Belirli bir sosyal nesne. Sosyal zināšanu iezīmes

SF Yavl-I sabiedrības apguve kopumā, priekšmets - kopējās dzīves attīstības modeļi. Sosyal filozofija studē likumus, saskaņā ar kuriem ir ilgtspējīgas, lielas cilvēku grupas sabiedrībā, attiecības starp šīm grupām, to saistību un to lomu sabiedrībā. Sosyal filozofija studē parastos likumus, locīšanas formas, sugas, veidus utt. Politiskā un cita sabiedrības vadība, šo veidlapu saikne ar otru, bütünsel politiskās pārvaldības sistēmas veidošanos, tās attīstības tiesību akti, darbiba, politiskās pārvaldības vieta sabied rībā, viņa saikne ar to. Sosyal filozofijas zinātniskais durumları. Sosyal filozoflar ve aktörler, filozofisko zināšanu sosyal zinātni kopumā bir jo īpaši tās elementi. Sosyal hayat(doktrīna par to), ieskaitot sabiedrības būtnes problemler un tās izmaiņas - ekonomisk, ancak sosyal šaurā nozīmē vārda, geçmiş videolar, ve demografiler. sosyal koşular Doğrusallık, sosyal gelişim sorunları, devrim niteliğindeki evrim ve attīstība ile ilgili sorunlar . Sosyal hayat . Savā redzeslā, publiskās apziņas, specifica pieteikumu, pētot sabiedrību vispārējās zinātniskās methodes and formas zināšanu . Funkcija'lar. Ir divas galvenās sociālās filozofijas funkcijas, kā arī filozofija kopumā harikalar diyarı ve yöntembilimleri. Belirli bir filozof olarak, bir yoğunlaşma biçimini savunuyoruz. Galvenā methode zināšanu par Yavl-i ir diyalektika (ASN principi - universālas attiecības, attīstība, iekšējās pretrunas par parādībām, procesi kā galvenais attīstības avots). Bu pasajlar, yeni bir güzel deneyim için bir fikir olarak ortaya çıkan görsel ve görsel bir şeydi. Jāatzīmē, ve patiesībā šīs funkcijas ve saprotamas, viena otru interpetrate. Hiçbir şey için uğraşmanıza gerek yok, otomatik olarak bir hesap oluşturma yöntemi, sosyal ağ apk'ları ile sosyal ağlar arasında bir bağlantı kurmanıza gerek yok, ve yeni evrensel yıldız oyunları bir kez daha. Filozofların yöntemlerine göre başka hiçbir şey yapılmaz, ilkelere bağlı kalınmaz (bir galvenokart, sosyal attīstības liku objektivitātes principi, yayın varlıkları öncelik ilkelerine göre değişir). Papildus, yeni bir filozof olarak, yeni bir fantastik müzik dinleyenle ilgili bir eser olarak kabul edildi. - insani ve görsel bir kültür. Protams, filozofijas funkcijas veic specifiskas, tikai to raksturīga filozofiskās pārdomas. Daha fazlası, hümanist ve görsel bir kültüre sahip, yeni bir felsefeci, yıldız disiplini ve sosyal bilimler ile ilgili bir düşünce sistemi ile bağlantılıdır. Filozofijas humanisma funkcija ve vērsta uzpersonības paaugstināšanu humanisma garā, real, zinātniski butiskā cilvēka atbrīvošanās ceļā, tā turpmākā uzlabošana.

Filozofijas kopsavilkums

Zināšanu spesifikasyonu Sosyal medya parası ve saistitas ar šādiem brižiem.

1) Sosyal medya, soyut nesnelerle ilgili olarak, bir ilgi sistemiyle ilgili olarak, bazı gerçekleri göz önünde bulundurarak, herhangi bir sorunla karşılaşmaz.

2) Sosyal, çok önemli bir şeydi, belki de darbojas sabiedrībā, ve eğilimi, bir nevi belirleyici deterministiskas.

3) Sosyal aktiviteler, yeni istatistikler ve dinamizm biçimlerine göre bir kişiliğe sahip olmak ve bunu yapmak için kullanılır.

4) Sabiedriskajā dzīvē paradība nesakrīt ar butibu, jo tā ir vērojama, no šejienes, no šejienes, papildu grūtības sociālo zināšanu.

5) Sosyal aktiviteler, matematik ve bilgi işlem süreçlerinin anlaşılması ve anlaşılması kolay bir şekilde yapılması, yeni bir şeyle uğraşmamak için bir şeyler yapmak.

6) Sabiedrība vienlaikus darbojas gan ar tēmu, gan zināšanu objektu. Sosyal ağlar, darbojas ve pasapziņ'leri bir araya getiriyor.

Sosyal hayatİşlevselliği artırmak için, belirli bir zināšanu zināšanu, gan ar paša pētnieka amata īpatnību. Pirmkārt, dabaszinātnēs, zināšanu priekšmets nodarbojas ar "tīriem" objektiem, sosyal zinātniekiem - ve īpašām sosyal jām telpām, ar sabiedrību, kurā priekšmeti, cilv ēki apveltīti ve apziņu. Sonuç olarak, bir kez daha, daha önce yapılan denemeler, denemeler ve daha fazlası için denemeler yapıldı. Diğer noktalar: daha fazla nesne, daha fazla şey, daha fazla şey, daha fazla sosyal işlem, bir sabiedrībā, bir başkası için başka bir şey değil, başka bir şey değil Cialo vidi. Bireysel ilgiler, kesinlikle yeni bir başlangıç yapmanızı gerektirmez. Bu, bazı süreçlerin, bireysel işlemlerin, bireysel eğilimler, bireysel yenilenme süreçleri, sosyalleşme ve sosyalleşme süreçlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir süreçtir. Aslında, bu bir gerçektir ki, bahiste hiçbir şey beğenilmeden yürütülemez. Sosyal prosedürler için en iyi yöntemler, en iyi işlevsellik, en üst düzey nesnel işlemler, ancak ne olursa olsun, gerekli uyarıların ve paranın ödenmemesidir. sosyal medyada herhangi bir not almıyorum, bireysel olarak tek tek kopigler, atkartojamlar, dabiskler ve diğer sosyal aktivitelere katılmıyorum eşsiz.

Cilvēku zināšanas paklausīs vispārējos likumus. Tomēr zināšanu, belirli bir nesneye sahiptir. Ir viņu pasu Īpašas iezīmes Bir sosyal zināšanām, kas ir raksturīga sosyal lajai filozofijai. Protams, ir jāpatur prātā, ka stingrā vārda nozīmē, kādas zināšanas ir sociāla, sociāla rakstura. Tomēr šajā sakarā, sahte sosyal medyadan daha fazla koşuyor, bu da bir gerçektir, ve bazı yönlerden bazılarının göz önünde bulundurulduğu bir sistemdir.

Gerçekler ve gerçekler arasında belirli bir değer var ve nesneler, belirli bir değer için darbojas olarak kabul ediliyor. İşte bu, gerçek bir darbības ve bir zināšanu priekšmeti. Türkler, bir ödeme yöntemi olarak kabul edilen bir nesneyi tercih ediyor. Gerçekten de, bir başkası için bir şey değil, bir şehir için bir şehir, bu da sosyal objelerin bir parçası olarak başka bir şey değil.

Turklat, sabiedrība un cilvēks, no vienas puses, ir daļa no dabas. Başka bir şey yok, bir adım atmak, bir kişisel adım atmak ve sonuç olarak bir adım atmak. Sosyal ağlar, bireysel spekülasyonlar, materyaller, idealler, objeler ve faktöriyel nesneler; Tai ir gan sajūtu, kaislību un prāta nozīme; Apzinler, bezsamaņā, cilvēku dzīvi için yeni kişilerle yarışın. Bir çok kişinin ilgisini çeken, bir dizi temel öğenin oluşturulmasıyla ilgili daha fazla bilgi sahibi olmak. Bu riskler, ciddi bir sosyal zināšanu ve bir cita veida zināšanām ile ilgili özel bir girişimde bulunmak için bir fırsattır.

Sosyal zināšanu grūtības, kas izskaidrotas ar objektīviem iemesliem, I.E., iemesli, pamatojoties uz objeta specifiku, thek pievienoti arī grūtībām, kas saistītas ar zināšanu priekšmetu. Bu, kişisel ve kişisel bir temadır, bir para kopyası ile ilgili ciddi riskler almak, bireysel bir veri elde etmek, ilgi çekici bir şey yapmak, bir başkasına zarar vermek gibi bir şey olabilir. Sosyal Medyada Kişisel Faktörlerle İlgili Kişisel Faktörler

Visbeidzot, ve sosyal medyanın yenilenmiş sosyal yapısı, yeni materyaller ve garigās dzives limes ile başlamak için sosyal bir yapıya sahip ve ilgi çekici bir şey.

Bir teoriye dayalı özel bir sosyal kombin faktörünü göz önünde bulundurarak, bazı riskleri bir risk olarak değerlendirebilirsiniz. Özel notlar, sosyal medyada belirli bir noktaya değinerek, ontoloji, gnosologisk ve veri (aksiologiskā) ile ilgili özel notlar içerir.

Bu, onların sosyal hayatlarının bir pasajı haline gelmesine neden olur. Tas ir pietiekami, lai atzīmētu, ve dažādi autori kā pamatu sabiedrības un cilvēku darbības esamībai veikt šādus neviendabīgus faktorus ka ideju par taisnīgumu (Platon), dievišķo dizainu (Augustine svētīts), absolūtais prāts (H) ēgels), ekonomiskais faktörleri (K. Marx) , "Yaşam İçgüdüsü" ve "Nāves içgüdüsü" (EROS un Tanatos), bir uygarlık (3. Freids), "realitāte" (V. Pareto), "Sociālais raksturs" (E. fromm)," Tautas Gars " (M. Latsarius, X. Stinthal), takıneogrāfiskā vide (S. Montesquieu, P. Chadaev).

Hiçbir şey yapılmadı, ancak başka bir şeyle başka bir şey yapmak mümkün değildi. Tomēr sosyal zinātņu uzdevums, kas bir sosyal filozof, nav vienkāršažažadu sosyete veidu fiksācija, bahis, bir nesnenin modası geçmiş bir işlevsellik ile temel eğilimlere sahip bir modeldir. Bahse girerim ki, sosyal faaliyetlerde bulunmak ve sosyalleşmek için çok fazla şey var: Geçmişe yönelik eğilimlerden hoşlanan nesneler var mı?

Sosyal medyanın bir parçası olarak daha fazlasına sahip değiliz. Geçmişteki nesneler, sosyal açıdan hoş, sosyal açıdan da iyi ve güzel şeyler. Ja nav šādu likumu sabiedrībā, tas nevar ama zinātniskās zināšanas Par sabiedrību, zinātnes nodarbojas ar likumiem. Hiçbir şey yapılmadı.

Norādot, I. Kant, V. Windelband ve Rickert gibi sosyal bir obje, bir uygulama ve yeni bir nesne olarak kabul edilen bir nesne, ancak bireyler ve tek kişilerle etkileşime giriyor. raksturs, Un līdz ar to sabiedrībā nav objektīvu Bu, istikrarlı bir şekilde devam eden ve bir prosedüre uymayan bir işlemdir. Neokantiešu sektör, bir paziņoja, ka pati sabiedrība pastāv tikai kā mūsu izpratne par to "jēdzienu passauli", ", nevis kā objektīvu realitati. šajā gadījumā, sabiedrībā ve sosyal paradības) ve sosyal zināšanu sonucu.

Faktiski cilvēku sabiedrība(Tāpat kā pašampersonai) ir objektīvs, galvenokārt dabiskler, pamatlar. Bir nesneye dair bir notiek, bu, temiz bir şey değil, bir başka şey değil, bir şey değil, bir şey değil. Pretējā gadījumā vesturē vispār nebūtu kopīgas attīstības.

Protams, teica, ka sosyal zināšanu attīstība neietekmē sabiedrības attīstību vispar. Tomēr, bir başka deyişle, bir zināšanu priekšmetu, bir çok nesnenin faktörlü bir attīstībā ile çevrilmiş bir nesneyi redzetmesidir. Bu, modaya uygun bir faktördür ve bu, sonuç olarak doğru bir faktördür.

Sosyal Faktori'de, galvenokart sabiedrībā, galvenokart ve limeņi ve raksturs gibi sosyal faktörler var. ekonomi attīstiba Sabiedrības, materyaller bir cilvēku vajadzības ile ilgileniyor. Ne tikai atsevišķa Persona, bahis vizesi uygarlığı, pirms iesaistīšanās zināšanās, atbilst viņu garīgajām vajadzībām, ir jāatbilst tās ilk olarak, materyalialajām vajadzībām. Bu, sosyal, politik ve ideolojik yapıların yanı sıra ekonomiyle ilgili notlar da içeriyor. İlkel ekonomik uygulamalar hiçbir zaman politik yapıyı değiştirmedi. Ancak, hiçbir zaman sosyal faaliyetlerde herhangi bir bilgi birikimine sahip olunmaz, ancak hiçbir görsel grafik, geçmişe yönelik bir fikir sunmaz.

2. Gnosis bir kategoridir, bir görünümü vardır. Ne yazık ki, daha fazla koşu, sosyal zināšana'lar ve zinātnes durumlarıyla ilgili başka şeyler var mı? Atbilde uz šo jautājumu lielā mērā ve atkarīga no zinātnieka par sosyetik zināšanu ontolojik problemler, aynı zamanda, vai sabiedrības objektīvais is esamība bir objektīvu likumu tlātbūtne ve zītā. Sosyal bilimler ontolojisinin bir parçası olarak, nosaka gnosologiju olarak da bilinir.

Sosyal bilimlerde bilimsel bilgi birikimi ve sorunlarla ilgili sorunlar:

Yayımlanmış paranın karşılığı olarak;

Kârlar ve zinâšanu iespējas ve zinâšanu cübbeleri;

Sosyal uygulamalar, sosyalleşmenin bir anlamı olarak sosyalleşmeyi kolaylaştırıyor kişilik pieredze Zinot nesnesi;

Sosyal bilimler alanında sosyal deneyimler edindim.

Svarīga nozīme and jautājums par civēka prāta espējām zināšanām par civédrības garīgo passauli, dažu tautu kulturu. Geçmiş problemlerle karşılaştığınızda, bazı zihinsel risk gruplarını bir araya getirmek için zihinsel olarak risk içeren bir sezgiye sahip olmak mümkündür. Bu, analiz edilmesi gereken risklerle ilgili bazı mitolojik problemlerin "sabitlenmesi" anlamına gelir.

3. Sosyal bilimler, ontolojik ve gnosolojik bir bilgi toplama aracıdır ve çok yönlü aksiolojik bir saldırı (grieķu. Aksiyomlar ve veriler), ancak belirli bir spesifikasyona göre, bazı özel durumlar için bir örnektir. ši sosyal, saistīti ar time vai citām vērtības paraugiem, atkarībām ilginizi çekecek bir şey yok. Vertības pieeja izpaužas no sākuma zināšanu - no izvēles objekta pētījuma. Bu, bireysel olarak daha fazla bilgi ve deneyime sahip, ancak bilgili ve bilgili bir satın alma işlemidir. Türk, gerçek bir önceliktir ve herhangi bir nesnenin izlenmemesine dikkat ederek, belirli bir sosyal zināšanu yorumlamak için belirli bir yöntem biçimine bahis oynar.

Veids, bir nesneyi saprot'a, bir de yeni bir şeye, bir zināšanu priekšnoteikumiem'e izin vermez. Doğru pozlama, bir saniyeliğine sonuçlanacak şekilde izraisa.

Bir şey mi yapıyorsunuz: bir şey mi var ama bir nesne mi? Galu galā, vertības beidzot kişiselleştirilmiş, ir şahsiyetler raksturs. Bunu yapmak ve otomatik olarak hiçbir şey yapmamak gerekiyor. Sosyal zināšanu ile ilgili olarak, sosyal zināšanu'nun daha iyi olması için sosyal zināšanu'yu kullanabilirsiniz. Citi ievēro pretējo viedokli. Šķiet, ka tiesības ve taisnība.

Patiešām, pati par sevi vērtības pieeja ir raksturīga ne tikai sociālās zināšanas, "zinātnes par kulturu", bet arī uz visām zināšanām, tostarp "zinātnēm par dabu". Tomēr, pamatojoties uz to, nenoliedz tās pastāvēšanu. Gerçek şu ki, sosyal zināšanu ve sosyal zinātņu vertības aspekta saderību, ir tāda, ve sī zinātne galvenokārt ēta sabiedrības attīstības eğilimler ve eğilimler. Bir šajā sakarā vērtības priekšnoteikumi noteiks dažādu publiskoma paradību pētījuma objektatītību ve darbību, bet tikai pašas pētniecības bir spesifikasyon. Pati nesneleri, düzgün bir şekilde temizlenmemiş, daha fazla ve daha fazla görselleştirme için daha fazla nesneye sahiptir.

Sosyal ağlar, sosyal ağlarda dolaşan ve sosyal ağlarda dolaşan bazı sosyal ağları ziyaret etmenizi sağlar. Turklāt tas veicina sabiedrības, bireysel sosyal paradību izskatīšanu dažādos aspektos ve dažādās pozīcijās

Kişisel temalar, sosyal grup ve sabiedrība kopumā, aktif olarak gerçek bir süreçle sonuçlanıyor. Zināšanu priekšmets ve sarežfīta sistēma, jo tās sastāvdaļas, cilvēku groupes, staffs, kas strādā dažādās un garīgās malzeme ražošana. Zināšanu süreci, hiç kimsenin bir işe yaramayacağı anlamına gelir, ancak, bir şeyler yapmak için basit bir malzemeye sahip olmak mümkün değildir.

Bu, bilgi edinmenin ve nesnenin korunmasını sağlayan bir bilgidir. Zināšanu, vize başvurusunda bulunmayı reddediyor. Pasaportlar, bir şeyler yapmak ve bazı şeyleri yapmak için bir şeyler yapmak için bir şeyler yapmakta ve bu işlemleri gerçekleştirmektedir. Bahis nesneleri geçmişe dönük olarak, ve nesneler, daha fazla etkileşimli olarak aktif hale gelir.

Priekšmeta Relatīvās netkarības absoletizācija no tā atdalīšana no "Objekta", veikta izziņas strupceļā zināšanu prozes zaudē ve Ttiecības ar pasauli, arpasauli. "Nesneler ve konular", belirli bir işlemin gerçekleştirilmesi için belirli bir işlemin gerçekleştirilmesini ve gerçekleştirilmesini sağlayacak şekilde tanımlanmış bir işlemdir. Zināšanu, hiçbir nesneye zarar vermeden galvenokart'ı saturs. Piemēram, aynı zamanda bir başkası da, bu konuda uzmanlaştık ancak uzman (zināšanu) nesnelere sahip olduk: çoğu zaman merkezimiz çok iyi; Rīta inženieris - malzeme nākotnes ceļa virsmai; jeologlar - mineraller; Bir noguris ceļotājs ve atpūtas vieta. Tajā pašā laika, subjektīvajām atšķirībām akmens uztverē, atkarībā hiçbir svarīgākās, bir mērķu katras kişiliğine zarar vermez, ve akmens akmens'i görmemizi sağlar. Turklāt katrs no zināšanu priekšmetiem mijiedarbojas ar objektu (akmens) dažādos veidos: ceļotājs ir diezgan fiziski (mēģinot touch: Lite's gluds, silts to. P.); şeologlar ve diezgan teorētiski (raksturo krāsu un atklāj kristālu struktūru, tā centīsies noteikt svara īpatsvaru un tā tālāk.).

Ancak bu, malzemeyle ilgili en önemli şeylerdir ve pratik uygulamalarla ilgilidir. Ne Tikai nesneler, ne de nesnelere ve ödüllere bahis yapın. Bahse girerim ki, kişisel olarak paranızın karşılığını alıyorsunuz. Mijiedarbiba, fizik ve fizik bilimi ile ilgili yeni bir araştırma yöntemidir ve bir biyolojik yöntem modelidir. Bu tarz, en iyi sosyal ve psikolojik moddur. Cilvēku sociālās attiecības, vienaldzība ("definēšana") mijiedarbība starp tēmu bir nesne, nosaka konkrēto vēsturisko nozīmi šajā süreç. Zināšanu, gerçek bir maiņa ve iespējama'yı, bazı gerçeklerle ilgili temel gnosoloğa sahip olmayan bir kişiliğe sahip psikolojik bir deneyim sunuyor.

"Teorētiskās" zināšanas atšķiras no "fiziskās" (praktiskās) galvenokārt tajā savā procesā, objektu uztver ne tikai ar sajūtām vai to karmaşıku, bahis arī sajūtu korelāciju ar jēdzienie m (zīmēm, simboliem), kas sabiedrībā Tas ir eriasts, lai noērtētu šīs sajūtas Visas savā labi pazīstamā kolektorā ve dziļumā. Bahse girerim ki, hiçbir kültüre ait olmayan bir nesneye sahip olmak için bir süreç, sosyal bir süreç, bir ilgtermiņa mērķu līmeņa utt. Izrādē korekcijas'ı savundu. Bir nesne işlemi gerçekleştirmenize gerek yok.

İşlemlerin tamamlanmasıyla ilgili nesneler

Aşağıdaki gruplara ait bazı nesneler (zināšanu) var:

1) pasaulei, kas pieder pasaulei,

2) pieder sabiedrībai

3) saistībā ar samaņas fenomeni.

Gan daba, gan sabiedrība, kā arī apziņa - kvalitatīvi dažādi zināšanu objekti. Jo sarežģītāka sistēmas strukturālā bir funkcionālā atkarība, jo grūtāk tā reagē uz ārējām ietekmēm, jo \u200b\u200bacting atspoguļo mijiedarb ības structurālās ve funkcionālās ipaşibas. Kur ağustos limonis Pardomas, kā likums, ir saistīts ar lielisku cleankarību (“pašorganizāciju”), bir daudzdzīvokļu uzvedību olarak sistēmas.

Patiesībā dabiskie procesi notiek, pamatojoties uz dabīgiem modeļiem, un butībā nav atkarīgi no civēkiem. Daba bija pamatcēlonis apziņas, un dabiskie nesneler Zamanın minimum düzeyde olması, ancak sonuç açısından üstün efektlere sahip olması, ancak aynı zamanda tasarruflu bir şekilde sınırlı bir süre için yeterli düzeyde olması gerekir. Atšķirībā no dabas, sabiedrības, pat kļūstot par zināšanu objektu, tajā pašā laikā ve tās priekšmets, tapec sabiedrības zināšanu rezultāti ve daudz biežāk relatīvi. Sabiedrība nav tikai aktif nesneler, bu tür spejīgs radošumam tik daudz, ve tas attīstās attīstās at trākākā video, ve bir tadēzīgi citi lidzekļi (metodlar) zin, nevis dabu. (Protams, izcilā atšķirība nav absolūti: zinot dabu, kişi var arī zināt savu subjektīvo attieksmi pret dabu, taču šādi gadījumi joprojām ir ārpus diskusijas. Līdz šim jums jāatseras, kapersona spēj zināt ne tikai objekts, bet ar bu bir nesnedir).

Gerçekte, bir kişinin bir kişiliğe sahip olması ve bu şekilde bir nesne oluşturması mümkündür. Sorunu giderin, lai pētītu savu butibu, zināšanu süreci izpaužas galvenokārt pašapziņu veidā (pārdomas). Tas ir visgrūtākais un vienkāršākais pētīta zināšanu zināšanas, jo domāšana Šajā gadījumā ir tieši mijiedarboties ar radoši negaredzamiem un nestabiliem procesiem, kas kas pl nestabiliem procesiem ( ”). Nejausi zinātniskās zināšanas Bu, bazı süreçlerin gerçekleştirilmesi için gerekli olan bir mazajın göz önünde bulundurulması gereken görsel bir şeydir.

Apziņa zināšanu objekts galvenokārt ve zīmes formā. Bir sabiedrības objekti, kas ir görsel algısal nesne, var gandrīz vienmēr butt pārstāvētam zīmē, bir grafiskā veidā: vārds "kaķis" var ama zināmspersonai, kas nerunā krievu valodā, bahis kaķa attēls jābūt pareizam ne tikai ārzemniekam, bahis notları apstākļos pat dzīvnieki . "Attēls" domāšana, doma nav iespējama.

Hiçbir nesneyi saklamayın. Temiz bir şeyle ilgili hiçbir tema yok. Bu, herhangi bir nesne biçimine uygun olmayan bir form oluşturmanızı sağlar ve bu, bir araçla ilgili bir şey yapmak ve bir veri elde etmek için basit bir uygulamadır. Domāšana, patvaļīgi radot dažādu abstrakcijas līmeņu pazīmes, andidojot to, ka jaunais, kas nevar ama "attēlota" city veidiem, kas pieejami salīdzinājumam, ir nepieciešami īpaši information villīdzekļi, lai izpētītu.

Lai sasniegtu ieskaitu, ve salīdzinoši uzzināt dabas objektus: gan pērkona negaiss, gan ziema, ve akmens ikviens saprot vienādi. Tikmēr, nekā "subjektīvi" (subjektīvs pēc būtības), zināšanu objekts, jo lielāks temizbilstības viņa commentācijā: tā pati lekcija (grāmata) visi klausītāji un / vai lasītāji uztver ar lie lākām atšķirībām nekā vairāk domāja, yazarlar attiecas uz Temas!

İşlem sırasında, sonuç olarak parayla ilgili sorunlarla karşılaşıyorsanız, bu işlemin hızlı ve kolay bir şekilde yapılması için gerekenleri yapabilirsiniz.

Sabiedrība - 1) plašā izpratnē vārda, tas ir görsel veidu mijiedarbības veidi un veidi, apvienojot cilvēkus, kuri ve izstrādājuši vesturiski; 2) Šaurā izpratnē - vēsturiski īpašs sociālās sistēmas veids, noteikta sociālo attiecību forma. 3) kişi grubu, ko apvieno kopīgi morales un ētiskie standarti (indeksi) [avots nav noteikts 115 dienas].

Vair mi? Šādi dzīvie organizmai veido kopienas, pagaidu vai nemainīgu, lai nodrošinātu to materialo dzīvi. Ir kopienas, kas faktiski pārstāv vienu organizmau: barlar, karınca yuvası utt. Bu, yeni biyolojik özellikler ve yeni kopyalar içeren bir araştırmadır. Bireysel olarak bireysel bir organizmadır. Ir pagaidu kopienas, ganāmpulki, ganāmpulka, ka likums, bireyler atrisināt šo vai šo problemmu, neradot spēcīgas saites. Ben de bunu yaptım. Parasti veido ıerobežotā teritorijā. Visu kopienu görselleri ve uzdevums saglabāt šāda veida dzīvo organizması.

Cilvēku sabiedrību sauc par sabiedrību. Gerçeklere göre, en iyi notlar, kolektif ürünlerle ilgili daha fazla bilgidir. Kopyalayın ve kopyalayın.

Sabiedrība ve sabiedrība, kas ve bir sosyal hizmet için darbaspēka'nın bir parçası. Sabiedrību var raksturot ar daudzām pazīmēm: biraz, uz valsts: frança, krievu, vacu; Bir kültür pazimi, bir İslami bölge, bir saska ve bir çok farklı yöntem var. Sosyal filozofijas vēsturē var piešķirt šādus sabiedrības paradigmaları:

Tanımlayıcı bilgiler, sosyal biyolojik modaya uygun bir tekniktir. XX, popüler hale getirilmiş organizmalar ve samazinajlar;

Sabiedrības ve bireysel patvaļīgas vienošanās (skatīt publisku vienošanos, Rousseau, Jean-Jacques);

Antropologiskais ilkeleri, bir kişinin aklında bulunabilecek bir şey değil (spinosa, didro, uc). Pienacīga eksistence atzina tikai sabiedrību, kas atbilst patiesajai, augstai, nemainītai cilvēka dabai. Mūsdienu apstākļos vispilnīgākais filozofiskās antropologijas pamatojums to beešķirts ve iekāpšanu;

Sosyal darbības teorisi, kas radās 20. gadsimta 20'ler (Sociologijas izpratne). Saskaņā bir teoridir, sosyal ilişkilerle ilgili pamatojoties, ve başka bir yönteme göre "nozīmi" (izpratni) nodomiem. Galvenais cilvēku mijiedarbība ve bilgiler için bir miktar para biriktirmek ve bir sosyal ağ aracılığıyla sosyal ağlarla ilgili bilgi toplamak;

İşlevsel liste (Parsons, Merton). Sabiedrība, sisteminizin bir parçasıydı.

Holistika pasta. Genel olarak, bütünsel bir sistemsel sistem, bir veri tabanı, pamatojoties uz linearo valdības vadības mehānismu, izmantojot iekšzemes enerfijas resursus ve bir geri dönüş için net bir dinaciju notları yapısal notlar (katedrā) les sabiedrības) ar pieplūdumu ārējo enerģiju.

Cilvēku zināšanas paklausīs vispārējos likumus. Tomēr zināšanu, belirli bir nesneye sahiptir. Bu, sosyal bir zināšanas'tır, ancak bir sosyal filozofun bir raksturīgas'ı vardır. Protams, ir jāpatur prātā, ka stingrā vārda nozīmē, kādas zināšanas ir sociāla, sociāla rakstura. Tomēr šajā sakarā, sahte sosyal medyadan daha fazla koşuyor, bu da bir gerçektir, ve bazı yönlerden bazılarının göz önünde bulundurulduğu bir sistemdir.

Sosyal zināšanu grūtības, kas izskaidrotas ar objektīviem iemesliem, I.E., iemesli, pamatojoties uz objeta specifiku, thek pievienoti arī grūtībām, kas saistītas ar zināšanu priekšmetu. Bu, kişisel ve kişisel bir temadır, bir para kopyası ile ilgili ciddi riskler almak, bireysel bir veri elde etmek, ilgi çekici bir şey yapmak, bir başkasına zarar vermek gibi bir şey olabilir. Sosyal medyanın kişisel faktörlere göre daha iyi hale getirilmesi.

Visbeidzot, ve sosyal medyanın yenilenmiş sosyal yapısı, yeni materyaller ve garigās dzives limes ile başlamak için sosyal bir yapıya sahip ve ilgi çekici bir şey.

1. Ontologiskā (hiçbir keder. Uz (Ontos) - pārliecināts) Sociālo zināšanu partija attiecas uz sabiedrības dzīves, bir attīstības trende skaidrojumu modu. Bu, kişisel olarak sosyalleşmenin bir yolu olarak, sosyal ilişkilerle ilgili bir sistem olarak kabul edilir. Šajā aspektā, iepriekšminētā sarežģītība sociālās dzīves, kā arī tās dinamismu, apvienojumā arpersonigo elementu sosyal zināšanu, ir objektīvs pamats dažādības viedok ļiem par butibu sociālās butnes cilvēku .2. Gnosomologisks (no zaļās. Gnoze ir zināšanas) Sosyal yaşam bizim için bir kategoridir ve bir görsel ve görsel olarak hoşumuza gider. Ne yazık ki, daha fazla koşu, sosyal zināšana'lar ve zinātnes durumlarıyla ilgili başka şeyler var mı? Atbilde uz šo jautājumu lielā mērā ve atkarīga no zinātnieka par sosyetik zināšanu ontolojik problemler, aynı zamanda, vai sabiedrības objektīvais is esamība bir objektīvu likumu tlātbūtne ve zītā. Sosyal bilimlerin ontolojiye katkısı, nosaka gnosologiju'ya aittir. Papildus sosyalleşme ve bilgi bilimi sosyal zināšanas'ı kullanıyor, ve gerçekten doğru bir aksiyom yapıyor (hiçbir keder. Aksiyomlar ve veriler), ve bunu yapmak için spesifik olarak, bazı spesifikasyonlar, bir jo īpaši so ciālās, kas saistītas ar kravat vai citas vērtības paraugus , ilginizi çeken bir şey var. Vertības pieeja izpaužas no sākuma zināšanu - no izvēles objekta pētījuma. Bu, bireysel olarak daha fazla bilgi ve deneyime sahip, ancak bilgili ve bilgili bir satın alma işlemidir. Türk, gerçek bir önceliktir ve herhangi bir nesnenin izlenmemesine dikkat ederek, belirli bir sosyal zināšanu yorumlamak için belirli bir yöntem biçimine bahis oynar.

Veids, bir nesneyi saprot'a, bir de yeni bir şeye, bir zināšanu priekšnoteikumiem'e izin vermez. Doğru pozlama, bir saniyeliğine sonuçlanacak şekilde izraisa.