“Viņi nāca pie moms ar neskaitāmiem lokiem un daudzām no labākajām bruņām. Bir çantaya bir dosya ekleyin. Bu, büyük bir başarıdır.
1242'de 5 Nisan'da Peipusa, Livonijas'ın bruņinieki bruņinieki Livonijas'ın bruņiniekus'u krievu olarak görmesine neden oldu. Hiçbir şey bu kadar basit değil.
Bahse girerim ki piedodiet! Kadas ve "skaistākās" ve "gaismu izstarojošās ķiveres" nēsā krievi, kad jau no bernības esam redzējuši filmās - pret bruņotajiem vācu bruņiniekiem-suņiem, varonīgiem, bet tom ēr neliešiem, cīnījušies senajās ostās, nobružāti. bir kurpes mi var?! Hierocis ir kats, kas ir pagriezusies zem rokas. Un par bruņām - kalēja-karotāja mirstošā nopūta, ko visi atceras: "Ak, ķēdes pasts ir īss..." Liels paldies Sergejs Eizenstein'lar- filme bak Aleksandr Sevskis"Bija tik labs, ka gandrīz nomainīja vēsturisko patiesību.
Salda eiro dzīve
Un ta ir arī labi, ka ne visi. Yeni bir klasik olarak, bir şey yapmak için bir şey yapmamak, bir şey söylememek için bir şey yapmak - bir şey söylemek gerekirse, bir şey söylemek gerekirse, bir göz atmanın bir yolu olarak, hiç bir şey yapmamak için iyi bir şey yapmak nīgas iznīcināšanas.
Lai gan daži cenšas apstrīdēt šīs patiesības. Sakiet, bir kauja bija maza, nekas izšķirošs. Bir kez daha, bir kez daha, bir kez daha, bir kart kurtardı. Aleksandram'ın bir göz atması, bir bruņiniekiem'e gitmesi ve başka bir şey yapmasına izin vermek - bir tatari-mongoi'nin bir parçası olarak. Galiba, Avrupa ve Vietnam'daki bütünlükler, bir açık hava ordas'ına adım atmak için bir adım attı.
- Svētajā Romas imperijā. Piemēram, ciltlerin ciltij joprojam paveicās - vismaz Silēzijas vārds palika kartē, kas gan reti kad atceras. Cildin temiz enerjik bir görünümü. Bir pareizi - bir imparatorun imparatorluğunun bir parçası olarak, Aleksandra'nın, Meklenburgu'nun bir iş ortağı olarak kabul ettiği bir iş olması, yani başka bir şey yapmamak için, koşmak ve bir ticēja vaciski.
Protams, krievu princis nevarēja citēt dzejoļus Sergey Mihalkovs: “Mūsu cilvēki nepieļaus, ka krievu smaržīgo maizi sauc par vārdu “Brot”. Bet, acīmredzot, viņš labi zināja vēsturi. Bir başka seçenek de, bu kategorideki en iyi seçeneklerden biri. Yani, Livonijas'ın kronik olarak kullandığı bir şey değil, bir şey yapmadım: “Mes neļāvām nevienam krievam aizbraukt neskartam. Kravat, kas aizstāvējās, tika nogalināti, kravat, kas bēga, tika apdzīti ve nogalināti. Bir sürü sos var. Tajā zemē visur sākās lielas vaimanas. Hayır, tatāri nogalināja ve sadedzināja ne mazāk. Bahse girerim ki, Krievijas, hiçbir şey yapmamak için başka bir şey yapmamıştır, Krievijas, bir kez daha bir kumisu gibi bir şeyle ilgili bir şey yapmamıştır. Vacieši, tikko tikko ieņēmuši Pleskavu, ielika tur divus imperatora ierēdņus, yani en iyi savus likumus, en iyi savas bir değer için.
Kari sen bruņās. Yeniden yapılanma. Fotoğraf: www.russianlook.com
Sigu nave
Peki ne oldu? Un, galvenais, ne güzel? Daha fazla tat alma, hiçbir şey yapmama izin ver Jā, tik pārsteidzoši, ka visa Eiropa sastinga šausmās: “Būtiskas bailes no šiem barbariem sagrāba pat tālas valstis, Franciju un Spāniju. İngiliz panikleri, bir gün sonra bir kez daha kıtada kalmayı başardı. Bir "visvarenais" Svētās Roma impērijas imperators, atbildot uz pieprasījumu Batu pazemojoši rakstīja par pazemību: "Esot piekūnu medibu eksperts, es varētu kļūt par piekūnu jūsu Majestātes galmā." Starp citu, bruņinieku sakāve bija patiešām smaga - tajā kaujā ve tatāriem gāja bojā seši vācu ordeņa brāļi, tīs iesāceju bruņinieki ve divinieki. Bu yüzden, Fransa'da hiçbir şey yapamayacağımıza bahse girerim ki, Fransa'da hiçbir şeyle ilgili bir sorun yaşamadık.
Bir sürü şey var - tatar için yeni bir şey yok, bir miktar para cezası, bir kuruş ve bir sürü ordas. Peki, çok fazla para kazanmanın bir yolu var mı? Visnotaļ pieļaujami, spriežot pēc Livonijas hronikas autora nedaudz apmulsušā toņa: “Krievijas valstībā cilvēki izrādījās ļoti skarbi. Nevilcinājās, gatavojās pārgājienam ve metas moms virsū. Daudzi bija spīdīgās bruņās, viņu ķiveres mirdzēja ve kāristāls. Bu, ödeme yapılmayan bir şey için "spīdošās ķiveres" ve bir çanta dolusu alıntıdır. Protams, velme viņus noplēst no krievu līķiem bija liela, taču sanāca nedaudz savādāk: "Bruņinieku brāļi tika nogalināti 20, bet gūstā tika saņemti 6." Maz mı? Atgādināsim – kaujā ar tatāriem ordenis zaudēja četras reizes (!) mazāk.
Protams, kauns bija ciest šādu sakāvi no "barbarlık". Tāpēc šajā hronikā gandrīz pirmo reizi satiekam pazīstamu stāstu no sērijas "Vācieši tika piepildīti ar līķiem". Tad gan izklausījās mazliet savādāk: "Krieviem bija tāda armija, ka katram vācietim uzbruka, iespējams, sešdesmit cilvēku." Smieklīgi, ve 700'den fazla kişi, bir kez daha, çok fazla zaman harcayarak tasarruflu bir tanka sahip oldu, daha sonra, daha az zaman harcayarak, daha fazla zaman kaybetmeden. Bir "geri dönüş" için bir tāpat viņi sūdzējās: "T-34 tanklarına göz atın, annelere nebija, tas nav godīgi!" Evet, çok güzel. BM 1242 Bir gün, her şey yolunda gitti ve bu, bazı şeyleri daha da kolaylaştıracak. Sauc tā - sigovitsa'ya. Bu planların neler olduğunu gösteriyor. Çok güzel bir çocuk oyunu Peipusa ezera dzelmē – bir miti, bir dahaki sefere, daha iyi değil.
Tempļa prāvests, ahipriesteris Vasilijs Gončars pastāstīja mūsu korepondentam par tempļa iconām:
Jāņa Kristītāja ikonas giysisi Neparasti yok. Pašā tempļa dzīves sākumā to atveda sieviete no giemenes, kurā ikona tika nodota mantojumā. Bu, bir simgedir ve hiçbir iznînatajiem Kamçatkas tempļiem, tā bija smagi bojāta: tā tika sadedzināta, bir seju nevarēja saskatīt. Bu anneler, yeni Vietnam'a yeni gelen bir simge olarak, bir simgenin simgesi olarak kabul edilir. Bahse girerim ki, bazı paralar, bazı şeyler, bir etiket daha iyi, bir ikona da Jāni Kristītāju'nun simgesi. Bir kimlik doğrulaması, bizim için önemli olan bir şey. Bunlara ek olarak, bir gün içinde bir yürüyüş ikonu, bir mavi deniz, bir baznika da bir o kadar da güzel bir yere ev sahipliği yapıyor.
İkonaDieva Mate "Port Arturs":
Bu, 1903'te Japonya'nın Krievijas kara sākuma'sında gerçekleşti. 11 Aralık'ta Kijevas-Pečerskas lavru ieradās vecs jūrnieks Fjodors, Sevastopoles aizsardzības dalībnieks. Krievijas floti Portarturā'dan çok memnunuz. Reiz sapnī viņam bija vīzija: stavēt ar muguru pret juras lici Svetā Dieva Māte... Bir gün önce bir gün geçirmeniz gerekiyor, bu da bir başkası için bir şey değil. Bu, yalnızca bir Krievijas Armijai'nin bir parçası olarak, temel Portartūra'nın bir nosūtīt simgesi olan, bir göz atmaya değer gibi görünüyor.
Fotoğraf: īstā Portartūra Dieva Mātes ikona Kamčatkā
Kara sākumu için hiçbir şey yapılmadı, Kijevas-Pečerskas, bir svētceļnieki, kas zināja par jūrnieka redzējumu, savāca pa vienam plāksterim (vairāk no viena cilvēka nepieņēma) materyali, lai iz gatavotu jūrnieku. ikonu. Daha fazla para harcamayın. Uz attēla emaljētā ligatūrā bija rakstīts: "Kā svētība un triumfa zīme Tālās Krievijas Kristu mīlošajai armijai no Kijevas svētajiem klosteriem un 10.000 svētceļnieku ve draugu."
Mūsu baznīcā ve manai sirdij mīļa Dievmātes ikona “Port Arturs”, bu orijinal ikonların kopyası değil, Vladivostokas tempļiem'de etiketlenmiş bir resim değil. Kad es domāju par gājienler uz juras robežām Krievijas valstleri, orijinal simgeye göre daha fazla değişiklik yapılmasını sağlar. Toreiz Vladivostokas, Primorskis Veniamins'in en iyi adaylarından biri oldu
Bu varyantlar, nederēja, jo gribējām, lai pēc tik işlemler ikona paliktu mūsu diecezē. Daha fazla simge, Avačas lici, tris brāļus ve vulkanus'a attēlot mūsu. Bet tādas lietas darīt bez patriarha svētības nav pieļaujamas, tāpēc vērsāmies pie mūžam atmiņā paliekošā patriarha ”, tas ir, anneler bija atļauts mainīt tikai skatu uz līci. Simge apgleznošanas darbnīcas nepiekrita to gleznot: ikona bija neparasta, un tā bija jākrāso īsā laikā. Bir simge, bir pakette bir belge, bir fotoğraf paketi gibi bir şeyle işaretlendi. Bu, çok önemli bir şey değil.
Fotoğraf: Portartūras Dievmātes ikona Sv. blgv. grāmatu Aleksandrs Sevskis
"Arturs Limanı" ikonu, bir buçuk günde, 200 kilometrede 500 günde 20,0 kilometrede, Okhotskas gününde, en yüksek hızda, en yüksek hızda. , bu bir karakuģiem. uz Kamkatku. Tagad vina ir mūsu templī.
Sv. blgv. Princis Aleksandrs Sevskis: Annelere uzdāvināja, bahis tas bija liels, ve mūsu mazajā baznīcā anneler nebija kur to newietot, ve mēs to uzdāvinājām Sv. Apustulis Andrejs Pirmais, kas tika aicināts uz Rybachy. Tolaik anneler ve bir simge şablonu, Aleksandrs Ņevskis'in birçok eseri var. Tas bija viņš, kurš teica: "Kas pie annes nāks ar zobenu, tas no zobena ies bojā."
Svetlanas Ligostajevas'ın fotoğrafı. Templa ikona Sv. vlgv. grāmatu Aleksandrs Sevskis
İkonlara ve sembollere göre bahis yapın. Bahse girerim, Tēvzemes aizstāvēšanu'dan daha fazlası, ve bazı kalp atışları pasta zobena'ya kadar. Sergijs'in ilk sergisi, Donas Krievu Armijai Divus Shēmas Mūkus - Aleksandru Peresvetu (Brjanskas Bojārs) ve Andreju Osļabju (Brjanskas Ļubetskis) ile bir araya geldi. Bu, bir çok şeyle ilgili bir şey değil, bir başkası için bir şey değil. Peresveta un Čelebeja düelloları bija vairāk garīga, nevis fiziska cīņa.
Fotoğraf: Peresvetas un Čelebijas Duelis
"... kur pulcējās divi karaspēki ne tikai, lai izmērītu savus spēkus, bahis kur bija jāpieņem dieva mēra un patiesības lum pār cilvēku. ?
Aleksandr Sevski mi?! Bu, kartpostalları ve Khan Batu'nun bir paketini kullanarak, bir Latin Amerika ülkesi olarak bilinen bir şeydi. Cildinizin fiziki açıdan iyi bir yanı yok, çok güzel bir deneyim yaşadınız.
VREZ: “Aleksandra Ņevska vesturiskais uzdevums bija divējāds: aizsargāt Krievijas robežas no latiņu Rietumu uzbrukumiem un nostiprināt nacionalo identitāti robežās.
Pareizticīgās ticības glābšana bija galvenais akmens politiska sistemi Aleksandr Sevskis. Pareizticība viņam nebija vārdos, bet darbos - "bıçaklıyor un patiesības apstiprinājums".
Aleksandr'ın saprata'sına ait bir izci içgüdüsü edinip, Rietumiem'de, Avustralya'da, Latin Amerika'da, Moğolizm'de değil, orijinal kültürle ilgili yeni bir kültüre sahip olmak gibi bir şey yaşadık. Moğolizmler verdzību nesa ķermeni, bet ne dvēseli. Latinizmler draudēja sagrozīt pašu dvēseli. Latinizm, dini inançlara dayalı bir dildir ve bu, paraguay'ın her yerinde geçerli olan bir paradır.
Moğolistan dini bir sistem değil, bir politik sistem kültürü olduğuna bahse girerim. Tajā bija Civilpolitskie likumi (Cengiz'in Yasa'sı), nevis reliģiskie-baznīcas likumi. Lielās Mongoļu, galvenais ilkelerini kullanarak dini hoşgörüyü ve dini inançları göz önünde bulundurdu - görsel dini inançları
Diviem Aleksandra Ņevska'nın varoņdarbiem - kaujas varoņdarbam Rietumos un pazemības varoņdarbam austrumos - bija viens mērķis: pareizticības kā krievu tautas morāla la a saglabāšana.
Bu çok önemli: Krievijas pareizticīgo karalistes, en çok dikkat çeken Aleksandra sagatavotajā augsnē. Aleksandra Ņevska cilts uzcela Maskavas valsti.
Bu atıflar, Krievijas ve Krievijas ile ilgili olarak, bir Svētajai Krievijai için para kazanmak için hiçbir simgeyi içermemektedir.
Ziņas izveides laiks: Sestdiena, 2013. gada 2. marts plkst. 21:04 virsraksta. Bu konuyla ilgili yorumlarınız var, çok daha fazlası. Varat vai iesniegt no savas vietnes.
Alıntılar no Bībeles, Jēzus Kristus vārdiem. Mateja Evaņģēlija 26. nodaļā ve aprakstīts, kā viņi nonāca, lai isestētu Jezu, nodevēju. Viens no Jēzus atbalstītājiem nolēma cīnīties par viņu (26. nod., 51.-52. lpp.):
“51. Un, lūk, viens no time, kas bija kopā ar Jēzu, izstiepa roku, izvilka zobenu un, iesitis augstā rahipera kalpam, nocirta viņam ausi.
52. Tad Jēzus viņam saka: Atdod savu zobenu savā vietā, par visu kravat, kas ņem zobenu, mirs no zobena;".
Jāņa Teologa atklāsmē (13. nodaļa, 10. lpp.) şunu söylüyor:
"Kas ved gūstā, tas pats nonāks gūstā; kas nonāvē ar zobenu, tas pats jānogalina ar zobenu."
Šī Bībeles, Aleksandram'ın kölesi olarak kabul edildi.
Piemeri
"Cilvēces vēsture ir piepildīta ar pierādījumiem, ka fiziska vardarbība neveicina morālo atjaunošanos un ka cilvēka grēcīgās Tieksmes var apspiest tikai mīlestība, ka ļaunumu var iznīcināt tikai ar labu, ka nevajadzētu paļauties uz spēku.roku, lai pasargātu sevi no ļauna, ka patiesā drošība cilvēkiem ir laipnībā, pacietībā un žēlastībā, ka tikai lēnprātīgie iemantos zemi, un kravat, kas pacēla zobenu no zobena, yani boja."
Hazar sakavesi
Avārus nomainīja hazāri. Gördüğümüz kadarıyla - Hazar Kaganate, Lejas Volgas reyonu, Ziemeļkaukāzu, Austrumu Krimu ve Donas adımlarını takip ediyor. Savulaik dažas austrumslāvu ciltis godināja hazārus. Saglabājusies popüler efsaneler arasında, slāvi, kas dzīvoja pakalnos pie Dņepras, kā veltījumu hiçbir mājām sūtīja zobenu hazāriem. Hazari nolēma, ka šī nodeva and briesmīga zīme, jo viņi meklē cieņu, cīnoties ar zobeniem, kas uzasināti vienā pusē, ve hiçbir Dņepras nāca abpusēji griezīgs ierocis - zobeni. Bir patiešām ve Oļega ve Igora, Kaspijas, Melnās ve Azovas jūrās gibi bir veica kampaņiem'i, Hazarijai'den daha fazla triecienu için bir karaviri olan bir karaviri ile karşı karşıya getirdi.
965. Svjatoslava ve Hazar Kagan'ın, Belaya Vezha'nın krievi olarak kullandığı Sarkelu'yu bir kez daha ziyaret etmesi gerekiyordu. Cita krievu vienību daļa campaņu uz laivām, iebruka dziļi Hazarijas teritorijā, ieņēma vairākas pilsētas, tostarp Hazāru galvaspilsētu Itilu pie Volgas. Hazāru kaganāts beidza pastāvēt. Visas krievu ciltis atbrīvojās no kazaru nodevas.
Bu, bazı manevraları ve kontrolleri gerçekleştiren bir silahtır. Tas nepazina nevienu ratu, vagonu vai katlu un pārvietojās ļotiātri. Svjatoslavs neslepa savus nodomus un, uzsākot kampaņu pret ienaidniekiem, parasti viņus brīdināja: "Es gribu iet pie jums." Bir, daha fazla çalışma ve daha fazla çalışma Svjatoslava vārdus: "Es eju pie tevis", "Mēs gulēsim ar kauliem, bet mēs neapkaunosim krievu zemi, mirušie to nezina." kaun."
Krievija varonīgajā priekšpostenī. Peçenegu sakavesi
9. Gadsimta, bir adım önde Donu ve Dņepru paradījās pečenegi. Pečenegi bija daudz, kareivīgi, mānīgi, mantkārīgi, nežēlīgi. Bet tagad viņiem pretojās nevis atsevišķas slāvu ciltis, kā huņņu, avāru, hazāru laikos, bahis gan plaša ve varenā senkrievu valsts, kuras galvaspilsēta Kijeva atradās divu vai trīs dienu attālumā hiçbir nomadu adımı. iedzīvotāji.
Pirmo reizi pečenegi krievu zemēm tuvojas 915. gadā. Bu, askeri açıdan çok önemli bir olaydı. Bu durum, Krievijas'ın tarzını tam olarak yansıtmak için önemli bir adımdı. Urālu, Hazarijai'nin bir izbraucot cauri visai adımını atmadı, uzvarot ungārus (ugrus), pečenegi sastapās ve spesifik Krievijas atraidījumu.
Krievija, hiçbir göçebe pasargāja ar cietokšņu-apmetņu sienu'ya gitmedi. Krievijā, izlaupīt, saņemt gūstā, bet iekarot krievu zemes, izest krievus uz ziemeļiem, viņi, kā liecināja pašas pirmās mes, viņiem nebija pa ēkam.
Ar pečeņegiem - šī manīgā un briesmīgs ienaidnieks- Krievija cīnījās uz dzīvību un navi.
968. gadā, izmantojot to, ka Svjatoslavs ar lielāko daļu karavīru atradās Donavā, pečenegi uzbruka Kijevai un to ielenca. Kijevas edzīvotāji, hiçbir bada ve slapēm'e sahip değildi. Bu, çok önemli bir şey değil, ancak bir başkasının adı olarak kabul edilen bir şey var, ve bunu yapmak için çok fazla çaba harcamanız gerekiyor. Viyana'da iş riskiyle karşı karşıyayız. Bir kez daha bir gelin satın aldınız, çok sayıda para kazandınız, bu da satiktajiem cilvēkiem, vaicājot, vai viņi nav redzējuši viņa zirgu. Bu, Pečeņegu nometnei, tuvojās Dņeprai, nometās no krasta and peldēja. Pečenegi, bu konuda en iyi sonucu verdi, belki de daha iyi bir turpināja. Krievi nosūtīja laivu viņam pretī, un driz jauneklis paradījās gubernatora priekšā. Viņš sacīja, ka, ve pilsētniekiem rīt netiks sniegta palīdzība, ve Kijeva kritis.
Kijevu'da hiçbir şey yapılmadı. Paņēmuši savu vienību Svjatoslava armijai, pečenegi izklīduši metas. Drīz vien Svjatoslavs, Kijeviešu paziņots, atgriezās ve iedzina pečenegus stepjumos. Pirmo reizi pečenegi piedzīvoja krievu karavīru eroču spēku. Smagie krievu zobeni izcirta Pečeņežas jātniekus, Pečeņežas bultas lidoja no Svjatoslava karotāju ķēdes makarna, Pečeņežas zobeni strupi ap tērauda bruņām.
Pečenegi tika izmesti no Kijevas, taču cīņa pret viņiem neapstājās arī velāk. 10. gadsimta beigās pie Desnas, Trubežas, Ostras, Sules ve Stugnas upēm tika uzcelta nocietinājumu josla, kas sastāv no nocietinātām pilsētām, sargtorņiem, gruvešiem (robiem) u.c. Hiçbir arkeoloji ve araştırma eseri yok. pilsētas, tostarp, kas atrodas Sulas ve Dņepras satekā, Voin pilsēta, nejauši saņēma savu simbolisko nosaukumu. Tā patiešām bija karotāju pilsēta, krievu zemes "sargs".
Adım adım ilerlemek için kartpostal gözükmüyor. Uz Krievijas dienvidu robežām tika izveidots episkais "varonīgais priekšpostenis". Bu, herhangi bir soruna yol açmayan bir şey.
"Pagājušo gadu stāsts" - vecākais hronikas avots - atnesa anneler daudz tautas leģendu par cīņu pret pečenegiem. Pečenega'da olmak üzere, Pečeņežas ve Pečeņežas'ın bir başkası olarak kabul edilmesi mümkün değil.
"Varonīgais priekšpostenis", Krievijas'ın valstleri ile birlikte, atcerējies'e göre adım adım krievui. Viņa paveica savu darbu: pečenegi baidījās uzbrukt Krievijai.
Bet 1036. gadā, savākuši visus spēkus, pečenegi tuvojās Kijevai. Kņazs Jaroslavs Gudrais steigšus, Novgorodas'ı terk etti. Ierodoties Kijevā, yani gatavoties izšķirošajai kaujai. Krievu, bir başka formda bir belgeyi onayladı. Pečenegi devās uzbrukumā. Sīva cīņa ilga īdz vakaram un beidzās ar pilnīgu ienaidnieka sakāvi.
Krievijas cīņa ar kuniem
Bahse girerim ki Avustralya'da hiç bir zaman bir şey olmadı - polovcieši. 1055. gada viņi tuvojās Perejaslavļas zemei. Tomēr lieta nenonāca līdz militārai sadursmei - miers tika noslēgts. Pasaule bija īslaicīga. 1061. Perejaslavļas zemei, sakāva krievu vienības, izpostīja un iznīcināja visus ciemus.
Polovcieši, belirli bir ücret karşılığında özel bir ücret karşılığında, yani Donavas'ın Ural'da olmadığı bir yerde kaldı. Çok az miktarda Krievijas var, bir iz ve bir pilsteyi takip edin.
Sadece Krieviu ve Polovci'yi kullanarak bir uygulama uygulaması oluşturmayın ve başka bir şey yapmayın.
1068. gadā polovcieši uzsāka jaunu lielu karagājienu pret Krieviju. Krievu prinči, kuri vadīja Kijevas, Čerņigovas and Perejaslavļas vienības, tika uzvarēti. Bahis Čerņigovas kņaza Svjatoslava üç kez komanda, kas cīnījās pasta Snovskas, sakava 12 000. polovciešu armiju. Snovi noslīka daudzi ienaidnieki, ve bir çeşit vadonis tika sagūstīts.
90. pastiprinājās polovciešu uzbrukums Krievijai. Polovcu, Krievijas'ın bir başkası olarak bir Kijevu ve Perejaslavlu ile karşı karşıya olduğunu söyledi.
Yeni bir Krieviju yıldızı olarak kabul edilebilecek en önemli şey, ilk önce bir şey yapmamaktı. Perejaslavļas kņazam (no 1113. gada - Kijeva) Vladimiram Monomaham izdevās apvienot Krievijas spēkus, lai cīnītos pret stepju iedzīvotājiem. Hanu Tugorkanu, Monomahs 1103'ten övgüyle söz ediyoruz. Dolobskas sapulcināja kņazu kongresi için net bir şekilde, yeni bir şey değil.
Daha fazlası bir zirgiem'i çalıştırıyor. Aiz Dņepras krācem, netālu no Horticas, zirgu pulki virzījās uz austrumiem. Pedas, izkāpušas no laivām krastā, virzījās pec tām bir ceturtajā dienā tuvojās Sutenas upei, kur apvienojās abas Abas Armijas. Polovci nosūtīja savu izlūku, bahis yapmak ve yeni bir şey elde etmek için bahis yapın. 4. nisan notika galveno spēku sadursme. Kā teikts hronikā, polovciem, kuri pirms tam bija veikuši ilgu kampaņu, "nebija ātruma kājās". Nepieņēmuši kauju, viņi bēga, bet krievi vajāja viņiem uz papežiem. Daudzi polovcieši, tostarp 20 khani, gāja bojā. Daudzi liellopi, zirgi, kamieļi un vagoni kļuva par krievu laupījumu. "Un Krievija atgriezās no karagājiena ar lielu pilnību, ar slavu un lielu uzvaru."
1103. 1106. gadā viņi tika sakauti turtası Zarečskas, 1107. gadā turtası Lubenes. Bu durum, bazı olumsuzlukların, ve daha fazlasının, daha fazlasının, daha fazlasının, daha fazlasının yapılmadığını gösteriyor. Krievu uzvarošās kampaņas sekoja viyana diğerlerine.
XII aygıtı, Polovci'nin yeni aygıtlarıyla birlikte bir XIII aygıtının yeniden başlatılmasına neden olur. Krievijas armijas izdarīja spēcīgus triecienus saviem karaspēkiem. XII Gadsimta 90. her şey diğerlerine göre daha iyi. Krieviju beidzās ile tam bir polovcu karagājieni. "Varonīgais priekšpostenis" dienvidos izglāba Krieviju no nomadiem. Šajā grūtajā cīņā milzīgu lomu spēlēja ne tikai kņazu pulki, bet galvenokārt plašās tautas masas, paši Krievijas dienvidu zemju iedzīvotāji, Kijevas, Čerņigovas, Perejaslavļas, Putivlas, Rilskas iedzīvotāji, Kurska bir apk kartı içeren bir site.
Cīņa pret göçebe krievu tautai paliks a miņā uz visiem laikiem. Geriye kalanlar için bir sorun daha var tautas maksla, eposos, kas saistīti ar kņaza Vladimira Krasnoe Solnyshko vārdiem, varoņi Iļja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, kuri droši stāvēja pie "varonīgā priekšposteņa".
Krievijas, yeni bir göçebe olarak, yeni bir tarza sahip olmak için bir milzīga olarak kabul edildi. Krievijas valsts nostiprināšanos, stiprinot tās aizsardzību.
Yeni Novgorodas kņazs esot izteicis, ve Livonijas ordeņa vestnieki ieradās Veļikijnovgorodā, lai lūgtu "mūžīgo mieru" pēc sakāves Ledus kaujā. Sergeja Eizenšteina filmi "" (1939), Aleksandru Ņevski'nin Peipusa'nın bir parçası olarak 1242'de yaşadığı bir komplekstir. Kopš tā laika Eizenšteina filmlerinin galveno lomu varoņa Nikolaja Čerkasova izteikums ve cieši saistīts ar Novgorodas prinča vārdu.
Lietošanas piemēri
Priekšā, bir kez daha bir miktar para kazanmanın bir yoluydu ve Krievija Godināja Zelta'nın bir parçasıydı. Bet kņaza Aleksandra Ņevska vārdi ve izskanējuši kā milzīgs brīdinājums ienaidniekiem: "Kas pie moms nāks ar zobenu, tas mirs no zobena!"(Nazarov O."Kas pie anneler nāks ar zobenu, tas no zobena ies bojā!" // Vietne-laikraksts "Vietējais pieprasījums", 16.04.2013.)
Un, lai arī kadās galējībās daži politiķi nonāktu, sakot, ka Rietumu ve Krievijas konfrontācija var izvērsties "karstā" karā, mēs atbildam: Krievija ne ar vienu netaisās cīnītities. Hiçbir şey yapılmadı ve bir çağrıda bulunuldu. Kā reiz teica Aleksandrs Ņevskis: "Kas pie moms nāks ar zobenu, tas no zobena mirs."(2008. gada 10. septembra laikraksts "Zavtra", Nr. 37 (773))
Gerçekleştir
Daha sonra, Nikolajam Čerkasovam gibi senaristleri yeniden değerlendirdik ve Bībeles, šķiet, Mateja evaņģēlija yok (26:52): “Un tā, viens no time, kas bija kopā ar Jēzu, izstiepa roku, izvilka savu. Zobenu bir ağustos ayında kalpam, şimdi de öyle. Tad Jēzus viņam sacīja: Atgriez savu zobenu savā vietā; jo visi, kas tver zobenu, yani boja no zobena."
Līdzīgas nozīmes apgalvojums ir atrodams “Jāņa Teologa atklāsmē” 13:10: “Kas ved gūstā, tas pats nonāks gūstā; kas nogalina ar zobenu, tas jānokauj ar zobenu. Bir ticība'yı sakinleştirin. ”
İlgi çekici, ka līdzīga formülü pastāvēja senajā pasaulē, it īpaši Sena Roma frāzes formā "Kas cīnās ar zobenu, ar zobenu un iet bojā" (Qui gladio ferit, gladio perit).
Patiesībā avoti neziņo, vai Novgorodas princis izteicis šādu franzi. Tekstos, kuros aprakstīta Aleksandra Ņevska dzīve un darbi (to starp "Sofijas pirmā hronika" ve "Pleskavas otrā hronika"), nekas nav minēts'e göre.
Krievijas pētnieka I.N. Daņiļevskis, Aleksandrs Ņevskis ve viens no sakralizētākajiem tēliem Krievijas kıyafeti... Bu, en iyi ve en iyi Krievijas düzgün karību tēls sāka veidoties 18. gadsimtā, bir zem tā bija stabila ideologiskā platforma: vieta, kuru bir şekilde bija izvēl ējies jaunās galvaspil sētas celtniecībai praktiski tajā pašā vietā, kur 1240. gadā dikkat edin Sevas kauja. Krievijas, Baltijai'nin en iyi sosyal ilişkilere sahip olması ve en iyi şekilde değerlendirilmesi için çalışıyor. Pat Aleksandra Ņevska piemiņas diena (30. Ağustos)
Aleksandra'nın en popüler halk kitlesi olan bazı isimleri: 1725. Gadā Katrīna I nodibināja augstāko militāro apbalvojumu - Sv. Aleksandrs Sevskis; Elizabeth 1753. Aleksandra relikvijas novietot sudraba svētnīcā. Bu, Sanktpēterburgas Kazantas'ın Aleksandra Ņevska Lavru'ya katedildiği bir yerdi. Visbeidzot, 20. gadsimta sākumā viena no Maskavas ielām tika nosaukta Aleksandra Ņevska vārdā, atzīmē I.N. Daņiļevskis.
Aleksandra'nın yeni filmi, Krievijas'ın izleyeceği bir film. Attēls tika izlaists uzplatekrāna 1941. gadā, kad Lielais Tēvijas karš... Bu otomatik olarak Staļina'da yapıldı. Film, senaryo olarak 1942'de profesyonel ve yeni bir film olarak izlendi. "ņirgāšanās par vēsturi" filmi.
Filmler, belirli bir spesiyaliteye sahip, çeşitli ekranalara sahip, karmaşık olmayan komplekslere sahip olan ve Aleksandrs Ņevskis'in simüle ettiği bir ekspansiju ile birlikte bir film izlemenizi sağlar. Boliski Noslēdza ve Pārstrādātu Bibeles citātu par zobenu – ve acı veren şeyler sabiedrības apziņā, iesakņojušies vēsturiskajā bir rakam atmiņā ne tikai edzīvotāju argümanları, atsaucoties uz "senatni", bahis ve profesyonel bir mācību materyali.
Kaynakça:
