Pašvaldības valsts kopienas iestāde

no Novogromovo ciemata vidusskola

"Apstiprinat"

Yönetmenler

Mkou sosh s.novogromovo

____________ / mg.lipin /

Paūtīt hayır _________ Hayır. ____

Izvēles kursu programı

"Krievijas garīgais mantojums. Krievu svētie"

9. sınıf.

Sasniedza:

Petrova Natalia Vladimirovna,

Okul ve Sosyal Okullar

Ağustos ayındaki kvalifikācijas kategorisi

Sanaksmē

padome

protokoller 30.08.2013 No.1

2013-2014 mācību gadget'ları

Paskaidrojumlar

Izvēles kursa "Krievijas garīgā mantojuma" darba programı. Krievu svētie "paredzēti vidusskolas 9. sınıf öğrenciliği.

Darba programı ar likmi "Krievijas garīgais mantojums. Krievijas svētie "izstrādāti, pamatojoties uz vispārējās izglītības standarta federālo sastāvdaļu, \\ t saskaņā ar vispārējās pamatizglītības valsts standarta prasībām.

Programlar: bir tema, bir tema, bir saldırı ve bir saldırı programı.

Bu, kültürel bir kültürel öğenin bütünleşmesidir: giyim, filozof, edebiyat, glezniecība.

"Krievijas garīgais mantojums. Krievu azizleri"- TAS IR VIENS No SKOLU SKOLAS PROGRAMMAMAMAMAļHEMA GARGO IZGLīTību, kas IR Veltīta Izpētei ība pareizticību krievijā; bazı temel ve laik spekülasyonlarla ilgili olarak; Kişiler bazı temel ahlaki değerlere sahiptir.

Zinot šo kurs, öğrenciye yönelik dini inançlar ve kültürlere yönelik yeni bilgiler ve gerçeklerle ilgili yeni bilgiler, darbus ve dažādiem rādītājiem. Öğrencinin kişiliğini olumlu yönde etkileyecek bir ahlaki çalışmadan yararlanırız.Temassız ve Entegre Entegre Programlar"Kristīgās baznīcas vēsture viņas svēto dzīvē" ( X.Xxsprāgstos)

Programlar daha iyi Garīguma izglītība, pagātnes cieņa, vietējo un pasaules kultūras vērtības (laicīgais un garīgais), pamatojoties uz paziņu ar kristīgās baznīcas vestures materialu svētajos dzīvē.

Programlar:

    Sniedziet, öğrenci olarak, bir kültüre sahip olmanın yanı sıra, yeni bir kültür de yarattı.

    Par lielo svēto dzīvības piemēru kristīgās kulturras attīstības vēsturiskajā kontekstā, Baznīcas vēsturē, parādīt kristīgās ētikas vadošos tikumus un normas, \\ t augstākais līmenis Svētā upurēšanas cilvēka garīgā dzīve milestības vārdā Dievam.

    Öğrenci kıyafetleri ve kıyafetleri notikumiem ( X.Xx sprāgstošs), bazı şeyleri değiştirebilirsiniz.

    Veidot studentu jēdzienus par kristiešu feat.

    Sniedziet zināšanas par kristietibas galveno dogmu atspulgs mimariler, garīgās edebiyatları, glezniecības pieminekļiem.

    Spesifik görünüm analizleri, notikumus, cēloņsakarību izpaušanu, kursa studiju laikā iegūto faktu vispārināšanu.

    Pasif bir şekilde yeni bir görünüm elde etmek için birkaç fikir buldum.

    Geleneksel bir geleneğin parçası olan ve vatanseverliğe değer veren bir şeymiş gibi davranın, bu da bir gelenek haline gelmiş bir pagātni'yi temsil eder.

Öğrenci, bir programa göre eğitim görüyor: 34 öğrenci (1 öğrenci). Izvēles kursa programma "Krievijas garīgais mantojums. Krievijas svētie "paredz šādu studentu darbību kā: lekciju klases (27 stundas), tostarp izmantojot IKT (11 stundas), seminārus (3 stundas) ve ekskursijas uz vietējām baznīcām (4 stundas - 1 reizi ceturksnī) .
Ekskursija ve paredzēta vietējā Līnas muzejā 4 ceturtdaļās.
Çalışma formları: bütünleşik nodarbība, ek kurslar, seminerler, strīdi, lekcijas, diskusijas utt.
Darbības veidi Nodarbībā: Skolotāja stāsts, pārdomu diskusija, multimediju prezentāciju izveide, ilustrāciju skatīšana, zīmēšana, Lasīšana, darbs ve vēsturiskiem dokumentiem, petniecības projektiem bir rado šiem darbiem, morales izveles spēl Evet, bir kaç şey yaptım.

Programlar, herhangi bir faktöre bağlı olarak, en iyi ve en önemli değerlerin elde edilmesi için en iyi ve en önemli faktörlerden birini oluşturur, ancak bu, öncelikli olarak doğru bir şey değildir. bir süre sonra, başka bir alternatif olarak, daha iyi bir görünüm elde etmek için farklı kıyafetler kullanabilirsiniz.

Bu program, bir görsel kültür kültürüyle yönlendirilerek ve yönlendirilerek, yeni işlemlerle ilgili olarak bir sonraki aşamaya geçilebilir. Sosyokültürel kurslar, dini, kültürel, bilgilendirici ve bilgilendirici bilgilerle birlikte iç içe geçmiş, öğrenciyle ilgili yeni bilgiler ve bilimi tanımlamaktadır.

Procesā, izmantojot zināšanas and prasmes praktikajā darbībā ve ikdienas dzīvē, kişiselleştirilmiş işbirlikleri, bir ideolojk attieksmi öğrencisi, kas nav paļauti mācībām (ieskaitot izpratni par vēsturisko iemeslu deēļļ) BM vesturiskās nozīmes Bir geleneksel müzik kitabının notları, bir geleneksel kültür ve iletişim pasajı ve kültürel bir inanç kaynağı olarak kabul edilen bir şey, uc).

Prasības studentu apmācībai:



Ieviesana (1 stunda)

Krievija ir mūsu dzimtene. Kāpēc RUS - Krievija "Aziz" Slavlar - mūsu senči. Kaş ve kanonizācija.

Pirmais russ'u svēts. (Pulksten 5)

Prens Vladimira dēli - Svētais Kardeşler-Prens. Bir banka kartını kullanarak, hiçbir şekilde zarar görmeden evinizi boşaltın. Christian Feat no Svētā Princes Boris un Gleb. Şehitler - kaislības ierakstītāji. Stāsts par Svēto dzīvību, ikonas glezniecību, dzeju.
Kā Svēto Borisa ve Gleb atmiņa. Arhitektūras pieminekļi par godu svēto, tempļi, pilsētu nosaukumi, pilsētas, ielas dažādās pilsētās. Borisoglebsky klosteris.
Klosteru loma kristīgās ticības apstiprināšanā Krievijā. Aziz Anthony - Monastikas dibinātājs Krievijā. Aziz Feodosia Pechersky.
Kijevas Pechersk Lavra bir tatil evidir. Dieva, baznīcas izveides kisvesiyle eşleşir. Brīnumains ikona "Dieva mātes pieņēmums" (Pechersk). Lielākā Lavra svētnīca ve Pechersk Svēto spēks. Ne yazık ki çok güzel bir video. Katılanlar: Bogatyr-Ink Iļja Muromets, Nestor Chronicler, Icon Gleznotājs Alipijs, Doctor Agapit, Svētā Kushsha.

Kirils un Metodija.

Ekskursija uz St. Nikolsky tapınağı Chemukhovo. (1 stunda)

Krievu, bir ıslık çalmaya karar verdi. (4 stand)

Krievijas prinču starptautiskais ienaidīgums. Tatāru iebrukums. Hıristiyanlar: Chernihiv Prensi Mihails, Boyar ve Feodor, Tver Prensi Mihails, Saintwled Prensi Oļeg Bryansky, Rev. Efrosinia Suzdal. Svētais, Aleksandrs Ņevska'nın prensidir. Feat garīgo dzeju, gortged edebiyatura, Iconopys'e yansıma. Kristiešu tikums pazemība, ko liecina princis-karavīrs. Kads bija princis?
Krievu folkloru - Dieva'nın darbību dzīves, vēstures pasākumos tarafından izpratni olarak kabul edilmesi. Kültürel bir nesne olarak kabul edilmedi.
Sv. Maskava Metropolitans Pēteris un Aleksejs. Cik stiprināts Krievijas valsts. Tā kā tika uzcelta Kremļa katedrāle. Metropolitan Pētera ministrijas vērtība Maskavā. Bērnu gadi St. Aleksija. Glory Metropolitan'ın bir telefon numarası var. Tā kā Metropolitan devās uz ordu. Svēto nopelns prensleri apvienošanā Maskavā.
Vesture būvniecības Arkhangeļska un pieņēmuma katedrāles Maskavas Kremļa, brinums, Bogoyavlensky, Glābējs Andronikov klosteri. Görünüm ve katedrāli. Dieva eş simgesi "Petrovskaya". Metropolitan Pētera rakstīšanas kıyafeti.
Özellikler Krievijas OT yok Tatar Iga. Rev. Sergius Radonezh, Dimitri Donskoy'un prensi olarak görev yaptı. Tatāru Iga gadi Krievijā. Krievijas princis Vasilka Rostovsky nāve.
Krievijas apdruka zemes hegumen radontezhsky. Klostera dibināšana ve Krievijas garīgās dzīves centerrs. Muhterem Sergius'un ilk isteği.
Tēvzemes aizstāvji. Prens Dimitri onu svētība uz cīņu. Aziz Savaşçılar - Schimonah Troitskaya Lavra Aleksandrs Peresvet ve Rodion Ocksham. Svētais Storaza Rus: Trinity-Sergiyev Lavra, Khotkov klosteris, Simonova klosteris, Don klosteris. Brinumaino, "Sv. Nikolaja princis Donskoy ikonas parādība" ve Dieva "Donskaya" arkadaşını temsil ediyor.

Seminerler. (1 stunda)

Svetie XVI -Xvii araçlar (8 çalışma)

Solovki ve krāšņās kıyafetleri sala. Sergius'un gözleri kapalıydı ve her şey yolundaydı. Kirillo-Belozersky klostera virzulis ve savvathi. Svētku glābšanas un Hermanas dzīves sakums tuksnesī salā. Sentzosima. Dieva, "Bogolyubskaya" ikonunu bir Savvatiya dzīvi ile yeniden canlandırıyor.
Solovetsky, askeri bir askeri güç olarak Krievijas ve Krievijas'ı klosteris.
Svētā Nīlas Sorokins ve Džozefs Volotsskis, yeni bir şey için özür diledi.Nilo, bir Josepho-Volochsky klostera'sının, organize edici olarak çok sayıda organizasyona imza atmasını sağladı. Folklorik bir folklorik hikaye, bir çok insanın bildiği bir şey değil; Sirdsapziņa kā dvēseles tīrības kritērijs.
Krievi Svētie Kristus bunu başardı. Vasilijs svētlaimīgs. Bliss svētlaimes - Laimīgu dzīves likumī. Tikumība, kas ir dekorları ve gerçek görünümleri. Kristus'un Krievijā'yi nasıl değerlendireceğini mi düşünüyorsunuz? Svētais Kristus, Yurior Andrei tarafından "Pokrovas mātes Dieva" ikonlarına sahiptir.
Vazīlijas, "Militijas baznīca" vēsture vēsture "vēsture" ikonasını svētlaimīgā.Aziz Philips, Metropolit Maskava. Pareizticīgo ticības izplatība tālu un austrumos. Karaliskās varas stiprināšana. Viņas iejaukšanās Baznīcas lietās. Cīnās ar jaudu.
Biz, kritik öneme sahip bazı temel Krievijas'ları temiz bir şekilde değerlendiriyoruz. Piermie krievu darba patriarhi, Hermogen, Philaret. Sakums neskaidra laika Krievijā pec nāves Kral Boris Godunova. Cīņa par krievu troni. Pirmo Krievijas patriarhu darbība. Krievijas Zemes Svētā patriarha ermogēna aizstāvis. Krievu kulturas pieminekļi, saglabājot satraukumu atmiņu. Anıt Keçi Minin un Dmitrijs Pozharskis Maskavā. Keşişlerin Atmiņa'sı - Sergiye Lavra'nın Sergisi: Archimandrite Dionysius ve Kelary Avra-Amy Palitsyn? Uzraksts uz Abrahamia Palitsyn kapa Solovki.
Baznicas grāmatu korekcija. Patrikler Nikon. Cariskā bir baznicas jauda'ya sahip. Araba Aleksejs Mihailovičs Romanov ve Nikon'un patrikleri. Liturģisko grāmatu korekcija. Vecticībnieki, vecticībnieki. Plaisa starp karali un patriarhu. Krievu Jeruzaleme Patriarhs Nikona - novojaeruzalemes klosteris - redzams atgādinājums kristiešiem par svēto vērtību.

Ekskursija uz Sv. Nikolsky templis C.Golumat. (1 stunda)

Seminerler. (1 stunda)

Krievijas bir değere sahip. Baznica'ya güç verin. (9 stunda)

Mitrofan Voronezh, Arseny Matsievich, Dmitrijs Rostovskis. Metropolitan Maskava ve Kolomna Platonları. Attiecības ar varu. Svēto XVIII gadsimta dzīve.

Tihon Zadonsky. Aziz Filaret. Bir baznica Pētera laikos Lielā'ya güç verin. Patriarhāta atcelšana. Svētais sinodları.

Aziz Filaret. Serafim Sarovski. Feofan Reanion ve Ignatius Bryanchaninov. AMVROSY OPTINA. Rev. John Kronştad. Svētā Xix gadsimta dzīve. Krievu pareizticīgo baznīca XIX gadsimtā.

Patrikler Tikhons. Elizaveta Fyodorovna Romanova. Nicholas II'nin oğlu olarak görev yaptı. Karaçay'ın kanonizācija'sı. Pagājušās karaļa atliekas atjaunošana.

Ekskursija uz templi par Godu Kazanas ikonai Dieva Mātes P.Telma. (1 stunda)

Seminerler. (1 stunda)

Ek olarak, Vasily Great P. Mimikhilovka'nın tapınağındaki bir tapınağın görünümüne kavuştuk. (1 stunda)

Kalendāra tematik plan planı

Priekšmets

Stundu kayakları

Saimniecības forması

veriler

Ieviesana

Kaş ve kanonizācija.

Lekcija

Pirmas Azizler Rus

Pirmie krievu svētie - Prens Boriss un Gleb.

Lekcija

Svētais Prenses Olga.

Lekcija, CD

Prens Vladimir Aziz.

Lekcija, CD

Feodosius Pechersky

Lekcija

Kirils ve Metodija

Zinojumi

Ekskursija uz St. Nikolsky tapınağı Chemukhovo

Krievu Svētie, şu şekilde bir şey öneriyor:

Alexander Nevskiy

Lekcija, CD

Radonej sergileri

Lekcija

Prens Dmitrijs Donskoy

Lekcija, CD

Metropolit Peter ve Metropolit Aleksejs

Lekcija, CD

Seminerler

Svetie XVI - XVII

Büyük Prens İvan III

Lekcija, CD

Aziz Savvatiy un Herman. Sentzosima

Lekcija

Vasilijs svētlaimīgs. Maskavas templis vesture

Lekcija, CD

Ekskursija uz St. Nikolsky C. Golumet

Neil Sororsky ve Joseph Volotsky

Lekcija

Metropolitler Macarius, Philips

Lekcija

Aziz Dimitri, Uglich kaisliba

Lekcija, CD

Darba patriarhi un Hermogen, Philaret

Lekcija

Patrikler Nikon. Kraliyet ve Baznīcas Jauda

Lekcija, CD

Seminerler

Darbs ar avotiem, dokumentiem

Krievijas bir değere sahip. Baznica'ya güç verin.

Mitrofan Voronezh, Arseny Matsievich, Dmitrijs Rostovskis

Lekcija

Metropolitan Maskava ve Kolomna Platonları

Lekcija

Tihon Zadonsky. Aziz Philaret

Lekcija

P.Telma'nın Kaza Simgeleri Olarak Eklenen Tapınaklar

Feofan Naster ve Ignatius Bryanchaninov

Zinojumi

AMVROSY OPTINA. Serafim Sarovski

Zinojumi

Rev. joinh Kronstadtsky

Lekcija

Patrikler Tikhons

Lekcija, CD

Elizaveta Fedorovna Romanova

Lekcija, CD

Nicholas II'nin oğlu olarak görev yaptı.

Lekcija, CD

Seminerler

Darbs ar avotiem, dokumentiem

Vasily Veliky P.Mikhailovka'nın tapınağındaki bir müzenin görünümüne ek olarak

KOPA

34

Komple bir yöntem izleme

Skolotājam

    Transferler Sergejs, Krievija. Liels liktenist. Maskava, Baltā pilsēta, 2006.

    DayInichenko p.g., Epoch Rurikovichi Ivan GROZNY ile ilgili hiçbir senaryo yok, Maskavu, Almas Media Group, 2008.

    Bozherenov I.N., Romanovlar. 300 gadus, kalpojot Krievijai, Maskava, Baltā pilsēta, 2006.

    Malzeme Planlaması, Malzeme Planlaması, Organize Etme Yöntemi " Pareizticīgo kültürü"5-6 klasēs / T. V. Ryzhova. - Ulyanovsk: Infoofond, 2006. - 136 s.

    Multivides pieteikums eksperimentālajai apmācībai "pareizticīgo kultūra 5-6 sınıfları" - elektronu, tekstu, skaitu., Sv. Dan. bir yalan programı. (680 MB). - Ulyanovsk: Infoofond, 2006. - 1 elektronu. vairumtirdzniecība Diskler (CD-ROM)

    Ivanova s.f. Kā rīkoties vārda templī._m.: "Lauka māja", 2004

    Ivanova s.f. Ievads vārda templī: gramata lasīšanai ar berniem skolā bir majās. -336c.

    Tautas brivdienas. Bir senaryoya dayalı metodolojik yaklaşımlar. Jekaterinburga, 2008-183C.

    Pareizticīgo kültürü. (Gada mēnešos) UMP.-M.: izdevniecība "Pokrov", 2004.

    Şevçenko L.L. Bērnības pasaule: mijiedarbības pedagojija. - M., 1998.

    Shmelev I.S. Krievijas dvēsele. - Sanktpēterburga., 1998.

    Shmelev I.S. Vasaras Kungs. - Sanktpēterburga., 1996.


Öğrenci

1. Bakhmetiev A.N. Dzimušo dzīve berniem. - M., 1997.
2. Bībele berniem. Svētais, bir mājā / sost ile aynı seviyededir. Ave Aleksandrs Sokolovs. - M., 1999.
3. Bībele, atceļot bērnus. - M.: Bibeles biedrība, 1997.

Elektronik ieguvumi

    Multivides pieteikums eksperimentālajai apmācībai "pareizticīgo kultūra 7-8 klasēm" [elektroniskais resurss]. - elektronu., Teksts, skaits., Sv. Dan. bir yalan programı. (650 MB). - Ulyanovsk: Infofond, 2006. - 1 elektronu. vairumtirdzniecība Disk (CD-ROM): SV. Albay; 21 cm.

    Orxe kurss diskoları. (2 gab.). (400 MB). - Maskava. 2012.

    Baznīcas mūzika.

    Film "Dmitrijs Donskoy ve Aziz Rus". (650 MB). Saint Petersburg, 2009.

    Karaliskās takınimenes hronika (Nicholas II). Fotoğraf ve video malzemeleri. Maskava. 2009.

Sergius Radonezh;

Elizaveta Fedorovna Romanova;

Patrikler tikonlar;

Vasilijs svētlaimīgs. Maskavas templis giysisi.

Gerçek şu ki, bu gerçek bir şey değil ve bu, yeni bir şeyle ilgili daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olacak. Sākot no XIII-XIV gadget'ları. Galu galā, sava ticības saglabāšana saskaņā ar gudriem vīriešiemēja cilvēku garīgās dzīves temizkarības saglabāšanu. Bir nepieciešamā garīgā temiz karība bija novest pie politiskās temiz karības atjaunošanas. Bu fikir, çok sayıda güzel fikir için akıllı ve akıllı fikirlerle dolu bir fikirdir. Bir deniz feneri, bir "kriev" ve bir "pareizticīgo" sinonimi ile ilgili bir dönemdir.

Bu, Krievijas svētumu tarafından korunan ve korunan bir şey. Krievijas svētku dzīve, kas rakstīta neskaidrajā XIII-XIV gadsimtā, sākotnēji pārstāvēja pārsvarā īsus sausus ierakstus, kas līdzinās lielākā mērā "atmiņa" par s veto nekā realo dzīvi. Bet XIII-XIV, edebiyatçıların filozoflarından biri. Paradās jauni varoņi, kuru attēli sāka uzskatīt un kā svarīgākie sociālie ve nozīmīgākie ideali, kā arī kā piemēri, lai darinātu kişisel bir dzīvi. Bu, sizin için en iyi seçimdir, kas nomira ticībai. Piemēram, Prenses Jurijs Vsevolodovich ve Vasilko Konstantinovicha'nın yanında yer aldı.

Saskaņā ar 1239. gadu Lavrentiev Chronicles, Prens Yuri vsevolodovich'in yanında yer alıyor. Šī bēdīgā dziesma, patiesībā, kļuva par Prince baznīcas kanonizāciju: "... Dievs soda dažādas nelaimes, lai paradītos, kā zelts pierādīts kalnā, kristiešiem ir jādodas uz debesu valstibu ar daudzām problemm; Jo pats Kristus sacīja: Grūti ceļš uz Debesu valstibu un pārvarēšanas grūtības iegūs viņu. Jurijs, drosme ir Soyond! Asinis mazgājami jūsu ciešanas; jo, ve nav uzbrukums, tas tas nav vainags, ja ne milti, tad ne atalgojums; par jebkuru pieliptu tikumība ne var ama bez daudziem ienaidni ekiem..." Vēlāk, Büyük Prens Yuri Vsevolodovich Tika aziz ilan edildi. Piemiņas diena - 4 (17) Şubat.

Vasilko Konstantinovich Rostovskas'ın prensleri arasında en üst düzeyde uzman olan, Krievijas'ın olmadığı bir pirmais, bir ticības iesāceju için kuri, paklausīt tataru pagānu ritüeli.

Lavrentievsky hronika ziņojumi: "Un Vasilka Konstantinovich vadīja pastāvīgu nodošanu Shanzhansky mežā, un, kad viņi kļuva daudz, piespieda viņu daudz bezdievām tatāru, lai paņemtu tatāru muitu, lai to uztvertu un cīnītos par viņiem.Viņš tos neuztraucos bez cirkulācijas, un izskatījās daudz . Sue, sakot: "Par nedrošo Karalisti, saygısızlık! Jūs nevarēsiet piespiest mani atteikties no manis no kristīgās ticības, lai gan esmu lielā nelaimē; Dievu'ya bir şeyler katmak için ne düşünüyorsunuz? Pek çok kişi için, Dievs'in bir başka şey olarak kabul edilmesi, bir kuruş gibi bir şeydi. "Viņi arī šķērsoja savus zobus, kas vēlas apmierināt viņa asinis. Būbs Prince Vasilko lūdza... un pēdējo reizi es lūdzos:" Visvarenais Kungs Jēzus Kristus! Bu çok iyi bir şey, bu da çok iyi bir şey. "Bir nekavējoties tika nogalināts bez žēlastības. Bir viņš tika izests mežā, ve bir redzēja savu uzticīgo sievieti sievieti a pastāstīja par Popoviča Andrian için. Bir viņš paņēma Vasilkas ķermeni, bir viņš gāja Savans'a Vietnam'dan bir not gönderdik. Aynı şekilde, Bogoly Piskoposu Cyril ve Prens Vasilkova, Rostovu'daki bir şehrin temellerini oluşturuyor. vetīto Prens Vasilka bija saskārusies yeni başlayanlar, Andreva, yeni nesiller, yeni nesiller ve hiçbir savas grūtības, ve bir tēvu Juriju, Lielhercoga. Bir tas bija parsteidzošs, bir pec nāves, Dieva Dievs bir çift: Vasil Svētā Jaunavas'ı buldum baznīcā Rostovā, kur un viņa māte atrodas ...

Bija vazilko seja skaists, acis tika izlīdzinātas un iegrieztas, ārkārtīgi drosmīgs medibas, sirds ir gaisma, ar kamīniem no kungiem. Kalp, mısır ve mısırdan başka bir şeyle boyanmıyor, ancak prensiplere göre, bu da en az bir kalple ilgili değil; Vasilko'nun kalp atışlarını hızlandırın. Bir sürü yemek, bir patiesība devās kopā ar viņu, viss bija izveicīgs, viss bija spējīgs. Bir Dedovskijā, bir aday, ve bir başkasıydı. "Par savu mocību, Prens Vasilko tika pagodināts ar Krievijas pareizticīgo baznīcu. Piemiņas diena: 4 (17) Martha.

Bir rus parası daha çok saturs oldu. 1246. gadā Černigova princis Mihails Vsevolodovičs, Vasilko Rostovskas tēvs, acīmredzot ieradās Altın Orda, lai iegūtu etiķeti Chernihiv Prensliği. Tomēr, en iyi işlerin başında Mihails ve Boyar Feodor'un yeni bir iş bulmasıyla geldi.

Bu, bazı nodibināts nevainīgi nogalināts, un tajā pašā gadā (jebkurā gadījumā - lidz 1271. gadam), Mihailu'nun bir viņa Boyar Feodore'un tika sastā dits'in "leģenda" sı olduğu bazı temel nodibināts. Velāk, pamatojoties uz šo "legendu", bija citi stāstījumi, tostarp Mihaila Chernigova dzīve. Zemes gabals, kas saistīts ar Mihaila vsevolodoviča nāvi, kļuva birçok popüler senajā Krievijā, jo Mihails Chernigovsky ve viņa Boyar Feodor sāka uzskatīt pareizticīgo ev kadınlarına ev sahipliği yapmamak için.

Tekstā "Leșenda" ve oti svariga, lai Mihails ilk adımı atıyor, lai padarītu Kristus'un tanrısı ve "krāšņās gaismas gaismu" gibi net bir nozvejotas. Khan Batya'nın çok sayıdaki kristiešus pielūgt ar pagānu elkiem, viņš, edvesmojis Dieva žēlastību un Svētā Gara dāvanu, ordudaki aicināts doties, Batievo "Elementary" yi bir Pasaule'ye, Vera'ya yerleştirmesi için Ņemot uzzināja kristietis dzīvos krievu tautu sirdīs . Saņemot konfesanta svētību, Mihails saka: "Saskaņā ar jūsu lūgšanu, daudz, kā Dievs uzraksta, tāpēc tas būs. Es gribētu izdalīt savu asinis Kristum un kristīgajai ticībai." Šajā vēlēšanās princis atbalstīja viņa Boyar Feodor.

Peki, Hordē, Mihails ve Feodor nav piemērojama ne ķēniņa pārliecināšanai vai Boyar pieprasījumam. Görünüşe bakılırsa, o zamandan beri, izvēlējies paši. Un, kad Tatara ķēniņa vēstnesis stāsta princim: "Mihails, zināt - tu esi miris!", Mihails ir stingri atbildīgs: "Es gribu ciest par Kristu Kristum Kristum un pareizticīgo ticībai, lai nojumtu manu asinis." Un viņš iemeta savu prinča lietusmēteli zem viņa kājām, kā simbols novērst zemes dzīvi: "ņemiet slavu, ņemot vērā to, uz kuru jūs cenšaties!"

Prens Mihaila ve Boyar Feodor'un yeni bir işi var: bu, tam bir nogrieziet galvas olan bir ilgu laiku'dur. "Un tā, slavējot Dievu, cieta un nodeva svēto viņu dvēseles Dieva rokās gan jaunā putu moceklis" - yazarlar "Efsane" noslēdz savu stāstu.

Bu, Prens Vasilko Konstantinovich'in yeni fikirleriyle, Krievijas'ın bir filozof apziņu - daha çok Kristus'a ilham kaynağı olan bir fikir fikrine güvendiği "leșenda" pilnībā formülünü kullanarak uzun süredir devam ettiği bir şey. Krievijas and pestīšanas of pestīšanas meklētāju iznīcinātāji vecās krievu mācītāji redzēja pestīšanas, caur mocekli ticības vārdā. Mihaila Chernigovsky, Krievijas'ın büyük bir başarı elde ettiği için daha fazla bilgi sahibi olmadı. XIII-XIV araçlarıyla ilgili yeni bir fikir. Galu gala, bir moceklis ve ne tikai Kristus'un taklit ettiği bir şeydi, bahse girerim ki Krievijas paša gatavības izpausme, lai izietu no jebkādiem slogiem Dieva vārdā. Un, galu galā, pelnījuši pestīšanu. İlgi çekici ve XVI. Mihails Chernigov'un moceklis ve tika, gizemli bir poza inanmadığını yorumluyor. Tātad, šķiet, paradās dzīves redkolēģija, kurā princis brīnišķīgi paliek dzīvs pēc nāves. Galvu, ko pielīdzināja Džona galvas baptists, kļūst par runātāju un saka vārdus: "Es esmu kristietis." Baznīcas atmiņas dienas Mihails Černigovs - 14 (27) Şubat ve 20. Eylül (3. Ekim).

Prens Mihail Çernigovski'nin hizmetinde olan bir kişiydik - Rev. Euphrosinia Suzdal meitu. Rev. Euphrosinia Suzdal (pasaulē - Foduodulia Mihailovna) (1212-1250) dzimis Černigovā ve bija vecākā meita Prens Mihaila vsevolodovich ve Prenses Faushania. Feodulia'nın metinleri arasında Aristoteles, Platon, Virginia ve Homer gibi metinler yer alıyor. Bir "tıp filozofi" adlı kitapla ilgilenenler var. 15 gün sonra Vladimir-Suzdal Prensi'nin yerine bir kez daha geldi, bu da adaylığın başarısız olmasına neden oldu. Feoduodulia'nın Suzdal'daki Risapoen'i Euphrosinia nosaukumu'ndan ayıran bir özelliği var. 1237. gada februārī, kad Batjas orduları samazinājās Suzdal, Evphrosinia palika klosterī. Daha ince bir görünüm elde etmek için, ince ve ince bir kıyafetle daha ince bir görünüm elde edebilirsiniz. 1246. gadā, uzzinot par tēva ceļojumu uz ordu, nolēma atbalstīt viņu un pārliecināts, ka nepiešķiriet pārliecību, nevis mainīt patieso ticību, nevis pielūgt elkus. Bu şarkı, Marija'nın Mikhail Chernigovsky'nin muhteşem bir feat'i olan "lefendu" adlı şarkısını seslendirdi. Pec nāves Rev. Euphrosinia, Suzdal Rizapoen'in bazı iyi şeyler dışında bir şey yapmadığını gösteriyor. 1570. gadā tika atrasts senās dzīvības Euphrosinia Suzdal. 1571. gadā iesniegtais tika oficiāli ierindots svēto sejā, un 1699. gadā tika atrasts viņas nemainās spēks. Atmiņas diena: 25. septembris (8. oktobris).

Tatad, XII Rosinia Suzdal.

Krievijas svētums XIII, yeni araştırmaların yapılmasına yardımcı olmak için bir ticībai'ye başvurdu. Vienlaikus, bazı bazı apziņā'lar, ve hiçbir prinči-glābējiem, kuri spēj atbrīvot savu gudrību bir spēku, glābt Krieviju no ārvalstu "nebrīvē". Moğol-Tatar uzvara'nın büyük bir kısmı, en önemli şehirlerden biri ve en önemlisi, Krievijas'ı yeniden canlandıran sembolleri temsil ediyor. Büyük Dük Yaroslav Vsevolodovich ve Büyük Dük Vsevolod Lielā ligzda - Aleksandrs Jaroslavich Nevsky (yaklaşık 1220-1263), Niks'in Neva upi'deki zviedriem'i ile ilgili olarak biliniyor. Aleksandrs Ņevska bija ne tikai izcils militārais lideris, bet arī gudrs politiskais lideris, vairāk nekā vienu reizi, izmantojot diplomātiskās sarunas, lai glābtu Krievijas valsti no Tatara reidu un sak āves. Tüm hakları saklıdır.

Agrākā Aleksandra Ņevska, "dzīvi", "vārdu" veya "stāsts par dzīvi" ile ilgili bir el yazması kitabının versiyonunu yayınladı. Dzīves sagatavošana ve 80. yüzyılda XIII. yüzyılda, bir uygulama başlatıcısı, Dmitrijs Aleksandrovičs, Aleksandra Ņevska ve Metropolitan Cirila dels. Aleksandrs Ņevska'nın en önemli merkezleri, Vladimira'nın klosteri Vladimirā'sı için çok önemli, bu da ilk başta bir kur, acīmredzot, radās pirmais dzī ves izdevums. Büyük şehirlerde gezinirken, büyük şehirlere bağlı olmayan Kirila, büyük bir kitap okumadan müzik görüyor. Kopumā ar Aleksandra Ņevska dievskapojumu izplatību ve izstrādājušas vairāk nekā piecpadsmit of the zdevumos.

Aleksandra Ņevska'nın Biyografisi ile ilgili ayrıntılı bilgiler sunmayı başardık, ancak bu konuda hiçbir şey yapılmadı. Prens-Christian'a göre, bu konu hakkında uzman bir uzmana sahip olan Prens'in hiçbir zaman bir prensi yok, bu yüzden başka bir prensi yok, başka bir şey yok, diyor.

Aleksandra Ņevska'nın askeri askeri gücüyle çok şey başardık, ancak daha sonra bir kez daha boş bir savaşa katılamadık.

Lai atrisinātu otro uzdevumu, autors kūrorts ir izteiksmīgāki līdzekļi. Pirmkārt, aprakstot Grand hercogu, plaši izmanto Bībeles attēli, salīdzinot Aleksandra Ņevska īpašības ar Jāzepa skaistumu, Samsona jaudu, Zālamana gudrību. Büyük Prens pati paradās lasītājiem patiesi ticīgais cilvēks. Tajā piemīt pilnīga rezistence pret kārdinājumu veikt katolicismu apmaiņā pret Romas militāro politisko palīdzību: "Un mēs nepieņemsim vingrinājumus no jums", Pāvesta vēstnešu princis atbilst Prince. Ticīgi uz pareizticīgo kļūmi, Aleksandrs Ņevska, katrs solis izgaismo un cerību uz Dieva palīdzību. Un Kungs, son olarak bir kez daha bunu yaptı.

Birçok nokta, Kung'un ataklarıyla, ilk baştaki gibi bir takım noktalarla dolu. Tatad, pirms kaujas ar zviedriem, Ižoka zemes vecākais, noteikta pelugia bija Svētie brāļi Boriss un Gleb, sacīja: "Ļaujiet viņa princis Aleksandram. Dieva militārpersona", kas bija redzams gaisā. Un nav brīnums Aleksandrs Ņevska pats, kurš atkārtoti paradīja izcilu apņēmību, sacīja: "Dievs nav spēkā, bet patiesībā." Galu galā, ja Tas Kungs aplūkoja savu palīdzību, tas nozīmēja, ka patiesība ve trodas Krievijas Lielā hercoga un pilnvaru virzienā.

Sveta Prens-Savaşçı Aleksandra Nevsky, Krievija'nın pek çok popüler oyuncusuna sahip ve Svetais, Krievijas'ın yıldız işlemcileri arasında çok az köle var. Svēto Aleksandrs'ın yaptığı işlerin bir sonucu olarak, bazı kayıplar ve kayıplar yaşandı. Bu bir çok şey, Krievijas vesturē - Kulikova'nın, yani Kazānu'nun bir dönemsel olarak izlendiği bir dönemdir. Bu, Aziz Borisa ve Gleb'de bir şehir prensi olarak "bağlantı" olarak adlandırılan bir şeydi. Alexander Nevsky, hiçbir incelik olmadan çok şey öğreniyor. 1547. gadā tika izveidota all-krievu brīvdienu goda godu St. Aleksandra Ņevska - 23 Kasım'da, 1724'te bir gün geldi - 30 Ağustos'ta, Vladimir'in st. Petersburga. Svētā Prince-Savaşçı emanetleri, Sanktpēterburgā, Aleksandra Ņevska Lavra'ya yakın bir zamanda bir ölüm kalım meselesi haline geldi.


Sayfa 1 - 1 no 2
Sakumlar | Iepriekšējais | 1 | Trase. | Beigas | Vis
© Visas tiesības aizsargātas

Gerçek şu ki, bu gerçek bir şey değil ve bu, yeni bir şeyle ilgili daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olacak. Sākot no XIII-XIV gadget'ları. Galu galā, sava ticības saglabāšana saskaņā ar gudriem vīriešiemēja cilvēku garīgās dzīves temizkarības saglabāšanu.

Gerçek şu ki, bu gerçek bir şey değil ve bu, yeni bir şeyle ilgili daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olacak. Sākot no XIII-XIV gadget'ları. Galu galā, sava ticības saglabāšana saskaņā ar gudriem vīriešiemēja cilvēku garīgās dzīves temizkarības saglabāšanu. Bir nepieciešamā garīgā temiz karība bija novest pie politiskās temiz karības atjaunošanas. Bu fikir, çok sayıda güzel fikir için akıllı ve akıllı fikirlerle dolu bir fikirdir. Bir deniz feneri, bir "kriev" ve bir "pareizticīgo" sinonimi ile ilgili bir dönemdir.

Bu, Krievijas svētumu tarafından korunan ve korunan bir şey. Krievijas svētku dzīve, kas rakstīta neskaidrajā XIII-XIV gadsimtā, sākotnēji pārstāvēja pārsvarā īsus sausus ierakstus, kas līdzinās lielākā mērā "atmiņa" par s veto nekā realo dzīvi. Bet XIII-XIV, edebiyatçıların filozoflarından biri. Paradās jauni varoņi, kuru attēli sāka uzskatīt un kā svarīgākie sociālie ve nozīmīgākie ideali, kā arī kā piemēri, lai darinātu kişisel bir dzīvi. Bu, sizin için en iyi seçimdir, kas nomira ticībai. Piemēram, Prenses Jurijs Vsevolodovich ve Vasilko Konstantinovicha'nın yanında yer aldı.

Saskaņā ar 1239. gadu Lavrentiev Chronicles, Prens Yuri vsevolodovich'in yanında yer alıyor. Šī bēdīgā dziesma, patiesībā, kļuva par Prince baznīcas kanonizāciju: "... Dievs soda dažādas nelaimes, lai paradītos, kā zelts pierādīts kalnā, kristiešiem ir jādodas uz debesu valstibu ar daudzām problemm; Jo pats Kristus sacīja: Grūti ceļš uz Debesu valstibu un pārvarēšanas grūtības iegūs viņu. Jurijs, drosme ir Soyond! Asinis mazgājami jūsu ciešanas; jo, ve nav uzbrukums, tas tas nav vainags, ja ne milti, tad ne atalgojums; par jebkuru pieliptu tikumība ne var ama bez daudziem ienaidni ekiem..." Vēlāk, Büyük Prens Yuri Vsevolodovich Tika aziz ilan edildi. Piemiņas diena - 4 (17) Şubat.

Vasilko Konstantinovich Rostovskas'ın prensleri arasında en üst düzeyde uzman olan, Krievijas'ın olmadığı bir pirmais, bir ticības iesāceju için kuri, paklausīt tataru pagānu ritüeli.

Lavrentievsky hronika ziņojumi: "Un Vasilka Konstantinovich vadīja pastāvīgu nodošanu Shanzhansky mežā, un, kad viņi kļuva daudz, piespieda viņu daudz bezdievām tatāru, lai paņemtu tatāru muitu, lai to uztvertu un cīnītos par viņiem.Viņš tos neuztraucos bez cirkulācijas, un izskatījās daudz . Sue, sakot: "Par nedrošo Karalisti, saygısızlık! Jūs nevarēsiet piespiest mani atteikties no manis no kristīgās ticības, lai gan esmu lielā nelaimē; Dievu'ya bir şeyler katmak için ne düşünüyorsunuz? Pek çok kişi için, Dievs'in bir başka şey olarak kabul edilmesi, bir kuruş gibi bir şeydi. "Viņi arī šķērsoja savus zobus, kas vēlas apmierināt viņa asinis. Būbs Prince Vasilko lūdza... un pēdējo reizi es lūdzos:" Visvarenais Kungs Jēzus Kristus! Bu çok iyi bir şey, bu da çok iyi bir şey. "Bir nekavējoties tika nogalināts bez žēlastības. Bir viņš tika izests mežā, ve bir redzēja savu uzticīgo sievieti sievieti a pastāstīja par Popoviča Andrian için. Bir viņš paņēma Vasilkas ķermeni, bir viņš gāja Savans'a Vietnam'dan bir not gönderdik. Aynı şekilde, Bogoly Piskoposu Cyril ve Prens Vasilkova, Rostovu'daki bir şehrin temellerini oluşturuyor. vetīto Prens Vasilka bija saskārusies yeni başlayanlar, Andreva, yeni nesiller, yeni nesiller ve hiçbir savas grūtības, ve bir tēvu Juriju, Lielhercoga. Bir tas bija parsteidzošs, bir pec nāves, Dieva Dievs bir çift: Vasil Svētā Jaunavas'ı buldum baznīcā Rostovā, kur un viņa māte atrodas ...

Bija vazilko seja skaists, acis tika izlīdzinātas un iegrieztas, ārkārtīgi drosmīgs medibas, sirds ir gaisma, ar kamīniem no kungiem. Kalp, mısır ve mısırdan başka bir şeyle boyanmıyor, ancak prensiplere göre, bu da en az bir kalple ilgili değil; Vasilko'nun kalp atışlarını hızlandırın. Bir sürü yemek, bir patiesība devās kopā ar viņu, viss bija izveicīgs, viss bija spējīgs. Bir Dedovskijā, bir aday, ve bir başkasıydı. "Par savu mocību, Prens Vasilko tika pagodināts ar Krievijas pareizticīgo baznīcu. Piemiņas diena: 4 (17) Martha.

Bir rus parası daha çok saturs oldu. 1246. gadā Černigova princis Mihails Vsevolodovičs, Vasilko Rostovskas tēvs, acīmredzot ieradās Altın Orda, lai iegūtu etiķeti Chernihiv Prensliği. Tomēr, en iyi işlerin başında Mihails ve Boyar Feodor'un yeni bir iş bulmasıyla geldi.

Bu, bazı nodibināts nevainīgi nogalināts, un tajā pašā gadā (jebkurā gadījumā - lidz 1271. gadam), Mihailu'nun bir viņa Boyar Feodore'un tika sastā dits'in "leģenda" sı olduğu bazı temel nodibināts. Velāk, pamatojoties uz šo "legendu", bija citi stāstījumi, tostarp Mihaila Chernigova dzīve. Zemes gabals, kas saistīts ar Mihaila vsevolodoviča nāvi, kļuva birçok popüler senajā Krievijā, jo Mihails Chernigovsky ve viņa Boyar Feodor sāka uzskatīt pareizticīgo ev kadınlarına ev sahipliği yapmamak için.

Tekstā "Leșenda" ve oti svariga, lai Mihails ilk adımı atıyor, lai padarītu Kristus'un tanrısı ve "krāšņās gaismas gaismu" gibi net bir nozvejotas. Khan Batya'nın çok sayıdaki kristiešus pielūgt ar pagānu elkiem, viņš, edvesmojis Dieva žēlastību un Svētā Gara dāvanu, ordudaki aicināts doties, Batievo "Elementary" yi bir Pasaule'ye, Vera'ya yerleştirmesi için Ņemot uzzināja kristietis dzīvos krievu tautu sirdīs . Saņemot konfesanta svētību, Mihails saka: "Saskaņā ar jūsu lūgšanu, daudz, kā Dievs uzraksta, tāpēc tas būs. Es gribētu izdalīt savu asinis Kristum un kristīgajai ticībai." Šajā vēlēšanās princis atbalstīja viņa Boyar Feodor.

Peki, Hordē, Mihails ve Feodor nav piemērojama ne ķēniņa pārliecināšanai vai Boyar pieprasījumam. Görünüşe bakılırsa, o zamandan beri, izvēlējies paši. Un, kad Tatara ķēniņa vēstnesis stāsta princim: "Mihails, zināt - tu esi miris!", Mihails ir stingri atbildīgs: "Es gribu ciest par Kristu Kristum Kristum un pareizticīgo ticībai, lai nojumtu manu asinis." Un viņš iemeta savu prinča lietusmēteli zem viņa kājām, kā simbols novērst zemes dzīvi: "ņemiet slavu, ņemot vērā to, uz kuru jūs cenšaties!"

Prens Mihaila ve Boyar Feodor'un yeni bir işi var: bu, tam bir nogrieziet galvas olan bir ilgu laiku'dur. "Un tā, slavējot Dievu, cieta un nodeva svēto viņu dvēseles Dieva rokās gan jaunā putu moceklis" - yazarlar "Efsane" noslēdz savu stāstu.

Bu, Prens Vasilko Konstantinovich'in yeni fikirleriyle, Krievijas'ın bir filozof apziņu - daha çok Kristus'a ilham kaynağı olan bir fikir fikrine güvendiği "leșenda" pilnībā formülünü kullanarak uzun süredir devam ettiği bir şey. Krievijas and pestīšanas of pestīšanas meklētāju iznīcinātāji vecās krievu mācītāji redzēja pestīšanas, caur mocekli ticības vārdā. Mihaila Chernigovsky, Krievijas'ın büyük bir başarı elde ettiği için daha fazla bilgi sahibi olmadı. XIII-XIV araçlarıyla ilgili yeni bir fikir. Galu gala, bir moceklis ve ne tikai Kristus'un taklit ettiği bir şeydi, bahse girerim ki Krievijas paša gatavības izpausme, lai izietu no jebkādiem slogiem Dieva vārdā. Un, galu galā, pelnījuši pestīšanu. İlgi çekici ve XVI. Mihails Chernigov'un moceklis ve tika, gizemli bir poza inanmadığını yorumluyor. Tātad, šķiet, paradās dzīves redkolēģija, kurā princis brīnišķīgi paliek dzīvs pēc nāves. Galvu, ko pielīdzināja Džona galvas baptists, kļūst par runātāju un saka vārdus: "Es esmu kristietis." Baznīcas atmiņas dienas Mihails Černigovs - 14 (27) Şubat ve 20. Eylül (3. Ekim).

Prens Mihail Çernigovski'nin hizmetinde olan bir kişiydik - Rev. Euphrosinia Suzdal meitu. Rev. Euphrosinia Suzdal (pasaulē - Foduodulia Mihailovna) (1212-1250) dzimis Černigovā ve bija vecākā meita Prens Mihaila vsevolodovich ve Prenses Faushania. Feodulia'nın metinleri arasında Aristoteles, Platon, Virginia ve Homer gibi metinler yer alıyor. Bir "tıp filozofi" adlı kitapla ilgilenenler var. 15 gün sonra Vladimir-Suzdal Prensi'nin yerine bir kez daha geldi, bu da adaylığın başarısız olmasına neden oldu. Feoduodulia'nın Suzdal'daki Risapoen'i Euphrosinia nosaukumu'ndan ayıran bir özelliği var. 1237. gada februārī, kad Batjas orduları samazinājās Suzdal, Evphrosinia palika klosterī. Daha ince bir görünüm elde etmek için, ince ve ince bir kıyafetle daha ince bir görünüm elde edebilirsiniz. 1246. gadā, uzzinot par tēva ceļojumu uz ordu, nolēma atbalstīt viņu un pārliecināts, ka nepiešķiriet pārliecību, nevis mainīt patieso ticību, nevis pielūgt elkus. Bu şarkı, Marija'nın Mikhail Chernigovsky'nin muhteşem bir feat'i olan "lefendu" adlı şarkısını seslendirdi. Pec nāves Rev. Euphrosinia, Suzdal Rizapoen'in bazı iyi şeyler dışında bir şey yapmadığını gösteriyor. 1570. gadā tika atrasts senās dzīvības Euphrosinia Suzdal. 1571. gadā iesniegtais tika oficiāli ierindots svēto sejā, un 1699. gadā tika atrasts viņas nemainās spēks. Atmiņas diena: 25. septembris (8. oktobris).

Tatad, XII Rosinia Suzdal.

Krievijas svētums XIII, yeni araştırmaların yapılmasına yardımcı olmak için bir ticībai'ye başvurdu. Vienlaikus, bazı bazı apziņā'lar, ve hiçbir prinči-glābējiem, kuri spēj atbrīvot savu gudrību bir spēku, glābt Krieviju no ārvalstu "nebrīvē". Moğol-Tatar uzvara'nın büyük bir kısmı, en önemli şehirlerden biri ve en önemlisi, Krievijas'ı yeniden canlandıran sembolleri temsil ediyor. Büyük Dük Yaroslav Vsevolodovich ve Büyük Dük Vsevolod Lielā ligzda - Aleksandrs Jaroslavich Nevsky (yaklaşık 1220-1263), Niks'in Neva upi'deki zviedriem'i ile ilgili olarak biliniyor. Aleksandrs Ņevska bija ne tikai izcils militārais lideris, bet arī gudrs politiskais lideris, vairāk nekā vienu reizi, izmantojot diplomātiskās sarunas, lai glābtu Krievijas valsti no Tatara reidu un sak āves. Tüm hakları saklıdır.

Agrākā Aleksandra Ņevska, "dzīvi", "vārdu" veya "stāsts par dzīvi" ile ilgili bir el yazması kitabının versiyonunu yayınladı. Dzīves sagatavošana ve 80. yüzyılda XIII. yüzyılda, bir uygulama başlatıcısı, Dmitrijs Aleksandrovičs, Aleksandra Ņevska ve Metropolitan Cirila dels. Aleksandrs Ņevska'nın en önemli merkezleri, Vladimira'nın klosteri Vladimirā'sı için çok önemli, bu da ilk başta bir kur, acīmredzot, radās pirmais dzī ves izdevums. Büyük şehirlerde gezinirken, büyük şehirlere bağlı olmayan Kirila, büyük bir kitap okumadan müzik görüyor. Kopumā ar Aleksandra Ņevska dievskapojumu izplatību ve izstrādājušas vairāk nekā piecpadsmit of the zdevumos.

Aleksandra Ņevska'nın Biyografisi ile ilgili ayrıntılı bilgiler sunmayı başardık, ancak bu konuda hiçbir şey yapılmadı. Prens-Christian'a göre, bu konu hakkında uzman bir uzmana sahip olan Prens'in hiçbir zaman bir prensi yok, bu yüzden başka bir prensi yok, başka bir şey yok, diyor.

Aleksandra Ņevska'nın askeri askeri gücüyle çok şey başardık, ancak daha sonra bir kez daha boş bir savaşa katılamadık.

Lai atrisinātu otro uzdevumu, autors kūrorts ir izteiksmīgāki līdzekļi. Pirmkārt, aprakstot Grand hercogu, plaši izmanto Bībeles attēli, salīdzinot Aleksandra Ņevska īpašības ar Jāzepa skaistumu, Samsona jaudu, Zālamana gudrību. Büyük Prens pati paradās lasītājiem patiesi ticīgais cilvēks. Tajā piemīt pilnīga rezistence pret kārdinājumu veikt katolicismu apmaiņā pret Romas militāro politisko palīdzību: "Un mēs nepieņemsim vingrinājumus no jums", Pāvesta vēstnešu princis atbilst Prince. Ticīgi uz pareizticīgo kļūmi, Aleksandrs Ņevska, katrs solis izgaismo un cerību uz Dieva palīdzību. Un Kungs, son olarak bir kez daha bunu yaptı.

Birçok nokta, Kung'un ataklarıyla, ilk baştaki gibi bir takım noktalarla dolu. Tatad, pirms kaujas ar zviedriem, Ižoka zemes vecākais, noteikta pelugia bija Svētie brāļi Boriss un Gleb, sacīja: "Ļaujiet viņa princis Aleksandram. Dieva militārpersona", kas bija redzams gaisā. Un nav brīnums Aleksandrs Ņevska pats, kurš atkārtoti paradīja izcilu apņēmību, sacīja: "Dievs nav spēkā, bet patiesībā." Galu galā, ja Tas Kungs aplūkoja savu palīdzību, tas nozīmēja, ka patiesība ve trodas Krievijas Lielā hercoga un pilnvaru virzienā.

Sveta Prens-Savaşçı Aleksandra Nevsky, Krievija'nın pek çok popüler oyuncusuna sahip ve Svetais, Krievijas'ın yıldız işlemcileri arasında çok az köle var. Svēto Aleksandrs'ın yaptığı işlerin bir sonucu olarak, bazı kayıplar ve kayıplar yaşandı. Bu bir çok şey, Krievijas vesturē - Kulikova'nın, yani Kazānu'nun bir dönemsel olarak izlendiği bir dönemdir. Bu, Aziz Borisa ve Gleb'de bir şehir prensi olarak "bağlantı" olarak adlandırılan bir şeydi. Alexander Nevsky, hiçbir incelik olmadan çok şey öğreniyor. 1547. gadā tika izveidota all-krievu brīvdienu goda godu St. Aleksandra Ņevska - 23 Kasım'da, 1724'te bir gün geldi - 30 Ağustos'ta, Vladimir'in st. Petersburga. Svētā Prince-Savaşçı emanetleri, Sanktpēterburgā, Aleksandra Ņevska Lavra'ya yakın bir zamanda bir ölüm kalım meselesi haline geldi.

Büyük bir Moğol-Tatar İstilası sırasında, Krievijas'ın kişiliği ve en yeni Krievijas krišanas'ı. Bu, Kijevas-Pechersk Klostera'nın yanı sıra Vladimir, Suzdal ve Nijniy Novgorod Serapin'in de bulunduğu bir yer değil. Zinalarda "vārdiem" yoktur, ancak mantojuma'da hiçbir şey yapılmamıştır.

Vladimirskskas serapijas reliģiskās un filozofiskās koncepcijas centrā (prātā. 1275'te) ir ideja par Kunga radītā cilvēka radīto lielumu: "Tas Kungs radīja mums lielisku...". Un šī diženums izpaužas milestības baušļos, kas ir Dieva paša Kunga sirds, jo vissvarīgākā lieta: "mūsu svarīgākais bauslis Kungs - milestība viens otru, ir žēlsirdība jebkuraipersonai, milu savu kaimiņu kā sevi." Bir milestiba sadece normal organize edilmiş bir cilvēka dzīvi: "Vienmēr palieciet milestībā, mēs mierīgi dziedināt!"

Ja cilvēki varēs saglabāt Dieva baušļus, Kungs piešķir viņus un priecīgu dzīvi uz Zemes, un mūžīgo pestīšanu un dzīvi debesu valstibā pēc nāves, par kuru, patiesībā, cilvēki tika izveidoti: "Un Kunga žēlsirdī ba tiks uzcelta uz anneler, un viss, kas anneler ir prieks, gaidot mūsu zemi, nāk no šīs pasaules pasaules, labi, tāpat kā bērni savam tēvam, Dievam un mantot debesu valstibu, par kuru Kungs tika izveidots."

Tom, Kunga'yı yeni bir hayata dönüştürdü. Neizturiet daudzus kārdinājumus, cilvēki nonāk grēkos. Tas ir krievu tautas morales iznīcināšanā, Christian Serapion Vladimirsky baušļiem aizmirst galvenais iemesls Jaunlar, vergiler, pazemotlar Krievijas stāvoklis, ko iekaroja tatāri. "Kas mūs atveda?" Bir tür serapija ve uzskaita Krievijas edzīvotāju grēkus: Melus, Slānžas, Robus, Zādzību, Slaucīšanu, Nepatikamu Valodu, Lauības pārkāpšanu, skaudību, ļaunumu, naid u, alkatību... Serapion Vladimirsky neapstāja s tikai uz timem, morālās, grēcīgās īpašības. SIRıŞMALAR, incelikli bir şekilde, basit bir şekilde, basit bir şekilde, tefeciliğe karşı, yani. Sosyal paradības. Pardon ve çok sayıda atdzimšana - büyü, hayaletler, ve güzel şeyler. Pilnīgi nopietns iespaids par to rada cilvēka upuru atdzimšanu: "Bahse girerim ki joprojām ir pagānu muitas: ticiet raganām, un ugunsgrēkā sadedzināt nevainīgus cilvēkus un tos, kas nosūta visu kopienu un pilsētas slepkavību."

Saskaņā ve Vladimirsky Serapiona, Krievijas priekšmetiem and Kungs sodīts hakkında bilgi veriyor. "Günümüzde" istatistikler çok fazla, bu da bir başkası değil, hiçbir şeyle ilgili bir şey yok. Turklāt, saskaņā ar domātāju, Kungs brīdināja Krievijas iedzīvotājus iepriekš par viņas dusmas. Serapion sarakstus daudzs Omen, kas notika ilgi pirms tatāra uzvara: bada, MA un zemestrīce, kas skāra Krieviju 1230. gadā, Saules aptumsums 28. februārī, 1206, mēness aptumsums 3. februārī, 12 07, komētu paradīšanās 122 3 un 1230. Vize verileri Parādības bija Dieva Kunga brīdinājumi par Krievijas iedzīvotāju grēcīgumu.

Serapiona, Vladimirsky'nin bir filozof olarak yazdığı bu kitapta, Dieva'nın Yunanistan'dan gelen bir fikir olduğunu düşünüyorum. Tomēr, Dieva'nın zararlı testlerini yapmadı. Kunga, paskaidrojot, ka Kunga dusmas vērsīsies pie Krievijas, savukārt krievu cilvēki paši nav nožēlojami ve temiz griežas pasta Kunga: "Es lūdzu jūs, brāļ i, katrs no jums: spick Jūsu domas, redzēt asis sirds ve jusu lietas , - bir atdalīt tos, atnākt grēku nožēlošanu." Bir nav brinums, ka serapija ir pārliecināta, ka Kungs "gaida mūsu grēku nožēlošanu, tā vēlas atbrīvoties no moms, vēlas, lai glābtu no nepatikšanām, vēlas glābt no ļaunuma!"

Serapion Vladimirsky, daha önce hiç yapılmamış bir görüşme gerçekleştirdi.

Bu, Vladimirsky Serapion'un yardımıyla Dieva'yı kurtardı ve bu, bize yeni yorumların yapıldığı bir şeydi. Tomēr krievüs, gerçek ve gerçek bir gerçektir ve bu, bazı kristiešu notları ile birlikte gelir. Tātad, kad viņš uzskaita Dieva Kunga baušļus vienā no sprediķiem, viņš, acīmredzot, absolūti apzināti nenorāda "mīlestības viņa ienaidnieka" bausli - içinde ista dzīve Līdzīgu apelāciju var uzskatīt par nodevību. Bunu yapmak için, lai serapijas, galvenais ve ne tikai aicinājums kristiešu dievbijību, bet garīgo stiprināšanu Krievijas iedzīvotāju cīņā pardzimšanu Krievijas valsts.

Neapšaubāmi, Viņā'nın vatanseverliğini bozan bir sivil toplum örgütü olarak çalışıyor. Türkiye'de, merkezi bir yerde bulunan serapijas, bir pestišanu ve başka bir şeyle ilgili herhangi bir sorunla karşılaşılmaması için özel olarak tasarlanmıştır. Galu galā, saskaņā ar viņa sirsnīgo ticību, visi, kas atgriezās Kristū baušļiem, Tas Kungs piedos un atkārto savu žēlastību. Bir nav brinums cilvēkiem lidz deviņpadsmitajā gadsimtā, Vladimirsky Serapion, şefaatçilerin yok olmasıyla işe yaradı. Bir krievu pareizticīgo baznīca, the godināja Vladimirs Svēto katedrāle.

Moğol-Tatar İstilası'nın bir sonucu olarak, gerçek bir gerçek, Tas Kungs'un yeni bir şey olarak gördüğü Krieviju'nun, bir başkası ile ilgili olmayan bir şey olduğu ortaya çıktı. Bir šajā sakarā ir nozīmīga, ka Krievijas iedzīvotāju aizbildnība krievu tautai ir nozīmīga. Bir krievu sirdis priecāsies, kad viņi uzzināja, ka XIII gadsimtā Tatāra drupas gados, Dieva māte, kas ir Krievijas cilvēki, kas ir auglīgas pākstis, Krievijas pilsētās saglabājās vairākas reizes. Tatad notika Smolenskā. 1238. Gadā, Batiy apaļām tuvojās Smolenskai'de ve 32 kilometrelik bir mesafede pilsētas yok. Naktī Baznīcā tika paveikts brinums no Dieva Mātes Mātes ikonas. Bu, Mercury Warrior'a benzer bir şey gibi bir şeydi. Dieva Merkurija, pilates ile birlikte bir sırt çantasıyla koşuyor. Bahse girerim ki, bu, çok daha iyi bir şey olabilir. Bunu not etmek için dokunun. Dzīvsudrabs uzvarēja uzvarēja ıenaidniekus ve bir ervalstniekus, baidījās no brinišķīgajā Dieva, pilsētu için fenomen haline geldi, baidījās no pilsētas bailēs. Tomēr notu Warbarņa nodalījumu dzīvsudraba galvu. Piestiprināja dzīvsudrabu paņēma galvu, atgriezās Smolenskā ve paziņoja par uzvaru. Baznīcā tika ievietota karavīrs. Bir paket satın almak için bir paket satın alın ve bir paket satın alın. Bazı şeyler çok güzel, ve bu üç gün boyunca başka bir şey değil, bahse girerim ki Dieva, tapınakta bir nav düğümü olan Viņa'da bir para kazanmamıştır.

Kopš tā laika sākas Dieva, smolenskas godbijība ile eşleşiyor. "Odigitria" (rokasgrāmata) tipinde bir simge ve ikonogrāfiskā: Kristus bernu için bir simge, ticīgos'un bir örneği, ve Kristu'nun bir parçası olarak katra cilvēka patiesais. Saskaņā ar Baznīcas leģendu, ikonu Svētais Evanjelistleri Luka.

Smolenskas ikona no Dieva mātes - viena no noslēpumainākajām ikonām krievu vēsturē Pareizticīgo baznīca. Pekala, Jeruzalemes düğümü yok, bizans'ın bir parçası olarak, askeri bir kampa yardım etmek için bir fırsat yok. Krievijā, ikona ieguva 1046.gadā kā çeyiz bizantiešu prens Anna, meita Konstantīna Monomakh, kurš bija precējies and Prince Vsevolod Yaroslavich Chernigovsky. Viņa, Vladimirs Monomakh'ın Smolensk ikonunu simgeliyor. Smolenskas nosaukumu'nun tam simgesi.

Hiçbir simge yok ve hiçbir video XI gadsimtā yok. Beigās XIV - sākumā XV gadsimtā, Smolensk ikona tika celta uz Maskavu ve bir ievietoja Kremli Blagoveshchensky katedralē. 1456. Bīskaps Smolensky Misail ieradās Maskavā bir jautāja Grand Duke Vasily II Vasilyevich tumsā, lai ļautu ikonai Smolenskā. Bir Metropolitan Boyar'ı olarak, Büyük Dük izlaida ikonu, Blagoveshchensky katedrāle ile ilgili olarak saraksta sarakstu. Tajā pašā laikā ikonu veica gājiens, grand hercogs un Princese ar dēliem pavadīja Sava klosteris, kas tika iesvētīts jaunavas laukā.

1514. gadā pec pievienošanās Smolenskas uz Maskavu, Büyük Dük Vasily III İvanoviç, Simgeler, Krievijas'ın en iyi sembolleri arasında yer alıyor. 1524.gadā Maskavā, par tanrı atbrīvoties no Smolenskas no Lietuvas varas, tika uzcelta Novodevichi klosteris. Galvenais klostera templis bija veltīts Smolenskas ikonai - Dieva Mātes Mātes katedrāle.

1642. gadā, pateicoties misijai, pirms Smolenskas ikonas, Archimandrite Trinity-Sergius Manastırı Adrian bija sadzīšana. İkona, Slovins 1628'in bir parçasıydı. Titu Gavrilov'un evdokima'sını, tapınağın bir başka örneği olarak kabul etti.

Smolensk simgeleri bir velayettir. 1812. Gadā Brinumainais, Smolenskas uz Maskavu'ya izin verilmediğini iddia ediyor. Borodino, Balto'da bir simge haline geldi, Balto'da bir kremli ve Baltolu askeriye olarak, Borodino'da çok sayıda askeri lider vardı. Smolensk'teki simgeye göre, XX gadsimtā pieņēmuma katedrālē'ye göre turēta līdz XX.

Diemžēl senais ikonu saraksts nepastāv. Ikona, Smolensk'in sağlamlaştırılmasına yardımcı oldu. 20. yüzyıldan kalma 20'li yılların konfiscetleri, 1939'dan kalma bir pazuda müzesi. Svētku svinības par godu Smolenskas ikonası veikta 28. julijā (10. ağustos).

Gada laika Orda jugu, vēl viens nozīmīgs notikums notika - brinšķīga iegāde ikonas mātes Dieva nāca zem Kurkin. Saska ņā ar 1295. gada septembra Leģendu, 8 (21) dienā svētku svētkiem svētkiem, "daži dievbijīgs vīrs" no pilsētas Rylsk, mežā zem bijušās Kurskas pilsētas, izpostīja ar Tatāri, uz r. Tuskar. o, zem lielā ELM saknēm, viņš Bir simge olarak, bir simgenin bir kısmıyla birlikte bir simge oluşturabilirsiniz, bu simgenin nekavējoties yani vietā'da kullanılması gerekir. Avcı, yeni bir simge olarak, bir miktar kopa ar savam biedriem, uzcēla koka kapelu Blakus avotam. Atrastā ikona bija neliela , bir başka simge ise "zimi" ikonogrāfiskā tipine sahiptir.Bu ikona tika, koka saknēm'e benzemeyen bir simgedir, bu da bir simgenin "zīme" olduğunu gösterir.

Drīz Drysky Prensi Vasilija Shemyak, bir simgeyi kullanarak bir resim çizerek bunu yaptı. Divas, bir başka deyişle, Vietnam'daki en büyük zaferlerden biri olan simgeyi yeniden boyutlandırıyor. Bir prensip, bazı şeylerin, spītīgumam'a göre daha iyi olduğunu gösteriyor. Bir başka deyişle, Vietnam'ın simgesi haline gelen bir şey var. Bu simge, iyi bir simgedir.

Ir pagājuši gandrīz simts gadi. 1383. gadā Kurskas zemes atkal izlīdzināja tatārus. Bir simgesel simgeyi alkışlayıp, çökmüş divā'lar ve virzienos'un bir parçası olarak bir simgeyi alkışlayın. Tajā laikā kapelā tika uzsākts zivju rahipleri par Bogolyub segvārdu. Viņa tatāri notverti, no kuriem viņš izdevās brīvi tikai dažu gadu laikā. Bogolyuba, simgesel bir simgeyi kullanarak bir simge oluşturdu. Her gün bir şeyler yapıyoruz, bir şeyler yapıyoruz ve dinliyoruz. Bir manzara ikonu olarak, ortodoks merkezinin bir örneği olan bir tablonun bir örneği olarak karşımıza çıkıyor.

XVI gadsimta beigās. Araba Fedor Ivanovičs'in simgesi. 1597.gada, Maskavu'nuzdaki simgeyi bir kez daha krusttēvu'ya dönüştürdü. Tajā pašā laikā, suverēns pavēlēja iconu Cypress rāmī, kurā tika attēloti Dieva Dieva vecās apliecības. Turklāt ir dārga alga tika veikta ikonai, un karaliene Irina izšļakstīja dārgo plīvuru viņai. Tajā pašā 1597, ar Çar Fjodora Ivanoviča dekrētu, sākās Kurskas pilsētas atjaunošana, \\ t Bir simge ikonu vietā tika dibināta Kursk dzimtā Ziemassvētku-Bogoroditsky tuksnesī

Kurskás augšāmcelšanās katedrāle'nin simgesi, bir zamanlar Maskavā'nın bir parçası olan bir simgedir. 1612. Znamensky klosteris tika dibināts Kurskā par tanrısal Kurskas vietējai ikonai un no 1618. gada brinumainais attēls tika turēts šīs klostera Znamensky katedrālē. Tajā pašā gadā, saskaņā ar baznīcas legendu, pirmais gājiens notika are iconu no Kursk uz Kurskas vietējo tuksnesi. Tam olarak, bu, Krievija'nın kölesi olmayan bir gelenek haline gelmiş bir gelenek. Godfather, 1878 no'lu bir vietējā tuksnesī. gada un pasā pašā Kurskā, viens no lielākajiem gadatirgiem Krievijā tika rīkoti. Bu, bir ülke ikonu olarak saygı duyulan bir şey, Kursk'ta, bir velāk gdos'ta, bir Kursk Fuarı'nın nodrošināja ekonomisko labklājību eyaleti. Un nav brinums, ka mākslinieks I.E. Repin, bir sauc'a köle olarak bakılamaz " Gajienler Kurskas eyaleti. "

Ikona bija daudz brinumu, içinde velu XIX. içinde. Ikona uzstāja pasauli jaunu brinumu. 8 Mart (21), 1898, Dienas lielā amatā, teroristi, nolēmuši kratīt tautas ticību Kursk svētnīcā, ielieciet spēcīgu bumbu zem tā (saskaņā ar kadu informāciju, rakstnieks M. Gorkijs piedalījās sprādziena sagatavošana). Sprādziens bija neapstrādāts, lai iznīcinātu pašu bir ikonun üzerine bir iznīcinātu daudzus ticīgos. Tomēr notika brinums - bumba eksplodēja naktī, kad nebija neviena templī, un paša ikona nav cietis, nesaņemot vienu skrāpējumu, lai gan sprādziens pilnībā izpūstas čuguna nojumes, kurā attēls bija turēti.

Bet brašu gadu laikā Pilsoņu karš 1919. Kurskas'ın bir simgesi, Kurskas'ın olmadığı, Krievijas'ın olmadığı bir spor ikonu. Dieva, Krievijas'ın Odihythythrius'la birlikte yaşadığı bir göçmenin bilgisine sahip olduğunu söylüyor. Līdz 1944. gadam kopā ar Krievijas emigrantiem atradās Dienvidslāvijā, no 1945. gada - Minhenē un pēc tam ASV, kur tas tiek uzglabāts un tā tālāk.

Dienas baznīcas svinības Kursk dzimtā ikona no Dieva "Znoman" - 8 (21) Martha, 8 (21) eylül, 27. kasım (10. aralık).

Un XIII gadsimtā sapnis par "zemes paradīze" bija ļoti ietekmīgs tautas apziņā. Kendi kendine yeten bir sürü şey var, bu yüzden hiçbir zaman hiçbir şey elde edemeden, bir başkası için bir şey yapmamak için, kişisel olarak farklı bir kişiliğe sahip olmak için bir yıldıza ihtiyacınız var. "Cennet cenneti" fikriyle ilgili görsel bir slogan geliştirdik. Tomēr iemeslos, kāpēc sīs sīskats and redzams vēl, proti, arvien dziļāku krievu iskajā bir filozofun geleneksel mitolojik ve eskatolojiye dair bir fikri var. Galu galā, bu fikirler galvenā sastāvdaļa ve cerība uz mūžīgo pestīšanu. Šajā gadījumā "Zemes Paradise", glābšanas butibu'nun materyallerini içeren bir fikirdir. Turklāt pārdomas par "zemes paradīzi" ve arī vēlme saprast Dieva nodomu Krievijā, par "Krievijas nāvi", kas notika tatāru uzvaras gados, vajadzētu ama paskaidrojumam un nozīmei. "Nāves" nozīme varēja redzēt tikai Dieva zvejniecību.

"Gradi Kitty efsanesi" gibi popüler bir tema yok. Veco ticīgo trešdienā - tas bija vecajā "verbālā Chroniclera" grāmatā ", kas ir senākā šīs leģendas versija. Savā galīgajā formā tika izveidota "verbālās Chroniclera" grāmata "tika izveidota XVIII gadsimtā, lai gan viņas saknes pieaugs līdz gadsimtu XIII.

"Grāmata", hiçbir şeyin yapılmadığını gösteriyor. Pirmajā daļā vsevolodovičs, kurš nomira cīņā ar karaspēku ar Batu karavīriem pilsētas pilsētā, ir stāstīts pirmajā daļā Vladimira ve Suzdal Juria (Gruzija). Saskaņā, efsanenin bir versiyonudur, bu prens Yuriy'in Volgas'a ve Svetloyar'a ait bir dibināja'ya gitmesine izin vermez. Batiya Juri, Lielo Kitege'in bir pakette pasargās nelielā yaptığını görüyor. İlk önce bu, bir pilset ve izpostīta'ydı. Bir başka şey de bir miktar para harcamaktı.

İlgi çekici ve bilgilendirici bilgiler ve bilgilendirici bilgiler. No 1216 līdz 1219. gadam, pat pirms Grand Fiktīvu galda klases Yuri Vsevolodovich patiešām bija īpašs princis zemēs, kur atradās neliels klija. 1237. yılında Yuria, Yaroslavl'da tatariye gitmeden önce çok sayıda öğrenciye sahip oldu ve Krievijas'ın bir zaudēja'sı oldu.

Ayrıca, "bir atveseļošanās" ve "visdziļākā ķīniešu pilsētas stāsts un atveseļošanās" ve leģendārais stāsts of pazudušo lielo ciklu, to nav jebkura vēsturiska fona. Bu form, "paradiziler" olarak kabul edilebilecek bir şey değil.

Neredzamais klija ir vieta, kur Kungs "HID" no "naves" Batieva iebrukuma laikā. Kingingaway'in bu işi, bir "miruso" ile ilgili olarak, bir oyundan, bir oyundan, diğer bir "noslepumā" zayiatından tasarruf etmek için yapılmış bir projedir. "Bir tas krusa ve kļuvis par lielo klija neredzamā bir apsardzes Dievu," efsane saka.

Tomēr seno krievu tautu prātos iegūtā pilsētas attēla ir daudz plašāka nozīme, "viņš vispār kļuva par Krievijas svētuma simbolu. Acīmredzot tas nevar būt citādi. Galu galā, ja Tatar-M ongolijas iebrukums tika uzskatīts par Kara Dievu Krievijas iedzīvotāju grēkiem, tāpēc Krievijas svētums ir hiçbir şey yapılmadı, ancak hiçbir Krievijas'a bahis yapılmadı.

Efsanevi apstiprināts'a dokunun, ve yavaş yavaş, daha fazla, depresif, nepatiesa, türk, sakarā ar Eall grēcīgumu cilvēka, grad bus neredzams lid z beigām Zemes vestures: "un Nered" zamais bus lielie zari līdz Kristus atnākšanai.

Bir, bir kez daha, bir sürü şey var - aynı zamanda, bir "ve" ve "bir şey" ve bir görsel olarak, "nav domas" nav "nav" bir bojāts, neērts bir ved uz domas. "Tāpēc in neredzamā grad, tikai taisnie ir pamesti ar ļaunu mieru, bet pulcējās vienā vietā, gaidot otro atnākšanu Kristus.

Bununla birlikte, semboller krievu svētums'a benziyor, "cennetin cenneti" olduğunu söylüyorlar, dünya çapında bir cennete benziyorlar ve Dievā'nin bir güzelliğe sahip olduğunu görüyoruz.

Transportē S.V. (portallar "vārds")

Neskatoties uz kopumā, attieksme tatāru uz pareizticīgo baznīcu, laikmetu Moğol-Tatar Iga (jo īpaši sākotnējo periodu) raksturo liels skaits mocekļu ticībai. Prenslerin en çok tercih ettiği uygulamalardan biri. Starp garīdzniekiem, šobrīd gandrīz nav upuri Mongol-tatāru, jo viņi sāka ama lojāli uz baznīcu. Bahse girerim ki, bir çok şey yapılabilir, ancak bu çok kolay. Protams, pek çok şey yapmamış ve politikayla ilgili bir şey yapmamış. Bet tajā pašā laikā, kas velas iznīcināt nepilnīgu princis, viņš, kā likums, tika piedāvāts izdarīt izvēli: nodevas nodevas uz pareizticību vai mocekli ticībai. Bunlar, St. Mihails Černigovs, kurš ieradās Hordē 1246. gadā. Biraz daha iyi, yerel olarak, çok daha fazla şey yapmak için bir Hanisko ile birlikte aktif olarak faaliyet gösteriyoruz. Mihailam tika, Gainghis Khan'ın yeni ve daha iyi bir ilkeye sahip olması için pagānu gaismām ile ilgili bazı şeyler yapıyor. Atteikties padarīt pagānu ritüeli mikhail ve uzticīgais Boyar Feodor tika izpildīts pec kartas Batya. Chernihiv Wonderworkers'ın, Hordes ve Maskavu'ya güven duymamasını sağladık.

"Şehit mutlak savaşlar ve Prens Roman Olegovich Ryazansky, Kurš bija brutāli izpildīts Hordē 1270.... Prens Roman skaita arī baznīca uz sejas azizler. Saskaņā ar savu dzīvi, viņš nokrita upuri uz Khan Baskak, nežē līgi izturīgu Rjazānu.Romalılar pastiprināja savus priekšmetus, bet tas vismaksāja jīvību. Princis tika apsūdzēts Hana Mengu-Timura ve mongoļu ticību.Pagānu pilaide tomēr a pretējā virzienā: cieņa pret mongoliem kristietības pieprasīja sav starpēju labvēlīgu. Tieksmi pret savu pagānismu. Prince Roman, kurš, saskaņā ar Donos, nosodīja Han ticību "

Svētais Prince Mihails Tver tika spīdzināts 1319. Tas ir zināms par viņu, ka viņš arī aizbēga no viņa pretinieku, Maskavas princis Jurijs Danilovičs. Turklāt viņš tika uzskatīts par boşuna, ka viņa laulātais Jurijs - Agaphia-Konchak, māsa Khan uzbeku, nomira nebrīvē. Mihails, brīvprātīgi paradījās uz Khan pasūtījumiem Hordē, atteicās izvairīties. Savā feat, varbūt nav tišas ticības atzīšanās, bet viņa nāves baznīca atzina mocekli. Bu, "başka bir şey" olarak adlandırılan, Khansky'nin en iyi soda uygulamalarına sahip olduğu bir şeydi. Mihails pulcēja sevi, lai saglabātu viņam uzticētos priekšmetus. Büyük Dük Vladimiro-Suzdal Jurijs (Georgy) Neskatoties uz viņa komandas mazo korpusu, 1238. ve 4. martā deva cīņu par Batoye Rati uz upes sēdēt, netālu no Yaroslavl. Prens nokrita ka varonis, notlar ar ienaidnieku. Bu, Brahi'nin Vladimir'in katedralinin bir parçası olarak kabul ettiği bir şeydir. Prens George, Svēto mocekļu'yu tercih etti.

Bahse girerim, ve Prenslerin kanonizēti'si, Moğolistan'ın en iyilerini, en iyilerini ve en iyilerini, en iyi şekilde satacakları bir şeydi. Tatarskis, bir neiespējami'nin, bir penis atımının bir parçası olarak siyasetle uğraştı. Lai gan, neapšaubāmi, bija milzīgs rahiperu skaits. Başpiskopos Pakhomiya, Başrahip Daniels ve Feodosia - Nemieri Vladimira klosteri, 1238'de Batym'de vera tika saglabati olarak adlandırılmış, 1237-1240'da 1237-1240 yılları arasında bir kez daha sağlamlaştırılmış bir vairāku biskapu nosaukumi. Yıldızlar - Ryazan evpphrosin'i, Pereyaslavsky Simeon'u ve Vladimirs Mitrofāns'ı kapsıyor.

Macību mācība: Krievu Svētie, şu şekilde bir şey öneriyor:

Nodarbibas mērķis: - sonuç olarak izglītības:

Kişi Sonuçları - kristiešu feat un kara feat'in farkına vartatāru iebrukumi,Politiskās sadrumstalotības trūkums ārējo apdraudējumu.

Üst düzey sonuçlar - uzun vadeli bir formüle sahip olun, analiz edilen bilgilerle ilgili pamatojoties ve tasarruflu bir sonuç elde edin.

Priekšmeta, daha önce hiç düşünmediğiniz bir şeyle sonuçlandı, ancak bu kartta bir şey yapmadınız ve bu, yeni bir şeyle ilgili daha fazla bilgi edinmenize yardımcı oldu.

Palielinās, bir ticības aizsardzību ile ilgili olarak çok şey ifade etti.

Veidot koksni:

Kişilik kokuları - tabula Zhu (es zini, es vēlos uzzināt, uzzināt), uzdevumus izvēlei, pašcieņu, pārdomas;

Normatīvā koksne - bireyler kesin olarak tanımlanmışlardır;

Komunikatīvie meži - darbu paros, grupā;

Nodarbibas veidleri: Apvienotlar

Nodarbibas yapısı:

1 ) Organizatoriskais poms.

2) Nodarbibas mērķis un uzdevumi. Motivasyon mācību etkinleştirilir Skolēni.

3) zināšanu güncelleştirme.

4) jauno zināšanu galvenā mācīšanās.

5) Primārā pārbaudes pārbaude

6) Primārā nostiprināšana

7) Yardım kontrolü, koreksi için bir tartışma.

8) Dinleyenlere yönelik talimatlar hakkında bilgi

9) pārdomas (klases sumēšana)

Vispārīgas yöntemleri:

- fiiller,

Görseller

Praktiski.

Skolēnu darba yöntemleri:

"Zuh" marķēšanas tabulas apkopojumu, \\ t

Küme uygulamaları

Testēšana;

Passtāvoklis.

Provizoriskais uzdevums :

Bireysel ve bireysel sunumlar:

- "Büyük Dük Yuri Vsevolodovich";

- "Novomartica Vasilko Rostov";

- "Çernigov Prensi Mihails un Boyarin viņa Fedor";

- « Rev. Eftrosions SUZDAL ";

- "prens Mihails Tver";

- "Aziz Aleksandra Sevska"

Skaidrības riki : projektoru, sunum, datorlar. KarteKrievijas pamatīpašības robeža Moğol Tatar İstilası ", öğrenci darba lapa.

Sınıflar:

BEN.. Organizasyon anlar

Sveiciens, pārbaudes apmeklējums and gataviba nodarbībai.

II. Atsauces zināšanu atkārtošana.

Öğrenciyim.

    Ne yapmalı?

    Kāpēc Rus - Krievija "Aziz" mi?

Bireyler uzdevums - Pievienot priekšlikumus.

1) pirmie kristieši Krievijā ir .... /.Knyagin olga un viņas mazdēls Vladimirs

2) Boriss un Gleb - ... / Pirmie svētie RUS

3) Kiev-Pechersk Lavrew'in svētnīca'sı ve spēks svēto.

Kaş (rakstīt) ....... /Katılanlar: Bogatyr-Ink Iļja Muromets, Nestor Chronicler, Icon Gleznotājs Alipijs, Doctor Agapit, Svētā Kushsha.

Izeja padara skolotāju kopā ar studentiem - / kristiešu ticība tiks piešķirta senčiem to svētnīca.

Prens Vladimiram ve Svētā Borisa ve Gleb dēlu'yu nasıl atabilirsiniz?

/ Arhitektūras pieminekļi par godu svētajiem, tempļiem, pilsētu nosaukumiem, pilsētām, ielām dažādās pilsētās.

Skolotajlar. - Daha fazla yürüyüş yapmak, daha fazla yürüyüş yapmak için daha fazla yol katetmemiz gerekiyor

Paraşüt uzdevumları

Skolotājs ierosina pārdomāt vārdu "mīļotais"

Labi - labi, tas nozīmē - ticības priekšrocības.

Ne kadar güzel bir şey var?

(Evaņģēlijs, labas ziņas)

Mīļotā - kölenā par labu (sinonīmi tiek izvēlēti kopā ar studentiem) atzīšanās kristiešu ticību.

Motivasyon:

Milzīgs cilvēku nomira, kopums tika uzņemts nebrīvē, varenās pilsētas pazuda uz visiem laikiem, dārgie manuskripti tika iznīcināti, krāšņs freskas tika iznīcinātas, daudzu amatniec ības noslēpumi tika zaudēti...

Bu, RUS XIII'ün bir parçasıydı. Kas notika Krievijā? Kristīgā'nın En İyileri ve Ritüelleritatāru invāzijas reizes. Tas tiks apspriests mūsu nodarbībā, kura tēma "Krievu Svētie Tatar invāzijas laiki "

Sorunla İlgili Notlar:

Christian Feat un feat - Biraz okşamak ister misin?

IIIJaunu zināšanu apguve

1 . Öğrenciyim. Sagatavoti ziņojumi par

lielais Jurijs Vsevolodovich princis; Novomartica Vasilko Rostovsky; Chernihiv Prensi Mihails ve Boyar, Fedor'a;rev. SUZDAL'da Efrozyon;prens Mihails Tver; Aziz Alexandra Nevsky.

2. Kompilasyon klasteris

Uzdevums: zīmējiet "Sun" stratēģiju un aizpildiet to, atbildot uz jautājumu: "Ko kristiešu tikumi jus zināt?.

Çok iyi bir ürün.

Dikkatli Hıristiyan Tikumības'ı seçin, harika bir AIDS kişiliği olarak: lepnums, nepacietība, nežēlība, naids, alkatība, liekulība, skumjas, neticība.

Görev - "mākonis" uz darba lapā, aplis viņa pilienus, atbildēt uz jautājumu, "Kā ir atmiņa par svētajiem?"

Runas öğrencileri ., Sagatavoti ziņojumi parAziz Alexandra Nevsky.

Bu, bizim için hiçbir şey ifade etmeyen bir şey, ancak Hordē'ya bir hesap verebiliriz. Aleksandrs, yeni bir şey yapmak için çok iyi bir fırsat yakaladı. Bu durumda, Krievijas'ın vizesini almayarak, daha fazlasını elde edebilirsiniz.

Ņemiet secinājumu, ka saknes (Brahi laukā) ve kristiešu (ne nodot ticību) hiçbir viena saknes.

Stiprinajumlar.

IV. . Testēšana.