(Mga fragment bilang "Jevgeņija Oņegina" 3. nodaļas)

Tatjana neguļ tumsā

Un klusi ar auklīti saka:

XVII

“Es nevaru aizmigt, auklīte: te ir tik smacīgs!

Atver logu un apsēdies pie manis." -

"Kas, Taņa, kas ar tevi notiek?" - "Man ir garlaicīgi,

Parunāsim par vecajiem laikiem." -

"Par ko ir runa, Tanja? ES mēdzu

Es daudz ko paturēju atmiņā

Veci stāsti, pasakas

Par ļaunajiem gariem un par meitenēm;

Un tagad man viss ir tumšs, Tanja:

Es aizmirsu, ko zināju. Jā,

Ir pienācis planns pagrieziens!

Tas darbojas... ”-“ Pastāsti man, aukle,

Par jusu vecajiem gadiem:

Vai tad tu biji iemīlējies?" -

XVIII

"Un ar to pietiek, Tanja! Šīs vasaras

Mēs neesam dzirdējuši par mīlestību;

Citādi es to būtu izdzinis no gaismas

Mana mirušā vīramāte." -

— Bet kā tu apprecējies, auklīt? -

"Tātad, acīmredzot, Dievs pavēlēja. Mana Vaņa

Es biju jaunāks, mana gaisma,

Un man bija trīspadsmit gadu.

Sabiedrotais devās uz divām nedēļām

Manai ģimenei un visbeidzot

Mans tēvs mani svētīja.

Es rūgti raudāju no bailēm

Viņi ar raudu atšķetināja manu bizi

Jā, viņi mani aizveda uz baznīcu ar dziedāšanu.

XIX

Un tad viņi ieveda kāda cita ģimeni...

Ikaw manī neklausies... "-

"Ak, aukle, auklīte, man tevis pietrūkst,

Man ir slikti, mans dārgais:

Es raudu, esmu gatavs raudāt! .."-

“Mans bērns, tev nav labi;

Kungs apžēlojies un izglāb!

Ko vēlies, jautā...

Ļaujiet man apkaisīt svēto ūdeni

Tu esi liesmā... "-" Es neesmu slims:

Es... zini, auklīte... iemīlējusies.

"Mans bērns, Tas Kungs ir ar tevi!" -

Un auklējot meiteni ar lūgšanu

Viņa kristīja ar novājinātu roku.

XX

"Es esmu iemīlējies," sabi niya

Vecajai sievietei ar skumjām viņa.

"Dārgais draugs, tev nav labi." -

"Atstājiet mani: es esmu iemīlējies."

Un tikmēr spīdēja mēness

Un spīdēja vājā gaismā

Tatjanas bālās skaistules,

Un vaļīgi mati

Un asaru lāses, un uz soliņa

Pirms jaunās varones,

Ar kabatlakatiņu uz pelēkās galvas,

Tingnan ang mga hakbang na ito:

Un viss gulēja klusumā

Ar iedvesmojošu mēnesi.

Jevgenija SAFONOVA,
Samara

Dialog kā rakstura atklāšanas līdzeklis

V. Rasputins "Sieviešu saruna"

Daiļliteratura- daudzpusīga paradība. Runa šeit paradās, pirmkārt, kā attēlošanas līdzeklis, otrkārt, kā attēlojuma objekts - kādam piederoši un kādu raksturojoši izteikumi. Tikai literatūrā šķiet, ka cilvēks “runā”, uz ko M.M. Mga Bahtin: "Literatūras galvenā iezīme ir tā, ka valoda ir ne tikai saziņas un izteiksmes līdzeklis - attēli, bet arī attēla objekts."

Par kāda varoņa runu stundā bieži runā garāmejot, kā par kaut ko sekundāru, nevis pašu svarīgāko. Runas īpašība var šķist nepietiekami nozīmīga, ja tai pieiet formāli. Taču daudz ko tas ļaus saprast, ja aiz konkrētā varoņa runas īpašībām saskatīsim gan pašu varoni, gan autora attieksmi pret viņu. Varonis runā, un viņa vārda lietošanas īpatnības, intonācija, frāzes uzbūve sniedz lasītājam priekšstatu par runātāja temperamentu, viņa izglītības pakāpi, amatu, vecumu, raksturu. Šī ir varoņa tēlam raksturīgā runa, kurā, mūsuprāt, ir jāizšķir šādi komponenti:

Varoņu emocionālais stāvoklis dialoga laikā;

Sarunas tēma;

Sarunas mērķis, savstarpējas sapratnes izredzes;

Runas iezīmes (intonācija, vārdu lietojums, gramatika at sintakse frāžu konstruēšanai);

Dialoga vieta darba sižetā.

Ka dialogā un monologā atklājas varoņa raksturs?

Dažreiz varoņa runa ir galvenais rakstura atklāšanas līdzeklis; tad caur dialogu un monologu mēs izprotam tēla tēla nozīmi un visa darba idejisko patosu.

Šāda darba piemērs ir V. Rasputina stāsta "Sieviešu saruna" izpēte 11. klase klasē.

Krievu sievietes tēls ... Kāda ir viņas klasiskā literatūra? Kādas rakstura iezīmes tas izceļ priekšplānā un kāpēc?

Uzdevums nodarbībā: Caur Rasputina stāstu "Sieviešu saruna" realizēt literatūras morālās pieredzes neizsmeļamo potenciālu, horizontālās saites mākslā - autora ieceres rakstīšana darba tapšanas laikmedzīsālāivertes ikmetā, salālā. par darbu kultūras procesā.

Darbs pie jaunas mākslas parādības var kļūt efektīvāks, ja tas balstās uz tēmu un problēmu transversālu apsvēršanu, kas ņemta no jau aplūkotā materiāla.

Sieviešu saruna... Nesteidzīga, sirsnīga, bez satraukuma.

Kas ir šīs sarunas dalibnieki Rasputina stastā?

Kadā veidā authors tos salīdzina un kādā veidā pretstata?

Pārsteidzošā kārtā līdzīga saruna starp vecu sievieti un jaunu meiteni jau ir notikusi. Atcerēsimies slaveno dialogue starp Tatjanu Larinu un viņas auklīti Filippievnu no Jevgeņija Oņegina trešās nodaļas.

- Es nevaru aizmigt, auklīte: te ir tik smacīgs!
Atver logu un apsēdies ar mani.
- Kas, Taņa, kas ar tevi notiek? - Man ir garlaicīgi,
Parunāsim par vecajiem laikiem.

Mēs rakstām par varones emocionālo stāvokli šī diaaloga laikā. Varoņa jūtas, noskaņojums, attieksme pret notiekošo izpaužas caur intonāciju. Rakstiskajos paziņojumos runas intonācijas aspekts tiek pārraidīts netieši, sintaktiskās konstrukcijās. Ano ang izpaužas Tatjanas emocijas un apjukums?

"Es nevaru aizmigt, auklīte: te ir tik smacīgs!"; "Ak, aukle, aukle, man tevis pietrūkst"; "Es raudu, esmu gatavs raudāt! .."; "Man ir slikti, mans dārgais..."; "Es neesmu slims: // Es... zini, auklīte... iemīlējies."

Dialogā atrodiet atslēgas vārdu, par kuru tika sākta visa saruna.

"Iemīlējies". Atzīstot auklei savās jūtās pret Oņeginu, Tatjana šo vārdu izrunā pirmo reizi, tas viņā kļūst stiprāks, dod pārliecību atvērties mīlestībā pret to, kurš kļuvared par viņas izto.

Atgriežoties pie Tatjanas un aukles sarunas, atzīmēsim, ka šeit ne viss ir tik gludi, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena, dialoga dalībnieku starpā ir pārpratuma elements. romance s principiāli atšķirīgu saturu. Lietojot vārdu “mīlestība” (“Vai tad tu biji iemīlējies?”), Tatjana nozīmē meitenes romantisko sajūtu pret savu izvēlēto. Auklīte, tāpat kā lielākā daļa tā laika zemnieku meiteņu, kas apprecējās 13 gadu vecumā pēc pasūtījuma, protams, pirms laulībām nedomāja par mīlestību. Mīlestība pret viņu ir aizliegta sievietes sajūta pret citu vīrieti, nodevība pret savu vīru (“mēs neesam dzirdējuši par mīlestību; // Citādi mana mirušā vīramāte mani būtu izdzījusi no pasaules”) Sociālā un lingvistiskā konflikta situācija šajā gadījumā ir acīmredzama.

Aukles īsais stasts stāsta par viņas likteni, visu viņas dzīvi. Tatjanas liktenis tikai sāk sakārtoties. Pabeidzot darbu pie Tatjanas sarunas ar auklīti ainas, nosakām šīs ainas vietu visa romāna sižetā, atklājam tās nozīmi varones raksturojumā.

Tatjana Larina... Tatjana ir vienīgā veselā persona Puškina romānā. Nekādi ārēji iemesli nemaina viņas garīgo uzbūvi, nav saistīti ar dvēseles iekšējo būtību, patiesi krieviski, jo viņa iemiesoja cilvēku garīgās īpašības.

Pēc Puškina laikmeta rakstnieki attīstīja šo sieviešu nacionālā rakstura iezīmi, paradīja to dažādos laikmetos no dažādām pusēm. Tā radās I. Turgeņeva, Katerinas Kabanovas A. Ostrovskas, Sonjas Marmeladovas F. Dostojevskas, Natašas Rostovas L. Tolstoja varoņu “visa daba” ...

Kādam jābūt dialogam, lai dalibnieki viens otru saprastu?

Lūk, ko raksta V. Rasputins savā rakstā "Kas vārdos, kas aiz vārda?" Mums ir šī konfidenciālā saruna un šī dzīvā valoda. Mēs varam runāt par vienu un to pašu, piešķirot vārdam garīgu nozīmi un garīgu nozīmi. Ir ļoti svarīgi, lai sarunu biedrs saprastu dialogu, tāpēc vārda garīgā nozīme un garīgā nozīme viņam ir izšķiroša.

Vai Tatjanas sarunu ar auklīti varat saukt par konfidenciālu? Un kā ar Natālijas sarunu ar mazmeitu Viku?

Tauta saka: “No kļūdām mācās...” Katrs viņa garīgais pārdzīvojums attīstās patstāvīgi, pārdzīvojot kļūdas, nedarbus un darbus. Ano ang iespējams dialogs – pieredzes apmaiņa starp paaudzēm?

Sarunas tēma ir noteikta stasta nosaukumā. "Sieviešu saruna" ir gan sieviešu viedokļu apmaiņa, gan pārdomas par sieviešu daļu: par laimi, mīlestību, dzīves jēgu.

Lai nodarbībā būtu saruna par "Sieviešu sarunu", ir jānonāk apcerē, jāiejūtas, jāiesaistās vienam ar otru dialogā: jāsajūt frāzes ritms, nesteidzīgi, nesteidzīgi, un tad jāiesaistārd ādus. par varonēm un veidojot savu vidokli.

- "Kaut kāda slēpta meitene, klusa." Sniedziet Vicki psiholoģisko raksturojumu.

"Es esmu veca sieviete, esmu nodzīvojusi tik daudz gadu, ka pietiek ar diviem kapiem." Kas nosaka cilvēka vecumu?

- "Un viņi klusēja, katrs ar savu patiesību." Kas ir patiesība un kā to uzzināt? Ano ang ibig sabihin, kung ano ang maaari mong gawin?

No stāsta sākuma līdz beigām izsekojiet, kā mainās Vicki attieksme pret sarunu ar vecmāmiņu: no aizkaitinājuma un nevēlēšanās vadīt sarunu līdz interesei.

Atrodiet sa pamamagitan ng vietas tekstā, at ang mga diyalogo na may kaugnayan. Padomā kāpēc? Kurš katru reizi atsāk sarunu? Kas meiteni tik ļoti piesaista vecmāmiņai?

Par ko tu runā? Apkopojot, jūs varat atbildēt šādi: par sieviešu laimi.

Kā būt laimīgam? Vecmāmiņai un mazmeitai ir savs viedoklis.

Kā tu iedomājies Natāliju jaunībā un vecumdienās?

Natālijas stasts par savu dzīvi ir stasts par mīlestību, kā būt “mīlošākai par jebkuru”. Un atkal, kā Puškina Tatjana ar savu auklīti, šeit ir pārpratums. Kas ir mīlestība, pēc Natālijas domām? Kā vajadzētu saprast viņas vārdus par otro vīru: “Un pēc tik daudziem mēnešiem tas bija tas, kas pavasarī notecēja, atkāpos un piezvanīju viņam. Nang walang mīlestības? Tajā pašā laikā sarunas beigas: “Un no šejienes, no augsta kalna, man šķiet: man nebija divi vīrieši, bet viens.” Sanāca viena lieta. Viņš devās karā šādi, bet atgriezās ne tāds. “Ka līdz sirmam vecumam saglabāt spēju “spīdēt ar dzirksti, zvaigznīti”?

Kādai mīlestībai vajadzētu būt, pēc jaunās Vikas domām? Kāpēc mēs nevaram atbildēt uz šo jautājumu?

Kā jūs saprotat pēdējos Natālijas vārdus sarunā: “Satver mani. Bez statīva tas tevi tik ļoti nogurdinās, ka galus neatradīsi. Kas, no Natālijas viedokļa, būtu jāsaglabā sievietes dvēselē, neskatoties uz jebkādām izmaiņām?

Pienāk nesteidzīga nakts, lai savāktu un izpētītu dzīvi, izrunātu patiesību, kas ir atvērta sirdij. Sarunā kaut kā izrādās, ka pat ar nepārvaramu tumsu tu tomēr izej Dieva gaismā.

Kāpēc intīmākās sarunas notiek naktī: Tatjanas saruna ar auklīti, Vikija ar Natāliju? Kāda nozīme ir mākslas darbā vita un laiks?

Naks nakts, mēness iet apkārt
Debesu tālās gaismas patruļa,
Un lakstīgala koka tumsā
Sākas rezonējošas melodijas.

Un tikmēr spīdēja mēness
Un spīdēja vājā gaismā
Tatjanas bālās skaistules...

"Pustahan ang mga ito para sa iyong sarili sa isang uzliesmoja zvaigžņotās debesis ar jaunu mēnesi priekšgalā, un uz zemes lija piloša, rasaina, sausa gaisma."

“... Zvaigžņu izkliede sita pret stiklu ar maigu zvana signālu, gaisma metās ar klusu šļakatu un auksti sastinga. Bija dziļa nakts, no ciema nenāca ne skaņas. Un tikai debesis, atraisoties, viss spēlējās un spēlējās ar neskaitāmiem asu uzplaiksnījumiem, rakstot un ar saviem ugunīgajiem burtiem paredzot rītdienas neizbēgamību.

Literārā tekstā ar telpu un laiku notiek pārsteidzoša lieta: slēgta telpa izplešas līdz atvērtai, bezgalīgai, kosmiskai; reāli redzamā telpa savienojas ar iedomātu; laiks ir konkrēts, bet lasītājs tajā saskata universālumu un mūžseno būtību, jo hronotopiskais literāro darbu sākums spēj tiem piešķirt filozofisku raksturu, verbālo audumu ienesot esības tē, lā pasalu.

Planēta griežas, laiks skrien, un starp paaudzēm notiek nesteidzīgs dialogs bez satraukumiem, kas aprēķināts, pamatojoties uz savstarpēju sapratni. Literatūra neeksistē ārpus cilvēka; un tās iekšējais mērķis ir cilvēks: viņa iekšējā pasaule, viņa ideāli, kas nosaka garīgo vērtību sistēmu, būtisku esamības pamatu. Literatūra nemeklē gatavas atbildes, bet izvirza jautājumus – “mūžīgos”, visai cilvēcei kopīgus. Un katr lasītājs uz tiem sniedz savu atbildi.

31.12.2020 - Vietnes forumā ir beidzies darbs pie eseju 9.3 rakstīšanas par OGE 2020 test kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

10.11.2019 - Vietnes forumā ir beidzies darbs pie eseju rakstīšanas par test kolekciju USE 2020, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Vietnes forumā ir sākts darbs pie eseju 9.3 rakstīšanas par OGE 2020 test kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Vietnes forumā ir sākts darbs pie eseju rakstīšanas par test kolekciju USE 2020, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Draugi, daudzi materiāli mūsu vietnē ir aizgūti no Samaras metodiķes Svetlanas Jurjevnas Ivanovas grāmatām. No šī gada visas viņas grāmatas var pasūtīt un saņemt pa pastu. Viņa sūta kolekcijas uz visām valsts daļām. Attliek tikai zvanīt 89198030991.

29.09.2019 - Visus mūsu vietnes darbības gadus vispopularākais bija materiāls no foruma, kas veltīts darbiem, kuru pamatā ir I. P. Tsybulko kolekcija 2019. gadā. To noskatījās vairāk nekā 183 tūkstoši cilvēku. Saite >>

22.09.2019 - Draugi, lūdzu, ņemiet vērā, at OGE 2020 paziņojumu teksti paliks nemainīgi

15.09.2019 - Majas lapas forumā sākusies meistarklase par gatavošanos Nobeiguma esejai virzienā "Lepnums un pazemība"

10.03.2019 - Vietnes forumā ir pabeigts darbs pie eseju rakstīšanas par I. P. Tsybulko vienotā valsts eksāmena testu kolekciju.

07.01.2019 - Cienījamie apmeklētāji! Vietnes VIP sadaļā esam atvēruši jaunu apakšsadaļu, kas ieinteresēs tos no jums, kuri steidzas pārbaudīt (pabeigt rakstīt, sakopt) savu eseju. Mēs centīsimies pārbaudīt ātri (3-4 stundu laikā).

16.09.2017 - I. Kuramšinas stastu krājumu "Filial duty", kurā iekļauti arī vietnes Kapkany Unified State Exam grāmatplauktā ievietotie stasti, var iegādāties gan elektroniskā, at papīra formā saitē >>

09.05.2017 - Šodien Krievija atzīmē Uzvaras Lielajā 72. gadadienu Tēvijas karš! Personīgi mums ir vēl viens iemesls lepoties: tieši Uzvaras dienā, pirms 5 gadem, tika atvērta mūsu vietne! Un šī ir mūsu pirmā jubileja!

16.04.2017 - Vietnes VIP sadaļā pieredzējis eksperts pārbaudīs un labos jusu darbu: 1. Visu veidu esejas par eksāmenu literatūrā. 2. Esejas par eksāmenu krievu valodā. P.S. Ienesīgākais mēneša abonements!

16.04.2017 - Vietnē ir beidzies darbs pie jauna eseju bloka rakstīšanas, pamatojoties uz OBZ tekstiem.

25.02 2017 - Vietne ir sākusi darbu pie eseju rakstīšanas par OB Z tekstiem. Esejas par tēmu "Kas ir labs?" jūs jau varat skatīties.

28.01.2017 - Vietnē ir gatavi kodolīgas ekspozīcijas saskaņā at OBZ FIPI tekstiem,

Turpināsim.

Tas, cik tieši Tatjanai gadu, romānā nav nosaukts.
Pirmo reizi viņas vecums minēts ar vārdu "meitene" (3, XII).

Pastāv mīts, versija, ka pirmās paradīšanās brīdī romānā Tatjanai ir 13 gadu, jo romānā ir rindas: "Meitenei ir trīspadsmit gadi!" Un tā viņi saka, ka Oņegins parādīja patiesu muižniecību un veselīgu pretpedofīlu gaumi.

Visa šī "izcilā" koncepcija, kuru acīmredzot izvirzīja seksologs Aleksandrs Kotrovskis, izklausās šādi:

Arī norāde par varons vecumu Ir Rindas: "Britu Fabulu mūza / jaunas sievietes sapnis satraukts" (vārds "Jauna sieviete" runā pal const kaņā ar uz vladimira dāla vārdnīcu).

Saruna ar auklīti apstiprina: “Un ar to pietiek, Taņa! Šajos gados mēs neesam dzirdējuši par mīlestību ", vārdi" šajos gados "sakrīt ar faktu, ka aukle apprecējās 13 gadu vecumā.

Seksologs Kotrovskis apgalvo, ka šī versija labi formulē, izskaidro un noliek visu savās vietās: 26 gadus vecajam pieredzējušajam Jevgeņijam 13 gadus vecā Tatjana šķita par mazu, un viņš viņu atraidī. Sajūtas uzliesmoja, kad viņš ieraudzīja viņu kā pieaugušu meiteni. Vēl viens Tatjanas ārkārtējās jaunības apliecinājums - ka pēc Tatjanas atkal tikšanās ballē Jevgeņijs viņu tik tikko atpazina - viņa ir tik ļoti mainījusies. Ja Tatjana uzreiz būtu pieaugusi, tas nenotiktu. Un tas, ka 13 gadus veca meitene pēc dažiem gadiem ir ļoti mainījusies, ir ierasta lieta.

Atgriezies no balles, Oņegins domā: “Vai tiešām tā pati Tatjana? Tā meitene ... ”(tas ir, viņš viņu mēdza uztvert kā meiteni). "Wai pazemīga meitene jums nebija mīlestības ziņas?" – Tatjana apstiprina. Saskaņā ar šo versiju jaunākajai māsai Olgai vispār varētu būt 12 gadi: mazs pusaudzis (tas ir, pēc Dala teiktā, viņam ir 8 gadi) Ļenskis bija liecinieks viņas zīdaiņi (domēcrī Dala) līdz 3 gadiem), tas ir, kad Lenskim bija 8 gadi, Olgai bija aphalimbawam 2 gadi. Dueļa laikā Lenskim bija aptuveni 18, bet Olgai pēc šīs loģikas bija aptuveni 12 gadi. Romāna rindas par to, ka viņa dejoja ar Oņeginu: “Tikko no šūpuļa, Kokete, vēja bērns! Viņa jau zina triku, jau ir iemācījusi mainīties!

Bet literatūrzinātnieki un Puškina zinātnieki nepiekrīt šai 13 gadus vecās Tatjanas idejai, tradicionāli tiek uzskatīts, ka Tatjana bija vecāka.

Saksim ar stanzu ar to pašu numuru, šeit tas ir pilnībā:

Kuram nav garlaicīgi būt liekulim
Atkārtot vienu lietu savādāk
Ir svarīgi mēģināt nodrošināt
Par ko visi jau sen ir pārliecināti
Joprojām dzirdēt iebildumus
Iznīcini aizspriedumus
Kuras nebija un nav
Meitenei ir trīspadsmit gadi!
Kuram nebūs noguruši no drudiem
Lūgšanas, zvēresti, iedomātas bailes,
Piezīmes uz sešām lapām
Mardinājumi, tenkas, gredzeni, asaras,
Tantu, mamiņu uzraudzība,
Un vīru draudzība!

Līnijas nepārprotami nav piesaistītas konkrētai personai (skat. visu nodaļu), mga tekstong parada, ka tas ir tikai figūra pļāpāšanas ietvaros.

Turklāt, cik gadus Oņegins karājās ap Krieviju, zināms - viņš 1821. gadā pameta ciematu, bet 1824. gadā ieradās Sanktpēterburgā. Šajā gadījumā "jaunajai" Tatjanai - Sanktpēterburgas laicīgajai lauvenei, mierīguma iemiesojumam, vajadzētu būt tikai 16 vai pat 15 gadus vecai, kas ir absurds.

Jurijs Lotmanis komentāros pie grāmatas raksta, ka viņa, iespējams, dzimusi 1803. gadā, jo romāns sākas 1819. gadā, un 1820. gada vasarā, pēc Lotmanes vārdiem, viņai bija 17 gadu. (Ļenskis nāves brīdī bija 18 gadus vecs, Oņeginam bija 26 gadi, kad viņš pameta ciematu, kas tieši rakstīts tekstā).

Grāmatas pirmās daļas varones 17 gadu vecums ir redzams no Puškina vēstules Vjazemskim 1824. gada 29. novembrī. Pēc tam, atbildot uz piezīmēm par Tatjanas Oņeginas vēstulē esošajām pretrunām, dzejnieks rakstīja draugam. : tas pats mīlestībā!

Lotmans uzskata šādu vecumu: " Olga, Tatjanas jaunākā māsa, bija Ļenska līgava 1820. gadā.

Pēc tā laikmeta normām viņa, visticamāk, bija nedaudz jaunāka par viņu un tajā pašā laikā nevarēja būt jaunāka par 15 gadiem. Visticamāk, viņai bija 16 gadi. Acīmredzot Tatjana gadu bija vecāka par Olgu.

(...) gadā jauno muižnieču laulības XIX sākums v. ienāca agri. Tiesa, bieži XVIII gs. 14 at 15 gadus vecu meiteņu laulības sāka iet ārpus ierastās dienaspraksi, un parastais vecums laulībām kļuva 17-19 gadi... Tomēr sirds dzīve, jaunā romānu lasītāja pirmo hobiju laiks, sākās daudz agrāk. Un apkārtējie vīrieši uz jauno muižnieci skatījās kā uz sievieti jau vecumā, kurā nākamās paaudzes viņā ieraudzīs tikai bērnu. Žukovskis iemīlēja Mašu Protasovu, kad viņai bija 12 gadi (viņam bija 23 gadi). Savā dienasgrāmatā, kas ierakstīta 1805. gada 9. jūlijā, viņš sev jautā: "... vai ir iespējams iemīlēties bērnā?" (cm:Veselovskis A.N.V. A. Žukovskis. Ito ay isang "sirds iztēles" dzeja. SPb., 1904.S. III).

Sofijai filmas "Bēdas no asprātības" darbības laikā ir 17 gadi, Čatskis trīs gadus nebija klāt, tāpēc viņš viņā iemīlējās, kad viņai bija 14 gadi, un varbūt pat igrāk, un varbūt pat igrāk, la tas pat igrāk un kādu laiku dzīvojis Sanktpēterburgā ("Tatjana Jurijevna kaut ko stāstīja. Atgriežoties no Pēterburgas, / Ar ministriem par tavu saikni..." - III dz., javl. 3). Līdz ar to Sofijai bija 12–14 gadi, kad pienāca laiks viņai un Čatskim

Tās sajūtas, mūsos abos to siržu kustības
Kas manī neatdzisa nevienā attālumā,
Bez izklaides, bez pārģērbšanās vietām.
Elpoju un dzīvoju viņiem līdzi, biju nemitīgi aizņemta! (d. IV, javl. 14)

Natašai Rostovai ir 13 gadu, kad viņa iemīlas Borisā Drubetskojā un no viņa uzzina, ka pēc četriem gadiem viņš lūgs viņas roku un līdz tam laikam viņiem nevajadzētu skūpstīties. Viņa uz pirkstiem saskaita: "Trīspadsmit, četrpadsmit, piecpadsmit, sešpadsmit" ("Karš un miers", 1. sēj., 1. daļa, X nod.).

Par aukles vecumu viņas laulības bridī Lotmane raksta:

"Un man bija trīspadsmit gadi"... - "Zemnieku tiesiskais stāvoklis ir ļoti pieklājīgs - sievietei ir trīspadsmit gadi, bet vīrietim ir piecpadsmit gadu laulībai, caur kuru viņi jau jaunībā ir pieraduši, pirmkārt, viens pieški ātra. mīlestība ar bailēm un paklausību "( Drukovcevs S.V. Ekonomikas kalendārs... 1780, 125. lpp.).

Lai saprastu Tatjanas sarunas ar auklīti ētiskās nokrāsas, jāņem vērā tā laika zemnieku un dižciltīgās sievietes morāles struktūras principiālā atšķirība. Cēlā dzīvē meitenes "krišana" pirms kāzām ir līdzvērtīga nāvei, un precētas dāmas laulības pārkāpšana ir praktiski legalizēta paradība; zemnieku ētika pieļāva meitenes relatīvo uzvedības brīvību pirms kāzām, bet nodevību precēta sieviete uzskatīts par lielāko grēku. Katrs no sarunu biedriem runā par aizliegtu un "liktenīgu" mīlestību, izprotot to pavisam savādāk.

Pieminēšana, ka viņa līgava "Vaņa bija jaunāka" (6-7), norāda uz vienu no dzimtbūšanas ļaunprātīgām darbībām. Tr "Gorjukhinas ciema vēsturē": "Vīrieši parasti apprecējās 13 gadu vecumā ar meitenēm ap 20 gadem. Sievas sit savus vīrus 4 at 5 gadus. Pēc tam vīri sāka sist savas sievas" (VIII, 136).

Pēc Bajevska teiktā, Tatjana Larina ir pat vecāka, nekā liek domāt Lotmans.

Satiekoties ar Oņeginu, Tatjana uzvedas kā jauna meitene: iemīlas no pirmā acu uzmetiena, iztēlojas savu mīļoto kā moralizējoša romāna varoni, raksta viņam kaislīgu vēstuli. Bet tagad šķiet, ka pagājis tikai gads – ciema dzīves notikumu sasaiste no pirmās nodaļas beigām līdz septītās vidum neļauj par to šaubīties, un Tatjanas māte ir noraizējusies:

Piesaistiet meiteni, viņa-viņa,
Ir laiks; ko man ar viņu darīt?

Un, lai gan viņai ir maz naudas, māte nolemj Tatjanu aizvest uz Maskavu “uz līgavu gadatirgu”, un tur pret viņas gribu steidzas viņu nodēvēt par nemīlētu resnu sakropļotu ģenerāli.

Iespējams, protams, ka astoņpadsmitgadīgas meitenes māte, kuru nez kāpēc nesaprot, novīst un ilgojas, to izdarīja, bet tomēr tas neizskatās īpaši pārliecinoši. Šāda uzvedība ir dabiskāka sievietei, kura ir nobažījusies par meitas nākotni, tuvojoties vecumam, pēc kura laulība kļūst problemātiska.

Neatkarīgi no tā, kā definēt šādu vecumu, Tatjana, ja viņai ir 18 gadi, ir tālu no viņa.

Yu.M. Lotman norāda, ka XIX gadsimta sākumā. "Par parasto laulību vecumu uzskatīja 17-19 gadus." Dzejnieka māte apprecējās 21 gadu vecumā, draudzene Jekaterina Nikolajevna Raevskaja 24 gadu vecumā, māsa Olga Sergejevna īsi pirms Puškina darba pie septītās nodaļas sākuma, apprecējās 31 gada vecumā. Tatjana mīl nelaimi, pārdzīvoja māsas līgavaiņa nāvi. viņas mīļākais, viņa atteicās no vairākiem pretenddentiem, ienira Oņegina grāmatu pasaulē. Pieredzes pārpilnība, kas piemeklēja Tatjanu, liek lasītājam pieņemt, ka viņai ir vairāk nekā 18 gadu. Šo pieņēmumu vēl vairāk pastiprina mātes enerģiskās bažas par laulību.

Sanktpēterburgā kopā ar Oņeginu mēs redzam Tatjanu "greznās, karaliskās Ņevas nepieejamo dievieti". Kad viņa paradās reģistratūrā

Pūlis vilcinājās
Pa zāli izskrēja čuksti
............
Dāmas piegāja viņai tuvāk;
Vecās dāmas viņai uzsmaidīja;
Vīri paklanījās zemāk
Viņi uztvēra viņas acu skatienu;
Meitenes pagāja klusāk
Viņas priekšā zālē.

Viņa nevalda lielajā pasulē pēc skaistuma. Pat pirmajā jaunībā

Nevis viņas māsas skaistums,
Ne arī viņas ruddy svaigums
Viņa nebūtu piesaistījusi acis.

Un dāmas, vecenes un meitenes nelocīsies skaistuma priekšā. Tapat kā romāna sākumā, Olgas skaistums neaizēno viņas vecākās māsas no Oņegina garīgos nopelnus, tāpēc astotajā nodaļā dzejniece ziņo, ka Tatjanu nevarēja aizēnot spožā s Ņkas marsinas. Tajā pašā laikā viņa ne tikai nesasniedz "zāles likumdevējas" amatu, bet arī visas šīs "masu lupatas, viss spīdums, troksnis un izgarojumi".

Cik veca ir šī kundze, kas pārliecinoši un bez piepūles valda galvaspilsētā?

Pēc romāna commentētāju tradicionālās hronoloģijas, viņai ir 20 gadu.

Tas, protams, nav tik neiespējami, kā bieži Baltajās naktīs staigājot pa Sanktpēterburgu, izbraucot no tās maija sākumā, taču maz ticams. MI Kutuzova meita Elizaveta Mihailovna Hitrovo, viņas meita grāfiene Dollija Fikelmona, princese Zinaīda Aleksandrovna Volkonska kļuva par ietekmīgām sabiedrības dāmām un modes salonu saimniecēm, kad viņām bija 25, kad viņām bija 25,

Kateņins vēlējās, lai starp nodaļām "Maskava" at "Pēterburga" būtu vēl viena nodaļa, kurā būtu attēlots Oņegina ceļojums, pretējā gadījumā "pāreja no rajona jaunkundzes Tatcilt tīujtajā dish skaidrojama" (VI, 197) .. Pats Puškins šo piezīmi mums vērīgi paziņoja un izteica ar viņu solidaritāti. Tajā mēs redzam ne tikai psiholoģiskas, bet arī laika perspektīvas nepieciešamības atzīšanu.

Īsak sakot, patnieks rezumē: Var teikt, ka katrā epizodē romāna varoņi ir tik veci, cik to prasa mākslinieciskā un psiholoģiskā patiesība.

Puškina tipa dzimtcilvēku aukle guva izcilus panākumus aukles Tatjanas personā, kuras prototips, kā zināms, bija viņa aukle Arina Rodionovna, kura Puškina mājā izaudzināja divas paaudzes. Ir zināms, ar kādu mīlestību dzejnieks izturējās pret savu labo auklīti un ko viņš viņai bija paradā, iepazīstoties ar krievu pasaku pasauli. Tāpēc, romānā iezīmējot dzimtbūšanas audzinātāja veidu, Puškins šajā tēlā ielika visu savu jūtu mīlestību un siltumu.

Pirmā Tatjanas aukles tēla iezīme ir nebeidzama uzticība meistariem kopumā un jo īpaši viņas skolniecei; viņas bezgalīgā laipnība pret Tatjanu un Olgu. Īpaši tas izpaudās ainā, kad Tatjana uztic auklei savu sirsnīgo noslēpumu un meklē viņā atbalstu un padomu. Jaunā sajūta, kas pārņēma Tatjanu, viņu mulsina; Tatjana jautā auklei, kā viņa tikusi galā ar šo sajūtu, ko pati jutusi tajā pašā laikā, un par pārsteigumu viņa uzzina, ka dzimtcilvēces meitenes nekad nav dzirdējušas par mīlestību.

Izrādās, ka auklītei, kad viņa bija maza, neviens nejautāja, par ko viņa mīl. Lieta bija vienkārša un drīz vien saskaņota: savedējs devās uz divām nedēļām, un pēc tam jauno līgavu ar dziesmām atšķetināja un aizveda uz baznīcu. Un tā lieta beidzās: jaunā sieviete iekļuva melnādainā ģimenē bargas un despotiskas vīramātes pakļautībā. Neskatoties uz vecumdienām, Tatjanas aukle saglabāja asu, zinošu prātu un dvēseles jūtīgumu. Viņa uzreiz uzminēja, kas notiek meitenes dvēselē, un sniedza pareizu un izteiksmīgu Tatjanas garīgo procesu aprakstu.

"Jā," saka vecā aukle, "
Ir pienācis planns pagrieziens!
Tas ir satriekts..."

Ar vārdu "sāpināt" aukle trāpīgi definēja visu sajūtu spēku, kas pārņēma Tatjanu. Vecā sieviete maigi un maigi nomierina savu mīluli, aplej ar svēto ūdeni un nāk agri no rīta pajautāt, kā viņa pavadījusi nakti. Katrā vārdā, katrā vecenītes kustībā manāma nebeidzama mīlestība pret savu mīluli, kaut kāda suņa pieķeršanās.

Viss mierīgs prats Auklīte koncentrējas tikai uz dižciltīgo māju un īpaši uz Olgu un Tatjanu. Vecā sieviete visu mūžu pavadīja Larinu mājā, un viņu pašu mājā viņa atteicās no spoka līdz ar pēdējo domu par saviem skolēniem.

Tatjanas auklīti var pamatoti ierindot starp labākajiem Puškina radītajiem tēliem: tēla vitalitātes ziņā viņu var salīdzināt ar Savelihu no "Kapteiņa meitas" at Zaharu no "Oblomova", ar vienīgo atšķlirīčibu atšķlirīs. tiek pieminēti visos darbos, savukārt Tatjanas aukle ir attēlota vairākās rindās. Mākslinieciskās apdares un pabeigtības ziņā tas nekādā ziņā nav zemāks par tiem.