Reliģiju vēstures pamati [apmācība 8-9 vispārējās izglītības skolu kategorijām] Riesmirova šamil Ibnumushudovich

§ 61

20. yüzyıldan bu yana, on sekizinci yüzyılda dinsel inançlar bir veikta sekülerizacija un samazinājums, tad, sākot no vidū 20.gadsimta, jaunu laikmetu atgriežas un splatīt dinesijas pasaulē sākās.

Amerika Savienotajās Valstīs, ietekme protestantu, Latīņamerikā, Africa un Āzijā ir pieaudzis skaitu cristiešu. Pēc reformām katolicisms iegūst arvien vairāk sekotaju, pieaug protestantu skaits pieaug. 100 milyar doları 10 milyar dolar karşılığında satın alın ve 300 milyon dolar kazanın.

Pēc PSRS bir ateististkās propagandas vājināšanos Krievijā un düzgünkarīgās valstīs, reliģija atgriezās sabiedriskajā dzīvē, reliģisko ēku skaits pieauga, parādijās reliģiskie laikraksti, žurnāli un televīzija, vissvarīgākais - reliģiskā izglītība tika atdzimis. Reliģija tika pieprasīta, lai gan mainās ticīgo skaita attiecība dažādās konfesijās.

Kristietība noved: 30% no passaules iedzīvotāju uzskata sevi par šīs ticības sekotajiem. Otro vietu skaitā aizņem islāma. Gandrīz 20% dini inançlara sahip değil. İlgi çekici olan, dinsel İslam'ı korumak için 100 yıl boyunca bir turpina augt ievērojamu tempu. Musulmaņi ir liela daļa convertēto.

Trešā lielākā reliģija ir hinduisms, ceturtais - Buddisms. % 15-16'lık oranlar, dinsel inançlar nedeniyle yemek yemeyi engelliyor.

Krievijā dini inançları. Pēc PSRS, Krievijā'nın neden olduğu herhangi bir dini inançla ilgili olarak daha fazla bilgi edinmek için sabrukuma yapıyor. Reliģisko dienestu cilvēku skaits dramatiski palielinājās, interese par reliģiskajām vērtībām. Pēdējo 20, en sevdiğiniz şeyleri yapmak için, neticīgajiem ir samazinājies için sevi sauc.

Kristietība. Krievijas pareizticīgo baznīca (Maskavas patriarhāts) ve Krievijas organizācija'nın dini inançlarını görme. Pirms 1917 Mūsdienās Maskavas patriarhāts ir 127 diecēzes (119 Krievijā), 11525 pagasti un aptuveni 350 klosteri. 5 okul bahçesi, 26 okul semineri ve 29 okul bahçesi. Üniversite eğitimi, eğitim okulları, okullar, halk okulları.

Papildus Krievijas pareizticīgo baznīcai, viņu kopienas tiek izplatītas arī Krievijā:

1. Krievijas pareizticīgo vecticībnieku baznīca, kas arī vada Metropolitan Maskavu unvisu Krieviju;

2. Krievijas senā labās puses baznīca, kuru vada arhibīskaps Novozybovskis, Maskava un visa Krievija;

3. Roma katoļu baznīca, kuru vada Vatikana pārstāvis.

Protestanlıklar Krievijā pārstāv Baptisti, adventisti, Pentecostals un Jehovas liecinieki. Vizeler genellikle 1 milyon dolar tutarındadır.

İslamlar krievijā otrā lielākā reliģija ir aptuveni 20 miljoni secotāju. Pabeigts Ziemeļkaukāzā, Lejas Volgas bölgesi, Tataristan, Baškortostānā, Urālos, Sibīrijā, Maskavā ve Sanktpēterburgā. Šodien Krievijas Federācija Ir 43 musulmaņu garīgā vadība, aptuveni 2500 kopienas, 106 izglītības iestades, 3500 mošejas. Krievijas musulmaņi galvenokārt pieder islāma, Khanafitsky un Schtitsky Mezhebleri (skolu) saules zone, daži no dienvidu dagestanas atzīst Shiism. Islams mūsdienu Krievijas teritorijā pirmo reizi parādījās VII gadsimtā Dağıstan. 686, arābi notverti Derbent, no kurienes dagestāna dziļumā un bija ticības izplatība vairākus gadsimtus. VIII gadsimtā Islams paņēma Lakatsi, X gadsimtā. - Lezgiler, XI-XII gadsimtos. - Aguly, rutulti, Tsakhura, Kumyki, XIII gadsimtā. - dargiņš, XIV gadsimtā. - Avarlar.

Citas tautas Ziemeļkaukāzā Sekoja Dagestan: XV-XVI Gadsimtos. - Čečens, XVII gadsimtā. - balkāni un Kabardians, XIX gadsimtā. - Adıge ve İnguş.

Musulmaņu garīgā vadība nodarbojas ar kulta darbinieku sagatavošanu, to izplatīšanu, svētceļojumu organizēšanu Mekā, aktīvi iesaistās valsts dzīvē, miera uzturēšanas darbībā s, publicē laikrakstus un žurnālus, Vietnam'da internet üzerinden televizyonda yayınlanan veic programları. Krievijai ir liels musulmaņu skaits.

Budizm krievija atzīst par 700 tukstošiem cilvēku Burjatijā, Tuva, Kalmıkya. Reliģiskās dzīves centri ir klosteri (DataSans, Hulala). Budismu Krievijā pārstāv Lamaisms, kurš nāca no Tibetas (Mongolijas). Krievijā ir 190 budistu datsans un aptuveni 300 lam.

Yahudiler aptuveni 600 tūkstoši cilvēku tiek apstiprināti Krievijā. PSRS nepastavēja organizētā ebreju kopienā. 1990 hayır 1993 Pareizticīgo judaisma, Maskavas kora sinagoga, tā sagatavo arī rabīnus un Toras karşılıkları dalībniekus'u merkez alıyor. Šodienas Krievijā ir 267 judu kopienas.

Bu metinler ir iepazīšanās parçalarıdır.

Pasaules beigās un par ebreju izkliedes jautājumu 218. Ja pasaules beigas un Kristus nākšana ir neizbēgama, tad kāpēc Tas Kungs saka: tad Judejā, viņi darbojas uz kalniem un kas ir uz jumta , viņš nen āk noņemiet kaut ko no savas maja s, un kas ir uz lauka, viņš neapšauba atpakaļ

79. yeni başlayanlar.<550>Olası bir olay, bir galonun pasaules'i, bu bir garantidir, bu un nolēmumu izpildē baušļiem Dieva Dieva un par to, kas notiek ar zemestrīci mana brālība, tēvi un bērni. Vakar mums bija jabrauc no zemestrīces. Tāpēc šodien mēs

4.3.5. Saruna par Jeruzalemes'teni un passaules beigām; Vadlīnijas nomodā atstājot temple, Kungs no Jeruzalems un ar apustuļiem uzkāpa uz Eleon Mountain. Jeruzalemes templis visas un lielībās stāvēja pirms viņu acu priekšā. Apustuļi, acīmredzot ieswedīgi Kristus vārdi

Garīgās eğilims Bizantijā XIII beigās un XIV gadsimtu sākumā, spriežot pēc galvenajiem saglabājušiem pieminekļiem, paleologu laika bizantiešu māksla bija reliģiska un baznīca, tāpēc ir iespējams pārliec inoši pieņemt, ka garī Geleneksel bir teolojik teolojiye sahip olun

Ekskursija: oriģinālie strīdi beigās? V un sākumā V gadsimtā Theodore Popssentian pauda iezīmes viņa viedokli par kristīgo jautājumu pilnībā muļķības. Parseller ve belgeler hakkında bilgi edinmek için, bir vitrin görünümü sunabilirsiniz. Bet nevērtības vēsture nav

1. nodala dini primitīva Kopienas ēka un seno mira§ 1. Uzskatus un kults laikmeta no primitīvo pētījumu parliecību un kults mūsu seno senču veic vēstures zinātnieki, etnogrāfi un aheologi uz ilgu laiku un auglīgi. Konstatēja apbedījumus, kalus

1. Valoda, "mērījumi" cilvēku un cilvēku grupas atšķiras daudzās neviendabīg olarak pazīmēs (mērījumi) yapmak için bir ar. Daži no tiem ir uzlikti vīriešā ģenētiski: tie ir pazīmes

Andrejs ir atklasme par paaules beigām, kad epiphany un svētlaimīgs Un, kad viņi sēdēja vienatnē, Epiphany sāka jautāt svētlaimīgam: "Atbildiet man, es jautāju, kā un kad notiks

Dini inançlar: Kartelalar (fotoğraflar), ir daļa no passaules, kurā parādījās lielās lielās lielās passaules parādījās un ieguva pilnīgumu. İnançlar, inançlar, egemenlik kasları, her şey çok değerlidir

Veniamin (Fedchenkov) metropolleri (Fedchenkov), dziļi tēvs. İskenderler! * (* Burtu adresāts ir viens no Krievijas rahipleriem Parīzē, kur tajā laikā bija vairāki dārgakmeņi ar šo nosaukumu. - Ed.) Dievs svētīja, "jums vajadzētu dzīvot, un parvietot, un EVTI" (Acts 17, 28) .Jus

3. dala. Köleler, bir ruh hali, bir inanç, bir ruh hali, bir kişi olmak için çok fazla zaman harcıyorlar. Bahis.

462. nodaļa: Nakšņojiet nakts sākumā un nomodā tā beigās. 573 (1146). Tiek ziņots, ka (vienreiz) "ayash, tas bus apmierināts ar to Allah, jautāja:" Kā pravietis un svētī viņu Allah un atzinīgi, darīja nakts lūgšanu? "Viņa teica: "Parasti nakts sākumā viņš gulēja, un beigās

Şunları yapmak için ön hazırlıklar yapın:

1 slayt

Slayt Nisanları:

Pašvaldības budžeta vispārējā izglītības iestāde "Vidusskola №3" no Verkhnefaley Urban District Yaratıcı projeler Pasaules Reliģijas P. Aşağı Ufalay 2018

2 slayt

Slayt Nisanları:

iEVADS MĒRĶA OBJEKTS: Pasaules priekšmeta Reliģijās: Krievijas tautu reliģija Mērķis: Iegūt zināšanas par Krievijas tautu galvenajām reliģijām. Hipotēze: Krievijā ir dažādas reliģijas, kuras galvenais ir kristietība, musulmaņu, budisma un judaisms.

3 slayt

Slayt Nisanları:

Petniecības metodları: -Torētiskā literatürü bir internet avotiem ile analiz edin; - tartışmalar; - salīdzinājums; Salīdzinājuma rezultātu -Paktīvā analiz edin. Uzdevumi: 1) Uzziniet - kad radās reliģijas; 2) kā tika izplatīti reliģiskie ticības; 3) kādas svētās grāmatas pastāv; 4) Cik ticīgos apstiprina viena reliģija Krievijā.

4 slayt

Slayt Nisanları:

İevads atbilstība: šī tēma ir būtiska, jo Pašlaik ticīgie kļūst arvien vairāk un vairāki reliģiskie virzieni aptver visus lielos manas valsts cilvēkus.

5 slayt

Slayt Nisanları:

Ievads teorētisko jautājumu pētījumā, mēs izmantojām šādus avotus: - Pasaules atlants skolēnam: Philip Styl - Sanktpēterburga, Olma-Press, 2001- 94 s. - dini pasaules. Interaktīvā rokasgrāmata ar muca prezentācijām un interaktīvām slaidiem (+ CD-ROM): V. P. Leontiev, O. M. Černova - Sanktpēterburga, Antoloģija, 2012, 32 s. - "inanç" için bir noturīga plan planı teması. Studiju rokasgrāmatā A. E. KULAKOVA "Pasaules reliģija" 10-11 Nodarbības: A. E. Kulakov, T. I. Tulaeva - Maskava, AST, Astrela, 2003, 288 s. - enciklopēdija bērniem. 1. Bazı dini inançlar. 2. Bir Japon dini inancı. Kristietba. İslâm. Garīgais meklējums cilvēcei beigās XIX-XX gadsimta. Reliģija un passaule: - Maskava, Avanta +, 2007, 688 s. İnternet kaynağı: - https://www.syl.ru/Article/355936/vidyi-Veroisii - www.grandars. "Filozofija" Reliģija "- http://scorcher.ru/theory_publisher/show_art.php? Kimlik \u003d 331 - http://megabook.ru/article/religiousokostevous avota avots - https://ru.wikipedia.org/wiki/religia_b_sii -https://www.politforums.net/kültür/1494823907 HTML

6 slayt

Slayt Nisanları:

ievads Šajā pētījumā ir iekļautas šādas sadaļas: Ievads; galvenā dala; salīdzinājums un petniecība; Bölümler.

7 slayt

Slayt Nisanları:

I nodaļa Budisms radās senajā Indijā VI-V gadsimtā. M.Ö. Dibinātājs, Siddhartha Gautama ile ilgili uzskatīts. Galvenie virzieni: Hynyana ve Mahayana. Budisma centrā - "četru cēlu patiesību" doktrīna: ir ciešanas, viņa iemesls, atbrīvošanās stāvoklis un ceļš uz to.

8 slayt

Slayt Nisanları:

Ciesanas ir stāvoklis trauksme, spriedze vienāda ar vēlmi; Atbrīvošana (nirvāna) - nesaistīto personības stāvoklis Arvalstu pasaule, Ideala apmierinātība un pašpietiekamība, kas piesaista wēlmju isnīcināšanu, precīzāk - viņu aizraušanās izzušana. Budizm videolarının temel ilkeleri hiçbir galeride izlenemez - gan injicējot sensoro prieku, ganpilnīgu apspiešanu šo atrakciju. Lai sasniegtu atbrīvošanas stāvokli budismā, ir vairākas īpašas metodes (piemēram, meditācija, "budistu joga").

9 slayt

Slayt Nisanları:

Budisms nav dvēseles kā nemainīga viela, nav iebildumu pret objektu un objektu, garu un jautājumu, nav Dieva kā radītājs un, protams, augstākais radijums. Budisma attīstības gaitā Budas un Bodhisatv, rituālu un monastisko kopienu kulta pakāpeniski tika attīstīta. Budisms, 500 miljonus cilvēku pasaulē'ye uygundur.

10 slayt

Slayt Nisanları:

II nodaļa Kristietības kristietība radās Palestīnā Jēzus Kristus darbības rezultātā, kā arī viņa tuvākie sekotāji. Kristietības izplatība, jo īpaši mūsu laikmetā pirmajos gadsimtos, devās ļotiātri.

11 slayt

Slayt Nisanları:

Iebildums ess formu Kristietības galvenās dogmas ir noteiktas trīs vēsturiskajos simbolos (konfesijās): apustuliskais, Nicene un Afanasyevsky. Pareizticīgā simbols, Nike tarafından devrildi.

12 slayt

Slayt Nisanları:

Kristietībai ir liels skaits virzienu, eğilimler, konfesijalar. Ortodoksigruplar, katolicisma, protestantisma uc galvenie virzieni Kpējais cristiešu skaits bija 1955 miljoni cilvēku, aptuveni 34% no passaules iedzīvotājiem passaulē.

13 slayt

Slayt Nisanları:

III nodaļa Islams radās arābijas VII gadsimtā. Dibinātājs - Muhammedler. İslamlar bija ievērojamā kristietības un judaisma ietekmē. Tā rezultātā arābu iekarojumi izplatījās un Tuvajos Austrumos, vēlāk dažās Tālo Austrumu, Dienvidaustrumāzijas, Afrikas valstīs.

14 slayt

Slayt Nisanları:

Galvenie islāma principi tiek noteikti Kuran. Galvenās dogmas - Dieva Unimulēšanas Dieva pielūgšana - Dievs un Muhammeda godināšana ar pravieti - Allah Resulü. Musulmaņi tic dvēseles un pēcdzemdību nemirstībai.

15 slayt

Slayt Nisanları:

Pieci galvenie Islama piekrastes nozīmīgie pienākumi: ticība tam, ka nav Dieva bez Dieva, un Muhammed ir Allah kurjers; pieckārtīgi ikdienas lūgšanas apņemšanās; almats par labu nabadzīgajiem; menesi Ramazan sonrası; Svētceļojums uz Meku, veic vismaz vienu reizi dzīvē. Islami secotāju skaits tiek lēsts 880 miljonu cilvēku. Gandrīz, İslami İslam'ın dini inançları üzerinde hakimiyet kuruyor.

16 slayt

Slayt Nisanları:

IV NODAĻA Jūdātizms no seno ebreju pārstāvības par vienu Dievu, kas veidojas ilgā vēsturiskā periodā (XIH - II gadsimtiem ilgi. Er). "Bībeli"nin bir ebreju tautu patriarhu (prawts) laikmets olduğu dönemler. Eski efsaneler, eski Arap aileleri için ebrejler ile ilgili olarak, Savienību ar Dievu - Brit için "Pake". Brahms deva solījumu, ka viņš un viņa pēcnācēji buttu uzticīgi Dievam un pierādot šo, lai izpildītu savus baušļus - normas uzvedību, kas atšķir personu, kas godina patieso Dievu.

17 slayt

Slayt Nisanları:

Judaisma pamatā ir toruss. Tā ir svēta ebreju gramata. Mozus grāmatas'ın en iyi parçalarına sahip bir sayfaya bakın. Ebreji tiek savākti lūgšanai telpās, ko sauc par sinagogām. Bu telpu nevar saukt par templi, jo viņiem ir tikai viens templis, bet tika iznīcināts. Tikai sienas raudāšana Jeruzalemē palika no viņa. Ebreju reliģiskās kopienas vada reliģisko tradīciju rabīni. Tie arī ļauj strīdus starp ticīgajiem.

18 slayt

Slayt Nisanları:

Nodaļa no tautu reliģijas Krievijas pareizticīgo krievu pareizticīgo baznīcā - lielākā reliģiskā asociācija Krievijā; Tā uzskata, ka pirmā kristīgā kopiena Krievijā uzskata: oficiālā valsts sākums tika konstatēts Svētā Prince Vladimirā 988

19 slayt

Slayt Nisanları:

Lielākais Krievijas ne-slāvu pareizticīgo tautas ir Chuvashi, Mari, Mordva, Komi, UDMurte un Yakuts. Arī pareizticīgo ir lielākā daļa osetieši, kas padara tos par vienīgo nozīmīgo pareizticīgo etnisko piederību Ziemeļkaukāzā.

20 slayt

Pētniecības darbs pie jautājuma: "Reliģijas sociālās funkcijas", "absolventu reliģijas attiecības".

Lejupieladēt:

Priekšskatījums:

Mou "Bugrovsky Sosh"

Relija B. musdienu pasaule

(petniecības darbs jautājumā " Dinler sosyal eğlenceler

Mutlak din inançları").

Veica. 11. sınıf öğrencileri:

Tazabekova k.k.

Parbauda skolotāju vesturi

bir sosyete petijumi:

Pogitševa n.v.

Sanktpeterburga

2007

Dinler sosyal eğlenceler musdienu sabiedrība 4

Skolu absolventu sosyologiskā analīze pret relișiju 10

Bölümler 13.

1. papildinājums.

28. papildinājums.

35. papildinājums.

4. papildinājums 26.

Ieviesana

Sociologiskā pētījuma programma skolu absolventu attiecību pret reliģiju.

Sosyal sorun:Sarı dindarlık ve sabiedrībā aktīvā ajansları sosyalleşmeyi sağlar, sarı attiecas uz to neskaidri.

Petniecības sorunu:daudzi socialie pētījumi ir veltītiSarı problemler, kesinlikle dinsel inançlardan kaçmayacağınıza bahse girerim.

Petjuma nesneleri:Jauniešu prezentācija par liģiju.

Petījuma priekšmets:skolu absolventu attieksme pret reliģiju.

Sociologisko pētījumu mērķis:İnançla ilgili bilgi toplama araçları.

Sociologisko pētījumu mērķi:

Sniegt reliģijas, galvenas funkcijas'ın bir raksturotunu tanımlıyor;

uzziniet reliģijas un baznīcas lomu vidusskolēnu pārstāvniecībā;

Salīdzināt zēnu un meiteņu attieksmi pret reliģiju Hipotezler:

isa öğrenci uzskata, ka din ve virkne garīgo

Pārstāvniecības, tas palīdz pārvarēt grūtības un tanımlı cilvēka statüsü.

Meitenes ir reliģiskākas nekā unie vīrieši.

Kesinlikle, bazı durumlarda, valstu, shimeņu un skolu mijiedarbība.

parauglar: tika intervēti 12 Bugrovskaya vidusskolas 11. sınıf öğrencileri. Paraugu ņemšanas pārstāvis pēc seksuālās atšķirības (jauni vīrieši, meitenes).

yöntemler:

grupas anketa
salidzinoss
analitisks
veri skaitīšana, izmantojot datorprogrammu "Master Charts"

Dinler, toplumların eğlenceli yaşam biçimleridir.

Šajos brīnišķīgā dzejnieka Nikolaja Zabolotska pantos ir teikts, ka pasaules pasaule, šķiet, ir daba (ticīgie uzskata, ka visi ir darījuši dievus vai vienu Dievu), bet arī persona var būt arī yazarlar. Daudz nepieciešama persona šajā gaismā. Kişiler, herhangi bir öğeyi kullanıp kullanmadıklarını, ancak bir güvenlik kartını nasıl kapatabileceklerini bilmiyorlar. Tūkstošgades par šiem jautājumiem atbildēja uz reliģiju. Bu, çeşitli evlere gitmek için harika bir yoldur, sadece bir okul, bir kaç kişi, bir tatil için bir sığınak veya bir sığınak olabilir, ve Dieva griba ve viens Viens.

Vardu dini. isim Latindievbijība, svētumsun iet atpakaļ uz vārdu din. - saistit, kaydet.Acīmredzot, šajā gadījumā mēs runājam par pretrunu ar city butnes mērījumiem. Vizeler, gerçek hayattaki risklerin yanı sıra temiz bir şekilde seyahat etmek için de geçerlidir. Tas ir atvasināts, radošs raksturs, būtībā - sekundārā. Gerçek bir viyanaya sahip olmak, gerçek insanlar - Bir projeden bir sonuç almak. Vārdam "Dievs" ir tāds pats saknes kā vārds "bagātība". Çoğu zaman, çok sayıda insanla karşılaşabilirsiniz. Lielaka dala. briesmīgi ienaidnieks Cilvekiem bija bads. Bahis "neviena maize ir vienatnē." Ne zaman, ne zaman, ne zaman? Tie tiek atcārtoti, kad viņi vēlas teikt, ka ir kaut kassvarīgāks par maizi ir steidzama.

İnançlı bir şekilde, normal bir kişinin hayatta kalabilmesi için, kişisel, gri, gri veya beyaz bir kişi olarak geçişini sağlar. Bu tür pilnīgi atšķirīgas īpašības nekā tiem, kas anneler ir tieši pazīstami ikdienas dzīvē. Herhangi bir deneyime sahip olmadığınızı, deneyimleyemediğinizi, risk almadığınızı görün. Mutlak bir şekilde, çok sayıda milzig ile karşılaşabilirsiniz. Para yatırma işlemleri, gerçek bir acı veren bir fizisko için tanımlı pasajlardır.

İnançlı bir yaşam tarzı fikri, en çok tüketilen galvenais ticības, neizplata olabilir. Reliģiskā ticība ietver:

morāli normas, morāles normas, kas deklarētas dievišķās atklasmes dēļ; Yunanistan'da normal parklar, soda ve soda gibi içecekler;
Bir norma ile ilgili olarak, kas tiek deklarētas vai radušās tieši kā Dievišķās atclāšanas rezultātā, vai likumdevēju likumu likumu rezultātā, kā likums, karaļi un valdnieki;
ticība dažu garīdznieku darbības stabilitātei, personas, kas paziņotas ar svēto, asnu, svētītiem utt.; Jo katoļiem, tiek uzskatīts, ka katoļu baznīcas - pāvesta vadītājs - ir Dieva gubernators (pārstāvis) uz Zemes;
ticība taupīšanas jaudai cilvēku dvēselei šo rituālu rīcību, kas apņemas ticīgajiem saskaņā ar norādi kutsal gramatalar, garīdznieki un baznīcas skaitļi (kristība, miesas, lūgšanas, makarna, dievkalpojumu uc apgraizīšana);
ticība baznīcu aktivitāšu borodikācijai kā to cilvēku apvienības, kuri uzskata sevi par vienu vai citu ticību.

Dini bilgiler nenoliedz dabas zinātnes sasniegumus, teorijas, kas saistītas ar materiāla struktūru un, turklāt, \\ t praktisks pielietojums zinatne. Bahis, dünya çapındaki diğer dünyalardan farklı olarak, iş dünyasını keşfetmenize yardımcı olabilir. Pasaulē ir simtiem dažādu reliģiju. Lielākā daļa cilvēku ievēro tradīcijas, kas saistītas ar vienu no trim passaules reliģijām. Tas ir kristietība, İslamlar ve Budizmler. Geçmişteki dini inançlar, geleneksel, japonya, bağımsız, yaratıcı. Dažas valstis saglabā lojalitāti saviem tradicionālajiem (senajiem) uzskatiem, un ir cilvēki, kas uzskata sevi par vispārēji neticīgajiem (ateistiem).

Pēc tam bir din adamı filozofu var. Galvenais ir tas, ka to aizvedīs zemes rupes, cilvēce neaizmirsīja, ka nav autonomi, ka ir augstāki mūžīgie gadījumi, to ārkārtas uzraudzība un to tiesa.

Diezgan attīstītām reliģijām ir sava organizācija baznīcas veidā. Temel olarak rasyonelleştirme, bir güvenlik önlemi olarak kabul edilir. Tas ir sava veida saikne svēta un klaiņojoša (parastā, ikdienas, cilvēka zemes). Baznīca parasti sadala visigiegie par garīdznieku un verdzību. Baznīcu, reliģija nonāk sabiedrības sociālo institūciju sistēmā *.

* Līdz 2000. Tieslietu bakanlıkları Krievijas Federācijas reģistrētajiem tempļiem:

Krievu pareizticigo baznīca - 5494;

İslam - 3264;

Budistu - 79;

Krievu pareizticīgo bezmaksas baznīca - 69;

Vecticibnieki - 141;

Gerçek Ortodoks - 19;

Roma katoğuğu - 138;

Luterāņu - 92;

Ebreju - 62;

Armēņu - 26;

Protestan metododistler - 29;

Evaņģēliski baptistu kristieši - 550;

Pentekot - 192;

NOVOPOSTOLSKY - 37;

Piens-12;

Presbiteryen - 74;

Evaņģēliski - 109;

Yehovacılar - 72;

Krišnath - 87;

Dinler arası misionāru tapınağı - 132.

2000. gada 31. decemberī Sanktpēterburgā tika reģistrētas 443 reliģiskās organizācijas, tostarp: \\ t

Krievu pareizticigo baznīca - 167;

İslam - 2;

Budistu-12;

Vecticibnieki - 2;

Roma katoğuğu - 10;

Luterāņu - 30;

Ebreju - 13;

Protestan metododistler - 6;

Evaņģēliski baptistu kristieši - 16;

Yehovacılar - 1;

Pentekot - 120;

Krisnath - 3.

Tajā pašā laikā Ļeningradas bölgeleri Kayıtlı 290 dini kuruluş. Şarap sosu:

Krievu pareizticīgo baznīca - 158;

Luterāņu - 23;

Evaņģēliski kristiešu baptisti - 18;

Pentekot - 60;

Roma katoğuğu - 2

şehir.

(Dati no grāmatas NS Gordienko "Krievijas Jehovas liecinieki: vēsture un mūsdienīgums." SPB, 2000).

Sociālo institūtu var uzskatīt par ilgtspējīgu cilvēku grubu, iestažu, kuru darbība ir vērsta uz konkrētām sociālām funkcijām, un veidot, pamatojoties uz noteiktām ideālām normām, noteikumiem, uz vedibu.

Dindar olmak mı, eğlenceli bir yaşam tarzına sahip olmak mı?Mūsu ceļvedis šeit bus labi pazīstams Z. Freuds paziņojums: "Dievi saglabā savu Trochy uzdevumu: viņi neitralizē šausmas pirms dabas, saskaņojot ar milzīgu klinšu, kas galvenokārt izraisa nāves tēlu un atlīdzību par cieš anām un dzīvības atņemšana personai kultūras sabiedrībā ".

Pirmkart reliģija palīdz mums tikt galā ar nezināmu pasaules nenoteiktību. Daha önce hiç görmediğiniz bir şey varsa, o da bir işe yaramazsa, bu tür bir travmayı ortadan kaldırmaktır. Daha fazla, daha fazla, ne par laika ritdienu, bet par lietām daudziem nopietnākiem: par lietām daudziem nopietnākiem: par navi, par myotā nāvi, vārds par ierobežojumu, galīgajiem apstākļiem cilvēka eksistenci. Izskaidrojot šādas lietas, mēs, kā viņi saka, asinis ir ieinteresēts, nezinot tos, mēs esam tikai grūti dzīvot. Büyük bir aile (Dievu), gerçek bir fabrika, bir dinsel inanç, gerçek bir gerçek değil.
Reliģija palīdz realizēt, vismaz kaut kādā veidā saprast un pilnīgi bezcerīgi, taisnīgiabsürt durumlar. Nu, pieņemsim, ka tāds: godīgs, dziļi apzinīgs cilvēks kādu iemeslu dēļ viņš cieš visu savu dzīvi, ciest, tikko diskus beidzas ar galiem, un nākamie cilvēki klusē ar taukiem , nezina, ko tērēt negodī gi nopelnīto naudu, ne viņu htched naudu. Netaisnība Un ko izskaidrot tai, to piekrist? Cilvēka - nekas. Bet, ja ir vēl viena passaule, kur ikviens nāk, lai nopelnītu to, tad vēl viena lieta - taisnīgums joprojām entuziasms. Pēc tam jūs varat saprast, pat ieekšēji veikt netaisnību.
Reliģijas iesvētīt. sava veidā attaisno morāli, morālās vērtības un sabiedrības idealus. Bez tā ir ļoti grūti pamodināt un apstiprināt sirdsapziņu cilvēkiem, žēlastību, mīlestību uz kaimiņu. Bir kitap okuma kitabına bakın, herhangi bir dini inanç notu almayın, bir düşünceyi birleştirin, kapatın, kapatın ve paketleyin. Görüntüyü redz, neko slēpj no viņa - tas apstājas daudz. Bir çocuk bezi balosu hiçbir izvēlētā ceļa - tieša, godīga, darbaspēka. Unsurları korumak için gerekli olan dinsel inançlara dikkat edin. Tādējādi, mūsdienu sabiedrībā, reliģija veic divas galvenās funkcijas:
izglitojoss
traucejoss.

"Heartless World, dvēsele dvēsele pasaulē" - tā raksturīga K.Marsk. Tomēr viņš ir vairāk slavens ar citu formülü:"Reliģija - cilvēku opija"Bahis tas nav iespējams ligzēt. Bir şey hakkında bilgi almak ister misiniz? Aizmirst izkļūt no parastās, iegūt to, kas nav reālajā dzīvē. Nevis Marx, ve tas ir precīzs, izgudroja šo formülü. Garš pirms viņa, pat senos laikos, reliģija salīdzināja ve "pozīciju Durant". Goethe redzēja narkotiku, heine un Feuerbach tajā - garīgo opiju. Kants sauc par ideju par ļaunprātīgu grēku "opija sirdsapziņai".

Reliģiskā komunikācija ir viena no visizturīgākajām un izturīgākajām cilvēka vēsturē. Bu tür bir konsolidasyon sistemi oluşturmak için bir araç olabilir, ancak bu, sivil ve yerel mülklerin çoğu için geçerlidir. Piemēram, Krievijā baznīca palīdzēja savākt Un Moğol-Tatar Nav brīnums uzvaru Kulikovā laukā, divi nosaukumi ir tikpat stingri ierakstīti: princis Dmitrijs Donskoy ve "Hegumen no Krievijas zemes" Radonezh Sergius.

Diemzel, Reliģija var ne tikai apvienoties, bet arī atvienot cilvēkus, veicināt konfliktus, izraisīt karu. Her zaman, en basit, en basit, en basit dinsel motifler, basit bir simboli olarak kabul edilir, Hıristiyanlar hiçbir şekilde süslenmez.

Moderniteye ilişkin pek çok inanç var: Katoļu un protestantu confrontācija Ziemeļīrijā, konflikts starp musulmaņiem un ebrejiem Tuvajos Austrumos, Dienvidslāvijas pareizticīgo musulmaņu katoļu mezglā un daudz ko citu. Dīvaina situācija: pati par sevi nav liģijas uz vardarbību. Kur tas nāk no? Katrā konkrētajā gadījumā tas acīmredzot nav reliģiski factor. Mutlak Patiesibu'ya güvenin. Mutlak, belirli bir tanımlamaya göre, bir arka plan üzerinde gezinin.

apturesim mazliet ateizm . Görünür kimlikler, herhangi bir yerde bulunamaz. Çubuksuz - olumsuz bir değerin tanımı. Nav Dieva. Unkas ir? Neskaidler. Piemēram, Ostap Bender Dieva esamību, pamatojoties uz to, ka "šis lielā kombinatora mediciniskais fakts nevar aizpildīt tukšumu, kas izriet no dieva nolieguma.

Şunları yapın: ideoloģiju, gan politik, kā arī cīņai ar reliģiju un ballītēm, kā arī vismodernāko zinātni utt. Bet tukšums, piemēram, Moloch, ir negausīga, prasa visus ve jaunos un jaunos upurus. Barless to pašu: pēdējā iezīme, daudzi maina viņu, atceroties reliģiju.

ateizm būtības kultūra bez Dieva. Dieva vieta apzināti ielika stāstu, nepieciešamību likumu. Bet, tā kā to dara persona, personai un personas vārdā, to var teiktateismā Dievs tiek aizstāts ar cilvēku. Cilvēks ar lielo burtu, cilvēces, humanisms, realu, cilvēku laimi. Ateizmler antropotizmleri gerçek kılar.

Ateisma kultura var nebūtļoti daudz. Tas prasa zināmu, drosmi, gribasspēku, iemeslu, gatavību un spēju izdarīt izvēli labu labu bez cerības uz atlīdzību. Ar diniju vieglāk, vissvarīgāk, vieglāk. Ir ārējs gadījums, uz kuru jus vienmēr varat pārsūdzēt, ir patiesība kā visu cilvēku, relatīvo patiesību kritērijs, ir mierinājums par "būt pēc nāves". Sadece varat, pieņemsim, nežēlīgi, dodieties uzīšanos, patiesi nožēlojiet grēkus un saņemot piedošanu, kļūt par grēku un atkal ... grēku. Un bija laiki, kad grēku renovācija burtiskajā nozīmē (hoşgörü), un tagad, un tagad, dodot naudu templis celtniecībai, sadece vizeugstākā līmeņa için çeşitli paļauties.

Nav nekas tads kā ateismā. Bir kişiyi ziyaret ettiğinizde, herhangi bir kişide herhangi bir yakınlık görülmez. Tas ir grūti, neapšaubāmi, šī ir šī kultūra. Jums ir jauzskaita tikai uz sevi. Sevdiğiniz bir "yaratık" yok. Bir aktüatörle ilgili herhangi bir sorunla karşılaşmıyorsanız, bu durum pratikte mümkün değildir. Būtībā ateistiskā kultūra joprojām nav vēlamā darbības joma. Bahse girerim hümanist dönüşüm potansiyelleri ve milziglerdir.

Dindarlık ve sabiedrībā aktīvā, sosyalleşmenin sabahları sosyalleşmesini sağlar, sarı attiecas uz to neskaidri. Daudzi sociālie pētījumi ir veltīti šai problem, bet skolas absolventu attieksme pret reliģiju nav pietiekami izpētīta. Yüzlerce yıl önce, sorunla karşılaşabileceğinizi unutmayın.

Sociologiskā analīze par mutlak attiecībām uz reliģiju için .

En iyi hipotazi, mutlak bir uzskata, reliģija ir virkne garīgo ideju, tas palīdz pārvarēt grūtības un nosaka statusu personas, mes saņēmām šādus rezultātus. 83% okul müdürü (5/6 cevapsız olarak kabul edildi) "inanç" olarak kabul edildi. % 8'lik bir mutlak (1/6 yanıtsız) uzskata, ka reliģija ir ticība pārdabiskai. "Dindarlık ir daži tiesību akti un normas" Vidusskolas skolēni izslēgti vispār. Tas liecina, ka vidusskolēni saprot reliģiju galvenokārt Kā garīgo parādību un nesaistīt to ar jebkuriem tiesību actiem. (1. atteller).

Ņemot vērā reliģijas funkcijas, mēs vērtējam atbildes uz jautājumu "Kas, pēc jūsu domām, dod reliģiju?" %10 solī, sākot ar augstāko (1. tabula). Kā gaidīts, lielākā daļa yanıt veren bija paredzēts, ka tas ir 75% no kopējā answerentu skaita, tiek uzskatīts, ka reliģija palīdz pārvarēt grūtības, un tik daudz vidusskolēni (%75) identificē ve galveno reliģijas funkci ju - Psiholoģiskā atbalsta nodrošināšana. Bu, hayatın eğlenceli bölümleridir. Šāda funkcija (reliģija attaisno morāli) II. vita. Reliģija rodas atgriežas starp cilvēkiem - uz III Duygusuz Bir Duyguyla Yüzleşmek Zorunda Kalmak IV . Uz V vieta šādas atbildes, piemēram, reliģija palīdz zināt passauli un provokēt vardarbību. Vi En iyi güvenlik önlemlerini almak için harika bir yol. VII Pēdējā VII, bir kişinin sabiedrībā un iespēju sazināties için en iyi tekniklerden biri haline geldi. Tas viss liecina, ka vidusskolas skolēni saprot, ka reliģija attaisno morāli, bet tajā pašā laikā viņi aizmirst, ka reliģiskā komunikācija ir viena no visizturīgākajām un izturīgākajām cilvēka vēstur ē, ka reliģija palīdz anneler tik t galā ar nenoteiktību pasaulē. Par tik bir olgu, ka dinsel var ne tikai apvienot cilvekus, bet arī lidz inflastēt konfliktus, tikai daži cilvēki vērsa uzmanību.

"Kā, pēc jūsu domām, ietekmē personas materiālo stāvokli viņa ticībā?" %34 yanıt veren atbildēja, ka nabadzīgākajiem, jo \u200b\u200b\u200bspēcīgāk, %58 yanıtlayan uzskata, ka cilvēka būtiskā situācija neietekmē tās ticību un %8 nezina (2. attēls). Uz jautājumu "Kā, pēc jūsu domām, ietekmē situāciju cilvēka sabiedrībā viņa ticībā?" Tikai 8% hiçbir kopējā yanıtlayanı skaita atbildēja, ka zemāka situācija, jo spēcīgāka, 9% vidusskolēnu nezina, kāda ir personas stāvoklis sabiedrībā ir ietekme uz ticību. Un lielākā daļa absolventu, 83%, uzskata, ka situācija cilvēka sabiedrībā neietekmē viņa ticību (3. attēls). Hiçbir zaman, okul okulları, inançlı ve sosyal olmayan bir sosyal statüye sahip gerçek bir dindar kişinin dindar olduğunu düşünmezler.

Tādējādi mūsu pirmā hipotēze tika apstiprināta daļēji. Augstskolēni patiešām uzskata, ka reliģija ir garīgo ideju kopums, kas palīdz pārvarēt grūtības. Bet, saskaņā ar absolventiem, reliģija nenosaka ne nosaka ne materiālo, ne sosyal statusu personai mūsdienu sabiedrībā.

Çoğu zaman, daha fazla para kazanmanız gerekir, çünkü çoğu zaman, gerçek hayattan daha fazla güven duymanıza gerek yoktur, bu da sonuçların ortaya çıkmasına neden olur. Tatilde %75'lik bir artış var, %38'lik bir artış oranı %50'lik bir düşüşten kaynaklanıyor, belki de notların aynı seviyede olması gerekir, bu da sizin için geçerli olabilir. (4.1 Atteller).

Seçtiğiniz kişilerin %75'i yanıt verdi, %25'i yanıtladı ve %42'si yanıtsız kaldı. Şunları yapabilirsiniz: Ekran görüntüsüne duyarlı bir ortam. Visas nezina nevienu. (5.1 Atteller).

Ņemot vērā baznīcas apmeklējuma biežumu, mēs saņēmām šādus rezultātus. Katru nedēļu hiçbir jauniešiem apmeklē 12% baznīca un 8% hiç öğrenci ziyareti yok. 1-2, %25 yanıt vermiyor, %13 yanıt vermiyor ve %17 yanıt vermiyor. 1-2, %75 ortalama, %25 ve %42 yanıt yok. %50 yanıt veren ve %33 yanıt vermeyen bir kişi. Çoğu zaman, bazı sosyal kurumların temel ihtiyaçlarının karşılanması için en iyi yollardan biri olan jaunie virieši ir saistīti. (6.1 Atteller).

Ņemot vērā reliģijas funkcijas, mēs vērtējam atbildes uz jautājumu "Kas, pēc jūsu domām, dod reliģiju?" Kā redzams no galda (1. tabula), mayitenes ir kategoriskākas viņu atbildēs. I, Meitenes vietā nodot psiholoģiskās palīdzības nodrošināšanas funkciju, pie II vietas - palīdzību pārvarēt grūtības. Tad III Vieta: Reliģija nodrošina emocionālu palīdzību. Visas funkcijas (reliģija palīdz uzzināt pasauli, attaisno morāli, stiprina saikni starp tautām, izraisa vardarbību, ietekmē personas stāvokli sabiedrībā un ļauj komunicēt) pie IV vieta. Jauniešiem ve dini inançların eğlenceli bir plašāk fikri. Ben vietā viņi palīdzēja pārvarēt grūtības. Reliģija nodrošina psiholoģisko atbalstu - Vita II. Biz III Vieta - reliģija attaisno morāli. Biz IV Vieta - reliģija renulas starp cilvēkiem'i kışkırtır. Reliģija palīdz uzzināt pasauli, nodrošina emocionālu palīdzību, izraisa vardarbību - V. Uz vi Vieta - Reliģija stiprina attiecības starp tautām, un tādas funkcijas kā ietekme uz stāvokli personai sabiedrībā un spēju sazināties 7. Vieta. Tādā veidā tika apstiprināta mūsu trešā hipotēze. Vidusskolēnu reliģiskais ir atkarīgs no viņu dzimuma.

Bazı durumlarda, para yatırmak için birkaç hipotaziye sahip olmanız gerekir, bu da bir kredi notu veya kredi notu olarak kabul edilir. 58% yanıtsız skaita uzskata, ka valstij ir jāatbalsta Baznīca, un 42% yanıtsız skaita uzskata, ka baznīcai jāatbalsta valsts.

Ņemot vērā attiecības starp baznīcu un skolu, jūs varat redzēt šādus rezultātus: Lielākā daļa absolventu uzskata, ka skolai nevajadzētu atbalstīt baznīcu, un baznīcai nevajadzētu atbalst It skolu, t.i. Okul okullarını ziyaret edin, sosyal kurumların temel ihtiyaçlarını karşılayın.

Attiecībā uz attiecībām starp ģimeni un Baznīcu, pēc tam, pamatojoties uz studijām, mēs saņēmām šādus rezultātus. 33% yanıt veren yok, bazı durumlarda bazı durumlarda yanıt veriyor, bazı durumlarda yanıt verenler, bazı durumlarda ve bazı durumlarda yanıt veriyor.

Tādējādi mūsu trešā hipotēze tika daļēji apstiprināta. Skolēni uzskata, ka Baznīcas mijiedarbība un vajadzīgā valsts, bet neredz, ka ir vajadzīga saikne starp baznīcu un shimani, baznīcām un skolām.

Jauniesu attīstība notiek, ietekmējot viņas dažādās sociālās institūcijas (ģimene, skola, baznīca, valsts). Bu, sosyal kurumların ve başka yerlerdeki okulların pašas as auglīga tikai tad. Sosyal medyanın gelişmesi için gerekli önlemlerin alınmasının yanı sıra, sosyal güvenlik önlemlerinin alınmasına yardımcı olacak bir güvenlik önlemi almak da mümkün.

Bölümler

Amerika Birleşik Devletleri Gallpa Enstitüsü, 2000. Dievam un "augstāka būtne" 95% Afrika, 97% - Latin Amerika, 91% - ASV, 89% - Azerbaycan, 88% - Rietumeiropa , 84% - Aust rumeiropa, 42.9 - Krievija. Bu, normal bir dini inanç plastiğidir.

Cilvēki atšķiras savā starpā daudzu iemeslu dēļ, viens no time ir liģija. Garīgās atšķirības bieži noved pie būtiskām politiskām un kultūras sekām. Çoğu zaman, daha fazla bilgi edinmek için bir viyanaya gittiniz. Lielākā daļa cilvēku ir saistīti ar bailēm, labdarību un pat naidu par citas reliģijas pārstāvjiem. Başka hiçbir yere gidemezsiniz. Bet šajā laikā tos nevar apsūdzēt, jo daudzus gadsimtus nevienam nevienam neietekmēt dažādu nosaukumu pārstāvjus un dažos gadījumos tās tika mēreni noregulētas, lai sasniegtu savus algot ņu mērķus. Bir çocuk odası, Krievijā'yi ziyaret edin, bir klosteri için bazı ev ofislerini ziyaret edin. Televīzijā mēs bieži redzam dievišķos pakalpojumus, kas notiek baznīcās, ēku, kuģu, uzņēmumu iesvētīšana. Radyo bir koncertzālēs baznīcas mūzikas skanas. Pārstāvji no garīdzniekiem satiekas augstākajās varas ķermenī. Kişiye göre, kas, piemēram, kristietībā pagājis caur kristībām rituālu. Parādījās laikraksti un žurnāli, kas ir oficiālās drukātās baznīcu ķermeņi. Dažās valstīs, kas nav valsts skolās, parādījās jauns priekšmets - "Dieva Dievs". darb izglītības iestades ve gatavojas garīdzniekiem. Bu, sarı sosyalleşme için uygundur.

Mūsu pētījuma gaitā mēs esam izstrādājuši šādus ieteikumus:

1. izglītības darbs ir nepieciešams ar vidusskolēniem, lai palielinātu reliģisko lasītprasmi;

2. Nepieciešama ciešāka saikne starp ģimeni, skolām, baznīcām un valsīm un valstīm jaunākās paaudzes izglītībā.

Reliģijas ietekme uz personību ir pretrunā: No vienas puses, tā mudina personu augstas morāles normas, ievieš kultūru un no other puses - sludinot pazemību un pazemību, aktīvo darbību noraidīšanu (vismaz tas padara daudzas reliģiskas kopienas). Agresivitāti'nin veicina ticīgo agresivitāti, un pat frontāciju atdalīšanu için. Bet šeit tas acīmredzot nav tik daudz reliģisko noteikumu, bet kā tie ir sarotami cilvēkiem, jo Un, saskaņā ar mūsu petījumu rezultātiem, jaunieši nav pietiekami izglītoti reliģijai. Çoğu zaman, eviniz boş bir yerde durur. Un to turpmākajā petījumā es vēlos turpināt darbu pie šīs problemler.

Bibliyografya

Bogolyubov L.N., Lezebnikova A.YU. Bir şehir. Cilveks un sabiedrība. Sosyal zinâtne. 2. daļa - m.: "Apgaismība", 2004.
Gordienko ns. Reliģiskās zinātnes pamati. Sanktpeterburga, 1997.
Gordienko ns. Jehova'yı Krievu liecinieki: Bir mūsdienīgums yapın. Spb. 2000.
Grechko pk Sabiedrība: galvenās būtnes sfēras. - M.: Unicum centrs, 1998.
Vēsture (iknedēļas pieteikums laikrakstam "Pirmais septembris"). - M., 1993 - Sayı 13.
Vēsture (iknedēļas pieteikums laikrakstam "Pirmais septembris"). - M., 1994 - Sayı 35.
Es zinu pasauli: kültür: enciklopēdija / sost. Chudakova nv. / m.: "AST", 1998.
Vietnam http://www.referat.ru. .

1. pielikums

profiller

Cienjamie öğrencileri!

Paslaik sosyoloji yoğunlaştırılmış izpētītas. sosyal problemler din. Daha fazla bilgi edinmek için, öğrencilerin araştırmaları ve araştırmaları hakkında bilgi edinmeleri için eğitim almaları gerekir.

Anonim anket, t.s. Gezinmede herhangi bir değişiklik olmaz. Bu garanti, kamuya açık istatistik istatistiklerini görsel olarak görüntülemek için kullanılabilir.

Ankete ir vienkārši aizpildīta: Vairumā gadījumu ir nepieciešams aplis atbildes tuli, kas jums ir vispiemērotākā.

Norādiet savu dzimumu? 1. Vīrietis 2. Sieviete

Kada ir tava nacionalitate? (Rakstīt) ____________________________

Kā jūs saprotat vārdu "Reliģija" mı?

5. Cits (ko? Norādiet) ____________________________________

Kaş, jūsu, izskatās dod reliģiju? (Norādiet 2-3 bölüm)

1. palīdz uzzinat pasauli

3. ahlaklı olmak değil

7. Provokasyon vardarbibu

9. Mutlu Yıllar

11. Citi (ko? Norādiet) ____________________________________

Vai tu tici Dievam?

1. evet

2. Drīzāk, ja, nav nē

3. Drīzāk nē, nekā jā

4. Ne

Vai jums ir ticīgie savā ģimenē?

1. evet

2. ne

3. Nezih

Kādas reliģiskās brīvdienas jūsu ģimene svin? (Rakstīt) ________________________________________________________________

Vai jūs zināt lūgšanas?

1. Ja, ziyaret

2. Seçiciler

3. Nē, es nezinu

Cik bieži jūs apmeklējat baznīcu?

1. Katru nedeļu

2. 1-2 reizes menesi

3. 1-2 reize gada

4. Nepiedalos'u Görün

Dinsel inançları olmayan bir eviniz var mı?

1. Ja, vienmer

2. Ja, ja tas ir agresīvi noregulēts man

3. Nē, nekad

4. Bildēt grūti

Ne tür bir eviniz var?

1. Ja, vizyon

2. Tikai tiem, kas vēlas

3. Navigasyon sorunları

Okulunuz nasıl çalışıyor?

1. evet

2. ne

3. Nezih

Vai jums ir nepieciešams, pēc jūsu domām, mūsdienu sabiedrības atbalsts: (atzīmējiet vienu iespēju katrā rindā)

	ja	daļēji	ne
13. Valsts baznica?
14. Baznicas stavoklis?
15. Baznicas skola?
16. Skolas baznica?
17. Baznicas şimene?
18. Baznicas şimene?

19. Kā jūs jūtaties savā ticībā?

1. Es esmu lepns par viņu

2. Man ir ērti

3. Eski Arabalar

4. Citi (ko? Norādiet) ____________________________________

20. Kā jūs domājat, ka cilvēka ticībā ietekmē materiāla stāvokli?

3. neietekmē

4. Nezih

21. Kā jūs domājat, ka tas ietekmē situāciju cilvēka sabiedrībā par viņa ticību?

3. Ne

4. Nezih

22. Kā jūs iedomaties ticīgo personu? (Rakstīt) ___________

____________________________________________________________

Sadece bir ankete göz atın, paldies par quisu palīdzību!

2. papildinājums.

1. özellikler.

Atbildes uz jautājumu "Kā jūs saprotat vārdu" Reliģija "?"

1. Tā ir ticība pardabiskai

2. Bir norma bağlı kalın.

3. Tas ir garīgo ideju kombinācija

4. Ar visu iepriekš minēto vienošanos (A)

5. Citi (kas? Norādiet) - ticība Dievam

2. özellikler.

Atbildes uz jautājumu "Kā, pēc jūsu domām, ietekmē cilvēka materiālo stāvokli viņa ticībā?"

1. bagātāks, jo spēcīgāks ticība

2. Visnabīgākais, jo spēcīgāks ticība

3. neietekmē

4. Nezih

3. özellikler.

Atbildes uz jautājumu "Kā, pēc jūsu domām, ietekmē situāciju cilvēka sabiedrībā viņa ticībā?"

1. Jo augstāka ir situācija, jo spēcīgāka ticība

2. zemāka situācija, jo spēcīgāka ticība

3. Ne

4. Nezih

4.1. Atteller.

Atbildes uz jautājumu "Vai jūs ticat Dievam?"

1. evet

2. Drīzāk, ja, nav nē

3. Drīzāk nē, nekā jā

4. Ne

5.1. diyagram.

Atbildes uz jautājumu "Vai jūs zināt lūgšanas?"

meitenes

Yunoiler

Viss

1. Ja, ziyaret

2. Seçiciler

3. Nē, es nezinu

6.1. diyagram.

Atbildes uz jautājumu "Cik bieži jūs apmeklējat baznīcu?"

meitenes

Yunoiler

Viss

1. Katru nedeļu

2. 1-2 reizes menesi

3. 1-2 reize gada

4. Nepiedalos'u Görün

7. atteller.

Pozitīvo atbilžu īpatsvars, negatīvās un atbildes un atbildes "Daļēji" uz jautājumu "Vai jums ir nepieciešams, pēc jūsu domām, mūsdienu sabiedrības atbalsts ...

... baznicas valsts? "

... valsts baznica? "

... baznicas skola? "

... skolas baznica? "

... şimenes baznicas? "

... şimenes baznīca? "

3. papildinājums.

1. tablo

Atbildes uz jautājumu "Kas, pēc jūsu domām, dod reliģiju?", Ierindojas 10% solī, sākot ar augstāko.

Iespējamā atbilde	kopigler	meitenes	Yunoiler
1. palīdz uzzinat pasauli
2. palīdz parvarēt grūtības
3. ahlaklı olmak değil
4. Nostiprina savienojumu starp valstīm
5. Nodrošina psiholoģisko atbalstu
6. nodrošina emocionālu palīdzību
7. Provokasyon vardarbibu
8. ietekmē cilvēka stāvokli sabiedrībā
9. Mutlu Yıllar
10. Instagiet mazumtirdzniecību starp cilvēkiem
11. Citi (kas? Norādiet)

"... Runājot par Eiropas pasaules attīstību, nav espējams palaist garām Kristīgās reliģijas kustību, kas ir attiecināta uz senāspasaules reconstrukciju, un no kuras jaunās Eiropas vēsture sākas ... "(4; 691. lpp.).

Kristietība (no grieķu. - "svaidīts", "Mesija") viena no trim pasaules reliģijām (kopā ar budismu un islāmu) radās 1 c. Filistin

Kristietības dibinātājs ir Jēzus Kristus (Yehua Mashai). Jēzus - grieķu virsraksts ebreju vārda Yosha, dzimis ģimenē Carpenter Joseph - pēcnācējs leģendāro karalis Dāvida. VFRIA Pilsēta'da çok sayıda oyun var. Vecāku dzīvesvieta ir Nācareta pilsēta Galilejā. Jezus dzimšanu atzīmēja vairākas kosmiskās parādības, kas deva iemeslu apsvērt zēnu Mesiju un jaundzimušo Jūdas karali. Vārds "Kristus" ir grieķu tulkojums seno grieķu "meistariem" ("svaidīts"). Apmēram 30 ton vecs no ģints yani kristību. Dominējošās īpašības bija pazemība, pacietība, nemateriālā vērtība. Kad Jezus bija 31 gadus vecs, no visiem viņa studentiem, no viņš izvēlējās 12, kas tika apņēmusies būt jaunās mācīšanas apustuļiem, no kuriem 10 tika izpildīti (7; 198- 2008 lpp.).

Bībele (grieķu bibli - grāmatas) - grāmatu grāmata, kristiesi uzskata, ka bogothery, tas ir, iepriekš minētie dati un tiek sauktie par Svēto Rakstiem.

Bībele sastāv no divām daļām: vecie un jaunie tenesenti ("derība" ir mistisks līgums vai savienība). Vecā Derība, kas izveidota ar 4 2. gadsimta otrajā pusē. Bc e., ietver 5 grāmatas, kas saistītas ar ebreju pravietu Mozus (Pentateuch no Mozus vai Tora), kā arī 34 vēsturiskā, filozofiskā, poētiskā un tīri reliģiskā rakstura darbiem. 39 oficiāli atzītie (kanoniskie) grāmatas veido svēto Rakstus Jūdas selam. 11 gramaja bakın, en az uzskatītas par tās, kas nav turpinās, noderīgas reliģiskajās attiecībās (kanonik olmayan) un saygı duyulan bir kristiešu.

Vecajā Derībā ir noteikts par miera un cilvēka için ebreju attēls, kā arī ebreju tautas vēsturi un judaisma galvenajām idejām. Vecās Derības galīgais sastāvs tika fiksēts 1. gadsimta beigās. N. e.

Jaunā Derība tika izveidota kristietības veidošanās procesā un patiesībā ir kristīgā Bībeles daļa, tajā 27 grāmatās: 4 evaņģēliji, kuros ir aprakstīta Jēzus Kristus Zemes dzīve, tiek aprakst īta tās moceklība un brīniš ķīgā augšāmcelšanās; Apustuļu acti - Kristus skolēni; 21 James, Pēteris, Jānis, Jūda un Pāvils; Apustulis John Bogosla (Kıyamet). Jaunās Derības galīgais sastāvs tika izveidots 4. gadsimta otrajā pusē. N. e.

Pašlaik Bībele ir pilnībā vai daļēji tulkota gandrīz visas passaules tautu valodas. Pirmo reizi, pilna slāvu Bībele tika publicēts 1581. gadā, un krievu - 1876. gadā (2; lpp 82 - 83).

Sākotnēji kristietība tika izplatīta Palestīnas trešdienā un Vidusjūras diasporā, bet pirmajās desmitgadēs bija vairāk sekotāju no citām tautām ("pagāni"). Līdz 5 V. Kristietības izplatība galvenokārt bija Romas impērijas ģeogrāfiskās robežās, kā arī tās politiskās un kultūras ietekmes jomā nākotnē - starp Vācijas un slāvu tautām vēlāk (par 1 3-14 gadsimtiem) - arī Baltijas'ı bir somu tautām'a bırakın.

Agrīnās kristietības parādīšanās un padziļinātas senas uygarlık krizleri apstākļos'ta bir izleme bildirimi.

Agrīnām kristīgajām kopienām bija daudz līdzību ar partnerību un kulta kopienām, kas raksturīgas Romas impērijas dzīvei, bet atšķirībā no pēdējiem viņi uzzināja savus biedrus domāt ne tikai par viņu vajadzībām un vietēj İlgimi çekecek olursak, ondan daha fazla pasaules gan par.

Yöneticiler, kristietību kā pilnīgu atteikšanos no office ideologijas, apsūdzot kristiešus "naidu pret cilvēcisko rasi", atteikumu piedalities Pagan reliģiskajās un politiskajās seremon ijās, ieveda represijas k ristiesiem.

Kristietība, kā arī islāms, mantojis ideju par vienu dievu nogatavojušās judaismā, īpašnieks absolūtā labestības, absolūtās zināšanas un absolūtā vara, attiecībā uz kuru visas radibas un priek štecis ir viņa darbi, viss ir radiji Dievs no neko.

Personas situācija domā kristietībā, ir ārkārtīgi pretrunīga. Persona tiek izveidota kā pārvadātājs no Dieva "tēla un lidzības", šajā sākotnējā stāvoklī un atklātā nozīmē Dieva par personu, mistisks cieņa pieder ne tikai cilvēka garam, bet arī ķermen im.

Kristietība augstu vērtē ciešanas tīrīšanas lomu - nevis kā galu pats par pars, bet to spēcīgākais Rīks car ar pasaules ļaunumu. Tikai "paša krusta lietošana" persona var uzvarēt ļaunumu sevī. Jebkura pazemība ir askētisks evcilleştirme, kurā cilvēks "samazina savu gribu" un paradoksāli kļūst brivs.

Svarīga vieta ortodoksikā aizņem sacramenti, kuru laikā, saskaņā ar mācībām Baznīcas, īpaša žēlastība nāk ticīgajiem. Baznica atzīst septinus sacramentus:

Kristība ir ayinleri, kurā ķermenis tic ar trīs zvaigžņu iegremdēšanu ūdenī ar tēva un dēla zvanu un Svēto Garu gūst garīgu dzimšanu.

Pasaules veidošanās sacramentā uzskata, ka ir Svētā Gara dāvanas, kas atgriežas un stiprina garīgo dzīvi.

Komunijas sacramentā ticīgais un vīna aizsegā nāk Kristus dzemdē un asinīs mūžīgajai dzīvei.

Grūtības vai atzīšanās ayinleri ir viņu grēku atzīšana rahibeliği, kurš ļauj viņiem vārdā Jēzus Kristus.

Priesterības ayinleri ir izdarīts, izmantojot bīskapa ordinēšanu viena vai cita cilvēka būvniecībā uzticamajā SAN kreditorā. Tiesības izdarīt šo sacramentu pieder tikai bīskapam.

Laulības sacramentā, kas tiek veikta templī kāzu laikā, laulātais ligavas un ligavainis ir svētīts.

Aizdedzes sacramentā (Cobbing), kad svaidot ķermeni, Dieva žēlastību, dziedinošie kungi un miesas dziedināšana, tiek mudināts.

İlk 311 yetkili, bir kapak 4 c beigām. Dominējošā reliģija Romans impērijā, kristietība nonāk bossāža, vals aizbildnība un kontrole, kas ir ieinteresēta ataisnot trūkumu.

Çoğu zaman, en büyük eksiklikleri test etmek için, bir garajda en iyi şekilde çalışmak için para ödemeniz gerekir. Şahıslar, kişisel bilgi ve becerilerinizi geliştirmek için bir sanat eseri (atzītājiem) ya da en sevdiğiniz şeyleri (mocekļi) kullanabilirler. Kopumā mocekļa ideals kļūst par galveno kristīgā ētikā.

Bija sever. ERA, bir ana kültür politikasının temel ilkelerinden biri, ideolojik bir görüşe dayalı politikalar, bazı temel nodalar için bir seçimdir - Bölünme. Tā rezultātā parādījās konkurējošas kristietības šķirnes - "Reliģija". Tādējādi, 311, kristietība kļūst oficiāli atļauta, un līdz 4. gadsimta beigām imperatoraa Constantīna - dominējošā reliģija zem aprūpes valsts varas. Domuz eti peniska penyesi, avlanmak için gerekli olan en iyi emperyalistlerden biridir. Bu gerçek bir gerçektir, ka romas bīskapa (tētis) ietekme, kas ieņēma laicīgu Kunga funkcijas, ievērojami palielinājās. Jau 5-7 centros, tā saukto kristīgo strīdu laikā, kas atclāja attiecības starp dievišķo un cilvēku, sākās Kristus personībā, Austrumu kristieši tika atdalīti no imperatora baznīcas: monofists un citi. 1054, pareizticigo un katoļu baznicas, Konfliktu bizantiešu teologiju svētās jaudas - pakārtotā lidz monarham, stāvokli baznīcas hierarhu - un latīņu teoloģiju universālā papacija, kurš centās subudžācu laic igo spēku.

Pēc nāves turku uzbrukumā - Osmanov Bizantijs 1453. gadā Krievija bija ortodoksigrupas galvenais cietoxnis. Tomēr strīdi parrituālas prakses normām, kas šeit noveda 17. gadsimtā līdz sadalījumam, no kuriem rezultātā no pareizticgo baznīca Atdalīti vecticībnieki.

Rietumos Pāvesta ideoloģija un prakse izraisīja pieaugošo aģentu lielāku protestou gan no laicīgiem topiem (īpaši vācu imperatoriem), gan sabiedrības dēļ (Lollarad kustība Anglijā, Čehijas Republikā utt. . .). Līdz 16. gadsimta sākumam šis protestos notika reformācijas kustībā (8; 758. lpp.).

Kristietība pasaulē atzīst par 1,9 miljardiem cilvēku (5; 63. lpp.).

Manuprāt, kristietība spēlē lielu lomu mūsdienu pasaulē. Tagad, dominējošo dinsel geçitleri değiştirmek için kullanılır. Kristietība iekļūst visas dažādu tautību cilvēku dzīves jomās. Un pret daudzu karadarbību pasaulē, tā miera uzturēšanas loma ir izpaužas, kas pati par sovi ir daudzpusīgs un ietver sarežģītu sistēmu, kas ir vērsta uz pasaules skatījuma veidošanos. Kristietība ir vienna no passaules reliģijām, kas padara vispiemērotākos mainīgākos apstākļus apstākļus apstākļus and but liela ietekme uz cilvēku morāles, muitas, personīgās dzīves, viņu ģimenes attiecībām.

Krievijas Federācijas Zemkopības bakanlıkları

Urāla valsts veteriner hekimliği akadēmija

Kopsavilkums par tēmu:

"Pasaules reliģiju loma mūsdienu pasaulē"

Veikts: bağışlayan öğrenciler ...

Pārbaudīts: profesörler Golchoven A.Ya.

troitsk - 2003

Ieviesana

1.Budizm

3. Kristietība3

Bölümler

Izmantotas edebi türler saraksts

Ieviesana

Laikā komunistiskās sistēmas Padomju Savienības reliģijas kā valst kurumları Tas nepasāvēja. Bir dinin bija tāda tanımı: "... jebkura reliģija nav nekas vairāk kā fantastisks atspulgs cilvēku vadītājiem arēja vara kas dominē tos ikdienas dzīvē, - pārdomas, kurā Zemes spēki ir atklāti ... "(9; 328. lpp.).

Dinsel inançlar, dinsel inançlar ve inançlar nedeniyle, bir şehir merkezinin temel öğeleridir.

Dinsel inançların pasajları, dini yapı unsurlarının, kutsal alanların, kutsal alanların, İslam'ın, budisma pamata ve saistvielas'ın temel öğeleridir.

1. Visu trīs passaules reliģiju sākotnējais elements ir ticība.

2. Mācīšana, tā saukto principu, ideju un concepciju kopums.

3. Reliģiskäs aktivitates, küra stienis ir kulta, ir ritüel, dievkalpojumi, lūgšanas, sprediķi, reliģiskās brīvdienas.

4. Reliģiskās apvienības - organizētās sistēmas, kas balstītas uz uz reliģisko doktrīnu. Saskana ar tiem ir paredzēti baznīcas, Medrese, Sangha.

1. Dodiet katras pasaules reliģijas īpašības;

2. notikt atšķirības un attiecības starp kristietību, islāmu un budismu;

3. Hiçbir zaman, dinsel geçişler ve müzik geçişleri.

1.Budizm

"... budisma ir vienīgā patiesā pozitīvistu reliģija visa vēsturē - pat zināšanu teorijā ..." (4; 34. lpp.).

Budisms, reliģiskā - filozofiskā mācīšana, kas rodas Sena Hindistan 6-5 saat. M.Ö. Bir nosûta tās attīstības laikā vienā no trim, kopā ar kristietību un islāmu, pasaules reliģijām.

Sidhartha Gautama budizm dibinātājs, kapteiņa ķēniņa dēls, Šakjeva valdnieks, kurš atstāja greznu dzīvi un kļuva par Wanderer par paaules ceļiem, pilna ciešanas. Mekânsal çağrılar, soru sormaya, partilere bahis yapmaya, daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olabilir, hiçbir şekilde. Tad viņš pievērsās meditācijai un vēlāk, dažādās versijās, četras vai septiņas nedēļas pavadīja bez ēdieniem un dzērieniem, sasniedza apgaismību un kuva par Budu. 80 numaradan oluşan bir numarayı (10, 68. lpp.).

Tripitak, Tilt Tiesa (Sanskr. "Trīs grozi") - tris budistu Svētā Rakstu grāmatu bloki, ko ticīgie uzskata par Budas atklāsmju kopumu viņa studentu prezentācija. Dekoretler i c. M.Ö.

Büyük bloklar - barošanas avotları: 5 gram, kas ana organizējot klostera kopienas, budistu montas un parti Budas Gautamas biogrāfijas. Diğer bloklar - Sutta kaislība: 5 kompilācijas, kas nosaka Budas mācības par līdzekļu, aforismu, dzejoļu, kā arī visvairāk sašaurinātu Budas dienu laikā. Üç blok - Abhidharma Power atbalsts: 7 gram, kas budisma galvenās idejas yorumlayın.

1871. gadā Mandalay (Birmā), 2400 mūku katedrāle apstiprināja vienu tekstu kravas automašīnām, kas tika cirsts 729 plaksnēs anıt Kutodo - vieta svētceļojumu budistu visa pasaulē. Vina aizņem 111 plāksnes, Sutta- 410, Abhidharma - 208 (2; 118. lpp.).

Pirmajos gadsimtos budisms tika sadalīts 18 sektās, un mūsu laikmeta sākumā budisms tika sadalīts divās Khainan un Mahayan filiālēs. 1-5 adım. Budisma, Khainyn - Waibhashik un Soutrantika, Maikhānā - iogachar, vai Vidzh Nanavada, un Madhjamika tika izveidota gibi bir filozofiskās skolas dinidir.

Ierodoties ziemeļu-austrumos Indijas, budisms drīz izplatījās visa Indijā, sasniedzot vislielāko ziedu vidū 1. Milenyum BC - sakumlar 1. tūkstošgades mūsu laikmetā. Tajā pašā laikā, sākot ar 3 V. BC, viņš aptvēra Dienvidaustrumu un Vidusāziju un daļēji arī Vidusazija Un Sibirya. Saskaroties ar Ziemeļu valstu apstākļiem un kultūru, Mahayana radija dažādas straumes, kas sajauktas ar taoismu Ķīnā Sintoism Japānā, vietējās reliģijas Tibetā utt. Savā vietējā attīstībā, kas crashed vērā vairākās sektās, ziemeļu budisms veidojās, jo īpaši, Zen sektas (pašlaik visbiežāk Japānā). 5 c. Vajrayan parādās, paralēli hinduistu tantrismam, kas atrodas Lamaisma ietekmē, kas koncentrējas Tibetā rodas.

Budisma raksturīga iezīme ir tās ētiskā un praktiskā orientācija. Budizm izvirzīja kā galveno problēmu - personības būtības problēma. Budisma saturs ir Budas sludināšana par "Cetru cēlu patiesībām", ciešanas, ciešanas cēlonis, atbrīvošanās no ciešanām, ceļš, kas noved pie atbrīvojuma no ciešanām.

Budism'deki bir simgesel tasarım, en iyi yaşam biçimleridir - en iyileri, en büyükleri - en iyileri.

Psiholoģiski, galvenokart'ın neveiksmes un zaudējumus, jo delindze trauksme, vispār ir balstīta uz sajūtu bailes, kas düzgün dallama yok cerības cerības. Būtībā ciešanas ir identiskas gandarības vēlmēm - psiholoģiskais ciešanas cēlonis un galu galā tikai jebkura iekšējā kustība un tiek uztverta kā sākotnējā labā pārkāpums, bet cik biolo iski raksturīga dzives paradiba. Nāve Ņemot vērā budisma pieņemšanu bezgalīgu atdzimšanas concepcija, nemainot šīs pieredzes būtību, padziļina to, pārvēršot neizbēgamu un bez gala. Cosmmatiski, ciešanas tiek atklāts ve bezgalīgs "uztraukums" (izskats, pazušana un izskats atkal) mužīgo un nemainīgo elementu bezpersonisku dzives procesu, uzliesmojumi sava veida būtiskas enerģijas, sastāv ā - Dharma'ya psihofiziksel. "Uztrakumlar", "I" un passaule (saskaņā ar Khainany skolām) ve pašiem dharmas (saskaņā ar Mahajana skolām, kas pagarināja priekšstatu par nerealitāti logiskā galā un pasludināja vizu redzamo Shunya, ti, tukšumu) "I" gerçeklerini ifade eder. Bu malzeme, gan garīgā viela, jo īpaši dvēseles atteikums Khainynā, un izveidojot savdabīgu mutlakūtu - Shunyata, boşluk, düzgünlük uz izpratni vai paskaidrojumu - Mahayan.

Budisma atbrīvošana pati, pirmkārt, kā vēlmes iznīcināšana ir precīzāka - to aizraušanās stiprināšana. Budistu ilkeleri, vidējo ceļu esaka izvairīities no galējībām - gan atrakcijas juteklisku prieku un mükemmeluu apspiešanu šo atrakciju. Morali emocionālā sfēra Toleranslar jēdziens, "relativitāte", no kuras stāvokļa morāles receptēm nav obligātas un var tikt pārkāptas (atbildības koncepcijas un vainas trūkums kā kaut absolūts, tas ir skaidrs, ka na v skaidra sejas budismā starp religh) Moraller ideal bir un, jo iskās un laicīgās Daha fazla bilgi için, bir parastaj formu için bir soru sorabilirsiniz). Morālais ideals parādās kā absolūts kaitējuma kaitējums apkārtējiem (akhīniem), kas rodas no vispārējās mīkstuma, laipnības, perfekta apmierinātības sajūtām. Intelektuālā sfēra novērš atšķirību starp sensorajām un racionālajām zināšanu formām un prakse contemplatīvās pārdomas (meditācija), kā rezultāts ir experiments integritātes būtnes (atlīdzība par iekšējo un ārējo), pilnī gu pašpārējo rentabilitāti. Pardomas prakse nav tik daudz zināšanu līdzekli passaulē, galvenajiem līdzekļiem, lai pārveidotu psihi un un psihofiziologistijas personas, - kā konkrētu metodi, dhyana, kurš sauc bud istu joga, ir paši populari. Līdzvērtīga vēlmēm - pastāv atbrīvošanās vai nirvāna. Kosmosa plan tas darbojas kā nemieru Dharmas'ı durdur, kas nākotnē zelta skolās ir aprakstīts kā fiksēts, nemainīgs elemanları.

Budisms ir balstīts uz personības, cleandalāma principa apstiprināšanu no apkārtējās passaules, un atzīšanu par savdabīgu psiholoģisko process, kurā passaulē ir iesaistīta. Tā rezultāts ir priekšmeta pretēja, un objekts, gars and jautājums, bireysel bir telpu, psiholoģisko un ontologisko un vienlaikus uzsverot īpašos potencialos spēkus kausējot šī garīgā bir materiala bütünlük. CREATIVE START, Ultimate cēlonis ir personas garīgā darbība, kas nosaka gan Visuma veidošanos, gan tās sabrukumu: tas ir darba samērīgums "I", saprotot kā zināmu garīgo un ķermeņa integritāti, nav tik da udz filozofisku kā praktiski aktīva persona kā morālā un psiholoģiskā realitāte . Hiçbir bez absolūtā nozīmīgumu budismam, viss esošais netbilstošs objektam, no radošiem centieniem personības budismā, seko secinājumam, no vienas puses, ka Dievs kā augstāks radijums ir imanents uz cilvēku (mieru) , başka hiçbir puses - Dievs nav nepiecieš ams ka Radītājs, Glabējs, Springletener , yani Kopumā, kā noteikti, Augstākā būtne, pārpasaulīga paršo kopumu; Hayır tā, dievišķā un āmura, Dieva un miera duālisma duālisma trūkums utt.

Sākot ar ārējās reliģijas atteikumu, budisms tās attīstības laikā nonāca pie viņas atzīšanas laikā. Budist panteons pieaug, sakarā ar visu mitologisko radību veidu ieviešanu vienā vai citā vai citā ar budismu asimile. Tarımsal Budizm'in Sangha klostera kopiena'sı yok, dinsel organizacija'yı korumak için hiçbir kural yok.

Budisma veicināja šo sinrētisko kultūras kompleksu izveidi, kuru kombināciju veido tā uktā. Budistu kultūra (arhitektūra, skulptūra, glezniecība). Ietekmīgākā budistu organizācija, kas izveidota 1950. gadā pasaules budistu sabiedrībā (2; 63. lpp.).

Paslaik budisma sekotaji pasaulē aptuveni 350 miljoni cilvēku (5; 63. lpp.).

Manuprāt, budisms ir neitrāla reliģija, viņš, atšķirībā no islāma un kristietības, nav piespiest ikviens sekot mācībām Buddha, viņš dod izvēli personai. Un, ja persona vēlas sekot Budas ceļam, viņam ir japiemēro garīgā prakse, galvenokārt meditējot, un tad tas sasniegs Nirvānas valsti. Budizmler, sludinot "ne-traucējumu principu", spēlē lielu lomu mūsdienu pasaulē, un, neskatoties uz visu, arvien vairāk sekotāju.

2. İslam

"... Daudzi akūti politiskie un reliģiskie konflikti ir saistīti ar islāmu. Tā apzīmē islāma exstrēmismu ... "(5; 63. lpp.).

İslamlar (burtiski - leģenda sevi (Dievs), pazemība), musulmaņu, viena no trim pasaules reliģijām kopā ar budismu un kristietību. Tas radās Hijaz (7. gadsimta sākumā) starp rietumu Arābijas ciltīm, saistībā ar patriarhālās vispārējās sistēmas paplašināšanos un klases sabiedrības veidošanās sākumu. Gaulu Robežām Rietumos'un ölümüyle bağlantılı olarak Gangas'ın askeri paplašināšanos'u izlemesi mümkün değil.

Dibinātājs islam Muhammed (Magomet, Muhameds). Dzimis Mekā (apmēram 570), bāreņi. Çoğu zaman, önemli bir özellik, bir tirgotāju için bir anahtardır. Neatbalsta Meccans ve 622 pārcēlās uz Medinu. Nomira (632) iekarojumu sagatavošanas vidū, kā rezultātā tika izveidota milzīga valsts - arābu kalifāts (2; 102. lpp.).

Kuranlar (burtiski lasījums, deklamācija) - svētais Rakstu islāms. Musulmaņi uzskata, ka Kurans eksistē vai nu, uzglabā Allah, kurš pagriezās Muhameda eņģeļa kārta Jabrail, un viņš sevi zināja paršo viņa piekritēju atklasmi. Karalienes arābu valoda. Apkopots, bir yayıncıyı yeniden düzenler, Muhammed naves biçimini alır.

Lielākā daļa Korāna - pretrunas formā dialogu starp Allah, runājot pirmajā, tad trešajā sejā, tad caur starpniekiem ("Gars", Jabrail), bet vienmēr mutē Mohammed un pretinieki Pravietis vai Allah pievilcība ar brīdinājumiem un receptēm vi ņa sekotajiem (1; 130. lp.).

Korāns sastāv no 114 nodaļām (sur), kurām nav semantiskas komunikācijas, nav hronologiskas secības, bet kas atrodas uz samazinājuma tilpuma principa: pirmās Sures ir visilgāk, un pēdējais ir īsākais.

Kuran satur islāma attēlu pasaules un cilvēka, ideja par briesmīgo tiesu, ideja par dīze un elle, ideja par Allah un viņa praviešiem, kuru pēdējais tiek uzskatīts par Muhammed, musulmaņu izpratni par sociālo un morālās problē mas.

Uz austrumu valodām Kurans sāka tulkot no 10-11 gadsimtiem. Un Eiropas būtiski vēlāk. Visa Korāna krievu tulkojums parādījās tikai 1878. gadā (Kazaņā) (2; 98. lpp.).

Svarīgākie musulmaņu reliģijas jēdzieni - "islamlar", "Dean", "Iman". Islams plašā nozīmē sāka apzīmēt visu pasauli, kurā tika izveidoti un darboties Korāna likumi. Klasik İslam ilkeleri neveik valsts atšķirības, atzīstot trīs cilvēka eksistences statusu: kā "uzticīgs", kā "patronizēts" un kā polibrīnā, kas būtu vai jārisina musulmaņiem vai iznīcināt. Katra reliģiskā grupa apvienota atsevišķā kopienā (Umma). Umma ir cilvēku etniskā, valoda vai réliģiskā kopiena, kas kļūst par dievību objektu, pestīšanas plānu, tajā pašā laikā Umma - tas ir cilvēku sosyal organizācijas veids.

Valstiskums agrīnā islāmā domāja par sava veida egalitāru laicīgo teokrātiju, kurā tikai Korānā ir iestade likumdošanas jomā; Izpildvara, tajā pašā laikā civilā un reliģiskā, pieder vienam Dievam, un to var to var veikt tikai caur Califa (Sultan) - musulmaņu kopienas līderis.

Islama baznīcas kā institūcija, nav vārdu stingrā vārda un garīdznieku nozīmē, jo islams cleanzīst nevienu starpnieku starp Dievu un vīrieti: pielūgsme principā var padarīt jebkuru Umma locekli.

"Dean" - dievības, uzņēmums, vadošais cilvēki uz pestīšanu, ir prātā, pirmkārt, atbildība, ko Dievs noteica vīrieti (sava \u200b\u200bveida "Dieva Dieva"). Musulmaņu teologi ietver tris galvenos elementus dekānā: "Pieci islāma pīlāri", ticība un labie darbi.

"Pieci pīlāri islāma" veido:

1) monoteisma atzīšana un Mohammeda pravietiskā misija;

2) ikdienas pieckārtīga lūgšana;

3) pēc laikposmiem gadā mēnesī Ramadana;

4) brīvprātīgas tīrīšanas apliecības;

5) svētceļojums (vismaz reizi dzīvē) Mekā ("Hac").

"İmanlar" (ticība) galvenokārt saprot kā "liecība" par tās ticības objektu. Korānā, pirmkārt, Dievs norāda sevi; Ticīgā atbilde ir kā atgriešanās sertifikāts.

Islama ir atšķirti četri galvenie ticības objekti:

1) vienā Dievā;

2) Rakstiem'i kurun; Kuranlar aicina piecus praviešus - kurjeri ("Rasul"): Noah, ar kuru Dievs atsāka Savienību, Ābrahāmu - pirmo "Numin" (ticīgais vienā Dievā); Mozus, kam Dievs deva Toru par "dēliem Izraēlas", Jēzus, caur kuru Dievs teica kristiešiem Evaņģēlija; Visbeidzot, Muhammed - "Promhets", kas pabeidza pravietojumu ķēdi;

3) eņģeļos;

4) Bir gün için en iyi zamanı seçin.

Hiçbir garigo sfēru sfēru diferenciācija ir ļoti amorfs Islam, un ielieciet dziļu nospiedumu uz kulturas tām valstīm, kur viņš saņēma izplatīšanu.

Pēc sifphīna kaujas 657. gadā Islams sabruka tris galvenajos virzienos, jo Augstākās varas lēmums islāmā: Sünniler, Şiiler ve İsmaililer.

Ortodoksa islāma ciematā 18. gadsimta vidū. Wahhabis kustība'nın bir politiska dinine göre, Mukhamed'in İslam'ı tīrības agrīnās'a atmaz. Dibināta Arābijā 18. gadsimta vidū Mukhamed Ibn Abd Al - Wahhab. Wahhabizmas ideologiju atbalstīja saddova ghints, kas cīnījas par visu Arābijas iekarošanu. Pašlaik Wahhabi doktrina ir oficiāli atzīta Saūda Arābijā. Wahhabits dažreiz sauc par reliģiskajām politiskajām groupām dazadas valstis Finans bilimi, "İslam jaudu" (3; 12. lpp.) adlı bir sloganı benimsiyor.

19-20 gadsimtos, daudzos aspektos, kā reakcija uz rietumu, reliģisko un politisko ideoloģiju sociālo politisko un kultūras ietekmi, pamatojoties uz islāma vērtībām (Panislamism, fundamentālisma, reformas uc) (8; s. 22 4).

Pašlaik Islams atzīst par 1 miljardu cilvēku (5; 63. lpp.).

Manuprāt, Islams pakāpeniski sāk zaudēt svasas matfunkcijas mūsdienu passaulē. İslam, "dini inanç" için bir paket penisi değildir. Tās loma pašlaik ir pietiekami liela, bet diemžēl tas ir saistīts ar reliģisko ekstrēmismu. Bir inanç, bir inanç kavramıdır. Dieva islami sektām uzskata, ka tikai viņi dzīvo Dieva likumos un atzīst savu ticību pareizi. Bieži vienšie cilvēki pierāda nežēlīgas metodes, neapstājoties teroristu darbību priekšā. Diemžēl reliģiskais ekstrēmisms joprojām ir diezgan isplatīta un bīstama parādība - sabiedrības spriedzes avots.

3. Kristietība

Kristietība (no grieķu. - "svaidīts", "Mesija") viena no trim pasaules reliģijām (kopā ar budismu un islāmu) radās 1 c. Filistin

Bībele (grieķu bibli - grāmatas) - grāmatu grāmata, kristiesi uzskata, ka bogothery, tas ir, iepriekš minētie dati un tiek sauktie par Svēto Rakstiem.

Bībele sastāv no divām daļām: vecie un jaunie tenesenti ("derība" ir mistisks līgums vai savienība). Vecā Derība, kas izveidota ar 4 2. gadsimta otrajā pusē. Bc e., ietver 5 grāmatas, kas saistītas ar ebreju pravietu Mozus (Pentateuch no Mozus vai Tora), kā arī 34 vēsturiskā, filozofiskā, poētiskā un tīri reliģiskā rakstura darbiem. 39 oficiāli atzītie (kanoniskie) gramer veido svēto rakstu judaismu - Tanah. 11 gramaja bakın, en az uzskatītas par tās, kas nav turpinās, noderīgas reliģiskajās attiecībās (kanonik olmayan) un saygı duyulan bir kristiešu.

Pašlaik Bībele ir pilnībā vai daļēji tulkota gandrīz visas passaules tautu valodas. Pirmo reizi, pilna slāvu Bībele tika publicēts 1581. gadā, un krievu - 1876. gadā (2; lpp 82 - 83).

Sākotnēji kristietība tika izplatīta Palestīnas trešdienā un Vidusjūras diasporā, bet pirmajās desmitgadēs bija vairāk sekotāju no citām tautām ("pagāni"). Līdz 5 V. Kristietības izplatība notika galvenokārt Romas impērijas ģeogrāfiskajos ierobežojumos, kā arī tās politiskās un kultūras ietekmes jomā nākotnē - starp vācu un slāvu tautām, vēlāk ( par 13-14 gadsimtiem) - Star p Baltijas un somu tautām.