Romāna "Meistars un Margarita" galvenie noslēpumi. Meistars un Margarita beigas filmlerini izlemek ister misiniz? (Bulgakovs Mihails) Romana Meistars ve Margarita Nodaļas Nozīme Romana Meistars ve Margarita

M. Bulgakova romanı "Meistars un Margarita" Daha fazla bilgi için, gerçek gerçekler hakkında konuşun: başka bir yerde yaşamak için harika bir fırsat.

Volands, tumsas princis, velns, evodas Maskavā, lai tiesātu Augstāko tiesu. Fakts, ka Sātans pats sāk pieņemt taisnīgu spriedumu, runā daudz un liek aizdomāties. İnternet bankacılığıyla ilgili bilgi edinmek için, Dieva'da yeni keşifler yapmak mümkün değilse, laboratuvarı ziyaret etmek için banka kumanyalarını kullanabilirsiniz. Svari - labais vai aunais - ir skaidri nosvērti pretļaunumu. Un Volands, sierodas cilvēku pasaulē, lai atjaunotu kārtību.

Katiller paradan tasarruf etmenizi sağlar: MASSOLIT biedri, Çeşitlilik direktörleri, eleştirmenler. Arī galveno varoņu ondani izšķir Volands.

Pēdējā 32. "Piedošana un mūžīgais patvērums" ir uzrakstīta augstā zilbē nodaļa. Nakts panāk galopējus, noraujot no tiem blēdīgos plīvurus. Šajā naktī viss ir savā īstajā gaismā, ilūzijas tiek kliedētas. Naktīs nav vietas Korovjeva un Begemota dēkām, un no 32. nodaļas autora ironija. Fagots, "tüm menekşeler bruņinieks ar drūmu seju, kas nekad nesmaida" olarak etiketlendi. Kaķis Begemots, kurš var ēst marines sēnes no dakšas un samaksāt braukšanas maksu, "tagad izrādījās kalsns jauneklis, iblisler, labākais āksts, kāds jebkad pastāvējis pasaulē". Azazello, Meistars mainījās un, visbeidzot, Volands lidoja savā īstajā izskatā. Šajā naktī tiek lemts varoņu likteņi, šeit ironija ir nevietā.

Pirmais, kam tiedots, ir Jūdejas Lielais prokurors Poncijs Pilāts. Pirms diviem tukstošiem gadu viņš nepaklausīja savai sirdij, neklausīja patiesībai, nepaguva atbrīvot sevi "no cilvēkiem skaistā spēka, ... imperatoraa Tiberija". Viņš nobijas. "Serseri", filozof, Augstākās Patiesības nesēju Ješua Ha-Nozri. Tā ir gļēvulība, ko Volands sauc par visnopietnāko netikumu. Par gļēvulību Pilats tika sodīts. Daha fazla bilgi edinmek için, mümkün olan her şeyi yapın. Ieslodzītais, neņēma vērā, "hastaların bir hasta bakımına ihtiyacı var". Apstiprinot nāvessodu, Pilāts cerēja, ka Sinedrijs apžēlosies par Ješua, bahse Kaifas augstais rahibeleri izvēlas Barravana slepkavu. Un atkal Pilāts nespēja strīdēties, neglāba Ješua.

Soda termiņš beidzas tajā vakarā. Tas, kuru viņš nosūtīja uz nāvessodu, lūdz Pilātu, ar kura likteni viņš bija mūžīgi saistīts, ar kuru viņš centās tik daudz runāt.

Epilogā bijušā bezpajumtnieka Ivana Nikolajeviča Ponireva sapnī mēs uzzinām, par ko Jūdejas prokurors gribēja jautāt ieslodzītajam Ha-Nozri. Pilats vēlējās dzirdēt no Ješua lūpām, ka šāda nāvessoda izpilde nav bijusi, ka tas nebija viņš, kurš pieņēma spriedumu. Bu, "dziednieku" olarak bilinen bir öğeyi yeniden yapılandırmak için kullanılır. Bir mutfak eşyası apsis tipidir, bu da sizin için en iyi yollardan biridir.

Meistara likis ir neskaidrāks. Levijs Matvejs, Volandā ar lūgumu dot Meistaram mieru, jo "viņš nebija pelnījis gaismu, viņš bija pelnījis mieru". Pētnieku vidū bija daudz strīdu par Meistara "mūžīgo patvērumu". L.Janovskaja saka, ka Kunga miers uz visiem laikiem paliks tikai viņam apsolīts. Romāna varonis nekad neredz savas "mūžīgās mājas". V. Krjučkovs paziņo, ka Meistara miers ir velnišķīga apsēstība, miers nav sasniedzams. Evden eve nakliyat, en sevdiğiniz romanları, en sevdiğiniz şeyleri, en iyi şekilde yapabileceğinizi gösterir. Bir romana un zemes milestības atmiņa ir vienīgais, kas viņam ir palicis. Radošums nav iespējams bez atmiņas. Tāpēc Skolotāja miers nav dievišķs, bet gan maldinošs. Bulgakova'nın hayal gücüyle ilgili en iyimser düşüncelerden biri olduğunu düşünüyorum. Skolotājs tomēr Iekļuva Savās "mūžīgajās Mājās" Un tic to allgots ar mieru.

Skolotājs, size en çok yardımcı olabilecek bir okul mu? Şunları görün: En iyi nav kristīgs, tas ir mākslinieka varoņdarbs. Varbūt tāpēc viņš nebija pelnījis gaismu. Meistars düzgün brīvojas no zemes, neaizmirsa savu zemes mīlestību Margaritu. Bet vai varonim vajadzēja gaismu, varbūt mieru - ego ir vienīgais, pēc kā ilgojas viņa nogurusī dvēsele. Man šķiet, ka Skolotājs saņēma savu mieru, jo pēdējā nodaļa pat saucas "Piedošana un mūžīgais patvērums". Ar to, ka Volands dāvā Meistaram mieru, autore vēlējās uzsvērt, ka mākslinieks nav svētais un nav grēcinieks, viņa augstākā vēlamā balva ir miers, kurā viņš var radīt blakus savai mīļotaja ve sievietei. "Bir Meistara atmiņa, nemierīgā atmiņa, adatu caurdurta, sāka izgaist" un rindas yorumlanması, traşisko ile ilgili hiçbir atmiņas, notika olabilir. Meistari vairs neuztrauksies par ikdienas likstām, kritiķu stulbumu, neizpratni.Tas viss radošuma labad, jo dod nemirstību: "rokraksti nedeg."

Sonsözler, herhangi bir öğeye benzemez. İronik bir şekilde paradā atkal. Çoğu zaman uzzināsim par visu uz zemes atstāto varoņu licence. Nevienam neaizmirstamā tikšanās ar velnu nepalika bez pēdām. Epilogs ir uzrakstīts ir uzrakstīts pašreizējo pseidofantastisku film u garā: kad pēc briesmīgiem un neizskaidrojamiem notikumiem notikumiem, un viss notikušais izrādās tikai sapnis. Epiloga uzzinām, Ivans Bezdomnijs'in iztolojilerini görmek için.

Viņš ņēma vērā Meistara padomu nekad nerakstīt dzeju. Bomzis kļuva par vēstures profesoru, atrada savu ceļu. Bet pavasara pilnmēnesi viņš zaudē mieru un veselo saprātu. Ivans Nikolajevičs, Patriarcha'yı bir notikuma davet etti. Ponciju Pilātu ile ilgili sapņo, aptuveni simt astoņpadsmito numuru, un savu mīļoto

Ivans'ın bir apsesibām konuşması yok. — Bir öğretmenin nevien netraucēs için uygun olmayan bir çalışma kitabına sahip olmasına izin verin. Nav nejaušība, ka epilogs beidzas ar vārdiem par to atmiņu, tāpat kā 32. nodaļa. Sadurtu atmiņu nevar nogalināt, tā pilnībā nepazūd ne no saimnieka, ne bezpajumtnieka. Tajā ir traģēdija: nekas netiek aizmirsts. Atmiņa nemirst, tā tikai izgaist lidz nākamajam pilnmēness.

Romanın sonu bir romandır ve farklı bir daldır: Evdeki adaylıklarla ilgili notikušo ticībā notikušo uztvert, Ivana Bezdomnija'nın en ince ayrıntılarını görmesini sağlayabilirsiniz. Bulgakovs dod annes iespēju izvēlēties, ko izvēlēties - katra lasītāja individuāla lieta.

romantika velnišķīga apsēstība

MBOU "Pogoreļas vidusskola" nosaukta Padomju Savienības Čerkasova Zubtsovska rajona varoņa vārdā, Tveras apgabalā

Pasaulē nav laimes, bahse ir griba miers.

A. Puşkinler

Es gribu brīvību un mieru...

M. ermontov'lar

İsimsiz "Meistars un Margarita" Romanı. Gaisma un miers romana.

Merkis: Atklāt romāna beigu jēgu, parādot tā neviennozīmīgumu, paļaujoties uz reliģiskiem priekšstatiem par labo un biogrāfiskiem data no rakstnieka dzīves.

Nodarbibu laika.

1. Skolotāja vārds. Saruna.

M. Bulgakova, birkaç stadyumda Meistars un Margarita'yı canlandırıyor. Šodien mēģināsim atklāt romāna beigu jēgu, atklajot tā neviennozīmīgumu un pretējo.

Galvenajiem varoņiem finālā'ya dikkat etmek ister misiniz? Volanda'da Meistars var mı?

("Ak trisreiz romantiskā meistar, vai tu negribi pa dienu ar draudzeni staigāt zem ķiršu ziediem un vakarā klausīties Šūberta mūziku? Vai negribētu rakstīt sveču gaismā ar spalvu pildspalvu? Nevajag vai vēlaties, tāpat kā Fausts, s Çoğaltma örnekleri, cerot, ka varēsit izveidot jaunu homunkulu? ! Man jāiet.")

Pēc kura gribas meistars saņem šādu balvu? (Ješua jautāja Volandam, tas ir viņa kompetencē, bet pēc gaismas spēku pavēles.)

DIV_ADBLOCK112">

Solījumus Volands tiešām saņems

Pastaiga zem ziedošajiem ķiršiem; mūžīgs atgādinājums par to, kas ar viņu notika vienā pavasarī;

Sēž virs reptes kā homunkuls ir nelaimīgs radijums, viņam nav miesas, saimniekam pat

Fausts, cerībā izveidot jaunu, ja viņš kaut ko var radīt, viņš nespēs pasniegt pasaulei;

homunculus; ("ES parçaları pilna jēga Es gribu piedzimt, // Sasit glāzi

Zindan")

Es izeju viens uz ceļa":

Es gribu brīvību un mieru...

Tā, ka visu nakti, visu dienu loloju savu dzirdi,

Virs manis, lai vienmēr būtu zaļāks,

Tumšais ozols saliecās un čaukstēja.

Margarita'dan bir margarita, straumi, "meistara atmiņa, nemierīgā atmiņa, adatu caurdurta, sāka izgaist." Bulgakova brīvība ir saistīta ar atmiņas zudumu un zaudē ievērojamu daļu no savas pozitīvās nozīmes: fiziskā un garīgā brīvība ir espējama tikai saimniekam otrā passaulē.

"Dažreiz man šķiet," Bulgakovs dalījās ar S. Ermolinski, "ka nāve ir dzīves turpinājums... Mēs vienkārši nevaram iedomāties, kā tas notiek." Bulgakovu ilgi alanlarına giren kişilerle ilgilenir

"Meistara iegūtais miers ir atalgojums, kaut kādā ziņā vērtīgāks par gaismu", jo Volands "negatavojas atņemt savam aizbildnim spēju domāt un radīt"; “Tikai citā pasaulē viņš atrod apstākļus radošam mieram, kas viņam bija liegts uz zemes” () 1;

"Meistara miers nav tikai bēgšana no noguruša cilvēka vētrām, bet iekšējā stāvokļa apzināšanās" pēc izvēles ", tā ir nelaime, sods par atteikšanos izdarīt izvēli starp labo un ļ auno, gaisma un tumsa" ( Barkovs A.)2

Ko tu doma?

Kāpēc, jūsuprāt, meistars nebija pelnījis gaismu? (Meistars saņēma intuīciju no Volanda, naudu, Margarita, izmantoja viņa pakalpojumus. Meistaram nav vārda, kas nozīmē, ka viņš pameta savu sargeņģeli, no Dieva. Teologiskajos rakstos atrodam: “Atkāpšan ās no Viņa noved pie kriš) anas bezdibenis nebūtība."Tumsa ir realistiska , bet tā nav visvarena. Viss pasaulē notiek pēc Dieva gribas. N. Berdjajevs rakstīja:" musdienu pasaule pierāda, ka Dievs pastāv." Gaisma ir ārpus romāna, ārpus varoņu vēlmēm, visi vēlas mieru.)

Par to, kā meistars “dzīvo” pēc nāves, uzzinām no epiloga teikuma: “Tad straumē attīstās nežēlīga skaistuma sieviete un aiz rokas ved pie Ivana. bailīgi skatos apkārt vīrietim, kas apaudzis ar bardu." Kāpēc varonis bailīgi skatās apkārt? (Baidās atgriezties pie cilvēkiem?) Kāpēc viņš ir apaudzis ar bārdu? (Vai jums ir vienaldzīgs izskats? Kāpēc?)

3. Nodarbibas kopsavilkums.

Secinājums: Nav iespējams viennozīmīgi pateikt, vai meistars saņēma balvu vai mūžīgas mokas, viņa tēls ir neviennozīmīgs. Arī viņa dzīve pēc nāves ir neskaidra. Bet kā meistars varēja uztvert šādu apbalvojumu, varam mācīties no nodaļas "Piedošana un mūžīgais patvērums" pirmajām rindām:

« Çok yaşa, çok yaşa! Cik skumja ir vakara zeme! Bu, sizin için çok önemli bir noktadır. To zinatas, kurš klejoja šajās miglās, kas daudz cieta pirms nāves, kas lidoja pār šo zemi, nesot nepanesamu slodzi. Nogurusais zinadır. Un viņš bez nožēlas atstāj zemes miglas, tās purvus un upes, viņš ar vieglu sirdi nodod sevi nāves rokās, zinot, ka viņa ir vienīgā ... " Un kurš, izņemot Bulgakovu, varēja zināt un justies labāk nekā jebkurš cits, par ko viņš rakstīja, jo meistara liktenis daudzējādā ziņā ir līdzīgs lielā rakstnieka liktenim ...

Lietot malzemeleri

1.. http:// www. /lit/erētisks/galīgsMM

2.Barkovs A... Kas ir Meistars un Margarita? // Dosyayı tara. 1991. 9., 10. no.

3. ***** // Zinalar. tr: AKADEMİ. Īpašais kursları "Meistars ve Margarita"

Dzejnieka dzīve ir tikai viņa biogrāfijas pirmā daļa; Vel viena un svarīgāka daļa ir viņa dzejas nāves vēsture.
V.Ö. Kücevskiler

Finaller, "Piedošana un mūžīgais patvērums" adlı romana bir sonsöz yazamaz. Tajās rakstnieks pabeidz stāstu par wisiem varoņiem, kas parādījās gramatas lappusēs.

Nelielo varoņu dzīvē notika diezgan saprotamas pārmaiņas: katrs no viņiem ieņma vietu, kas atbilst viņa talantiem un biznesa īpašībām. Jautrais, Džordžs'un Bengalskis'i teatrasız olarak adlandırıyor. Varenuha'nın bir yönetici aracını çalıştırması, bir simgeye dokunmanıza yardımcı olur. Bijušais Varietē çaytra direktörleri, alkollü içkiler ve bilim adamları, Rostova'daki parça veikala direktörleri etiketlediler, Portekiz'in bazı bölgelerini ziyaret ettiler, herhangi bir şehir merkezi yok. Meklētājs Rimskis no Variety devās strādāt uz bērnu leļļu teatri, un Semplejarovs, Maskavas teātru akustiskās komisijas priekšsēdētājs, atmeta akustiku un tagad vada sēņu sagādi Brjanskas mežos, par lielu prieku maskaviešie m, kuri mīl sēņu delikateses. . Nikanoru Ivanoviču'nun en önemli komiteleri, Boss tika satriekts, un Meistara kaimiņš un ziņotājs Aloizija Mogaričs ieņēma meklētāja vietu Varietē teātrī ve saindē Varenuha dzīvi. Bārmenis Çeşitlilik yok Andrejs Fokičs Sokovs, Kā Korovjevs Prognozēja, Deviņus Mēnešus vēlāk nomira no Aknu vēža ... Fināla Galveno Varoņu Liktenis ir neskaidrs, kas nevgan ini nevgan saprotams: bulgakovs nikzan inipgan saprotams: bulgakovs nikzan çiya . Meistars un Margarita parpasaulīgajā pasaulē. Hiçbir yorum yok, ka romana beigas var yorumladı.

Pametot Maskavu ar savu svītu Lieldienu priekšvakarā, Volands paņem līdzi Meistaru un Margaritu. Visa kompānija fantastiskos fantastiskos zirgos calnos, kur Poncijs Pilāts sēž akmens krēslā uz "bezprieka plakanas virsmas" (2, 32). Meistars izrunā savu romāna pēdējo frazi, un piedotais Pilats steidzas uz pilsētu pa Mēness taku: "Virs melnā bezdibeņa (..) milzīga pilsēta ar dzirkstošiem elkiem, kas valdīja pār to, uz liemoja pār dārzu, kuram ir lieliski iz auguši par daudziem tūkstošiem (. . ) pavadoņu” (turpat). bols." "Vai man tur doties (. ..)?" Meistars nemierīgi jautāja "(turpat), Bet saņēma no Volanda noraidošu atbildi; “Volands pamāja ar roku Jeršalaimam, un tas izdzisa” (turpat).

Augstākie spēki noteica Skolotāju savādāk nekā Poncija Pilāts: "" Viņš nebija pelnījis gaismu, viņš bija pelnījis mieru "" (2, 29), - Metjū Levijs, Volandu'yu bilgilendiriyor. Bir roman miers ir gaisma kas? Bulgakova romanlarında 18 yıl öncesine kadar birçok edebi edebiyat vardı. Miers saskaņā ar Skovorodas filozofisko koncepciju ir “patiesa cilvēka atlīdzība par visam zemes ciešanām, miers (..) personificē mūžību, mūžīgās mājas. Un augšāmcelšanās simbols un pēdējais miera ceļa posms ir mēness, "starpnieks starp zemi un sauli", vai drīzāk, Mēness ceļš, kas atgādina tiltu "(I.L. Galinskaya. Mīklas köle gramataları... M., 1986, 84. lpp.). "Mūžīgā pajumte", "Meistars un Margarita" ve Ivana Ponireva sapnis epilogā dažu detaļu dēļ ir uztverams kākslinieciska çizimi pamatojuma m. Ukraynalı filozoflar.

Citi literatūrzinātnieki uzskata, ka Bulgakova romāna beigas sasaucas ar Dantes "Dievišķo komēdiju" (VP Krjučkovs. "Meistars un Margarita" un "Dievišķā komēdija": līdz M. Bulgakova romāna epiloga commentācijai. // Krievu literat ūra, 1995). , HAYIR. 3). Dantes komēdijas trešajā daļā (Paradīzē) varonis satiek Beatrisi, kura aizved viņu uz Empireanu, paradīzes ugunīgo centru. Şehirlerde, evlerde, evlerde pek çok işe yarayan bir çöp kutusu yok. Varbūt Metjū Levijs çok iyi çalışıyor mu? Dantes varonis-stāstnieks sevi ieliek nevis Empīrā, bet Limbā – pirmajā elles lokā, kur dzīvo senie dzejnieki un filozofi un Vecās Derības taisnie, kuri tiek atbrīvoti no mūžīgajām mokām, bet arī atņemts mūžīgais prieks par vienotību ar Dievu. . Dantes varonis Limbē nokļūst par netikumu no cristīgā viedokļa – lepnumu, kas izpaužas tieksmē pēc absolūtām zināšanām. Bu ağlar ve gerçek dünyalar, Yunanistan'ın hiçbir yerinde yok. Romāna pēdējā nodaļā Bulgakovs zīmē pēcnāves dzīvi, kas atgādina Limb. Meistars un Margarita, šķīrušies no Volanda un viņa svītas, šķērso "pirmo rīta staru mirdzumā pār sūnaino akmens tiltu" (2, 32), iet pa smilšaino ceļu un priecājas par mieru un klusumu, par of key vi ņi saņoja. no zemes dzīvē, un tagad viņi tos baudīs mūžīgajā mājā, apvītā ar vīnogām.

Kāpēc Skolotājs nebija pelnījis gaismu? Iepriekš minētajā I. L. Gaļinekas grāmatā sniegta ļoti vienkārša atbilde: svētajiem tiek sagatavota gaisma, bet “patiesam” cilvēkam – miers (op. Cit., 84. lpp.). Bulgakova Meistaru'yu nasıl yöneteceğinizi biliyor musunuz? Var olan şeyler: gan dzīvē, gan aiz nāves sliekšņa varonis paliek pārāk zemisks. Şu anda hiçbir şey yok, en büyük ilke, bir Aizmirst, Piemēram, savu lielo, bet grēcīgo mīlestību pret Margaritu. Palikt kopa ar viņu pēcnāves dzīvē. Diğer insanlar, çoğu zaman, neizturēja un bija izmisumā, nepieņēma varoņdarbu, ko liktenis viņam bija paredzējis, un sadedzināja savu grāmatu. Volands aicina viņu turpināt romānu par Ješuu un Ponciju Pilātu, taču Meistars atsakās: "Es viņu ienīstu, šis romāns... esmu pārāk daudz piedzīvojis viņa dēļ" (2, 24). Çoğu zaman, en iyi tatiller, en iyi tatiller, en iyi tatiller ve daha fazlası. Ješua tēls Meistara romānā: yazarlar Ješuu attēlo kā morāli skaistu cilvēku, ar ko ticīgajam nepietiek (pēcnāves augšāmcelšanās nekad netiek radīta).

Jaatzīst, ka atalgojums ar dzīves nogurdinātā Meistara gaismu būtu nepārliecinošs, tas būtu pretrunā ve romāna māksliniecisko concepciju. Un turklāt starp Bulgakovu un Meistaru ir daudz kopīga, tāpēc Bulgakovs, tāpat kā Dante, nevarēja apbalvot sev lidzīgu varoni ar paradīzes mirdzumu-svētlaimi. Tajā pašā laikā Meistars no autora viedokļa neapšaubami ir pozitīvs varonis. Ješua Ha-Nozri'nin duvar kağıdına baktığınızda, kareivīgā ateisma laikā uzrakstot grāmatu par. Tas, ka grāmata nebija pabeigta, nemazina tās autora rīcību. Un tomēr Skolotāja dzīvi rotaja patiesa, uzticīga milestība, kas ir stiprāka par navi. Bulgakov'un en iyi arkadaşlarından biri olarak kabul edilir, en iyi ihtimalle bu tür ev eşyalarına sahip olabilirsiniz: Margarita'yı ne kadar çok kullanırsanız kullanın, belki de hiçbir şey yapmazsınız. Tā Bulgakovs pauda savu 20. Gadsimta rakstniekiem tik raksturīgo filozofisko skepsi.

Raksturojot Meistaru finālā, Bulgakovs nesniedz viennozīmīgu yorumlayıcı. Uzman uzman galvenâ varoņa stāvoklim, kad viņš dodas uz savu mūžīgo (tas ir, pēdējo) patvērumu: izejiet. Kāds Meistaru atbrīvoja, tāpat kā viņš tikko bija atbrīvojis paša radīto varoni” (2, 32). Roma'ya atmiņa, par zemes mīlestību ir vienīgā lieta, kas palikusi pie Meistara. Un pēkšņi "atmiņa nodziest", kas nozīmē, ka viņam mirst değişkennie mīlestības pārdzīvojumi, radošums, par kuru varonis tik ļoti sapņoja zemes dzīvē, kļūst neiespējams. Citiem vārdiem sakot, Skolotājs saņem ķermeniski garīgu, nevis dievišķu mieru. Kāpēc Meistaram būtu wāsaglabā savi radošie spēki, ve neviens nelasa dorbus? Kam rakstit? Bulgakovs, Meistara'yı bir araya getirdi.

Arī Bulgakovs, İvanu Bezdomniju'ya karşı hiçbir şey yapmadı. Son olarak, bir filozofijas kurumunun büyük bir ustası olmak için, gerçek hayattaki deneyimlerinizi geliştirin. Yeni Skolotajlar ve Ješua için turpinājumu romānam par. Bu, "noziedzīgie hipnotizētāji" ile ilgili hiçbir koruma önlemi almadığınız anlamına gelir. Tikai reizi gadā - svētku pilnmēness laikā - viņam brīnumainā kārtā atcājas daļa no Skolotāja patiesības, ko māceklis, pamostoties un atveseļjoties, atkal aizmirst. Reizi gadā profesors Ponirevs redz vienu un to pašu dīvaino sapni: sieviete ar neticamu skaistumu baismīgi skatās apkārt, aiz rokas aizaugusi ar bardu, un tad viņi kopa dodas uz mēness trasi, par kuru rakstīja G. Skovoroda). Hiçbir vienas puse, šo obsesīvo sapni var uzskatīt parienta delīriju, no or tras, no tā epifāniju, kad vienīgā Skolotāja mācekļa dvēsele atveras pretim mužīgajam, bez kura dzīve ir tukša un bejj Edziga. Ivans'ı ziyaret etmek, Skolotāju'da en çok ziyaret edilen kişilerdir. Volanda apsēstība'da çok şey var; Pārlieku skaista sieviete - ragana, kura kļuva skaista, pateicoties Azazello burvju krēmam.

Bulgakova'nın en iyi romanları – traşiskas mı? Šķiet, ka rakstnieks apzināti nesniedz tiešu atbildi uzo jautājumu, jo šajā gadijumā jebkura konkrēta atbilde būtu tu tu tu tu tu té népārliecinoša.

Rezumējot iepriekš minēto, jauzver, ka “Meistara un Margaritas” beigu beigu yorumla var ama aynı zamanda dažāda. Taču Bulgakova romana un Dantes poēmas saplūšana atklāj ilgi alanları funkcijas Bulgakova metinleri.

Meistarā un Margarita ir viegli saskatīt Dievišķās komēdijas tēlu un ideju ietekmi, taču šī ietekme tiek nevis līdz vienkāršai atdarināšanai, bet gan strīdam (estētiskajai spēlei) ve slaveno rönesans dzejoli. Bulgakova romānā fināls ir it kā Dantes dzejoļa fināla spoguļattēls: mēness star ir Empirean starojoša gaisma, Margarita (iespējams, ragana) ir Beatrise (nezemes tīrības eņģelis), Meistars (apaudzis ar bardu, bailī gi skat) ās apkārt)—Dante (mērķtiecīgas zināšanas). Šīs atšķirības-līdzības tiek skaidrotas ar abu darbu dažādajām idejām. Dante zīmē cilvēka morālās apgaismības ceļu, bet Bulgakovs - mākslinieka radošā varoņdarba ceļu.

Bulgakovs, iespējams, apzināti padarīja sava romāna beigas neviennozīmīgas un skeptiskas pretstatā Dievišķās komēdijas svinīgajām beigām. XX, apgalvot ko droši apgalvot, transcendentālo pasauli, spokaino, nezināmo için koşuyor. Mīklainajā Meistara un Margaritas noslēgumā izpaudās autora mākslinieciskā gaume.

Traşiskas veya traşiskas'ta romāna acu uzmetiena pirmā acu yok. Meistars, pilnigi izmisis, lai rastu izpratni mūsdienu sabiedrībā, mirst. Margarita mirst, jo nevar dzīvot bez mīļotā cilvēka laba beyleri, yetenekler, zeka, ciešanas. Şuaya bak, bir pastanede yemek pişirmek için çok çeşitli mutfaklar var. Bet Volands romana beigās pēkšņi saka: "Viss būs pareizi, passaule ir uz tā būvēta" (2, 32), un katrs varonis saņem atbilstoši ticībai. Meistars, bir saņem için en iyi yolu bulur. Margarita vienmēr'ı özlüyor ama Skolotāju un paliek ar viņu pat pēcnāves dzīvē'den kopuyor. Pilats Pilats'ı, her zaman bir odayı doldurmak için bir ev siparişi vermek için yeterli değildir. Çoğu zaman, çok sayıda düşünceye sahibiz ve bu da bir filozofun klaiņojošu olan bir çifttir. Berliozs, neticēja un dzīvoja saskaņā ar šo pārliecību, pazūd aizmirstībā, pārvēršoties Volanda zelta kausā. Ko tad: Pasaule ir sakārtota taisnīgi un tāpēc ar mierīgu parliecību var dzīvot tālāk? Bulgakovs atkal nesniedz konkrētu atbildi, un lasītājs vari izvēlēties atbildi pats.

Finaller, "Piedošana un mūžīgais patvērums" adlı romana bir sonsöz yazamaz. Tajās rakstnieks pabeidz stāstu par wisiem varoņiem, kas parādījās gramatas lappusēs.

Pametot Maskavu ar savu svītu Lieldienu priekšvakarā, Volands paņem līdzi Meistaru un Margaritu. Visa kompānija fantastiskos fantastiskos zirgos calnos, kur Poncijs Pilāts sēž akmens krēslā uz "bezprieka plakanas virsmas" (2, 32). Meistars izrunā savu romāna pēdējo frazi, un piedotais Pilats steidzas uz pilsētu pa Mēness taku: "Virs melnā bezdibeņa (..) milzīga pilsēta ar dzirkstošiem elkiem, kas valdīja pār to, uz liemoja pār dārzu, kuram ir lieliski iz auguši par daudziem tūkstošiem (. . ) pavadoņu” (turpat). bols." "Vai man tur doties (. ..)?" Meistars nemierīgi jautāja "(turpat), bet saņēma no Volanda noraidošu atbildi; “Volands pamāja ar roku Jeršalaimam, un tas izdzisa” (turpat).

Augstākie spēki noteica Skolotāju savādāk nekā Poncija Pilāts: "" Viņš nebija pelnījis gaismu, viņš bija pelnījis mieru "" (2, 29), - Metjū Levijs, Volandu'yu bilgilendiriyor. Bir roman miers ir gaisma kas? Bulgakova romanlarında 18 yıl öncesine kadar birçok edebi edebiyat vardı. Miers saskaņā ar Skovorodas filozofisko koncepciju ir “patiesa cilvēka atlīdzība par visam zemes ciešanām, miers (..) personificē mūžību, mūžīgās mājas. Un augšāmcelšanās simbols un pēdējais ceļa posms uz mieru ir mēness, "starpnieks starp zemi un sauli", vai drīzāk, Mēness ceļš, kas atgādina tiltu "(IL Galinskaya. Slavenu grāmatu noslēpumi. M., 198 6, 84.lpp .) ben viegli saprast, ka "Mūžīgā pajumte" pēdējā nodaļā "Meistars un Margarita" un sāpīgais Ivana Ponireva sapnis epilogā dažu detaļu dēļ ir uztverams kā mākslinieciska ilustrācija sprieduma pamatojumam.

Arī Bulgakovs, İvanu Bezdomniju'ya karşı hiçbir şey yapmadı. Son olarak, bir filozofijas kurumunun büyük bir ustası olmak için, gerçek hayattaki deneyimlerinizi geliştirin. Yeni Skolotajlar ve Ješua için turpinājumu romānam par. Bu, "noziedzīgie hipnotizētāji" ile ilgili hiçbir koruma önlemi almadığınız anlamına gelir. Tikai reizi gadā - svētku pilnmēness laikā - viņam brīnumainā kārtā atcājas daļa no Skolotāja patiesības, ko māceklis, pamostoties un atveseļjoties, atkal aizmirst. Reizi gadā profesors Ponirevs redz vienu un to pašu dīvaino sapni: sieviete ar neticamu skaistumu baismīgi skatās apkārt, aiz rokas aizaugusi ar bardu, un tad viņi kopa dodas uz mēness trasi, par kuru rakstīja G. Skovoroda). Hiçbir vienas puse, šo uzmācīgo sapni var uzskatīt parcienta delīriju, no tras no s, ka ieskatu, kad vienīgā Skolotāja mācekļa dvēsele atveras pretim mužīgajam, bez kura dzīve ir tukša un be zjēdzīga. Ivans'ı ziyaret etmek, Skolotāju'da en çok ziyaret edilen kişilerdir. Volanda apsēstība'da çok şey var; Pārlieku skaista sieviete - ragana, kura kļuva skaista, pateicoties Azazello burvju krēmam.

Rezumējot iepriekš minēto, jauzver, ka “Meistara un Margaritas” beigu beigu yorumla var ama aynı zamanda dažāda. Bulgakova romanını bir Dantes poēmas saplušana atklāj bulgakova Bulgakova teksta iezīmes.

Meistarā un Margarita ir viegli saskatīt Dievišķās komēdijas tēlu un ideju ietekmi, taču šī ietekme tiek nevis līdz vienkāršai atdarināšanai, bet gan strīdam (estētiskajai spēlei) ve slaveno rönesans dzejoli. Bulgakova romānā fināls ir it kā Dantes dzejoļa fināla spoguļattēls: mēness star ir Empirean starojoša gaisma, Margarita (iespējams, ragana) ir Beatrise (nezemes tīrības eņģelis), Meistars (apaudzis ar bardu, bailī gi skat) apkārt olarak) -Dante (mērķtiecīga, ideju zināšanu) iedvesmota). Šīs atšķirības-līdzības tiek skaidrotas ar abu darbu dažādajām idejām. Dante zīmē cilvēka morālās apgaismības ceļu, bet Bulgakovs - mākslinieka radošā varoņdarba ceļu.

Traşiskas veya traşiskas'ta romāna acu uzmetiena pirmā acu yok. Meistars, pilnigi izmisis, lai rastu izpratni mūsdienu sabiedrībā, mirst. Margarita mirst, jo nevar iztikt bez mīļotā cilvēka, kuru mīl par savu laipno sirdi, talantu, intelișenci, ciešanām. Şuaya bak, bir pastanede yemek pişirmek için çok çeşitli mutfaklar var. Bet Volands romana beigās pēkšņi saka: "Viss būs pareizi, passaule ir uz tā būvēta" (2, 32), un katrs varonis saņem atbilstoši ticībai. Meistars, bir saņem için en iyi yolu bulur. Margarita vienmēr'ı özlüyor ama Skolotāju un paliek ar viņu pat pēcnāves dzīvē'den kopuyor. Pilats Pilats'ı, her zaman bir odayı doldurmak için bir ev siparişi vermek için yeterli değildir. Çoğu zaman, çok sayıda düşünceye sahibiz ve bu da bir filozofun klaiņojošu olan bir çifttir. Berliozs, neticēja un dzīvoja saskaņā ar šo pārliecību, pazūd aizmirstībā, pārvēršoties Volanda zelta kausā. Ko tad: Pasaule ir sakārtota taisnīgi un tāpēc ar mierīgu parliecību var dzīvot tālāk? Bulgakovs atkal nesniedz konkrētu atbildi, un lasītājs vari izvēlēties atbildi pats.