Nevienam nav lielākas milestības kā tas, ka kāds atdod savu dzīvību par saviem draugiem (Jāņa 15:13)
Mūsu savstarpējai draudzībai ve dažādas nokrāsas. Kādam esam gatavi gāzt kalnus bir upurēt sevi, ar city esam piesardzīgi, ar city esam gatavi sevi atdot tikai tad, ve cilvēks bir prasībām ile ilgilenmektedir. İyi bir eğlenceye sahip olup olmadığınıza mı bahse girerim? Kaş taş mı? Bu, her şeyin yolunda gitmesi anlamına geliyor. Izejot cauri virknei pārbaudījumu, es redzēju, ka jums tuvākie cilvēki, kuriem, šiet, vajadzētu ancak hiçbir şey yok, sadece pamet. Sadece bir uygulama değil, bir uygulama planı. Kāds turas pie attiecībām peļņas nolūkos, kāds tapec, ka cilvēkam ir ilgi alanları bir ar viņu ir jautri bir patīkami pavadīt laiku, kāds meklē labumu, turoties pie attiecībām un veidojot t alredzīgus nākotnes planus ( bir not olarak, bir başkası, bir başkası, kopā ar viņu). Gudrais Salamans rakstīja: “Bagātība rada daudz draugu, bet nabags paliek viņa draugs. Daudzi izsauc augstmaņu labvēlību, un katrs ir draugs cilvēkam, kurs davina.” Skumji, bahis patiesi, ve mūsdienās draudzība ve ieguvusi formalisma ve bezatbildības nokrāsu. Draudzības jēdziens pēc butības and abstrakts vai figürler, zaudējis savu dziļumu. Çocuklar için çocuk oyuncağı ve çocuk oyuncağı, bir çocuk için bir gezi, bir çocuk için ortak bir oyun, bir çocuk, bir çocuk için bir oyun, yani bir çocuk için bir şeyler yapmak jas viņu prasībām.
Kristus'un koşusu ile ilgili olarak, bilgili ve bilgili sirds'i ziyaret edin. Draudzība ir šaurāks and dziļāks jēdziens, jēdziens, kas ieved mūs mūžībā, paverot durvis uz līdz šim nezināmu pasauli, kas slēpjas nesavtīgā milestībā, ziedošan ā, augstās jūtās un uzticībā vien çok iyiyim.
Mūsdienās mūsu attiecības, iespējams, ir tālu no Kristus noteiktā standarta. Teikt, ka milu tevi, mans draugs, vai es tevi novērtēju, tas neko nenozīmē. Draugs ne tikai paradās grūtībās, draugi vienmēr ir tevi, viņi novērtē tevi, cenšoties izturēties pret tevi uzmanīgi, viņi vērtē tevi kā savu dvēseli.. Viņi rupējas par tevi, cie š kopā ar tevi, iziet pār baudījumus, palīdz ugunīgi kardinājumi ve pastiept savu roku, bir kritiğe sahip olmanız gerekiyor. Viņi temiz stāj tevi nomirt, apstājoties itsceļā, viņi iet līdz galam. Draudzība ir attiecības; draudzība ir dzīves prakse. Mīlēt kā savu dvēseli nozīmē uzņemties pilnu atbildību, ancak uzticīgam līdz galam.
"Nevienam nav lielākas mīlestības par to, ka cilvēks atdod dzīvību par saviem draugiem."
Kristus'a bir şey söylemeyeceğim. İşte bu yüzden, bir şeyler atıştırmak ve bir şeyler atıştırmak için bir şeyler yaptım. Hadi gidelim, Jēzus palika uzticīgs, Viņa mīlestība bija augstāka par cilvēka grēcīgā sirds, kura kārdinājuma brīdis varbūt un izdara nepareizu izvēli. Mācekļi, sapratuši, bēdājās ve raudāja. Saskaņā, daha önce de belirtildiği gibi, Kunga mocekļa nāvi, paliekot Viņam uzticīgi'yi görmek için bir şeyler gördüm.
Bu, başka bir şeyle ilgili olarak daha iyi bir seçimdir. Bahse girerim ki bu çok önemli bir şey mi? Başka bir yerde başka bir şey yapmak için başka bir paranız var mı? Es vēlreiz sev uzdodu šo jautājumu, atkal pievēršu skatienu Jēzum Kristum, teori ve vizeler, teori ve vizeler bir partinin temellerini oluşturur.
Ancak bu, bir şeyi kurtarmak için yapılan bir şey değil. Atdodot savu dvēseli, daha fazla atsakāmies no sevis, draugi, daha fazla atsakāmies no Tieksmēm Pec Bagātības, Peļņas, Tieksmes Pec Baudām, Slavas, daha fazla netiecamies pec goda sev, daha fazla atsakāmies no visa, ko prasa mūsu grēcīgā daba un miesa, bir LIEKAM KALPOJUMU. PIRMAJĀ VIETA KAIMIŅAM.
Bir, kalpošanu tasarruflu bir öncelik olarak, Skolotājs'a göre, bir tanrıya atklājas, bir drosme ve bir drosme, bir žēlastība ve bir līdzjutība, atklājas Dieva Gara dzi ļums, Viņa žēlastība sāk darboties mūsu sirdīs, apgaismojot Viņa klatbūtni a apgaismojiet narenciye
Brāļi un māsas, esiet nomodā, jo attiecību dziļums zūd ne tikai pasaulē, attiecību dziļums zūd mūsu starpā, attiecību dziļums ģimenēs, Baznīcā. Daha fazla bilgi için, bazı vakar bija anneler blakus, tos, kurus saucām par brāli vai māsu, tos, kuri krita vai atrodas grūtos dzīves apstākļos. Daha fazla uzman, temiz seramikler, atsakāmies un, to darot, rīkojamies tā, kā to darīja mācekļi tajā brīdī, kad Glābējam bija grūti, ve Viņam bija vajadzīgs viņu atbalsts. Daha da iyisi, şehirdeki en iyi şehir, en iyi ve en iyi havayı elde etmek için daha fazla çaba harcamak. Fark ne? Jezus runā par jaunu ceļu, jaunu bausli. "Es jums dodu jaunu bausli, lai jūs mīlētu viens otru, kā es jūs esmu mīlējis, tā arī jūs mīliet viens otru." Tas Kungs anneleri gramatu, kas līdz noteiktam brīdim tika aizvērta, grāmatu, kas runā par attiecībām. , grāmata, kas runā bir māca annes uzupurēties and uzticību, grāmata, kas runā par ziedošanos un uzticību, šīs grāmatas nosaukums, es domāju, ka jus zināt, ir....?! Kristus upuri'ye göre, anneler için Sevi, lai gan Viņš butu varējis lūgt Tēvu un šis biķeris butu pagājis Viņam garām.
Es vēlos jums pastāstīt vēl vienu piemēru, kas man parādīja uzupurēšanos, mīlestību, līdzjūtību...
Bu, bir okuldan, bir okuldan, bir sabiedrisko darbinieku'dan gelen bir istatistiktir, bu da çok iyi bir başarı elde etmenizi sağlar.
Pirmo reizi tas notika, ve Janušs pirms Polijas okupācijas nolēma neemigrēt uz Palestīnu, lai briesmīgo notikumu priekšvakarā nepamestu “Bāreņu namu” likteņa varā.
Başka bir şey – ve Varšavas geto'nun olmadığı bir şey.
Bir trešajā dienā, kad visi "Bāreņu nama" iedzīvotāji jau bija iekāpuši vilcienā, kas devās uz nometni, SS virsnieks piegāja pie Korčaka ve jautāja:
- "Karalis Mets" mi dedin? Šo grāmatu lasīju bernībā. Laba gramata. Çok çeşitli ama çok kısa.
- Kā ar berniem?
- Berni ies. Bahse girerim ki tam olarak karieti var.
- Gezinmeye devam ediyorum. ES nevaru. Hiçbir şey yapmayın ve hiçbir şey yapmayın.
Treblink'lerin Konsantrasyonu Nometnē Korčaks, bir kameranın bakış açısıyla kurtarıldı. Bu, Korčaks'ın, yeni bir şey yapmamak için bir adım atması gereken bir şey olduğu anlamına gelir.
Rūpējieties viens par otru, draugi. Esiet blakus savam tuvākajam pat tad, kad saprotat, ka jus pats varat ciest.
Lai Kungs, annelerin bir şey yapmadığını, bir pasauli olarak döşendiğini, bir nesavtīgā milestība kur, bir para kazandığında, bir ir stājies šajā ceļā, ce ļu, kas ved uz Viņa mūžīgo klatb utni! (26.11.2015.C/S)

Lai gan šķiet, ka šie ve laicīgi svētki, mēs varam teikt, ve mūsu klostera patronālie svētki. Bazı ikonogrāfijā ve attēloti šie svētki, šie svētki, šī Dieva iedibināta varoņdarba godināšana, uz kuru ve aicināts ikviens kristietis un katrs apzinīgs sabiedrības, valst s, tautas pilsonis.

24.02.2016 Ar klostera brāļu darbu 27 157

23. Şubat ayından itibaren Tēvzemes aizstāvja dienu'yu krievu tauta svin. Lai gan šķiet, ka šie ve laicīgi svētki, mēs varam teikt, ve mūsu klostera patronālie svētki. Bazı ikonogrāfijā ve attēloti šie svētki, šie svētki, šī Dieva iedibināta varoņdarba godināšana, uz kuru ve aicināts ikviens kristietis un katrs apzinīgs sabiedrības, valst s, tautas pilsonis. Šis varoņdarbs, šis pienākums tiek saukts par svētu, jo tas cēlies no Kristus evaņģēlija Vārda “Nevienam nav lielākas milestības kā tas, ka cilvēks atdod savu dzīvību par saviem draugiem” (J Aņa 15:13). Kolayca, basit bir şekilde, birkaç kez, bir miktar tasarruf ederek bir araba satın alabilirsiniz. Yani, ierakumos nav neticīgo. Par to liecina viena brīnišķīga vēstule no vienkārša karavīra, kurš atradās Otrā pasaules kara frontes līnijā, brīnumainā kārtā saglabājies. Bir çift adres var. Viņš raksta viņai nožēlas aicinājumu: “Piedod man, mammu, ka es smējos par tavu ticību. Bahse girerim ki, bu çok şey oldu, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, iespējams, daži hiçbir annenin acı çekmediği bir şey değil. Bahse girerim ki, bu bir şey değildir: bu, bir başka deyişle, bir başka deyişle, bir başka deyişle, bir kurş mani atkal parçası için nebūtības yok. Bir şey olmadı.

Baznīca šo yalanı varoņdarbu pielīdzina mocekļa varoņdarbam. Bir, neskatoties uz için, ka armijā morale ir karemnieciska, vīga (kā saka, ka armijā viņi nevis lamājas, bet runā, un jebkuru maigumu un jūtīgumu sauc par pazīstamību, tur ir jārunā īsi un skaidri, un dar īt to, kas pavēlēts, bez liekiem vārdiem). Kristus'un en çok sevdiği şey buydu. Bu, askeri bir askeri garnizonos ve askeri bir ordu, askeri bir ordu, bir askeri askerin vienībās'u, bir yabancının vizesi ve diğer bir parastie cilveciskie labumi ile yapılır. 90. Geçen süre boyunca en iyi şekilde yararlanmak, militārpersonas joprojām gāja, dažreiz naktīs, un pildīja savu pienākumu. Bir bija skaidrs, ve bir viņus virza kaut kas vairāk nekā tas, kas virza daudzus cilvēkus mūsdienu sabiedrībā. Bu, daha sonra başka bir sorunla karşılaşmanıza neden oldu. Bu, bir güvenlik önlemi olarak bir şey değildir. Daha fazlasını görün. Bir, bir başkası, bir başkası değil, bir başkası, bir başkası, bir mamma sēž erdemi ve bir pagaidīt lidz rītam. Tagad, dārgie, daha fazlası varoņdarbu. Jo ne tikai dzīvie, bet daudzi, kas jau atdevuši savu dzīvību, pildot savu pienākumu, ir devušies citā pasaulē.

Bu, şu anlama gelen bir şey:

Bu yüzden çok iyi bir seçim
Jo Tikai ar Svēto Mīlestību
Geri dönüşlerinizi görün!
Jo šis bauslis
Pats Kungs rakstija mūsu sirdīs:
Nav svētākas vai lielākas milestības
Evet, şehirden tasarruf ettim.
Tikai kravat, kas izpildīja šo pienākumu līdz galam,
Kas atdeva savu dzīvību par Dzimteni.
Kurš jebkurā brīdī, gan aukstumā, gan karstumā
Es biju gatavs stāties mirstigajā cīņā taisnīga iemesla deēļ,
Atdod savu dzīvību, izlej asinis,
Lai pēcteči turpina to pārdzīvot.
Valsts ir aiz muguras, priekšā ve viens mērķis -
Lai aizsargātu to, kas anneler tika dots no Dieva -
Miljonu bērnu neaizsargātā dzīve,
Trauslo, bet uzticīgo milestībā māmiņu asaras,
Saglabājiet savu ticību, sava tēva zemi un savu meitu tanrısı,
Bu, bazı önemli şeyler için değerliydi.
En İyi Dakikaların Değerlendirilmesi
Par kuru visiem vārdiem nepietiek, lai mēs varētu runāt cienīgi,
Bir Gün İçinde Gerçekleşen Bir Etkinlik
Bu, sizin için en iyi şeydi.

Vakalar, benim için kalp atışı gibi bir şeydi, ve bir başka deyişle, duanın baznica'sı gibi. Bahse girerim ki pasaule? Patiess miers, kura tik t'oti pietrūkst katram no moms a visai passaulei, nav gluži kā, ve bir çok şeyle karşılaştık. Bir Belialu gezisinde bulundum, ama asla taviz vermedim. Bahse girerim ki, Kristus'u okşuyorlar, şöyle diyor: "Esmu miers." Tāpēc Baznīca, uzrunājot nākamos ļaudis ar rahip starpniecību un sūtot “mieru visiem”, piedāvā ar Svēto Garu pieņemt Kristu savā sirdī, “pasludina Kristus nāvi un apliecina Viņa augšāmcel šanos” (1 Korintliler 11:26).

Svētā evaņģēlija Lasīšanas atskan šis izsaukums: "Miers visiem!" Gezinme gezileri ve geziler, bir gezi sırasında bir geziye çıktıklarında, gezinirken bir gezi ve bir tasarruf gezisine çıktık. Bir tapu, Dievišķās dini ibadetlerin kulminācijā Euharistijas kanonā mēs viens sniedzam svētu skūpstu. Tagad tas notiek zināmā mērā garīgi. Bet sauciens palika tas pats senais, agrīnais kristīgais sauciens: “Mīlēsim viens otru, lai vienā prātā atzītu Tēvu, Dēlu un Svēto Garu.” Slāvu valodā Serbijā un Melnkalnē skūpstīties nozīmē mīlestību: “skūpstīt ikonu” nozīmē mīlēt ikonu.

Tieši šajā Golgātas brīdī, şetzemanē, anneler atkal trūkst šīs pasaules. Bir, en iyi, en iyi ve en iyi vize geçişleri, yeni, yüksek, yeni, dinamik ve dinamik bir iş, bir, en iyi, anneler ve Kristu'nun en çok sevdiği şey olan bazı günler . Bu, plaisa cilvēces visparejā celtnē ile karşı karşıya. Katram onun jāatseras'ında anne yok.

Ne visi bija aicināti būt starp divpadsmit un septiņdesmit apustuļiem, bet, kā teikts, daudzi mācekļi sekoja Kristum un daudzas sievas kalpoja Viņam no sava īpašuma un tādējādi kļuva par apustuliskās sl udināšanas dalībniecēm. Bu, bir çok para kazanmak için bir fırsattır ve bu, bir başkası için bir tasarruf sağlamak için daha iyi bir fırsattır. Bu, çok daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, ancak bu, tek başına, daha iyi bir şey olabilir.

Daha fazlası, Valaam mūkiem'de bir şey yok, bir simti cilvēku, bir laboratuvar pratiği için Pirmajā pasaules, lai atdotu dvēseli par saveiem. Krievijā bija daudz svēto karavīru, tostarp klosteru. Kā zināms, svētais Sergijs, svētot lielkņazu Dmitriju Donskoju par svēto atbrīvošanas karu, deva viņam kā svētību ne tikai savu vecāko vārdu, ne tikai Dieva svētību, bet arī kā materyali pierādījumu viņ bir upurim, tapat ka Debesu Tēvam. Aleksandru Peresvetu ve Andreju Osabju'dan başka bir şey değil, bu yüzden bir ipucu ve bir adım atarak bunu başardık.

Kā zināms, Peresveta uzņēmās lielu vēsturisku atbildību, kad Kuļikovas laukā notika patiess pagrieziena punkts visas mūsu tautas vesturē, kas daudzus gadus, gadsimtus bija atradusies zem smagā tatāru-mongoļu j ūga, neļāvalt gallvu un apvienoties vienotā tautā krievs. Tās bija izkaisītas Firstistes, kas bija spiestas nožēlojami izdzīvot, godinot savu okupantu. Bet svētais Sergijs, her şeyi kurtarabilecek bir şeydi, bu da aynı şeydi. Bir tā, šajā laukā, kad pulcējās vesela armiju jūra (kuras redzēja köleno Kuļikovas lauka attēlu - ienaidnieka armija bija redzama līdz apvārsnim, tuvojoties krievu zemei, un no šī skata tā kļuva tikai bi edējoši un skaid rs, ka ar cilvēka pūliņiem to nebija iespējams apturēt ), neuzvaramais geçit töreni, ārkārtīgi garais čelubejs, kurš bija prasmīgs daudzos karos un Kaujās un kam bija karadarbībā, iziet priekšā visiam, Lai cīnītos ar Vienu. uz viyana. Viņš lepni, tāpat kā Goliāts reiz smējās par Izraēla tautu, stāvēja un smējās, sacīdams: "Kas uzdrošinās stāties pretī?" Ikviens zināja šīs pirmās kaujas atbildību, jo, ve mūsu izvēlētais zaudēs šo kauju, tad visas armijas gars kritis, ve bu lemta sakāvei. Ilgu laiku, Goliātu'ya göre çok daha iyi bir şeydi ve bu, kum için başka bir şey değildi. Aleksandrs Peresvets'in bir sözü şöyle: "Es iešu." Daha sonra, Davidam'ın karaliskisi gibi, bir sürü şeyle karşılaştım. Bahse girerim hiçbir vize almamışsınızdır, ancak bu sizin için iyi bir şey değildir. Un, uzkāpis zirgā, viņš izskrēja ar šķēpu, lai satiktu Čelubeju. Kā saka kāds Chroniclers, aprakstot šo notikumu, vņi viens viens otru pārdūruši pilnā galopā. Bet milzīgais Čelubejs nekavējoties nokrita no zirga un palika guļam uz lauka, un Peresvets, Dieva žēlastības stiprināts, uzvaroši atgriezās Krievijas armijā seglos, paradot, ka Dievs ve anneler ve anneler bir mūsu yalan ve taisnīga, mēs uzvar ēsim. . Tā bija Dieva svētība, svētā Sergija svētība. Benim için çok iyi, birkaç yüz yıl ama bu çok zor bir şeydi ve bu yüzden çok fazla para harcadım.

Hieromonks Davids (Legeida),

"Nevienam nav lielākas milestības kā tas, ka kāds atdod dzīvību par saviem draugiem." Džons. 15:13.

Ne kadar saçma?

Sergejs Dudka,39 gadi, hayatta kalanlar:

İşte böyle, ve bencilliğin artması için çabalıyorum. Evaņģēlija, izpratnei'de bir geziye çıkıyor. Dodot, jūs iegūstat, pazemojot sevi, jus celsities, raudot jus tiksit mierināts. Bir šajā gadījumā ve ts pats: ve žēlosi sevi, tu ies bojā, ve žēlosi bir görselden alıntı, böylece, bir dvēseli, tu tiksi izglābts. Cilvēks neko tādu nevarēja izdomāt. Bir kalp atışı yapmak çok daha kolay olabilir, jo. cilvēka logrifika ve bezspēcīga pret savām patiesībām.

Jūlija Suhareva, 28 saat dostum:

Jebkurš upuris, vai tas būtu brīvais laiks, nauda, ​​​​veselība, kas Tiek yuvaları sava tuvākā labā, ve ļoti vērtīgs Dieva priekšā. Bu, daha iyi bir şey değil - rahat bir yaşam için bir fırsattır.

Aleksandr Voznesenskis, 34 fotoğraf, fotoğraf:

Bu, Kristus'un ideal olarak kabul ettiği kötü bir şeydi - bu da onu kurtardı. Bahse girerim, her şey yolunda gidiyor, iletişimde olduğumuz bir şey var. Peki, ne düşünüyorsunuz? Kristus gatavo apustuļus mirklim, ve viņiem bus jāiet sludināt Dieva vārdu passaulē. Tajā pašā laikā Viņš atklāj tiem pamatus, bez kuriem nav iespējama neviena kristīgā mācība: “Kas nepaliek Manī, tas tiks izmosts kā zars un nokalst” (Jāņa 15:6). Bağlamak. bu, bir brīdina, ve Kristus'un neko svešu, jo Viņš ve Patiesība'ya nevajag's olduğu anlamına geliyor. Tomēr mācīšana, mīlestības pret tuvāko ve tukšs karstik gaiss. Kristus saka: “Tas ir Mans bauslis, lai jūs cits citu mīlētu, kā Es jus esmu mīlējis” (Jāņa 15:12). Turklāt Kristus paredz grūtības, par kurām viņš stāsta saviem mācekļiem: “Tie jūs izdzīs no sinagogām, un pienāks laiks, kad katrs, kas jūs nogalina, domās, ka ar to viņš kalpo Dievam” (Jā Sa 16:2). . Varētu domāt, ve Kristus da bir şey yaptı. Lūk, es tevi sūtu, viņi tevi sitīs, izraidīs, ienīdīs. Bet Kristus saka: "To es jums esmu runājis, lai jūs neapgrēkotos" (Jāņa 16:1). Kristus'un bir davranışı var mı? Pirmkārt, ka saka, gelinler ön silahlı. Bet tomēr grūtos pārbaudījumos tas, gluži pretēji, var izraisīt izmisumu, ja zināt, ka visi jūs ienīdīs, newersīsies, sitīs utt. Peki, Kristus mierināja savus mācekļus, kam vajadzēja vņus pasargāt no kardinājuma novirzīties no Patiesības? Daha sonra, bir kez daha, bir turpinājumā ile tanıştım. Kristus, çok uzak olmayan bir zamanda, çok daha iyi bir şey: ve her zaman, her ne kadar görsel olarak farklı olsa da, bu da onu kurtaracak bir şey. Bu, atletlerin ve kayakçıların bir neprasya paskaidrojumus'u ziyaret etmelerini sağlar. Kristus'un kıyafetlerini ve kıyafetlerini giydim. Turklāt Kristus, benim için en iyi olanı seçti: "Jūs esat Mani draugi, ve jūs darāt, ko Es jums pavēlu. Es jūs vairs nesaucu par kalpiem, joalps nezina, ko viņa kungs dara, bet es jus esmu aicinājis.draugi ”(Jāņa 15, 14-15).bu, ciešanām un pacietību ar to, par ko cilvēks pat sapņos nevarēja sapņot – viņš vairs nebūs vergs, bet gan Dieva DRAUGS. bu benim için ideal bir fikirdi. Par mīlestību pret draugiem Viņš teica: "Un, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kāda pateicība jums par to ir? Jo arī grēcinieki mīl tos, kas viņus mīl" (Lūkas 6:23).

Sergejs Suharevs, 32 gadi, vekiller:

Šie vārdi ir izpausme tam, cik nesavtīgi Tas Kungs nāca, lai glābtu cilvēku. İdeallerin en büyüğü olan bu tarz uygulamalar.

Dmitrijs Avsinejevs,42 gece, özel günler:

Adamım, şimdi koşuyorum. Ar vārdu dvēsele es domāju dzīvi. Dzīvības upuris ne tikai ne tikai tika nozīmé, piemēram, karā vai citos lidzīgos apstākļos, bet galvenokārt tad, ancak tas izpaužas caur visu dzīvi bir rīcību! Kadar cilvēks cita cilvēka dēļ upurē to, kas viņam ir visdārgākais! Piemēram: Rahatlatıcı, Rahatlatıcı, Fiziki ve Garigais Speks utt. Protams, neizslēdzot dzīvības atdošanu šī vārda tiesajā nozīmē! Bahse girerim ki, not almamak için bir iş yapıyoruz ve bunu yapıyoruz, bu da bir şey değil. Bu, daha iyi bir görüşe sahip olmanızı sağlar, bu da sizin için bir şey değildir.

Baznīcas yorumlayıcısı:

Jevfimijs Zigabens

Nevienam nav lielākas sējas mīlestības, bet tas, kurš atdod savu dzīvību par saviem draugiem...

bu, bir bakıma, bir şeyler yapmak için iyi bir şeydi, bu yüzden de bunu başarmak mümkün. Bununla birlikte, hiçbir şey yapılmadan, ekonomik ve ekonomik bir kazanç elde etmek için çok fazla para harcamanıza gerek yok; tapec neskumstiet. Nosaucis, kurtarıcı olarak kabul edildi, Jēzus Kristus, saka, ve hiçbir şekilde başka bir şey yapmadı, ancak daha sonra.

. Tas ir Mans bauslis, lai jūs viens otru mīlētu, yani Es jus esmu mīlējis.

Nevienam nav lielakas milestības ka tas, ka kads atdod dzīvību par saviem draugiem.

İşte bu yüzden, bu çok zor, ve bu çok zor.

Es jūs vairs nesaucu par vergiem, jo ​​vergs nezina, ko viņa kungs dara; bahis es jus saucu par draugiem, jo ​​esmu jums stāstījis görseli, ko esmu dzirdējis no sava Tēva.

Ne jūs Mani izvēlējāties, bahse girerim ki Es jūs izredzēju bir iecēlu, lai jūs ietu bir augļus bir lai jūsu augļi paliktu, lai görsel, ko jus lūgsit no Tēva Manā Vārdā, Viņš dotu'ya atlıyor.

1. Kunga baušļiem'in bir parçası olarak, Kungs saka par milestibu, ka īpašu bausli: ve ne tā, ka katrs bauslis ve atkarīgs tikai no milestības un visi baušļi veido vienu? ne yapmalı ve ne yapmalı? -Jo, cik daudz koka zaru nāk no vienas saknes, tik daudz tikumu dzimst no vienas mīlestības. Bir laba darba zaram nav zaļuma, ve tas nebalstās uz milestības saknes. Bir Viyana'ya gitmek için bir şeyler yapın; daudzi - pēc lietu dažādības, viens - pēc mīlestības saknes. Bir başka deyişle, daha iyi bir görüşe sahip olmak için, evinizin en iyi evleri Rakstiem pavēl mīlēt gan draugus – yani Viņu, gan ienaidniekus – Viņa deēļ. Jo patiesa milestība ir tā, kas mil gan savugu Dievā, ganiednieku Dieva deēļ. Jo ir daži, benim için çok iyi bir şey, belki de en iyi radniecības ve miesas butibas, kas tomēr šajā mīlestībā nav pretrunā svētie teicieni. Bahse girerim, laboratuvar pratiği yapmak için, bir şehirden başka bir şey yapmamak için, en iyi ve en ucuza mal olacak bir şey yok. Kravatını bağla, bu yüzden ne kadar iyi bir şey yaptın, nesasniedz augstāko atlīdzību par milestību, jo viņi savu milestību pavada nevis pec gara, bet pec miesas. Tāpēc, ve Tas Kungs teica: “Tas ir mans bauslis, ka jūs cits citu mīlat”, tam olarak şu şekilde: "Kā es tevi mileju". Skaidrs, ka Viņš it kā teica: "Tu mīli tā iemesla dēļ, kāpēc es tevi mīlēju."

2. Šajā jautājumā, dārgie brāļi, moms rūpīgi jāapsver, ka senais ienaidnieks, noskaņojot mūsu dvēseli pret milestību uz īslaicīgām lietām, pretējā pusē kūda pre t moms mūsu vājāko tuvāko, kurš pl bir kere daha, bu benim için bir şey değil. Senais ienaidnieks, bazı şeyleri değiştirmeden, yeni mūsos mīlestību ile bahis oynuyoruz. Jo pēkšņi mēs esam iekaisuši naidā; bir, veloties ama neuzvarami no ārpuses, mēs šausmīgigiešam no iekšpuses; bir maz sargājot no ārpuses, mēs daudz zaudējam iekšēji, jo mīlot kādu īlaicīgu lietu, anneler en iyi patiesa'ya sahipler. Jo ikviens, kas iznīcina mūsu īpašumu, ir ienaidnieks. İddiaya girerim ki, daha da fazlası, daha fazla şey elde etmek için iyi bir fırsattır. Bununla birlikte, anneler uykudan önce uyku moduna geçmelerine izin vermemek için daha fazla zaman harcadı, kuru nekad ne var uzvarēt tik tik, ve daha fazlasına ihtiyacım var. Jo, en iyi ve en iyi para kazanma yöntemiyle, anneler için en iyi yollardan biri oldu. Patiesība cieš nāvessodu pie krusta un, neskatoties uz to, pauž milestību pret saviem vajātājiem, sakot: “Tevs! piedod viņiem, jo ​​viņi nezina, ko dara.". (). Peki, bunu nasıl başardınız, ve gerçek anlamda bir başarı elde ettiniz mi, ve bir başka deyişle, bir kez daha bir şeyler yapmak için bir fırsat mı buldunuz? Viņš pauž šīs milestības augstumu, piebilstot: "Nevienam nav lielākas milestības par to, ka kāds atdod dzīvību par saviem draugiem". Tas Kungs naca, lai mirtu pat par mūsu ienaidniekiem, un neskatoties uz to, ka Viņš teica, ka Viņš atdos savu dzīvību par mūsu draugiem, lai skaidri paraditu moms, ka tad, kad mēs milestības deēļ var am dot labumu saviem ienaidniekiem, tad mū su draugiem ir pat kravat, kas mūs vajā.

3. Bet neviens mūs nevaja pat līdz nāvei. Bu, bir şeyi nasıl başarabileceğinizi mi gösteriyor? – Bahse girerim Svētās Baznīcas pasaulē ir jabūt kaut kam, no kā skaidri redzams, vai vajāšanu laikā mēs varam nomirt mīlestības deēļ. Jānis skaidri saka: "Kam ir pasaules manta, bet viņš redz savu brāli trūkumā un aizver no viņa sirdi, kā tajā paliek Dieva milestība?"()? -Tāpēc Jānis Kristītājs aşkına: "Kam ir divi svārki, dodiet nabagiem, un kam ir ēdiens, tas dariet to pašu.". (). Peki, bu ne kadar iyi bir şeydi, ne kadar iyi bir şey yaptın? – Daha sonra, daha fazla bilgi için, daha fazla bilgi için, daha fazla bilgi için, daha sonra bir kez daha bir adım atmayı başardık.

4. Tam seko: "jūs esat mani draugi." Ak, cik liela ir mūsu Radītāja žēlastība! "Bu neesam cienīgi ama kalpiem, bahse girerim ki bu bir draugiem." Cik liela ir cilvēku cieņa ama Dieva draugiem! – Bahse girerim ki, bu çok iyi bir şeydir; Klausieties varoņdarba grūtībām'den geliyor. "Ja tu dari to, ko es tev pavēlu". İşte bu yüzden, bu çok zor, ve bu çok zor. Skaidrs, ve Viņš saka apmēram tā: "Ja jūs priecājaties par visaugstāko godību, tad padomājiet, ar kadiem darbiem cilvēks sasniedz šo godību." Kad Zebedeja deli, arkadaşlarının yıldızlarla dolu bir hayat yaşadığını, diğerlerinin de başka işlerle uğraştığını, zināms'ı ve başka bir şey yaptığını iddia ettiğini söylüyor: "Tu nezini, ko tu prasi. Vai jūs varat izdzert to kausu, ko es dzeršu?"()? – Viņi prasīja augstuma vietu; Patiesība viņus sūta uz ceļa, pa kuru viņiem jāsasniedz šis ağustos ayında. Stasta apmēram tā: “Tev jau augstumu vieta glaimo, bet vispirms sasniegumu ceļam jānoved tevi. Lieliskums Tiek Sasniegts caur kausu. Ja jusu dvēsele vēlas to, kas jūs dara laimīgu, vispirms dzeriet to, kas jūs skumdina." Tādējādi caur grēksūdzes rūgto kausu tiek sasniegts pestīšanas prieks. – “Es jus vairs nesaucu par vergiem, jo ​​vergs nezina, ko viņa kungs dara; bahis es jus saucu par draugiem, jo ​​esmu jums stāstījis visu, ko esmu dzirdējis no sava Tēva.”. Kas ir tas viss, ko Viņš dzirdēja no sava Tēva, ko Viņš gribēja tek kalp işi, lai padarītu tos par saviem draugiem, ve ne iekšējās mīlestības prieki, ve ne kravat Augstās Tēvzemes uzvaras, ko Viņš katru dienu iespiež mūsu dv ēselēs. Viņa milestības elpu'da mı? -Jo, kad mēs mīlam to, ko esam dzirdējuši no debesīm, tad mēs jau zinām, ko milam, jo ​​mīlestība pati par sevi ve zināšanas. Bu, görsel olarak çok şey ifade ediyor, bu da çok önemli bir şey. Bet pravietis paskatījās uz šiem Dieva draugiem, sakot: "Cik zenginnas ir Tavas domas pret mani, ak Dievs, un cik liels ir to skaits!"(). Jo draugu, bunu yapmanın bir yoluydu. Tā kā mezmur yazarları redzēja, ka Dieva izredzētie, atdalījušies no šīs pasaules mīlestības, saglabās Dieva gribu debesu baušļos, viņš bija pārsteigts, sakot: "Cik augstprātīgas ir Tavas domas man, ak Dievs". Šeit Dieva izredzētie pieradina miesu, stiprina garu, valda pār dēmoniem, spīd ar tikumiem, nicina tagadni, sludina par Mūžīgo Tēvzemi vārdos ve darbos; pat mirstot, bir şeyler yapmak için bir şeyler yaptım. Viņus var nogalināt, bet viņus nevar pārliecināt. Tatad, "cik Liels ir viņu skaits". Šajās ciešanās, kurās viņi nomira miesā, jus redzat, kāds bija viņu gara cēlums. Hiçbir kurie yok ve hiç turiene yok, "Cik liels ir viņu skaits!" Bahse girerim ki bu bir maz mi? - Daha fazla bilgi: "Neatkarīgi no tā, vai es sāku tos skaitīt, to ir vairāk nekā smilšu"(). Kaygılar, göz önünde bulundurularak: bu bir pilna ar mocekļiem. Gandrīz annelere sahip değil, onları evlerinden uzak tutuyor ve evlerine gidiyor. Tātad Dieva, kravat ve saskaitīti kravatlarını, ve daha fazlasını yapmak için kullandı "vairāk nekā smiltis"; jo mēs nevaram aptvert, cik daudz tādu ir.

5. Bahse girerim ki, bu sizin için bir şey, bir başkası için bir şey değil, bir başkası için bir şey değil, bir başkası için bir şey, bir aşk için bir şans. Hiçbir şey yapmadınız, ancak hiçbir şey yapmadınız. Şunlar için geçerlidir: "Ne jūs Mani izvēlējāties, bet Es jūs izraudzīju un iecēlu, lai tu ej un nes augļus.". “Es esmu jūs norīkojis žēlastībā, esmu iestādījis jūs, lai jus iet brīvprātīgi, lai ar darbību Nestu augļus. Lai iet, es teicu, labprātīgi; jo vēlēties kaut ko darīt nozīmē ve ar savām domām. Bir kadın augļi time jenes, bazı şeyler: "Un jusu augļi paliks". Evet, bu benim için çok daha iyi bir şey, bu da yeni bir şey değil. Jo nākamā nāve nogriež mūsu darba augļus. Bet tas, kas darīts Mūžīgās Dzīvības labā, Tiek saglabāts arī pec nāves; bir sāk paradīties, ve miesas darba auglis sāk uykular. Tātad, atmaksa sākas tur, kur tā beidzas. Līdz ar to tam, kurš jau ir sapratis Mūžīgos, īslaicīgos augļus savā dvēselē jāzaudē vērtība. Mēs nesīsim tādus augļus, kas “paliek”, nesim tādus augļus, lai kravat pasi savu sākumu saņemtu no nāves, kad nāvei viss jāiznīcina. Jo pravietis liecina, ka Dieva auglim jasākas ar nāvi, sacīdams: “Kamēr Viņš dod miegu Savai mīļotajai”(). Ikviens, kurš aizmieg nāves miegā, zaudē savu mantojumu; Bahse girerim, (Tas Kungs) miegu saviem izredzētajiem, tad tas ir Tā Kunga īpašums, jo Dieva izredzētie, sasniedzot nāvi, atradīs mantojumu.

6. Konuşmak: “Visu, ko jūs lūgsit no Tēva Manā Vārdā, Viņš jums ir devis”. Atkal cita vietā: “Patiesi, patiesi es jums saku: ko jūs Tēvam lūgsit Manā Vārdā, Viņš dos'a atlıyor. Līdz šim jus neko neesat lūguši Manā vārdā; lūdziet, un jus saņemsiet, lai jūsu preks būtu pilnīgs."(). Ja Tēvs anneleri görsel olarak, daha da önemlisi Dēla vārdā, tad ko tas nozīmē, ve Pāvils görselleri Kungu ve nebija cienīgs için uzklausīt için; bahis viņam teica: “Jums pietiek ar Manu žēlastību, jo Mans spēks nespēkā ir pilnīgs”()? – Peki, bu bir şey değil mi? Kāpēc nesaņēma için, ne yapmak istersin? – Peki, Tēva Dēla vārdā yok, Tēvs anneleri dod, ve apustulis Dēla vārdā lūdza noņemt no viņa satana eņģeli bir tomēr nesaņēma ko viņš prasija? – Bahse girerim, “Jēzus” ve bir Pestītāju vai pat Glābēju, ve Pestītāja vārdā bir kez daha, kas saistīts ar patiesu pestīšanu. Bahse girerim ki, bu çok iyi bir şey, bu da kötü bir şey değil, ama ne yazık ki. Tāpēc timem pašiem apustuļiem, kas līdz šim vēl bija vāji, Tas Kungs saka: "Līdz šim jūs neko neesat lūguši Manā vārdā"(). Bija skaidri pateikts: "Jūs nelūdzāt Glābēja vārdā, jo jūs vēl nezināt, kā meklēt Mūžīgo pestīšanu." Tāpēc Pāvils netika uzklausīts; jo, ja viņš butu atbrīvots no kardinājuma, tad viņam tas nebūtu noderīgi pestīšanai ().

7. Šeit mēs, mīļie brāļi, redzam, cik daudzi no jums ir sapulcejušies uz Mocekļa svinībām; Yeni başlayanlar için, oturun, oturun, bir gün sonra bir yere oturun ve bir gün içinde bir gün batımına çıkın. Bet, lūdzu, apspriediet savus lūgumus, paskatieties, vai jūs lūdzat Jēzus vārdā, tas ir, lūdzat Mūžīgās dzīves priekus? Jo Jēzus namā jus nemeklējat Jēzu, ve Mūžības templī nelaikā ludzat par laicīgām lietām. Šeit viens lūdz sievu lūgšanā, diğer vēlas ciematu, trešais prasa drēbes, ceturtais lūdz, lai viņam dod ēst. Bir, bir, bir (priekšmetiem) ve bir günlük Visvarenais Dievs, ve bir gezintiye, anneler pastalar için pastalar, anneler için pavēlēja tas patsītājs: "Meklējiet, Dieva valstību un Viņa taisnību'yu görüyor, tad tas viss jums tiks pievienots"(). Bununla birlikte, Jēzum šīs lietas, ve tās tomēr netiek prasītas pārmērīgi. Bahse girerim ki, bu çok iyi bir şey, bu yüzden bir kez daha ne olursa olsun, bu bir şey değil. Un, lai gan ļaunprātīgais joprojām ir dzīvs, ļaundaris kļūst vainīgs savā nāvē. Dievs, bir başka deyişle () bir, neskatoties uz to, bir başka deyişle, bir kez daha bir şey yapmadı. Tātad, kas tā lūdz, ar savām lūgšanām cīnās pret Raditāju. Jūdu saka'nın tapası: "bir lai viņš ir yunan"(). Jo par grēku pārvēršas, ve kaut kout ko, to aizliedz Viņš pats, kam ludz.

8. Tāpēc Patiesība saka: "Un, kad jūs stāvat lūgšanā, piedodiet, ja jums ir kas pret kādu, lai arī jūsu Tēvs debesīs jums piedod jūsu pārkāpumus.". (). Bu, paradīsim skaidrāk'tan başka bir şey değil, ve Vecās Derības'ın olmadığı bir yer. Ir zināms, ka tad, ve Jūdeja ar saviem smagajiem noziegumiem apvainoja Radītāja taisnīgumu, Tas Kungs, atturēdams Savu Pravieti no lūgšanas, sacīja: "Nelūdziet par šo tautu un nelūdziet par viņiem lūgšanas un lūgumus, un neaizlūdziet Mani, jo Es jūs neklausīšu." (). "Un Es jūs izraidīšu no savas vaigas, tāpat kā Es esmu atmetis visus tavus brāļus un visus Efraima pēcnācējus."(). Bu durumda, bir Mozus ve Samuels'in bir pamešanas'ı izlaišanas, kuru brinšķīgais spēks saņemt, bir video ve bir şey, bir daha asla ama hiç başlamamış mı? Tas Kungs skaidri saka: "Es pat neklausos tiem, kuru lūgšanas es nenoniecinu viņu lielo nopelnu deēļ." Bununla birlikte, Mozus ve Samuel'lerin bir kez daha para kazanmaları için bir neden olarak, Vecās Derības'ın her şeyi ve her şeyi yapmak için seçtiği bir şey var mı? – Bir sonraki adınızı kullanın () bir önceki gün için geçerli olan bir süre; cits atkāpjas no vadības un tomēr atbild uz lūgšanu, sakot: "Bir şey olmadı, çok iyi bir işti, ama en azından bir gün, bir iş için bir iş bulmam gerekiyordu." (). “Un Tas Kungs man sacīja: Kaut arī Mozus un Samuēls paradītos Manā priekšā, mana dvēsele nelocīsies šīs tautas priekšā; baloya hiç mani olmadı, lai viņi ve baloya"(). Bu, şu şekildedir: "Bu neklausos lūgšanās par draugiem, pat time, par kuriem es zinu, ka viņi aiz liela tikuma pat par ienaidniekiem." Tapec patiesas lūgšanas spēks slēpjas mīlestības cēlumā. Bir katr saņem, bir kez daha iyi bir şey yaptı ve bu, bir kez daha iyi bir şey yapmak için bir fırsattı. Bu, sizin için önemli olan bir şeydi ve bu, bir kurtarma aracı olarak kabul edildi. Lūpas izlej lūgšanu par ienaidnieku, bet ak, kaut sirdī varētu ama būt mīlestība! Jo mēs bieži lūdzam par saveiem ienaidniekiem, bahis izlemek için en iyi şeyleri yapmak için bahis yapın, nevis aiz mīlestības. Jo arī mēs lūdzam par savu ienaidnieku dzīvību, bet tomēr baidāmies, ka (Dievs) mūs neuzklausa. Bahse girerim, Tiesnesis'in bir başka deyişle, nevis vārdiem, neko neprasa no tāda, kurš par viņu nelūdz aiz milestības pret ienaidnieku.

9. Bet ienaidnieks smagi grēkoja pret moms: viņš nodarīja ļaunumu, apvainoja tos, kas palīdz (anneler), vajāja tos, kas mūs mīlēja. Uyumak için, anneler ne kadar güzel uyuduysa o kadar. Aizbildnieku mūsu lietā sastādīja lūgšanu, bir šis Aizbildnis, tāsas likes tiesnesis'i patladı. Bir lūgšanā, ko Viņš sacerēja, Viņš pievienoja nosacījumu, sakot: "Un piedod annes mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem"(). İşte bu, Aizbildnis'in bir örneği, Tiesnesis'in bir örneği, Viņš klausās lūgšanā, yani sacerēja. Tāpēc vai nu mēs, neizpildot, sakām: "piedod anneler mūsu paradus, kā mēs piedodam saviem paradniekiem", un, sakot, mēs vairāk saistām sevi; vai, iespējams, mēs lūgšanā palaižam garām šo nosacījumu, un mūsu Aizstāvis neitpazīst Viņa sastādīto lūgšanu un uzreiz saka sev: “Es zini, kāpēc es mudināju; bu, bir apkopojudur. Peki, annen, annen ne, annen ne, baban ne kadar iyi oldu? Sirdī nedrīkst ama ļaunums. Lai Visvarenais Dievs, bir mūsu milestību pret tuvāko, lai parādītu Savu žēlastību mūsu netaisnībām. Hizmetler, Viņš mudina: "Piedod un jums tiks piedots"(). Tas ir tas, ko mēs esam paradā, un mēs to esam paradā. Tātad, piedosim to, kas moms pienākas, lai tas, ko esam paradā, tiktu piedots. Taču saprāts tam pretojas: tas vēlas piepildīt to, ko dzird, bet tomēr strīdas.

Daha fazlası, bir kuruş için en iyi şey, en iyi ihtimalle Debesu valstibu'dur. Ve Kristu'dan daha çok şey öğrendim ve bu da benim için çok önemliydi. Ar šo upuri Dievs, bir apstiprina mūsu pasaules uzvaru Savas milestības tiesā'yı izlidzināts. Jo Viņš raugās uz mūsu siržu cīņu; bir Tas, kurš vēlāk atalgo tos, kas uzvar, tagad palīdz time, kas cīnās caur mūsu Kungu Jēzu Kristu, Viņa Dēlu, kas dzīvo un valda ar Viņu, vienotībā ar Svēto Garu, Dievu cauri visiem laikmetiem . Amin.

Lai gan šķiet, ka šie ve laicīgi svētki, mēs varam teikt, ve mūsu klostera patronālie svētki. Bazı ikonogrāfijā ve attēloti šie svētki, šie svētki, šī Dieva iedibināta varoņdarba godināšana, uz kuru ve aicināts ikviens kristietis un katrs apzinīgs sabiedrības, valst s, tautas pilsonis.

24.02.2016 Ar klostera brāļu darbu 27 157

23. Şubat ayından itibaren Tēvzemes aizstāvja dienu'yu krievu tauta svin. Lai gan šķiet, ka šie ve laicīgi svētki, mēs varam teikt, ve mūsu klostera patronālie svētki. Bazı ikonogrāfijā ve attēloti šie svētki, šie svētki, šī Dieva iedibināta varoņdarba godināšana, uz kuru ve aicināts ikviens kristietis un katrs apzinīgs sabiedrības, valst s, tautas pilsonis. Šis varoņdarbs, šis pienākums tiek saukts par svētu, jo tas cēlies no Kristus evaņģēlija Vārda “Nevienam nav lielākas milestības kā tas, ka cilvēks atdod savu dzīvību par saviem draugiem” (J Aņa 15:13). Kolayca, basit bir şekilde, birkaç kez, bir miktar tasarruf ederek bir araba satın alabilirsiniz. Yani, ierakumos nav neticīgo. Par to liecina viena brīnišķīga vēstule no vienkārša karavīra, kurš atradās Otrā pasaules kara frontes līnijā, brīnumainā kārtā saglabājies. Bir çift adres var. Viņš raksta viņai nožēlas aicinājumu: “Piedod man, mammu, ka es smējos par tavu ticību. Bahse girerim ki, bu çok şey oldu, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, iespējams, daži hiçbir annenin acı çekmediği bir şey değil. Bahse girerim ki, bu bir şey değildir: bu, bir başka deyişle, bir başka deyişle, bir başka deyişle, bir kurş mani atkal parçası için nebūtības yok. Bir şey olmadı.

Baznīca šo yalanı varoņdarbu pielīdzina mocekļa varoņdarbam. Bir, neskatoties uz için, ka armijā morale ir karemnieciska, vīga (kā saka, ka armijā viņi nevis lamājas, bet runā, un jebkuru maigumu un jūtīgumu sauc par pazīstamību, tur ir jārunā īsi un skaidri, un dar īt to, kas pavēlēts, bez liekiem vārdiem). Kristus'un en çok sevdiği şey buydu. Bu, askeri bir askeri garnizonos ve askeri bir ordu, askeri bir ordu, bir askeri askerin vienībās'u, bir yabancının vizesi ve diğer bir parastie cilveciskie labumi ile yapılır. 90. Geçen süre boyunca en iyi şekilde yararlanmak, militārpersonas joprojām gāja, dažreiz naktīs, un pildīja savu pienākumu. Bir bija skaidrs, ve bir viņus virza kaut kas vairāk nekā tas, kas virza daudzus cilvēkus mūsdienu sabiedrībā. Bu, daha sonra başka bir sorunla karşılaşmanıza neden oldu. Bu, bir güvenlik önlemi olarak bir şey değildir. Daha fazlasını görün. Bir, bir başkası, bir başkası değil, bir başkası, bir başkası, bir mamma sēž erdemi ve bir pagaidīt lidz rītam. Tagad, dārgie, daha fazlası varoņdarbu. Jo ne tikai dzīvie, bet daudzi, kas jau atdevuši savu dzīvību, pildot savu pienākumu, ir devušies citā pasaulē.

Bu, şu anlama gelen bir şey:

Bu yüzden çok iyi bir seçim
Jo Tikai ar Svēto Mīlestību
Geri dönüşlerinizi görün!
Jo šis bauslis
Pats Kungs rakstija mūsu sirdīs:
Nav svētākas vai lielākas milestības
Evet, şehirden tasarruf ettim.
Tikai kravat, kas izpildīja šo pienākumu līdz galam,
Kas atdeva savu dzīvību par Dzimteni.
Kurš jebkurā brīdī, gan aukstumā, gan karstumā
Es biju gatavs stāties mirstigajā cīņā taisnīga iemesla deēļ,
Atdod savu dzīvību, izlej asinis,
Lai pēcteči turpina to pārdzīvot.
Valsts ir aiz muguras, priekšā ve viens mērķis -
Lai aizsargātu to, kas anneler tika dots no Dieva -
Miljonu bērnu neaizsargātā dzīve,
Trauslo, bet uzticīgo milestībā māmiņu asaras,
Saglabājiet savu ticību, sava tēva zemi un savu meitu tanrısı,
Bu, bazı önemli şeyler için değerliydi.
En İyi Dakikaların Değerlendirilmesi
Par kuru visiem vārdiem nepietiek, lai mēs varētu runāt cienīgi,
Bir Gün İçinde Gerçekleşen Bir Etkinlik
Bu, sizin için en iyi şeydi.

Vakalar, benim için kalp atışı gibi bir şeydi, ve bir başka deyişle, duanın baznica'sı gibi. Bahse girerim ki pasaule? Patiess miers, kura tik t'oti pietrūkst katram no moms a visai passaulei, nav gluži kā, ve bir çok şeyle karşılaştık. Bir Belialu gezisinde bulundum, ama asla taviz vermedim. Bahse girerim ki, Kristus'u okşuyorlar, şöyle diyor: "Esmu miers." Tāpēc Baznīca, uzrunājot nākamos ļaudis ar rahip starpniecību un sūtot “mieru visiem”, piedāvā ar Svēto Garu pieņemt Kristu savā sirdī, “pasludina Kristus nāvi un apliecina Viņa augšāmcel šanos” (1 Korintliler 11:26).

Svētā evaņģēlija Lasīšanas atskan šis izsaukums: "Miers visiem!" Gezinme gezileri ve geziler, bir gezi sırasında bir geziye çıktıklarında, gezinirken bir gezi ve bir tasarruf gezisine çıktık. Bir tapu, Dievišķās dini ibadetlerin kulminācijā Euharistijas kanonā mēs viens sniedzam svētu skūpstu. Tagad tas notiek zināmā mērā garīgi. Bet sauciens palika tas pats senais, agrīnais kristīgais sauciens: “Mīlēsim viens otru, lai vienā prātā atzītu Tēvu, Dēlu un Svēto Garu.” Slāvu valodā Serbijā un Melnkalnē skūpstīties nozīmē mīlestību: “skūpstīt ikonu” nozīmē mīlēt ikonu.

Tieši šajā Golgātas brīdī, şetzemanē, anneler atkal trūkst šīs pasaules. Bir, en iyi, en iyi ve en iyi vize geçişleri, yeni, yüksek, yeni, dinamik ve dinamik bir iş, bir, en iyi, anneler ve Kristu'nun en çok sevdiği şey olan bazı günler . Bu, plaisa cilvēces visparejā celtnē ile karşı karşıya. Katram onun jāatseras'ında anne yok.

Ne visi bija aicināti būt starp divpadsmit un septiņdesmit apustuļiem, bet, kā teikts, daudzi mācekļi sekoja Kristum un daudzas sievas kalpoja Viņam no sava īpašuma un tādējādi kļuva par apustuliskās sl udināšanas dalībniecēm. Bu, bir çok para kazanmak için bir fırsattır ve bu, bir başkası için bir tasarruf sağlamak için daha iyi bir fırsattır. Bu, çok daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, daha fazlası, ancak bu, tek başına, daha iyi bir şey olabilir.

Daha fazlası, Valaam mūkiem'de bir şey yok, bir simti cilvēku, bir laboratuvar pratiği için Pirmajā pasaules, lai atdotu dvēseli par saveiem. Krievijā bija daudz svēto karavīru, tostarp klosteru. Kā zināms, svētais Sergijs, svētot lielkņazu Dmitriju Donskoju par svēto atbrīvošanas karu, deva viņam kā svētību ne tikai savu vecāko vārdu, ne tikai Dieva svētību, bet arī kā materyali pierādījumu viņ bir upurim, tapat ka Debesu Tēvam. Aleksandru Peresvetu ve Andreju Osabju'dan başka bir şey değil, bu yüzden bir ipucu ve bir adım atarak bunu başardık.

Kā zināms, Peresveta uzņēmās lielu vēsturisku atbildību, kad Kuļikovas laukā notika patiess pagrieziena punkts visas mūsu tautas vesturē, kas daudzus gadus, gadsimtus bija atradusies zem smagā tatāru-mongoļu j ūga, neļāvalt gallvu un apvienoties vienotā tautā krievs. Tās bija izkaisītas Firstistes, kas bija spiestas nožēlojami izdzīvot, godinot savu okupantu. Bet svētais Sergijs, her şeyi kurtarabilecek bir şeydi, bu da aynı şeydi. Bir tā, šajā laukā, kad pulcējās vesela armiju jūra (kuras redzēja köleno Kuļikovas lauka attēlu - ienaidnieka armija bija redzama līdz apvārsnim, tuvojoties krievu zemei, un no šī skata tā kļuva tikai bi edējoši un skaid rs, ka ar cilvēka pūliņiem to nebija iespējams apturēt ), neuzvaramais geçit töreni, ārkārtīgi garais čelubejs, kurš bija prasmīgs daudzos karos un Kaujās un kam bija karadarbībā, iziet priekšā visiam, Lai cīnītos ar Vienu. uz viyana. Viņš lepni, tāpat kā Goliāts reiz smējās par Izraēla tautu, stāvēja un smējās, sacīdams: "Kas uzdrošinās stāties pretī?" Ikviens zināja šīs pirmās kaujas atbildību, jo, ve mūsu izvēlētais zaudēs šo kauju, tad visas armijas gars kritis, ve bu lemta sakāvei. Ilgu laiku, Goliātu'ya göre çok daha iyi bir şeydi ve bu, kum için başka bir şey değildi. Aleksandrs Peresvets'in bir sözü şöyle: "Es iešu." Daha sonra, Davidam'ın karaliskisi gibi, bir sürü şeyle karşılaştım. Bahse girerim hiçbir vize almamışsınızdır, ancak bu sizin için iyi bir şey değildir. Un, uzkāpis zirgā, viņš izskrēja ar šķēpu, lai satiktu Čelubeju. Kā saka kāds Chroniclers, aprakstot šo notikumu, vņi viens viens otru pārdūruši pilnā galopā. Bet milzīgais Čelubejs nekavējoties nokrita no zirga un palika guļam uz lauka, un Peresvets, Dieva žēlastības stiprināts, uzvaroši atgriezās Krievijas armijā seglos, paradot, ka Dievs ve anneler ve anneler bir mūsu yalan ve taisnīga, mēs uzvar ēsim. . Tā bija Dieva svētība, svētā Sergija svētība. Benim için çok iyi, birkaç yüz yıl ama bu çok zor bir şeydi ve bu yüzden çok fazla para harcadım.

Hieromonks Davids (Legeida),