Turpinām kopīgi gatavoties esejai par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. Ziņojumu arhīvs .
Literārais arguments nav vienkāršs esejas sastāva elemento. Atcerēsimies un parlasīsim dažus no zemāk uzskaitītajiem darbiem.Grāmata E.V. Amelina "Esejas rakstīšana eksāmenam (C daļa) / Rostova pie Donas: Fīniksa, 2015 /

" Cilvēka un dabas opozīcijas problēma, apkārtējās dabas pasaules iznīcināšana no cilvēka puses, vides problēmas

F.I. Tjutčevs
dzejoļi:
"Daba-Sfinksa"
"Jūras viļņos ir dziedāšana...",
.

Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Šis elements ir vienaldzīgs pret cilvēka vajadzībām, likteņiem, darbiem. Tas ir nevaldāms, neizzināms, aizmigušo vētrās - "kustas haoss". Tada ir cilvēka un dabas mūžīgā konflikta būtība. Vīrietis, pēc F.I. Tyutchev, ir tikai "domājoša niedre".

I.S. Turgeņevs
mga stast "Ceļojums uz Polesie" ,
prozas dzejolis "Daba" .
Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Cilvēks ir dabas bērns, tāpat kā jebkura cita radība. Bet daba nepazīst ne labo, ne ļauno, saprāts viņai nav likums. Viņa nepazīst mākslu, brivību, necieš neko nemirstīgu. Tas viegli dod dzīvību un viegli to atņem dzīvām būtnēm. Viņai nav nekāda sakara ar cilvēces likteni. Tada ir konflikta būtība.

UZ. Zabolotskis
dzejoļi:
"Es nemeklēju harmoniju dabā..." ,
"Vakar, domājot par nāvi..." ,
"Nagbabago"
Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Dabiskajā pasulē nav harmonijas, nav racionalitātes. Cilvēks ir tikai dabas doma, "viņas nestabilais prāts". Cilvēka apziņa nespēj apvienot "navi un būtību". Cilvēka dzīve ir pārejoša, bet cilvēks var atstāt sevi šajā pasulē, tur atkal paradās ar "puķu elpu", ar liela ozola zariem.

V.P. Astafjevs
stāstu stāstīšana "Cara zivs" .
Galvenā tēma ir cilvēka un dabas mijiedarbība. Rakstnieks stāsta, kā viņi uz Jeņisejas iznīcina baltās un sarkanās zivis, iznīcina zvēru un putnu. Kulminācija ir dramatiskais stasts, at reiz notika upē ar malumednieku Zinoviju Utrobinu. Pārbaudot slazdus, ​​​​​​viņš izkrita no laivas un sapinās pats savos tīklos. Šajā ekstremālajā situācijā, uz dzīvības un nāves robežas, viņš atgādina savus zemes grēkus, atgādina, kā viņš reiz aizvainoja savu ciema biedru Glašku; karali, un visa pasaule. Un tas viss viņam sniedz "kaut kādu prātam vēl neaptveramu atbrīvošanos". Ignatičam izdodas aizbēgt. Pati daba šeit viņam deva mācību. Tādējādi V. Astafjevs mūsu apziņu atgriež pie Gētes tēzes: "Dabai vienmēr ir taisnība."

Ch.T. Mga Aitmatov
nobela "Plakha" .
Romānā rakstnieks runā par cilvēka veikto dzīvās dabas iznīcināšanu. Trīs reizes vilku ģimene zaudē savus mazuļus. Un vilks Akbars sāk atriebties vīrietim, paņem viņa mazuli. Vairākas nāves kļūst par šīs situācijas risinājumu: pati vilkaene nomirst, Mazs berns, Bostonas dēls, kā arī Bazarbai, kurš nolaupīja mazuļus. Vilks Akbars darbā iemieso māti dabu, kas saceļas pret cilvēku, kas viņu iznīcina.
B.L. Vasiļjevs
mga stast "Nešaujiet baltos gulbjus" .
Šī stāsta varonis mežsargs Jegors Poļuškins un viņa dēls Kolka ir pret malumedniekiem, cilvēkiem, kas bez dvēseles posta dabu.

Malutas ang problemang ito. Ano ang pinagkaiba? Kā daba ietekmē cilvēka dvēseli? un utt. - nākamajā tematiskajā ziņojumā.

Turpinām kopīgi gatavoties esejai par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. Ziņojumu arhīvs>>>>> .
Literārais arguments nav vienkāršs esejas sastāva elemento. Atcerēsimies un parlasīsim dažus no zemāk uzskaitītajiem darbiem.Grāmata E.V. Amelina "Esejas rakstīšana eksāmenam (C daļa) / Rostova pie Donas: Fīniksa, 2015 /

" Cilvēka un dabas opozīcijas problēma, apkārtējās dabas pasaules iznīcināšana no cilvēka puses, vides problēmas

F.I. Tjutčevs
dzejoļi:
"Daba-Sfinksa"
"Jūras viļņos ir dziedāšana...",
.

Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Šis elements ir vienaldzīgs pret cilvēka vajadzībām, likteņiem, darbiem. Tas ir nevaldāms, neizzināms, aizmigušo vētrās - "kustas haoss". Tada ir cilvēka un dabas mūžīgā konflikta būtība. Vīrietis, pēc F.I. Tyutchev, ir tikai "domājoša niedre".

I.S. Turgeņevs
mga stast "Ceļojums uz Polesie" ,
prozas dzejolis "Daba" .
Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Cilvēks ir dabas bērns, tāpat kā jebkura cita radība. Bet daba nepazīst ne labo, ne ļauno, saprāts viņai nav likums. Viņa nepazīst mākslu, brivību, necieš neko nemirstīgu. Tas viegli dod dzīvību un viegli to atņem dzīvām būtnēm. Viņai nav nekāda sakara ar cilvēces likteni. Tada ir konflikta būtība.

UZ. Zabolotskis
dzejoļi:
"Es nemeklēju harmoniju dabā..." ,
"Vakar, domājot par nāvi..." ,
"Nagbabago"
Cilvēks ir mirstīgs, un daba ir mūžīga. Dabiskajā pasulē nav harmonijas, nav racionalitātes. Cilvēks ir tikai dabas doma, "viņas nestabilais prāts". Cilvēka apziņa nespēj apvienot "navi un būtību". Cilvēka dzīve ir pārejoša, bet cilvēks var atstāt sevi šajā pasulē, tur atkal paradās ar "puķu elpu", ar liela ozola zariem.

V.P. Astafjevs
stāstu stāstīšana "Cara zivs" .
Galvenā tēma ir cilvēka un dabas mijiedarbība. Rakstnieks stāsta, kā viņi uz Jeņisejas iznīcina baltās un sarkanās zivis, iznīcina zvēru un putnu. Kulminācija ir dramatiskais stasts, at reiz notika upē ar malumednieku Zinoviju Utrobinu. Pārbaudot slazdus, ​​​​​​viņš izkrita no laivas un sapinās pats savos tīklos. Šajā ekstremālajā situācijā, uz dzīvības un nāves robežas, viņš atgādina savus zemes grēkus, atgādina, kā viņš reiz aizvainoja savu ciema biedru Glašku; karali, un visa pasaule. Un tas viss viņam sniedz "kaut kādu prātam vēl neaptveramu atbrīvošanos". Ignatičam izdodas aizbēgt. Pati daba šeit viņam deva mācību. Tādējādi V. Astafjevs mūsu apziņu atgriež pie Gētes tēzes: "Dabai vienmēr ir taisnība."

Ch.T. Mga Aitmatov
nobela "Plakha" .
Romānā rakstnieks runā par cilvēka veikto dzīvās dabas iznīcināšanu. Trīs reizes vilku ģimene zaudē savus mazuļus. Un vilks Akbars sāk atriebties vīrietim, paņem viņa mazuli. Vairāki nāves gadījumi kļūst par šīs situācijas risinājumu: mirst pati vilkace, mazs bērns, Bostonas dēls un arī Bazarbai, kurš nolaupīja vilku mazuļus. Vilks Akbars darbā iemieso māti dabu, kas saceļas pret cilvēku, kas viņu iznīcina.
B.L. Vasiļjevs
mga stast "Nešaujiet baltos gulbjus" .
Šī stāsta varonis mežsargs Jegors Poļuškins un viņa dēls Kolka ir pret malumedniekiem, cilvēkiem, kas bez dvēseles posta dabu.

Malutas ang problemang ito. Ano ang pinagkaiba? Kā daba ietekmē cilvēka dvēseli? un utt. - nākamajā tematiskajā ziņojumā.


Kāpēc ir svarīgi rūpīgi rūpēties par dabu?Vai sabiedrības netikums galvenais iemesls Par šiem jautājumiem liek aizdomāties Rasputina texts, kurā authors izvirza problēmu par cilvēka kaitīgo attieksmi pret dabu.

Teksta authors stāsta par Baikāla skaistumu.Viņš stasta, ka pirms tam cilvēki dzīvojuši saskaņā ar savām pieticīgajām vajadzībām, izturējušies pret Baikālu kā pret noteiktu dievīburad. modernā pasaule savukārt.cilvēki izšķērdē apkārtējo dabu,izmet pārtikas atkritumus un atkritumus.Cilvēkiem ir jākaunas,jo apgāna dabu.Cilvēka neuzmanīgās attieksmes pret dabu dēļ Baikā la ezera piesūtsārņo attieksmes pret dabu dēļ Baikā la ezera piesūtsārņa attieksmes pret dabu dēļ Baikā la ezera piesūtsārņa ezera kūtsārņa ezera piesūtsārņa. āpēc ezeru glābj starptautiskās organizācijas.Autore liek secināt ,ka mūsdienu sabiedrībā kultūras vērtības ir zaudējušas savu nozīmi.Sabiedrības amoralitāte ir galvenais vides cēlonis problēmas.

Es piekrītu autora nostājai un esmu pārliecināts, ka in mūsdienu pasaule cilvēki kaitīgi ietekmē dabu: piesārņo savu vidi.Cilvēkam jābūt uzmanīgākam pret vidi, jo daba ir neatņemama sastāvdaļa musu.

Cilvēka kaitīgās attieksmes pret dabu problēma skarta IS Turgeņeva darbā "Tēvi un dēli". Nihilists Jevgeņijs Bazarovs iebilda:>. Romāna beigās parādot vientuļo Bazarova kapu, uz kura auga divas Ziemassvētku eglītes, IS Turgenevs parada mums dabas spēku, pirms kura pat visvairāk lielisks cilvēksšķiet nožēlojams smilšu grauds.

Cilvēka destruktīvās attieksmes pret dabu problēma izvirzīta V. Astafjeva, Car-zivs darbā.Šajā darbā tiek aktualizēts jautājums par cilvēka nežēlīgo attieksmi pret dabu Vietējie malumednieki un ci emipīši i. Ikviens vēlas noķert pēc iespējas vairāk zivju, un tajā pašā laikā tūristiem patīk arī atpūsties pie dabas.Tūristi dedzina mežus, indē zivis.Mudurmednieki no vietējā Jeņisejas as nesapņu, mail bilang nesapņu, mail bilang nesapņu, email. iem tas ir tikai laupījums.Nogalinot putnus un zivis,cilvēks ne tikai zaudē savu cilvēcisko izskatu un kļūst rūgts,bet arī apgāna dabu.

Līdz ar to varam secināt, ka cilvēkam nav jāiznīcina daba, bet tieši otrādi, pret to jāizturas saudzīgi.Cilvēks ir dabas bērns, viņš ir tās neatņemama sastāvdaļa.Bez dabas vienceņa i eks dabas vienceņa.

Kwento ni Marsa. R. Bredberijs

Daudzu lasītāju zaigojošos priekšstatus par svešo planētu viesmīlību pilnībā izsvītro amerikāņu zinātniskās fantastikas rakstnieks Rejs Bredberijs ar savu redzējumu par problēmu. Autore uzstājīgi brīdina, ka citu pasauļu netveramie iedzīvotāji savā teritorijā nevēlas satikt iebrucējus. Tiem, kuri tomēr nolemj par katru cenu šķērsot šo robežu, rakstnieks iesaka sagatavoties virknei vilšanās, jo nāksies saskarties ar pavisam citu pasauli, dzīvojot pēc mums nesaprotamiem likumiem.

"Cara zivs." V. Astafjevs

Šajā darbā slavenais krievu rakstnieks iepazīstina mūs ar savu attieksmi pret mūžīgo morālo un filozofisko jautājumu par attiecībām starp cilvēku un apkārtējo animācijas pasauli. Tas atgādina par milzīgo atbildību, ko mums pati daba ir uzticējusi, un aicina ar visiem spēkiem censties veidot mūsu iekšējās pasaules harmoniju ar mums blakus esošās pasaules harmoniju.

"Visa vasara vienā dienā". R. Bredberijs

Tālā un noslēpumainā Venera. Iegremdē mūs savā priekšstatā par iespējamiem apstākļiem, kā pastāvēt pirmie ieceļotāji no mūsu planētas šajā svešajā un pilnīgi neizprotamajā pasauē. Mēs runājam par bērniem, kuri apmeklē Venēras skolu. Viņi visi ir viena vecuma un dzīvo ar vienīgo cerību uz ilgi gaidītās saules paradīšanos Veneras debesīs. Gaismeklis šeit paradās tikai reizi septiņos gados, un deviņus gadus veci bērni nemaz neatceras, kā tas izskatās. Izņēmums ir vienīgā meitene vārdā Margota, kura uz planētas ieradās vēlāk par citām un vēl nav paspējusi aizmirst, kas ir Saule un kā tā izskatās no Zemes. Starp viņu un pārējiem puišiem veidojas saspringtas un nemierīgas attiecības. Viņi vienkārši nesaprot viens otru. Bet laiks iet, un tuvojas Saules paradīšanās diena. Magbasa nang higit pa svinīgumā un nozīmīgumā ne ar ko nav salīdzināms.

"Mazais princis". Antuāns de Saint-Ekziperī

Franču pilota Antuāna de Sent-Ekziperī alegoriskais stasts iepazīstina mūs ar ļoti aizkustinošu tēlu. Tas ir zēns, kurš nodarbojas ar ļoti nopietnu un atbildīgu biznesu – viņš apmeklē dažādas planētas, un tādējādi iepazīst apkārtējo pasauli. Viņš dāsni dalās savos secinājumos ar lasītāju un atklāj mums savu bērnības redzējumu un attieksmi pret visu, ar ko nākas saskarties. Jaunais ceļotājs neuzbāzīgi atgādina, ka viņi ir atbildīgi par visa. nakums.

"Vectēvs Mazai un zaķi". N. Sekrasovs

Slavenā dzejnieka aprakstītais mazais ciemats atrodas Kostromas provinces tuksnesī. Katru gadu pavasara plūdi šo brīnišķīgo vietu pārvērš par "krievu Venēciju" – trešdaļa visas teritorijas atrodas zem ūdens, un meža iemītnieki šausmās steidzas meklēt glābjošas zemes salas. Galvenais varonis no šī darba vectēvs Mazai, kuģojot ar savu laivu pa applūdušo mežu, ieraudzīja zaķus, kas bija saspiedušies kaudzē un trīcēja no bailēm un aukstuma. Neaizsargātie dzīvnieki, acīmredzot, negaidīja, ka viņu nožēlojamais stāvoklis piesaistīs kāda uzmanību, bet, kad vecais mednieks sāka tos pārvietot laivā, lai atbrīvotu tos nedro, lai atbrīvotu tos nedro, lai atbrīvotu tos nedrošāi ņēma palīdzību no kāda. svešinieks. Šis stāsts ikvienam no mums atgādina, ka nevaram vienaldzīgi vērot mūsu mazāko brāļu nožēlojamo stāvokli un, ja iespējams, sniegt visu iespējamo palīdzību tiem, kam tā ir ļoti vajadz Igadzī

"Smuki" Č.Aitmatovs

Slavenā kirgīzu rakstnieka romāns ir brīdinājums, kas adresēts ikvienam no mums. Pret dz īvi un apkārtējiem. Romānā skaidri izgaismotas pretrunas starp varoņiem, kuri jūtas atbildīgi par visu, un tiem, kuriem sirdsapziņa un morāle kļuvusi par lieku nastu. Paralēli galvenā sižeta attīstībai authors neuzkrītoši iegremdē mūs parastas vilku ģimenes dzīvē. Acīmredzot šo paņēmienu viņš nav izvēlējies nejauši - dabiskā un savā būtībā bezgrēcīgā plēsēju dzīve ir pretstatā netīrībai, ar kuru pārplūst attiecības starp cilvēkiem.

"Cilvēks, kurš stādīja kokus." J. Džono

Šis stasts ir par Virieti ar lielo burtu. Viņš visu savu dzīvi veltīja tam, lai nedzīvu tuksnesi pārvērstu par ziedošu oāzi. Ar savu ikdienas darbu gadu gaitā viņš ir iedvesis cerību cilvēku sirdīs, kas dzīvo viņa tuvumā. Tūkstošiem galvenā varoņa stādīto koku sagādāja laimi desmitiem tūkstošu apkārtējo cilvēku, kuri, šķiet, bija zaudējuši pēdējo cerību izdzīvot šajā nežēlīga jā pasaulē.

"Par visām radibām - lieliem un maziem." Dž. Hariots

Ar vieglu humoru un lielu mīlestību mga may-akda, kurš pēc savas pamatprofesijas bija veterinārārsts un nodarbojās ar dzīvnieku ārstēšanu, iepazīstina mūs ar mājdzīvniekiem, kurus sastopam ikdienā, bet par vieks ikdienā, bet par vieksem i neemī. pret nanay.

Trīs biļetes uz piedzīvojumu. J. Darels

Stāsts par slaveno ceļotāju, dabas pētnieku un izcilā stāstnieka Dž.Dērela retas dāvanas īpašnieku iepazīstina mūs ar unikālo dabu. Dienvidamerica un iegremdē lasītājus iespaidu pasauē par ekspedīciju uz šo kontinentu. Šī pētnieka literārais mantojums ir devis iespēju miljoniem cilvēku dažādi vecumi pavisam savādāk uztvert pasauli, kas viņus ieskauj, un justies iesaistītiem tās problēmās un priekos. Autore aizraujošā un vieglā manierē stāsta par retu dzīvnieku dzīvi - par dzeloņcūku boksa cīņām, sliņķu ikdienas izklaidi, par unikālu rāpuļu un abinieku piedzimšanas interes gaitu un par itāudztām interesām. dabu. Iepazīsies ar savvaļas dzīvnieku glābēju smago un bīstamo darbu un būtiski paplašināsi zināšanas par pasauli, kas eksistē cilvēka tiešā tuvumā, bet dzīvo pēc viņam vien saprotamiem likumi em.

"Nešaujiet baltos gulbjus." B. Vasiļjevs

Jau pašā šī stasta nosaukumā ir ietverts aicinājums cilvēkiem apstāties un rūpīgi padomāt par savu attieksmi pret savvaļas dzīvniekiem un dzīve kopumā. Tas ir izmisuma sauciens, kas nevienu nevar atstāt vienaldzīgu. Stāstījuma sižets aizrauj lasītāju jau no pirmajām minūtēm un nelaiž vaļā līdz pašam noslēgumam. Mēs jūtam līdzi šī stāsta varoņiem, iedziļināmies viņu attieksmes noslēpumos un vismaz uz brīdi kļūstam viņiem līdzīgi. May-akda mēģina novilkt šo netveramo robežu starp labo un ļauno, atsaucoties uz savu varoņu likteņiem un viņu ikdienas attieksmi pret savvaļas pasauli.

"Stāsti par dzīvniekiem." E. Seasona-Tompsons

E. Sezons-Tompsons ir viens no retajiem autoriem, kurš ar savu stāstīšanas veidu un dziļām pārdomām iegremdē lasītājus savā pasauē. personiskās attiecības visām dzīvajām būtnēm. Tingnan ang higit pa t. Viņš runā ar viņiem kā ar nesaprātīgiem bērniem, kuriem ir pieejama tikai viena saziņas valoda - pieķeršanās un mīlestības valoda.

"Arkturs ir dzinējsuņu suns." Ju Kazakovs

Katram sunim, tapat kā cilvēkam, ir savs individualālais raksturs un raksturs. Arktūrs, pati na rin ang autora domām, šajā ziņā bija unikāls. Suns izrādīja neparastu cildenu pieķeršanos un uzticību savam saimniekam. Tā bija patiesa dzīvnieka mīlestība pret cilvēku. Suns bez vilcināšanās bija gatavs ziedot sevi viņa labā, taču kaut kāda dzīvnieciska pieticība un iekšējs takts neļāva pilnībā izpaust savas jūtas.

Kur ir dzīva daba, dzīva ir cilvēka dvēsele. Romānā devītajā nodaļā "Oblomova sapnis" attēlo kādu Dieva svētītu Krievijas nostūri. Oblomovka ir patriarhāla paradīze uz zemes.

Šķiet, ka tur esošās debesis, gluži pretēji, ir piespiestas tuvāk zemei, bet ne tāpēc, lai mestu par bultām stiprākas bultas, beti tāpēc, lai viņu ciešāk apskautu, ar mīlestibue: ar mīlestibue: m, vecāku uzticams jumts, lai pasargātu, šķiet, izvēlēto stūrīti no visām likstām. Saule tur spīd spoži un karsti aphalimbawam sešus mēnešus un tad neaiziet no turienes pēkšņi, it kā negribīgi, it kā atgriežoties, lai vēlreiz vai divas reizes paskatītos uz iecienītāko vietu un rudenī,kaisītāko vietu un rudenī,kaisīta, ītalikītako vietu un rudenī,kaisītāko.

Visa daba aizsargā Oblomovkas iedzīvotājus no grūtībām, dzīvojot dzīvi tik svētītā vietā, cilvēki ir harmonijā ar pasauli un sevi. Viņu dvēseles ir tīras, nav netīru tenku, sadursmju, peļņas meklēšanas. Viss mierīgi, drudzīgi. Oblomovs ir šīs pasaules na mga produkto. Viņam piemīt laipnība, dvēsele, dāsnums, uzmanība pret savu tuvāko, par ko Stolcs viņu tik ļoti novērtē, un Olga viņā iemīlēja.

2.I.S. Turgeņevs "Tēvi un dēli"

Galvenais varonis, parastais Bazarovs, savas pārliecības dēļ dabu uzskata nevis par templi, bet gan par darbnīcu. Viņa doma ir tāda, ka visi koki ir vienādi. Tomēr, ierodoties savā dzimtajā īpašumā, viņš stāsta Arkādijam, ka apse virs klints bija viņa talismans bērnībā. Tagad viņš, saka, saprot, ka bija mazs, un it visā meklēja labestības pazīmes. Kāpēc tad, attīstoties kaislīgajām jūtām pret Odincovas kundzi, nakts svaigums, kas ieplūst pa logu, atstāj uz viņu tādu iespaidu? Viņš ir gatavs krist pie Odincovas kundzes kājām, viņš ienīst sevi par šo sajūtu. Vai tā nav šīs pētniecības un eksperimentu darbnīcas ietekme. Žēl, ka Jevgeņija Bazarova pieredze beigsies tik slikti.

3.I.A. Bunins "Misters no Sanfrancisco"

Ceļojums uz Eiropu nepavisam nav pēc plāna, kuru sastādījis cilvēks, kurš sevi uzskata par meistaru. Spožas saules un gaišu dienu vietā daba varoņus sagaida drūmi, nesmaidīgi: “Rīta saule pievīla katru dienu: no pusdienlaika nemainīgi pelēka un sāka sēt lietu, bet kļuva arvien biezāks un vēsāks; tad plaukstas pie viesnīcas ieejas mirdzēja no skārda, ”- tāda bija daba, it kā viņa negribētu dot savu siltumu un gaismu šiem pārgurušajiem kungiem. Taču pēc kunga nāves debesis noskaidrojās, uzspīdēja saule un pāri visai pasaulei: “... zem tām stiepās dzīvespriecīga, skaista, saulaina vesela valsts: akmeņainie salas kupri, kas biņainie salas kupri, kas biņāils viņu, kās biņāils viņij, kājrām viņi, kājrām viņa, kājrām viņi š peldēja . skaistums ir bezspēcīgs cilvēka vārda izteikšanai . Blakus šādai dabai var dzīvot tikai tādi īsti cilvēki kā slavenais zvejnieks Lorenco.

4. V.G. Rasputins "Tajā pašā zemē"

Galvenā varone Pašuta ir sieviete ar neskaidru likteni, kas visu savu dzīvi ir veltījusi lielajam padomju celtniecības projektam. Ir pagājuši gadi, kad rūpnīca sāka darboties un sāka ražot produkciju, pilsēta zaudēja savu tīras taigas apmetnes šarmu.

Pilsēta pamazām ieguva citu slavu. Alumīnija kausēšanai pasaules lielākajā rūpnīcā tika izmantota lēta elektrība, bet celuloze tika vārīta pasaulē lielākajā kokmateriālu kompleksā. No fluora desmitiem un simtiem jūdžu ap kalstošu mežu, no metilmerkaptāna tie aizsērēja dzīvokļos logus, aiztaisīja tos, plaisas un tomēr iegrima smacējošā klepus. Divdesmit gadus pēc tam, kad hidroelektrostacija deva strāvu, pilsēta pārvērtās par vienu no veselībai bīstamākajām. Viņi uzcēla nākotnes pilsētu un brīvā dabā uzcēla lēnas darbības gāzes kameru.

Cilvēki ir zaudējuši saikni viens ar otru, katrs vīrietis par sevi – tāds ir šīs pasaules moto. Iznīcinot dabu, mēs iznīcinām sevi, savu nākotni.