kbabtshchfbs Yuftis Thui - Yozhptnbgypobs chpkob rtpfych tpuyy!

khsfhul No. 381800 Rapriyylpch

lttbchuffchkfe, Dthshsh!

obuh ozuzpdos Ryushnb, Umpufbchmeopzp Jempcelpn. IPF ve Ryubm EZP RPD RYCHPN, TBPVTBFS NPCOP. Yufp Yofteetop, FBL Dhnbaf Npzye, DBCA Richb.

"DPVSCHK deosh.

uFBM YUFBFSH CHBUY TBUUUSCHMLH RPUMPMFMFEMSPP RPPDB RPOTBCHIMPUSH. LPDB RTPYUFBM CROCHCHCHKT TB X NeOS UPHRAGM CHRAJUBFMEOÉE, IFPCHCC IPFYFE RPLBFS LBPK Chist Khistky IPtpyk, FPUFS Chue Zpónn ACVN chist rtyog (FPMSHLP XBBA ZPMPCHB TBVPFFBEF). Prett Prettpchbfs Foschyumefisy Iclportp Pupweoop Babr Rychpn (Yufp ar balto Demba), Demfemefisy Flem Tse Lthfp. x neo fpe chzhsd chzhsd h pupchopn chpurifbactem Piekare :). NPCSF RPZPChpton P Chaffpseen, Tpuuys Nsu Radeuch Beachubu? ar DHNBA YUFP CHETIHYLB RTBCHSEYKLMBO LBL B UFBTSCHE CHTENEOB IPYUEF PVPMCHBOYCHBFSH OBTPD, OE DBFSH ENH PVTBPCHBOYE, YUFP-R ™ £ IN DE UPDBCHBM LPOLHTEOGYY EZP DEFYYLBN LPFPTSCHE, OE-OE YUEZP dv UEVS RTED UFBCH MSAF (TSE VHDHF DYTELFPTBNY J UPVUFCHEOOYLBNY BCHPDPCH'yi söyleyin ... tPUUYY) .

rPPFPPH HFCHTCEDUEEE YUFP UPLATSKFYE ZOBOK H RTPGEUEUE FSHSYUMEFYK YUFP-VSP OE JEZP OE UFUMIMPUCH YUET OEULPMSHLP UPF BULUŞTU UPUIFBA Chedpn.

şimdi apaļš whorubu. ONN OE DBAF PVTBHPCHEY (EUMY DEOSH Lthfshi TPDYMFHEK BYUEN POP? .

jesp th par iPEF ve PMJSBTIS. DBCFE OBTHPDX RYCHB YUMYSYSHESH, Y RHUFSP RPUME FTHDPCP DOS (UWBCP JPS RPLB OE 12-16 YUBUB LBT RTY GBTU) Yuen OE Dhhnbef'te.

ar dhnba rtpup plupup htpdyfsh humb humbs lmbubs, NPCCF vsbfs dbce chptulpn ubdh zhympuphya, yufbfsh lmbuylph (NPCSF llb h ztegyy?) Yufp-vshefuchel vsulpk myuyufush b oe Reylpk. FPDB (IPFS RTBCHSEK LMBU FRSFR PVPHPNVITHEF :)) NSH UNPCHPHPDIFS UHDSHVPK (ZPUHDBTUFCHP) B OE POP OBNE.

h Pveen ar iPyuh Ulbbfsh Yufp Yuete 3-5 MEF TPUYUY OE VKHDAF, Shidemsf (FTIFPTA) DBK JPS OE retaeweffeffff selfie (thulay). LBP LBSEFUS MPZYUYUUS :) (ZPTLBS OMFLB)

b UFPS NPCSEF Ulbtsbfsh Par NPU Rtulbabee Lon Pop Suffop Chbyne Umrurut Feschyuheffiny Chisheumeoisy?

ipfempush vüchobfs CHB Bezoya yufgfemek.

onsoyoyk bbqQwweee32 uz inbox.ru. »

scaben Feb Ogyoyk Npјhoye? Eğri yufgfemek mi? Yufp FSF tuvu upvtbmus'u şeytanlaştırıyor mu? TPUUYS OILDHDB OE DEETIFUS, NPCCHO OE VERPLPLIFSHUS OH YUET 5 MEF, OU YUET 50. B RTP RICHP - RPUYFBK NPA TPUUSHMLH RTP BMLPZPMSH, BDTE UNPFE OTSIE. LHDB f pchpi nppje dybafus y x flifi, lb flash? Ja rtpvmes kravat ir.

"VKHDheeei VBVE Chbasse Tyupchbmpush Flendine:

Chuu Tboufbef, LLB medus, Misa PDOP PUFBOEFUS OPHPOCHFSHCHN - UMBCB ChudinightB (Jeshdh Losshch, LTEFYCHYK OELPZDB THUH), UMBCHB TPUYUY.

UVYYLPN NOPZP TSETFCH RTHOEUEOP, - SCHPTIMB CHBOZB. - OILFP OE NPSEF Pufbopchifsh HTZ TPUUYA. Chuye UNEFEF UP UPMSP RHFTBOFUS, OPS UFBOYF ZPURPDBTEN CHUZP NIGHTB.

tbhenefus, hlpchp "zpurptdbtsh" chbozb chlumbdshchbmb, oe rpmyfyuyulyk, b dhypchoshk unduchum. y, tbhenefus, chbozb pvpufteoopbOpdopebyukukyyky ebtpfychpteychk ebtlbet rtdufpsezp rpgeuub..."

"... rPOSFYE" UFBTBS tPUUYS "POBYUBMP LCA OEE CHPCHTBEEOYE UPLTPCHEOOPNH DHIPCHOPNH OBYUBMH. (" MYYSh SCDEP PUFBOEFUS OEFTPOHFSCHN - UMBCHB chMBDYNYTB ")." UEKYuBU - ZPCHPTYMB POB - BL OBSCHCHBEFEUSH UPA, B RPFPN VHDEFE OBSCHCHBFSHUS, LBL RTY UCHSFGE uETZYY, Böylece.

pEF FB thUSh, UFBTBS J OPCHBS PDOPCHTENOOP, RPFPNH YUFP UHTSDEOP EK RTPKFY YUETE ZPTOYMP OPCHPZP, PZOEOOPZP LTEEEOYS, J DPMTSOB UFBFSH - RP CHSCHTBTSEOYA chBOZY - "ZPURPDBTEN CHUEZP NYTB." "LBL PTEM CHPURBTYF tPUUYS HBS ENMEA - VHLCHBMSHOSCHE UMPCHB VBVSCH chBOZY - J PUEOYF Chua ogenma vetchmni." Viņas dChipchopa rtyjobaf chuefchp, h FPN Yuuima Bnetlb.

oppaticfus EPP DBMELP OE UTBE. RP Uphpchbn Chbasy, Yuejafshdaef MEF (2040-e bērni). Ftyzdshchkbmbb BMP PDY FPF TSE UTL: YUETE YEWFSDEF MEF.

opph, PRSFSH ts rp uphpchbn chbasy, vkdaf rtyufchpchbfsh uvmeycea ftei uftbo. H pdopk fpyule, zpchptimb SK, Upkdkhus Lifbk, Iodis Npulchb..."

"... Tsdif retenoo l mhyuenkh."

op oe fpmslp tsdife. Konts nzyhumniy, jdess, Gemniy Dembne Rtechtbamba VKHDheee H Tabmshopufh. Yufp fsa myyup udmbm, yufpvskh yenoofsh bfff nyt l mhyuenkh?

dyk chbdintya

bu yüzden rtbchpumbs

DP RTHOSFYS ITUFIBOUFCH BPUME

uPChTENEOOSchE HYUЈOSCHE, YUFPTYLY J VPZPUMPCHSCH trg HFCHETTSDBAF, YUFP thUSh UFBMB rTBChPUMBChOPK, FPMSHLP VMBZPDBTS LTEEEOYA Thuy TH TBURTPUFTBOEOYA CHYBOFYKULPZP ITYUFYBOUFCHB UTEDY FЈNOPZP, D YLPZ P, RPZTSYEZP B SSCHYUEUFCHE UMBCHSOUFCHB.

fBLBS ZHPTNHMYTPCHLB PUGEUSH HDPVOB DMS YULBATSOIS YUFTY RTHOYETSEOIS LCHMSHFHTSHCH SCHU UMBCHSOULI OBDPDPCH.

yufp npsmy dbfsh p lhmshfhte chet umbcsouny outpadph ituufibelye nyuuyypetsky?

lLB uz NPSMy Rposfsh Yukhtsdkh DMS Oii Lhmshfhth?

chpp rtynet, vssfb umbcso'nun sizin için yeni bir özellik olduğunu gösteriyor.

"Rtbchpukchchm tkuysezh krāso mady y tsyfye yi dylp yevavptsop. pesois, çocuk arabaları chsfvzbaf aptauja rtlechzbaf h rtptkhv medservant by uhtptpv. Pimbdychyush Chopchsh veshf h yyavh yufsjbfs nav rthfsni.

llb eeј npsmy rposfsfs ztelp-fobfikilye nyuuyypetsky rpufpk rtbchpumkchk pvtsd rpueeooeois thulpk yalpalıyor. DMS OII LFP Decafchyfemshop LSPPKA OEUFP DYLPE OERPOSFOPE.

uBNP UMPCPrtbchpumbchye Psobuubufef rcummeye dpvtshn umpchpn umbcpp nytb rtbch, f.e. NYTB TECHACTIFMIS ISPRCH REDLPH OBIAI.

h updatenoopn ucchuche, "hyuzobs yofemizhis" pfpcdufchmsef \\ trtbchpumbchye IIUFIFUFCHPN Y TRG (TPUYKULPK RTBCHPUMKOP-ITYUFIBUBULPK GETLPCHASH).

uptpchbmpukheoe, Yufp thulike - opp pvsbfemshop rtbchpumbchop Itafybyooo. FBLBS zhptnkhmytpchlb - H lopochetobs.

thulike - Obayuf, Rtbchpukchop, BFP Rpposfye - Opourptainp. OP Thulike, BFP Opepvsbfemshop Intoufibo, Yvp OE Chu Thully - Ityufyby.

uBNPS TİCARET RTBCHPUMKCHPUKCHPYAVY YETBNI H XI Chela (1054 Z. O.Y.) burbdhah chpufyuha getlechi için tbulpme.

ibrbdobs ityufiboulbs getlpch sektpn h teneke, ufbmbbchbfsus lbfyyyeulpk f.e. Chumelyoultpk, b cpupyobs ztelp-hoobfykulbs getlpch in geoffbn h gbtschstbda (lpoufbfbafpme) - ptfpdplubmshopk f.e. Rtbchpceopk.

b Par Thuji ptfpdpluch rtyukhpymy Ueva penye sprādzi rtbchpumbchopk, F.L. IIUFIBELP HYUEYE Obuymshop TBRTPUFTBOSMPUSHPUT RTBCHPUMPS USBCHSOULE OCTPDPCH.

fBL ME HTS OPEPVIPDINP LUSHPM OCTPADBN YEKHPRECH TH USYUFIBUFCHP? Ymy pop lushpm opepvipdin pfdemshkinn myauopufsn, ufthansainus l chmbufi?

upbupp hyuoya yuhube ityuufb, chuye ozp brchaedey desois obtbchmece par ecchoehech s crackbox par rhfsh yufyoshk, iFpvch lbzdschk yuhempchel ya 12 lpmeo yatbimshulyi pvtufy dhbtfsp dpufyyus gbtufches oeeveuppp.

pV IFPN Uppwebaf Intaufibeli Ryubois: Lbopoyulyeye y Uyopdbmshoshchoshoshkaya (Vyvmis Yyi Pfdemshop RTykobchbenzk sadarbība Obbchf); BRPLTYZHNY (OCHEMEM PF Bodtes, Ochbouzemis PF YCHDSHCH UNEFOBY DT.), Oelbopoyleu (LOYZB NPTNPOB DT.).

chpf yufp c oii ulbbop: "uyi dchobdgbfs, rpubm yyuhuy yukhpts:" rhfsh l spptb oe epdife oe chitpdb ubnbtsoul oe chipdyfe, by ydyfe obubuy l rpnive pchgbn dpnb yatbimchb; IPDS TSA RTPRPCHKFFFFF, JUFP rtyvmyympush gbtfchp oeeeuope. " (NJ.ZM.10, UV.5-7).

"U urpuim bodtek ypoyo, hyuyoohl SZP:" TBCH! Lonbline obtpdbn Ohufi Vambzha Cherfsh p Gbtufch Oeeveuph? " Pfurchhem Yeh Yuju: " Yidife l Obtpadbn Chpufyoshkun, l Obtppdbn Obrbdbdbn arskun, FFDB Zej Tsychhf DPNB YTBYMEKB. L izspiež Lubbn Updife, YVP Vejtezheti Singo OE Tobafe RPTPLPCH ZTEYPH DPNB Yatbimechb » (Echbawmey PF Bodtez ZM.5 UV.1-3).

nPZYE NPZHF ULBBFSH, NPM, LFP - BRPLTYZH, H VYVMYY FBPPZP OEF, YYUHU RPUMBO, LB URBUYFEMSH LP CHAN OBTPADBN NYTB. OPBN YYUHU SPCHPTEM UAKHPIN HYEYOYLBN DTHZPE, JH VIVMY ar FLP Ulbbump FBL: "ULBBM HH PFCHF: ar RPUMBO FPMSLP L RPBZVAN PCHGBN DPNB YATBIMECHB" (NB. ZM.15. UV 24).

th DCHBDGBFY MEF OE RTPYMP RPUME TBURSFYS yYUHUB oBBTESOYOB, LBL FPMRSCH OPCHPSCHMEOOSCHI BRPUFPMPCH J FPMLPCHBFEMEK HYuEOYS iTYUFB, OE PVTBEBS CHOYNBOYS ON BRPCHEDY yYUHUB, TYOHMYUSH ON UECHET YOPCHETGBN J SS CHYUOYLBN, HOYYUFPTS BS DTECHOAA lHMShFHTH J dTEChOAA chETH UECHETOSCHI OBTPDPCH, ZPCHPTS RTY FPN, YUFP OEUHF mAVPChSh , nakts ubuoye PF Zteehip Chuhen Obtpadbn.

yi gemsh vinç obtbchmeob par huelyooye rpumedpchbfek hyeyus chuilpzp tshvbbbbbb. Whlev fe dethuya tserob rpumedpchbfemy yuhube, peluşchkmyushshki-yi yi uchheosobhek uingchpm vssl oe lteuf, llb rshfbafus dplbbfs uzepdos, b yapvtbzeoye \\ tVschzvshch .

GEMSH neme RPLUYA RTPRPCHEDYYLPH, Pupveoopop RPUME PVYAKMOOKS ITUEFIMUFCHB ZPUKHDBTUFCEOPK TEMIZYEK H CPUFPEOPK TYNRYPK (CheybofykulPK) Unership, Vushchenki DTHPSBS.

yurpmshpchbfs Hyuyoye Intufiboafchp (Ychdeen Ubvechmphpn, RPTCHYCHYCHYN WEVS BRPUFPPN RBCHMPN) DMS TBUYBFSHCHUKUS DECUTEY HUFPECH PTTEYUEYUEYS PF KONTROL RTEDLPH.

tBUYYTEOYE CHMYSOYS ON HNSCH MADEK, RPTBVPEEOYE OBTPDPCH J UPVUFCHEOOPE PVPZBEEOYE B YUHTSPK UYUЈF, IPMF, RTY FPN, dziedāt ZPCHPTYMY, YUFP CHUEH VPZBFUFCHB YDHF ON UFTPYFEMSHUFCHP gETLChY iTYUFPChPK, ON UPDBOYE iTBNPCh, YVP VPZPUMHTSEOYS OE DPMTSOSCH RTPIPDYFSH, LBL TBOSHYE, B REEETBI.

chuslip odapchpmshufchp rpdbchmsmpush uympk y gotlpchesh ukhpsya Ulgsyimi par ltphy lpufsy yapılmış, yujai hueuye yuhube intofb.

"Ya Lushm, Yufp ar hchhyde-utyhhhhhhhed Padop Chelevple Betlchy. Bose ulbbles: RPUNPPTY PAR PUPCBY GETLCHY, LPFPTBS SCMSEFUS UBRPK RPTPTOPK YE Sēļi DTHZYY BETLCHEKH RTEDBEF Uneta Tsechphi Wovefi; DB, Rpdetzubef Rsh chflbn, th hzi efbehef yi, th Obmebzef jo oyu Zemeje, STNP , Yuchpdym yi ak iechpma.

yu Vushkpt, Yufp ar Hchhyde un Htkhlha, Khchydeh, Htlpch, Hhhyde, Yufp DSHCHCHPM VIPCH PUGCHBAEN Eј. Ar FBLTE Hchhyde-ippripppe yutyucp, Yeleop-Fppsoygsh, Yseop-Fpppet Rpsfop th Chuslya DPTPZYE PDCHDCH, Hhhyde Nopzp Vmhdoyig.

Bunlar: ChPF, ChuKPP PPPFP ve Weteucp, Yezhby Vbztsoygsh, Yaseop-Fpppet RpsFop DPTPZYE PHEFSDSHSI VMHDYAGSHSHKH RFK RTEDFSHEEYSEYS iFPK Chitelpki r RPattptop gattlchiy. th TBDY RPichbmysh Madulpk Sing Yuftavmsaf Tsechchphi Wenty, th ohchpdsf yi h ochpma. "(Loyzb NPTNPB, 1 Loyzb Ozhis, ZM.13, UV.4-9).

chu LPP, LBT PTFBVPFBOBOSK NIBIUN, RTYNOSMPUSH DMS IntoFybgyji Echtprekuliai Uftboy Böylece OE Lushmayuioen.

lLB TSU Chu rtpymp Thuju'dan mı? Čadah, Suchh Jeschfcht, Thhush, Klients, Custom -Sofech, Toptnibe: Yozmyun, Jospomethi. Pupvha Zhpridh Zpukhdbtufueopufy - Cheyuchki Denpltbfyulha Teurhvmilh.

lbZDSCHK YUHEMAPCHEL VSCHKVOSCHPNOSHNYA YEA TBMM, YUFP FBLP TBVUFCHP, RTREDBFEMSHUFCHP, MPCSH Mygeniete. Umbershoe pie HChbtoien Pfuymiush L Chetbn Dtyyy OCTPDPCH, YVP UPVMADBY OBBRPCHEKCHTPZB: "OE OBUMCHCHCHBKFE CHSCFEKHE Chudkh OBUMAMSHOP MADSNY RPONOFE, YUFP CHISCHVPT AKIM - MYYUPE DEMP LBSDPSP UCHKVYVPDPSP YUEMDPSP."

lLB Nshtb Ylpmshopk Yufpty, Suchhopk LTEUFIM Lyheyulich Losshch Chumbdight H 988 ZPECTH O. Eyeopamyuop Teym Bab Schue, LBBS Temisis UBNBS IPTPBS, RTBCHIMSHOBS, B L LBHA TEMISEYA OPEPVIPDINP YURPCHCHBFS Chuen Thulane Madsn.

rPUYENH TSA BFP RTPYMP? Yufp bbububchchsfpumbchyub pflbfshus pf chedyulpk pašreizējais uckui rteadlpch içinde rtyosfsh dthzha cheth - itufififchp?

"6496 (988) LOSTSYM chMBDYNYT, USCHO uChSFPUMBChB PE LYEChE PDYO, BLPOSCH J BRPCHEDY vPZPCh J rTEDLPCh OBYYI, J RPVETSDЈO IN VSCHM RPIPFSHA TSEOULPK, \u200b\u200bJ VSCHM OEOBUS C HFEO B VMHDE J TBUFMSM DECHYG J YNEM TSЈO YUYUMPN DP 1000 J OBTHYBM BRPChEDSh Uchubtoptsya "par Eviar Tseoh Dpmtso NHTS RPUSSBFSH B YBYUEY UBUEYAS TBN OE KHOBFSH".

th RTYIPDYMY LP chMBDYNYTH chPMIChSch noOPZPNHDTSchE, ZPCHPTYMY ENH FBLPCHSCH UMPCHB "OBLBBOYE RPUFYZOEF FEVS LOSSH, YVP uChBTPZ OE FETRYF OBTHYEOYS BRPChEDEK eZP, OE TSDY RPNPEY OBYEK, YVP OE RPKDЈN N Shch UHRTPFYCH vPZB oEVEUOBZP".

fPK RPTST TBBTPMEMUS Losshch Chumbdint zambybni, ve Fcnbo Bowbimmbm Zambi EZP, LPDB atrums ve Tetweight Tsancoo, ve ultraskaņas ve UFPD, Dembfsh. Rtimy l oenh rpumzh steeyoley, th rtibzbmy lteufyfshus, dbvshkubfs llbbfcs ucchubortschezp.

chosch Khecheeechbyshn Ztelph, PFTHPK CHBDINT PF STCHPK Pašreizējā Rteedlph PFGB zinātniskā izpēte Ptyosm LTEEEYEE Estheyulpe, Ityufibyaulpe, Yavbchimus PF Oblbeex Walway, YVP pētījums-dedzināšana Scheduchchchbef Baby Yurphotchkube Jopk korekcija.

btpthech, Voltkzbmus OBD Izglītības korekcija RTBCHPUMKCHOPK, LHNNTYSHCHI PVTBBPP RTZPH RTTLPH RPTSјZ, ve LKHNnight Rethobe ve Twpufhs Ritebbm. Loshch chumbdint-pfufhroyl lteufyfs obuddd lyhelich obuyshop, B fejas, LFP OE IPFEM LTEFYFSFSHUS THOMM WOVEFICH MAFPK RTREDBCHBFSHS'yi söktüm.

(Mefpryuush PVESOP OBBRBDOVY TPUUPH DTECHOETUULPK YozMyUFYUULPK GETLCHY).

oP Hojyufpceoye Izglītības enstitüleri korekcijas Pedin Lyhechpn OE Plopumempspush. LOSTsEULYE DTHTSYOSCH, CHNEUFE var ITYUFYBOULYNY RTPRPCHEDOYLBNY, PZOЈN J NEYUPN RTPYMY RP THUULYN ENMSN HOYYUFPTSBS dTEChOAA thUULHA LHMSFHTH, dTEChOYE thUULYE iTBNSch, lbRYEB, uChSFYMYEB J zPTPDYEB, HV Y CHBS THUULYI UCHSEEOOPUMHTSYFEMEK: lbREOPCh, chPMIChPCh, chEDHOPCh J lHDEUOYLPCh.

bB 12 MEF OBUMMCHUFCEOPK ITYUFYBYAGYY9 Umbcso pflbchyyyius pfteyushus pf pašreizējā rtelpch lushppet hoi yufpzeop th lfp rty fpn, yufp chuzp khubeyyuyas, dp lteeoyes thui, Lushmp12 nymimipopch Yempechel.

rPUM 1000 SPDB DÜ. HOYYYUFUPCEA UMBCHSO-UFBTPHATSU OE RTTTBBYUS. LFP RPPDFCHTCDBAF D DÖHCHE FLEVUFSHI THULAI MEPPPRIYUK, LPFPTSKA UPUTBOIM TRG.

"6579 (1071) ... ChPUUFBMY DCHB ChPMICHB VMY STPUMKMP ... inci RTYYYY WEPETP'DE, Y LSHMP pastası Oyn Madek 300 saat FP Khnets Umkhuympush RTykfi PF öğrencisi Uchchpumbrh Upetbaene Dbosh Sames, CHISTBFYOH ... skola Rpchem Vyfs Yi CHSCHBFSH X O i ben vptaptapt.vptaptapt.

lPDB Yi WIMY BTBTBMY TBUERPN VSHTPDCH, UFPUM Yi SOSH: "UFP TSA CHBN NPMCHSF VZZY?" ... SOUNT TSA PFCHEFIM: "FBL Onn VZHY NPMCHSF: OE VSSFSH Onn TSYUSCHN PF Fof Fevs RPCHEDBMY" ... Yaichbfych Yi, Khimmyi Rpchuyimi par Dhevy "(Mbctofshelbs Mefpryush. Rutm, F.1, 1. daļa, m., 1962 Z.).

"6735 (1227) sChYMYUSh PE oPChPZPTPDE chPMIChSch, chEDHOSch, RPFCHPTOYGSCH, J NOPZYE CHPMIPCHBOYS, RPFCHPTSCH TH, TH OBNEOYS FCHPTYMY ... oPChPZPTPDGSch CE RPKNBMY YEE J RTYCHEMY chPMIChPCh noradit ā zaudējums DCHPT NHTSEK stPUMBChB, J UCHSBMY chPMIChPCh CHUEI, J VTPUYMY B PZPOSH , Y FFF Açık Chue Upteme "(OILPOPCHULBS MESFPRIUSH F.10, UR. 1862 Z.).

hoi yiyuftsbmush oe fpmslp thulia mady, yurphotshchbayee chadiyulha chetch yamy dpiedyulike yozmiyan, op rp-up-upmubyaulpchbchie iiufibyaulp hyeyey.

dpufBFPEOP CHURPOMOFSH OILPOPCULYK TPBULPM H TPUUYKULPK ITYUFIAULPK GETLCHY, ULPMSLP OUTKHYOPE TPBULPMSHYLPH, UFBTPPVTSDGECH VSSPE UPPSOPA OBSYCHP, RTY OPPN, OE UNPFEY TSEEEOP, UFBTYL YMY TEVјPL. Pireosh hdbuop rtyneyoye Obbrpchedek Yuhube Intofb: OE Hywk, CHPMAVI MISCESPHESE, LLB UBNPZP WEVS.

lFPBEEMPCEUEH HOIYUFPETCEA THULPK DCHIPCHOPK LCHMSHFHACHTHCHCHI LHMSHFHAKTSHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHCHTSCHCHSIYI OCTPPH RTPDPMMMTSBMPUCH UFP, OE FTYUFB MEF, Pop RTPDPMMCBEFUS DP RPPT. Chuphp rtpfychptyuif dploftioobun trg dpmcop Vssfs Hoyyufpzeop.

rtfpchly rtfpf rtyogyr rtynosefus c uyvyty. dPUFBFPYuOP CHURPNOYFSH fBTULYE VHOFSCH meEFB 7230 (1722), LPFPTSCHE VSCHMY RPDBCHMEOSCH PTHTSYEN, NOPZYI rTBChPUMBChOSchI uFBTPChETPCh-yOZMYOZPCh J rTBChPUMBChOSchI-uFBTPPVTSDGECh (TBULPMSHOYLPCH) TSZ MY BTSYCHP, NOPZYI PVTELMY, VPMEE NHYUYFEMSHOHA UNETFSH RPUBDYCH LPM'DE.

chus LFB blgys rchpdimbush pasta Vambzpumbies Yetbtipch intyufibulpk getlechi. Outletoop OE iPYUFUS PVCHIOSFSF HUMBDESOYSI RTPUFESH RIPTSBBBO TRG, YULTEO Chethaei H urbuifem Yujub Intofb.

oP Yetbisi TRG Ufbtbafus ChPURYFBFSH CHEFTREY RTYPCBBI OfetreinPuffs L Jophegbn, Estaurant'ta.

aI CHO OE CHOYU YYNEYOOK H PFOPEYSOW TRG L DTKHZIN DCLAKHPUMYSN, PUPVOOPA LISTBCHPUMBCHBN UFBTPUBN-YOZMIOSIZBN, LPFPTCHEST, ITUFYBYE DP RPPTCHTCHBBAF EXTRAYLBNY.

h MEFP 7418 (1910) h Bogryhei LBSE (ITBN) LBRYEE (ITBN) Obneoys Retkhob, IFPVSchka OE TBDTBSBFS IntoFee EZP Ozbnpn Yyobneoule Yebnpn YYY Bnevenoulpk Guellpush.

h MEFP 7421 (1913) LBRYE LUCK PUBSEEP RBFE DYEN (ZambchchCHPK UTEMS UFBTEO Y BETLE, RETCHPECHSEOOYELPN) Detchoethuulpk Getlchy NytpumbChPN, PFLTSCHMP DCA DMS RTBCHPUMKH-YOZMISOZPCH YMY, LLBTPHTHTH.

20 PLFSVTS 1913 SPDB YA Z. OPSPTPDB H PNTVSKHMB YLPOB "OBNEOYS GBTIGSHK Overowopk".

ERYULPR pNULYK J rBChMPDBTULYK boDTPOYL RTEDMBZBEF RPUFTPYFSH H iestājās ITBN B YUEUFSH YLPOSCH "OBNEOYS gBTYGSch oEVEUOPK" LCA YUEZP UFBMY UPVYTBFSH RPTSETFCHPCHBOYS RTYIPTSBO, OP 1 BCHZHUFB 1914 Z PDB OBY UBMBUSH es nYTPChBS CHPKOB, J DEOSHZY UPVTBOOSCHE ON UFTPYFEMSHUFCHP ITBNB HYMY ON CHPEOOSCHE OHTSDSCH (PTZBOYBGYA CHPEOOSCHI) ZPURYFBMEK).

CHUЈ CE, ERYULPR BODTPOYL OBYЈM CHSCHIPD DV RPMPTSEOYS: W LPOGE 1916 ZPDB, RP EZP RTYLBH, uFBTPChETPCh-yOZMYOZPCh CHSCHZOBMY dv lbRYEB OBNEOYS reTHOB, iTBN RETEPVPTHDPCHBMY J CHOEUMY B iTBN YLPOH "OB NEOYS GBTYGSch oEVEUOPK" J UFBMY RTPCHPDYFSH UCHPY UMHTSVSCH B YUHTSPN ITBNE.

fBL RTeDufbchyfemi PowNPK Erbati TBRPTTSSBMYUS DP Tchpmagy.

RTYPDB RPUM VSBUFY VSHMSHYCHYCHYCHYCHYCHYCHYCHYCHYCHYKHYKYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKHYKH Fstsјmchin RTEUB'da Opnpofbskococha nbufetulha NY. H 1935 DRDK RPD IBNPN CHRCRBY RPPDCHBM YUET OELPFTPPU CATTESS PF DecAfchys rteuupch MPROKHMI priekšmeti Götlpchopk Lmbdly.

ueKYuBU RPNEEEOYE iTBNB YURPMSHHEFUS RAP BLFPCHSCHK BM hYuEVOPZP LPNVYOBFB "pNULRBUUBTsYTFTBOUB" B UCHSFYMYEE, ZDE RTPYUIPDYMY PVTSDSCH PUCHSEEOYS X uFBTPChETPCh J UCHSFBS UCHSFSCHI (BMFBTSH) X ITYUFYBO, YUR PMSHH EFUS RAP LMBUU LCA TBVPTLY DCHYZBFEMEK.

dMS FAI FIP OE TBEF, ITBN OBNEOYS RETHOBE OPRIPDYMIFUS RP BDTEUH: ZHMPNU, HMM. Lchkvschychb 119-b.

nOPZPLTBFOSchE PVTBEEEOYS RTEDUFBCHYFEMEK dTECHOETHUULPK yOZMYYUFYYuEULPK GETLCHY B pVMBUFOHA BDNYOYUFTBGYA RP CHPRTPUH CHPCHTBEEOYS iTBNB, OYYUEZP OE DBMY, FBL LBL ON FPF iTBN UFBM RTEFEODPCHBFSH bTIY ERYULPR p NULP-fBTULPK ERBTIYY zhEPDPUYK.

th, üfpvsch, oe chpooylbump: polimilfpch, itbn teyy rplb eļļapnh oe dbchbfsh. OP, BOTOVSKI BTIEREULPRB ZHEPPUISE pasta RTefbchyfemsn PVMBUFOPK BDNYAYUFBGY, NPCop BTBTBee DPZBDBFSHUK HUSH RPMShh Teyfus ChPDPU.

eUFSH EEј PDY RTHNET Cheybfemshufchb Trg Hon Hon Dem Dthzyi Legasyuk.

ČUNES PNYYUBNY TSIFEMSN PVMBUFY YUCHUUFOP P UEUEUEUFCHPCHEY BATTBNB RPUMEDPCHBFEK VBVBBDZY H BE Tiesas PLHEOCHB NHTPNGECHLPZP TBKPOB.

rpumedpchbfemy bbvbdce llb y rtyipzby dethoethulpk yozmyufyuulpk getlchy, uuifbafe pnuncuch ohnma - acadeouooopk ohnmјk, inemobile lpftpk - Vepchpdch.

fPK UCHSFPK ENME RPUMEDPCHBFEMY VBVBBDTSY UPCHETYBAF UCHPY PVTSSCH A HUFBOPCHMEOOOPNH LHMSHFPCHPNH UFPMVH ir Oblshfpchpnh UFPMVH Oblsn Mon, Yvp Pfuadb Oby Rtyyy Yodya H J J J Rtyoolumy Yodekgbn DTBCHYDBN Hyuo sen Chedsch.

dMS Yodikghech, Lifbcche, Npozpmpmp, Onnms ve Uchcheooooobs Ogelms.

dMS Selfie, OP FPMSLP OE DMS BTENDYELPRP ZHEPEPUSS. H 1993 TRDH RTLTLIBM H MR. HMMSHCHCHCHKI UFPMV VTPUFHSSH HOB (FBL TSE, LLEB LYCHULIKE LOWSHCH CHUMDIGHT RETHOBE), hufbopchim gibi ezpiyu ile uyumludur.

oe RPOSFOP, RP LBLPNH RTBCHH ON FBL RPUFHRYM, CHEDSH B pLHOEChB RFU OH PDOPZP ITYUFYBOULPZP ITBNB J OYLPZDB OE VSCHMP, CHYDYNP DESOYS LYECHULPZP KAYIP chMBDYNYTB VMYTSE RP dhih, Yuen OBMBTSYCHBOYE NYTOSCHI PF OPYEOYK AĞLARI DH TEMYZYPOSCHNY LPOZHEUUYSNY.

yuete DCB ZPDB, H 1995 CPDK Pnnnuks Yerbtieys VKDEF RTBDPCHBFS UFPMEFYE. UFP MEF, LFP OE FOSCHYUB.

rTYDS Par Ughenmi Vespchpdshs, LLB Ortpie-dārzeņu sievietēm, IntoFyboe Chadhf Wheev, LB IPSECHB, BSBSHMSS SUFP Singland - Foshchuh MEF ve FPMSLP Sing Ynef RTBCP Par UsEufchpchBEY PVCHYUBFS Oblp Shapchopufi Lhmshfcht.

bmbufy teyy oe chneychbfshus h desois zhpadpuis, b karşıt vsh, cedhs btielyutulpr zhappuyk Obthybef Oe fpmslp Obthybefte "pri nedēļu chetpyurpechedbok" n_267-1 pf 25.10.1990 Z., op lpoufifhgy tzh.

h pnnle pvmbufy dpmcezh nytop tsyfshy uhluufchpchbfs mady mavputp chetonurfotedjus, oebchyunp pf efsaneleri plenzopoufi.

lBDSCHK DPMTSEO YURPECHSTCHBFSHSH pH Chetx YMY TEMZYA, LPFPTBS VIP VUSITS RP DHIKH, YUFPVIST OE LTBUOFSH RPPFNLBNY RDDLBNY.

dyk chbdintya,
UFBTECHOB DPMYOPK PVEOZE DTECHETUULPK
Yozmiyufyuulpk hetlchy rtbchpumct ufbtphtpch yozmisozpch.

Yufyuel:http://arij.hotbox.ru/inglingi/rusprav.htm. BABLTSHCHCCPBS YUFPTIS THUI - Yozhptnbgypobs chpkob rtpfych tpuyuy! .İnsanlar.alcononon

tPDYFEMY Chistbeychbaf Defek, Defi Chpuryfshchbaf Chpumshchi

chuu chptbsoosa, OEDPCMCHUFCHB, B FBL TSE RPZBOIS TSDH RP BDTEUCH: \\ t

[E-geçmiş aizsargāts]

emum Chist OE Ipfife, Yufpvish Ryushnp RPRBMP H Tbuushmlkh, Hlbcyfe BFP Schopop H Ryushne. PUFBCHMS BBB UPVPK RTBCHP RHVMILPCHBFS RIUSCHNB VEJ OBRETEFB par Prshvmylpchoe.

pasta HChbceinn, Bmlubott.

Saskaņā ar šādu virsrakstu tika publicēts materyals laikrakstā "Pensionārs un sabiedrība" ( 7 2010. Gada julijā). 1030 numaralı kartta, Atlantijas okeānam'da klusa lidz'e uygun olmayan bir kartela rakstā ir sniegta pasaules karte. Kart, Krievijas kristietizācijas sākumposmā 988'e bağlandı. Prens Vladimirs.
Atgādināt, ka dienās iepriekšējās kristietibas, pagānu dievi tika nolasīti Krievijā, skaitot senči, dzīvoja Ladu ar dabu vienu valsti. Vissvarigākais no pieminekļiem, kas sasnieguši savus pieminekļus, tiek uzskatīti par "Velesova grāmata", ko mēs atkārtoti rakstījām mūsu vietnes lapās.

Pašlaik daudzi, arkeoloji saka, arkeologlar, ve Krievijā pirmsskolas laikos bija sava augstas kvalitātes kultura, to liecina daudzi artefakti, kas pedējo desmitgažu laikā atrodami seno apmetņu izrakšanas. Bahse girerim, bu çok önemli ve uzman bir uzman. Šie apstākļi liek neērti jautājumi mūsdienu akadēmiskās vēstures zinātnes pārstāvjiem, kas noliedz augstās kulturras esamību Krievijā Dupinistānas laikos, jo "jums ir jādara kaut kas "

"Evet?"

Resmi olarak bu konuda bilgi sahibi oldunuz. Bir ROC izliekas, ve yeni bir sanat eseridir. Projeyi vizeyle tamamladık, ancak sencey grafiğe göre bir sayfa oluşturup, yakınlardaki grafikleri, "nezaprotamie" olmayan bir şey olarak, Sainus upurus gibi. Bir kaç örnek olarak, bazı temel bilgiler, bir değerlendirme ve görsel inceleme olarak kabul edilebilir.

Malzemelerin toplanması ve kullanılması. Un Krievijā bija liela kultura. Tas bija pateicoties, laika gaitā, concepcija Krievijas Gara dījās, kas ir raksturīgs tikai Krievijas cilvēks plašā nozīmē vārda.
Zemāk sniedziet laikrakstā publicēto rakstu pilnu tekstu.

WFP KPU'ya ilişkin analiz bilgileri (KPE SGE)

Krievijā pirms kristiešu ierašanās

Ben de bu şekilde bir ödeme yaptım ve bu da benim için çok önemli bir şeydi. Patieso zināšanu, sizin için iyi bir tasarruf sağlar. Galvenā palīdzība Tam bir arkeoloji, ancak, bireysel bir darbinieku gribas ile ilgili temel bir şey yok, viyana ve cita dönemi için önemli veriler var. Bir başkası, Cyril'in atalarından biri olan Cyril'in "kendisi, Krievija, ve bu nedenle uygarlığın korunmasına yönelik hiçbir çabası yok, bu da bir gerçektir."

No 20. başka bir şey, küçük bir paketten ve küçük bir paketten kaçınmak için zorlanır. Birmie bērzu diplomi tika atrasti 1951. gadā arheologisko izrakumu laikā Novgorodā. 1000'den fazla uygulamayı etkinleştirin. Berchiniy lasītprasmes vārdnīcas kopéjais apjoms ir wairāk nekā 3200 vārdu. 11 resim arasında: Novgorod, Eski Rus, Torzhok, Pleskava, Smolenska, Vitebsk, Mstislavl, Tvera, Maskava, Eski Ryazan, Zvenigorod Galitsky.

Agrākie saraksti pieder 11. gadsimtam (1020), ve norādītā teritorija ve nav bijusi kristiešu. Šajā laikposmā ir trīsdesmit vestules, kas atrodamas Novgorodā, un viens vecajā rousse. Līdz 12. gadsimtam, ne Novgorod, ne vecā Russ vēl nav kristīts, tāpēc to cilvēku vārdi, kas atrodami 11. gadsimta pakāpēs, pagānu, tas ir, realie krievi. 11. gün, Novgoroda'da herhangi bir adrese erişilemiyor, bir pilseti, bir bahisi var, bir başkası - ciematos, citās pilsētās. Ama bu, ekonomiyle ilgili herhangi bir girişimde bulunulmaması ve yeni bir koridorun açılmasıyla ilgili bir durum değil.

Bu, bir öğrenci, bir öğrenci ve bir öğrenciye ait bir Novgorodas diploması olan A.A. Zaliznyak apgalvo, ka "šī senā rakstīšanas sistēma bija ļoti izplatīta. Šī rakstīšana tika izplatīta visā Krievijā. Berbristas Laika lasīšana ve atspēkojusi pastāvošo viedokli, ka senajā Krie vijā tikai cēls cilvēki un garīdznieki bija kompetenti.tekstos ve pierādījumi par vestules mācīšanās praksi - ABC, vārdos, ciparu tabulās, "pildspalvu stublā".

Sešu gadu bērni rakstīja - "ir viena pakāpe, kur, šķiet, jau apmēram gadu. Viņš uzrakstīja savu sešu gadu veco zēnu." Praktiski visas krievu sievietes raksta - "Tagad mēs precīzi pazīstam tieš i to, kas ir nozīmīga sieviešu da bir gün, un Burti 12 V. k mūsu laikam. Bu gerçekler ir no berzu diplomiem pilnīgi skaidri. "Krievijas lasītprasme ir daiļrunīgi, tas, ka "norāda Novgorodas 14 V attēlu. Un Florence 14 V., pēc sieviešu lasītprasmes pakāpes - par labu Novgorod."

Özel zina, Kirils ve Metodija izgudroja vārdus bulgaristan ve Bulgarca notika görsel olarak savušo dzīvi. Vēstule, "kirilicu" ile birlikte, Kirill'in nekas'ı ile nekas sakarā olduğuna dair bahis oynadı. Nosaukums "Kiril" ve hiçbir vestules apzīmējuma - krievu "doodle", vai, piemēram, franču "ECRIRE". Novgorodas plāksnes izrakumos atrodami, uz kura viņi senos laikos, ko sauc par "ker" (sero).

Jo "pagājušo gadu", piemineklis sākuma 12. gadsimtā, nav informations for kristībām Novgorodas. Novgorod'a 100'den fazla ücretsiz uygulama içeren bir apk dosyası gönderildi, bu da bir uygulamanın hiçbir şekilde ücretsiz olarak gerçekleştirilmemesine neden oldu. Rakstīšana Krievijā pastāvēja ilgi pirms kristīgās iebrukuma. Neatkarīgo textu īpatsvars 11. gadsimta sakuma ve 95 procenti no visiem atrastajiem rezultātiem.

Bu, sahte bir kıyafet olarak, temel versiyon ve Krievijas'ın rahiplik diploması almadığı anlamına gelir. Arvalstnieks!

Bet tās unikālā zinātniskā darba "amatniecības senajā Krievijā", kas tika izlaista 1948. gadā, arkeologlar akadēmiķis B.A Rybakov publicēja šādus datus: "Ir iesakņojies viedoklis, ka baz nīca bija tekelciler, veidojot un izplatot grā matas; Šo viedokli stingri atbalstīja paši garīdznieki. ve metropollerde bir bisiklet kiralayıp, bir sansür organize eden bir organizasyona sahip olmak, bir yıldız oyunu için bir yıldız koşusu yapmak, en iyi bahisleri yapmak, çok daha fazlasını yapmak için bahis yapmak nav nekādas attieksmes pret baznīcu.

Mēs esam aprēķinājuši rakstu mācītājus atkarībā no to stāvokļa. Domongāliskajam laikmetam rezultāts bija: puse no grāmatu rakstu mācītājiem izrādījās laji; 14 - 15 yaş arası. Son sonuç: metropol - 1; Dyakonov - 8; Muki - 28; Dyakov - 19; Popov-10; "Dieva vergi" -35; Popovichi-4; 5. Popovichi hiçbir zaman hiçbir şey yapmadı, jo gandrīz obligāta lasītprasme viņiem ("Popova lasītprasmes dēls nezina, kā - OTA") ve nav prognozējis savu garīgo karjeru. Zem neskaidriem vārdiem, piemēram, "vergu Dievs", "grēcinieks", "skumjš Dieva vergs", "grēcīgs un drosmīgs par ļaunumu, un par labu slinks", utt, bez vadlīnijām, kas pieder pie baznīcas, anneler ve jāsaprot laicīgās amatni eki. "Ows Repact", "Thomas Rokas" gibi "hespells", "Ows Respact" ve "Thomas Rokas" gibi klasik bir konkreti satın alın. Šādos gadījumos anneler vairs nav šaubu par "pasaulīgo" rakstzīmi rakstu mācītāju.

Kopumā mūsu aprēķinos 63 Laymen un 47 garīdznieki, t.i. 57% ancak bazı organizasyonlar yapılmadı. Galvenās formas petitajā laikmetā bija tādas as to Domongolskaya: darbs pec kartības and darba tirgū; Starp, bir zamanlar bir yıldızdı, bu da bir başkasıydı ve bu da bir başkasıydı. Darbs ar pasutījumu ve raksturīgs dažiem mantojuma veidiem bir nozarēm, kas saistītas argām izejvielām, piemēram, piemēram, rotaslietas vai formēšanas. "

Bu, 14-15 yaş arası bir başarıydı., Kad, bazı temel stastījumiem, bir kalpoja, bir krievijas edzīvotājiem ile birlikte bir barojas vairākiem miljoniem. Bu arada, kiem desmitiem tūkstošu Krievijas ciematu. Turklāt, šī metropolleri ve lidz ° bija daudz patiesi brinšķīgu īpašību: zibens ātrumu burtu un kustibu telpā bir laikā, prasme tajā pašā laikā ve uzreiz tūkstošiem vietu un tā tālāk.

Bahse girerim komik değil, bahis gerçektir hiçbir veri yok, ya da B.A. Zvejnieki, hayır tā izriet, ka baznīca nekad nav bijusi Krievijā, hiçbir kuras zināšanas ve apgaismība veikta. Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis A.A. Zaliznyak norāda, ka "Novgorodas 14 V. attēls un Florence 14 V. Saskaņā ar sieviešu lasītprasmes pakāpi - par labu Novgorod." Bahis 18. gadsimta baznīca vadīja Krievijas cilvēkus par analfabēta tumsas Lono.

Apsveriet sen, Krievijas biedrības dzīves otru pusi pirms ierašanās mūsu kristiešu zemēm. Bir şeyler yapın. Bu, en iyi, en iyi ve en iyi dekorların, en iyi dekorların ve dekorların bir örneğidir. Krievi, görsel olarak iyi bir uygulama olarak, mevcut bir uygulamadır. Tas ir vēl viens meli, ko vēsturnieki izplatās par mūsu cilvēku dzīvi.

Daha fazla bilgi edinmek için, en az 40 kez Krievijā, prēmijās'a ihtiyacınız var. Piemēram, sungir autostāvvietā Vladimirā, pirms 30 tūkstošiem gadu, cilvēki valkāja ādas jaka, kas izgatavota no zamšādas, apdares kažokādas, cepuru karaspēku, ādas bisikletler, ādas z ābaki. Çok çeşitli dekorlar ve çeşitli objeler, uygulama, tasarım, tasarım, sağlamlık ve stil ile ilgili bazı şeyler ağustos limonis. Bir not defteri, malzemeyle ilgili hiçbir bilgi içermemektedir.

Sheocha Arheologiskie, Krievijas'ı 9 - 12. kez daha iyi bir performans sergiledi. Maksimālā atrastu concentrācija - Maskava, Vladimirskaya, Ivanovo ve Yaroslavl bölgesi. Tikai tajos, kurās šajā laikā bija iedzīvotāju skaits. RUS'da Rusya'nın en iyi ağları, en iyileri, en iyileri, en iyileri ve diğer birçok şey var. Sadece Maskavas - Vladimira - Jaroslavl'ın çok sayıda blīvums'u yok, Sockel'in strauji samazinās'ı ve bir Eiropas daļā'nın viens'i var.

1. Tūkstošgades beigās, N.E. Maskavas, Vyatichi ve Crivichi'nin Kurgan gruplarında yer aldığını gösteriyor (Yauza, Tsaritsynā, Chertanovā, Konkovā. Dereavev, Zyuzin, Cheryomushki, Matveyev, Filienti, Tushina uc). Vyatichi sasniedza Maskavas iedzīvotāju sākotnējo kodolu. Tajā pašā laikā izrakumi, iespējams, norādiet, ka 11. gadsimta beigās. Maskava, bir feodal merkezin ağ trafiğini ortadan kaldıran bir amaca yöneliktir. 1147'de Maskava, Annaltos ve Suzdal Prensi Yuri Dolgoruky'nin kaba davrandığı paralarla "pirmo reizi" yaptı. 1108'de Vladimir'lere ve Rusya'ya giden yolu açtılar. Prens Vladimir Vsevolodovich Mo, Makh'a bahis yaptı ve Rostova'nın RUS'a dava açmasına izin vermedi. Mutlak bir şey - nepareizi - yaroslavl'da bir dönüş yapmak: bu tam olarak 1010'da gerçekleşti.

A.A.tyunyev,
AFN ve Raen Akadēmiķis

Mūsdienu zinātnieki, vesturnieki and the Theologians ROC apgalvo, ka Krievija ve kļuvusi pareizticīgo, tikai pateicoties kristibām Krievijā ve izplatīšanos Bizantijas kristietības starp tumsā, savvaļas, mirgo paganism slav. Bu formül, her şeyin ötesinde, bir kültürün daha önceden belirlenmiş bir kültüre dönüştürülmesini sağlar. Peki, kristal misyonunuzla ilgili olarak bir kültür kültürü hakkında bilginiz var mı? Bir saprast kültürüyle ilgili ne düşünüyorsunuz? Şunları yapın:

"Pareizticīgās Sloves and Rusins \u200b\u200bdicky cilvēki bir viņu savvaļas un bezdievīga dzīve. Vīrieši bir meitenes ve kaili kopā ve bloķēti karstā šakatām dobi bir pārbaudīja bizi teles, forma viens otru filiāles ve než Bir baloya katılmanın bir yolu olarak, bir baloya katılmak kar yığını gibi bir şey yok. Bir sürü palaist majās, lai izteiktu sevi ar stieņiem."

YUNAN-BİZANS Misionāri'nin varēja saprast vienkāršu pareizticīgo rituālu, apmeklējot krievu vannu. Bazı dosyaları başka bir dosyaya kaydetmeyi deneyin.

Vards patları Pareizticība nozīmē godināt godīgu vārdu şanlı pasaules noteikumu, yani. Bir mūsu senči ile oynadınız. Mūsdienīgā nozīmē "zinātnieks entelektüels" identificē pareizticību ar kristietību un ROC (Krievijas pareizticīgo kristiešu baznīca). Atzinums tika veidots, ka krievu valoda ir obligāti pareizticīgo kristietis. Bu formüller ve değişikliklerdir. Krievu nozīmē pareizticīgo, šis jēdziens and neapstrīdams. Bahse girerim ki, hiçbir şeyle ilgili bir şey değil, bir şeyle ilgili bir şey de yok - kristiešiem.

Pareizticīgo nosaukumu piešķirts Christian Hierarhu XI gadsimtā(MS 1054) Kad sadalīts Rietumu un Austrumu baznīcā. Rietumu, Roma'nın merkezindeki baznica, katoļu'daydı. Evrenseller, Çargrad'ın (Konstantinopol) merkezindeki yeni ve tuhaf bir baznīca - pareizticīgo IE Pareizticīgo. Bir Krievijā, pareizticīgie piešķīra pareizticīgo baznīcas vārdu, jo Kristīgā doktrīna piespiedu kartā izplatījās starp pareizticīgo slāvu tautām.

Avrupa'da bir siyahi kızla yeni bir ilişki mi yaşadınız? Bir kişiliğe sahip olmayan biri var mı? Saskaņā, Kristus Mācībām'i arzular, visi viņa baušļi bir akti ir vērsti uz jūdu aphācību ceļā, ka ka ka no 12 ceļiem izrai iegūt svētā uniiegt debesu vall Stību. Par to ziņo Christian Raksti: kanonisks un sinodāls (Bībele vai atsevišķi atpazits) Jaunā Derība); Apocrypha (Evaņģēlijs no Andrejs, evaņģēlijs no Jūdas Simon uc), ve nav kanonisks (Mormona grāmata utt.). Tas ir tajos teikts:

"Šis divpadsmit, man tika nosūtīts Jēzus un pavēlēja viņus, sacīdami:" Neiet uz pagāniem un neiet ieiet Dēļānu pilsētā, bet dodieties uz mirušo aitu Izraēlas namā; Dodas uz time, ka debesu valstība tuvojās valstij ""(Mat. GL.10, 5-7. Pantolon).

"Andrejs Ionins jautāja, viņa öğrenciler:" Haham! Peki, bu sizin için en iyi şey mi? "Un Jezus atbildēja Viņam: "Dodieties uz toutām Austrumos, uz tautu rietumu un tautas dienvidu, kur dzīvo deli no Izraēlas nama. Neiet uz ziemeļiem pagāniem, jo \u200b\u200bbir bez gredzeni ve nezinu İsrail'e nama ahlaksızlıkları ve grēkus "(Evaņģēlijs no Andreja Gl.5 Md.1-3).

Daudzi cilvēki var teikt, viņi saka, ka tas ir Apokryon, nav tādas lietas lietas Bībelē, Jezus nosūtīja, kā glābējs visām tautām pasaulē. Bahse girerim Jēzus, Bībelē'nin bir parçası olarak, kurtarıcı bir koşuya imza attı:

"Viņš teica, atbildot: esmu nosūtīts tikai uz mirušajiem aitas mājās irasyeva" (MF.GL.15.24.pantolon).

Jezus Nazareanīna krustā sišanu, kā jauno apustuļu pūļus ve Kristus mācībām, nepievēršot uzmanību Jēzus bausiem, steidzās uz ziemeļiem uz iç ve bir pagāniem, iznīcinot Senā bir kültür ve kültür, bir ticība, sakot, bir milestība, miers ve pestīšana hayır Grekiem uz Visam Tautām. Daha fazla bilgi edinin ve daha fazlasını yapın. Šajos senos laikos, daha önce hiç bir şey yapmamışken, bir başkası da nebija krusts gibi bir sembole sahip olacak, bu da benim için önemli bir şey, buna dikkat edin Zivis.

Velāku sludinātāju mērķis, jo īpaši pēc kristietības paziņošanas valsts valsts reliģija austrumu romiešu (bizantiešu) impērijā, bija pilnīgi atšķirīga. Lai izantotu kristietības mācības (izveidojis Jūdejas Save, kurš vēlāk pasludināja sevi ar Pāvila apustuli), lai atbrīvotu senās drupas un atteikšanos no senču ticības. Eksperences, bir iş seyahati, bir iş seyahati için bir kontam, bir gün, bir gün, bir gün, bir gün, Kristus'un baznicas celtniecību, tempļu radīšanai, makarnaigām nevajadzētu ile ilgili bazı vizeler verdi. , yani iepriekš, ne yazık ki. Yeni bir şey, belirli bir zamanda, bir iş olarak bazı temel tasarruflar elde etmek için, yeni bir şey değil, Kristus'un daha iyi bir şey yapmasıydı.

"Un tas bija tas, ka es redzēju vienu lielisku baznīcu pamatu. tā Dieva nāvi; Jā, un pakļauti spīdzināšanai, un apspieda tos un uzliek dzelzs yarm uz time, a apbrīno to ANO. Un tas bija, ka es redzēju šo lielisko un apkaunojošo. baznīcu, un redzēja, velns bija viņas pamats.un dārgas drēbes, ve redzēja daudz Harlot. ņku slavēšanas labad viņi iznīcina Dieva svētajiem, un kravat ve ihtiyacı."(Mormona grāmata, 1 NEFI grāmata, CH.13, 4-9. Pantolon).

Tas viss, kā izlietots mehanisms, tika piemērots Eiropas valstu kristietizācijai, un Krievija nebija izņēmums. Krievijā'yı görmek ister misiniz? Galu galā, Krievijai bija viņa bagātākā kultura, viņa paša divos divos veidos: Inglinizm ve aizdevums. Īpašā valstiskuma forma in godājamā Demokrātiskā Republika. Ikviens bija bezmaksas un nezināja, ko verdzība, nodevība, meli un likekulība. Slavlar, kas tika apstrādātas attiecībā uz citu tautu vaļu, jo tika novērota svārķa bauslis: "Nenaka svēto ticību cilvēkiem piespiedu kārtā un atceros, ka ticības izvēle ir ikvienapersonīg ā lieta brīvs cilvēks».

Kā mēs zinām no skolas vēstures kursa, Krievija kristījās Kijevā Prens Vladimirs MS 988. Görsel olarak, dini inanç ve görsel deneyimler bir deneyim olarak kabul edilirken, dini inançlar ve yeni deneyimler Krievijas'a göre değerlendirildi. Notika mı? Prens Vladimir Svyatoslavich'in en çok sevdiği şey şuydu: yeni bir şey mi düşünüyorsun?

"6496 (988) Vladimirs Princese, Svyatoslav, Kijevā'nın yeni bir şey olduğunu düşünüyor ve bir başkası için bir mūsu senču senčus, bir viņš tika uzvarēts ar iekāre sievišķīgu, un bija nepiesātināts Blodā un izplat " Viena sieva ir jāievēro man bir sieva, bir şehir ve nevarat atpazit pestīšanu ." bir baušļiem, negaidiet, lai palīdzētu mūsu, jo mēs nebūsim Iet pret Dieva Dievu. " Vladimira'nın prensi bija sāpīgi, bir migla jae acis, gandrīz viņš nogatavināja meitenes and sievas, un smagi noskrēja ve nezināja, ko darīt. , lai izvairītos no navigasyons sodīšanas.Un , prostruss, pareizticīgo noteikumus, Kumyra ve senču tēlu un Kummir Perun upē pasūtīja svētnīcas.Vladimir apustata princis tika pavēts kristīt Kijevas iedzīvotājus piespiedu kartā, un time, kuri nevēlējās kristīt Luta nāvi, lai nodotu (Vecās Krievijas invadu baznīcas Rietumu Rossovas kopienas hronika).

Bet Svētā ticības iznīcināšana ar vienu Kijevu nebija beidzies. Krievijas zemēs, seno krievu kulturu, seno krievu tempļus, Kapiece, svētnīcu un norēķinu, nogalinot krievu garīdzniekiem: Cap nov, Magi, Langov ve Kudes. Nikov. 12 gün önce kristietibas vardarbīgas 9 milyoni Slavi, kas atteicās atteikties no senču ticības, tas tika iznīcināts bir tas ir neskatoties uz to, ka visa iedzīvotāju pirms Krievijas kristības bija 12 milyon dolar. Pec 1000, reklamlar. Slāvu-Starovorova iznīcināšana neapstājās. To apstiprina senie krievu hronikas teksti, kas saglabāja ROC.

"6579 (1071) ... Yaroslavl'da bir başkasıydı ... Belozero'da bir tur, 300 cilvelik bir tur. lūdza viņus yan: "Ko jūs sērojāt dievus ar?" ... Viņi arī atbildēja: "Tāt ad dievi ir izkausēti: nav dzīvs no jums. "Un yang viņiem teica: "Viņi patiesība būtu teicis jums" ... un satverot tos , nogalināti ve piekārti uz ozola" (Lavrentievsky Chronicle. PSRL, T.1, B.1, L., 1962).

"6735 (1227) nāca magi metogorodā, valodā, iekštelpu un daudzus ļaunos, un nodaļas, un zīmes tika izveidotas ... Novogorodsi tos noķēra un vadīja burvjus Prens Yaroslavu vīra pagalmā, \\ t un piesaistīja visus burvjus, un iemeta tos u guni, un seit ti visi ir sadedzināti."(Nikonovskaya Chronica ar T.10, Sanktpēterburgu. 1862).

Tika iznīcinātas ne tikai krievu tautas, kas atzīst Vēdu ticību vai ieviešot inglisis, bahis ve kristīgās mācības yorumlanır. Tas ir pietiekami, lai atcerētos Nikonovska sadalīt Krievijas kristīgās baznīcā, cik nevainīgu sadalītāju, vecticībnieki tika nodedzināti dzīvi, bet ne noskatīties sievieti, vecu vīrieti vai bernu. Kristus'un en çok sevdiği şey: bir daha asla bir şey yapmayacağım, bir şey yapmayacağım.

Šī necilvēcīgā iznīcināšana Krievijas garīgās kulturras un kulturras citu tautu turpināja ne simts, ne trīs simts gadu, tas turpinās līdz šim. Viss, bu ROC doktrīnām, ve jāiznīcina'dır. Hiçbir Petrovska bu ilkeleri Sibīrijā'ya göre hayata geçirmiyor. Tas ir pietiekami, lai atgādinātu par darvas buntees no vasaras 7230 (1722), kas tika nomākts ar ieročiem, daudzi pareizticīgie vecāki bir pareizticīgo vecticībnieki (raskolnikov) nodedzinātas dzīvs, da udzi pasūtīti vairāk sāpīgā Ku nāvi, liket uz skaitu.

Visa šī darbība tika veikta ar kristīgās baznīcas hierarhu svētību. Bu kesinlikle basit bir uygulama değil. ROC'nin hiyerarşik olarak yerel bir pagānos'a sahip olamayacağına dair bahisler var.

Divdesmitajā gadsimtā netika veiktas izmaiņas ROC, citām confesijām, jo \u200b\u200bīpareizticīgo iespiedējiem, kurus kristieši sauc par pagāniem uz franku. Vasarā 7418 (1910) Omskā, Perun zīmju galva (baznīca) tika likts, lai ne kaitinātu kristiešiem, ko sauc par Znamensky templi vai Znamensky baznīcu. Vasarā 7421 (1913) Kapishche iesvētīja Pater Diem (vecās krievu baznīcas Miroslava augstais rahiperis) ve bir atvēra durvis pareizticīgo inženēšanai vai, jo viņi to sauca Vecticībnieki.

1913. gada 20. oktobrī no Novgorodas pilsētas Omskas pilsētas ieradās ikonas "Debesu karaļa" zīme". kuru viņi sāka savākt draudzes locekļi, bet 1914. gada 1. augustā I Pasaules karš sākās, un nauda, \u20 0b\u200b\u200bkas savākta par tempļa būvniecību devās uz militārām vajadzībām (militāro slimnīcu organizēšana).skaps Andronik atklāja izeju no situācijas: beigās 1916. gada, saskaņā ar viņa pasūtījumu, ingling Starbinieki tika izraidīti no Perun pazīmju gal vaspilsētas, templis tika pārveidots un celta uz templi iconas "Debesu ķēniņa zīme" " Bir tapınakta bir tapınak var.

Tātad pārstāvji no Omskas diecēzes izdevās revolūcijā.

Tam olarak, Omsk'taki Bolševik spēkam'da, Znamensky tapınağı, küçük bir prestije sahip olmak için harika bir fırsat sunuyor. 1935. gada pagrabs tika izraisīts zem templis un pēc kada laika baznīcas mūra sienas no preses darbības. Etiketler, OmskPassazhirtransfer mācību programlarının montažas zāle, kā arī svētnīcā, kur veco ticīgo svētīšanas ritüelleri ve izmantoti saskaņā ar klasi, kas iz Riet no klasikes, lai izjauktu dzinējus.

Tiem, kas nezina, Perun zīmju templis atrodas: Omsk, ul. Kuibysheva 119-a.

Arhibīskaps Omsco-Tarskaya Dieces Theodosius sāka pieprasīt šo templi. Bir tā, ve dini konflikti neradija, yeni bir tapınak değil. Bet, zinot, ka arhibīskapa feodozijas saites ar reģionālās pārstāvjiem jus varat uzminēt iepriekš, jautājums tiks atrisināts, kura labā.

ORTC'nin bu kadar çok faydası var. Omskas, Muromets Okunseva'nın bir parçası olarak Ashronama'nın bir parçası olarak Babaji'nin yaşadığı bir bölgeyi ziyaret etti. Babaji sekotāji, kā arī senās krievu ingliistiskās baznīcas draudzes locekļi uzskata, ka Omska Zeme - svēta Zeme, kuru nosaukumi - Belovode. Par šo Svēto Zemi, Sekotāji Babaji padarīt savus ritüeli, celt ziedus ve dāvanas uz izveidoto kulta pastu ar OM zīmi, jo no šejienes mūsu senči ieradās Indijā un bağımsız bir oyun ve veri oyunu. Hindistan, Hindistan, Moğol, her zaman ve her yerde.

Görünüşe göre, bu bir feodozijas değil. 1993. Okunevo'nun bir pastutija kulta pastu mest upē (Kijevas princis Vladimirs ieradās Kumira Perun), ve kristiešu krusts uzstādīja vietā. Nav skaidrs, ko viņš darīja, jo Okunevā nav viena kristīga templis ve nekad nav bijis, acīmredzot rīkojas kijevas prensi Vladimir'in, dini inançlara dayalı bir dini inanışa sahip olması gerekiyordu.

Divus gadus vēlāk, 1995. gadā Omskas diecēze svinēs savu gadsimtu. İşte bu kadar, bu da bir şey. Bellendia'da Zemes no Bellendia, ve nepieņemami viesiem, kristieši rīkojas to īpašnieki, norādot, ve bir šeit - tūkstoš gadu, bir tikai viņiem ve bağları pastāvēt ve bir kültür için bir uygulama cilvēkus. Yeni Feodosiya'nın Aktos'u, Feodosius'un yeni paraları ve RSFSR'nin 1990'da "dinsel olarak" likumu olarak kabul edildiğine inanıyorum. 25. oktobra Nr. 267-1, Krievijas Federācijas Konstitūcija'ya bahis yaptım.

Omskā, geleneksel bir pastane ve dini inançlara sahip, geleneksel olmayan bir şekilde temiz bir hamur işi yaptı. Dindarlık ve dinsel bir ticība, ve eğer öyleyse, bir kez daha yüzünüzü kızartmayın.

DIY Vladimir'ler, Senās krievu ingliistiskās baznīcas vārsta kopienas vecākais pareizticīgo vecuma inženings.

—————————————————————

Leo ProZorovas grāmatas'ın parçaları yok "KRESTHENNY RUS GENTHERS"

... Bu, bir çok şeyin üstesinden gelmenin bir yoluydu, ancak, bahse girerim ki, geçmişte kalmış bir şey - bu, bir başkası için iyi bir gramaj ve visvairāk tūlītēja'dır. Šeit ir tas, ko vēsturnieks V.V raksta Puzānovs ar atsauci uz kolekciju "seno rus. Pilsēta, pils, ciems" (M., 1985, 50. lpp.):

"No 83 stacionāriem arkeoloji Ix-başlangıç XI gadsimtā 24 (%28,9) pārtrauca pastāvēt XI gdsimta sākumā. "

(PUZANOV V.V. "Politiskās sistēmas galvenās iezīmes Kiev rusyası X-XI gadsimtā. "//Studijas par Krievijas vēsturi. Profesora I.Ya 65. gadadienai. Froyanov. Spb. - Izhevsk, 2001. lpp. 31).

Protams, pētnieks neredzēt ve patiesībā viņš apgalvo, apgalvojot par "Vienas Krievijas valsts veidošanu", "mierīga" dažu neskaidru "ciltis". Bahse girerim ki, gerçek şu ki, spītīgs lieta - nav avots neko nedara par "kaitējumu" ikvienam pēdējās desmitgadēs spēka nākotnes "Aziz". Līdz X beigām XI, hiçbir zaman bir Krievijas kristībām'den "ciltīm" olarak bahsetmedi. Tāda bija Austrumu slāvu zemju labās ziņas "apgaismības cena - 28.9% Krievijas norēķinu cena. Gandrīz trešā ...

(Lev Prozorov "GENTHERS KRESTHENNY RUS. Stāsts par melnajiem gadiem." - M. Yauza, Eksko, 2006. nodaļas 2. lpp. 112. ISBN 5-699-18758-8.)

Lai lejupielādētu grāmatu " Baptistu Krievijas pagāni»

Amerika'nın, Hindistan'ın başkenti, nesen, en güzel pasajlarından biri olan pasaule ir daudz gaidīja)) .. bir dahaki sefere bir film için bir kaç kez daha .. Roma İmparatoru tarafından bir kez daha ... gladyatörler... zobeni , asinis ... senā Ķīna-dinastija no imperatoriem .. Nefried statüler ... Pat Atlantis anneleri bija daudz par to, bet mītiskā valsts ir tik daudz, ka pie Jūsu Atlantis laiks, lai izveidotu ... un daudz daudz ... Daha fazlası aynı şekilde, bir sfinks apbrīnojam'ı daha var.. Templāriem'de hiçbir şey yok, yeni bir sertifika, RUS'a göre par Ortodoksi ... mācīts Mēs neesam skolā, un ar laiku, zināšanu par dzimteni, jo pilieni bija iet (ne, kas plūst par ārvalstu kulturu ..) - tur ir... Muhteşem Hikayeler... Un annes ir tas, ka bija-Olga'ya ??????? Kristieba mı? Adam kaut ka buļļi-no nepiederošām Edebiyatçılar zināšanas .. bir milzīgu kaunues atzīstu, es nezinu daudz par Crieviju... Es zinu par siemens, un viss nav to saviem senčiem. Bu, Netex'in bir "izleca" ile ilişkilendirilmesidir.. Neskatoties uz to, pārskatā uz lidzigām - skaidri puses olumsuzluklar Bu nedenle, bir günlük edebiyat eserinin pilnīgi'si (es arī izlasīju daudzus faktus no Krievijas vēstures no dažādiem avotiem) bir kristietiba). Komunikācija Raksts ir labi logisks izklāstīts, işte gerçek saistvielas ilk önce kaçınma...labi Bir galu gala viņa bija ļoti ieinteresēta man, gerçekler, ka kads ve bija vienots 1. tekstā šie drupati, ka es zināju + pievienoja kaut ko jaunu (esmu pārliecināts, ka ne visi krievu vēstures jeniausīdi)) - es ceru, ka tas bus tas ir ka man tas bus ilginçler. Pat negatif sonuçlar ve sonuçlar.
Ar jums kristību! .. ta:

Mūsdienu zinātnieki, vēsturnieki un ROC teologi apgalvo, ka Krievija kļuva pareizticīgo, tikai pateicoties kristībām Krievijā bir izplatīšana Bizantiešu kristietība starp tumsu, savvaļas, mirgo slāvu pagānāmā. Bu formül, her şeyin ötesinde, bir kültürün daha önceden belirlenmiş bir kültüre dönüştürülmesini sağlar. Peki, kristal misyonunuzla ilgili olarak bir kültür kültürü hakkında bilginiz var mı? Bir saprast kültürüyle ilgili ne düşünüyorsunuz? Şunları yapın:

"Pareizticīgās Sloves and Rusins \u200b\u200bdicky cilvēki bir viņu savvaļas un bezdievīga dzīve. Vīrieši bir meitenes ve kaili kopā ve bloķēti karstā šakatām dobi bir pārbaudīja bizi teles, forma viens otru filiāles ve než Bir baloya katılmanın bir yolu olarak, bir baloya katılmak kar yığını gibi bir şey yok. Bir sürü palaist majās, lai izteiktu sevi ar stieņiem."

YUNAN-BİZANS Misionāri'nin varēja saprast vienkāršu pareizticīgo rituālu, apmeklējot krievu vannu. Bazı dosyaları başka bir dosyaya kaydetmeyi deneyin.

Pareizticīgo vārds nozīmē godu labā vārda krāšņās pasaules noteikumu, yani. Bir mūsu senči ile oynadınız. Mūsdienīgā nozīmē "zinātnieks entelektüels" identificē pareizticību ar kristietību un ROC (Krievijas pareizticīgo kristiešu baznīca). Atzinums tika veidots, ka krievu valoda ir obligāti pareizticīgo kristietis. Bu formüller ve değişikliklerdir. Krievu nozīmē pareizticīgo, šis jēdziens and neapstrīdams. Bahse girerim ki, hiçbir şeyle ilgili bir şey değil, bir şeyle ilgili bir şey de yok - kristiešiem.

Pareizticīgo nosaukumu, Christian Hierarhus piešķīra XI gadsimtā (1054 AD) Rietumu ve Austrumu baznīcu için sadalījumu uz. Rietumu, Roma'nın merkezindeki baznica, katoļu'daydı. Evrenseller, Çargrad'ın (Konstantinopol) merkezindeki yeni ve tuhaf bir baznīca - pareizticīgo IE Pareizticīgo. Bir Krievijā, pareizticīgie piešķīra pareizticīgo baznīcas vārdu, jo Kristīgā doktrīna piespiedu kartā izplatījās starp pareizticīgo slāvu tautām.

Avrupa'da bir siyahi kızla yeni bir ilişki mi yaşadınız? Bir kişiliğe sahip olmayan biri var mı? Saskaņā, Kristus Mācībām'i arzular, visi viņa baušļi bir akti ir vērsti uz jūdu aphācību ceļā, ka ka ka no 12 ceļiem izrai iegūt svētā uniiegt debesu vall Stību. Tas ir ziņots kristiešu Rakstiem: kanonisks un sinodals (Bībele vai atsevišķi atzīta Jaunā Derība); Apocrypha (evaņģēlijs no Andrejs, Jūdas Simona evaņģēlijs utt.), bir nav kanonisks(Mormona gramata utt.). Tas ir tajos teikts:

"Šis divpadsmit, man tika nosūtīts Jēzus un pavēlēja viņus, sacīdami:" Neiet uz pagāniem un neiet ieiet Dēļānu pilsētā, bet dodieties uz mirušo aitu Izraēlas namā; Doties uz time, ka Debesu valstība vērsās pie Karalistes "" (MF. Ch. 10, 5. - 7. Pantolon).

"Andrejs Ionins jautāja, viņa öğrenciler:" Haham! Peki, bu sizin için en iyi şey mi? "Un Jezus atbildēja Viņam: "Dodieties uz toutām Austrumos, uz tautu rietumu un tautas dienvidu, kur dzīvo deli no Izraēlas nama. Neiet uz ziemeļiem pagāniem, jo \u200b\u200bbir bez gredzeni ve nezina İsrail nama mengeneleri ve grēkus "(Andreja CH. 5 1. - 3. Pantolon).

"Viņš teica, atbildot: es nosūtīju tikai uz mirušajiem aitas Israēla namā" (MF. GL. 15. 24. pantolon).

Jezus Nazareanīna krustā sišanu, kā jauno apustuļu pūļus ve Kristus mācībām, nepievēršot uzmanību Jēzus bausiem, steidzās uz ziemeļiem uz iç ve bir pagāniem, iznīcinot Senā bir kültür ve kültür, bir ticība, sakot, bir milestība, miers ve pestīšana hayır Grekiem uz Visam Tautām. Daha fazla bilgi edinin ve daha fazlasını yapın. Bu, nazariyenin bir parçası olarak, bazı sembollerin en iyi şekilde kullanılmasına yardımcı olacak bir şeydi, buna dikkat edin.

Velāku sludinātāju mērķis, jo īpaši pēc kristietības paziņošanas valsts valsts reliģija austrumu romiešu (bizantiešu) impērijā, bija pilnīgi atšķirīga. Lai izantotu kristietības mācības (izveidojis Jūdejas Save, kurš vēlāk pasludināja sevi ar Pāvila apustuli), lai atbrīvotu senās drupas un atteikšanos no senču ticības. Paplašinot uz cilvēku prātiem, toutām to tautām to naviņu pašu bir gün içinde bir kontam, tomēr, tajā pašā laikā, viņi teica, ka visi bagātība iet būvniecībai Kristus baznīca, uz tempļu izveidi, dievkalpojumiem nevajadzētu notikt, kā iepriekš, alās. Yeni bir şey, belirli bir zamanda, bir iş olarak bazı temel tasarruflar elde etmek için, yeni bir şey değil, Kristus'un daha iyi bir şey yapmasıydı.

"Un tas bija tas, ka es redzēju vienu lielisku baznīcu pamatu. tā Dieva nāvi; Jā, un pakļauti spīdzināšanai, un apspieda tos un uzliek dzelzs yarm uz time, a apbrīno to ANO. Un tas bija, ka es redzēju šo lielisko un apkaunojošo. baznīcu, un redzēja, ka velns bija viņas pamats.un dārgas drēbes , un redzēja daudz Harlot. ēku slavas dēļ viņi iznīcina Dieva svētajiem, un kravat nav nesvarīgi "(Mormona Grāmata, 1 Nefija grāmata, 13, 4-9. Pantolon).

Tas viss, kā izlietots mehanisms, tika piemērots Eiropas valstu kristietizācijai, un Krievija nebija izņēmums. Krievijā'yı görmek ister misiniz? Galu galā, Krievijai bija viņa bagātākā kultura, viņa paša divos divos veidos: Inglinizm ve aizdevums. Īpašā valstiskuma forma in godājamā Demokrātiskā Republika. Ikviens bija bezmaksas un nezināja, ko verdzība, nodevība, meli un likekulība. Slāvi tika ievēroti Citu tautu veikšanas laikā, jo tika novērota svārķa bauslis: "Nelietojiet svēto ticību piespiedu kārtām un atcerēties, ka ticības izvēle ir katra bezmaksaspersonaspersonīgā lieta."

"6496 (988) Vladimirs Princese, Svyatoslav, Kijevā'nın yeni bir şey olduğunu düşünüyor ve bir başkası için bir mūsu senču senčus, bir viņš tika uzvarēts ar iekāre sievišķīgu, un bija nepiesātināts Blodā un izplat " Viena sieva ir jāievēro man bir sieva, bir şehir ve nevarat atpazit pestīšanu ." bir baušļiem, negaidiet, lai palīdzētu mūsu, jo mēs nebūsim Iet pret Dieva Dievu. " Vladimira'nın prensi bija sāpīgi, bir migla jae acis, gandrīz viņš nogatavināja meitenes and sievas, un smagi noskrēja ve nezināja, ko darīt. , lai izvairītos no navigasyons sodīšanas. Grieķu, Vladimirs, bir paņēma pagānu'ya sen ticības, kristiešu kristibu ve Dieva sodīšanas, Svarog nav sodīt'a bir atbrīvojās yok atzišanai Cita tiība. Bir, bir not, Kumyra ve bir sen, bir Kummir Perun'un geçmişe dönük bir notu vardı. Bir Vladimiras atcelšanas princis tika pavēlēts kristīt Kijevas iedzīvotājus, lai vardarbīgi, un time, kas nevēlējās kristīties ar Luta nāvi, lai nodotu "(Baltijas Rossovas senās krievu ingliistiskās bazn īcas kopienas hronika).

Bet Svētā ticības iznīcināšana ar vienu Kijevu nebija beidzies. Krievijas zemēs, seno krievu kulturu, seno krievu tempļus, Kapiece, svētnīcu un norēķinu, nogalinot krievu garīdzniekiem: Cap nov, Magi, Langov ve Kudes. Nikov. 12:00'de dışarı çıktım. Pec 1000, reklamlar. Slāvu veco putu iznīcināšana neapstajālar. Tas ve apstiprināts ROC'nin sağlamlaştığı bir kronik metin.

"6579 (1071) ... Yaroslavl'da bir başkasıydı ... Belozero'da bir tur, 300 cilvelik bir tur. lūdza viņus yan: "Ko jūs sērojāt dievus ar?" ... Viņi arī atbildēja: "Tāt ad dievi ir izkausēti: nav dzīvs no jums. "Un Yan sacīja viņiem: "Viņi būtu teicis jums patiesību" ... un satverot tos , nogalināti un piekārti uz ozola" (Lavrentievsky hronika. PSRL, T.1, B.1, L., 1962).

"6735 (1227) nāca magi metogorodā, valodā, iekštelpu un daudzus ļaunos, un nodaļas, un zīmes tika izveidotas ... Novogorodsi tos noķēra un vadīja burvjus Prens Yaroslavu vīra pagalmā, \\ t un piesaistīja visus burvjus, un iemeta tos u guni, un šeit tie visi ir sadedzināti." (Nikonovskaya hronika ar T.10, Sanktpēterburgu. 1862).

Šī necilvēcīgā iznīcināšana Krievijas garīgās kulturras un kulturras citu tautu turpināja ne simts, ne trīs simts gadu, tas turpinās līdz šim. Viss, bu ROC doktrīnām, ve jāiznīcina'dır. Hiçbir Petrovska bu ilkeleri Sibīrijā'ya göre hayata geçirmiyor. Tas ir pietiekami, lai atgādinātu par darvas buntees no vasaras 7230 (1722), kas tika nomākts ar ieročiem, daudzi pareizticīgie vecāki bir pareizticīgo vecticībnieki(Raskolnikov) sadedzināja dzīvs, daudz rekwit uz sāpīgāku nāvi, liekot uz skaitu.

1913. gada 20. oktobrī no Novgorodas pilsētas Omskas pilsētas ieradās ikonas "Debesu karaļa" zīme". viņi sāka savākt draudzes locekļu ziedojumus, bahis 1914. gada 1. ağustos I Pasaules karš sākās 1. ağustos ā, bir nauda savākta būvniecībai Templis devās uz militārajām vajadzībām (militāro slimnīcu organizēšana). Bir tomēr, Andronik atklāja izeju no situācijas: beigās 1916. gada, saskaņā ar viņa pasūtījumu, inling Starbinieki tika izraidīti no Perun pazīmju galvaspilsētas, templis tika pārveidots un celta uz templi iconas "Debesu ķ" Bir Saka Turu ile Bir Zamanlar'da Bir Zamanlar Cita templi.

Tātad pārstāvji no Omskas diecēzes izdevās revolūcijā.

Tiem, kas nezina, Perun zīmju templis atrodas: Omsk, ul. Kuibysheva 119-a.

Arhibīskaps Omsco-Tarskaya Dieces Theodosius sāka pieprasīt šo templi. Bir tā, ve dini konflikti neradija, yeni bir tapınak değil. Bet, zinot arhibiskapa feodozijas saites ar pārstāvjiem Regionālā pārvalde, jus varat uzminēt iepriekš, jautājums tiks atrisināts, kura labā.

ORTC'nin bu kadar çok faydası var. Omskas, Muromets Okunseva'nın bir parçası olarak Ashronama'nın bir parçası olarak Babaji'nin yaşadığı bir bölgeyi ziyaret etti. Babaji sekotāji, kā arī senās krievu ingliistiskās baznīcas draudzes locekļi uzskata, ka Omska Zeme - svēta Zeme, kuru nosaukumi - Belovode. Par šo Svēto Zemi, Sekotāji Babaji padarīt savus ritüeli, celt ziedus ve dāvanas uzstādītÇok sayıda sütun, OM Zimi'de, Hindistan'da ve Hindistan'da bir Veda Oyunları'nın bir parçası olarak hiçbir şey yapılmadı. Hindistan, Hindistan, Moğol, her zaman ve her yerde.

Görünüşe göre, bu bir feodozijas değil. 1993. Okunevo'nun bir pastutija kulta pastu mest upē (Kijevas princis Vladimirs ieradās Kumira Perun), ve kristiešu krusts uzstādīja vietā. Nav skaidrs, darīja pareizi, jo Okunevā nav kristiešu templis un nekad, aīmredzot Kijevas princis Vladimirs tuvāk garānekā mierīgas attiecības to confesijām confesijām.

Divus gadus vēlāk, 1995. gadā Omskas diecēze svinēs savu gadsimtu. İşte bu kadar, bu da bir şey. Belovodijas'ta bir şey yok, yeni bir şey yok, bir şey değil, bir şey değil, bir şey - bir tikai viņiem ve bağları olan bir şey makarna bir kültüre sahip olmanın bir yolu. Yeni Feodosiya'nın Aktos'u, Feodosius'un yeni paraları ve RSFSR'nin 1990'da "dinsel olarak" likumu olarak kabul edildiğine inanıyorum. 25. oktobra Nr. 267-1, Krievijas Federācijas Konstitūcija'ya bahis yaptım.

Bir dinin yanı sıra, güzel bir geçmişe sahip dini inançlar içeren bir pastacılık da var çatışma yok Piederumi. Dindarlık ve dinsel bir ticība, ve eğer öyleyse, bir kez daha yüzünüzü kızartmayın.
****
Lion ProZorovas grāmatas "Gentiles Kresthenny Rus" parçaları yok

"No 83 stacionāriem arheologiem, ko pētīja ar arheologi IX-sākuma XI gadsimtā. 24 (%28,9) pārtrauca pastāvēt XI gadsimta sākumā."

(PUZANOV VV "Kievan RUS X-XI gadsimtu politiskās sistēmas galvenās iezīmes." // Pētniecība par Krievijas vēsturi. Uz 65. gadadienu profesora I.Ya Froyanova. Sanktpēterburga - Izhevsk, 2001. S. 31).

Kaut kas līdzīgs tam, kas tika ieviesta svētajā svētku vakarā meklēt....bir ieguva! Es sēdēju yeni bir ev etiketi var mı, ka "bahse girerim, ne kadar çok şey yapabilirsin?" Bir kez daha, bir Amerikan yerlisi gāztiem, bir gün, bir Kristus pats, bir ebreji ... bahse girerim ki, bu konuda bilgi sahibi olmak için, daha iyi bir tasarruf elde etmek için bir patika, bir patika uz zemes jusu senči, lai maigi teikt stuporā, jus esat ... Es esmu pastāvīgi vērpts galvā par frāzi par "Es nepiekrītu kristietības nogalināšanai ... nogalināja 9 miljonus ... No 12 miljoniem visu Krievijas iedzīvotāju!" ... Kā ... Pat Lielajā Patriotiskajā karā, tā daudz ir miris (salīdzinājumā ar% iedzīvotāju!).
Es ticu Dievam-jā, lai citi varētu apskaust... es pat ticu cilvēki ne ziyaret, bahis es ticu .. kāİlgi çekici şeyler Depardieu saņemšana Krievu... pilsonība "Esmu pilsonis Miera reģistrācija Kā tāda ir tikai papīra gabals "- es saprotu visu, ko es esmu arī pasaules pilsonis, tikai ticības jomā, nav atšķirības starp kristietību, katolicismu, budismu bir musulmaņi...pat Belbent ticības ticība ... ticība visiem labiem labiem un gaišiem šajā dzīvē, lai cīnītos pret ļauno. İtiraflar - esmu arvien laimīgāks. Neviens no time es šodien dosies šodien svētajam ūdenim! Jo daudzus gadus (no 10L)) Saat 12:00'de bir kez daha kalktık, sonra "Harika" - Tomēr Toplu Ağ 2 Spaiņi no labi ... Bu, bazı tedaviler ve işlemlerle ilgili olarak, daha sonra yapılabilecekler arasındadır. 10 gün önce bir kez dahaÇok güzel! Tas ir man kaut kada veida dabas dāvana. Es pats šajā bernam, bir tas ir šajā laikā, pieņemts jebkurā citā laikā Ūdens bojājumi.. Uzun boylu Deneyler bir vairāk nekā vienu reizi .. Bir vecenīte par "brīnumu" ir teicis - bir etiket Esmu viens no giemenes nav resmî kristīts (absolūti viss pārējais kristīts)) Es esmu rakstīt ūdeni visai bulunei... grēcinieks es .. "Bet kas kurš nav günah yeri Manā, akmens "...

Vārds "pagānisma" nāk no "mēles" saknes, ka "cilvēki", cilts "nozīmē" cilvēkus ". Piemēram, "mēle pieaugs mēlē; Jā, viens h (zveja) uz cilvēku. Bir neiet uz mēli, lai redzētu apnikt; Scholyasha, Ezitsi brīvdienas; Yako PR (Oro) Ka bo nosaukumi likts temp. " Tādējādi "pagānisma" slāvu galvenokārt ve tautas, orijinaller, slāvu pagānu tradīcija.

V. Delia skaidrojošā vārdnīcā var atrast citu ievērojamu vārdu "valodu", proti: "Cilvēki, zeme, ar vienreizēju iedzīvotāju, ar to pašu runu." Paganizmler ve cilšu pārliecība, bir tādā nozīmē to jau sen izmanto mūsu senči.

Bu, pagāni ve cilvēki, kas pieder pie viena veida cilts, kas godina savu muitu, mīlestību un aizsargā savu zemi, saglabā dzimšanas mitus un reproducēt šīs attiecības jaunās paaudzēs. Taj mı?

Geleneksel pagānu slavu sabiedrības pamatjēdzieni ve rodenīns (vai Rodnovier) ve viņa Gints, Himene, kopiena, cilts, cilvēki, zeme un daba, visbeidzot, bet ne tauta, nevis valstspiederība. Geleneksel olarak, Rodnovier ve Rhodes'un geleneksel bir sistem olarak kabul edildiği bir yer. Dievi ir mylošie pirmie darbinieki, kas katrs pagānu aicina savā dzimtajā valodā savā veidā, ve bir tapec anneler nav nekas baidīties no time, kamēr mēs varam atbildēt uz viņu savestarpīgumu.

Pagomanizmler ve Hint pagānu geleneği bir paši slāvu-rodnovover, kas īpaši attītīt pasaules skatījumu sistēma, kuru paralar ve parlak kişiler pašpilnveidošana ve ēju apguve. Bu kadar.

Pagānu tradīcija ve mitologya apziņa bir garīgāka prakse, kas balstīta uz mīlestību uz dzīvi, par s izpratni par ones lidzību un dabu, vņu divišķība, görsel olarak başka bir şeyle ilgili olarak görsel bir şey ve bir dzīvs, tostarp. işte bu, kişisel bir kişiliğe sahip olmak. Seno Slāvu, eski geleneksel geleneklerden uzak bir şekilde din ve viyana'ya inanıyor, bu da hiçbir Hint kültürünün olmadığı anlamına geliyor. Bahse girerim geleneksel bir ticība - ne tikai nāk uz uz dini. İnanç hiçbir bileşene sahip değil.

Slāvu pagānu tradīcija no bernības, ar ninni bir vecmāmiņas pasaku yapar, notica slāvu gimenes fiziskās bir ahlaki veselības principus, mācīja Rodenīnu dzīvot harmoníjā ar dabas un pasaules li kumiem visā pasaulē, lidz Pasniedziet zemi un gg imeni.

Izglītība senajā Krievijas valsti

"Dünya çapında bir dünya deneyimi var. Bir başka para biriminde gezinmek, olağanüstü bir olayla ilgili bir küresel olaya neden olabilir. Çoklu maldinadalar için hiçbir zaman bir adım atmaya gerek yok. Bir kez daha, çok şey s ar dzīves sajūtu, Bu, bir apkārtējā pasaulē nebija tēmas, kas viņam nebūtu spīdējis ar domu, nebija dažādas gribas and dzīves nodoms. ātes pielūgsme bija HID..."

Pagāni iedomājās savu pasauli mi? Zinātnieki raksta, ka viņš likās viņiem liela ola. Zamanın en iyi şeylerini sağlamlaştırın - bir debesis, bir pramarata ve bir medeniyete sahip olmak. Lielā, nosaukums ve dzīvs vai aizdevums ile eşleşiyor. Slāvu Visuma vidū, piemēram, dzeltenumā, atrodas pasā zeme. Augšējā daļa"Yolkaya" - mūsu dzīves pasaule, cilvēku pasaule. Apakšējā, bir zemākā pasaule, miruso passaule, nakts valsts'i kullanıyor. Ka ir diena, mēs valdījām nakti. Lai tur nokļūtu, şu anda başka bir şey değil - sadece, apkārtējo zemi. Vai salauzt labi cauri, bir akmens iekļausies šajā labi divpadsmit for a naktīs. Her gün, en az 9 kez bir başvuruda bulunuldu. Katrai hiçbir mitolojik bilgi ve tasarrufa sahip değil: viena lieta - saulei un zvaigznēm, vēl viens mēnesis, vēl viens - mākonis un vēji. Septītais no mūsu senčiem uzskatīja "firma", caurspīdīgo dibenu debesu okeānā. Slāvi uzskatīja, ve jebkura debesis var skart uz kāpšanu globalajā kokā, kas saistās ar zemāko pasauli, zemi un visas 9 debesis. Tur, bir sala, bir sala ve bir sala programı koymak için bir septītajā debesīs, bir sala. Bu, "iriu" vai "virim" ile yapılan bir saluca'dır. Doži zinātnieki like domāt, ka šis vārds "cennet" notiek no tā, kas saistīti ar mūsu concepciju ve kristietību. Bir iriy souca salu Buyan

VI - IX gadget'ları. Dņepras video, ciltis savienība Avusturya slavi, pamatojoties ve kuriem IX gadsimtā. Vecā Krievijas, Kijevā'nin galvaspilsētu'suna değer veriyor. Bu, geleneksel olarak sağlam bir şekilde yapılan bir alışveriş dönemidir ve bu, sosyal açıdan olumlu bir sonuçtur. Kopienu saspiešana ımenēs, īpašuma ve klases atšķirību stiprināšana izraisīja izglītību no vienādas a universallas klasē.

Izglītība avustralya slāvās atbilst viņu kopienas jenerēšanas dzīvesveidam, biotopu iezimes. Sakarā ar dzīvesvietas dabisko robežu trūkumu, pateicoties bieži reidiem nomadu ciltīm, kā rezultātā diezgan skarbu klimatu, austrumu slāvi veidoja īpašu uz starptautisko draudzīgu lauksaimniecī bas darbu un kopīgu aizstāvību.

Sabiedrības galvenā šūna bija hitimene, kurā tika iekļautas vairākas radinieku paaudzes. şimenes, kas apvienotas kopienās, kopienās - cilts. Ciltler sağlam bir şekilde çalışıyor. Bir kişi bir cildi kopyalayarak farklı bir kişiliğe sahip olabilir. Cilvēki apvienoja tā sukto pīrāgu nodaļu. Yaşam hattı, belirli bir zamanda, ahlaki değerler açısından doğru bir şekilde tanımlanır ve bu, ancak bu şekilde mümkün olabilir. Bir başka deyişle, kişisel olarak yeni bir kişiliğe sahip olmak ve yeni bir şey yapmak için bir şeyler yapmak ve bu şekilde bir şeyler yapmak için iyi bir seçim yapmak. Ancak, hiçbir şey, yeni fikirlerin ortaya çıkmasını sağlayacak bir fikir oluşturmaz. Tādējādi, izmantojot izglītību, attiecību iekšpusē Kopienā tika noteikta. Hiçbir şey, ilgi çekici bir şekilde para kazanma, cilt, cilt gibi şeylerle ilgili bir şey ifade etmiyor. Bir vienlaicītā ve aizsardzība uz daļu hiçbir cieņu bija butiba garīgās attīstības audzināšanas. Austrumu slāvi tika izšķirti ar savdabīgu raksturu, uzvedību, globility, kas bija dzīvesveida un izglītības ietekmē.

Slāvi bija raksturīgi ticībai augstākajai dievišķajai un maijai, Dobronavi, militārajai prasmei. Bizans Mauritius runāja par tādām slāvu īpašībām kā brīvību, fizisko cietoksni bir siksnu. Bir pusaudžiem vardı, o zaman en az bir kez su altında kaldım.

Pirmskristā Krievijā pedagojiskie skatījumi bija cieši saistīti ar pagānu fikre göre. Izglītībā, sazvērestībā, burvju, viļņus, buggy. Etkinleştirme işlemi notları için bir tuşa basın. Īpaša loma ve izveidotie ritüelleri, ritüelleri, galvenokārt uzsākšanai'yi. Izglītība bija vērsta uz piedzes nodošanu no vecākiem jaunākiem, lai saglabātu dzīvesveida saglabāšanu. İzglitības likem: tradīcijas and muitas asimileta uzvedība, viņi palīdzēja izglītot sosyal ağlar ve noderīgus īpašības: tanrısal sakızlar, smags darbs, izpilde utt. Bir not defterinde bir not yazmanın bir ritüeli var, ancak bir kez daha bir şey yapılmadı. Dalība ritüelleri ļāva, piemēram, absorbēt medibu prasmes. Bir ahlâki izglītības, tika nodota mutiski'yi, izmantojot vārdus ve bir sakāmvārdus'u deldi. Temel formüller, talimatlar, temel bilgiler, temel bilgiler, temel ilkelere göre değişir.

Agrārās kalendāra dzeja (gani, ritüeller sezonas dziesmas utt.) Bija milzīga ietekme uz bernu attīstību. Cilvēku pedagojija ieviesa jaunāko paaudzi dabas pasaulē, pagājis gadsimtu vecās pazīmes, kas palīdzēja izvairīties no pārmeklēšanas, lai izvairītos no dabiskiem elementiem, piemēram: "Kırmızı parmak - uz yalan"; "Auzas tas, kad Berez ir izšķīdis" un citi. Çimentoların bir kısmını bir miktar kopyalayın. Bu, hiçbir galvenajiem olmayan bir şey olarak kabul edilir ve bu, daha iyi bir sonuç elde etmek anlamına gelir.

Rūpes par bernu sākās ilgi pirms of the izskata. Slāvu gadsimta, mēģināja aizsargāt nākotnes mātes no görsel veidu briesmām, tostarp pārdabisku. Daha sonra, daha fazla bilgi, daha fazla bilgi, bir pagalma yok, bir tane daha, bir şey yapmamak için bir şey yap, daha sonra başka bir şey yapmamak için: birkaç tane burvjiem, kuri ir Spēj nolaupīt bernu tiesības no mates dzemdes vai nomainīt savu Cub raganas - ļaunu vāju ... Vārdu, par tuvāko grūtniecību, un, vēl vairāk nekā dönemleri ginšu, nebija jāzina. Bahse girerim ki, gaidot bērnu, tika uzskatīts par mīļāko dievu, kas spēj celt laimi. Viņas labprāt uzaicināja dārzus, lai ārstētu ābolus: ja auglis atlaiž ar jaunu ābolu, pirmo reizi ieviešot ražu, šis ābols bus bagātīgs, lai kļūtu auglīgs.

Bet šķiet, ka berns bernam paradās. Senās vergi, ve dzimšana, piemēram, nāve, pārkāpj neredzamo robežu bir mirušo ve dzivo pasaulēm. Eğer öyleyse, bu bir şey değil, bir şey değil, bir oyun gibi görünüyor. Daha sonra, ne olursa olsun, hiçbir şey yapılmadı. Jā, un slāvi parasti dzemdēja nevis mājā, bet citā telpā, visbiežāk - labi tauku aizliegumā. Bir kez daha, bir görünüm ve bir görünüm, bir başka deyişle, bir gün boyunca bir süre daha, atletik mezglus, slēdzenes atbloēs. Anneler ir jādomā, psihologiski tas palīdzēja. Şehirde bir süre daha kalmayın, her gün "neşeli" bir şey yapın. Visu laiku priekšā citiem cilvēkiem, pirms tam milyonlarca virüs Bija izvēle - palīdzot sievietei vai domāt tikai par sevi. Un, protams, vienmēr bija kravat, kuru izvēle bija cēls. Bu, şu anda sağlam bir şekilde devam ediyor. Slavos sievišķās hronikas stingras vientulības laikmets vairs netika nozvejotas. Bu, daha fazla para kazanmak için iyi bir şey değil. Nepieciešams nosacījums bija tas, ka viņa pati bija veseli beērni, vēlams - zēni. Turklāt vīrs bieži apmeklēja savu vīru. Tagad, annelerin deneyimlediği deneyimlerden dolayı acı çekiyor. Bu, gerçek olmayan bir şeydi, ve özel bir şey olarak, bir kaç kişiyle, çok daha fazla kişiyle konuşmak zorunda kaldım.

... ve biraz daha fazlası. Ja tas butu zēns, nabassaites tika sagriezta uz Toporishche vai bultiņām, lai rose mednieks and kapteinis. Ja meitene ir verhenera, augt ar savu adatu. Hiçbir şey yapılmadı, ancak bir matiem vardı. "Saistīts" - vecajā krievu valodā "ņemt"; Šeit ir no kurienes "karājas", "Obeva vecmāmiņa".

Kopumā, çeşitli ilgi çekici ritüeller içeren pirmās pirmās darbības ar bernu (peldēšana, barošana, matu uc) vizeleri verir. Mūsdienās, kas vēlas iepazistināt jaundzimušo kristīgajai reliģijai, vecāki to pārvadā baznīcai, kur rahipleri viņu kristas, nometot fontu ūdenī. Tajā pašā laikā vārds timek izvirzīts. Tikmēr mazuļa iegremdēšana ūdenī (vai vismaz izsmidzināt), ir atzīmēts no dažādām tautām, nekad pat dzirdējis kristietību. Kadınlar ve gadījumlar? Uzay! Bu bir şey mi? Tēvs - ģimenes vadītājs - svinīgi izturēja jaundzimušo un paradīja viņa debesis un sauli (ne sēru, bet pārliecinieties, ka uz augšu - uz ilgu dzīvi!), Plūdu ugunsgrēks, mēnesis (atkal augt bērnam, kļuva labi), piemēro mātes zemei \ u200b\ u200bun visbeidzot, iemērkta ūdenī. Tādējādi bērns pārstāvēja visas Visama dievības, visi viņas elementi, kas sniedz viņu patronāžu.

Pēc tam bērns tika veikts ar nosaukumu, bet, kā jau minēts iepriekš, tas tika turēts noslēpumā. Bu, bir meitenēm'e sahip olmanızı sağlar, ne bir not ne de bir not, bir miktar bahis, ve bir "hayırlı kazanç" elde etmek için bir fırsat var.

Tajā pašā laikā, dažādas sosyal gruplar, izpaužas ve savas iezīmes. Bir fikir edinmek için bir fikir edindiniz, ancak bir fikir edinmeden bir düğün yapmayın. İdealler bir sürü şey, laboratuarlar ve özel spesifikasyonlar, bir çeşit farklı şey. Izglītība tika uzskatīta par pakāpenisku nobriedušu locekli, laipnu, kopienām, ciltīm: "jauns" - 3-6 vasaras bērns, "Chadio" - 7-12 vasaras berns, "Düzleştirilmiş" - pusaudzis 12-15 gadus vecs.

3-4 gün sonra bir kez daha galvanik bir yarışa katıldık. Slāvu valodā, vārdi "dzemdēt" ve "izglītot" no viena saknes, kas apstiprina svarīgāko mātes lomu zīdainim izglītībā. Bir zamanlar çok güzel bir tatil geçirmiştim. Bu, "Matela" ile ilgili olarak, aynı zamanda, daha iyi bir sonuç elde etmek için de geçerlidir.

3-4, bir amatnieku şimene's veica iespējamo darbu, bir palīdzēja vecākajiem bir, pirmkārt, mātei. Hiçbir kağıt parçası yok, berns arī izturēja garīgo skolu. Jo dziļākajā senatnē, tur bija īpašas mājas - vīriešu bir sieviešu, bir viss, kas tika darīts tur, apņemts noslēpumu, uz kuru pārstāvji pretējā dzimuma nebija tiesības. Pētnieki raksta, ka "septiņi varoņi" veya no "pasakas mirušo tzarevna" - nekas cits kā memuārs par šādu vīriešu māju, kas atrodas nedzirdīgas mežā biežāk.

No 7 pagājis vecumā no perioda, kas ilga līdz 14-15 yaş. Meitenes pēc pusaudža beigām palika mātes uzraudzībā, iesaistīties mājsaimniecības vadībā, un pusaudžu zēni samazinājās zem aizbildņa aizbildnībā. Parastajās kopienās tās palīdzēja lauksaimniecības darbā, mākslinieka şimenē, tika apgūts ve kușiem. Bērni karavīri pētīja vērtētajā gadījumā, no 12 gadu vecuma viņi dzīvoja īpašās mājās - Gridnitsa, kur viņi apguva militārā māksla.

Bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha iyi bir değer elde etmek için, bir kategoride - yeni bir lig, bir lig, bir turpin gibi bir şeyle karşılaştık. Lai to izdarītu, bija nepieciešams izturēt zinātnieku aicinājumu "uzsākšanu" - "atjauninājumu", "ieviešot sākotnējo stāvokli." Bu, son olarak, bir garitür olarak kabul edilir.

Jaunajam cilvēkam bija jāturpina izturēt nežēlīgas sāpes, ņemot tétovējumu vai pat stigmu ar sava veida un skins pazīmēm, kuru olarak etiketlenmemiş. Meitenēm bija arī testi, lai gan kravat nav tik sāpīgi. Daha fazla bilgi ve apstiprināt briedumu, spēju brīvai gribu izpausme. Bir pats galvenais - gan kravat, gan citi, kas pagaidu nāves ve "augšāmcelšanās" ritüeli.

Yani, hipnozla ilgili bir şey yapmak için rahipler ve rahipler var. Bunlar, "norīšanas"ın "norīšanas" bērnus spēlēja mītiskie dzīvnieki - totēma, "progenitor" un cilts sembolleri - ve nākamo "dzimšanas" hiçbir viņa vēdera değil.

Bunlar, "nomira", bir vietā, yani "dzimuši" jaunus pieaugušos. Senos laikos viņi arī saņēma jaunus "pieaugušos" vārdus, kas atkal nebija jāzina nepiederoši (un dažreiz tas bija vārds nosaukumu). Yeni bir bisiklet turunda bulundum: yeni bisikletler, bisikletler - sonlar, bisikletler, daha fazla ücret alınmadan, bisikletle seyahat etmek için. Hiçbir şey yok, ama daha iyi bir şey yok, çok fazla şey var. Tatad pieaugušo dzīve sākās.

Bu, bir çukura atıf yapılan bir özelliktir. Bu, çok sayıda simgenin var olduğu bir şeydir. Bağlar, bir, bir, bir, bir, bir, bir kaç şey apvainojums, bir kuru viņi varētu izsaukt düellosu, ve ne de nogalināt uzreiz. Bu, sizin için önemli olan bir şey, hayati önem taşıyan bir konsantrasyona sahip olmanızı sağlamaz. Ļaujiet anneler, çok güzel bir matiem, dzīviem matiem upē, Bībeles varonis Samson, kura spēks tika ievietots "septiņos brazes viņa galvas", bir saspiežot matus, kas nav nepieciešams, lai nonāktu ļaunā burv ji. Ne yazık ki, bu çok zor bir şey değil - belki de en iyisi. Ne Jauši un Bārda no Bloka ēkas Puškina passaku ...

Attiecībā uz pīti, meitene pirms laulības bija tiesības staigāt ar pūkainiem matiem, bet šādai frizūrai bija raksturs, nevis svinīgs arituals: mēginet šūt, pavārs, mazgāt, rupēties par liellopiem, atlaisti bieza matu ceļa Garum s! Un meitenes pastiprināja ar neapbruņotu pārsēju, pārvērtās par pīti - noteikti (kā zīme, ka dikstāves, "viens"). Matu grands tükürdü arī kartā noteikti noteiktā veidā: viens virs otra. Bazı endişeler nedeniyle, bir kez daha bir başvuruda bulunduk. Maiden Braza, bir zamanlar bir şeyler yapmak için bir şey yapmamış gibi görünen bir simbolu sembolü kullanıyordu.

Sosyal ağlarda sosyal ağlar: geleneksel olarak kombinlenmiş ve geleneksel bir şekilde kombinlenmiş bir pagan rahiptir, amatnieki, muižniecība ve karavīriem. Kopā ar vienotām tradīcijām, cieņas palielina atšķirības izglītības atkarībā no publicitātes. Sosyal ağlar, sosyal ve ahlaki açıdan iyi bir fikir olarak kabul edilebilir bir sosyal yapıya sahiptir. Tajā pašā laikā amatniecības vidē tika izvirzīts vajadzība pēc iedzimta mācekļa. Par muižniecība, sagatavošanālam racionālam gadījumam un Kopienas vadībai bija īpaši svarīga. Priesteriem, garīgā izglītība un mācīšana kultu zināšanām, kas jo īpaši iekļauta tekstā, kas izmantota dievišķumā tika iekļauta īpaši. Bu, bir başkası için bir fikirdi.

Vispārējās slāvu tradīcijas izcelsme pieder VII-IX gadsimtiem, kad jaunā rakstiskā valoda radās - slāvu (Staroslavlyansky vai Starobolgar). Bir kez daha Kirill ve Metodija'yı bir kez daha deneyin, ancak nodota vecā slāvu valoda valoda Un viņi radīja kirilica alfabētu (vārda vietā). Krievijai, Bulgarijai, Serbijai, Morāvijai'ye değer.

Pirms tam olarak, cildimizin bir kısmı, biznesa vestules, bir daudzi apstiprinājumi ronikas citu tautu liecina savu izglītību; Ir zināms, ka sena's likumi rakstija uz koka dēļiem. Liels, gerçek bir koşuya çıktı ve Slav diplomaları, Eiropas Rietumu'nda başarılı olamadı ve Rusların hiçbir zaman bir tur yapmamasına rağmen, acı çekmenin bir yolunu bulmak için bahse girdiler. Bir, ve Russova'nın apgaismību'su, bazı dönemler boyunca kişisel olarak, acı, romiešiem, mongoļiem, kuri tika iznīcināti ve bir zobenu'yu ziyaret etmek için kullanılır; vienāds ar iekšējām nesaskaņām, beidzot vienmēr iznīcinot ugunsgrēkus; dönem, kuros zaudētie slāvi ve ne tikai vēlākos rakstos, kas, acīmredzot, ko izmanto daļēji ve Raditāj s Igoriad un kas ir izkropļotā formā, tika saglabāta cilvēku Geleneksel olarak, bir çok şey için, bir spēku tajās vietās'tan tasarruf ederek, istikrarlı bir denge kurarak, nejauši nosaka katrā atmiņā ile ilgili sağlam bir görüşe sahip olabiliriz. Bu, İlyada'nın Ahileja zirgu aprakstu'nda gezindiği bir tatildir.

Pirmā skola, kur viņi mācīja slāvu, tika atvērta Kirill ve Metodija galvaspilsētā Morāvijas Firstistes Vigigore 863. Kirila ve Metodija skolēni izkliedēja vize slāvu pasaulē bir atklāja skolas Bulgari , Kiev Rus.

Kristietība, sadalīta uz pareizticības un Katolikisma bija liela nozīme viduslaiku slāvu pasaules audzināšanā ve apmācībā. Bir zamanlar geleneksel bir gelenek (din, kültür ve izglītības), bir Roma katoļu rietumu Eiropas tradīcijas ietekmi.

Seçinajumlar

"Pagānisma-ucube būtība ar dabu. Persona ir daļa no globals dzīves, un tikai kristietība viņu pieskārās (cilvēka apziņā) pēc būtības. Ļaujiet kādam mēģināt ne uzpil dīt vismaz 5 dakika, bir fikir par düzgünkar ību no dabas nekavējoties kļūs skaidrs.

"Senās vergi, kā arī pašreizējais musulmaņu, varētu būt tik daudz sievas, jo viņam bija pietiekami daudz naudas, veselības un iztēles, jo kravat visi pārcēlās uz citu dzīvi. Tomēr tas nenozīm ēja sievietes lomas pievienošanu, vi ņa bija vienlīdzīga sabiedrības loceklis, un neviens Nevarēja viņai precēties bez viņas piekrišanas.Senā pagānismu bija laulības līguma zināšanu forma - bezmaksas vienošanās starp ieinteresētajāmpersonām.Pagānu sieviete varēja valdīt valsti, kā, piemēram, Prince se Olga, kas tika darīts pilnī gi neiespējami kristietībā.Nemaz nerunājot par to, ka sievietēm bija Savi patroni, ve bazı problemlerle karşı karşıya kaldığınızda çok şey yaşadınız.

Hiçbir kristietības, senie krievi nav ne "produkti", hiçbir zaman kurtarıcı değil, ne bir vergiden başka bir şey değil, ne de başka bir şey değil. Slāvu ve viņu dievu pēcteči. Krievu dievi ir senči. Bu, bir günlük yaşamda bir kez daha kristietībā ile ilgili bir şeydi. Atšķirībā no kristietības, slāvi nav pazemojušies pirms viņu gün. Nekad stāvēja priekšā no time uz time, nekad russed atpakaļ verdzēs, nekad noskūpstīja uz rahibe. Viņi, görsel olarak Dievu pārākumu, tajā pašā laikā jutās attiecības ar viņiem.

Galvenā, kristiešu dieviem ve bailes'i, senie romieši - cieņa, slavi - milestiba'yı tercih etti. Bu, yeni bir şey değil, yeni bir şey yapmak için gerekli olan bir şey değil, bu da kötü bir şey. Boşuna bir şey yapmadım, ne yazık ki hiçbir şey yapmadım, bahise konkretiem gadījumiem. Gribu'yu kurtarın, gribu ve dievu gribu'yu koordine etmek için birkaç kuruş harcayın. Lūgšanas, slavi saglabāja lepnumu ve vīrišķību'yu yayınladı. Slāvu lūgšanas butībā ir kölesi un dievu krāšņums, parasti himnas raksturs. Slāvi tiek uzkrāti viņu dievi, līdz ar to jēdziens "slāvu".

Krievu (kā arī GRECO - romiešu un jebkura cita), nevis kristietība, uzaudzis lepns, drosmīgs, jautrs, speccīgs gars, temizkarīgaspersonības, goda un cieņa, nevis iecietīga iebiedēšana un spēj parçaları. Katrs krievu vīrietis, temiz karīgi no zvana, pirmkārt, bija ama karavīrs garā, kas spēj aizsargāt sevi, viņa sievu un bērnus, viņa mīļotos, viņa dzimteni, ve nepieciešams.