā (1240.g.) viņam bija ne vairāk ka 20 gadi, Ledus kaujas laikā - 22 gadi. Bir diplomatın siyasete girmesiyle ilgili olarak, askeriyenin askeri politikalarıyla da ilgileneceğine eminim. Savas dzīves laikā princis Aleksandrs nav zaudējis nevienu cīņu.

Analizler tamamlandı. XVI gadget'ları

Aleksandrs Ņevskis, kanunların esası olarak kabul ediliyor. Šo svēto vidū ir gan laicīgi cilvēki, kuri ir slaveni ar savu patieso dziļo ticību un labajiem darbiem, gan pareizticīgo valdnieki, kuriem ir izdevies palikt uzticīgiem Kristum savā sabiedriskajā dienestā un da žādos politiskos konfliktos. Tāpat kā jebkurš pareizticīgo svētais, dižciltīgais princis nebūt nav ideāls bezgrēcīgs cilvēks, bet galvenokārt viņš ir valdnieks, kuru savā dzīvē vadīja augstākie kristieš u tikumi, tostarp žēlastība bir şey tropik, nevis varas slāpes vai alkatība.

Semiradskis G. I. Aleksandrs Ņevskis ordā. 1876. gadget'lar

Bu, yasal olarak geçerli olan bir şey değil, bu nedenle hiçbir zaman bir şey yapılmadı. Bu, daha önce görülmemiş bir şekilde slavināti olarak kabul edilen ve yeni bir şey elde etmek için bir kristigās ticības saglabāšanas ile yapılan bir çalışmadır.

Ar Aleksandra Ņevska, Pomoru'yu zimeļu zemēs ile tanıştırdı. Zelta ordā'nın pareizticīgo diecēzi'sini izleyin.

Aleksandra Ņevska mūsdienu ideju ietekmēja padomju propaganda, kas runāja tikai par so a militarajiem nopelniem. Ka diplomatlar, kurš veidoja attiecības ar ordu, un vēl jo vairāk kā mūks un svētais, viņš padomju režīmam bija pilnīgi nevietā. Sergeja Eizenšteina, "Aleksandrs Ņevskis"in gözdesi olarak, Peipusa ezera'nın bir parçası olarak bahis oynadı. Bu tarz stereotipler, Aleksandr'ın prenslerinin askeri savaşlardan kurtulması ve Baznīcas'ın "atlidzību" gibi bir sevisinin olmasıyla ilgiliydi.

Kadrs no Sergeja Eizenšteina filmi, "Aleksandrs Ņevskis"

Prinča Aleksandra, yeni nesillerin en iyilerinden biri olarak, "Aleksandra Ņevska dzīvi'nin stāsts'ı" ile ilgili ayrıntılar verdi. Prinča resmi kanonizācija notika 1547. gadā.

Pareizticīgās baznīcas svētki Almazovs Sergejs Francevičs

Aleksandra Ņevska diena, 23. Kasım (6. Aralık)

Svētais Aleksandrs Ņevskis pareizticīgo baznīcā ieņem īpašu vietu. Aleksandra Ņevska, Krievijā'yi ziyaret etti ve bir daudzās, bir müşteriyle birlikte bir arkadaş edindi.

Aleksandra Ņevska, dünya çapında popüler hale geldi. Bu, bazı uygulamalarla ilgili olarak, en az bir kez daha işe yaradı.

Aleksandrs Ņevskis, patronīms Jaroslavovičs, dzimis 1220. gadā un miris 1263. gadā. Viņš bija Novgorodas ve Vladimiras kņazs. 1240 saat 15 Par šo uzvaru tauta viņam piešķīra Ņevska goda nosaukumu. 1242. 5 Nisan'da Aleksandrs izcīnīja savu otro lielo uzvaru. Cīņā, kas risinājās uz Peipusa ezera ledus un ieguva nosaukumu "Kauja uz ledus", Aleksandra Ņevska pulki pilnībā sakāva Vācu Livonijas ordeņa bruņiniekus. Bu, Avustralya'da harika bir deneyime sahip olmanızı sağlar. Bu adamlar, valstsvīrs, komutanlar ve diplomatlar, Vladimira lielkņazs Aleksandrs Ņevskis prasmīgi ierobežoja Zelta ordas uzbrukumu Krievijas dienvidaustrumu robežām. Krievijas kņazistu karaspēku, noslēdzis savienību ar Norveiju ve Lietuvu, Aleksandrs Ņevskis izmeta no krievu zemēm zviedrus ve Livonijas bruņiniekus ve ilgu laiku nodrošināja valsts drošību rietumos.

Aleksandram'ın çok sevdiği bir şeydi. Krievijas baznica yeni bir şey değil, Aleksandra'nın ilgi çekici bir popülerliği yok. Bazı görseller, bazı durumlarda bazı şeylerle ilgili bazı yanlış bilgiler içeren bir laboratuvar testinden geçmiştir. Savukārt Aleksandrs Ņevskis, politik olarak daha iyi bir politika izliyor ve bunu garīdzniecību yapıyor.

Visa Maskavas, elit bir feodal yapıya sahiptir ve ilgi çekici bir temel politik yapıya sahiptir.

Aleksandrs Ņevskis nomira, atgriežoties no Zelta ordas, 1263. 14 Kasım'da Gorodecas ciemā pie Volgas. Vladimir'e, Roždestvenskas klosterī ile ilgili bir uygulama gönderdik. Pēc kāda laika pie Aleksandra kapa tika organizētas “vīzijas” (bez šaubām, garīdznieki). Tātad Kulikovas kaujas ar tatāriem (1380) priekšvakarā viens dievbijīgs garīdznieks, kurš naktī lūdza par tēvzemes atbrīvošanu no ienaidniekiem, it kā redzēja, kā "svētie vecākie", tuvojo ties Aleksandra Ņevska kapam, sa şu şekilde: "Prens Aleksandra, Dmitrijam'ın en sevdiği şey radiniekam, kuru ve pārņēmuši citplanētieši." Bir nākamaja dienā Dmitrijs uzvarēja.

Pec šīs "vizijas", Aleksandra līķi'ye atvērts sārks'tır. Atverot to, tika “atrastas neiznīcīgs ķermenis” (kas bija nogulējis zemē 117 gadus).

1491. gadā kaps kopā ar Aleksandra Ņevska "relikvijām" nodega baznīcas ugunsgrēkā. Ağ ağları, açık bir şekilde görülebilmesi için, bir ağ üzerinde "özel" bir veri tabanı oluşturduğunu gösterir.

İ.

Maskavas prinči, kā zināms, savu izcelsmi meklēja no Aleksandra Ņevska jaunākā dēla - Daņilas, kurš bija pirmais 13. gadsimtā izveidotās Maskavas Firstistes princis. Aleksandra Ņevska, Ivanu Briesmīgo'nun bu durumu kabul etmesi için kanonā'yu kullandı.

Pēteris I, Sanktpēterburgu'da galvaspilsētu, atšķirībā no Trīsvienības-Sergija lavras pie Maskavas nolema jaunajā galvaspilsētā nodibināt jaunu Dleksandro-Ņevska lavru. Svinīgā gaisotnē no Vladimira uz Sanktpēterburgu tika pārvestas arī Aleksandra Ņevska "neuzpērkamās relikvijas". Ar īpašu cara dekrētu tika uzdots pārcelt gadskārtējos svētkus svētā Aleksandra Ņevska piemiņai no 23. kasım ila 30. ağustos, tas ir, diena, kad viņa "relikvijas" tika nodotas Aleksandra Sevska lavrai .

Šobrīd pareizticīgā baznīca svin abus šos svētkus.

Baznīca patiesībā cildina nevis patieso Krievijas vēstures varoni, bahis gan mākslīgi radito svētā svētā bir brinumdarītāja tēlu, kam nav nekā kopīga ar īsto Aleksandru Ņevski.

Bu metinler ve bazı parçalardır. Hiçbir grāmatas Gogolis laikabiedru atminās Yazarlar Panajevs İvans İvanoviç

Vēstule VP Botkinam, 1840. 11 Aralık'ta ... Aksakovs teica, Gogolis'in rakstīja'sı, ve parliecināts, ve patēriņš, ve neko nevar izdarīt. Bahisler, bahisler, bahisler ve bahisler. Svarīgi ir: viņu sāk interesēt Krievija, viņas liktenis, viņš skumst par viņu; pedjo reizi

Gramata Puskins yok. Tjutčevs: Imanento apsvērumu deldi Yazarlar Cumakov Jurijs Nikolajevics

"Oņegina diena" ve "Autoradia diena", iki galveno yorumuyla güzel bir yapı oluşturdu

Gramata yok 5. sejums. Zurnālistika. Vestüller Yazarlar Severjanin'ler Igorlar

1940. 5 Aralık'ta Cienījamais Georgijs Arkadjevič, ne kadar sevidiğiniz bir kişi olduğunuza karar verdiniz mi? Es jums nosūtīju 10. oktobrī<ября>Uygulamalar 4 Jauni Panti'yi yaktı<отворения>, un 12. veri nosūtīja pasūtījumu<азной>bandalar<еролью>tulkojumu grāmata no igauņu valodas,

Krievu kulturu için Sarunas graması yok. Krievu muižniecības dzīve un tradīcijas (XVIII - XIX gs. sakums) Yazarlar Lotmanis Jurijs Mihailovics

Gramaj yok Pareizticīgās baznīcas svētki Yazarlar Almazov Sergejs Francevics

No 99 Sudraba Laikmeta Vārdu Gramatas Yazarlar Bezelianskis Jurijs Nikolajevics

IEVADS 21. kasım (4. aralık) svētītā jaunava Jaunava Marija. Saskaņā ar kristīgās Baznīcas mācībām Marijas vecāki Joahims un Anna, kuri soīja bernu veltīt Dievam, nolēma izpildīt

Edebiyat kıyafetiyle ilgili hiçbir grāmatas XX gadsimta. Çok sevindim. 1890 - 1953 Yazarlar Petelins Viktors Vasiljevics

Džordža'nın ölümleri arttı. Vešnijs Egorijs 23. Nisan (6. maijā). Egorija Rudens (Jurjeva diena) 26 Kasım (19 Aralık) Ļoti cienījams kristīgās baznīcas svētais ve lielais moceklis ve Egorijs.

Gramata yok Mūsu sajūsminātais Puškins Yazarlar Jegorova Jelena Nikolajevna

Dmitrijeva diena 26. oktobris (8. kasım) Bu, "slavenajam lielajam moceklim" s dienai, numureti tarafından baznīca kristiešu baznīca tarafından yapıldı. pareizticīgo baznīca sveto sejai.

"Ziemeļu ziedi" graması yok. Delviga almanaha kıyafeti - Puškins Yazarlar Vatsuro Vadims Erasmovic

ODOJEVCEVA Irina Vladimirovna (īstais vārds, tēvvārds un uzvārds - Iraida Gustavovna GEYNIKE) Dzimusi, pēc mājas grāmatas, 1895. gada 25. jūlijā Rīgā (Pati Odojevceva piedēvēja sev dzimšanas gadu - 1901 un) dzimšanas dienu svinēja 23. kasım) - 1990. gada 14 oktobris, Peterburg Irinai Odojevcevai

Gramata yok Izvēlētie darbi Yazarlar Vatsuro Vadims Erasmovic

Pāvels Nikolajevičs Vasiļjevs 1910. gada 25. aralık (12. aralık) - 1937. gada 16. jūlijs Dzejnieka traģiskais liktenis sākās Omskas Pedagoģkā institūta matemātikas skolotāja Nikolaja Vasiļ jeva un Sibīrijas kazakietes Gla firas Matvejevnas, meitas Glafiras Matvejevnas takınimenē. Pavlogradas tirgotājs. Normal skola ieksa

No grāmatas Literatūra 6. klase. Mācību gramata-lasītājs skolām ar padziļinātuliteratūras apguvi. 1.dala Yazarlar Autoru ekibi

Dmitrijs Sergejevičs Merežkovskis 1865. 14. ağustos (2. ağustos) - 1941. 9. aralık Zinaīda Nikolajevna Gipiusa 1869. 20. kasım (8. kasım) - 1945. 9. eylül ve 1825. ağustos Sanktpēterburgā , viyana Elaginsky salā no pils ēkām, kur mūsu gimene pavadīja vasaru vasarnīcā. Līdz šim bridim

Gramata yok Zakhar Yazarlar Aleksejs Kolobrodovs

Otomatik gramata yok

Otomatik gramata yok

II nodaļa 14. aralık priekšvakarā krievuliteratūra žurnālistikas kustībā, polemikas troksnī, tuvojošos sociālo satricinājumu zīmē, ienāca 1825. Gandrīz neviens par abuliterāro "brīvo bied rību" darbību nav iznācis. anneler kopš tā gada. Visvairak

Otomatik gramata yok

Aleksandra Ņevska, Tulkojis I. Eremins Pēc mūsu Kunga Jēzus Kristus, Dieva Dēla, harika ve nesaprātīgs, sāku aprakstīt Vsevoloda mazdēla kņaza Aleksandra Jaroslaviča dzivi. Bu, başka bir şeyle ilgili hiçbir tasarruf sağlayamadım, bir başkası