Slavenā rakstnieka Antona Pavloviča Čehova autora luga "Ķiršu dārzs" sarakstīta divu stilu sajaukumā. Antons Pavlovičs lugu rakstījis vairāk uz komēdijas žanru, cenšoties atklāt ģimenes īpašumu tēmu, ķerties pie tik vērtīga jēdziena kā "īpašums", lai attīstītu val ideju par savakot Tomēr literatūras kritiķi atzīmē, ka šis darbs pieder pie traģēdijas un dramas. Pateicoties šādām žanra atšķirībām, katrs lasītājs var novērot, kā drāma ieplūst traģikomēdijā.

Ķiršu dārza sižetā ir ietverti dažādi stāsti par cilvēkiem, kuri tolaik iekrita savu finanšu krīzē, tika atņemti saviem senču īpašumiem.

Pati lugas centrālais tēls ir ķiršu dārzs. Šāda īpašuma īpašniece ir Ļubova Raņevska, kuru viens no varoņiem pierunā pārdot ģimenes īpašumu. Pats ķiršu dārzs ir visu ainu vadmotīvs, apvienojot dažādus laika planus. Ranevskajai dārzs ir kaut kas drebošs no gaišas bērnības, kas rada siltas atmiņas, šī ir vieta, kur dvēsele tiek barota ar pozitīvu enerģiju. Lugas sižets ir veidots ap ģimenes īpašuma likteni. Pirmajā cēlienā tiek veidots plāns, kā glābt ieķīlāto īpašumu no tirdzniecības, trešajā – īpašums tiek pārdots, bet ceturtajā darbībā lasītājam tiek atklāta lirisk a šā notsāšan.

Raksturīga šī darba iezīme ir tā, ka Čehovs nedala varoņus labajos vai sliktajos un lielajos un mazākajos. Viņš tos iedala trīs grupās, izdalot tos pēc laika rāmjiem. Pirmajā grupā ietilpst pagājušās paaudzes pārstāvji - tā ir pati Ļubova Ranevskaja, Gajevs un lakejs Firs. Otrajā grupā ietilpst mūsdienu cilvēki, lugas sižetā šis ir vienīgais varonis uzņēmīgā tirgotāja Lopahina personā. Un, visbeidzot, trešā grupa apvieno tā laika progresīvos jauniešus Pjotrs Trofimovs un Ani.

Zemes gabala centrā ir ķiršu dārza liktenis, ģimenes īpašuma pārdošana, kurā risinās konfrontācija starp jauno un veco laikmetu. Sižeta kulminācija ir lugas trešajā cēlienā, kurā tiek pārdots ģimenes īpašums un pēdējā ceturtajā ainā atklājas galīgais rezultāts. Veco pazīstamo dižciltīgo Krieviju nomaina jaunieši un topošie uzņēmēji. Galvenais iemesls konflikta rašanās nav sociāla konfrontācija, bet gan pašu varoņu cīņa ar apstākļiem, kas viņus ieskauj. Šāds konflikts laikā atklājas tikai caur zināšanām par nākotnes izmaiņām tautas dzīvē.

Čehovs "Ķiršu dārzā" vēlējās mudināt lasītāju filozofiski domāt par nākotnes nākotni, par jaunu laikmetu, kas atdzimst apkārt, ķeroties pie pašsajūtas.

2. iespēja

Darbs ir liriska komēdija, kuras galvenā tēma ir autores pārdomas par valsts un tās iedzīvotāju nākotni. Lugas pamatā ir stasts par ģimenes īpašuma piespiedu pārdošanu izsolē, ko veikusi nabadzīga dižciltīga ģimene.

Darba oriģinalitāte ir tā žanriskais izklāsts, kas no rakstnieka viedokļa ir komēdija, un no literārās sabiedrības un teātra skatītāju viedokļa tas demonstrē dramaturģiskus elementus. Tādējādi, mainot dramatiskas un komiskas ainas, rakstnieks sasniedz lugas māksliniecisko realitāti.

Darba atšķirīgā iezīme ir autora novatorisms, kas izteikts lugas varoņu negatīvo vai pozitīvo tēlu iedalījuma neesamībā, sadalot tos tikai tris kategorijās, no kurām pirmā pārstāv pagāju šās paaudzē. dižciltīgo aristokrātu Raņevskas, Gajeva un Lajeja Firsa persona, otrajā grupā ietilpst šī brīža cilvēki uzņēmīgā tirgotāja Lopahina spilgtā tēlā, bet trešajā kategorijā autore klasific ē nā nakotnes cilvēkus protes.

Izrādes strukturālo kompozīciju vedo četri cēlieni, kas nav sadevišķās ainās, savukārt izrādes laika sprīdis ry seši mēneši, sākot arisesari Un Beadzot ar rudens vidu. Pirmajā cēlienā tiek pasniegta sižeta līnijas mizanscēna, kas otrajā cēlienā pieaug līdz ar spriedzi, trešajam cēlienam raksturīga sižeta kulminācija sugasvārda pārdošanas formā un ce turtais irbe pēdējais no. Izrādes mākslinieciskais saturs veido emocionālo un psiholoģisko fonu, kas sastāv no varoņu iekšējo pārdzīvojumu aprakstīšanas.

Izceļas arī ar pilnīgu izteiktu ārējo konfliktu neesamību, kā arī dinamismu un neprognozējamiem sižeta pavērsieniem, ko uzsver autora piezīmes, monologi, pauzes, kas rada iespaidu par īpašu nenoteikt ībuir limu unikār. .

Pag-aralan 3

Slavenajam rakstniekam Antonam Pavlovičam Čehovam izdevās sacerēt ne tikai stāstus, bet arī oriģināllugas. Viņa mūsdienās zināmā luga ir Ķiršu dārzs, kas sarakstīta no 1903. līdz 1904. gadam. Dedzīgs par savu radīšanu, Čehovs skaidri paradīja izmaiņas sociālajās struktūrās.

Iepazīstoties ar darbu, kļūst skaidrs, ka izrādes centrā ir pats Ķiršu dārzs. Tās īpašniece ir Ļubova Raņevska, kuru Lopahins pierunā pārdot skaisto skaistuli, lai to izīrētu un saņemtu pieklājīgus ienākumus. Ano ang problema? Neveiksme slēpjas apstāklī, ka Ranevskajai dārzs, pirmkārt, ir bērnība, tās ir spilgtas atmiņas, kas aizraujas vien ar domu par dzimtās vietas brīnišķīgajiem plašumiem. Tas ir prieks, šī ir laime, šī ir viņas dvēseles palīgs. Viņa nevar iedomāties savu dzīvi bez viņa! Varonei, tāpat kā viņas brālim, Ķiršu dārzs nav ne nekustamais īpašums, ne iztikas līdzeklis, kā domā Lopahins. Hindi, tas ta nav. Dārzs ir mājvieta, kur ir viņu mga ginoo, mājas, kur tu jūties ērti, mājas, kur tu esi brīvs, tava dvēsele gūst estētisku baudījumu!

Antons Pavlovičs ne tikai analizēja Krievijas sabiedrības stāvokli un tās uzvedību, bet arī savos varoņos atspoguļoja Krievijas pagātnes analīzi, pārdomas par tās nākotni. Jebkurš Čehova tēls ir saistīts ar pagātnes vai tagadnes vai nākotnes tēmu.

Par mūsu valsts pagātnes personifikāciju atbild vecmeitari, kas saimnieko dārzā. Tā ir Ļubova Ranevskaja un attiecīgi viņas brālis Leonīds Gajevs. Galvenais, kas viņus atdod, ir nespēja strādāt.

Jāsaprot, ka varoņu liktenis ir atkarīgs no Ķiršu dārza likteņa. Taču Ranevskas lēmums atstāj daudz ko vēlēties, jo viņa pārdod dārzu, kas bija garīgs īpašums, labākās zāles pret nelaimēm. Kopā ar viņu aiziet tūkstošgadīgā muižniecības kultūra. Tie, kam pieder Ķiršu dārzs, sarežģītās situācijās ir neizlēmīgi, vājprātīgi. Un no viņu gļēvulības šie cilvēki cieš neveiksmi, jo viņu laiks ir pagājis... Izrādās, ka Raņevskas varones vitu ieņem Lopahina, šī jaunā paaudze, mantkārīgā, it visā mekl. ē sev labumu. Un tas ir traģiski, jo pasaules papildināšana ar tādiem uzvedības cilvēkiem negatīvi ietekmē citu cilvēku dzīvi.

Lasot Čehova grāmatu, jūtama vientulība, beigas pūš, kraujas tumsā, no kurenes nav izejas. Tas liecina, ka Raņevskas lēmums par dārzu ir nepareizs, jo kopā ar Ķiršu dārzu tiek pārdota viņas bērnība un dvēsele ...

Tapēc Antona Pavloviča darbs ir tik pārsteidzošs savā saturā un neparasts. Luga rada daudzas problēmas, ko Čehovs savulaik redzēja, viņš nopietni uztvēra katru detaļu. Tādējādi viņš attēloja to, kas viņu satrauca un satrauca: pakļaušanos, cilvēka gļēvulību nopietna lēmuma priekšā. Jums nekad nevajadzētu dot to, kas jums pieder, kas sniedz laimi un neticamu prieku. Walang hindi nevajadzētu viegli atvadīties! Svarīgi līdz galam pastāvēt par savējiem! Jums ir jābūt stipram un drosmīgam, ar stingru raksturu, neatlaidīgu gribasspēku, lai nesalauztu nākamo problēmu. Čehovs ir tik pārsteidzošs: viņš raksta tik dvēseliski, ka domas pēc viņa stāstu izlasīšanas nepamet mierā! Tā tam vajadzētu būt!

Ķiršu dārzs - analīze 10. klasei

Lugas sižets A.P. Čehova "Ķiršu dārzs" ir balstīts uz daudziem stāstiem, kas saistīti ar muižnieku veikto senču īpašumu pārdošanu. Toreiz daudziem no viņiem tika atņemts īpašums, viņi cieta nopietnas finansiālas grūtības un cita starpā nereti bija spiesti izsolē pārdot senču ligzdas. Interesanti, ka līdzīga situācija gadījās arī pašam autoram, kad viņa tēvam parādu dēļ nācās pārdot veikalu un māju. Tas viss lielā mērā ietekmēja Čehova dzīvi un viņa turpmāko rakstnieka karjeru. Lugā Ķiršu dārzs Čehovs aplūko līdzīgu problēmu, analizē to cilvēku psiholoģisko stāvokli, kuriem bija lemts zaudēt savas mājas.

Klasiskā pieeja Čehova lugas analīzei ir šāda. Darba varoņus pēc laika kritērija iedala trīs grupās. Pirmie no tiem ir aristokrāti Gaevs, Ranevskaja un lakeja Firs - vecā laikmeta pārstāvji. Otro pašreizējā laika kategoryaju attēlo viens rakstzīmes - tirgotājs Lopahins. Trešā grupa ir nākotnes cilvēki, tostarp Petja Trofimovs un Anya. Tajā pašā laikā izrādē nav varoņu dalijuma “labajos” at “sliktajos”, galvenajos un sekundārajos varoņos. Šī sižeta prezentācija ir kļuvusi raksturīga iezīme autora Čehova rokrakstu, kas tālāk tika izsekots viņa turpmākajās lugās.

Sižets risinās ap ģimenes īpašuma ar ķiršu dārzu pārdošanu, kamēr lugā nav atklāta konflikta. Ja šeit ir kāda pretestība, tad tā izpaužas divu dažādu laikmetu - jaunā un vecā - zināmā pretrunā. Sagruvušie muižnieki kategoriski nevēlas šķirties no sava īpašuma, kamēr viņi arī nav gatavi iznomāt zemes gabalu un saņemt par to komerciālu peļņu. Tas viņiem ir pārāk jauns un nesaprotams. Laicīgais konflikts lugā atklājas caur apziņu par nākotnes izmaiņām sabiedribas dzīvē, ko tik skaidri izjūt pats autors. Ar savu darbu Čehovs vēlējās paradīt šo situāciju no malas, lai liktu lasītājam aizdomāties par savu vietu un lomu šajā dzīvē.

Autora nostāja šeit ir neviennozīmīga. Neskatoties uz visu notiekošā traģēdiju, lugas varoņi neizraisa ne žēlumu, ne līdzjūtību. Čehovs viņus attēloja kā šauras domāšanas cilvēkus, kas nav spējīgi uz pašsajūtu un dziļām jūtām. Darbs drīzāk ir filozofisks autora diskurss par nākotni, par to jauno laikmetu, kurā drīz ienāks Krievijas sabiedrība.

Vairākas interesantas kompozīcijas

  • Stāsta Puškina šāviena kompozīcijas galvenā ideja

    Viens no ievērojamākajiem stāstiem par A.S. Puškins at "Šots". Rakstnieks un dzejnieks savos darbos galvenokārt aprakstīja tā laika cilvēku jūtas un dzīvi.

  • Kāpēc Tolstojs Leskovu sauca par nākotnes rakstnieku? (6. klase eseja)

    Tolstojs novērtēja Leskova darbus un pozitīvi runāja par viņu. Tomēr Nikolajs Semenovičs ir paradā šādus vērtējumus nevis tam, ka viņš kļuva par kara un miera autora stila atdarnātāju.

  • Prinča Igora tēls un īpašības. Vārds par Igora pulka sastāvu

    Vārda par Igora pulku galvenais varonis ir princis Igors. Senais krievu princis valdīja lielo pilsētu Novgorodu un bija Svjatoslava Oļegoviča cienīgs dēls

  • Fooloviešu tēls un īpašības pilsētas vēsturē pēc Saltikova-Ščedrina kompozīcijas

    Inteliģence, arī rakstnieki - tā katras tautas daļa, kas aptver visu citu cilvēku pieredzi, spēj šo pieredzi aplūkot no malas.

  • Bikova stāsta Sign of Trouble analīze

    Notikumu centrā redzam padzīvojušu pāri, kas dzīvo netālu no ciemata, kur ierodas vācu iebrucēji un ieņem viņu māju. Sākumā Petroks viņiem paklausa un dara visu, ko viņi pavēl.

1. A. Čehova lugas "Ķiršu dārzs" problēmas.

2. Lugas žanra iezīmes.

3. Galvenais konflikts starp lugu at tas varoņiem:

a) pagātnes iemiesojums - Ranevskaja, Gajevs;

b) tagadnes ideju pārstāvis - Lopahins;

c) nākotnes varoņi - Anija un Petja.

4. Laikmeta traģēdija ir laika saiknes pārrāvums.

1. Lugu "Ķiršu dārzs" A. P. Čehovs pabeidza 1903. gadā. Un, lai gan tā atspoguļo reālas to gadu sociālās parādības, izrāde izrādījās saskanīga ar nākamo paaudžu noskaņām - galvenokārt tāpēc, ka tā skar mūžīgas problēmas: ne apmierinātīu ar dzīpītī, ne apmierinātīu sa un, em. , savstarpējā atsvešinātība, vientulība, radinieku sakaru vājināšanās un garīgo sakņu zaudēšana.

2. Pats Čehovs uzskatīja, ka viņa luga ir komēdija. To var attiecināt uz lirisku komēdiju, kur smieklīgais savijas ar skumjo, komiskais ar traģisko, kā dzīvē.

3. Lugas centrālais tēls ir ķiršu dārzs, kas vieno visus tēlus. Ķiršu dārzs ir gan savdabīgs īpašumiem raksturīgs dārzs, gan tēls-simbols - Krievijas dabas skaistuma simbols. Visu lugu caurstrāvo skumja sajūta no skaistā ķiršu dārza nāves.

Magkaroon ng isang malaking suliranin sa pagitan ng mga ito, sa halip, hindi mo alam kung ano ang mangyayari. Lugas varoņi uzvedas mierīgi, starp viņiem nav atklātu strīdu un sadursmju. Un tomēr konflikta esamība ir jūtama, bet latenta, iekšēja. Aiz ierastajām sarunām, aiz lugas varoņu mierīgās attieksmes vienam pret otru slēpjas viņu neizpratne vienam pret otru. Izrādes "Ķiršu dārzs" galvenais konflikts at paaudžu nesaprašanās. Šķiet, ka lugā krustojušās trīs reizes: pagātne, tagadne un nākotne.

Vecākā paaudze ir Ranevskaja, Gajevs, pussabrukuši muižnieki, kas personificē pagātni. Mūsdienās vidējo paaudzi pārstāv Lopakhins. Jaunāko paaudzi, kuras liktenis ir nākotnē, pārstāv Raņevskas meita Anija un Raņevskas dēla skolotāja Petja Trofimovs.

a) Ķiršu dārza īpašnieki mums šķiet graciozi, izsmalcināti cilvēki, Pilns mīlestības citiem, kas spēj sajust dabas skaistumu un šarmu. Viņi lolo pagātnes atmiņu, mīl savas mājas: “Es gulēju šajā bērnudārzā, no šejienes skatījos uz dārzu, katru rītu ar mani pamodās laime...” - atceras Ļubova Andrejevna. Reiz Ļubova Andrejevna, toreiz vēl jauna meitene, mierināja piecpadsmit gadus veco "zemnieci" Ermolai Lopahinu, kuram viņa veikalnieka tēvs ar dūri iesita pa seju. Lopahins nevar aizmirst Ļubovas Andrejevnas laipnību, viņš viņu mīl "kā dārgu... vairāk nekā mīļu". Viņa ir sirsnīga pret visiem: veco kalpu Firsi sauc par "manu veci", priecājas viņu satikt, un, aizejot, vairākas reizes apjautājas, vai viņš nav nosūtīts uz slimnīcu. Viņa ir dāsna ne tikai pret savu mīļoto, kurš viņu pievīla un aplaupīja, bet arī pret nejaušu garāmgājēju, kuram atdod pēdējo zelta gabalu. Viņa pati bez naudas lūdz aizdot naudu Semjonovam-Piščikam. Attiecības starp ģimenes locekļiem ir līdzjūtības un delikateses piesātinātas. Neviens nepārmet Ranevskajai, bilang faktiski noveda pie viņas īpašuma sabrukšanas, Gajevu, kurš "apēda savu laimi uz konfektēm". Ranevskas muižniecība ir tāda, ka viņa nelaimē, kas viņu piemeklēja, nevienu, izņemot sevi, nevaino - tas ir sods par to, ka "mēs esam daudz grēkojuši...". Raņevska dzīvo tikai ar atmiņām par pagātni, viņu neapmierina tagadne, un viņa nevēlas domāt par nākotni. Par viņu traģēdijas vaininiekiem Čehovs uzskata Raņevsku un Gaevu. Viņi uzvedas kā mazi bērni, kuri aiz bailēm aizver acis, kad draud briesmas. Tāpēc gan Gajevs, gan Raņevska tik cītīgi izvairās runāt par patieso Lopahina izvirzīto pestīšanas planu, cerot uz brīnumu: ja Anija apprecētos ar bagātu vīrieti, ja Jaroslavļas tante atsūtī, ka Raņevīs tante atsūtī, Raņevsī neja naudu... . Runājot par "skaisto" veco dzīvi, viņi, šķiet, ir samierinājušies ar savu nelaimi, ļaujiet visam ritēt savu gaitu, piekāpjas bez cīņas.


b) Lopahins ir buržuāzijas pārstāvis, tagadnes cilvēks. No vienas puses, tas ir cilvēks ar smalku un maigu dvēseli, kurš prot novērtēt skaistumu, lojāls un cēls; viņš ir strādīgs, strādā no rīta līdz vakaram. Taya, walang otras puses, naudas pasaule to jau ir pakļāvusi. Tirgotājs Lopahins uzveica savu "tievo un maigo dvēseli": viņš nevar lasīt grāmatas, viņš nespēj mīlēt. Viņa effectivitāte viņā ir saēdusi garīgumu, un viņš pats to saprot. Lopahins jūtas kā dzīves saimnieks. " I jaunsķiršu dārza īpašnieks!" "Lai viss notiek tā, kā es vēlos!" viņš saka. Lopahins neaizmirsa savu pagātni, un tagad ir pienācis viņa triumphfa brīdis: "piekautais, analfabētais neaizmirsa savu pagātni" v", īpašumu "kur bija tēvs un vectēvs vergi."

Bet Ermolajs Lopahins palika "zemnieks", neskatoties uz to, sa viņš devās "tautā". Viņš nespēj saprast vienu lietu: ķiršu dārzs ir ne tikai skaistuma simbols, tas ir sava veida pavediens, kas savieno pagātni ar tagadni. Jūs nevarat nogriezt savas saknes. Un tas, ka Lopahins to nesaprot, ir viņa galvenā kļūda.

Lugas beigās viņš saka: "Mēs labprātāk mainītu... savu neveiklo, nelaimīgo dzīvi!" Bet viņš to zina tikai vārdos. Bet patiesībā viņš izcērt dārzu, lai tur ierīkotu vasarnīcas, tādējādi iznīcinot veco, ko nomainīja viņa laiks. Vecais ir iznīcināts, "savienojošais pavediens ir plīsis dienām ilgi", bet jaunais vēl nav izveidots, un nav zināms, vai tas kādreiz tiks izveidots. May-akda nesteidzas izdarīt secinājumus.

c) Petja un Anija, kas nāk Lopahina vietā, pārstāv nākotni. Mga mag-aaral sa “mužīgs”, mga izsalcis, slims, nekopts, bet lepns cilvēks; dzīvo no viena darba, izglītots, gudrs. Viņa spriedums ir dziļš. Noliedzot pagātni, viņš prognozē īso Lopahina uzturēšanās laiku, jo redz viņa plēsīgo dabu. Viņš ir pilns ticības jauna dzīve: "Cilvēce iet uz augstāko patiesību, uz augstāko laimi, kas iespējama uz zemes, un es esmu priekšgalā!" Petijai izdevās Anja iedvest vēlmi strādāt, dzīvot uz sava rēķina. Viņa vairs nenožēlo dārzu, jo priekšā ir dzīve, pilna priecīga darba kopējā labuma labā: "Mēs ierīkosim jaunu dārzu, greznāku par šo..." Vai viņas sapņi piepildīsies? Nezināms. Galu galā viņa vēl nezina dzīvi, lai to mainītu. Un Petja uz visu raugās pārāk virspusēji: nezinot reālo dzīvi, mēģina to pārkārtot tikai uz ideju pamata. Un visā šī varoņa izskatā ir kaut kāda nepietiekamība, seklums, veselīgas vitalitātes trūkums. Ang mga may-akda ay hindi gumagamit ng mga uzticēties. šī skaistā nākotne, par kuru viņš runā. Petja pat nemēģina glābt dārzu, viņu neuztrauc problēma, kas satrauc pašu autoru.

4. Lugā nav saiknes starp laikiem, plaisa starp paaudzēm dzirdama pārtrūkušas stīgas skanējumā. Autore vēl neredz krievu dzīvē varoni, kurš varētu kļūt par īsto "ķiršu dārza" īpašnieku, tā skaistuma glabātāju.

Lugas "Ķiršu dārzs" tēmas problema

Pēdējā lugā A.P. Čehova "Ķiršu dārza" tēma bija gadsimtu mijā ierasta situācija - muižas un kādreiz greznā izpostīto muižnieku ķiršu dārza pārdošana. Tomēr dārza pārdošana ir kaut kas tāds, kas slēpjas pašā virspusē, bet patiesībā lugas "Ķiršu dārzs" tēma un ideja ir daudz dziļāka.

Muižniecības kā muižas pagrimums un viņu senču ligzdas zaudēšana, gadsimtu gaitā veidojušās dzīvesveida iznīcināšana, jaunas uzņēmēju šķiras rašanās, kas nomaina parābui, kas nomaina parī, kas nomaina parīra, kas nomaina parī, kas nomaina mui, kas nomaina mui, kas nomaina mui, kas nomaina mui, režniecī, kas nomaina mui, režniecības aubas autorā - tas viss kalpoja kā lugas ideja. Ayan yun. Papildus redzamākajai tēmai var izdalīt vairākas citas tikpat nozīmīgas. Iyon lang ang iyong piemiņas aizmirstību. Taču darba "Ķiršu dārzs" aktuālākā un šodienas tēma ir cilvēka dzīves skaistuma iznīcināšana un paaudžu savienojošo saišu izzušana. Un pats dārzs šajā kontekstā kļūst par visas kultūras iznīcināšanas simbolu. Un nav nejaušība, ka otrajā cēlienā Šarlotei Ivanovnai ir ierocis, jo, pēc paša Čehova domām, ierocim ir jānodziest. Taču šajā lugā šāviens nekad neatskanēja, un tikmēr notiek skaistumu iemiesojošā dārza slepkavība.

Lugas galvenā tēma

Tātad, kādu tēmu var izcelt kā galveno? Izrādes "Ķiršu dārzs" tēma netika izvēlēta nejauši, Čehovam šī problēma ļoti interesēja, jo viņa ģimene savulaik zaudēja māju, kas tika pārdota par parādiem. Un visu laiku viņš centās izprast to cilvēku jūtas, kuri zaudē savu dzimto ligzdu, bija spiesti atrauties no savām saknēm.

Stradājot pie lugas estudējuma, A.P. Čehovs cieši sarakstījās ar tajā iesaistītajiem aktieriem. Viņam bija ārkārtīgi svarīgi, lai varoņi tiktu prezentēti sabiedrībai tieši tā, kā viņš to bija iecerējis. Kāpēc dramaturgam tas bija tik svarīgi? Antons Pavlovičs kļuva par pirmo rakstnieku, kurš nedalīja varoņus pozitīvajos vai negatīvajos. Katrs viņa radītais attēls ir tik tuvs īsti cilvēki ka tajās ir viegli attrast dažas sevis un draugu iezīmes. Viņa izteiciens: "Visa cilvēka jēga un drāma ir iekšā, nevis ārējās izpausmēs: cilvēki vakariņo un tikai vakariņo, un šajā laikā viņu likteņi veidojas tas un viņālkī sava, interesa de hova, intereses, tives tihova, interesesi, svąąČeČČeČČeČČe, ČeČČeČČČČe raksturiem bija pirmajā vietā. Galu galā, tāpat kā dzīvē nav cilvēku, kas pārstāvētu absolūto ļaunumu vai labo, tā arī uz skatuves. Un ne jau nejauši Čehovu sauca par reālistu.

Var secināt, ka Čehova "Ķiršu dārza" galvenā tēma ir dzīve, parādīta caur radītajiem tēliem. Dzīve, kurā ļoti bieži vēlamais ir pretrunā ar realitāti. Galu galā vēsturi veido cilvēki, bet ideālu cilvēku nav, ko ļoti skaidri parada Antons Pavlovičs.

Attēlu sistēma kā darba tēmas atklāšanas līdzeklis

Tēlu sistēma lugā sadalīta atbilstoši noteiktam laikam piederošiem tēliem. Tās ir pagātne, tagadne un nākotne. Kas palicis pagātnē? Vieglums, skaistums, gadsimtiem sens dzīvesveids, saprotams ikvienam. Galugalā bija tikai "vīri" at "kungi". Kungi dzīvoja savam priekam, bet vienkāršā tauta strādāja. Abi gāja straumei līdzi, un nebija jāpieņem stingri lēmumi par savu dzīvi, jo viss bija tik labi iediināts. Bet veco režīmu nomainīja dzimtbūšanas atcelšana. Un viss sajuka. Izrādījās, ka gudri, jūtīgi, atsaucīgi un dāsni aristokrāti nevar iekļauties gaidāmajā laikmetā. Viņi joprojām zina, kā redzēt un sajust skaistumu sev apkārt, bet viņi nevar tos glābt. Tagadne ir pret viņiem. Patiesība ir skarba un ciniska. Lopahins ir tagadne. Viņš zina, kā redzēt un novērtēt skaistumu, bet spēja gūt peļņu ir stingri viņa prātā. Viņam ir rūgti apzināties, ka viņš iznīcina pagātni, bet viņš nevar rīkoties citādi.

Un visbeidzot, nakotne. Tas ir tik dūmakains un drūms, ka nevar pateikt, vai tas būs priecīgs vai rūgts. Tomēr ir skaidrs, ka nākotne tagadnē šķiras no pagātnes. Ģimenes saites, pieķeršanās savām mājām zaudē nozīmi, kļūst pamanāma cita darba tēma – vientulība.

Čehovs daudzus gadus apsteidza teātra attīstību. Viņa darbi ir tik smalki saturiski, ka ir ļoti grūti izcelt kādu vienu galveno lugu. Pēc to analīzes kļūst skaidrs, ka viņš centās paradīt visu dzīves dziļumu, tādējādi kļūstot par nepārspējamu meistaru "zemūdens straumju" attēlošanā.

Mga produkto

Vispārīgs komēdijas apraksts.

Šīs liriskās komēdijas, kā to dēvē pats Čehovs, mērķis ir atklāt sociālu tēmu par veco muižnieku īpašumu bojāeju. Komēdijas darbība norisinās zemes īpašnieces L.A.Raņevskas īpašumā un saistīta ar to, ka parādu dēļ iedzīvotājiem nākas pārdot visu tik iemīļoto ķiršu dārzu. Mūsu priekšā ir muižniecība pagrimuma stāvoklī. Ranevskaja un Gajevs (viņas brālis) ir nepraktiski cilvēki un nezina, kā rīkoties. Būdami vājprātīgi cilvēki, viņi pēkšņi maina garastāvokli, viegli nobirst asaras par niecīgu iemeslu, labprāt sarunājas un rīko greznas brīvdienas posta priekšvakarā. Lugā Čehovs rāda arī jaunas paaudzes cilvēkus, iespējams, nākotne pieder viņiem. Tās ir Anija Ranevskaja un Petja Trofimova (bijusī Ranevskas Grišas mirušā dēla skolotāja). Jauniem cilvēkiem vajadzētu būt spēcīgiem cīnītājiem par nākotnes laimi. Tiesa, Trofimovu ir grūti klasificēt kā tādu: viņš ir "muļķis", ne pārāk spēcīgs un, manuprāt, nav pietiekami gudrs lielai cīņai. Cerība ir jaunajai Anijai. "Mēs ierīkosim jaunu dārzu, greznāku par šo..." - viņa uzskata, un šajā pārliecībā - vienīgā versija par laimīgo situācijas attīstību lugā Krievijai.

1) Veidlapa: a) problemātiskā daļa (priekšmets), mākslas darba pasaule: Galvenie varoni (attēli): zemes īpašniece Raņevska Ļubova Andrejevna, viņas meitas Anija un Varja, viņas brālis Gajevs Leonīds Andrejevičs, tirgotājs Lopahins Ermolajs Aleksejevičs, mga mag-aaral Trofimovs Pjotrs Sergejevičs , mga mag-aaral Trofimovs Pjotrs Sergejevičs čs, s Pišči Boriss s. vernante Šarlota Ivanovna, lietvede kā nepilngadīga Japikha, Pandtelejevs kā ierēdnis Epikho varoņi (garāmgājējs, stacijas priekšnieks, pasta ierēdnis, viesi un kalpi). Turklāt mēs atšķiram "dārzu" kā neatkarīgu varoni, viņš ieņem savu vietu lugas tēlu sistēmā. b) Darba struktūra (kompozīcija), darba organizācija makroteksta līmenī: komēdija sastāv no četriem cēlieniem. Tie visi sižetiskā un hronoloģiskā ziņā savijušies viens ar otru, veidojot vienotu notikumu ainu. c) Daiļliteratūras runa

Šis darbs ir komēdija, tāpēc ļoti emocionāls. Atzīmējam, ka lugas teksts ir pilns ar historismu un arhaismu, kas apzīmē priekšmetus un parādības no 20. gadsimta sākuma cilvēku dzīves (lakeja, muižnieki, meistars). Kalpu atbildēs ir sarunvalodas vārdu krājums un sarunvalodas vārdu formas (“Es labi, kādu muļķi esmu spēlējis!”, “Burvīgi, galu galā es no jums paņemšu simts astoņdesmit rubļus .. Franču un vācuš valite tárdi, tivšči vacu valite tņaņešu .. et !", "Ein, zwei, drei!", "Grandronds dejo zālē").

    mga paksa -šī ir cilvēka ārējās un iekšējās dzīves paradība, kas ir mākslas darba izpētes priekšmets. Izpētītais darbs mga politematisk kopš satur vairāk nekā vienu tēmu.

Pēc izteiksmes veida tēmas tiek iedalītas: 1) skaidri izteiktās: mājas mīlestības tēma("Bērni, mana dārgā, skaistā istaba...", "Ak, mans dārzs!" ģimenes tēma, mīlestība pret tuviniekiem("Mans mīļais ir ieradies!" vecuma tēma(“Tu esi noguris, vectēv. Tu labprātāk nomirtu”, “Paldies, Firs, paldies, mans vecīt. Man ir liels prieks, ka tu vēl esi dzīvs”), mīlestības tēma("Un ko tur slēpt vai klusēt, es viņu mīlu, tas ir skaidrs. Es mīlu, es mīlu... Šis ir akmens man uz kakla, es ar to eju dibenā, bet es mīlu šo akmeni un es bez tā nevar iztikt" , "Jābūt vīrietim, savā vecumā jāsaprot tie, kas mīl. Un jāmīl sevi ... ir jāmīl"; 2) netieši izteikts: dabas aizsardzības tēma, Krievijas nākotnes tēma.

2) kultūras un vēstures tēmas: Krievijas nākotnes tēma

Saskaņā ar filologa Potebņa klasifikāciju:

2) Iekšējā forma (figurālas struktūras, sižeta elementi utt.)

3) ārējā forma (vārdi, teksta struktūra, kompozīcija utt.)

Darba problema.

Šīs izrādes galvenās problēmas ir jautājumi par Dzimtenes likteni un jaunās paaudzes pienākumu, atbildību. Problēma ir izteikta netieši, jo autors šo ideju izsaka caur ķiršu dārza simbolu, kas atklāts no dažādiem aspektiem: laika, tēlainības un telpiskā).

Mga problema sa Konkrētas: a) panlipunan (sociālās attiecības, jaunas dzīves veidošana, cēlas dīkstāves sabiedrības problēma); b) sociāli psiholoģiskie (varoņu iekšējie pārdzīvojumi); d) vēsturiskā (problēma par muižnieku pierašanu pie dzimtbūšanas atcelšanas).

Mga Chronotop.

Tiešām, darbība notiek 1900. gada maijā, tūlīt pēc dzimtbūšanas atcelšanas, un beidzas oktobrī. Raņevskas muižā notikumi risinās hronoloģiskā secībā, tomēr ir atsauces uz varoņu pagātni.

Varoņu īpašības.

Ir vērts atzīmēt, ka darbā nav izteikti pozitīvu vai asi negatīvu personāžu.

Ārējais izskats varoņi ir doti ļoti īsi, un galvenokārt aprakstīts tikai apģērbs. Tekst satur ne visiem varoņiem raksturīgas iezīmes.

    Lopahins - "baltā vestē, dzeltenās kurpēs", "ar cūkas purnu", "plāni, smalki pirksti, kā mākslinieks"

    Trofimovs - 26-27 gadi, "nobružātā vecā uniformā, brilles", "mati nav biezi", "Cik neglīts tu esi kļuvis, Petja", "stingra seja"

    Egle - 87 gadi, "jakā un baltā vestē, kurpes kājās."

    Ļubova Ranevskaja, zemes īpašniece - “Viņa ir labs cilvēks. Viegls, vienkāršs cilvēks ”, ļoti sentimentāls. Dzīvo dīkā ieraduma dēļ, neskatoties uz to, ka viss ir paradā. Varone domā, ka viss veidosies pats no sevis, bet pasaule sabrūk: dārzs aiziet uz Lopahinu. Varone, zaudējusi īpašumu un dzimteni, dodas atpakaļ uz Parīzi.

    Anija, Ranevskas meita, ir iemīlējusies Petijā Trofimovā un atrodas viņa ietekmē. Aiznesa doma, ka muižniecība ir vainīga krievu tautas priekšā un tai ir jāizpērk sava vaina. Anya tic nākotnes laimei, jaunai, labākai dzīvei ("Mēs ierīkosim jaunu dārzu, greznāku par šo", "Ardievu, mājas! Ardievu, vecā dzīve!").

    Varju viņas adoptētāja Ranevskaja raksturo kā “neparasti, viņa strādā visu dienu”, “laba meitene”.

    Leonīds Andrejevičs Gajevs - Raņevskas brālis, "astoņdesmito gadu vīrs", vārdos apmulsis cilvēks, kura vārdu krājums sastāv galvenokārt no "biljarda vārdiem" ("Es iegriezu stūrī!", "Durīdus ... stūrī!" pilnīgs delīrijs (“Dārgais, dārgais skapis! mūsu veida paaudzēs, dzīvespriecība, ticība labākai nākotnei un labestības un sociālās pašapziņas ideālu ieaudzināšana mums”). lāniem.

    Ermolajs Aleksejevičs Lopahins ir tirgotājs, "viņš ir labs, interesants cilvēks", viņš sevi raksturo or "cilvēks ir vīrietis". Pats no sava veida dzimtcilvēkiem, un tagad - bagātnieks kas zina, kur un kā ieguldīt naudu. Lopahins ir ļoti strīdīgs varonis, kurā bezjūtība un rupjība cīnās ar smagu darbu un atjautību.

    Pjotrs Trofimovs - Čehovs viņu raksturo kā "mūžīgo studentu", kurš jau ir novecojis, bet joprojām nav beidzis augstskolu. Raņevska, dusmās uz viņu mīlas strīda laikā, kliedz: "Jums ir divdesmit seši vai divdesmit septiņi, un jūs joprojām esat otrās klases vidusskolas skolnieks!" Šis varonis pieder pie nākotnes paaudzes, viņš tic viņam, noliedz mīlestību un meklē patiesību.

    Raņevskas un Gajeva ierēdnis Epihodovs ir neprātīgi iemīlējies viņu kalponē Dunjašā, kura par viņu runā nedaudz divdomīgi: "Viņš ir lēnprātīgs cilvēks, bet tikai dažreiz āņūš sko, jūt tikai dažreiz viņāš s, jūt tikas nedauš s, jūt tikai dažreiz viņūs s i nesaprotami. Šķiet, ka man viņš "" "Jūs ejat no vietas uz vietu, bet neveicat uzņēmējdarbību. Mēs paturam ierēdni, bet nav zināms, kāpēc": šajos Varija vārdos ir visa Epihodova dzīve.

Portrait, kung paano iepriekš aprakstījām, ir īsi – darba neatkarīgs elemento.

Interjers ir darba neatņemams elements (t.i., tas ir nepieciešams, lai to raksturotu kā tādu), jo, cita starpā, tas rada laika tēlu: pirmajā un trešajā cēlienā tas ir pagātnes un tagadnes tēls (ģimenes mājas komforts un siltums pēc ilgas šķiršanās (“Mana istaba, mani logi, it kā es neaizg ājujam”, “Distazg ājuā idalī ar arku no halles Lustra ir ieslēgta”)), ceturtajā, pēdējā cēlienā - tas ir nākotnes attēls, jaunās pasaules realitāte, tukšums pēc varoņu novada (“Pirmā cēliena noformējums. Tikko pārdod. uti koferi , ceļu krustojumi u.c.. Pa kreisi, durvis ir atvērtas").

Tādējādi interjers pilda aprakstošu un raksturīgu funkciju.

Ievads

Antons Pavlovičs Čehovs ir rakstnieks ar spēcīgu radošo talantu un sava veida smalku prasmi, kas vienlīdz spilgti izpaužas gan viņa stastos, gan stāstos un lugās.

Čehova lugas veidoja veselu laikmetu krievu dramaturģijā un krievu teātrī, un tām bija neizmērojama ietekme uz visu to turpmāko attīstību.

Turpinot un padziļinot labākās kritiskā reālisma dāmas tradīcijas, Čehovs centās panākt, lai viņa lugās ikdienā dominētu dzīves patiesība, neizgreznota, visā tās ikdienišķumā.

Parādot parasto cilvēku ikdienas dzīves dabisko gaitu, Čehovs savus sižetus balsta nevis uz vienu, bet vairākiem organiski saistītiem, savstarpēji savstarpēji saistītiem konfliktiem. Tajā pašā laikā vadošais un vienojošais galvenokārt ir aktieru konflikts nevis savā starpā, bet gan ar visu apkārtējo sociālo vidi.

Lugas problēmas A.P. Čehova "Ķiršu dārzs"

Īpašu vietu Čehova daiļradē ieņem luga "Ķiršu dārzs". Pirms viņas viņš pamodināja domu par nepieciešamību mainīt realitāti, izrādot naidīgumu pret cilvēka dzīves apstākļiem, izceļot tās varoņu iezīmes, kas viņus nolemja upura stāvoklim. Ķiršu dārzā realitāte ir attēlota tās vēsturiskajā attīstībā. Sociālo struktūru maiņas tēma tiek plaši attīstīta. Dižciltīgie īpašumi ar to parkiem un ķiršu dārziem, ar to nesaprātīgajiem īpašniekiem atkāpjas pagātnē. Viņus nomaina lietišķi un praktiski cilvēki, viņi ir Krievijas tagadne, bet ne nākotne. Tikai jaunajai paaudzei ir tiesības attīrīt un mainīt dzīvi. No tā izriet arī lugas galvenā ideja: jauna sabiedriska spēka nodibināšana, kas pretojas ne tikai muižniecībai, bet arī buržuāzijai un aicina atjaunot dzīvi uz patiesas cilvēcības un taisnīguma pamata.

Čehova luga "Ķiršu dārzs" sarakstīta masu socialā uzplaukuma periodā 1903. gadā. Viņa mums atver vēl vienu viņa daudzpusīgo darbu lappusi, atspoguļojot tā laika sarežģītās paradības. Luga mūs pārsteidz ar savu poētisko spēku, dramatismu, uztveram to kā asu sabiedrības sociālo čūlu denunciāciju, to cilvēku atmaskošanu, kuru domas un rīcība ir tālu no morāles uzvedības normām. Rakstniece spilgti parada dziļus psiholoģiskus konfliktus, palīdz lasītājam ieraudzīt notikumu atainojumu varoņu dvēselēs, liek aizdomāties par patiesas mīlestības un patiesas laimes nozīmi. Čehovs viegli aizved mūs no mūsu tagadnes uz tālu pagātni. Kopā ar viņa varoņiem dzīvojam blakus ķiršu dārzam, redzam tā skaistumu, skaidri izjūtam tā laika problēmas, kopā ar varoņiem cenšamies rast atbildes uz sarežģītiem jautājumiem. Man šķiet, ka izrāde "Ķiršu dārzs" ir izrāde par pagātni, tagadni un nākotni ne tikai saviem varoņiem, bet par visu valsti kopumā. Autore parāda šai tagadnei piemītošo pagātnes, tagadnes un nākotnes pārstāvju sadursmi. Domāju, ka Čehovam izdevās paradīt taisnīgumu par tādu šķietami nekaitīgu personu kā ķiršu dārza īpašnieku nenovēršamo aiziešanu no vēsturiskās arēnas. Kas tad viņi ir, dārza saimnieki? Kas viņu dzīvi saista ar viņa ekssistenci? Kāpēc ķiršu dārzs viņiem ir dārgs? Atbildot uz šiem jautājumiem, Čehovs atklāj svarīgu problēmu - aizejošās dzīves problēmu, tās nevērtīgumu un konservatīvismu.

Jau pats Čehova lugas nosaukums rada lirisku noskaņu. Mūsu iztēlē rodas gaišs un unikāls ziedoša dārza tēls, kas iemieso skaistumu un tieksmi pēc labākas dzīves. Komēdijas galvenais sižets ir saistīts ar šī vecā dižciltīgā īpašuma pardošanu. Šis notikums lielā mērā nosaka tā īpašnieku un iedzīvotāju likteni. Domājot par varoņu likteņiem, neviļus tiek domāts par vairāk, par Krievijas attīstības ceļiem: pagātni, tagadni un nākotni.

1904. gadā sarakstītās Antona Čehova lugas "Ķiršu dārzs" galvenās tēmas ir "cēluma ligzdas" nāve, uzņēmīga tirgotāja rūpnieciskā uzvara pār mirstošajiem G a tējevsku un Raņēmīga tirgotāja rūpnieciskā uzvara pār mirstošajiem Raņēvsku un a tējevsku un Raņēvsku un. saistīts ar Petita Trofimova at Anijas attēliem. Atvadas no jaunās, jaunās Krievijas ar pagātni, ar mirstošo, tieksmi pēc nākotnes – tāds ir Ķiršu dārza saturs. Pagātnes, novecojušo Krieviju lugā attēlo Raņevskas un Gajeva tēli. Ķiršu dārzs ir dārgs abiem varoņiem, dārgs kā bērnības, jaunības, labklājības, vieglas un graciozas dzīves piemiņa. Viņi raud par dārza zaudēšanu, bet tie bija tie, kas to izpostīja, edeva zem cirvja. Tomēr viņi palika uzticīgi ķiršu dārza skaistumam, un tāpēc tie ir tik nenozīmīgi un smieklīgi. Ranevskaja - agrāk bagāta muižniece, kurai bija vasarnīca pat Francijas dienvidos, Mentokā, muižas īpašniece "pasaulē nav nekā skaistāka". Bet ar savu neizpratni par dzīvi, nespēju tai pielāgoties, gribas trūkumu un vieglprātību viņa noveda īpašumu līdz pilnīgai izpostīšanai līdz tādai pakāpei, ka to gatavojās pārdot izsol ē!

Lopahins, uzņēmīgs tirgotājs-industriāls, piedāvā muižas īpašniekiem veidu, kā glābt īpašumu. Lai to izdarītu, jums vienkārši nepieciešams sadalīt ķiršu dārzu vasarnīcās un pārdot vai iznomāt. Bet, lai gan Raņevska lej asaru straumes par dārza zaudēšanu, viņa apliecina, ka nevar bez viņa dzīvot, viņa atsakās no Lopahina piedāvājuma, kas viņai šķiet nepieņemams un aizvainojoš. Taču izsoles notiek, un Lopahins īpašumu nopērk pats. Un tad izrādījās, ka nekāda drāma ķiršu dārza saimniecei nebija. Ranevskaja atgriežas Parīzē pie savas smieklīgās "mīlestības", pie kuras viņa tik un tā būtu atgriezusies, neskatoties uz visiem viņas vārdiem, ka nevar dzīvot bez dzimtenes. Drāma par ķiršu dārza pārdošanu tā īpašniekam nebūt nav drama.

Un tas viss ir izskaidrojams ar to, ka Ranevskaja nav spējīga uz nopietnu pieredzi. Viņa var viegli pāriet no raižu, trauksmes stāvokļa uz jautru animāciju. Ta notika arī šoreiz. Viņa ātri nomierinājās un pat visiem paziņoja: "Mani nervi ir labāki, tiesa."

Gajevs ir tādu Čehova varoņu evolūcijas pēdējā posma pārstāvis kā Ivanovs, Ivans Ivanovičs Čimša-Himalaju un tamlīdzīgi sava laika varoņi, kuri nespēja realizēt savus ideālus. Cēlās liberālās inteliģences neveiksme pagātnē noteica to, ka viņu vietā nāca tādi cilvēki kā Lopahins, taču patisībā Čehovs nākotnes labklājību saista ar jauno paaudzi (Petja Trofimovs un Anija). Tieši viņiem būs jābūvē jauna Krievija, jāiestāda jauni ķiršu dārzi.

Ķiršu dārzs ir Čehova – dramaturga, kurš turpināja krievu rakstnieku tradīcijas, izcilais radījums. Pat Gogolis un Gribojedovs sapņoja par komēdijas nostādīšanu vienā līmenī ar drāmu un traģēdiju, nosodot noraidošo attieksmi pret to kā "zemu" žanru. Sekojot viņu tradīcijām, Čehovs komēdijas žanru pacēla nesasniedzamos augstumos.

1903. gadā sarakstītā Čehova luga "Ķiršu dārzs" izraisīja karstas diskusijas gan aktieru un režisoru, gan kritiķu un skatītāju vidū. Lai pierādītu, sa "Ķiršu dārzs" nav "raudoša drāma", rūpīgi jāaplūko ne tikai varoņu replikas, bet arī autora piezīmes. Piezīmju izmantošana palīdz ne tikai atklāt varoņa garīgo pasauli, bet arī it kā noved galvenā tahanan tēmas: kurš ir ķiršu dārza īpašnieks, valsts?

Mūsu priekšā ir bijušie dārza īpašnieki: Raņevska, Gajevs, viņu māte un vīrs Raņevska kā ārpus skatuves varoņi. Viņu galvenais netikums ir dzīvošana “mājās”, bezjēdzība un ekssistences bezjēdzība. Ranevskas vīrs netika galā ar mājsaimniecību, bankrotēja un nomira no "šampanieša", pati Ranevska tērēja naudu sava mīļākā greznībai un uzturēšanai, Gajevs ēda savu bagātību "uz konfektē m". Stāstot šo cilvēku dzīvesstāstu, Čehovs kā atmaskošanas līdzekli izmanto ironiju.

Bet galvenais paņēmiens, ko viņš atrada bijušo īpašnieku attēlošanai, ir satīrisks, pat nedaudz parodisks Raņevskas un Gajeva manieres un raksturu atspoguļojums viņu kalpos. Lūk, ārišķīgais jūtīgums, Dunjašas “maigums”, atklāj Raņevskas vieglprātību, jūtu dziļuma trūkumu un nesaimnieciskumu, un Jašas “izglītība”, kura aizmirsusi ne tikai vecenes D mā ti, bet. , un Šarlotes Ivanovnas “ekscentriskums”, atspoguļojot absurdo neveiklo Raņevskas likteni.

Egle ieņem īpašu vietu kalpotāju vidū. Ar savām īsajām piezīmēm viņš nemitīgi koncentrē mūsu uzmanību uz savu kungu vārdu vieglprātību un pat zvērestiem. Halimbawa, mga tiekoties at Ranevsku, līdz viņas mīlestībai pret viņu, Firs, nedzirdot, atbild: "Aizvakar." Un šķiet, ka Ļubovas Andrejevnas jūtas ir pārāk virspusējas un komiskas. Bet īpaši smieklīgas ir vecā kalpa bažas par Gajevu, it kā par bērnu. Var tikai sirsnīgi pasmieties par Gajeva svinīgajiem solījumiem aizstāvēt dārzu un tam sekojošo “pašaizliedzīgo” atteikšanos palīdzēt Firsam, kuram vajadzēja viņu uz nakti izģērbt.

Čehovs ar ironiju, ko slēpj ņirgāšanās, piepilda frāzi: "Atkal, kungs, viņi uzvilka nepareizās bikses." Taču šajās epizodēs neviļus jūtama nodotās Firsas traģēdija, infantīlā zemes īpašnieka izmisums meklēt izeju no situācijas. Šeit ir izeja - “smejoties caur asarām”.

Čehova satīriskais skatiens nesaudzē arī citus tēlus. Visinteresantākais šeit ir dārza jaunais īpašnieks Lopahins. Šis cilvēks ir diezgan paškritisks un bieži smejas par saviem trūkumiem. Runājot par savu nezināšanu, viņš ar ironiju atzīmē, ka, lai arī uzvilcis “baltu vesti, dzeltenus zābakus”, tomēr palicis “vīrs vīrietis”. Lietišķs cilvēks ar spēcīgu tvērienu, pārtikušs kapitālists, un viņš dažreiz ir smieklīgs un nonāk smieklīgās situācijās: Epihodova vietā viņš dabū no Varjas nūju uz galvas , atņampani viņa viņa viņa viņa viņa viņa viņa viņi, atēlas viņš un Jašai jādzer šampanietis. Un, neskatoties uz lielo dzīvesveida, uzskatu, izglītības, amata atšķirību, lopahini, tāpat kā iepriekšējie īpašnieki, paliek tie paši "idioti", par kuru būtību Čehovs burtiski ņo. Tajā viņam palīdz Petja Trofimovs, kurš uzskata, sa Lopahina tipa cilvēki ir nepieciešami tikai kā plēsēji "vielmaiņas ziņā".

No pirmā acu uzmetiena var šķist, ka Čehovs ironizē par Trofimovu: viņš nokrīt pa kāpnēm, pēc tam pazaudē galošas, taču šie smieklīgie ikdienas sīkumi padara viņa da tēlu dzīkuvāku un da tēlu dzīkuvāku. Patiesībā autoram Petja ir simpātiska. Tiklīdz Petja nav bieža: isang "idiots", at "mužīgais students", at "nobružāts kungs". Visi ar uzmanību klausās Trofimovu, un viņa vārdi cildina cilvēkus. Pat praktiskais Lopahins zem šī teksta ir paredzēts tikai privātai lietošanai – 2005. gadā Petita iespaidā sāk likties, ka cilvēka dzīvei jābūt skaistākai, tīrākai.

Noklausoties varoņu replikas un izlasot autora piezīmes un lugu, saprotam, ka A.P.Čehova darbs “Ķiršu dārzs” ir komēdija.

čehova spēles ķiršu dārzs