Mezmur numaraları 3 (ar godību) Sınıflar:
https://azbyka.ru/audio/udio1/svjashhennoe_pisanie/psaltir_tsl_mohov/004.%20%D0%9F%D1%81%D0%b0%d0%bb%d0%be%d0%bc%203.%20% \\ t D0% A1% D0% BB% D0% B0% D0% B2% D0% B0..mp3Kafızma 1.
| Mezmurlar 3. | Mezmurlar 3. |
| 1 Mezmurlar Dāvids, cimts no avisalomas, viņa dēla sejas, | 1 Mezmurlar Dāvids, kad viņš aizbēga no Avissaloma, viņa dels. |
| 2 Kung, ne kadar güvenlidir? Mnzya vilnis mani | 2 Kung! Kā vīriešu ienaidnieki reizināja! Daudzi nemiernieki adam |
| 3 Monszy Will, Bose'a aşık oldu. | 3 Daudzi saka, ka mana dvēsele: "Dievā nav glābšanas." |
| 4 Jūs esat, Kungs, mans esno, mans Slava ve mans nodaļa. | 4 Bet jus, Kungs, pasargāt mani, mana godība, un jus aizvedat manu galvu. |
| 5 Bunu yapmak için bir şey yapmadınız, ancak Svētā Svētā kalniem olmadı. | 5 Bu Kungu, çok iyi bilinen bir şey. |
| 6 AZ ASV, bir spa, Enostas, Yako, Tas Kungs mani. | 6 Tas Kungs'un yaptığı çok güzel bir parça. |
| 7 nav laboratuvarı, sizin için apkkart olarak kullanılabilir. | 7 nav nozīmīgs, cilvēkiem, kuri nokrita no visam usēm. |
| 8 svētdienas, Kungs, glābt mani, manu Dievu, Yako ve Gudrību Navy: grēcinieku zobi sasmalcināti | 8 Eğlence, Kung'lar! Saglabājiet mani, savu Dievu! Jo jus esat parsteidzoši visu manu idnieku lanītu; Kötü klusā zobi. |
| 9 Kungs ve pestīšana, bir jūsu svētība ve jūsu. | 9 Kunga glābšanas yok. Pār jusu svētības cilvēkiem. |
Görkem:
 |
Paskaidrojums un īss 3 Mezmur yorumlanması
Pēc Dieva domām, godīgas Dāvida ticība viņa dzīves laikā tika atkārtoti pārbaudīta Dievs. Dāvida dzīvei cīņā par varu, viņa dela avasal, kurš sagatavoja bruņotu sacelšanos. David'in casusları Kudüs'te bir saray olduğunu ve hiçbir ziyaretin yapılmadığını kanıtladı.
Tāpēc Psalm 3 ir tāda pārbaude - Mezmurlar Davutlar, trausls viņa dela dels ir tāpēc sejas yok.
Not.3: 2. Kungs, bir başka deyişle; Mnzya vilnis uz mani.
« Kung! Cik ienaidnieku man ir!"Otrajā karaļvalstu grāmatā ir teikts, ka ar avasalomiju pret Dāvidu, daudzi daudzi" Monsus pieaugs man, "jo Avissalla un maldināšana no Izraēlas dēlu sirdis", t.i. Celta viņu sirdīs (2 SIR 15: 6,12).
Gandrīz, Izraēlas iedzīvotāji iestrēdzis Avissal'ı ziyaret etti, kurš nolēma gāzt Dāvidu un doties uz Izraēlas Karalistes troni. Tāpēc lūgšanā Dievam, Dāvids sūdzas par daudziem ienaidniekiem no viņa.
David Miles, bir askeri liderle savaşarak, karadan uzak bir yerde, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha hayatta kalmanın bir yolunu buldu. Tatad Jezus Kristus, bir gün içinde bir gün daha yaşamayı başardı.
Achitofel, sirsnieks David'i bir padomnieks'e sürükledi, daha sonra bir kez daha sevişmek için bir avustralyaya gitti. Bu arada, Kristus'un hiçbir fikri yok, bir kez daha birkaç düğümle karşılaştım.
PS.3: 3-4 Monszy fiilleri manā dvēselē: lai glābtu viņu savā bose. Evet, Kungs, mana aizbildnība, mana godība ve tempos uz manu nodaļu.
Davids, lūgšana sūdzas Kungam Dievam zem daudziem ienaidniekiem, nesaprot ne vienu no ārējiem, redzamiem viņa, bet arī ienaidniekiem iekšējo, kurš dvēselē pravieša mēģināja uzsākt domas par izmisumu žēlastībā no Dieva dr. īzāk iznīcināt viņu. Tāpēc viņš runā lūgšanā Dievam: " Daudzi saka, ka mana dvēsele: veltīgi, viņš cer palīdzēt Dievam; Nav glābšanas no Dieva».
Tāpat kā ļaunie ebreji, Kristu'yu azarlıyor, krustā sists krusts, sacīja: "Upov par Dievu: jā, glābs viņu tagad, vai viņš ir izvēlējies viņu" (Matta 27:43).
PS.3: 4. Evet, Kungs, mana aizbildnība, mana godība ve tempos uz manu nodaļu.
Bet nav ļaunu ieteikumu par Dāvida ienaidniekiem nevarēja kratīt savu stingrību viņa ticību Dievam, viņš vienmēr atzina sevi stingri - bir pirms cilvēku, bir pirms sejas kopējā Dieva, sakot, piemēram: ļau jiet maniem ienaidnie kiem teikt, ka vusi, Vainā cerot uz Dievu: kravat Atlası'yı ziyaret edin. Jūs, Kungs, temiz stājiet tos, kas nekad tic par lietām, - vienmēr teikt, ka; Jūs esat mana aizbildnība; Jūs esat slava; Şu anda, bu konum, bir yerde bir gezintiye çıkmanız gereken bir şey. Sadece bir numaram var.
Bazı ödemeler, bir artış için hızlı bir yol, bir fiyat teklifi almak, başka bir deyişle, bazı değişiklikler bir uygulama ve bir uygulama yapmak için kaydırılır.
PS.3: 5. Kungu'dan gelen mana, Svētā Svētā kalniem'den kaynaklanmadı.
Zem kalna, svēta, kas nozīmē Psalmu, vietu īpašo neredzamo klātbūtni Dieva, kas viņa laikā bija īpaši svēts ebreji.
Tas ir, pirmkārt, templis vai Dieva Taberniss, kas bija uz Ziona kalna, un, otrkārt, debesis, debesu Jeruzaleme (Ebr. 12:22). Tādējādi Piektā Psalma pantu var izteikt šādos vārdos: nopietnās bēdēs, ar manu ienaidnieku uzbrukumiem es aicināju Kungu, un viņš laipni ieņēma manu lūgšanu raudāt tāpat kā vi ņa svētā templī, and Debesu Sion.
PS.3: 6-7 AZ ASV ve spa, enostas, Yako, Tas Kungs mani. Navigasyon laboratuvarları, sizin için apkkart olarak kullanılabilir.
Her şey yolunda gitti ve her şey yolunda gitti. Tādējādi 6. ve 7. dzejoļu vērtību nozīmi var izteikt šādi: "Tas Kungs dzird manu lūgšanu raudāt, un tāpēc ienaidnieka uzbrukumu laikā es gulēju vai nomodā, es esmu pārliecinā ts, ka Kungs aizstāv un a izsargā mani... Tāpēc man nav biedējoši par Bu, bir navigasyon uygulaması olarak, TMA'nın en önemli özelliğidir."
PS.3: 8 Svētdienas, Kungs, glābt mani, manu Dievu: Yako jus parsteidza görsel görsel baudu VSU, grēcinieku zobi sasmalcināja ESI.
"Svētdiena" šeit nav izmantots nevis burtiskā nozīmē augšāmcelšanos no miroņiem, bet pārnēsājamo. Kungu sauc par augšāmcelšanos, vai pieaug no miega, ve başka bir şey yok, lai palīdzētu, bir, gluži pretēji, Tik saukta miega, ve tas nenāk vai nepalīdz.
Protams, zem grēcinieku zobiem, lai izteiktu Sv. Tēvi, cietoksnis vai grēku, Dāvidu'nun bir hula zayıflatması için konuştuğunu söylüyor. Tap, sasmalcinot grēcinieku zobus - tas nozīmē atņemt viņiem cietoksni, spēku, iznīcināt Savus Sliderus.
Tādējādi, paužot uzticību dievišķai patronajai un ienaidniekiem, Dāvids bir joprojām kļūst par lūgšanu Kungam, lai viņš atkal sacēlās viņu bir izglāba vņu no visiem karo jošajiem pret viņu veltīgi, ne vainīgi: "redīsi" saka, Kungs, lai palīdzētu manam un glābt mani, kā jums ir jādara jūs hit ikvienam, kas ir eradies pret mani, un, kā nicināms, drupinātāji ve jusu.
PS.3: 9. Kungs ir pestīšana, un jusu svētība ir jusu.
Visbeidzot, Psalm Saint PsalMeevets atkal izsaka dziļu atzīšanu vai atzīšanos, ko viņš pats, un cilvēkiem, kas pieder viņam, ir pienākums vienotajam Kungam, ve bir svētība Kunga pieder cilvēki em, kuri cer cer uz Kungs ve meklē viņa palīdzību: Ne tikai jums vienā, Kungs, ir paradā pestīšanu, bet arī visiem uzticētājiem jusu vārds, ko jūs papasināt savu labā.
|
Video kaydı için temiz bir program kullanın. Bu, video klipleri yeniden oynatmak için çok çeşitlidir.
Mezmur yorumu 3.
No šī Psalma pirmā dzejnieka, no tā izriet, ka viņš bija rakstījis Dāvids, "kad viņš aizbēga no avisalomas, viņa dēla" (2 karalis. 15-18). Bu, karali için kişisel bir şey, nepatik bir şey değil. Daudzi Dāvida, bir paranın karşılığında, yeni bir şey ve bezcerīga, bet viņš, izvēlējies no Dieva, filca zem visaugstākās bir ölü ve bir nakti, bir tapa nav šaubu bir galigāk atbrī vojumu.
A. ieskauj ienaidnieki (3: 1-3)
Ps. 3:1-3.. 1. yorumunuzla ilgili yorum yapın. 2. David'in bu konuda ne düşündüğünü biliyor musun? Ben enaidnieki droši izspēlēja viņu, sūdzas par Dāvids, pārliecināts, ve Dievs pagriezās balo no viņa (3. pantolon).
B.Kungs - David Shield (3:4-7)
Ps. 3:4.. Par savu iepriekšējās dzīves pieredzi, ar saviem nebeidzamajiem kariem un vaginām, Dāvids bija pārliecināts, ka Dievs bija patiesais aizstāvis (“vairogs”). Tas dod viņam uzvarēt uzvaras un gloificē viņu (“vilcinās galvu”). Izmantojot to pašu idiomu dzīvē. 40:13.
Ps. 3:5-6. Par labvēlīga komunikācijas piedzi ar Dievu un Dāvida cerību. Ir grūti saprast gramatisko kategoriju, kurā šie panti ve ebreju tekstā. Tulkojumos patika İngilizce Bir krievu valodā tika izmantots pašreizējais laiks, bahse girerim ki 5.-6'lık bir çalışmayla varbūt. Pēdējā laikā: es rakstīju ... viņš dzirdēja? Bu durumda, Davids daha sonra başka bir şeyle uğraşmak zorunda kaldı. Atbilde uz lūgšanu šajā gadījumā tika paskaidrots, jo, ieskauj viņa ienaidnieki, Dāvids devās gulēt, gulēja, Pieces (pagātnē), jo pats Kungs bija viņa aizstāvību.
Ps. 3:7.. Padarot'tan bir atkal'a, Dāvids pārtrauc baidīties no viņa vajāšanām'a (koi - tūkstošiem; krievu "cilvēku tēmas"); Çok sayıda başarı zafere ulaştı.
B. Kunga glābšanas yok (3: 8-9)
Ps. 3:8-9. Varbūt otrā dzejolis ve jāizlasa pēdējā reize. Zinot (pieredzi), ve Tas Kungs'un bir parçası olarak, Dāvids bir etiketle aynı şeyi yaptı. Bahse girerim ki, bu, Dāvida'da olmayan bir şeydi: nav šaubu, ka Dievs, bir šoreiz viņu glābs no ienaidniekiem, yani, gerçek anlamda koşmak için, ve ve izdaritler.
Mezmurlar beidzas (9. pantā), moralizējot: "Pestīšana nāk no Kunga", un Dāvida lūgšanu par taisnīgajiem (par "tautām", patīkams Kungam). Kravat, kas pieder pie viņa tauta, Mezmur 3 uzdod lūgt sāpīgos un bīstamos apstākļos, neaizmirstot, ka "glabšana... no Kunga", ve uzticoties Viņam, mierīgi gulēt.
Bieži ortodoksa dievkalpojumu ticīgie dzird psalmu metin. Hiçbir düğümü bağla Veca derība kas ir uzrakstīti poētiskajā formā. Daudziem, Dievu ile aynı yerdeydi. Arī Psalmos atspoguļo daudzas deldi, kas piedzīvo kişisi visā dzīves laikā. Bir yorum, bir uygulama olarak Svētajos tēviem, Rakstos notları ile ilgili notların okunmasını kolaylaştırıyor.
Apsveriet Psalmu 3 - bir nozīmi olarak yorumlanır.
Car David bija, hiçbir köle işi yapmıyor. Bet viņa liktenis izrādījās ļoti grūti. Viņam bija daudz piedzes, bet visos apstākļos viņš vienmēr paļāvās uz Dievu, Viņa žēlastību. Mezmur 3'ün bir metni, kas ir iekļauts Shestopsalmia (lūgšanas, kas ir daļa no vakara pareizticīgo dievkalpojumu).
Metinler Mezmurlar 3 krievu valodā
| Mezmurlar Davids, trausls no acsaloma, viņa dēls | Mezmurlar Dāvids, kad viņš aizbēga no Aveshaloma, viņa dēls. |
| 1 Kung, ne kadar güvenli? Mnzya vilnis mani | 1 Kung, sadece mani reizināja mı? |
| 2 Monszy, çok şey ifade etti: kendi egosunu tatmin etti. | 2 Bir dahaki sefere, bir şey yapmak yerine: Dievā'ya göz atın. |
| 3 Bu, Kungs, mana izbildnība, mana godība ve tempos uz manu nodaļu. | 3 Bahse girerim, Kungs, mans pieņēmums, mana godība, and jus paņemat galvu. |
| 4 Tanrım Kungam ve Pūļi, bir Svētā Svētā kalniem değildi. | 4 Ben bunu Kungu'yla başardım ve Svēto kalnu'yu kurtardım. |
| 5 AZ ASV, bir spa, enostas, Yako, Tas Kungs mani. | 5 Es aizmigu un gulēju; Bruce, jo Kungs mani aizsargā. |
| 6 nav laboratuvarı, bir çok uygulamadan yararlanılmıştır. | 6 Evden eve nakliyatla ilgili sinir bozucu şeyler. |
| 7 Svētdienās, Kungs, glābt mani, manu Dievu, Yako ve daha fazlası NSU'nun görsellerini paylaştı: ESI'nin büyük bir kısmı. | 7 Rodid, Kungs, glābt mani, manu Dievu, jo jūs pārsteidza visus cietušos pret mani veltīgi, jūs sasmalcinājāt grēcinieku zobus. |
| 8 Kungs ve pestīšana, bir jūsu svētība ve jūsu. | 8 Kunga yok, bir jūsu iedzīvotāji - jūsu svētība. |
| Görkem: | Görkem: |
Lasīšanas notikumi
Daudzi, kas pirmo reizi nokļūst vakarā, ir pārsteigti - kāpēc gaismas dzēšana, ve Psalms lasa? Tas atbilst svēta nozīmei. Cilvēka dvēsele, nevis Zinot vardus Dievs, dzīvo tumsā. Bir kez daha bir böcekle karşılaşacaksınız. Bunlar, bazı lambaları sembolize ederek, bazı şeyleri sembolize eder.
Mezmurlar 3 - Teksts krievu valodā, commentācija, kāpēc lasīt Pēdējo reizi tika mainīts: 2017. gada 8. eylül Bogolub.
İşte bu kadar trodas dievišķā aizsardzībā. Davids, casuslar hiçbir viņa pils, no Svētā pilsētas, jo sacelšanās Avissaloma (i) Dieva sūdzības par saviem ienaidniekiem (2,3).
Ii) temiz karīgi no tā, viņš atsaucas uz Dievu un mudina sevi tajā, tāpat kā Dievā (4. pantolon).
Iii) PsalmopEevets atgādina gandarījumu, ka viņam bija, saņēma Dieva žēlīgo atbildi uz savām lūgšanām un sajūta viņa labvēlību (5. panta 6. punkts).
(Iv) Svētki pār savu bailēm (7. pantolon) ve tās ienaidniekiem, pret kuru viņš lūdza (8. pantolon).
(V) Davutlar, Dieva tautai (9. pantolon) ile ilgili olarak, bir pestisianas, kas, protams, pider gibi bir şey yapmadılar. Labākais no visām Dieva patiesībām iezīmē to, kurš tos zināja par savu pieredzi; Bunun üzerine David, Dieva'nın bir çılgınlık yaparak, bir klusumu geride bırakarak koşmasını sağladı.
Mezmurlar Dāvids, kad viņš aizbēga no Aveshaloma, viņa dēls.
Dzejoļi 2-4. Mezmurlar, bir atsözde yer alan ve atslēgas caurumā'da durup, bir atzīst mūs a atveras ile ilgili bir şey. Ja mēs zinām, kādā gadījumā tika rakstīts Mezmurlar, tad anneler ir vieglāk'i yorumlamak için. Bu Mezmurlar tika veidots, vai vismaz Dāvids domāja par savu būtību, "sagremo" viņa domās un pacēlās uz Dievu laikā, kad viņš aizbēga, lai ietaupītu ne tikai vainagu, bet arī dzīvību, no viņa dēla avisaloma, sare Bu çok güzel bir şey. Bu, 15. nodaļā karaļvalstu grāmatā'da izklāstīts'tir.
(1) Tajā laikā Dāvids bija liels skumjas; Saglabāts ar lidojumu, viņš uzkāpa pa Bosa, lai uzstādītu Eleon un Sobbed pats, aptverot galvu. İşte Mezmurlar'ın bir örneği. Viņš ağladı, ağladı, ağladı, ağladı; Viņš sēja ar asarām. Nepal'de ne var? Lūdziet kızları; Turklāt, ļaujiet viņiem sēt Psalms, ļaujiet tai ama šo Mezmur'u yönetiyor. Ne oldu, ne oldu? Tāds bija Dāvida liktenis, bet tas neiejaucās viņam priecāties par Dievu, nedz rakstīt viņa svēto dziesmas.
(2) Tajā laikā ķēniņš bija liels apdraudējums; Uygulamanın bir parçası olarak; Komplolar, bir şeyler yapmak, bir şeyler yapmak, bir şeyler yapmak, bir şeyler yapmak ve bir şeyler yapmak için bir şeyler yapmak. Bahse girerim ki, Davids, bir uzlaboja durumunda Dievā'yu kurtaracak bir pozisyona sahiptir. Dievu'da bir sürü boş şey var, ama hiç görmediler.
(3) Tajā ņa padotajiem, kuriem bija tik liela svētība. Tāpēc Dāvids'in notikt'i yok; Bu, kişisel olarak dikkat edilmesi gereken bir şey. Taj mı? Bu, Dieva Gars'ın Viņa'da bir turta yapmaması ve Gars'ın bizim için bir parçası olması gibi bir şeydi. Ļaujiet kādam sliktu vai no berna, vai draugs neuzņemas mūsu sirdi, lai mēs nepamatotu sazināties ar Dievu.
(4) Tajā laikā Dāvids cieta, jo grēks, kas izdarīts pret Urya; Bir notika, bija ļaunums, ko Dievs draudēja uzcelt no savas mājas, lai Komisija šo grēku (2 efendim 12:11), ko viņš saprata ve izmantoja iespēju atjaunot grēku nožēlošanu par savu grēku. Bahse girerim ki, bir gezintiye çıkmanın bir yolu var, ancak notiek için neskatoties. Biraz daha fazla para harcayın, bu da bir miktar daha iyi olabilir.
(5) Šķiet, ka viņš ir gļēvi darboties hiçbir avisalomas un met savu cariskā pilsētu, pat ne cīnoties par viņu; Bahse girerim ki, Mezmurlar yok, ve Dievam'ın ne olduğu hakkında hiçbir şey yok. Patiesu kristiešu izturība ve vairāk slēpjas ar žēlīgo drošību un mieru, kas spēj izturēt grūtības un pacietīgi gaidīt, nekā treknrakstā izrādes ar zobenu savāsās.
David'in Dievu'ya ihtiyacı var. Peki, bu bir şey mi, bir şey mi düşünüyorsunuz? Tajā laikā, karalis bija tālu no viņa kameram un pagalmiem no Dieva nama, kur viņš parasti lūdza, bet viņš joprojām atrada veidu, kā vērsties pie debesīm. Lai kur mēs esam, anneler ir piekļuve Dievam, un mēs varam tuvoties tam, lai kur mēs esam. Dāvids, kas ir palaist, parvēršas viņa Dievam,
I. Runājot par viņa nepatikšanām (2.3. Pantolon). Bu apkkart, Padomes'in sandığı gibi, bu konuda bilgi sahibi olmak için gerekli bilgileri içeren bir uygulamadır. Saistībā ar saviem ienaidniekiem viņš sūdzas (1), ka ir daudzi no time: "Kungs! Kā mani ienaidnieki reizināja! ", Es neesmu minēts, cik daudz viņi bija sākumā, un cik daudz, pēc viņa domām, b ūs. Avissalomas groupa, piemēram, sniega, kam, ve en iyi şekilde değerlendirilen ürünler. David's Words Express pārsteigums (un viņam ir visi iemesli) ar to, ka cilvēki, kas bija tik pienākums viņam gandrīz visur sacēlās pret viņu bir evēlēja savus līderus tik nepamatotu ve bir vieglprātīgu jauns virietis ka avissāls. Kötü bir şey değil! Bir maz maz ticamība ve pastāvīgums ve klat cilvēkiem! Dāvidam bija tik daudz piekritēju ve jebkuru karali, bet tagad tūlīt viņš zaudēja tos. Tā kā cilvēkiem nevajadzētu pārmērīgi uzticēties valdniekiem (Mezmur 145: 3) bir valdniekiem nevajadzētu, ancak pārāk paļauties uz saviem cilvēkiem. Kristus, Dāvida dels, bija daudz ienaidnieku. Kad daudzi cilvēki ieradās, lai greifers to, kad pūlis kliedza: "Griešanas to! Izveidojiet to! "Cik daudz ir pieaudzis savu slikto vēlētāju skaitu! Bu, daha iyi bir görünüm ve daha iyi bir deneyim sağlamak için, ödenen paranın geri alınmasını sağlar.
(2) Dāvids sūdzas, ka šie cilvēki ir ļauni. Viņi sacīja Viņam, viņi novalēja viņam ļaunu, bet tas vēl nav viss: šie cilvēki runā par savu dvēseli: "Dievā nav glābšanas." Böylece, güzel bir atmosfere sahip olmak için uygun olmayan bir tur attık, ka, temiz ve temiz bir kalp için bir kalp, bir atteicās palīdzēt šajā gadījum. à. Tapu, Davidu'nun bir gün içinde yeni bir uygulama yapmasına neden oldu.
Kungu tarafından neapvainojoši domā, it kā viņš nevarētu viņam palīdzēt, sakot: "Briesmas ir tik liels, ka pats Dievs nevar viņam palīdzēt." Bu, kişisel olarak farklı bir kişiliğe sahip olmanın yanı sıra, belirli bir grupla ve belirli bir zamanda özel bir grupla iletişim kurarak, bazı kişisel verilerin elde edilmesi için de geçerlidir.
Bir başka deyişle, bir gün önce izmisumu hiçbir şekilde izlemedim: "Daudzi cilvēki saka manai dvēselei:" Dievā nav glābšanas "" (sal PS 10: 1; 41:11). Bu, pek çok şey için yeterli değil, bu yüzden bir şeyler yapmak için biraz daha fazla zamanımız var ve bu da bizim için çok önemli. Parastais kārdinājums bija trieciens viņam, turklāt miesā, turklāt zobens viņa kauliem. Lūk, lūdzu, ņemiet vērā, ka Dieva izdomājums ir nobijies, kad izmisīgi no vienas domāja, ka Dievs nevar palīdzēt; Bir başka şehir, şehir dışında bir şehir ve Dievā nav glābšanas. Davids, Dieva'nın bir stāsta'sı, ve bir ıenaidnieki runā par ņu, veids, yani Ezekias'ın Glararim Kunga priekšā'ya saldırması. "Viņi man nekādas palīdzības jums nav palīdzības; Bet, Kungs, ja tā, tad es nomira. Viņi saka, ka mana dvēsele: "Nav glābšanas viņam Kungā." Bet jūs, Kungs, teicis manai dvēselei: "Es es mu jūsu pestīšana" (PS 34:3);
tas apmierinās mani, bir pēc kāda laika viņi gulēs. " Lai šo sūdzību, viņš piebilst Selah - vārdu, kas ir apmēram septiņdesmit reizes Psalmu grāmatā. Daži attiecas uz viņa mūziku, kas David Psalmu laikā, un citi - līdz nozīmei, tas ir, šī zīme padara svinīgu pauzi. Selah - " atzīmējiet šo vietu" vai "apstāties šajā vietā bir nedaudz pārdomas." Kā Evet geçmiş Yani: "Dievam nav glābšanas, Selah", bu, "çok güzel bir şeydi:" Mezuniyet balosunu alın, şeytanlar! Kung çok güzel! Izkļūt no līdzīga valsts piedāvājuma! "
II. Saglabāts ar lidojumu, Dāvids atzīst savu atkarību no Dieva (4. pantolon). Jo vairāk pūš no Tā Kunga saņem patieso ticīgo, - vai tās ir izrunas vai ienaidnieku apspiešana, "jo spēcīgāks viņš tur par Dievu un spēcīgākus viņu. Tātad Dāvids: Kad viņa ienaidnieki teica: "Dievā nav pestīšanas," vi ņš iesaucās ar vēl lielāku uzticību : "Bahse girerim ki, Kungs, vairogs pirms manis! Bu, çok daha iyi bir şey olsa da, bu çok basit bir şey, ancak yeni bir şey değil. "Pievērsiet uzmanību tam, kas ir Dievs par saviem cilvēkiem, kurus viņš bus, ka viņi atradīs tajā, ka Davids ve ieguvis tajā.
(1) Drošība - "Tu, Kungs, Shield iepriekš, lai pasargātu mani no visām pusēm, jo \u200b\u200bmani ienaidnieki ve nodevuši mani." Un ne tikai mans vairogs (15. maijs: 1), kas nozīmē dievišķo aizsardzību, bet arī par mani, kas nozīmē šīs aizsardzības priekšrocības un ieguvumus.
(2) uzņēmēja - "Tu, Kungs, ir mana godība." Bu, bir başkası değil, bir şey değil, büyük bir patiesos apbalvojumus ile bahis oynayabilirsiniz, eğer bir gün sonra, bir gün sonra, bir gün içinde bir şeyler atıştırırız. Tajā laikā Dāvids bija Dishonor: Viņš zaudēja vainagu, bet nedomāja par sevi slikti, kamēr viņam bija Dievs un Viņa godība (IC 60:19). "Tu, Kungs, ir mana godība; Jūsu godība man tiek piedēvēta. Tas ir tas, ko es meklēju, ko esmu izslāpis; Neatkarīgi no mana liktenis, neatkarīgi no apbalvojumiem, vissvarīgāk, lai Dievs būtu mans v rds un mans god."
(3) Bir atbrīvošana - "jus paaugstināt manu galvu; Jūs paceliet galvu, neskatoties uz manām katastrofām un atkal atjaunojiet manu cieņu pareizajā laikā. Vai vismaz jus gallvu virs manas katastrofas, un tāpē c es nebūšu apbēdināt s vai kritums garā." Ja cilvēki sliktākajos Dieva, galvas, zinot, ve diğer testlerle birlikte, saprot, ve Dievs ve darījis, bir fiyat, bir sirdis gibi bir laboratuvar çalışması yaptı.
Nogremd, IR Jāapzinās Briesmas'ı çok iyi bir şekilde korudu, bir Musu Garīgo'ya sahip değildi, kas cenšas iznīcināt mūsu dvēseles, ņemot mūs n n. o mūsu dieva. Anneler, bazı şehirlerde çok kuru bir şekilde dolaşırken, bir fırtına gibi felaketler yaşadılar. Kopumā anneler ir jāveicina sevi Dievā, ve anneler bir aizsargā mūs, ve bir kas īstajā laikā paradīs savu šajā pasaulē, ve bir viņu cilvēku sirdīs.
Dzejoļi 5-9. Davids, motivasyonlarını ve motivasyonlarını artırdı ve Kunga'ya gitti, böylece rahat bir yaşam tarzına kavuştu, bu da bizim için bir avantaj oldu. Ne yazık ki; Bu, bir başka deyişle, bir başkası için iyi bir şey, bir başkası için bir şey, bir başkası için bir şey, bir notikums, notikums, bir kuruş gibi bir şeydi. izrādījās tagad, beigsies.
i. bai un dzīvoja līdz šim. Dāvidam bija jārūpējas par daudzām grūtībām; Bu, güzel bir şey dinlemek, bahis yapmak, görsel olarak görmek, Dievu'nun bir parçası olmak gibi bir şey. Şununla ilgili bir etiket var:
1. vizeler bizim için katastrofas vienmēr ve nodevušas, ka vizeler bir briesmās viņš varētu atpazit Dieva spēku, paaugstināt savu sirdi un balsi viņam (tas bus mierinoša atmiņa annes, kad mēs esam grūtības). "Es aicinu Kungu." Trauksme un skumjas - laboratuvar anneleri; Anneler nekaitē, ve sadece bir nevi koşusu var Dievu, bahis, kaislīgi için saucam. Un, Lai Gan Kungs Saprot Sirds Valodu, Kad Balsis netiek dzirdētas (1 Kungs 1:13), un nepievrš uZmanām tiem, kas rūpējas, ka vipi, ka vi uh (ip ini, ka vi uh (ip, ka vi uk (ip ı ı ı ı ı ı ı ı la ve la ve sahip Nihil - tikai skaņa; Tajā pašā laikā, kad uz viņu nāk nopietna sirsnigas sirds balss, viņš netiks görmezden geliniyor, ve Dievs dzirdēs, vai mēs viņu saucam par savu balsi.
2. Ka Dievs, bir şeyler yapmak için çok çaba harcadı. "Viņš mani dzird ar savu svēto kalnu," no debesīm - Svētā un paaugstinātā vietā, no Arkas uz Ziona kalna, kur viņš reiz atbildēja timem, kas meklēja viņu. Avasalomas'ta hiçbir Lidojuma yok, David pasūtīja sadoku Atgrieziet Dieva arku pilsētā (2 efendim 15:25), zinot, ka Dievs nav nav saistīts ar Viņa klātbūtnes Arpeti bir ka, neskatoties uz attālumu no š īs viitas, Viņš varēs sa ņemt atbildi uz pasauli ar Svēto kalnu. Bu, ASV'nin son sürümüne bir göz atmayı ve bir mūsu ticību'yu başlatmayı unutmayın. ARK'nın Sion Dağı'ndaki vizeleri, tek bir derebeyi olmayan bir vizeye sahiptir. Kristus bija svaidīts uz Svētā kalna Zion (PS 2: 6), bir, tā kā viņa tēvs vienmēr dzird vņu, tad caur to mūsu lūgšanas uzklausīti.
3. Ka viņš vienmēr bija drošs un miers, kas ir dievišķā aizsardzība (6. pantolon): "Es esmu guļus, es gulēju un Piecelties (mierīgi un mierīgi), jo Kungs mani aizstāv."
(1) Bu, bir kuruş karşılığında bir kuruşla bir kuruş elde etmek için daha uzun bir süreye sahip olduğunuz anlamına gelir. Gezintiler, galvaslar, bir tuknesī, vai viņiem ir, kur gulēt, bet viņi baidās aizmigt, jo baidās no ienaidniekiem; Daha iyi bir şey değil. Daudzi kritumi, bahis sarkık gultā, bahis nesākot gaismu, sakarā ar ķermeņa sāpēm, garīgām ciešanām vei pastāvīgiem uzbrukumiem nakts bailēm; Bu çok güzel bir şey, ancak hiçbir şey yapamayacağım. Daudzi, bazı kötü şeyleri yuttu, bu da ilk kez bir işe yaradı; Daha sonra bir gün, bir gün sonra bir gün bir fırtına gibi geçti. Kapec bu mu? Jo Tas Kungs, bir parçanın parçasıydı. Bu, Providence'a yönelik bir atılımdır.
(2) Šķiet, ve Dāvida garā ir mentensums, ve viņš bija apdraudēts. Eğer öyleyse, başka bir şey yapmamak için akıllıca bir şey yapmalısınız, bu da sizin adınıza ve daha iyi bir fikirdir. Neapdomība, kalpu neticība, daudzu draugu nodevība, briesmas sev, lidojuma satricinājumam un nenoteiktība, kas notika, nekad nav atņēmis miega laikā, un pārējo laikā neuztrauca Kungs caur savu bir gara mierinājumu varēja sp Bu, bir partinin bir parçasıydı. Anneler ve anneler, Dievu'da yoğunlaşan ve daha da zorlaşan bir ruh haline sahip, ve daha fazlası da bir gülünç şey.
(3) Kristus augšāmcelšanai ile ilgili daha fazla bilgi sahibi oldunuz. Daha iyi bir şey yapmak için bir tane, bir tane, bir tane daha, bir tane daha iyi miegu, bir tane daha çok şey var, bir tane de Tas Kungs bir tane daha kritik bir şey.
4. Tas, ka Dievs bieži ierobežo dusmas par saviem ienaidniekiem, sacīdams: "Jūs esat pārsteidzoši visu savu ienaidnieku lanītu" (8. pantolon). Çok sayıda ana iş var, bir gün önce bir kez daha, bir gün önce bir kez daha yeni bir siteye girdik ve bir kez daha iyi bir sonuç elde ettik. Bir Saul, bir filistieši, bir şey yapmak için bir şey yapmak zorunda kaldı, bu da planını geri getirmedi. Zobi, Dieva'nın bir kez daha yaptığı bir şeydi, çok saspiesti. Bazı kadınlar, kötü niyetli ve laboratuvar atceretleri, en saspiestlerle ilgili Dievs'i konuşuyor; Bir başka şey de bu, net bir sonuç elde etmek için. Çok sayıda güçlü adam var.
II. Lūdzu, ņemiet vērā, kāda uzticība Dāvids skatās uz briesmām rodas pirms viņa. Ņemot savu aizstāvību Dievam, viņš nekavējoties ieguva labumu no tā.
(1) Vizeler bir klusē (7. pantolon) olarak adlandırılmıştır. Ve bu, bir başka deyişle, bir şeyler yapmak için bir fırsattır! "Neuztraucieties cilvēkiem: vai tas būs kaimiņvalstu iebrukums vai valsts iekšpusē ienaidnieku sazvērestība, kas no visām pusēm nokrita uz mani." Šķiet, ka nav vīrietis, kurš ir lielāks briesmīgs: viņa ienaidnieki ir neskaitāmi - viņu tumsa (desmit tūkstoši), bağla ve sliktākie un izšķirošie, "(tie) nokrita no manis no visām pusēm, turkl āt, šķiet, bir gün bir şey yaptım sasnieguši panākumus, jo viņi mani ieskauj novisām pusēm, tūkstošiem ienaidnieku iebilda pret mani "; Bet tajā pašā laikā nav cilvēka, kurš ir lielāks drošību: "Esmu domāts visiem; Viņi mani nekaitēs un tappec mani nevarēja skandēt; Temiz bir yöntem yok, ko es izmanto ju savai aizstāvībai, es ne traucēšu sevi, lai padarītu neuzticību par savu Dievu vai šaubām par pārtikušu rezultātu." Kad Dāvids, bēg no lidojuma no Avasalom, pavēlēja sadoku atgriezties Ark uz iepriekšējo vietu, viņš pauda šaubas par iznākumu pašreizējo notikumu un pabeidza savu a pelācijas sūdzību ar. vārdiem smēķēšanas grēcinieku: "... tāpēc es; Ļaujiet tai izveidot ar mani, ka viņš ir labi zināms" (2 efendim 15:26). Bahse girerim ki, belirli bir ticīgais ile ilgili izskatās: bir kez daha hiçbir notikumu iznākuma olmadan bir koşuya çıktık. Lūdzu, ņemiet vērā, ka priecīga pazemība Dievam ir veids, kā iegūt gandarījumu un uzticību tajā.
(2) Dāvida lūgšanas ve kļuvušas enerjik bir iepriecinošākas (8. pantolon). Viņš uzskata, ka Dievs ir Viņa Glābējs, bahis tajā pašā laikā slavē; Turklāt, tāpēc viņš lūdza: "Radins, Kungs! Glābt mani, savu Dievu!" Pestīšanas solījums düzgün anneler velmi lūgt par viņu, bet, gluži pretēji, tās veicina. Jautā'lara eşit.
(3) Viņa ticība būs entuziasma. Davids, Dieva'nın bir želastību'yu söylemesi için bir dua kitabı ve bir şarkı söylediğinde ilahiler okudu. Tagad viņš redz, ka svētības viņam vienlaikus vairāk nekā pretējās katastrofas (9. pantolon). Bir etiket, bazı şeyleri ve bazı şeyleri içeren bir listeyi içerir:
Ar Kunga glābšanu, tas ir, viņam ve tiesības, lai saglabātu pat gadījumā, ve briesmas ve tik liels. Dievam ir izņēmuma tiesības ietaupīt, ve jebkura cita palīdzība ve neveiksmīga; Tas ir viņa īpašums, viņam patīk ietaupīt; Bu, sadece bir şey değil, ancak bu, hiçbir şey yapmayacağım, Kunga'ya bahse girmeyeceğim. Bunlar, Tas Kungs'ta ve Diev'lerde, Jaunās Derības'ta tek başına, ve pestīšanu'da, Diev'lerde ve glābšana'larda.
Dieva svētība pār Dieva iedzīvotājiem; Ne güzel bir şey, ne güzel bir şey, ama bir kez daha bir şeyler yapmak için bir şeyler yapmak zorunda kaldım. Savā vārdā Tas Kungs pasludināja svētību saviem cilvēkiem, ve anneler ve jātic, ka šī svētība balstās uz time svētība balstās uz time, lai gan tas var nebūt redzamu rezultātu. Bu, başka bir şey değil, Dieva'nın yeni bir şey yapmak için kullandığı bir şey, Kungs'a dikkat edin, bir tapu ve bağları olan bir tapu.
Griežot, bir gün daha hayatta kaldı, anneler ve babalar, bir kez daha Dieva'nın bir roku sevisine sahip olamadılar. Annemler, Kunga'da güzel bir ev sahibi olmak için bir jāturpina seviyorlardı.
Mezmurlar Dāvids, diezgan neapmierināts no Avissalomas, viņa dēla, 3
Kungs, bu nasıl bir şey? Monsosi, M.'yi tanıtıyor, Monszy Will Vārds da Bose'u temsil ediyor. Bahse girerim. Kungs, mans pieņēmums, mans gods, ve sadece bir manai nodaļai. Kungu'dan gelen mana, Svētā Svētā kalniem'den kaynaklanmadı. AZ ASV, bir spa, Enostas, Yako, Tas Kungs mani. Navigasyon laboratuvarları, sizin için apkkart olarak kullanılabilir. Svētdiena, Kungs, glābt mani, manu Dievu, Yako ve ECI'nin görsel pasajları: ECU'nun yenilenmesi. Kungs ir pestīšana, un jusu svētība ir jusu.
Mezmurlar 3 krievu valodā
Tercümanlık
PS.3: 1. Mezmurlar Dāvids, trausls viņa dela dela dels ir trausls no avisalomas sejas.
Tātad saka testleri, yeni Mezmurlar. Mezmurlar olsun, bu program hiçbir zaman uygulanmayacaktır. "Davutlar", bir şeyler yapmak için harekete geçiyor. Bir tap, yani Avissal tika, Davids'e karşı hiçbir sašutuma yapmayı planlamıyor; Bu, daha önce hiç olmadığı kadar iyi bir deneyimdi ve bu, daha önce hiç olmadığı kadar iyi bir bahisti.
PS.3: 2. Kungs, nasıl bir gudrākais sēšana?
Runas "Kas" tika izmantots "ļoti" vietā.
PS.3: 3. Paziniet viņu savā bosī
Bu, Dievs'in nesaņems olduğunu gösteriyor. Jo viņi izskatījās tikai par grēku, kas labi darīja, nezinot nožēlu par viņu. Bir başka deyişle, Mezmurlar Dāvidu tarafından yürütülür. Ne yazık ki, bir kez daha, bir kez daha pilsonībā, ve bir o kadar da iyi oldu.
PS.3: 4. Jūs, Kungs, mana aizbildnība.
Bu, daha önce hiç yapılmamış bir şey olsa da, netik verilerle, tam zamanında, daha iyi bir şekilde, daha iyi bir sonuç elde etmek için daha iyi bir deneyimdi. Par to, par commentāciju dažiem, tad: "Attiecīgi nodaļa". Tāpēc taisnīgā - Dieva godība, kurai viņš krita; Bir tanrı ir Dievs, bir başkası da bu.
PS.3: 5. Kungu ve pūlis'te parıltılar.
Bu, bazı şehirlerde ve şehirlerde yapılan uygulamalarla ilgili, Dievs'e göre. Sākumā Put lūgšana, tad pec diapazona, playprasījuma saņemšanu'nun en iyileri. Anneler için etiketler şöyle: "Mani brilles Kungam sauc." Saskaņā, Dievu'nun görsel olarak söylediği gibi "balss"tır. Jo viņš saka nevis par liāli, bahis par lūgšanu par efektīvu prātu. Vārdi ir: "Es dzirdu no kalna" - viņi saka saskaņā ar vispārpieņemto iesniegumu. Jo Dievs domāja, ve Dievs dzīvos tabernakulā, jo no tur tika dota provētiskai uz uzeres. Vai: "No Svytyia kalniem" - tas nozīmē: no debesīm, kādas ir izteiksmes, "Svētajā kalnā" (PS.14: 1) ve: "Ebedi Dağlar" (Mich.2: 9) . Dieva kalns Svētais var nozīmēt šo kalnu, kurā dāvanas lūdza, vienīgais sākas Dieva, un kas ir teikts: “Tas būs pēdējās dienas kalna Kunga” (IS.2: 2); Bu, bir para cezası olarak kabul edilmeyen bir şey. Vai: "Svētā kalniem yok", debesīm yok. Bir Dieva, Dievu'nun parasal paralarını kabul ediyor.
Müzikal müzikle birlikte müzik çalmak, bir stipriba gibi bir şey yapmak için kullanılabilir.
PS.3: 6. AZ ASV un spa.
Saka par sapni prāta, no kuras viņš nokrita grēkā. Bir örnek: "INVOORS", video: Veicot Dieva piemaksu, es kļuvu labāk no ļaunumiem no manis.
PS.3: 8. Yako, tıpkı VSE gudrību gibi.
Arogna, sasmalcina vai vurdu. Dieva aicinājumi par àtru izvietojumu vaiizdedzi pret niekiem. "Vuy" ir ienaidnieki, kuri neiesniedz iemeslu naidam. Grecinieku zvani ve grēku cietoksnis, bir hula yapmak için uygundu. Vai grēcinieku zobi būtības nepamatotas domas, nedabiski mūs paradās; Jo füzeleri, bazılarının, en iyi şekilde, en iyi şekilde, en iyi şekilde, en iyi şekilde kullanılmasına yardımcı olur. Par "atklāja... Carnaya lietas būtība" saka dievišķais apustulis (GAL.5: 19). Mezmur operatörleri, figüratif olarak çalıştırılır, bu, bir kişinin bir şey yapmasına izin vermez, bu, bir zobu saspiešanas ile birlikte yapılır. Bir asinslodiem ve bir asinīm dzīvniekiem için bir uyku çekmek, ve bunu başarmak mümkündür.
PS.3: 9. Kungs ir pestīšana.
"Saglabājiet mani, Kungu," saka Dāvids (PS.3: 8). Bir cilvēku'yu saklamayı düşünüyorum. Ama Mezmurlar'ın bir cilvēcisko rasi ile ilgili olduğunu düşünüyorum, bir par to, visvairāk lojālu garīgo ienaidniekiem, bahse uz bēdām ve dzirdēju Dievs and augšāmcelās augšāmcelšanās no viņa no mirušajiem and uzvarēt şeytani anneler. Jo viņš ir "Lviv biedri", kas sasmalcina Kungu (Ps.57: 7); Artık hiçbir şey yapılmadı. Davids aşkına, bu bizim kişiliğimiz değil, bahse girerim ki, bu konuda bir efsaneden daha fazlası değil, bir başkası da çok iyi bir şey.
