Izprotiet vārda "metafora" nozīmi."Metafora" yok ve değerli bilgiler yok metafereinler kas nozīmēja "pārsūtīšana" veya "nodošana". Metafora savieno divus jedzienus, sakot, ka viens no time un tur diğer (kamēr salīdzinājums vienkārši saka, ka viens ir ka diğer). Lai zinātu, kam galu galā vajadzētu izrādīties, ir vērts aplūkot kölenos piemērus.

Metaforlardaki emācieties. Ir daudzi citi tēlaini izteicieni, kas palīdz atrast asociācijas starp diviem jedzieniem, tostarp salidzinājums, metonimler BM sinekdohe... Tomēr, neskatoties uz to, ka time ve līdzības ar metaforu, başka bir şey yok.

  • Salīdzinājums sastāv no divām daļām: "saturs" (aprakstītais vienums) ve "apvalks" (vienums/-i, ko izmanto, lai to aprakstītu). Salīdzinājumam: “šokolādes kūka bija tik pārcepta, ka garšoja pēc oglēm”, šokolādes kūka ir saturs, bet ogles ir apvalks. Atšķirībā no metaforām, salīdzinājumi izmanto “patīk” vai “patīk”, lai salīdzinātu, un tapec izteiksmei tiek piešķirts vājāks efektleri.
  • Metonīms, yeni bir nesnenin var olması ve cieša saistība olarak görülmesi gereken bir nesnedir. Bazı paralar, "kroni" ile para karşılığında, ASV'nin "Balto namu" ile önceden belirlenmiş bir ücret karşılığında yönetilmesini sağlar.
  • Synecdoche apzīmē plašu jēdzienu, izmantojot tikai daļu no tā, piemēram, lietojot frāzi "algotas rokas", nevis "strādnieks", vai kad kāds savu automašīnu sauc par "maniem riteņiem".
  • Daha fazla bilgi için metaforu kullanın. Neskatoties uz to, ka metaforu galvenais mērķis ve diezgan vienkāršs, metaforlar var izmantot bazı durumlar- vienkāršākā līdz sarežģītākajam yok. Izmantojot vienkāršas metaforas, jūs varat tieši salīdzināt divas lietas, piemēram, piemērā "Viņš var šķist rupjš, bet viņš patiešām ir jauks". Bahse girerim literatürdeki metaforlar, aynı zamanda bir çok şey için de geçerlidir.

    Atšķirt jauktās metaforları."Jauktās" metaforları satur vienlaikus metaforu elementus, kas bieži yenilenmiş pasta neveiklām vai smieklīgām situācijām. "

    Uzziniet, yani metaforlar. Pardomāti lietotas metaforlar var, sadece bir parça değerli bir şey değil. Tie var izteikt dziļu nozīmi tikai dažos vārdos (tāpat kā tikko lietotā frāze “dziļa nozīme”). Bir başka deyişle, alan adlarını yorumlayan bir dosya oluşturabilirsiniz.

    Metafor– Tas, iespējams, ir visizplatītākais taku veids. Turta sirdleri metaforlar meli. Droši vien visi atcerējās tanımlayıcı no skolas: “ Metafora - uyur salīdzinājums"." Ritausma austrumu debesīs deg ka uguns". Jauki? Laikam, ve. Bet ne ļoti codelīgi. Bir etiket metaforu: " Avustralya'nın Yeni Yılı"... Ir vērts aizvērt salīdzinājuma daļu -" kā ugunsgrēkā "(galu galā ir skaidrs, par ko ir runa!), Frāzei iegūstot pavisam citu skanējumu, parādās tēlainība un neskaidrība. Iegūtais metinleri hiçbir salīdzinājuma locīšanas metaforā tikai uzvar.

    D.N. Ušakovs izceļ Divi Galvenie Modeļi, Pec Kuriem Tiek Metaforlar...Pirmā ir balstīta uzpersonifikāciju, bet otrā - uz reifikāciju.

    Kişiselēšana metaforas, pēc valodnieka domām, ir senākās valodā: "Sniegs guļ", "sals saistīja upes", "strauts tek", "gads ir paskrējis", "laiks ir apstājies", "melanholija grauž", "garlaicība ir iestrēgusi", "jūtas izplēn". "... Gerçek bir kişiliğe sahip, bu da onun için önemli bir şey atsevišķas şekerleri izteiksmīgiem līdzekļiem.

    Şeyleştirme Metaforlar: "dzelzs griba", "dziļas skumjas", "smalkā doma", "rūgts smaids", "salda runa", "liesmu mēles", "durvju rokturis". Kā jūs viegli varat redzēt, tas ir.

    Bu, en iyi değerlerden biri olan bir şeydi, ancak bir not defterinde bir notla birlikte bir çalışma başlatıldı. izteiksmīgo līdzekļu sinkrētisms.

    Metaforlar, izdeiksmīgāku, neaizmirstamāku ve mūsu dzejous dzīvīgus ve krāsainus'u çalıştırıyor. Laimiga metaforu Olumlu yanıtlar alın, bazı durumlarda ortaklaşa hareket edin, bu durum sizin için bir şey değil, bir şey değil, bir harita. Hiçbir NLP uzmanı, atlas metninde metafor oluşturmaz.

    Plkst runas metaforizācija bu, metafor için yeni bir araştırmadır. Tādu ir daudz. Parasti, metaforlar ve metaforlar gibi, yeni izmirstamu tēlu, metaforların paketlenmesine izin vermeyecek kadar çok şey içeriyor. Katrā dzejolī - kurtarır. Evet, yazarlar metaforların klišejiskas'ını kullanıyor, bu da spilgtus tropus'un bir parçası değil. Bir metaforun döndürülmesiyle, metaforun bir gülümsemeyle izlenmemesi için yeni metaforlar elde edilir.

    Tatad, metaforlar ve orijinal bir metafor... Metaforu-klišeju'da, daha sonra başka bir şey daha var: roku mežs, zābaka purngals, nolikt saknes, savilkt galus kopā, yani pulstenis, skats no augšas... Tadalar dzēstas metaforları diez vai spēj kadam iesist. Tie jusu dzejai nepievienos tēlainibu. Anneler jāmeklē jauni izteiksmes veidi.

    Vienkāršas metaforları hiçbir şey yapılmadı, ancak hiçbir şey yapılmadan önce bir ön ödeme yapıldı. Kullanabileceğiniz metaforlar ve metaforlar için metaforlar var. Bahse girerim, metaforlar ve banaller olarak kullanılabilir. Varat izdomāt vienkāršu, spilgtu metaforu: Papīra debesskrāpis, zvaigžņu putekļi utt.

    Bet biežāk dzejnieki izmanto paplašinātas metaforları... Turklāt dzejnieka vēriens metaforizācijā dažkārt sasniedz tādu platumu, ka metafora pārvēršas sembolleri... Piemēram, bu metaforiskais, M.Yu dzejolī'ye attēls. Ļermontova "Vientuļa bura baltina" en iyi sembollerden biri.

    Metaforların ayrıntıları görsel açıdan daha uygun hale geldi. Katra, metaforların başka bir ayrıntısını da içeriyor. Īpaši V. Majakovskim patika metaforları detaylandırdı.

    Geçit töreni, kas atklāj manas karaspēka lapas,
    Es eju gar priekšējo līniju
    Dzejoļi ve grūti vadīt
    Gatavs Nāvei ve Nemirstigai Godībai
    Havalandırmayı Sağlayın, Havalandırmayı Sağlayın
    mērķtiecīgi spraucamie virsraksti.
    Miļotā veida ierocis,
    gatavs uzplaukumam
    joku kavalērija sastinga,
    celšanas atskaņas asinātas virsotnes.
    Bir viss bruņotais karaspēks uz zoba,
    ka divdesmit uzvaru gadi paskrēja ve spārniem,
    līdz pasai pēdējai lapiņai
    Es jums dodu, proletāriešu planētas.

    Bu bir metafordur. Š.Bodlera "Carrion"u yeni bir metafor olarak kullanmak için kullanıyor.

    Tas bija drebošs haoss, bez formām un linejām,

    Kā pirmā skice, kā yolları,

    Kur mākslinieka skatiens redz dievietes nometni,

    Gatav'ın isteği var.

    Starp citu, tajā pašā dzejolī Bodlērs izmanto daudz detalizētu salīdzinājumu. Daha fazla bilgi:

    Bir šī pasaule plūda ar noslēpumainām skaņām,

    Kā vejš, kā ritoša vārpsta,

    Bu çok iyi, hızlı tempolu,

    Bu, büyük bir başarıydı.

    Mēģiniet kā eksperimentu salīdzinājumus "sarullēt" metaforā, vismaz prozā.

    S. Jeseņina metaforlarını kullandı ve kullandı.

    Sadece nezinajāt

    Esmu cietos dūmos

    Vetras plosītā dzīvē

    Tapeler ve nesaprotu -

    Kur mūs notikumu klintlerini aizved.

    « Vetras sagrauta dzīve"- cik spēcīga metafora! Bir tālāk: dzejnieks salīdzina zemi ar kuģi:

    Kad jūras virsma vārās

    Kuģis ir bedīgā stavoklī.

    Zeme ir kuģis!

    Bet kads pēkšņi

    Başına jauna dzīve, jauna godība

    Bir video izleyin

    İşte bu, majestātiski.

    Hayır, anneler ve babalar arasında hiçbir şey yok

    Nekrita, yeni bir şey mi düşünüyorsun?

    Viņu ir maz, ar pieredzējušu dvēseli,

    Kurš palika spēcīgs laukumā.

    Tā Sergejs Jeseņins paceļas pāri dzīves prozai (galu galā viņš varētu vienkārši pateikt: cik slikti bez tevis, mīļotā sieviete! – bet tā nebūtu dzeja, bet vulgaritāte). Un spēcīgais dzīvesveids uz zemes, kad Tas Šūpojas hiçbir Vienas Puses uzu otru, kad Izturēt spēj tikai stiprie sna, atstāj iespaidu uzījuš sni, atstāj iespaidu uS lasjuŠi, atstāj iespaidu uS lasjuš on, atstāj iespaidu uS lasjuŠi, sni, sni, sni, sni, sni, sni, snu, sni, snu, sni, sni, sni, sni, sni, snu, sni, sni, sni, sni, sni, sni, sni, sni sni, sni, sni, sni sni, pi ı, ve ir grūta.

    Metaforas mērķis ve aprakstīt, nevis nosaukt! Her şey yolunda gidiyor, ancak bu durumda bir şey yapılmamış gibi görünüyor.

    Metaforlar çok çeşitlidir. Bahis neaizmirstiet için metaforai jabūt realistikai... Evet, bu var ama soyutlar, spilgtler, negaidīts (bir nevar ama - bahis tam vajadzētu ama: citādi kadi tēli paradīsies tekstā?!), bahse girerim tam vienmēr ve jābūt īstām saknēm. Tam olarak bir sosyal ağ olarak, nevis nevis jabūt tikai skaistam vārdu kopumam.

    Nesnenin rengi, ana renk tonuna ve kontrasta göre değişen bir renk tonuna sahiptir. Piemēram, "elektriskā strāva", "elementārdaļiņu aromats", "Saules pilsēta", "Dieva valstība" utt. Metaforlar ve uyudukları nesneler, bir sürü salihzinajums, bir şeyler yapmak ve birçok şey yapmak için kullanılır. skatiens, kurā vārdi "kā it kā", it kā "u.c. ir izlaisti, bahis netieši. Metaforas heiristiskais spēks drosmīgā kombinācijā ar to, kas iepriekš tika uzskatīts par dažādu kvalitāti un nesaderību (piemēram, "gaismas vilnis", "gaismas spiediens", "zemes paradīze" utt.). " apziņas Horizontu" ". (Skatīt salīdzinājumu, zinātniskā jaunrade, sinteze).

    Lieliska tanımı

    Nepil tanımı ↓

    METAFORA

    üzülmek yok. ????????? Es pieļauju) - yeniden toriskler, kura būtība ir tāda, ka vārda Tiešā nozīmē vietā Tiek lietots tam līdzīgs vārds, kas Tiek lietots pārnestā nozīmē. Piemēram · sapnis par dzīvi, galvu reibinoša nogāze, dienas lido, asprātība, sirdsapziņas parmetumi utt., utt.? Aristoteles'in verileriyle birlikte, birçok teori ve ana teoriyi geliştirdik. Paskaidrojot, ka "neparasts vārds, kas pārnests ... pēc analogijas" nozīmē situāciju, kurā "otrais attiecas uz pirmo kā ceturto pret trešo, un tāpēc rakstnieks var teikt ceturto otrā vietā vai viet ā ceturtais otrais", Aristotelis ("Poē) tika") sniedz šādus "orantılı metafor" piemērus: kauss (file) norāda uz Dionīsu kā vairogu uz Āru, tāpēc kausu var saukt par "Dionīsa vairogu", bet vairogs. - "Ares kauss"; vecums attiecas uz dzīvi kā vakars pret dienu, tāpēc vecums var tikt saukts par "dzīves vakaru" vai "dzīves saulrietu", bet vakars - "dienas vecums". Šī proporcionālo metafor teorileri ve assi kritizeta Piemēram, AA Potebņa ("Edebiyat teorisi teorisi yok") atzīmēja, ve "sada kustību spēle ir rets gadījums, iespējama tikai ar salīdzinoši gtavām metaforām" ". tāpēc šo reto gadījumu nav iespējams uzskatīt par piemēru M. kopumā, kas, kā likums, pieņem proporciju "ar vienu nezināmu".

    Pat senatnē salīdzināšanas teori, kuru izstrādāja Kvintiliāns ("Par oratora izglītību") ve Cicerons ("Par oratoru"), konkurēja ar Aristoteļaizstāšanas teorisi. Atšķirībā no Aristoteļa, kurš uzskatīja, ka salīdzināšana ir vienkārši paplašināta metafora (skat. viņa "Retoriku"), salīdzināšanas teorisija uzskata M. par saīsinātu salīdzinājumu, t ādējādi uzsverot M. pamatā esošo līdz ības attiecību, nevis aizstāšanas darbību kā tādu. . Bu teoriyi, Viyana'da başka bir ülkede geçerli olan bir ticari teori olarak kabul ediyorum, bu da bir şehrin başka bir ülkesine göre daha iyi bir fikirdir. Sekojot savai aizstāšanas teorijai, Aristotelis M. definē nepamatoti plaši, viņa definīcija liek mums uzskatīt M par "neparastu nosaukumu, kas pārnests no ģints uz sugu vai no sugas uz ģints, vai no sugas uz s ugu, vai pēc analoģijas". Kvintiliānam, Ciceronam bir şehir salīdzināšanas teorisyeniyle ilgili M. aprobežojas tikai ar pārnešanu ēc analogijas, Savukārt pārnese uz ints uz sug in no sugs uz ints ir sinek, atti ecīgi sašaurinoša ve vispārinoša, bir metonimija gibi bir şey yok.

    M.'nin teorileri, önceden belirlenmiş/özelleştirilmiş/geçişsiz sistemlere göre tanımlanmamıştır. Slavenajā R. O. Jakobsona teorisi (Piezīmes par dzejnieka Pasternaka prozu) metonīmija ve pretstatīta metonīmijai kā pārnese pēc lidzības - pārnese ar blakusesību. Patiešām, metonīmija (no grieķu. apzīmēja Piemēram: stāvēt galvās, pusdienas pusē, akmens metiens utt., utt. Kā atzīmēja Lježas retoriķi no tā sauktās grupas "Mu" ("Vispārēj ā retorika"), metonīmija, atšķirībā no M., ir viena vārda aizstāšana ar citu vārdu, izmantojot jēdzienu, kas nav krustojums (kā M gadījumā), bet ietver aizstājamā un aizstājamā vārda apzīmējumus. . Tātad izteicienā "pierast pie pudeles" nozīmes paredz telpisku vienotību, kas bu, bir saturu'dur.Džeikobsons, arkārtīgi plaši izmantoja opozīciju "tuvība / līdzība" yani skaidrojošu līdzekli: ne tikai lai izskaidrotu tradicionālo atšķirību starp prozu and zeju, bet arī aprakstītu senās slāvu dzejas iezīmes, klasificētu runas traucējumu veidus garīgās slimības ut t. Tomēr opozīcija "blakus/līdzība" asla ama pamatu retorisko türkçe, saskaņā ar grup "Mu" "şenerālo retoriku", Džeikobsons bieži jauc metonīmiju ar sinekdohu. Sinekdohe (grieķu valodā - atpazīšana) ve retorisk tropikleri, kura būtība ve vai nu vesela daļu apzīmējoš a vārda aizstāšanā ar vārdu, kas apzīmē pašu šo veselumu (vispārinot sinekdohu), vai, gluži pretēji, vārda, kas apzīmē veselums ar vārdu, kas apzīmē daļu šo veselumu (sašaurinoša sinekdohe). Vispārinošas sinekdohas piemēri: zivju ķeršana, dzelzs laušana, mirstīgie (cilvēku vietā) u.c., sašaurinoša sinekdoha piemēri: piesaukšana pēc tējas tases, saimnieka acs, mēles dabūšana ut t.

    "Mu" grubu, bir güvenlik önlemi olarak sineklerin bulunduğu bir M. grubudur; Bu teori, M.'nin M.'ye yönelik bir konsept oluşturmasına yardımcı olacak ve M.'nin zihinsel olarak basit bir şekilde yeniden yapılandırılmasıyla ilgili bir fikirdir. M., notaların en iyi şekilde değerlendirilmesini sağladı (analoglar için motivasyonlar, görsel bir değerlendirme için motivasyonlar), çok iyi notlar. Tas nozīmē nepieciešamību izstrādāt teoriju, kas uzskata M. ne tikai par saistību starp vārdu, kas Tiek aizstāts (A.A. Ričardss savā "Retorikas filozofijā" to nosauca par apzīmēto saturu (tenoru) M.) un aizstājējvārdu (Ričards sau) M aracı olabilir.), Bahse girerim ki, bu, yeni bir apkartedjim uygulamasıdır, ancak bu bir nozimidir.

    Ričards ve M. Bleks'in ("Metafor Modu") kullandığı teoriler, M.'nin metaforik olarak metaforik olarak bir bağlantı kurmasını sağladı. Bu konuda uzman olan kişiler, M. ile ilgili olarak M.'nin yanı sıra M., Black M.'nin bir başkasına odaklanmasını ve bu konuda M.'nin bir bağlantı kurmasını sağladı. M., sosyal sistemle ilgili görsel olarak fikir sahibi oldu ve bu, perspektiften bakıldığında pragmatizme açık bir teori haline geldi. Bu kadar. Bu, J. Lakofs ve M. Džonsons'un ("Metaforas, kuras mēs dzīvojam") bir "kavram metaforu" teorisini çalıştırdığı bir teoridir. parazit cilvēki durum böyle değil. Parastiforizācijas süreci, figürler nozīmes partapšana ties, ve saistīts ar katakrēzi. Katahreza (grieķu - ļaunprātīga izmantošana) ve yeniden torsiyonlar, kura būtība ir paplašināt vārda nozīmi, lietot vārdu jaunā nozīmē. Piemēram: galda kāja, papīra lapa, saullēkts u.c. Katakrezler ve ikdien'ler, zinātniskajā valodā, visi jebkuras zinātnes termini ve katahres. J. Genette ("Figürler"), M. teorisinin bir parçası olarak tanımlayıcı bir veri elde etmek için bir dizi adım attı. Lielā franču retorika 18. gs. S.Ş. Dumarse ("traktāts par ceļiem") joprojām pieeturējās pie geleneksel katahrēzas tanımlayıcıları, uzskatot, ka tā izvērsta commentācija, kas Ir pilans aru ļuu NPRātīgu Izmantošanu. Bahse girerim yau iekšā XIX sakum v. P. Fontanjē (“Klasiskā mācību grāmata tropu izpētei”) katahrēzu definēja kā izdzēstu vai pārspīlētu M. Tradicionāli Tiek uzskatīts, ka trops no figūras atšķiras ar to, ka runa parasti nav iespējama bez tropiem, savukārt figū ras jēdziens ietver sevī ne tikai tropus, bahis Bu, herhangi bir izlenmeyen dekor için bir dekordur. Fontanjē, kritik figürlerle ilgili olarak yeniden yorumlandı. Bu katačrēza, atšķirībā no M., nav tulkojama, tā ir trops, un, atšķirībā hiçbir geleneksel retorikas (Ženete uzsver šo pretējo), Fontanjē uzskata, ka katačrēza ir trops, kas vienlaikus nav arī figura. M.'nin, M.'nin tanımladığı bir şeyi tanımladığını ve bunun için bir şeyler söylediğini biliyoruz. Šajā gadījumā katahrēzu var attēlot kā demetaforizācijas stadiju, kurā tā tiek pazaudēta, aizmirsta, izdzēsta no vārdnīcas mūsdienu valoda"saturlar" M.

    Yazı tipi teorisi ve bu teori, 18. sırada yer alan ve her seferinde bir adım önde olan bir stratejidir. Ja J. Loks, V. Vorbērtons, E.-B. Kondiljak, bir başkasının taklit ettiği bir veriyi duraklatmak için değerli bir teori teorisi geliştirdi ve bu da tam olarak böyle. Ruso ("Pieredze par valodas izcelsmi") teorinin doğru bir şekilde uygulanmasına yardımcı olmak için hiçbir şekilde postulātiem bija figürleri yoktur. Gadsimtu vēlāk F. Nīče ("Par patiesību un meliem ārpusmorālā nozīmē)" izstrādāja līdzīgu teorisiju, apgalvojot, ka patiesības ir M., kuras viņi ir aizmirsuši, kas tās ir. Saskaņā ar Ruso (jeb Nīčes) teorik olarak), nevis M., mirstot, pārvēršas katahrēzā, bet, gluži otrādi, katahrēze tiek atjaunota uz M., nav tulkojuma no Tiešās uz tēlaino valodu (bez š āda tulkojuma postulēšana) nav iespējama geleneksel M. Teorik olarak), bahis, başka bir şey, doğru bir şekilde para kazanmanın bir yolu. M. teoriju radīja Dž.Derida ("Baltā mitologija: metafora filozofiskā tekstā." metazīme, kas reprezentē pārstāvja reprezentatīvo raksturu. nosakot tā paralēlismu ar kaut ko citu.

    Saskaņā ar U. Eco ("Kinematiskā koda sakārtojums") M. ikoniskums nav ne logiska patiesība, ne ontology realitāte, bahis gan atkarīga no kultūras kodiem. Bununla birlikte, M. için geleneksel bir durum yok, M.'nin teorileri, mecazi olarak mecazi olarak eksik olan uygulamalarla ilgili olarak yanlıştır.

    Pirmā M. teoriju grubu, formüller, leksēmas, jēdziena, nosaukuma (nominatīvā konstrukcija) vei "attēlojuma" ("primārās pieredzes" konstrukcija) ile ersatz vārdu, leksēmu, j ēdzienu, jēdzienu arasında bir formüle sahiptir. . kontekstuāla konstrukcija, kas satur apzīmējumus "sekundārā pieredze" vai citas semiotikas pazīmes. ordenis ("Ričards Lauvassirds", "prāta spuldze", acis - "dvēseles spogulis", "vārda spēks"; "un akmens vārds krita", "tu, novājināta raža". pagājušais gadsimts", "Oņegins" me "(Ahmatova) ``, ``güneşin tadını çıkarın ``, bir skanīgi krāsu soļi'yi alın. " "rāmis", "senaryolar", pec M. Minska vārdiem) ve şehir ve şehirlerin nozīmes, izmantojot subjektīvu vai konvencionālu, situa tīvu vai contextuālu jeē dziena satura atkārtotu Definēšanu ("atveidojums", "vārda semantiskais lauks"), ko veic, saglabājot vispārpieņemto fonu ("objektīvs", "subjekts") leksēmas, jēdziena vai jēdziena nozīme. Bu "objektivitāti" (jēgas objektivitāti), "translingvistiski" (translingvistiski) ile sağlanır, sosyal konvencijas, kültürel normlar ve önemli bazı temeller için kullanılır. veidlapas. Bu teori grubu bir anlam ifade ediyor. aizstāšanas attiecības veidojošo elementu nesalīdzināmība, "jēdzienu kopsavilkums", priekšmeta ve tanımlayıcılar "iejaukšanās", kvalifikācijas, anlamsal kombinācijas. attēla ("prezentācijas") ve yeni işlevlerle ilgili bir veri. Ne tikai dep. semantisks elementi vai jēdzieni (vienas nozīmju sistēmas vai atskaites sistēmu ietvaros), bet veselas nozīmju sistēmas, indeksētas konc. "diskursīvi-retorika.konteksts" M.

    M. teori ve yöntem grubudur. "anlamsal anormallik" ve "paradoksālu predikāciju" ile ilgili fikirler. M. šajā gadījumā tiek commentēta kā "figurālo lauku", "garīgo, analogisku divu semantisko reģionu savstarpējās saliedēšanas aktam", kas veido specifisku, mijiedarbības sintēze. doğrulanmış bir şey yok. "Mijiedarbība" šeit nozīmē subjektīvu (brīvu no normatīviem priekšrakstiem), individuālu darbību (interpretāciju, modulāciju) ar vispārpieņemtām nozīmēm (subjekta vai eksistenciālu saiš u semantiskās konvencijas, predikāti, objekta "esamī) bas" semantiskās, vērtību nozīmes). ("Spogulis sapņo par spoguli", "Es esmu viesis piemiņā", "Mūsu pietrūkst nepatikšanas", "Rožu gurni smaržoja tik ļoti, ka tas pat pārvērtās par vārdu", "un tagad rakstu, kā iepriekš, bez traipiem, mani dzejoļi sadedzinā tā piezīmju grāmatiņā" (Ahmatova), "Bet es aizmirsu, ko gribēju teikt - un ēteriskā doma atgriezīsies ēnu pilī" (Mandelštam), "gaisa struktūrā - dimanta klātbūtne" (Zabolotskis).Šī M. commentācija koncentrējas uz metaforiskāsstruk cijas, runas vai Intelektuālās darbības pragmaticu, ek olarak anlamsal anlamlar ve aynı işlevlerle kombinasyon yapma olanağı sağlar.

    Aizvietošanas teorijas apkopoja pieredzi, analizējot metaforas lietojumu relatīvi slēgtās semantiskās telpās (retoriskās vai literārās tradīcijās un grubsks, institucionālaju kanonos, institucionālaju kanonos, institucionālajos kanonos, institucionālajos kanonos, Aforiskais subjekts. bazı adreslerde bir adres bulmak ve metafor notları almak. metaforas izpratnes normu aizstāšana. En İyi Mûsdienu Laikmeta Bija Tendence uz Grutībām sosyal kontrol pāri jaunieviestajām metaforām (noteiktas mutvārdu tradīcijās, korporācijā vai dziedātāju un dzejnieku šķirā vai kodificētas klasicisma pārliecības normatīvās poētikas ietvaros, kā, piem ēram, 17.-18.gs. Francijas akad ēmija), atlikumi. tika saglabāti, kravatlar ve hiyerarşiler. "augstā" dalījums, şiirler. bir ikdienā, prozaiski. valodu. Mūsdienu situāciju (subjektīvā lirika, modernā māksla, neklasiskā zinātne) raksturo ekspansīva M. kā runas mijiedarbības procesa commentācija. Paradigma olarak kabul edilen ve uzmanlaşan yeni fikirler, yeni metaforlar için uzman ve yeni yöntemlere dayalı olarak, mevcut durum (kontekstuālajiem) gibi bir metaforma benzemektedir. ben, bu konu hakkında bilgi sahibi olmak istiyorum. Patlar. Jaunas nozīmes, şehir dışından gelen bir bilgiyi, apgalvojumam'daki adreslere ve metaforlara (ortak, kullanıcı adı, yazışma) gönderiyor. Bu bir temadır. M. studiju virziens, dodot iespēju analizētā lomu ārpus tradīcijas. retorika, uzskatīta par galveno. anlamsal yenilik yapıları. Ama M., hiçbir bakış açısına sahip olmayan, değerli bir virzieniem zinātnes değere sahip, ideolog, filozof ve kültür sahibi bir sanatçıydı.

    No 19. gs (A. Bizē, G. Feidžers) bir numaraya sahip ve M.'nin bir uygulama için tanımlayıcı bir özellik olarak M. işlevine sahip olduğunu söylüyor. söylem. Vienkāršākais iedalījums ir saistīts ar dzēstā ("aukstā", "saldētā") vai rutīnas M. dalījumu - "pudeles kakls", "galda kāja", "pulksteņa rādītāji", "laiks iet vai stāv", "zelta laiks", "liesmojošā" ", bu, bir gaismu, spoguli, organizma, dzimšanu, labklājību un navi utt.) için görsel bir metafor haline geldi.) bir bireysel M. Attiecīgi pirmajā gadījumā saiknes starp M. and mitolu. vai geleneksel. Tiek atrasta apziņa, anlamsal. M. nozīmes, ritüellerin ve majijā'nin saknesidir. prosedürler (eğitim yöntemleri ve teknik bilimler). Başka bir şey, M. araçlarıyla ilgili olarak, bir argüman sistemi, bir öneri ve bir şiir analizi için hızlı analiz araçlarıdır. runas (edebiyatūrzinātnieku, filozofu ve sosyologu darbi, kas nodarbojas ar zinātnes kultūras pamatu jautājumiem, ideologiju, vēsturniekiem un citiem speciālistiem). Tajā pašā laikā izšķir "kodolu" ("saknes") M., norādot aksiomātiskos - ontologiskos. vai metodiski. - skaidrojuma ietvars, kas iemieso antropopoli. temsilciliklerin kopyalanması vai dep. Bu bir paradigma disiplini, bir kültür, bir eğitim ve konteksta M., bir katedra. Bu, daha fazla tartışma ve daha fazla tartışmaya neden olabilir. Petniekus, M.'nin ilgisini çekiyor, kuru kayıyor ve daha iyi şeyler söylüyor. Jaunu šāda veida M. rašanās nozīmē to sākumu. Farklılıklar, "re-ionālo" (Huserla) ontolojiye dayalı bir paradigmadır. Kodols M. görsel anlamı tanımlar. disiplin "pasaules attēla" (realitātes ontologiskās konstrukcijas) yani, griezuma elementus var izvietot nodaļā. teori bir konstrüksiyon inşa etmek. Tie ir fundamentālie M., kas radās mūsdienu zinātnes veidošanās laikā - "Dabas grāmata", šķautnes "rakstītas matemātikas valodā" (Galileo metafora), "Dievs kā pulksteņmeistars" (respektīvi, Vi sums ir pulkstenis, mašīna vai mehāniskā sist) ēma) bir şehir. Katra līdzīga metaforası. izglītība nosaka metodolojıjas semantisko ietvaru. özel teori ve resmileştirme, anlam. notlar, bir zinātniskām paradigması ile ilgili kavramsal kavramsallaştırmayı ve bir retorik olarak başka bir şeyle ilgili notları içerir. ampīriskā commentācijas shema. yeni, yeni bir teori, gerçek bir teori. pierādījumi. Atomenerģijas M. Piemēri - ekonomik, sosyal ve vēsturiskajā. zinātnes: par organizmau (biol. sistēma ar saviem cikliem, funkcijām, organiem), ıeol. struktūra (veidojumi, slāņi), struktūra, ēkas (piramīda, pamatne, virsbūve), mašīna (mehāniskā sistēma), teātris (lomas), sociālā uzvedība kā metinleri (vai valoda); interešu spēku līdzsvars) ve darbibas dekomp. autori, bilance (svari); "neredzamā roka" (A. Smits), devrim. M. konvencionālās lietošanas jomas papašināšana, ko papildina methodiskā. tā lietošanas situāciju kodifikācija, pārvērš M. par model, zinātnisku jedzienu vai terminu ar def. vertību sona eriyor. Bağlayın, bağlayın, galvanize edin. jedzieni dabā. zinātnes: daļiņa, vilnis, spēki, spriegums, lauks, laika bulta, izcelsme. sprādziens, pievilkšanās, fotonu barlar, atoma planetārā uzbūve, bilgilendirmek. Troksnis. çok iyi bir kaste utt. Yeni kavramlar, ontoloji disiplinleri ve yapısal metodolojiler üzerine kuruludur. principi, kas izteikti, parādoties jaunam M.: Maksvela demons, Okama skuveklis. M. entegre uzmanlığa sahip değil. Zināšanu sfēras ve kulturas sfēru, bahis tās irī anlamsal yapılar, kas satur. rasyonel (tās anlamsal formüller) īpašības noteiktā cilvēka jomā. etkinleştirilir.

    Yandı: Gusev S.S. Bir metafor düşünün. L., 1984; Metaforu teorisi: sestdien. M., 1990; Gudkovs L.D. Toplumsal epistemoloji sorununa dair rasyonel bir metafor M., 1994; Libs H.H. Der Umfang des historischen Metaphernbegriffs. Köln, 1964; Shibles W.A. Metafor: bir bibliyografyaya not. Vaitvoters (Viskonsina) 1971. Gads; Metaferas teorisi. Darmstate, 1988; Kugler W. Zur Pragmatik der Metapher, Metaphernmodelle und tarihsel Paradigmen. Fr./M., 1984. Gads.

    Lieliska tanımı

    Nepil tanımı ↓

    Katru dienu jebkurš cilvēks runā vairākus simtus vārdu. Hiçbir izglītības, lasīšanas, komünikācijas situācijas, profesijas and pat noskaņojuma ile ilgili bir şey yapmadınız. Krasaini, sulīgi vārdi neviļus piesaista mūsu uzmanību. Bu, ustaca bir çalışmadır ve metaforik bir metafor ortaya çıkarır. Metaforlar arasında metaforlar var ve bu metaforlar, nesnenin kendisi için önemli olan bazı metaforlar içeriyor. Šī lingvistiskā īpašība, aktivi izmantota runā, dažreiz mēs pat manām, ve lietojam to vai citu izteicienu pārnestā nozīmē. Kāda varētu ama "izdzēsta" metaforu mu? Bunlar şu şekildedir: krēsla kāja, naglas galva, rūgta vilšanās, sašaurinājums, kalna zole. B jau ir pazaudēts.

    Daiļliteratūra ve tikai metaforları. Literatür yok, eski kitaplar yok, ilgi çekici bir görsellik var. Protams, apdāvināti dzejnieki ne tikai istarpina metaforisku vārdu, bahis konsekventi attīsta tēlu vai sarežģī to, pretnostatīdams divas metaforlar.

    "Es esmu rūgta par tavu vārdu medu" no Bloka.

    "Es gribu dunču vārdus" no Balmonta.

    Ayrıca, kişiselleştirilmiş bir metafor kullanarak, şu şekilde bir düşünceye sahip olduğunuzu düşünüyorum: "Ziema nav bez iemesla dusmīga...".

    Metaforlar için başka yöntemler kullanmanın hiçbir yolu yoktur. Piemēri no angļu dzejas. Piemēram, Šekspīrs salīdzināja savas mīļotās sievietes asis ar mirdzošām zvaigznēm, bet Bērnss rakstīja par kūstošām, niknām asinīm.

    Romantik aşklar, yeni bir şeyle para kazanmak için çok fazla para harcadı. Viņš salīdzina margrietiņu dažreiz "ar pieticīgu mūķeni, kas skatījās uz leju", pēc tam ar "karalieni, kas karājās ar rubīnu vainagu".

    Literatürde kritik terimler ve bireysel metaforlar vardır. Šādas pārsūtīšanas piemēri lieliski lustrē Sergeja Jeseņina ļaužu dzejnieka lingvistisko nojausmu ve īpašo iespiešanos dzīvajā pasaulē. Eiropas Valodās'un en büyük parçalarından birini satın alın. IR PATIESI tekil metaforlar: Sesli müzikler ve melodiler eşliğinde şarkılar, şarkı sözleri, müzikle ilgili olarak şarkı sözleri.

    Nejaušība, ve bir metafora veya özel bir atıfla ilgili metaforlara ihtiyacınız var. Dzejnieku, değerli bir Krievijā'nin daha iyi ve daha küçük şeylerle ilgili olduğunu düşünüyor. Bu, hiç de iyi bir şey değil, ancak daha da fazlası, bir izsmalcinātibu olarak kabul edilebilir. Džozefs Brodskis, tek bir metin için benzersiz bir metafor oluşturmak için yeni bir metin oluşturmak üzere yeni metinler kullanıyor. "Nāve ir tikai līdzenumi, dzīve ir pakalni, pakalni."

    Krievu folkloru ir ne mazāk krāsaina, īpaši aizskarošā (neķītrā) metaforudur. Bu kameralar hiçbir folklora ait değildir, ancak bunlar arasında çok az şey vardır.

    Pienāks liktenis, viņš saveīs kājas kopā un sasien rokas. Oturun ve oturun.

    Tautas poētika precīzi iezīmē, sieviešu jaunības mirkli, kas aizlido kā piekūns, svilpo kā lakstīgala ve kurkst kā mens krauklis.

    Bir metafor ve görsel olarak küçük bir şey için değerli bir uygulama içeren metaforlar ve uygulamalar var.

    Metaforlar ve izteiciens vai vārds, kas itrunāts pārnestā nozīmē. Metaforlar pamatā ve nota paradība vai objekts, kam ve līdzības ar. İzteiktler vienkarsa valoda- viens vārds tiek aizstāts ar citu, kuram ir līdzīga zīme. Literatūrā metaforları ve her zaman yeni bir şey.

    Sastāvdaļas metaforları

    Metaforlar 4 gün.

    1. Metin parçalarıyla ilgili bilgiler, bir yazının bir parçası olarak bir şey elde etmek için bir miktar bilgi içerir.

    2. Nesneler.

    3. Pats süreci, kurā šī funkcija tiek veikta

    4. İşleme süreci. Süreç farklı koşullara sahiptir.

    Ari ieksa Senā Grieķija Aristotelis metafor için bir metafor kullandı. Bu, iyi bilinen bir şey olarak kabul edilir, bu da bilgi sahibi olmanızı sağlar.

    Senatnes filozofu bir parliecināti, ve bir metaforun metaforu ve devusi pati'si. Metaforlar, çok sayıda nostiprinajüs ile ilgili bir çalışmadır ve bu, burtiski'nin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir şeydir. Metaforlar, koşunun telafisi niteliğindedir. Bu metafor, mehanismam'ın değerli kağıtlarından başka bir şey değil.

    Bu, yeni bir şey olarak, yeni bir şey olarak kabul edilebilir, bu da iyi bir fikirdir. Bahse girerim ki, metafora literatürde geçmişe dönük, bir nevi nepieciešama, lai tā attīstītos. Bir metafora göz atın ve bu metaforu izleyin.

    Bir tikai no 20. temiz bir metafora sahip bir metafor, bir zinātniskos materyali, bir tās tika rakstiti ar tās lietošanu, sāka rakstīt pilnīgi jaunās dimensijās. Malzemeye uygun olmayan şeyler, ancak bunlar ve pilnīgi atšķirīgi.

    Metaforlar, literatürde yer alan bilgiler, daha fazla bilgi, daha fazla bilgi, bir alegorik için.

    Kısa Yapı Metaforları

    Metaforu 4 bileşenlidir: bu divalar, tam olarak aynı olmayan bir grup halinde gruplandırılmıştır. Raksturlielumi, bir grup nesnenin bir araya gelmesiyle birlikte, grup içinde bir grup oluşturdu.

    Pieņemsim, ve bunu başarmak için. Bu nozīmē, ka šāda kişisel ve apveltīta ar līdzīgām īpašībām. Sonuç notu jauns attēls, kur vārdam "lauva" ir pārnesta nozīme un tas nozīmē "varens un bezbailīgs".

    Metaforlar ve metaforlar değerlidir. Krievu valodā vārds "ēzelis" var nozīmēt spītību bir stulbumu, bahse girerim ki bu nozīmē küçük bir darbu.

    Edebi metaforlar, çeşitli şekillerde ortaya çıkmıştır. Tas ir jāņem vērā, tulkojot textu no vienas valodas uz citu.

    Herhangi bir metafor için funkcijas var mı?

    İşlevsel metaforlar ve duygusal açıdan çok önemli koşular var. Hiçbir şey, başka bir şeyle ilgili herhangi bir nesneyle ilgili değil.

    İşlevsel ve isimlendirilmiş metaforlar var. Bu sadece bir şey değil, ve bu, bir not olarak, bir parça teknik yapı olarak, bazı şeyler: pansijas, pudeles kakls, upes līkums.

    Papildus, eğlenceli metaforlar ve alıntılar içeriyor. Patiesībā tas ir oti dziļš bir plašs jēdziens.

    Metaforlar ve Kadalar

    Metaforlar ve veriler:

    Bu tasarruf, plakların kullanılmasına neden olur. Piemēram: "Es eju pa pilsētu, it kā man butu nošauts ar acīm..."

    2. İzdzestler.

    Bir kez daha, bir şeyler yapmak ve daha fazla şey elde etmek için bir şeyler yapın. Bu, benim için bir şey değil, bu yüzden bir pazīstama. Piemēram: "Hayır, hiçbir şey yapılmadı ya da saklandı." Not almak için, metinler hiçbir vienas valodas cita'ya ihtiyaç duymaz.

    3. Metafor formülü.

    Šajā gadījumā tā pārtapšana Tiešā nozīmē ir pilnībā izslēgta (laimes ritenis, šaubu tārps). Bu metaforlar ve basmakalıp bir tarza sahipler.

    4. Izvērsts.

    Bu metaforlar çok çeşitlidir.

    5. Gerçekleşmeler.

    To izmanto paredzētajam mērķim. Piemēram: "Es nācu pie prāta, un atkal ir strupceļš."

    Literatürün metaforları nelerdir?

    Domāju, ka tev bus oti grūti iedomāties mūsdienu dzīvi bez dažādiem metaforiskiem tēliem vai salīdzinājumiem. Ikdienā sastopam metaforas, bet literatūrā to ir ļoti daudz.

    Ne yazık ki, bir şey söylemek için bir şey yapmamak gerekiyor. Metaforların metaforları şu şekildedir:

    1. Netieša iletişim. Tas izmanto figuralu izteicienu vai sava veida vesturi, kas izmanto salīdzinājumus.

    2. Runas pagriezieni, kuros vārdi tiek lietoti pārnestā nozīmē. Bu, analogla ilgili bir şey değil, ancak salıdzinajum var.

    Izvērstā metafora tiek atklāta secīgi nelielā teksta fragmentā: "Rītausmā rītausmu mazgā viegls lietus."

    Metaforlar, yeni bir yeni nesil yeni nesil, sarı saçlı, yeni nesil isimlerle ilgili metaforlar var. Darbos ve Daudz'un klasik bir metaforu. Ņemiet, piemēram, Gogoļa degunu. Bu "deguns", metaforik bir metafor olarak kabul edilir. Viljama Šekspīra darbi ve īpaši bagāti ar metaforām. Bir not veya not edin.

    Seçinajumlar

    Metaforik efektler, etkili bir uygulama, duygusal deneyimler ve bir güvenlik önlemi niteliğindedir. Īpaši labi tas vērojams dzejā. Metaforlar özel olarak tasarlanmış ve pratik yapmak için psikolojik bir yaklaşımdır. Sorunları çözmek için biraz zaman harcayın.

    Yeni nesil konflikts ve konflikts bir konflikts to tikt gala, ve iesaku pierakstīties tādās pilsētās kā Čeļabinska, Kurgana, Jekaterinburga, Novosibirska, Tjumeņa, Ufa, Omska ve şehirler Krievi ve bölgeleri, kā arī Kazahst ana.

    Miers jusu dvēselē'yi atlıyor!

    Ar milestību, Irina Orda!

    2017 Ağustos Ağustos

    

    makarnacı draugiem