Palīdzi savam tuvākajam – gandrīz visi zina šo Bībeles bausli. Bet vai kāds var droši apgalvot, ka tam seko? Dažiem cilvēkiem palīdzība tiem, kam tā nepieciešama, ir ierasta lieta. Citiem tā ir vesela problēma, kas liek domāt, palīdzēt vai nepalīdzēt, kas tas būs. Jā, dzīvē vienmēr jāaprēķina soļi. Bet laipnība, līdzjūtība un žēlastība nav atcelta. Uz viņiem balstās cilvēce.

Kristo macība

Palīdzi savam tuvākajam, Kristus mācīja. Pievēršoties Bībelei, to lasot, katrs cilvēks tajā saskata savu, to, ko uztver viņa morālās attīstības līmeņa dēļ. Dzīvē gadās, ka nereti uz pirmo palīdzības saucienu atsaucas tie cilvēki, kuri neiet uz baznīcu. Bet tas, kurš sevi uzskata par kristieti, ne vienmēr steigsies palīgā tuvākajam, attaisnojoties ar simtiem attaisnojumu. Tas neliecina par noteiktu ticību. Tas runā par cilvēka iekšējo izpratni, viņa attieksmi pret saviem kaimiņiem. Droši vien nepietiek tikai uzskatīt sevi par kristieti un doties uz baznīcu, viņiem ir jābūt savā dvēselē.

Neko dzīvē dažādi cilvēki nevar uztvert viennozīmīgi. Kāds saprot kaimiņus kā radus, draugus, kāds līdzreliģiskus. Bet pat regulārie draudzes locekļi, kas regulāri apmeklē templi, ne vienmēr uzskata savus kaimiņus par tiem, kuri kādu iemeslu dēļ ierodas templī pirmo reizi. Vairumā gadījumu cilvēks ierodas Tā Kunga templī izmisumā. Galu galā Jēzus Kristus uzskatīja visus cilvēkus par saviem tuvākajiem.

Lidzība par labo samarieti

Kādiem kaimiņiem man palīdzēt? Piemēru mums evaņģēlijā ir devis pats Kungs, stāstot saviem mācekļiem līdzību par žēlsirdīgo samarieti. Tajā viņš stāsta, ka ebreju aplaupīja un līdz pusei piekāva laupītāji. Viņam garām ejošie līdzreliģiozi, tostarp priesteris, viņam nepalīdzēja. Katrs no viņiem attrada iemeslu pēc iespējas ātrāk doties prom. Un viņam palīdzēja tikai garāmejošs samarietis. Viņš pārsēja brūces, nogādāja tās uz ciemu un iedeva naudu, lai tās pieskatītu, līdz atveseļosies.

Samarieši ir cilvēki, kas ieradās Jūdejā un pret viņiem izturējās kā pret svešiniekiem. Par ko runā šis ģeniālais stasts? Tie, kurus uzskata par kaimiņiem, ne vienmēr ir gatavi palīdzēt. To bieži sniedz tie, kurus mēs nepazīstam un neceram uz viņu atbalstu. Lielākā daļa priesteru, interpretējot šo līdzību, saka, ka ar samarieti Jēzus domāja sevi, aicinot mūs sekot viņam.

"Palīdzi saviem kaimiņiem." Paano ba izdarīt?

Katrs cilvēks izlemj pats. Kristus teica, ka jums ir jāpalīdz cilvēkiem klusi, darot to nevis savai godībai, bet Kunga vārdā. Negaidiet par to kaut kādu atlīdzību, pateicību. Jo tas galvenokārt tiek darīts jūsu dvēselei. Palīdzot citam, jūs palīdzat sev. Tas nevar būt labs darbs, ja cilvēks tajā meklē labumu vai labumu sev. Vienkārši palīdziet savam tuvākajam, un jūs saņemsiet atlīdzību. Dieva bauslis aicina nevis domāt, bet rīkoties.

Jums jābūt gatavam tam, ka pateicības vietā jūs varat attrast vienaldzību un dažreiz pat nosodījumu. Galu galā cilvēki ir dažādi. Daži uzskata, ka visa pasaule ir radiīta, lai viņiem palīdzētu, piepildītu kādu no viņu vēlmēm. Bieži vien grūtībās nonākušais cilvēks ir šokēts, ir tādā izmisuma pakāpē, ka vienkārši nespēj saprast un pieņemt kāda palīdzību. Gaidīt pateicību šajā gadījumā ir stulbi.

Labi par labu

Jūs esat izdarījis labu darbu. Pārējais ir uz to cilvēku sirdsapziņas, kam jūs palīdzējāt. Pateicība ir viņu problema. Katrs ir atbildīgs par savu rīcību. Tam nevajadzētu atņemt vēlmi palīdzēt tuvākajam. Kara laikā cilvēki, riskējot ar savu dzīvību, ēdināja sagūstītos karavīrus, pasargāja no ienaidniekiem. Tajā pašā laikā viņi lūdza Kungu, lai viņu vīra vai bērnu ceļā atrastos labi cilvēki, kas varētu viņus atbalstīt vai palīdzēt.

Par to ir vēl viens Dieva bauslis, kas saka, ka jums ir jāizturas pret cilvēkiem tā, kā jūs vēlaties, lai cilvēki izturas pret jums. Palīdziet saviem kaimiņiem, un grūtos brīžos jūs satiksit laipnus un līdzjūtīgus cilvēkus.

Vai labais var būt ļauns?

Gandrīz katrs ir saskāries ar situāciju, kad dzērājs prasa naudu. Priekšpuse normal na cilvēks uzreiz rodas jautājums - dot vai nedot, jo vairumā gadījumu viņš to dara, lai atkal dzertu. Tas nozīmē, ka devējs veicina ļaunumu, cilvēka tālāku pagrimumu. Nav arī noslēpums, ka lielākā daļa žēlastības ubagotāju ir krāpnieku darbarīks, kas pelna lielu naudu, izmantojot to, ka kristiešiem ir tāds bauslis – palīdzi tuvākajam.

Vienkāršs stasts

Reiz priesteris mazpilsētā aizliedza ubagotājiem stāvēt uz baznīcas lieveņa un ubagot. Viņš vienkārši ieteica ikvienam, kam tas ir nepieciešams, strādāt, lai atjaunotu templi vai veiktu visu iespējamo, par noteiktu samaksu. Kā jau varat iedomāties, gribētāju nebija pārāk daudz.

Atnāca tikai divi. Vecmāmiņas teica: "Rūgtie dzērāji, kas tie par strādniekiem?" Viens patiešām drīz sāka dzert, otrs ar darba un ikdienas sarunu palīdzību ar tēvu Vasiliju izmisīgi cīnījās ar savu atkarību, un rezultāts bija atgriešanās pie normālas dzīves, ģimenes . Šim priesterim ir taisnība, viņš palīdzēja cilvēkam apzināties sevi, atcerēties, kas viņš patiesībā ir.

Kam vajadzīga palīdzība

Dažreiz ar žēlastības došanu nepietiek. Cilvēkam ir nepieciešama līdzdalība, bet vai tas, kurš vēlas palīdzēt, vienmēr to spēj? Nav viennozīmīgas receptes, kā var atbalstīt cilvēku un vai viņam tas ir vajadzīgs. Galu galā ne visi zina, kā lūgt palīdzību. Ir cilvēki, kas pazudīs, bet nekad neuzdrošinās apgrūtināt citus ar saviem lūgumiem. Ir cilvēki ar citu plānu, viņi vienmēr kaut ko lūdz. Tas ir viņu dzīves prinsipyo. Tātad, kam vajadzīga palīdzība?

Vai vienmēr ir jāpalīdz savam tuvākajam

Īstam kristietim nevajadzētu saskarties ar šādu jautājumu. Iedomājieties cilvēku, kuram palīdzību lūdz kāds cietējs. Un viņš tā vietā, lai palīdzētu, stāv un strīdas, vai tas ir jādara. Hindi, ito ang mga kristietis palīdzēs pēc sirds aicinājuma. Palīdzība ne vienmēr izpaužas naudā. Bieži vien vienkārša cilvēka līdzdalība, uzmanība var glābt kaimiņu.

Ieraugot zemē guļošu vīrieti, daudzi steidzīgi iet garām, domādami, ka viņš ir piedzēries. Ko darīt, ja tas tā nav? Vienkāršs ātrās palīdzības izsaukums var viņu glābt. Neejiet garām un nemeklējiet sev attaisnojumus. Izdari labu darbu – palīdzi tuvākajam, un tu saņemsi atlīdzību.

Jāņa pirmajā vēstulē, 3. nod., v. 22, viņš saka, ka, turot Dieva baušļus, mēs tiksim atalgoti. "Un visu, ko mēs lūgsim, mēs no viņa saņemsim...". Palīdziet cilvēkiem, pat ja jums nav iespējas palīdzēt finansiāli. Galu galā arī vienkārša līdzdalība ir palīgs. Cilvēkam ir svarīgi apzināties, ka viņš nav viens, tas dod spēku un pārliecību.

Labdarība

Ko nozīmē palīdzēt city? Vairākuma jēdzienā tā ir nauda. Cilvēki ziedo lielas summas labdarībai. Un kur ir nauda, ​​​​tur vienmēr ir negodīgi cilvēki, kas izsalkuši pēc vieglas naudas. Ierakstiet interneta meklētājā "labdarība", at jūsu skatinam tiks paradīts bezgalīgs saraksts dažāda veida līdzekļus. Izvēlieties jebkuru.

Amerikā ir pieņemts desmito daļu no saviem ienākumiem ziedot labdarībai. Ar pamatiem ērtāk strādāt pēc principa "palīdzi tuvākajam, palīdzi attālajam." Viņi tērē dažāda veida labdarības pasākumi... Taču skandāli visā pasauē ar labdarības fondiem, kas ir bagātināšanas līdzeklis noteiktai saujiņai, nerimst.

Tās bieži vien ir viltīgas naudas atmazgāšanas un nodokļu nemaksāšanas shēmas. Ar skaistiem nosaukumiem, orķestrētiem videoklipiem, kuros piedalās slaveni aktieri. Taču tas nevairo pārliecību, ka palīdzība notiks, kā paredzēts.

Taču, ja ir vēlme palīdzēt, tad vajadzētu pievērsties šim jautājumam nopietnāk. Atrodiet ģimeni ar slimu bērnu vai pieaugušo. Paskaties apkārt. Viņi var dzīvot ļoti tuvu viens otram. Rūpīgi apskatiet apkārtni. Apkārt ir tūkstošiem cilvēku, kuriem ir vajadzīga palīdzība. Ne visi par to runā, viņi izliekas, ka viss ir kārtībā. Neaizmirstiet, ka mēs esam tikai ceļotāji šajā pasulē. Atcerieties visa materiālā īslaicīgumu un dvēseles nemirstību.

Palīdziet savam kaimiņam

Mazais bērns runāja ar māti, un māte teica:
- Nekad neaizmirstiet palīdzēt lungsod.
Un bērns jautāja:
– Ko tad citi daris?
Protams, mate teica:
- Viņi palīdzēs citiem.
Sinabi ni Berrns:
– Šķiet, ka tā ir dīvaina shēma. Kāpēc gan nepalīdzēt sev, nevis visu pārbīdīt un nevajadzīgi sarežģīt?

Kā ripot prom no armijas

Iesauktais militārajā reģistrācijas un iesaukšanas birojā tika nopļauts tik dziļi, ka viņš automātiski tika uzņemts teātra skolā ...

Karalis mēdza uzdot trīs jautājumus katram, kas nāca pie viņa. Pirmais jautājums ir: kurš ir labākais no cilvēkiem? Otrkārt: kas ir visvairāk labākais laiks? Treškārt: kāda ir labākā darbība? Karalis ļoti vēlējās uzzināt atbildes uz šiem jautājumiem.

Viņam kaut kā gadījās ieiet mežā un ilgi klīst pa kalniem un pļavām. Viņš sastapās ar ašramu (svēto mājvietu) un nolēma tur kādu laiku atpūsties. Kad viņš tur ienāca, sadhu (vientuļnieks) mazgāja augļus, bet, redzot ceļinieku nogurušu no ceļa, pārtrauca darbu, steidzās uz ...

Mācekļiem par lielu prieku Skolotājs teica, ka dzimšanas dienā vēlētos jaunu kreklu. Mēs nopirkām labāko audumu. Atnāca ciema drēbnieks, nomērīja un ar Dieva palīdzību apsolīja to izdarīt septiņās dienās.

Nedēļu vēlāk. Atsūtīja mācekli pie drēbnieka: Meistars jautā, kur ir viņa jaunais krekls?

Man nebija laika pabeigt, ”atbildēja drēbnieks, ”bet ar Dieva palīdzību man tas būs rīt.

Nakamajā dienā viss atkārtojās:

Atvainojiet, at nav gatavs. Nāc rīt - ja Kungs vēlas, es pabeigšu ...

Svēto palīdzība

Svētais tēvs atgriežas pie padošanās. Viņš pieiet pie zirga un mēģina uzkāpt uz tā. Viņam tas nekādi neizdodas, un viņš pēc kārtas sāk aicināt visus svētos:
- Svētais Pēter, palīdzi! Svētais Nikolajs, palīdzi! ...
Beidzot viņam tas izdodas, taču, neaprēķinot pūles, svētais tēvs pārlido zirgam:
- Klusi, klusi! Ne visu uzreiz!

Priesteris un ārsts

Pārbaudes laikā ārsts priesterim, kurš ieradās uz pieņemšanu, saka:
- Tevs, pirmkārt, es lūdzu tevi atvērt muti un nesākt ...

Mates palīdzība

Mamma raksta vēstuli savam dēlam cietumā: - Dēls, kopš tu biji ieslodzīts, man ir arvien gūtāk tikt galā ar kundzību. Tagad vajag izrakt sakņu dārzu un stādīt kartupeļus, bet nav kas palīdz.
Deals raksta:
- Mammu, neaiztiec dārzu, citādi tu kaut ko raksi, ka arī tevi iestādīs un man pieliks termu.
Mama:
– Sonij, påc tavas pēdējās vēstules atnāca policija, izraka visu dārzu, neko neatrada. Ļaunie aizgāja, viņi zvērēja.
Mga Deals:
– Es palīdzēju, ko varēju. Kartupeļi...

Reiz Abba Makarijs savā kamerā atrada zagli, kurš savas mantas iekrauja uz ēzeļa, kas stāvēja pie kamerām. Neizliekoties, ka viņš ir šo lietu īpašnieks, mūks sāka klusībā palīdzēt sasiet kravu. Atlaidis viņu mierā, svētīgais sacīja pie sevis:

Mēs neko neesam ienesuši šai pasaulē, skaidrs, ka neko no šejienes nevaram atņemt, Lai Kungs svētīts visā!

Reiz vienā no kampaņām šāds insidente notika. Mēs ar cilvēku grupu izveidojām nometni meža malā pie milzīga ezera. Piekrastes josla bija plata. Gar mežu vijās ceļš, aiz ceļa bija plata grīšļu un garas purva zāles biezokņu josla, bet aiz tās bija smilšains krasts. Divi puiši devās pēc ūdens. Kamēr viņi bija prom, nolēmām vienai kedas paslēpt smiltīs - tās gandrīz izdega ugunī, jo viņš tās nolika žūt pārāk tuvu ugunskuram. Hindi ko alam...

29.08.2017

Pirmās bērnu slimnīcas dibinātājs Krievijā, vairāku Sanktpēterburgas baznīcu prāvests, Krievijas Federācijas Valsts balvas laureāts, arhipriesteris Aleksandrs Tkačenko stāsta par labdarību, hospilie darbuem un ide.

– Tēvs Aleksandr, nesen jūs ievēlēja par Krievijas Federācijas Sabiedriskās palātas labdarības, pilsoniskās izglītības un sociālās atbildības komisijas vadītāju. Es vēlos jūs apsveikt ar šīm vēlēšanām - pirmkārt, tāpēc, ka, kā man šķiet, tas bija vēl viens solis, lai apzinātu jūsu darba ieguvumus visai Krievijas sabiedrībai. Bet, protams, jaunais amats asociējas ne tik daudz ar godu, cik ar jauniem uzdevumiem, jauniem izaicinājumiem.

Pastāstiet, lūdzu, ko tieši jūsu vadītā komisija dara un darīs.

Sabiedriskajā palātā es vadu filantropijas, pilsoniskās izglītības un sociālās atbildības komisiju. Mēs strādāsim šajās trīs jomās. Lai uzlabotu situāciju labdarības jomā, mēs, pirmkārt, plānojam izstrādāt ieteikumus un priekšlikumus par akūtiem un strīdīgiem labdarības darbības jautājumiem. Tā ir, halimbawa, cīņa ar pseidobrīvprātīgo darbu, ētiskas problēmas: konkurence, "pelēkā" labdarība, līdzekļu vākšana personīgajiem bankas kontiem caur internetu u.c. Mūsu komisijai būs jāizstrādā konkrēti mehānismi iedzīvotāju līdzdalībai lēmuma pieņemšanā mga suliraning panlipunan mga valst. Kas attiecas uz pilsonisko izglītību, tad tās pamatā ir garīguma audzināšana un spēja just līdzi citu cilvēku bēdām. Tapat pievērsīsim sabiedrības uzmanību sociālās atbildības tēmai. Tagad cilvēku apziņā šis jēdziens ir saistīts ar biznesa atbildību pret sabiedrību. Bet, mūsuprāt, šeit ir vērts runāt par citu cilvēku grupu un institūciju atbildību: konfesijas, žurnālistikas, mākslas, sporta utt.

Labdarības, pilsoniskās audzināšanas un sociālās atbildības komisijas darbība, esmu pārliecināta, pozitīvi ietekmēs iespējas sniegt paliatīvo aprūpi bērniem ar smagām slimībām, jo ​​​​šajā pū, ganvalītībām, gavalītāijā, gavallītāijā, gavallītāijā ir svarīgi. Es vēlos izmantot visu mūsu uzkrāto pieredzi, lai attīstītu paliatīvās aprūpes sistēmu Krievijā. Jārūpējas, lai palīdzība bērniem ar smagām un neārstējamām slimībām, kā arī šo bērnu vecākiem būtu kvalitatīva un pieejama dažādās valsts vietās.

Kad pirmo reizi iepazinies ar hospisu darbību? Kad jums radās ideja atvērt šādu estādi Krievijā? Vai esat saņēmis palīdzību no ārvalstu kolēģiem ar pieredzi šajā jautājumā?

Vēl mācoties teoloģijas seminārā, sāku interesēties par priesteru darbu medicīnas iestādēs. Americas Savienotajās Valstīs es varēju iziet slimnīcas kapelānu apmācības kursu, kur uz savas ādas piedzīvoju, kung jūtas cilvēks, kuram tika diagnosticēta briesmīga diagnosis. 1997 at bērna slimību. Sakumā tā bija tikai iniciatīvas cilvēku grupa. Aprūpējām sešas septiņas ģimenes, kurās smagi slimoja bērni. Bet, kopš mūsu darbība ieguva slavu, arvien vairāk cilvēku sāka sazināties ar mums, un kļuva skaidrs: lai palīdzētu, mums ir jāapvieno spēki. Tāpēc 2003. gadā mēs izveidojām Bērnu patversmes fondu. Lauka serbisyo panlipunang pedagogy un psihologi palīdzēja pacientiem mājās. 2006. gadā tika izveidota Bērnu hospisa ārstniecības iestāde, palieliinājās mobilo brigāžu skaits, tajās paradījās medicīnas speciālisti. Līdz slimnīcas atvēršanai palika četri gadi.

Sanktpēterburgas bērnu patversme, kuru izveidojāt 2003. gadā, ir pirmā šāda veida iestāde valstī. Vai šodien, 14 gadus pēc tās dibināšanas, Krievijā ir citas līdzīga veida institūcijas? Un salīdzinājumam: kad bērnu patversmes paradījās citās valstīs - it īpaši Rietumos? Cik to tagad ir? Cik hospisu ir kopējam smagi slimu bērnu skaitam šajās valstīs un cik mums ir?

Šobrīd Krievijā tiek veidota paliatīvās aprūpes sistēma. Saskaņā ar Krievijas Federācijas Veselības ministrijas datiem 2016. gadā 24 Krievijas reģionos bija 2 stacionāras bērnu slimnīcas at 38 paliatīvās aprūpes nodaļas bērniem. 19 priekšmetos nav bērnu paliatīvās aprūpes gultas. Dati par precīzu to bērnu skaitu, kuriem nepieciešama paliatīvā aprūpe, ļoti atšķiras. Šis skaitlis svārstās no 40 tūkstošiem līdz 200 tūkstošiem. Runājot par ārvalstu pieredzi, to nevajadzētu pārvērtēt. Bērnu patversmes kā ārstniecības iestādes, kas nodrošina paliatīvo medicīniskā palīdzība sarežģīti dažādos formātos, pastāv Anglijā un Kanādā. ASV ay izplatītāks lauka dienesta formāts. Runājot par Eiropu, šeit var atzīmēt Polijas pieredzi, bet kopumā Eiropā šāda paliatīvās aprūpes forma bērniem nav attīstīta.

– Vai jūsu vārdus var saprast tā, ka bērnu paliatīvās aprūpes jomā Krievija neatpaliek no Rietumiem?

Krievija ne tikai neatpaliek, Krievija šajā jautājumā ir priekšā Rietumvalstīm. Pirmā bērnu patversme tika atvērta pirms aptuveni 25 gadiem Anglijā, otrā Kanādā, un mūsu hospiss kļuva par trešo. Trešais pasaulē. Vācijā, halimbawa, isama ang mga ito sa hospiss pieaugušajiem, taya, attiecas uz bērnu hospisiem, kung saan ang Eiropas speciālisti pagaidām tikai dažādās profesionālajās konferencēs spriež, kā to varētu izdarī. Polijā ir uzkrāta tikai zināma pieredze bērnu paliatīvās aprūpes nodrošināšanā, tas arī viss. Šodien eiropieši nāk pie mums, lai iepazītos ar mūsu pieredzi, pārņemtu dažas prakses un izmantotu tās nākotnē, izveidojot līdzīgu institūciju savā valstī. Tuvākajā laikā mēs, halimbawa, gaidām delegāciju no Beļģijas.

Lasīju, ka kristietība atnesa uz Eiropu rūpes par mirstošajiem – antikajā pasaulē, sekojot Hipokrātam, valdīja uzskats, ka ārstiem nevajadzētu ķerties klāt neārstējami slimajiem. Jautāsiet Yandex vai Google par hospisu vēsturi, jūs saņemsiet atbildi, ka viduslaikos pastāvēja zināms hospisu prototips, bet vēlāk šādas iestādes izzuda un tos vispirms atdzīvināja 19. gadsimta vidūnē Francija, pēc tam tā paša gadsimta beigās īru mūķenes Dublinā. Hospsi šī vārda mūsdienu izpratnē radās jau divdesmitā gadsimta vidū anglietes Sicīlijas Sandersas darbības rezultātā. Visos šajos gadījumos mēs runājam par reliģiski motivētu kalpošanu.

Mūsdienās daudzi kritiķi saka, ka Rietumvalstīs rūpes par tuvāko nereti tiek šķirtas no kristīgajiem ideāliem. Ka tas drīzāk jāskata vispārīgo humānisma ideju, rūpju par cilvēktiesībām kontekstā.

Šajā sakarā rodas jautājums: cik lielā mērā mūsdienu paliatīvā medicīna ir saistīta un vispār saistīta ar kristīgajiem ideāliem?

Protams tas ir. Es nepiekrītu, sa "Rietumos rūpes par tuvāko bieži vien ir šķirtas no kristīgajiem ideāliem". Palīdzēt tuvākajam jau pats par sevi ir kristīgs ideals. Turklāt šis ir viens no ne tikai kristietības, bet arī jebkuras pasaules reliģijas stūrakmeņiem. Ja neiedziļināties visaptverošā filozofiskā analīzē un nerunājat paliatīvās aprūpes kontekstā, tad es nesaskatu šeit nekādu pretrunu starp kristīgajiem ideāliem un vispārējām humānisma vērtīb ām. Gan Rietumos, gan mūsu valstī daudzi ar reliģiskām organizācijām saistīti labdarības fondi palīdz cilvēkiem, arī tiem, kas cieš no smagām un neārstējamām slimībām, neatkarīgi no viņu reliģisī pāsī. Cilvēki, kas strādā šajās organizācijās, tādējādi, aktīvi palīdzot savam tuvākajam, veic savu kalpošanu Tam Kungam.

Tad es gribētu uzdot vēl vienu jautājumu. Vai esat nodibinājis kontaktus ar tiem cilvēkiem Rietumos, kuri paliatīvo medicīnu uzskata par reliģisku kalpošanu? Ja tā, vai saņēmāt no viņiem kādu konkrētu palīdzību? Kurš? Vai varat nosaukt kādus konkrētus īstenotos projektus? Vai Rietumos ir jauni mijiedarbības projekti ar kristiešiem?

Jā, mums ir veiksmīga sadarbības pieredze ar ārvalstu reliģiskajiem labdarības fondiem.

Mūsu galvenais partneris ir katoļu fonds “Kirche in Not”, at kuru esam draugi gandrīz no pašiem savas darbības pirmsākumiem. Jūs zināt, savulaik mēs rekonstruējām Nikolajevas bērnunama ēku Kurakina Dačas parkā, un 2010. gadā tajā tika atvērta pirmā Sanktpēterburgas valsts patversme - SPb GAUZ Hospice (bērniem). 2014 Ļeņingradas apgabals un citos Krievijas Federācijas reģionos. Mēs rekonstruējam Prževaļskas muižas ēku Domodedovā, lai Maskavas apgabala bērni, tāpat kā pēterburgieši, varētu saņemt visaptverošu paliatīvo aprūpi. Un fonda Kirche in Not palīdzība jaunu slimnīcu celtniecībā ir nenovērtējama. Ar šī pāvesta fonda pārskaitītajiem labdarības līdzekļiem izremontētajās telpās izdevies nosegt jumtus, iekārtot virtuves, veikt iekšējās komunikācijas. Savulaik, pateicoties “Kirche in Not”, mēs ieguvām lauka dienestu, lai palīdzētu pacientiem mājās.

Šajā sakarā es vēlos izteikt īpašu pateicību "Kirche in Not" krievu nodaļas vadītājam Petram Viktorovičam Gumeņukam, kurš, tiklīdz viņš uzzināja par mūsu biznesu, ar lielu entuziasmu tảo tải tội tội tết. kopējiem projektiem.

Es nekad nenogurstu atkārtot: bērna sāpēm nav robežu. Ar saviem katoļu draugiem mēs nestridamies par dogmām. Mēs apvienojam spēkus, lai palīdzētu tiem, kam mūsu palīdzība ir visvairāk vajadzīga šeit un tagad.

Pastāstiet, lūdzu, par reliģisko componenttu jūsu hospisa darbībā – ja, protams, varu tā teikt. Skaidrs, ka esat dziļi reliģiozs cilvēks, Baznīcas kalpotājs. Kā ar jūsu darbiniekiem? Vai viņi visi praktizē pareizticīgo? Vai citu konfesiju un reliģiju ticīgie? Vai jūs mēģināt runāt ar saviem pacientiem, jo ​​​​īpaši tiem bērniem, kuri dzimuši neticīgos un nebaznīcas ģimenēs, par Dievu, lai tuvinātu viņus Baznīcai? Vai šie pacienti kādreiz ir pievērsušies ticībai? Vai varbūt, gluži pretēji, smagu ciešanu priekšā kāds zaudēja ticību?

Pirmkārt, vēlos atzīmēt, ka bērnu hospiss izauga no Krievijas ministra darbības. pareizticīgo baznīca, kas es biju un esmu līdz šai dienai, bet tomēr tā ir laicīga estāde. Savā darbā mēs izšķiram nereliģisku komponentu - pareizāk būtu teikt “garīgs”. Var saņemt garīgo palīdzību dažādas na mga porma atkarībā no pacientu un vecāku vajadzībām. Kopīga radošums, dabas baudīšana, komunikācija ar dzīvniekiem, sirsnīgas sarunas u.c. - tie visi ir dažādi garīgās aprūpes veidi. Ja pacients vai viņa vecāki jūt nepieciešamību attīstīt attiecības ar Dievu (neatkarīgi no tā, kā cilvēks sev definē Absoluto Svēto Sākumu), mēs darām visu iespējamo, lai to veicinātu.

Protams, daudzējādā ziņā reliģija joprojām ir vienīgā un visefektīvākā nāves psihoterapija. Tāpēc saziņa ar priesteri ir organiski iekļauta garīgās palīdzības sistēmā slimajiem. Bet gribu uzsvērt, ka garīgais atbalsts hospisā balstās uz starpkonfesionālās pieejas principiem. Bērnu patversme nav vieta, kur sludināt. Šī ir vieta, kur kalpot, runāt par dzīvi, likteni un ciešanu jēgu; vieta, kur satikt Dievu aci pret aci. Un nav svarīgi, vai jūsu priekšstati par Dievu un pacientu un viņa vecākiem nesakrīt: mēs cienām ģimenes garīgo izvēli un cenšamies panākt, lai pie musulmaņa nāk imāms, bet pie ebreja - rabīsīns garīs lējumos ar kaut kādiem pēc tam citos veidos.

Tas pats attiecas uz mūsu darbiniekiem. Dažādi motīvi atved cilvēkus - gan darbiniekus, gan brīvprātīgos - uz Bērnu patversmi, viņu vidū ir ticīgie, ir ateisti. Mēs cienām katra izvēli. Mums ir fundamentāli svarīgi profesionāla kvalitāte, speciālista kvalifikāciju un kompetenci, kā arī patiesu un neieinteresētu vēlmi palīdzēt, katrā cilvēkā saskatīt cilvēku un viņu cienīt. Altruisms un žēlsirdība i universālas vērtības.

Pēdējā laikā daudz tiek runāts par specifiskām problēmām, kas saistītas ar tā sauktajām “palīdzības profesijām”, kuras neapšaubāmi ietver arī hospisa darbu. Ipasiya mo ang problemang ito. Es arī dzirdēju, ka to cilvēku motīvi, kuri kļuvuši par kalpošanas ceļu vājajiem, slimajiem, mirstošajiem, ne vienmēr ir kristālskaidri - kāds šādā veidā cenšas atrisināt savas psihol o probģlēmas. Cik patiesa ir šī home? Vai esat kādreiz atlaidis kādu no saviem darbiniekiem pēc tam, kad sapratis, ka viņš nonācis hospitālī “par nepareizo”? Ano ang ibig sabihin ng “izdeg”? Ka jūs varat tam pretoties? Vai jūs pats jutāties mazdūšīgi, kad, halimbawa, sapratāt, ka nevarat palīdzēt mirstošam bērnam vai nevarat saņemt hospisam nepieciešamo materiālo atbalstu?

Ikdienas palīdzība neizārstējami slimiem bērniem un ģimenēm, kuras saskārušās ar bērna smagu slimību, patiešām prasa no Bērnu patversmes darbiniekiem, no vienas puses, augstu profesionalitāti, no otra personissāla unos. Šādam darbam jums ir nepieciešams augsts līmenis motivācija, konstruktīva motivācija. Es vienmēr saku: lai palīdzētu citiem, vispirms ir jātiek galā ar savu likteni un jāatrisina visi tie svarīgie uzdevumi, ko Tas Kungs ir nolicis tev kā cilvēkam, kā pilsonim, kā cilvēkam. Jūs nevarat palīdzēt cilvēkiem, vadoties pēc principa "galu galā kādam ir sliktāk nekā man". Pieņemot darbā cilvēku Bērnu patversmē, mēs viņu vērtējam kā profesionāli un kā cilvēku, cenšamies saprast, kas viņu ir atvedis pie mums. Mēs pievēršam uzmanību personiskajām īpašībām, cilvēkam skaidri jāapzinās, ka viņš tiks galā ar cilvēkiem, kuri piedzīvo visdziļāko stressu.

Izdegšana hospisā ir izplatīta paradība. Regulāri saskaroties ar nāvi, izlaižat cauri kāda cita sāpēm, dalāties ar vecākiem bērna aiziešanas rūgtumā, nevarat palikt mierīgs un netraucēts. Tas ir dabiski, ja kāda cita bēdas mūsos izraisa atsaucību un neatstāj vienaldzīgus. Tā vai citādi cilvēks sāk projicēt situāciju uz sevi, domāt par savu nāvi, uztraukties par ģimeni un draugiem. Tāpēc hospisā speciālista kvalifikācija ir tik svarīga. Svarīgi ir spēt just līdzi, bet ne identificēties ar pacientu un saprast, ka tavas palīdzības robežas ir ierobežotas. Lai novērstu izdegšanas sindromu, pieturamies pie elastīgas pieejas darba organizēšanā: ir svarīgi redzēt, vai darbinieks tiek galā ar noslogotību, pārrunāt, kādas grūtības viņam darbā un kāpē c radušās. Šeit svarīga ir jūtība un savstarpējs atbalsts. Jā, daži darbinieki izdeg, un tad viņiem ir jāiet prom. Dariet kaut ko citu, atpūtieties garīgi un tad, iespējams, atgriezieties ar jauniem spēkiem, domām, idejām.

Es arī nogurstu. Taya tas nav mazdūšība. Galvenais, kas ļauj pārvarēt nogurumu un īslaicīgas grūtības, ir ticība Dievam, liturģijas kalpošana un Kristus svēto noslēpumu kopība. Tajā es rodu spēku turpināt man uzticēto dienestu.

Jūs gandrīz piecpadsmit savas dzīves gadus esat veltījis hospisam (vai, iespējams, pareizāk būtu teikt: hospisiem?). Kadi brīži tev visvairāk palikuši atmiņā? Kuri no viņiem bija vispriecīgākie un kuri, gluži pretēji, bija rūgtākie?

Darbs Bērnu patversmē maina cilvēka attieksmi pret dzīvi. Bērnu hospisa filozofija ir reducēta līdz frāzei "Ja jūs nevarat pievienot dzīvei dienas, tad jums ir jāpievieno dienas dzīvei." Ievērojot šo principu, tu sāc novērtēt katru nodzīvoto dienu, katrs notikums iegūst smagumu un nozīmi, skumjš vai priecīgs. Jūs tiecaties dzīvot šeit un tagad, izdzīvojot katru mirkli pēc iespējas pilnvērtīgāk.

Šo, kā jūs pareizi teicāt, gandrīz piecpadsmit gadu laikā mēs esam daudz sasnieguši, daudz piedzīvojuši. 2010. gadā mēs atvērām Krievijā pirmo valsts bērnu patversmi. Tādu, par kādu sapņoja bērni, ko darbinieki planoja izveidot. Protams, tas bija liels prieks. 2011. gadā Olgino atvērām Paliatīvo centru - vēl vienu māju, kurā varēja uzturēties, atveseļoties u.c. Atvēršanai tuvojas hospis Pavlovskā un Domodedovā, un tie būs arī priecīgi notikumi, kas iezīmēs viena darba un dzīves posma veiksmīgu noslēgumu un cita sākumu.

Rūgtākie mirkļi darbā Bērnu patversmē, protams, ir pacientu aprūpe. Pavisam nesen divi bērni mūs atstāja slimnīcā... Dzīvojām kopā ilgu laiku: viens no bērniem divus gadus atradās slimnīcā. Mēs centāmies viņus apņemt ar rūpēm un darījām visu, kas bija mūsu spēkos, lai mazinātu viņu ciešanas un sāpes. Viņi aizbrauca uz labāku pasauli, un mums tagad atliek tikai lūgt par viņiem... Un ar siltumu atcerieties kopā pavadīto laiku, kas kā kauss līdz malām bija piepildīts ar prieku, mīlestību, rūpiem par. viens otru.

Nobeigumā es vēlos uzdot tīri praktisku jautājumu. Kādi ir jūsu hospisa finansējuma avoti? Un vai mūsu lasītāji var jums kaut kā palīdzēt? Tostarp ar ziedojumiem?

Bērnu hospiss fonds. Katrai organizācijai tiesiskā regulējuma ietvaros ir dažādas iespējas, taču kopā tās viena otru papildina, ļaujot nodrošināt vispusīgu un kvalitatīvu paliatīvo aprūpi bērniem. SPb GAUZ "Hospice (bērniem)", es valsts aģentūra, saņem finansējumu no Sanktpēterburgas budžeta, taču tas nevar segt visas iestādes vajadzības. Tāpēc šeit ļoti svarīga ir mūsu bezpeļņas organizāciju palīdzība. ANO Bērnu patversme un tāda paša nosaukuma labdarības fonds pastāv tikai uz juridisku un privātpersonu ziedojumu rēķina.

Ikviens var palīdzēt bērniem ar smagām un neārstējamām slimībām Bērnu slimnīcas aprūpē. Jūs varat veikt ziedojumu tiešsaistē mūsu vietnē www.detskiyhospice.rf, varat arī veikt bankas pārskaitījumu. Mūsu informācija:

Šajā laikā tiek rīkotas labdarības akcijas bērniem no bērnu namiem, slimnīcām un mga institusyong panlipunan... Arī šodien varam ar pārliecību teikt, ka ne tikai svētkos, bet visa gada garumā dzirdam par žēlastības darbiem. Labdarība aktīvi attīstās. Tas nozīmē, ka jau tagad var runāt par žēlsirdības kultūru – par to, kam un kā palīdzēt, lai šī palīdzība būtu vajadzīga. Par to runājam ar Sanktpēterburgas 15. pilsētas slimnīcas pareizticīgo māsas vecāko māsu Natāliju Gusevu.

Masu draudze ir aicināta palīdzēt nevis "ārēji", bet "iekšēji"

- Natālija, šodien kopā ar labdarības organizācijām paradās pareizticīgo māsu draudzes. Varbūt tos var attiecināt uz Baznīcas sociālās kalpošanas veidu. Kas ir šīs organizācijas?

- Masu draudze ir salīdzinoši jauns sieviešu dievkalpojuma veids. Krimas kara laikā izveidojās pirmās žēlsirdības māsu kopienas, viens no dedzīgajiem sieviešu medicīniskā dienesta aizstāvjiem un čempioniem bija slavenais ārsts N. I. Pirogovs. Nu, ja saskaita, cik ilgs laiks pagāja no māsu kustības sākuma Krievijā līdz tās beigām 1917. gadā, tad var saprast, ka pieredzes māsu kopienu veidošanā ir ļoti, ļoti maz, un attiecīsīsīgi šūrīgi šītas.

Pirmkārt, ka man šķiet, ir jāsaprot, ka masa tiek aicināta palīdzēt nevis “ārēji”, bet “iekšēji”. Tas ir, tu – kā žēlsirdības māsa – palīdzi, pirmkārt, SEV. Pie tā jūs nonākat diezgan ātri, atrodoties šīs kalpošanas IEKŠĀ, lai gan sākumā cilvēkus vada dabiska vēlme KO DARĪT, kaut kā kalpot Dievam un Mātei Baznīcai, savam tuvākajam. Varbūt kaut kur paslīd iedomības nots: galu galā šī kalpošana, atšķirībā no PRIEKŠSIEVIETES kalpošanas ģimenē, ir ĀRĒJA, REDZAMA, MANĀMA kalpošana...

- Kādu palīdzību sauc, lai nodrošinātu pareizticīgo māsas? Vai tā ir tikai palīdzība slimnīcās vai kādā citā ministrijā?

- Masu “specializāciju” klāsts tikai Sanktpēterburgā, nemaz nerunājot par Krieviju, Baltkrieviju, Ukraine utt., ir vienkārši milzīgs. Tas ir medicīniskais dienests un sociālais (kā sociālie darbinieki), un izglītojošs (bērnu namos), un katehisms (kad māsas tikai runā ar cilvēkiem, māca ticības pamatus)... Ir daudz virzienu. Un nekad nevar uzminēt, ar ko īsti nodarbosies māsu draudze – vienas cilvēciskas bēdas noved pie vēl 10... Halimbawa, svētās mocekļa Elizabetes māsā Laktā Sanktpēterburgas hospisā Nr.1 ​​​​tursāk medicāī na mini. Bet, kad redzes laukā sāka paradīties bāreņu māsas, kuru vecāki nomira šajā patversmē, mācību kalpošana radās pati no sevis ...

Tagad kalpošana savam tuvākajam vairs neizraisa tik daudz sānu skatienu kā, teiksim, pirms 10 gadiem.

- Vai cilvēki ārpusē var pieslēgties šādai palīdzībai? Tas ir, tie, kuri vēlas palīdzēt, bet nav gatavi pievienoties māsu draudzei?

– Jāteic, ka mums ļoti palīdz mūsu palīgi – tas ir, tie, kuri sirdī izjuta alkas pēc kalpošanas, bet baidās vai vilcinās to ietērpt māsas veidolā. Un, paldies Dievam, viņi neuzdrošinās: Dieva palīdzība, protams, ir klāt, bet disciplīna, atbildība pret darbiniekiem, vadības prasība rada daudzus traucējumus, gan sociālus, gan garīgus. Un pieprasījums pēc palīgiem pagaidām nav tik strikts, tāpēc viņiem tas ir nedaudz labvēlīgāks. Un tajā pašā laikā viņiem ir iespēja paskatīties uz šo ministriju tuvāk, saprast: vai man to vajag?

– Ano ang aktīvi palīdz?

– Paldies Dievam, tagad kalpošana tuvākajam vairs neizraisa tik daudz malu skatienu kā, teiksim, pirms 10 gadiem, kad pirmo reizi estājos māsu sabiedrībā. Par pārējām baznīcas organizācijām nevaru spriest, jo diemžēl praktiski "nepārtraukti" esmu savās paklausībās, varu novērot un stāstīt tikai to, ko te redzu. Tātad: cilvēki rūpīgi skatījās, pieraduši, sniedzās un uzticējās. Protams, man nācās pārvarēt kārdinājumus un izsmieklu. Atceros, kad Vecgada vakarā nācām otro vai trešo reizi nomazgāt neatliekamo un palīdzēt tiem, kas tajā stundā atradās slimnīcā, visi nodaļas darbinieki iznāca uz mums paskatīties. Un ātrās palīdzības mediķi, šķiet, informāciju par mums palaida pa ķēdi, jo uz nenormālo nāca skatīties veselas brigādes, beržot pretīgo tualeti un izmeklējumu telpas. Tagad arvien retāk pie tempļa var sastapt pārsteigtu skatienu un pirkstu vicināšanu – viņi jau zina, atpazīst.

Lai daudzi šīs pasaules varenie veic labdarības darbu "modīgi", galvenais, lai viņi to dara

– Labdarība šodien – kādai tai jābūt? Kādas problēmas šodien jārisina? Galu galā mēs jau varam runāt par noteiktu kultūru.

- Labdarība šodien sper pirmos vājos soļus kā gadu vecs bērns. Ir ļoti patīkami redzēt, ka ir kļuvis "modē" nodarboties ar labdarību. Un nav vajadzīgi greizi smaidi: atcerieties muitnieku Pēteri, kurš aiz dusmām uzmeta ubagam maizes kripatiņu un nāves brīdī redzēja, kā šī drupača atsver visus viņa dzīves ļaunos darbus. Lai to dara daudzi šīs pasaules varenie "pa modi", galvenais, lai dara. Un tad - atstāsim to Dieva spriedumu ziņā. Jo viņi ir žēlsirdīgāki par mūsējiem.

Tāpēc nav īpaši izdevīgi pateikt, kā un kam ziedot. Protams, es pateikšu to, kas man ir tuvāks, par ko man sāp dvēsele. Respektīvi, esmu ieinteresēta persona, tāpēc nevaru objektīvi spriest, kā un kam ir jāpalīdz.

Vienīgais, kas man šķiet, ir pienācis laiks iesaistīties spēka struktūrās. Šeit es mēģināšu paskaidrot, kāpēc. Kā jau teicu, viņi sāka piešķirt līdzekļus labdarībai. Viņi pat sāka piešķirt dotācijas. Bet, lai sastādītu plānu tā iegūšanai un vēl jo vairāk - lai par to atskaitītos, jāuztur speciālists - grāmatvedis ekonomists. Tas, protams, automātiski izslēdz tādas mazās māsas kā mūsējā no konkurences. Visas mūsu māsas ir brīvprātīgās, strādā par brīvu, brīvajā laikā, nolietojas. Un atvēlēt no mūsu jau tā sīkajiem ziedojumiem ekonomista algai uz pamatdarbības rēķina - roka necelsies. Tad: tiek piešķirtas dotācijas. Bet šogad tikai programmai at bērniem. Ar pārējo - nebāz degunu. Bet tas pats bomzis - viņš nevar gaidīt gadu. Viņam tagad ir problēmas, halimbawa, at dokumentiem un reģistrāciju internātskolā.

Ikviens no mums var kļūt par bezpajumtnieku, ja viņam nepazīstamā pilsētā tiek nozagti dokumenti un mobilais tālrunis

– Ka, jūsuprāt, šīs un citas problēmas var atrisināt?

- Kapēc gan neuzskatīt dotācijas no “žēlsirdīgā darba” pozīcijām un nepadarīt atskaites par tām elementārāku. Nezinu. Tālāk: Es vēl neesmu sastapis lielāku haosu kā apstrādājot pazaudētus dokumentus. Ikviens no mums var kļūt par bezpajumtnieku, dārgie, ja viņam nepazīstamā pilsētā nozagti dokumenti un mobilais telefons. Viss! Bezpajumtnieks ir gatavs! Jebkurš identifikācijas pieprasījums tiek nosūtīts uz mūsu plašo dzimteni pa pastu. Kamēr jūs varat iesniegt sūdzību pa e-pastu, nosūtiet petīciju pat uz Vladivostoku, bet saņemat pieprasījumu, ka šī persona ir reģistrēta šajā adresē: lūdzu, nosūtiet to NO paemiTURu. Pievienojiet tam oficiālo termiņu, par kuru jums ir jāatbild (un pārliecinieties, ka viņi jums neatbildēs pirms šī termiņa), tad jūs varat saprast, ka šajā laikā cilvēkam būs laiks apgriezt. ...Pustahan, izņemot valsti, šo problēmu neviens neizlems.

Nakamā problema ir ar tiem pašiem dokumentiem. Skriesi, teikšu, trīs dienas ar pilnu slodzi. Piesakies šur tur, at walang turienes atnes informāciju. Kāpēc gan neatrast risinājumu, kas slēpjas virspusē: izveidojiet VIENOTU CENTRU nozaudētiem dokumentiem. un para makita ang nodot. tāds un tāds logs. Kaya, lai pēc iespējas samazinātu transporta maršrutus "zaudējumiem". Patiešām, papildus tam, ka organizācijas atrodas dažādās pilsētas vietās, tām ir arī īpatnība strādāt tā, ka ar visu savu vēlmi nevarēsit nokļūt divās vai trīs vietās diena. ..

– Cilvēkiem patīk palīdzēt bērniem. Kāpēc? Varbūt tāpēc, ka tas ir tikai no pirmā acu uzmetiena – viņš atnesa rotaļlietas, pārskaitīja naudu uz kontu. Vai arī tāpēc, ka, halimbawa, ir daudz informācijas par slimiem bērniem? Vai arī šāda palīdzība šķiet cēlāka. Bet ir arī citas to personu categoryjas, kurām nepieciešama palīdzība. Kā panākt līdzsvaru un palīdzēt visiem?

– Par palīdzību bērniem... Ak, cik grūts jautājums... Kā var izcelt: palīdzēt vajag, nevietā. Mums ir jāpalīdz VISIEM: gan bērniem, gan pieaugušajiem... Bet jūs saprotat... Mums ir kaut kāda klišeja vai kaut kas... Bērni ir mūsu nākotne. Nē, mani dārgie, bērni ir mūsu pagātne. Un mūsu nākotne ar jums ir vecums. Atcerieties, ir stasts par to, kā ciema ģimenē vecs vājš vectēvs bija spiests ēst no koka bļodas aiz pīts, jo viņš izlēja ēdienu un salauza māla šķīvi. Dienu vēlāk vecāki redzēja, kā viņu dēls kā cūka izgrebj koka siles. Uz jautājumu: kāpēc? mazulis atbildēja: tas ir jums, mammu un tēti, kad jūs kļūsiet veci. Pamācošs stasts.

Mums ir jāpalīdz bērniem, bet ne par sliktu veciem cilvēkiem. Šeit, redziet, manuprāt, tiek iedarbināts stereotips. Katrs cilvēks vēlas redzēt sava darba rezultātus, sava labā darba rezultātus. Neskatoties uz to, ka Tas Kungs mūs mācīja tā, ka viena roka nezina, ko dara otra, es tomēr gribu redzēt: kā tas darbojas, tas ir mans labais darbs. Jo, paveicis šo darbu, tu jau esi atdevis šim cilvēkam daļiņu savas dvēseles. To sapratu pati: kad nodevu asinis vēža slimniekam, kuram steidzami bija nepieciešama pārliešana, bet asiņu nebija. Dienu vēlāk pacients nomira. Un tā es stāvu pie viņa zārka un saprotu, ka šodien daļa no manis tiks apglabāta kopā ar viņu - manas asinis (pārliešana bija steidzama, tieša, tas ir, asinis bija manas).

Mums visgrūtāk ir ieraudzīt viņos to, ko viņi paši, bieži vien, vairs sevī neredz - DIEVA TĒLU

– Ang mga ito ay may mga kategorya, kung saan maaari itong matukoy. Tie ir bezpajumtnieki, tie, kas cieš no alkoholisma, droši vien var pieskaitīt narkomānus un cietumniekus. Palīdzēt viņiem ne vienmēr ir steigā un ne vienmēr ir viegli. No vienas puses, pastāv uzskats, ka cilvēks ir pats savas laimes kalējs un vainojams, ka atrodas sabiedrības apakšā. No otras puses, ne vienmēr ir skaidrs, kāda palīdzība šiem cilvēkiem ir nepieciešama?

– Mēs bieži uzskatām, ka palīdzībai jābūt materiālai un taustāmai. Atcerieties Pērtiķi no multfilms par papagaili, ziloņu mazuli, boa constrictoru un pērtiķi? Ka boa constrictors viņš nodeva viņai sveicienus caur ziloni, bet viņa nekādi nevarēja viņam "pieskarties". Tāpēc mēs kā dumjš mērkaķis gribam pieskarties visam. Un cilvēkiem ļoti bieži ir vajadzīga tikai mūsu līdzdalība, mūsu acis, mūsu (ak, vistrūcīgākais!!!) laiks!

Tas pats bomzis vai bezcerīgs pacients – šķiet: ko viņā ieguldīt. Atceros, ka nodaļu atveda bezpajumtnieku sievieti, kura no iekšpuses sapuvusi dzīva, no viņas dabiskajām bedrēm izkrita mušu kāpuri. Atturot rīstīšanās mudinājumus, mēs ar māsu (vienai nevarēja strādāt smakas dēļ, un mainījāmies: viens strādā, otrs elpo malā un gaida spazmu) sākām viņu slaucīt ar putām mazg āšana net un nozg āšana net gāt seju. Ātrās palīdzības feldšere, kas viņu atveda, mums dusmīgi kliedza: viņa tik un tā mirst. Viņai bija atlikušas pāris stundas. Kāpēc tu to dari??? Tad mums vienkārši nebija laika atbildēt uz šo jautājumu, bet es devos mājās un domāju: un tiešām - kāpēc? Tad es sapratu: jo viņa ir Dieva Tēls, un viņai ir tiesības mirt kā cilvēkam: tīrai, izmazgātai, koptai. Un tas nav vajadzīgs viņai - jau bezsamaņā, bet man un visiem, kas ir tuvumā... ko viņi paši, bieži vien, vairs sevī neredz - DIEVA ATĒLU.

Jautājums par žēlsirdību ir ļoti grūts pat tāpēc, ka svēto mācības mums bieži sniedz tieši pretējas atbildes.

– Un kā ar tiem, kas lūdz žēlastību? Šodien mēs zinām, ka šiem cilvēkiem ne vienmēr ir vajadzīga palīdzība, un ir vieta maldināšanai, dažreiz nežēlīgai. Vai man kalpot vai nē?

– Jautājums par žēlsirdību ir ļoti grūts pat tāpēc, ka svēto mācības mums bieži sniedz tieši pretējas atbildes. Droši vien jārīkojas tā, lai pēc tikšanās ar ubagu "nesaskrāpētu savu sirdsapziņu". Galu galā sirdsapziņa ir Dieva Balss mūsos, un tā var mums dot signālu. Atceros, reiz pie manis pienāca piedzērusies bezpajumtniece un prasīja naudu. Es viņam teicu: ejam uz letiņu, es tev nopirkšu ēst. Viņš piekrita. Kamēr mēs stāvējām, es - viss pats kā taisnības paraugs - saku viņam: "muldēšanas" vietā tu pirktu sev pārtiku. Un viņš man atbild: par 10 rubļiem es sev neko nevarēšu nopirkt, un, par šo naudu pærkot “pļāpātājus”, es apslāpēju bada sajūtu. Kungs, man nav bijis tik kauns ļoti ilgu laiku. Tas Kungs savulaik mācīja – nespried, kamēr pats nenonāc tādā pašā situācijā!

Vispār mūsu biktstēvs māsām teica tā: dot nevis naudā, bet darbos. Prasa "ēdienu" - aizej uz veikalu, nopērc. Prasa "biļeti" - aizej uz staciju, nopērc. Prasa "zāles" - gājiens uz aptieku. utt. Tas tiešām būs GANDRĪZ, jo, pirmkārt, tu iztērēsi vairāk, nekā būtu iemetis krūzē, otrkārt, tērēsi savu dārgo laiku, treškārt, nogriezīsi no sevis tos, kas vāc ne par to , ko prasa priekš

Ja tu gāji strādāt pie Dieva, tad Viņš varēs izaudzināt palīgus no taviem izlutinātajiem bērniem.

- Labdarība var būt tik ekstrēma. Cilvēks no sirds vēlas palīdzēt un dara to: apmeklē bērnu namus, brīvprātīgi strādā, sūta ziedojumus tiem, kam tā nepieciešama. Bet viņš bieži nepamana tos, kas atrodas tuvumā. Halimbawa, kaimiņos dzīvojošie pensionāri un veterāni. Un gadās arī tā, ka viņa ģimene nesaņem uzmanību un nepieciešamo siltumu. Vai tā ir labdarības galējība vai neizbēgama puse? Un vai no tā var izvairīties?

– Ko darīt, ja žēlastības darbi aizņem ģimenes un draugu laiku? Redziet, mums ir ļoti grūti turēties pie vidējā – karaliskā – ceļa. Un atbilde ir uz virsmas. Dienā ir 24 stundas, nedēļā 7 dienas... Respektīvi, ja tu gāji pie slimajiem, tad dabiski, tu šo laiku paņēmi, pirmkārt, no sevis, tad no kaimiņiem. Bet mums ir jāpaskatās tuvāk: vai šis nav laiks, ko jūs pavadītu, skatoties uz zombiju kasti? Vai šī nav reize, kad jūs rīkotu savu 15. "pēdējo" tējas ballīti ar kūku? Vai tas nav laiks, ko pavadījāt, tērzējot ar savu draugu un mazgājot vīra kaulus? Ja - tad, tad, paldies Dievam, ka tev tā nav. Un tad paskaties, kā mēs ierobežojam savu bērnu augšanu. Mēs vienkārši nekošļājam viņiem ēdienu. Mazajam bērnam ir 12-15 gadi, un viņš (viņa) neprot sasildīt brokastis un vakariņas (nerunājot par "uztaisīt"), ne veļu, ne gludināt, ne tīrīt dzīvokli. Kurš aug? - mga egoist, īpašnieks at "kvalitatīvs patērētājs". Vai tu viņam senilajā vājumā būsi vajadzīgs – nē! Bet, ja jūs gājāt strādāt pie Dieva, tad Viņš varēs audzināt palīgus no jūsu izlutinātajiem bērniem. Un viss būs - paldies Dievam!

Taču nevajag arī krist galējībās, visas savas rūpes “uzmetot” Dievam. Tomēr, lai saprastu, ka jūsu pakalpojums ir nepieciešams jūsu nomierināšanai. Un esiet pacietīgi un klusējiet, un klusi lūdzieties, un apsūdziet sevi, un apgulieties vēlāk un celieties agri, lai mājās visu varētu pārtaisīt sieviešu rokas pieprasot. Viss ir uz labu.

Mūsu kalpošana ir uzņemties un novērst mūsu draudzes sāpes un bēdas.

- Vēl viens punkts par māsu kalpošanu vai brīvprātīgo darbu. Visticamāk, ikvienam nav viegli izturēt kāda cita bēdas, it īpaši, ja persona, kurai palīdzat, atstāj šo dzīvi. Un vispār ne visi ir gatavi redzēt ja ne ikdienā, tad bieži, slimības, sarežģītas diagnoszes, ciešanas. Bet vajag arī atbalstīt cilvēku, iedvest cerību. Kā nesalauzt sevi?

“Kas attiecas uz grūtībām kalpot šajā bēdu okeānā, tad viss ir pareizi. Bet ne velti pie baznīcām tiek organizētas māsu draudzes. Dieva žēlsirdība, ja Kristus ir māsas kuģa "pie stūres" un navigators ir labs un gudrs priesteris, kurš mīl savu nemanāmo, "neizdevīgo" kalpošanu, kas uzmundrina par viņu no visas dvēņņa arēm visas dvēņņedzini. ... Tad viss būs labi. Nevis "bez problēmām" - jo tām tomēr ir jābūt, ja Dieva darbs, bet tādā ziņā, ka visas problēmas griezīsies uz labu un augs sevī... Vienīgais, ka pie nāves nevar pierast. Tāpēc, ka mūsu kalpošanas uzdevums ir paņemt un noņemt mūsu draudzes sāpes un bēdas. Uzņemties kādu no likteņa sitieniem, lai vājš, Dievu vēl nepazīstošs cilvēks nesalūst. Un jūs, kas Viņu pazīstat, varat iet pie grēksūdzes, jūs varat lūgties, jums ir Svētā Komūnija, tāpēc jums noteikti vajadzētu "uzņemt sitienu sev". Arvien vairāk, un vēl ... "Ja pēc tikšanās ar jums pacients nejutās labāk, tas nozīmē, ka jūs tikāties ar viņu veltīgi" - arhimandrīts Zosima (Sokur).

Dažreiz viņi aiziet. Tiesa, tikai divi gadījumi pa visiem 10 gadiem...

– Vai gadās, ka kāds salūzt un pamet māsu?

– Viņi abi ienāk māsu sabiedrībā un diemžēl aiziet. Viņi aiziet gan fiziskā vājuma dēļ (lai gan paliek māsas lūgšanā sinodiskā, gan ar savu dvēseli - pie mums), gan pēc savas būtības (to jūs pastāvīgi lūdzat lūgšanā - neļauj , Kungs, lai saslimi no. Viss, protams, ir brīvprātīgi, ar biktstēvas padomiem un bridinājumiem. Tagad, kā saka vecākā māsa, man pat bail ieteikt pievienoties. Krājas daudz problēmu, virsroku ņem tīri cilvēcisks vājums: lūk, ņemsim, un viņa atstās savu paklausību, atkal būs jāliek kādam “uzticamam”... Negribu uz ... Bet ko gan šeit var nozī sauc cilvēku. Viņi nāk, cieš, salauž sevi, attīrās no sevis bēdu tīģelī... Well, dažreiz viņi aiziet. Tiesa, visos 10 gados ir tikai divi gadījumi, bet vienalga sāp: tas nozīmē, ka es to kaut kur neredzēju, neatradu sirds atslēgu. Galu galā jūs katru māsu uztverat kā bērnu, ko jums ir devis Dievs. Un tu baidies: Kungs, es pats esmu vājš, nepiemērots un arī esmu par viņiem atbildīgs, kāpēc man?

Mēģiniet paskatīties uz pasauli no spēcīga cilvēka perspektīvas.

– Natālija, paldies par šo sarunu, sirsnīga un gudra. Hindi kapani-paniwala. Svētie svētki tuvojas. Ko jūs vēlētos novēlēt mūsu lasītājiem? Un pats galvenais – ko ieteikt tiem, kuri joprojām šaubās, vai viņš kādam var palīdzēt, un nezina, ar ko sākt un kā pareizi palīdzēt citiem?

- Es gribētu novēlēt jums, mani dārgie, lai Kungs vienmēr būtu ar jums. Un tas ir vienīgais, kam var būt vērtība šajā un turpmākajā dzīvē. Lūk, tuvojas svētki, kad aukstajā Betlēmes alā virs zemes jau paradīsies mūsu Pestīšana un Debesu spēku pulki izsauks: "Kristus dzimis, slavējiet!" Lai jūsu sir atsaucas uz eņģeļu aicinājumu slavēt Dievu. Ka mēs varam Viņu slavēt? Kā dēls vai meita var slavēt tēvu un māti? Oo, mana dzīve, protams! Viņa laba mga sir, ar savu taisnību, dāsnumu un žēlastību. Tas ir tas, ko es novēlu jums. Mēģiniet paskatīties uz pasauli no pozīcijas spēcīgs cilvēks... Tas ir, no pozīcijas: kam palīdzēt? Oo, vismaz dažas stundas dienā. Un Tas Neprasa īpašu Attieksmi: Vienkārši Pateikt Paldies sētniecei par sakopto pagalmu, Tikai uzsmaidīt apmulsuyai meitenei, tikai turēt veco siievieti ais ELKOņA ... MAZ PūļU, Bet Prieks - Uz Visu Dienu. Parbaudiet to! Priecīgas brivdienas!

Sagatavoja Marija Smetaņina

Fotoattēlu sniedza Natālija Guseva