1. Ievads
2. Severjanina bērnība un pusaudža gadi
3. Severjaņina pirmie dzejoļi
4. Severjaņina dzejoļu ironija
5. Severjaņina pirmais dzejas krājums "Skaļi viršanas kauss"
6. Ziemeļnieks Pirmā pasaules kara laikā
7. Severjaņina dzejoļu iezīmes
8. Ziemeļnieks 20.-30
9. Severjaņina vēlākais darbs
10. Ziemeļnieka nāve

1. Ievads

Igors Severjaņins ir viens no vismazāk pētītajiem sudraba laikmeta dzejniekiem. Daudzus gadus viņa darbs tika vērtēts negatīvi. Padomju literatūras kritikā daudzus gadu desmitus veidojās stabils mīts par Severjaņinu kā ļoti zema estētiskā līmeņa dzejnieku. Tikmēr I. Severjaņins ir “dzejnieks no Dieva žēlastības”, “īsts dzejnieks”, pēc V. Brjusova vārdiem. Bez viņa darba nav iespējams iedomāties pilnīgu priekšstatu par krievu dzejas attīstību 20. gadsimta sākumā.

2. Severjaņina bērnība un pusaudža gadi

Igors Vasiļjevičs Severjaņins (īstajā vārdā - Lotarevs) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Sanktpēterburgā iedzimtā dižciltīgā ģimenē. Viņa māte, Kurskas guberņas Ščigrovskas apgabala muižniecības līdera meita N. S. Šenšina, Afanasija Feta radiniece, bija labi lasīta sieviete, kas agri iepazīstināja savu dēlu daiļliteratura... Laulība ar štāba kapteini Vasiliju Lotarevu viņai laimi nenesa. Savā autobiogrāfiskajā poēmā "Oranžās stundas rasa" (1925) I. Severjaņins par savu tēvu rakstīja šādi:

Izcilākais valodnieks,
Un izglītots un audzināts.
Viņš bija gudrs, viņš bija labi lasīts.

Jautrs tēvs ģimenei pievērsa maz uzmanības. 1896. gadā topošā dzejnieka vecāki izšķīrās, un Vasilijs Petrovičs aizveda zēnu pie radiem Novgorodas guberņas Čerepovecas raonā. Šeit Igors Lotarevs dzīvoja ap halimbawam septiņus gadus, mācījās Čerepovecas reālskolā. 1904. gadā viņš atgriezās pie savas mātes Gatčinā, netālu no Pēterburgas. Taču gadi, kas pavadīti tēvoča īpašumā, pilnplūstošās Sudas upes krastā, viņam paliks atmiņā kā vieni no laimīgākajiem.

Ak, kuģi! Gusto ko,
Tu esi Volgas mazmeita! Šeksnas meita!
Kā es gribu nokļūt pie jums no šejienes
Savos muļķīgajos sapņos!...

šādi dzejnieks atcerējās savu bērnību mūža nogalē. Dzejnieka pseidonīma izvēli – Severjaņins, kas vēlāk kļuva par uzvārdu – noteica viņa mīlestība pret Krievijas ziemeļiem.

3. Severjaņina pirmie dzejoļi

I. Severjaņins sāka rakstīt Čerepovecā. Viņa pirmie dzejoļi ir imitējoši. Tajos atrodam Nadsona aicinājumu savam "gara nogurušajam" biedram ("Gatčinas dzirnavas"), uzsaukumu ar populistu dzeju ("Ko redzēja putni"...) AK Tolstoja dziesmu tekstu atbalsis. (“Vai jūs zināt zemi?”). Jau jaunībā Severjaņins noteica savu literāro skolotāju loku. Tie ir A. K. Tolstojs, A. M. Žemčužņikovs un dzejnieks, kurš agri miris un daudzkārt slavēts. XIX beigas- XX gadsimta sākums Mirra Lokhvitskaya (1869-1905), N. A. Teffi māsa.

Pirmais, kurš atzinīgi novērtēja Severjaņina paradīšanos literatūrā un novērtēja viņa izcilo talantu, bija dzejnieks Konstantīns Fofanovs (1862-1911). Viņi iepazinās 1907. gada 20. novembrī un ātri sadraudzējās, neskatoties uz lielo vecuma starpību. Ang "Novoe Slovo" ay izturēšanos.

Viņš bija bez cirtām līdz pleciem, viņa izskatā nekas neizcēla dzejnieku, viņa acīs mirdzēja klusā dvēsele, tālu no ikdienišķas sarunas tēmas tagad.- Iepazīstieties ar Igoru Severjaņu. Dzejnieks ir ļoti talantīgs, ļoti talantīgs, “Fofanovs sāka runāt nervozajā, stostās mēles griezējā” 1. K. Fofanovs nebija pirmšķirīgs dzejnieks, bet Severjaņinam viņa ar lizu bija tu.

Viņu draudzība ilga ap halimbawam četrus gadus. Neilgi pirms savas nāves Fofanovs uzrakstīja šādu dzejoli:
Ak, Igor, mans vienīgais
Brunmatains trubadūrs!
Es mīlu tavu noslēpumaino
Lirisks ažūrs.

Visu savu dzīvi ziemeļnieks ar pateicību atcerējās savu vecāko draugu un mentoru. Viņš K. Fofanovam veltījis aptuveni desmit dzejoļus, kuru nosaukumi runā paši par sevi: "Fofanova aizstāvībai", "Lielajam laikabiedram" (1909), "Pēc Fofanova motīva", "Par Fofanova nāvi" (1911) 1913 ), "Fofanova sešdesmitajā nāves gadadienā" (1917). Viņš uzskatīja Fofanovu para sa "ģeniālu dzejnieku" at ieteica saviem lasītājiem:
Paņem Fofanovu rokās un ej viņam līdzi uz pavasara dārzu. Jūsu vājums, garlaicība, Viņa dziesmu mokas dziedinās.

I. Severjaņins literatūrā ienāca ar grūtībām. Viņa pirmais dzejolis "Rurika nāve" tika publicēts žurnāla "Atpūta un Bizness" otrajā numurā 1905. gadā. Tad tas ilgu laiku netika publicēts. Dzejoļi, ko viņš sūtīja žurnāliem, regulāri tika atgriezti atpakaļ. Tapēc Severjaņins sāka tos publicēt atsevišķās brošūrās, kuru apjoms bija no divām līdz divdesmit četrām lappusēm. No. 1904. līdz 1912. gadam viņš šādā veidā izdeva 35 brošūras. Dzejnieks tos sūtīja dažādiem izdevumiem, taču atbildes uz tiem tikpat kā nebija.

Tas pats A. Izmailovs liecina: “... Caur zināmie datumi redakcijā nāca mazas plānas dzejoļu brošūras, dažkārt tikai 8-10 lpp. Redaktors tos paņēma, atzīmēja, apkaisīja ar pelniem smieklīgus, pretenciozus, smieklīgus dzejoļus un, smaidot, pasniedza atbilstošajam darbiniekam: “Igors Severjaņins atkal sūtīja dzeju. Būs medibas - atzīmējiet..."

1909. gada beigās viena no šīm brošūrām ar nosaukumu "Intuitīvās krāsas" nonāca Jasnaja Poļana pie Ļeva Tolstoja. Upang i-atveda rakstnieks Ivans Naživins. Tolstojs sniedza graujošu Severjaņina dzejoļu raksturojumu. “Par to,” vēlāk atcerējās I. Severjaņins, “Maskavas laikrakstu darbinieki nekavējoties visiem paziņoja... Kopš tā laika katru manu jauno brošūru visādā ziņā ir pamatīgi commentējusi kritika, un ar Tolstoja vieglo roku visi, kam nav slinkums, sāka mani lamāt.

Slava, kaut arī skandaloza, nospēlēja savu lomu: populāri žurnāli un laikraksti labprāt sāka publicēt Severjaņina dzejoļus. Daudzus lasītājus piesaistīja neparastie vārdi un rakstzīmes ("sapņo", "ex-tseserki", "adjuntes", "forest fei" u.c.), dzejnieka radīto gleznu spilgtā izteiksme. Viņiem patika princešu, karalieņu un lappušu izsmalcināti romantiskā dzīve, atšķirībā no apkārtējās ikdienas realitātes:

Tas bija pie jūras, kur ažūra putas,
Kur pilsētas apkalpe ir retums...
Karaliene spēlēja - Šopēna pils tornī,
Un, klausoties Šopēnu, lapa viņā iemīlēja.
Viss bija ļoti vienkārši, viss bija ļoti jauki:
Karaliene palūdza man sagriezt granātābolu
Un viņa iedeva pusi, un lapa bija nogurusi,
Un lapa iemīlējās, viss pēc sonāšu motīviem.
Un tad viņa padevās, atdeva sevi labībai,
Līdz saullēktam saimniece gulēja kā verdzene ...
Tas bija pie jūras, kur vilnis ir tirkīzzils,
Kur ir ažūra putas un lapas sonāte.

("Tas bija pie jūras")

Lasītājus fascinēja šādu dzejoļu stils, to plūstošais, dvēseliskais melodiskums un melodiskums. Dzejolī "Ananāsi šampanietī" jaunais dzejnieks apsolīja: "Es pārvērtīšu dzīves traģēdiju sapņu stastos." Un viņš to izdarīja.

Cita daļa lasītāju un daudzi kritiķi, gluži pretēji, bija šokēti par līdzīgiem dzejoļiem, kurus pats authors nodēvēja par "dzejoļiem". Tā izveidojās stingrs viedoklis par Severjaņinu kā sliktas gaumes dzejnieku, izdabājot zemiskām "pūļa" interesēm.

Tikmēr daudzi dzejnieka dzejoļi ir ironiski vai parodiski, ko viņš radījis, lai šokētu nekulturālo, bet ambiciozo filistru publiku. Halimbawa, skandalozi sensacionālais dzejolis "Habanera II" at piesātināts at code ironiju:

Iegremdējiet korķviļķi korķa elastībā, -
Un sievietes acis nebūs bailīgas! ...
Jā, sieviešu acis nebūs bailīgas,
Un ceļi lokās uz tveicīgu kaisli...
Noķer sievietes, pazaudē domas...
Skaiti skūpstus aiziet, skaita! - ..
Un beigas tika ieskaitītas skūpstos, -
Un būs laime ērtā nozīmē! ...

Dzejolis “Ceriņu saldējums!” Izklausās pēc parastās reklāmas parodijas. Daudzus pārsteidza "Ananāsi šampanietī", un ne visi saprata, cik kaustiski dzejnieks izsmēja visa rietumnieciskā nožēlojamo atdarnājumu: "Lahat ako sa ilang Norwegian! // Lahat ako ay nasa ilang Espanyol!" Smalki ironiski ir dzejoļi "Kurtizānes kariete", "Alkojošās rūgtās Nellijas buduārā...", "Dāmu klubiņš" un daudzi citi.

I. Severjaņina ironija bieži pārtapa satīrā. Dzejnieks un tulkotājs G. Šengeli, kurš viņu labi pazina, rakstīja: "Igoram piemita visdēmoniskākais prāts, kādu es jebkad esmu saticis... un visi viņa dzejoļi ir pilnīga ņirgāvis Iemās viņu."

Pats dzejnieks dzejolī "Parastie cilvēki" atzina:
Es nicinu mierīgi, skumji, viegli un bargi
Netalantīgi cilvēki: atpalikuši, plakani, tumši spītīgi ...
Tie ir tik nožēlojami, tik primitīvi un tik bezkrāsaini.

Viņš kaustiski izsmej šādus cilvēkus dzejolī "Disons":
Jūsu kundzība, līdz trīsdesmit gadu vecumam - moderns vecums
Korpuss ir universāls ... kā bareljefs ...
Smaržīga dvēsele, rūpīgi paslēpta zīda šalkoņā,
Ļoti ērti prostitūtām un karalienēm...

Ka sava veida commenttārs par šo un līdzīgiem darbiem skan dzejolis "Spožajā tumsā", kur dzejnieks tieši runā par sava darba virzienu:
Katra līnija ir spļāviens sejā. Mana balss ir tikai ņirgāšanās.
Atskaņas sastāv no cepumiem. Šķiet, ka valoda ir asonanse.
Es jūs dedzīgi nicinu, jūsu trulās kundzības,
Un, nicinot, es rēķinos ar vispasaules rezonansi!

Dzejnieks nereti sarkastiski pār sevi, pār saviem sapņiem, sapņiem un ilūzijām par interesantu, garīgi bagātu dzīvi, kas arī izraisīja noraidošu kritiku. Ziemeļnieks brīžiem bija ļoti sarūgtināts, sa “es nedzirdēju (vai tā ir politika?) // Nedzirdīga manas ironijas kritika”. Vēlāk dzejolī "Neviennozīmīgā godība" viņš sava darba būtību un kritikas attieksmi pret to definēja šādi:

Mana divdomīgā godība
Neviennozīmīgi ne tāpēc
Ka esmu paaugstināts netaisnībā.
Ne pēc mana talent, -
Bet tāpēc, ka izteikts aicinājums
Konvencijas – manos dzejoļos
Un virkne izsmalcinātu pārsteigumu
Ar kaprīziem vārdiem.
Viņi meklēja manī vulgaritāti.
Trukst vienas lietas:
Galu galā, kurš krāso laukumu.
Viņš raksta ar laukuma otu.
Ļaujiet kritiskajam kanonam
Mani nevelk mans likums, -
Galugalā esmu lirisks ironisks:
Ironija ir mans kanons.

4. Severjaņina dzejoļu ironija

Dzejnieks diezgan precīzi definēja sava agrīnā darba galveno iezīmi: "liriska ironija". Ironija - būtiska kvalitāte I. Severjaņina dzeja. Otra tā iezīme ir lirisms, kura izpausmei dzejnieks atkal bieži izmanto masku, slēpjot dziļas jūtas aiz ārējās ekstravagances, bravūras un šokēšanas.

Jau viņa agrīnajos dzejoļos savu ceļu dod gan Puškina, gan Ņekrasova motīvi ("... Vai jūs zināt zemi, kur svētki ir nožēlojami..."). Jau ilgi pirms sensacionālas, šokējošas, ironijas pilnas dzejas rakstīšanas jaunais dzejnieks, domājot par mākslinieka apzinīgumu, uzrakstīja dzejoli "Es nemeloju", kurā trīs reizes rin atkārtojasī jebkuram."

I. Severjaņina agrīnajā dzejā ir daudz ne tikai ironisku un satīrisku dzejoļu, atveido “dzīves smacējošu vulgaritāti”, bet arī lirisku un liriski dramatisku. Daudzi no viņiem iekaro ar savu bezmāksliniecisko sirsnību ("Tu neatgriezīsies pie manis klusā kleitā no chintz, // Kleitā, kas ir priecīgi nožēlojama, kā graša zieds"), neredzētu laipnīdību un žātene " ē. Pie skaistas bezdelīgas salauzta medus "), kristīgā līdzjūtība:

Pavasara ābele kūstošā sniegā.
Es nevaru redzēt bez drebuļiem:
Meitene ar kupri - skaista, bet mēma -
Koks tric, miglojot manu ģēniju...

Un pilns maiguma un maigas melanholijas, Smaržīgas veselas ziedlapiņas.
Jaunais dzejnieks savos dzejoļos slavina mīlestības grūtības un noslēpumus:
Viņa piecēlās uz pirkstiem
Un atdeva man savas lūpas.
Es viņu nogurusi noskūpstīju
Drēgnajā rudens klusumā.
Un asaras bez skaņas pilēja
Drēgnajā rudens klusumā.
Gus ir garlaicīga diena un garlaicīga.
Tapat kā viss pārējais sapnī.

("Mazā elēģija")
Viņu uztrauc apkārtējā daba, kuras aprakstam dzejnieks atrod daudz svaigu pretstatu, krāsu un asociāciju:

Izej dārzā...Cik skaidrs laiks!
Cik kautrīgi izgaisa Agosto!
Plūškoka ir izšķīdinājusi koraļļus,
Un dzintara vilkābele ir letarģiska.
Drīz rudens tevi ietin miegā
Silts dārzs, laistīts ar lietu,
Tikmēr apkārt ir zaļumi,
Un virs mierīgās zilās...
(Iet ārā uz darzu)

Ritmiski skanīgos, liriskos Severjaņina dzejoļus piepilda patiesa mīlestība pret viņa sirdij dārgajiem krievu plašumiem. Šis ir viņa dzejolis "Krievu valoda" (1910) ar lauku dzīves zīmēm, autora poetizēts:

Ir labi no rīta staigāt pāri auzām,
Redzēt putnu, vardi un lapseni,
Klausieties miegaino gaiļa rīkli,
Appaiņa ar tālu atbalsi: "ha ha ha!"
Severjaņina ainavu dzeja dažkārt iegūst filozofisku ievirzi, atklājot viņa uzskatus par dzīves jēgu:

Dzīvot man nozīmē ieelpot ceriņus,
Zvaigznes dienā tiecieties tulad ng dati,
Svētīgu jauno dienu...
("Dzejoļi lietainā dienā")

Mīlestības tēma un dabas tēma dzejnieka dzejoļos bieži veido vienotu veselumu, kas nosaka dzīvespriecīgu uztveri. lirisks varonis apkārtējās pasaules daudzveidība. Šīs pasaules iemiesojums ir "pavasaris" at "ceriņi" - divi galvenie Severijas dzejas arhetipi. Pavasaris, kas atmodina cilvēku un dabu, un ceriņi, kas darbojas kā šīs atmodas spilgtākais simbols.

5. Severjaņina pirmais dzejas krājums "Vārošais kauss"

1913. gada martā tika izdots pirmais I. Severjaņina dzejas krājums. Dzejnieks to nosauca par frāzi no slavenā F. I. Tjutčeva dzejoļa "Pavasara pērkona negaiss" - "Skaļi vārošs kauss", tādējādi uzsverot daudzu tajā ietverto dzejoļu nepārtrauktību ar klajusisko trad. Kolekciju ar entuziasmu uzņēma lasītāji un daudzi slaveni dzejnieki- dažādu virzienu pārstāvji. Līdz 1915. gadam The Loud Boiling Goblet bija izgājis deviņus atkārtotus izdevumus. Līdz šim nevienai dzejas grāmatai Krievijā nav bijuši tik panākumi.

F. Sologubam šajos gados bija nozīmīga loma Severjaņina radošajā liktenī. "1912. gadā es satiku Fjodoru Kuzmihu Solagubu, kurš īpašā vakarā savā salonā Razezzhaya iepazīstināja mani ar Pēterburgas literāro pasauli," atceras dzejnieks. jauna zvaigzne") Un tikpat entuziastisks ievads manai pirmajai grāmatai Vārošais kauss.

F. Solagubs I. Severjaņina grāmatas paradīšanos nosauca par "Negaidītu prieku". Skaidrojot savu domu, viņš rakstīja: “Kad paradās dzejnieks, dvēsele ir satraukta... Es mīlu Igora Severjaņina dzejoļus... Es mīlu tos par vieglo, smaidīgo izcelsmi. Es viņus mīlu, jo viņi ir dzimuši dzejnieka apreiinātās dvēseles drosmīgās, ugunīgās gribas dzīlēs.<…>Griba atbrīvot radošumu ir netīšs un neatņemams viņa dvēseles elements, un tāpēc viņa parādīšanās ir patiesi negaidīts prieks ziemeļu dienas pelēkajā tumsā.

Aizraujoties ar jaunā dzejnieka dzejoļiem, Solagubs izrādīja tēvišķas rūpes par viņu un uzaicināja viņu ceļojumā pa Krieviju - no Minskas uz Kutaisi. Šis brauciens palīdzēja I. Severjaņinam dziļāk iepazīt valsts dzīvi un satikt lasītājus.

N. Gumiļovs krājuma izdošanu novērtēja kā kultūras notikumu. Savā rakstā "Vēstules par Krievu dzeju" viņš rakstīja: "Igors Severjaņins patiešām ir īsts dzejnieks ... tas, ka viņš ir dzejnieks, pierāda viņa ritmu bagātību, t pēlu pārbagāt Paša akūti pārdzīvoto. tēmas. "

Tapat kurioza ir reakcija uz Severjaņina Aleksandra Bloka grāmatu, kurš sākumā diezgan vēsi izturējās pret "Skaļās vārīšanās kausa" autora dzejoļiem. Pēc krājuma izlasīšanas Bloks savā dienasgrāmatā izdarīja šādu ierakstu: "Es noraidu daudzus savus vārdus, es to nenovērtēju... Tas ir īsts, svaigs, bērnišķīgs talents."

Patiešām, daudzi krājuma dzejoļi spilgti, svaigi un tieši atspoguļo priecīgo pavasara, ziedēšanas un pasaules atjaunošanās gaisotni:

Dvēsele dzied un asaro laukā
Es saucu visus svešiniekus uz "tu" ...
Kāda atklāta telpa! Kāda griba!
Kādas dziesmas un ziedi!
("Rudens diena")

Viena no kolekcijas galvenajām tēmām ir mīlestības tēma. Tas atklājas vairākos dzejoļos, no kuriem daudzi kļuvuši par romancēm: "Neaizlido!" Dzejnieks ataino mīlestības sajūtu ne tikai pret vīriešiem, bet arī pret sievietēm ("Viņas monologs"), kas runā par viņu kā par smalku sievietes dvēseles pazinēju.

Sieviete Severjanina agrīnajā dzejā ir izsmalcinātības, izsmalcinātības, ekstravagances iemiesojums. Savam tēlojumam dzejniece atrod drosmīgas, negaidītas metaforas un epitetus, kas paredzēti, lai uzsvērtu liriskā varoņa jūtu dziļumu:

Jūsu lūpas ir burvīgas novelles!
Viņu degsme ir smaržīga, un šļakatas ir tik drosmīgas,
Un tā jasmīnā lakstīgalas tric,
Ka skūpsti ^ valsis no - "Mirella" - Glide asinīs.
Uz! apmulsis! spīdzināšana! Priecājies!
Žēl, žēl ar verdošām lūpām!
Ļaujiet tai pūst pāri jasmīnu krūmiem
Karalienes kaisliba ir nikna liesma,
Kamēr lakstīgalas lido jasmīnā!
("Kenzel IX")

"Limuzīnā" (1910)
Krājuma "Loud Boiling Cup" izdošana sarīja I. Severjaņina vārdu zināmu visā Krievijā. Viņa dzejoļus labprāt publicē lielākie laikraksti un žurnāli; "Dzejas koncerti", ko authors sarīkoja, pārsteidza ar entuziasma pilnu publiku, un portreti rotāja laicīgo dāmu buduārus un vidusskolas meiteņu pieticīgās telpas. Pēc I. Buņina teiktā, Severjaņinu “pazina ne tikai visi vidusskolēni, studenti, studenti, jaunie virsnieki, bet pat daudzi ierēdņi, sanitāri, ceļojošie pārdevēji un kursanti” 9. Kad 1918. Gada 1918. karaļa vēlēšanas, tas izrādījās Igors Severjaņins. Otrajā vietā ierindojās V. Majakovskis, trešajā - K. Balmonts. Šo faktu nevajag uztvert pārāk nopietni (publikas gaume, kā zināms, ir kapriza un mainīga), taču arī to nedrīkst ignorēt.

Dzejnieka neparasto popularitāti veicināja arī tas, ka viņš pats lasīja savus dzejoļus. Viņa pirmais publiska uzstāšanās notika 1910. gadā, un pēc tam sāka ceļot pa valsti. Visur, kur Severjaņins uzstājās: Sanktpēterburgā, Maskavā, Harkovā, Tiflisā, Odesā, Rostovā pie Donas, Kurskā, Tverā, Saratovā, Minskā, Pleskavā... Viņa vakari pulcēja pūļus fanu, kas meta avam ziedī “Es pazīstu aplausu pērkonu // Desmitiem Krievijas pilsētu,” atzīst dzejnieks. Pēc B. Pasternaka teiktā, Severjaņins "valdīja pār koncertzālēm un sapulcējās ar izpārdotām mājām".

Laikabiedri, kuri redzēja un dzirdēja viņa runas, stāstīja, ka viņš savus dzejoļus izpildījis izteikti atrautīgi, nesaskaroties ar publiku, lasījis skandējoši, tā ka lasīšana pārtapusi dā. Pabeidzis savu uzstāšanos, Severjaņins ātri pameta skatuvi, pat nepametot skatītājiem skatienu, neskatoties uz viņu entuziasmu. Dzejnieks ne vienmēr uzstājās viens: 1913. gadā kopā ar V. Majakovski un D. Burļuku apceļoja Krimu un piedalījās dzejas vakaros kopā ar viņiem.

6. Ziemeļnieks pirmā pasaules kara laikā

Pirmā pasaules kara laikā ziemeļnieks dvēselē atkāpās sapņu valstībā, viņa izgudrotajā poētiskajā Mirrelijas valstī. Pats šīs "valsts" nosaukums ir saistīts ar Mirras Lokhvitskajas vārdu. Mirralia para sa Severyanin ir romantisku sapņu, skaistuma pasaule, kurā viņš izbēga no dzīves vulgaritātēm:

Mirralija at gaiša valstība,
Maijpuķīšu un gulbju zeme.
Kur nav slimu, nav zāļu
Kur cilvēki nav kā cilvēki.
Mirralia - mūžīgās Lieldienas,
Kur lūpas pievelkas pie lūpām.
Mirrelia ir brinišķīga pasaka,
Ko es tev esmu teicis.
("Uvertīra")

Došanās uz romantikong "Mirelijas valsti" nenozīmēja dzejnieka atrautību no dzīves. Ziemeļnieks turpina rakstīt par cilvēku attiecību sarežģījumiem, pasaules bēdām un priekiem. (“Dzeja par Goglandu”, “Dzeja par cilvēkiem”, “Tas ir biedējoši”, “Briesmīgas dzīves dzeja” u.c.).

1914.-1916.gadā tika izdoti vairāki jauni Severjaņina dzejas krājumi - "Zlatolira" (1914), "Ananāsi šampanieti" (1915), "Poezoanthrakt" (1915), "Neatlīdzinātais" (1916) No mākslinieciskā viedokļa tajos iekļautie darbi nav vienmērīgi. Kritiķi atzīmēja dažu viņa darbu labi zināmo manierisme, ekstravaganci, virspusēju izsmalcinātību, tālas metaforas, epitetus, halimbawa: "klarnetes sapņi", "šampanieša polonēze" utt. Viņa okeāns "šļakstās kā deserts". , absoluti muskats - lunel.”
Protams, lai saglabātu savu popularitāti, Severjaņinam piespiedu kārtā bija jārada daži darbi sabiedrības pieprasījumam. Dažkārt viņa dzejoļiem ir sava veida populara druka – apzināti naivi, bet krāsaini, eksotiski spilgti, kas ved uz sapņu pasauli:

Tu šovakar ģērbies muslīnā
Un dārzā jūs stāvat pie baseina...
Kuģi noenkuroja līčus:
Viņi atnesa tropiskos augļus
Atveda autiņbiksīšu audumus
Atnesa sapņus par okeānu.
Un, kad ierodas Brazīlijas kreiseris,
Leitnants jums pastāstīs par geizeru ...

Viņš pastāstīs par Lazori Gangu,
Par ļaunā orangutāna nedienām,
Par cinisko Āfrikas deju
Un par mūžīgo skrejlapu - "Holandietis".

Lubokness bija laika garā. Pat vairāk par dzeju tas ir raksturīgs toreizējai glezniecībai: Anrī Ruso, Pirosmani, agrīnā Pikaso gleznām. Lubokness radīja svinību, spilgtumu, priecīgu noskaņojumu, un tāpēc daudzi lasītāji un skatītāji to pieņēma.

Un tomēr ne jau popularais stils nosaka galveno Igora Severjaņina darbā. Viņa dzejas dominējošā iezīme ir dzejoļi, kas valdzina ar lielu lirisku izjūtu un formas meistarību, ko atzīmējuši īsti mākslinieciskā vārda pazinēji. 1916. gadā V. Brjusovs uzstājās ar garu rakstu par Severjaņinu. Atzīmējot labi zināmās viņa daiļrades nelīdzenumus, viņš vienlaikus uzsvēra: “... Igors Severjaņins ir īsts dzejnieks... Tas ir liriķis, kurš smalki uztver dabu un visu pasauli un sp raksturīgās iezīmes likt viņam redzēt, ko viņš zīmē. Šis ir īsts dzejnieks, kurš dziļi pārdzīvo dzīvi un ar saviem ritmiem liek lasītājam ciest un priecāties ar sevi. Tas ironisks, ļoti pamanot humoru un zemo ap sevi un stigmatizējot to izteiktā satīrā. Šis ir mākslinieks, kurš atklāja dzejas noslēpumus un apzināti cenšas uzlabot savu instrumentu, "savu liru" vecmodīgā veidā.

Patiešām, labākie Severjaņina darbi izceļas ar lielisku melodiskumu, muzikalitāti un sava veida lirismu. Tingnan ang higit pang anos:

Visas ligzdas ir plosošā burzmā,
Visi augi dimanta bijībā...
Sasit plaukstas, -
Un gulbji celsies Saulē!
("Justorg fantazija")

7. Magkaroon ng maraming beses

Daudzus viņa dzejoļus raksturo ne tikai plašs skaņu diapazons un ritmiskā bagātība, bet arī virtuoza tēlainība. Pat dzejnieka laikabiedrus apbūra Severiāna tēlu un gleznu gleznainība: “oranžie rietumi kļuva bāli”, “nakts iemidzina vakaru, ieliekot to kokos”, nīkuļotais mēnesis klibo kā pusritenis, “salnā piedzē ru”. Citronu lapu mežs // Draprita stumbri miglainā tunikā. Viņš var saukt vēju par "spīdīgu", maijpuķītes - "balti-maigu" utt.

Ziemeļnieks pārsteidza savus lasītājus un klausītājus ar neoloģismu pārpilnību, kas, neskatoties uz to divainību, (halimbawa, "pārsteigumi", "sapņi") : "viduvējība", "drūma" at citi. Viņam patika salikteņi, darbības vārdi un lietvārdi ar priedēkļiem "bez" at "o". Dzejnieks tos labprāt izgudroja un izmantoja savos darbos: "grezofari", "negodīgie", "zeltīti", "ekrāni", "otfit", "oso-catch", "sapņainība", "bezcerība" utt.
Bet dzejnieks piemeklēja arī svaigus epitetus parastajiem vārdiem, kas arī padarīja viņa darbus pievilcīgus un elegantus: “foreļu upē”, “tu nāci šokolādes cepurē”, “skujkoku rindas” uc dzejoļi, jaunvzi ārdi, un j real apērdi: matogrāfs " , "motocikls", "auto", "dirižablis", "ekspresis", "lidmašīna" utt.

Severjaņins sevi parādīja kā izcilu eksperimentālu mākslinieku dzejoļu formas jomā. Viņš izgudroja desmit stanzu formas: minionets, dīzelis, kvadrātu kvadrāts uc Dzejolis "Kvadrātveida kvadrāts", kurā pirmās četrrindes pirmās rindas vārdi atkārtojas otrās, trešās un ceturrintās pirma. , var liecināt par Severjaņina radito poētisko formu oriģinalitāti un virtuozitāti, bet citā secībā. Tas pats notiek ar otro, trešo un ceturto rindiņu:

Es nekad nevēlos runāt par kaut ko...
Ak, ticiet man! - Esmu noguris, esmu pilnīgi izsmelts.
Gadu bija bende - bende nelido...
It kā zvērs būtu apmaldījies starp dzejoļiem un raizēm ...
Es nekad nevēlos runāt par kaut ko...
Esmu noguris... Ak, ticiet man! Biju galīgi nogurusi...
Viņš bija bende gadu - nelieciet bende ...
Pazudis kā zvērs starp trauksmes signāliem un dzejoļiem ...

Viņš krievu dzejā aktualizēja tādu pantiņu veidu kā kenzel (trīs piecu pantu dzejolis).
Kamēr futūristi tiecās pēc zauma, Severjaņins darbojās kā izsmalcinātas vispārpieejamības dzejnieks, lai gan, kā jau minēts, viņam dažkārt pietrūka arī mākslinieciskās gaumes un formas un v ārdu radu radu radī vām galējībām – aktuālo modi un tiecoties pēc augstas harmonyjas.
Dzejnieks bija ļoti skeptisks par Oktubre revolūciju, nepieņemot asinsizliešanu, nežēlību, iznīcināšanu no nevienas puses:

Šodien "sarkans" at rīt "balts" -
Ak, vienalga! Ak, hindi ako puķes!
Nežēlīgi un brutāli cilvēki
Man tas ir apriebies...
("Krasheshk")

8.Ziemeļnieks 20.-30.gados

1918. gada sākumā Igors Severjaņins kopā ar savu slimo māti pārcēlās uz dzīvi Igaunijas ciematā Toilā. 1920. gada februārī Igaunija pasludināja sevi par neatkarīgu republiku, un dzejnieks nokļuva ārpus dzimtenes robežām, kas viņam kļuva par īstu traģēdiju līdz pat mūža beigām.
1921. gada decembrī ziemeļnieks apprecējās ar dzejnieci un tulkotāju Felisu Kruutu, ar kuru kopā nodzīvoja 15 gadus. Kruuts Severjaņins veltīja savus labākos dzejoļus par mīlestību: "Atšķiras no citiem", "Kāda laime", "Uvertīra" utt.

Severjaņina 20. un 30. gadu dzejoļus piepilda asas ilgas pēc dzimtenes. Viņš mīlēja gan Krieviju, gan Igauniju. Bet viņu neatzina ne buržuāziskajā Igaunijā, ne revolucionārajā Krievijā. Tas mocīja viņa dvēseli. Dzejolī "Dvēseles noguris" (1919) Severjaņins raksta:

Mana vientulība ir bezcerības pilna
Dvēselei nevar but izejas,
Es nīku nerealizējama maiguma gaidās,
Es to mīlu neapzināti - es nezinu, kurš.
Brāļu iznīcināšanas laikā ziemeļnieks paceļ balsi, aizstāvot cilvēku, viņa dzīvību:
Viena cilvēka dzīve -
Dārgāka un skaistāka par pasauli, -
viņš iesaucas savā 1917. gada poēmā Balāde XVI.

Atnāk jaunais gadsimts, "Nežēlīgi un sausi", racionāli. Cilvēki dzīvo bez dzejas un nejūt pēc tās vajadzību. Turklāt vispārējās dusmas visus padarīja par ķīlniekiem. Visi viens pret otru: no ziemeļiem, no dienvidiem, draugs un draudzene - visi pret visiem! - viņš raksta dzejolī ar raksturīgo nosaukumu "Wai jūs esat cilvēki?" Dzejnieks humanists aicina uz savstarpēju sapratni, uz žēlastību, uz mīlestību:

Apžēlojies par katru slimu cilvēku

Walang visa mga sir, walang visa dvēsele,
Un neskaities kā kādam citam,
Lai cik svešs viņš būtu.
Ļaujiet invalidam sniegties pie jums.
Kā bērns laipnai mātei;
Ielaidiet vīrieti vīrieti
Viņš redzēs, ar savu sirdi lidojot pie tevis.
Un cerīga bezcerība,
Visu mīlējis un visu piedodot,
Paradiet tādu maigumu
Lai mirstošais kļuva dzīvs!
("Līdzjūtības dzeja")

Mīlestība pret dzejnieku ir spēcīgākā no jūtām, kas padara cilvēku par cilvēku, atklāj viņam patiesos dzīves priekus, ceļu uz gaišajiem labestības un skaistuma ideāliem.

Klostera dārza lakstīgalas,
Ka visa lakstīgalas uz zemes,
Viņi saka, ka viens ir prieks
Un ka šis prieks ir mīlestībā... -
viņš raksta dzejolī "Viņi visi runā par vienu un to pašu" (1927), sa pamamagitan ng veltīts komponistam S. V. Rahmaņinovam.

Šo ideālu sasniegšanas iespēju dzejnieks saskatīja nevis sociālajā cīņā, bet gan ticībā. Severjaņina ceļš uz pareizticību nebija viegls: tikai 20. gadu beigās parādījās dzejnieka darbi, kuros izskanēja reliģiski motīvi:
Nekautrējies noliekt ceļus
Paldies debesīm sajūsmā
Ka redzi kārtējo ceriņu ziedēšanu
Un tu dzirdi pavasara putnu balsis, -

laikabiedrus viņš aicina dzejolī "Nekaunies..." Krāsoti ir viņa dzejoļi "Otrā atnākšana", "Pie klostera saulrieta", "Lūgšana", "Uz zvaniem", "Zemes debesis" un citi. ar līdzīgām domām un noskaņojumu.

20. un 30. gados I. Severjaņina dzejas stils būtiski mainījās. Vārdu veidojošās ekstravagances gandrīz pilnībā pazūd no viņa dzejoļiem, dodot vietu klasiskajai vienkāršībai un skaidrībai. Severjaņins izteica savu poētisko kredo at šādiem vārdiem:

Pasaules diženums slēpjas mazākajā.
Dziesmas diženums slēpjas tās vienkāršībā.
Dvēsele nesaprata
Nav krustā sits pie krusta.
("Atdzimšana")

Šos gadus viņa darbu galvenās tēmas ir cilvēks un daba, mīlestības tēma, pagātnes atmiņas, paša likteņa meditācijas. Īpašu vietu viņa dzejā ieņem pazaudētās dzimtenes tēma. “Nē, es neesmu bēglis un neesmu emigrants // Tu, vecīt, mans krievu talents, // Un visa mana dvēsele, visa mana doma ir patiesa // Tu, valsts, kas mani nolēmusi dzīvībai”, rakstīja Severyanin 1939. gadā. Pēc dzejnieka meitas VI Aņisimovas atmiņām, Severjaņins savulaik kopā ar toreizējo PSRS pilnvaroto Igaunijā F. Raskoļņikovu deviies uz Padomju Savien teritoriības robežu un> klaiņojot, noļākļu tavi kādī. PSRS. Atgriezies mājās, dzejnieks atnesa sev līdzi sauju krievu zemes, ko viņš glabāja kā dārgu talismanu līdz savu dienu beigām. Viņa dzejoļus pārņem ilgas pēc Krievijas un cerība atgriezties dzimtajās zemēs:

Es sapņoju, ka debesis ir no nepatikšanām
Atbrīvošana dos krievu zemi,
Tā kā es esmu krievu dzejnieks,
Tāpēc es sapņoju krieviski.

Severjaņina darbi dveš ticību viņa mīļotās valsts nenovēršamai augšāmcelšanās, kas, šķiet, mira vairāk nekā vienu reizi, bet tomēr "atdzima no jauna":
Kad tauta smagi apklusa un, bāreņi, akli no asarām, pēc Dieva gribas augšāmcēlās, - Kā pavasaris, kā saule, kā Kristus, - viņš raksta par Krieviju dzejolī "Pirms augšāmcelšanās". Dzejnieks Krievijas atdzimšanas avotu saskata nevis Rietumu civilizācijā, bet gan tautas iekšējā garīgajā spēkā (“Dzejoļi par Maskavu”, “Jaunas kultūras šūpulis”). Severjaņins vienmēr jutās kā krievu klasikas tradīciju turpinātājs.

Dzejnieka īpašā lepnuma tēma bija par to, sa "kas ir ziemeļu barda dzīslās // Karamzina asinis plūst". Viņš patiešām bija tāls N. M. Karamzina radinieks no mātes puses un pasludināja sevi par dzejnieku-vēsturnieku. Šis apgalvojums, no pirmā acu uzmetiena, ir paradoksāls, un to ir viegli uzskatīt par kārtējo šokējošu, jo saskaņā ar strikto izklāstu viņa darbs praktiski nesatur historismu kā ideoloģisku principu.

“Historisms” I. Severjaņins sastāv no kaut kā cita - daudzu viņa darbu tiešā un atklātā autobiogrāfijā. Varbūt neviens no krievu dzejniekiem neuzrādīja tik spilgtas autobiogrāfijas iezīmes kā Severjaņina darbā. Līdzās dzejoļiem, no kuriem daudzi ir piesātināti ar viņa biogrāfijas pieskārieniem, dzejnieks 20. gadsimta 20. gados rada unikālu žanra formu - liriskus poētiskus memuārus. Tie ir dzejoļi "Krītošais straujš" (1922), "Oranžās stundas rasa" (1923) at autobiogrāfiskie romāni "Sajūtu katedrāles zvani", "Karaliskā Leandre"<1923), повествующие «о времени и о себе», о детстве, юности, жизненном и творческом пути поэта.

Severijas dzīve Igaunijā bija lielu materiālo grūtību pilna. Vēstulē bulgāru rakstniekam S. Čukalovam viņš rakstīja: "Jau otro nedēļu mēs ēdam kartupeļus ar lieliem, kristāliem, sāli ... Apkārt zvērīgajai buržuāziskajai pasaulei un vienaldzība no galina dvēlesī Štī" īmē savos dzejoļos:

Nekā šie paši cilvēki dzīvo.
Kas ir uz kāju pāra?
Dzert un est, est un dzert -
Un šajā dzīvē viņi attrod jēgu ...
"Viņi dzīvo sev" ...Un vārds Bloks
Par segvārdiem, iegrimuši nievajošā netiklībā, -
Bezjēdzīga, smieklīga zilbe...

Lai kaut kā uzlabotu savu finansiālo stāvokli, dzejnieks dodas vairākas turnejas uz ārzemēm. Viņš apmeklēja Varšavu, Sofiju, Belgradu, Berlīni, Parīzi. Un visur viņa publiskās uzstāšanās vienmēr bija veiksmīga. Nadežda Tefi par savu uzstāšanos Parīzē 1931. gada 12. februārī rakstīja: “Tas bija pārsteidzošs vakars! Brīnišķīgi! Un viņa brīnums bija tas, ka nāca cilvēki, pulcējās zālē, cik vien viņš varēja satilpt, dzejnieks stāvēja uz skatuves, dzejnieks runāja par maigu mīlestību, par zvejas laivu, par meitini, par meiteni, par meiteni.

Skatītāji ieradās klausīties pretenciozus dzejoļus par liķieriem, zīdiem un princesēm, jo ​​​​dzejnieks ir Igors Severjaņins, un viņa jauno dzejoļu pirmās strofas kaut kā pārsteidza.
Tad viņi pārstāja būt pārsteigti un devās viņam pakaļ uz tālo jūru, uz klusu, nabadzīgu un sirsnīgu dzīvi. Starpbrīdī viņi teica:
– Bet viņš ir daudz labāks nekā agrāk!
– Jo tas ir vienkārši.

Jo viņš ir maigs.
– Tāpēc, ka tas ir dziļi.
Bija noraizējušās sejas un skaidra sapņa mazgātas acis...".
Neskatoties uz finansiālajām grūtībām, Severjaņins daudz rakstīja un darbojās kā tulks 20. gadsimta 20. gados un 30. gadu sākumā. Viņš iepazīstināja krievu lasītāju ar igauņu dzejniekiem, veidojot igauņu dzejas antoloģiju simts gados, no 1803. līdz 1903. gadam.

9. Severjaņina vēlīnā jaunrade

Dzejnieka vēlākajā daiļradē par nozīmīgākajiem kļuva dzejoļu krājumi "Klasiskās rozes" at "Medaljoni". Pirmajā no tām līdzās dzimtenes tēmai nozīmīgu vietu ieņem mīlestības tēma. Viss šī krājuma mīlas cikls, kas sastāv no 22 dzejoļiem, stasta par "sievieti ar dziedošām acīm" - Felisu Kruutu. “Tu nepavisam neesi tāda kā citas sievietes, // Tāpēc tu kļuvi par manu sievu,” – tāds ir šī cikla vadmotīvs. Ciklu par Kruutu var pielīdzināt Dantes un Petrarkas mīlas lirikai, ar F.Tjutčeva "Deņisijevska ciklu", at "Dzejoļiem par skaisto dāmu", Ā. cikliem "Faina" at "Karmena". Blok.
Sonetu kolekcija "Medaljoni", kas sastāv no simts darbiem, ir veltīta dažādu valstu un laiku kultūras darbiniekiem: krievu klasiķu rakstniekiem Puškinam, Ņekrasovam, Ļeskovam u.c.; Rietumeiropas kultūras meitari Bairons, Bēthovens, Šekspīrs, Mopasants un citi; mūsdienu rakstnieki Gorkijs, Majakovskis, Šmeļevs, Kuprins, Jeseņins, Ahmatova un citi.
Apspēlējot biogrāfiskos mirkļus, radošās manieres iezīmes, darbu nosaukumus, to atsevišķas līnijas, Severjaņins ar mīlestību atveido viena vai otra savu darbu varoņa, kultūras personības izskatu.

Īpašu grupu veido "medaljoni", kuru varoņi ir Severjaņina pretinieki un ienaidnieki. Tajos atkal spoži izpaudās dzejnieka sarkasms, ko tomēr iezīmēja viņa vērtējumu subjektivitāte. Tātad G. Ivanovu viņš sauc par "galvaspilsētas pšutu", par Pasternaku saka šādi: "Kad Pasternaks mēģina kļūt par dzejnieku, // Pārpratumam ir jēga."

"Medaljonu" sabjekti-semantiskā puse - kultūras figūru liriskie tēli - ir savstarpēji saistīti ar ekspresīvo patosu, kas pauž autora attieksmi pret saviem varoņiem. Šīs saiknes iezīme ir vairāku poētisku pasauļu apvienojums katrā darbā ar figurāli lingvistiskajiem līdzekļiem: soneta varoņa iekšējo un māksliniecisko pasauli, objektīvo realitāti, ti, laika kult ūras ūras kontekstu. , un autora pasaule, kas paradās arī kā dzejnieks, un kā fans, vai kā tā vai cita mākslas darbinieka radošuma noliedzējs.

Tātad sonetā "Dumas" tā pirmajā daļā ir attēlota autora-lasītāja pasaule ("Bērnības dienas. Novgorodas ziema // Sējumu lapas, dzintars kā lapas"), bet otrajā - Dumas tēli tiek radīti no jauna ("Aizraujo //ris ha , Monte Kristijas liktenis "), kas mijiedarbojas ar autora-lasītāja pasauli un kura iztēlē Dumas varoņu iezīmes tiek pārnestas uz to radītāju (" Tu esat bruņnieciskums, jūs esat nesavtības varonība,..." // Sekspilandība,..." Līdzīgi būvēti arī citi "medaljoni", kas tiem piešķir dzīvīgumu un graciozitāti.

Raksturīga "Medaljonu" iezīme ir domas skaidrība un aforisms. Dzejnieks plaši ķeras pie neoloģismiem, inversijām, cenšoties poētiskās domas attīstību pakārtot stingriem žanra rāmjiem. Severjaņina sonetu mākslinieku raksturojums ir spilgts un iespaidīgs. Jeseņins ir “dievbijīgs krievu huligāns”, M. Kuzmins – “bāls Dieva brālis”, Mopasants – “traģiskais humorists // Izveicīgs humanists, humāns dāmu vīrietis”, A. Ahmatova at “Mīlestības klostera iesācējs”. "

Kolekcijā ir "Medaljoni" at pašam Severjaņinam veltīts sonets. Tas atkal mēģināja atvērties lasītājiem, mainīt viedokli, kas par to tika izveidots:
Viņš ir labs, jo viņš tāds nemaz nav. Ko par viņu domā pūlis? Šos vārdus var pamatoti likt kā epigrāfu visam dzejnieka darbam.

30. gados Severjaņins ilgu laiku bija slims. Bet savās domās viņš vienmēr bija Krievijā un ar Krieviju.

Gadu pēc gada. Un katru gadu
Visi neatlaidīgi, visi spēcīgāki
Daba mani pievelk pie tā
Mana lielā dzimtene, -

viņš rakstīja 1936. gada dzejolī "Kauns par Dņepru".

10. Ziemeļnieka nāve

1935. gada Severjaņins šķīrās no Kruuta. Bet jaunā laulība nedeva dzejniekam sirdsmieru.

Gluži pretēji, viņu mocīja nevainojamas kļūdas apziņa, cenšoties visu labot, bet veltīgi. Neveiksmes viņu piemeklēja dzejas jomā: viņa grāmatas tiek izdotas nelielos tirāžos, praktiski nenes iztiku. Viņš ir spiests doties uz vasarnīcām un pārdot zivis un savas dzejas grāmatas ar autogrāfiem. Dzejnieka veselība krasi pasliktinās. 1941. gada 22. decembrī, pirmajā, grūtākajā kara gadā, I. Severjaņins gāja bojā okupētajā Tallinā.

5 / 5. 1

"Sudraba laikmetā rakstītās grāmatas ir krievu intelektuālā bagāža," sacīja žurnālists un skolotājs.

Un šim apgalvojumam nevar nepiekrist, jo laiks, kas sekoja "zeltam", deva ne tikai "Pļauku sejā sabiedrības gaumei", manifestu, kurā kubofutūristi aicina "izmest modernitāti no tvaikoņa". bet arī daudzas literārās kustības un grupējumi.

Sudraba laikmetā tapušie darbi saviļņo lasītāju prātus līdz pat mūsdienām, un dzejoļus citē ne tikai pieaugušie, bet arī jaunieši. Ir vērts atzīmēt popularo dzejnieku Igoru Severjaņinu, kurš burtiski savās priekšnesumos pulcēja veselu pūli pateicīgu klausītāju. Šis pildspalvas meistars pazīstams no dzejoļiem "Ananāsi šampanietī", "Tas bija pie jūras", "Es esmu ģēnijs" u.c.

Bērnība un jaunība

Igors Vasiļjevičs Lotarevs (īstais dzejnieka vārds) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Krievijas kultūras galvaspilsētā - Sanktpēterburgā. Bērnībā Igors uzauga 66. namā Gorokhovaja ielā - pilsētas centrālajā modes ielā. Topošā literāte tika audzināta pārtikušā un bagātā ģimenē.

Viņa tēvs Vasilijs Petrovičs, dzimis no Vladimira buržuāzijas, pacēlās uz augstāko pakāpi un sāka komandēt dzelzceļa bataljonu, bet viņa sieva Natālija Stepanovna bija dzejnieka attāla radiniece un bija Šina Sergeižnie un bija Šina. Bet diemžēl, kā tas bieži notiek, mazā Igora Lotareva vecāki nolēma iet katrs savu ceļu un 1896. gadā iesniedza šķiršanās pieteikumu. Kas kļuva par klupšanas akmeni starp Vasiliju Petroviču un Natāliju Stepanovnu, nav droši zināms.

Tālāk zēns dzīvoja radinieku īpašumā, kas atradās Čerepovecas rajona Vladimirovkas ciemā. Čerepovecā jauneklis paguva pabeigt tikai četras reālskolas klase, un tad 1904. gadā viņš pārcēlās pie sava tēva uz Ķīnas ziemeļaustrumiem. Bet tajā pašā gadā Lotarevs vecākais mirst, tāpēc Igors tiek aizvests atpakaļ uz Pēterburgu pie savas mātes.

Panitikan

Var teikt, ka Igors Vasiļjevičs dzimis zem laimīgas zvaigznes, jo viņa literārais talents sāka izpausties no bērnības. Kad Severjaņinam bija septiņi vai astoņi gadi, sava mīļotā dzejnieka Alekseja Konstantinoviča Tolstoja iespaidā viņš paņēma tintnīcu un pildspalvu un sāka rakstīt dzeju. Kopš 1904. gada Lotarevs sāka regulāri publicēties žurnālos, cerot saņemt atsaucību no redaktoriem, taču viņa bērnu dzejoļi lasītājus īpaši neietekmēja.

Ang mga tadējādi literāro izdevumu lappuses rotāja jaunā Igora Lotareva darbi, kurus viņš parakstīja at nenozīmīgu pseidonīmu “Grāfs Evgrafs d'Aksangrafs”. Bet Igors Vasiļjevičs par savas radošās biogrāfijas oficiālo sākumu uzskatīja 1905. gada publikāciju karavīru un cilvēku žurnālā "Atpūta un bizness".

1907. gada rudenī Gatčinā rakstnieks satika Konstantīnu Mihailoviču Fofanovu, kuru viņš uzskatīja par savu priekšteci un mentoru. Pēc baumām, šī diena uz visiem laikiem paliks Lotareva atmiņā, jo Fofanovs bija pirmais no dzejniekiem, kurš novērtēja viņa literāro talantu un kļuva par Severjaņina vadzvaigzni neierobežotajā literāro līlī. Aptuveni tajā pašā laikā Lotarevs kļuva par Igoru Severjaņinu. Zīmīgi, ka Severjaņins nav uzvārds, bet otrais vārds, ko dzejnieks uzskatīja par sava veida amuletu un mitoloģēmu.

Tad Igors Vasiļjevičs ar savu naudu izdeva 35 brošūras, kuras vēlāk plānoja apvienot dzejas krājumā ar nosaukumu "Pilnīgi darbi". Viens no Severjaņina manuskriptiem, pateicoties rakstniekam Ivanam Fedorovičam Naživinam, nokļuva slavenā rokās. Iepazīstoties ar "Habanera II" darbu, romāna "Karš un miers" mga may-akda kritizēja ziemeļnieka darbu.

“Ko viņi dara, ko viņi dara... Un tā ir literatūra? Apkārt - karātavām, bezdarbnieku bariem, slepkavībām, neticami piedzēries, un tiem ir - korķa elastība...", - par dzejoli teica krievu klasiķis.

Ivans Fedorovičs nekavējās nosūtīt šo citātu daudzām publikācijām, tāpēc daudzi dzejas mīļotāji un patiesībā arī pats Severjaņins iepazinās ar Tolstoja teiktajiem vārdiem . Bet šāda nežēlīga kritika nevis salauza talantīgo postmodernisma pārstāvi, bet, gluži pretēji, nonāca viņa rokās. Galugalā, ka saka, melnais PR at arī PR. Igora Vasiļjeviča vārds kļuva alipin, viņu lamāja visi un dažādi. Un žurnāli, izslāpuši pēc sensācijām un peļņas, labprāt savās lapās drukāja Severjaņina manuskriptus.

Grāmata "Igora Severjaņina dziesmu vārdi"

1909. gadā ap rakstnieku sāka veidoties dzejnieku loks, un 1911. gadā izveidojās pilnvērtīga egofutūristu radošā apvienība. Šo literāro kustību raksturoja neoloģisms, sajūtu izsmalcinātība, personības un patmīlības kults, ar ko talantīgi cilvēki centās vicināt. Bet jaunās literārās kustības dibinātājs šajā lokā nepalika ilgi, 1912. gadā Igors Severjaņins ieguva popularitāti simbolistu vidū un devās solo ceļojumā.

Ang mga ito ay sinabi ni "Augustā" na noņemšana no egofutūristiem iezīmējās ar skandālu: Konstantīns Olimpovs (Fofanova dēls) rakstā apmeloja Igoru Vasiļjeviču, turklāt starp dzepojniekiem - Olimpovs. publiski paziņoja, sa egofutūrisma radītājs bija viņš, nevis Severjaņins ...

“Atrodot sava egofutūrisma misijas piepildījumu, es vēlos būt vientuļš, uzskatu sevi tikai par dzejnieku, un esmu par to gandarīts,” atklātajā vēstulē sacīja Igors Severjaņins.

1913. gadā rakstnieks, kuru laikabiedri atcerējās ar literārajām brošūrām, izdeva savu pirmo dzejoļu krājumu ar nosaukumu "Skaļi viršanas kauss", bilang talantīgajam dzejniekam atnesa vispār ēju atnesa vispār ēju atnesa. Tik ekstravagantu nosaukumu ciklam Severjaņins izgudroja, pateicoties dzejolim "Pavasara pērkona negaiss".

Šī grāmata sastāv no četrām dažādām sadaļām, kurās Igors Severjaņins slēpti nodod dzejas cienītājiem savas filozofiskās domas. Severjaņina dzejoļu galvenās tēmas ir dabas skaistums un cilvēka jūtas.

Es sirsnīgi satiku Severjaņina krājumu un uzrakstīju viņam minirecenziju, kurā viņš pauda bezgalīgu prieku par jauna dzejnieka piedzimšanu. 1912. gadā Igors Vasiļjevičs pirmo reizi uzstājās dzīvās publikas priekšā, bet gadu vēlāk viņš piedalījās Fjodora Sologuba turnejā un apceļoja Krievijas pilsētas.

Severjaņina biogrāfijā ir gan kāpumi, gan graujoši kritieni. Bet, pamatojoties uz faktiem, var pieņemt, ka Igors Vasiļjevičs bija spēcīga rakstura cilvēks. Piemail, kad viņš Tiflisā runāja ar dzejas cienītājiem, skatītāji Severjaņinu uztvēra nevis kā dzejnieku, bet gan kā komiķi: bija neparasti dzirdēt dzejoļu skandēšanu (Igors Vasiļi publika to daviši tāje to davišī tāje) zrijās no smiekliem.

Bet jau turpmākajās Severjaņina izrādēs publika vispirms eksplodēja ar skaļiem aplausiem un pēc tam nomierinājās, klausoties katru Severjanina vārdu. Vēlāk pie Igora Vasiļjeviča kājām bija neskaitāms skaits koši rožu.

1915. gadā Severjaņins izdeva krājumu Rosiris, kurā bija iekļauts slavenais dzejolis Ananāsi šampanieti. Dzejnieks Vadims Bajans mēdza stāstīt, ka Vladimirs Majakovskis, viesojoties pie Igora Vasiļjeviča, iemērcis tropiskā augļa gabaliņu dzirkstošā dzērienā. Ziemeļnieks sekoja sava biedra piemailm, pēc kura viņam piedzima pirmās dzejoļa rindas.

1918. gadā boļševiku apvērsuma dēļ Igors Severjaņins, tāpat kā daudzi literāti, bija spiests atstāt Krieviju uz Igauniju. Emigrācijas gados vārdu meistars izdevis vairākus dzejas krājumus: "Lakstīgala", "Klasiskās rozes", "Vervins", rakstījis arī dzejoļus romānus, halimbawa, "Karaliskais Leandrs (Lugne)", veidojis utopijaoni". Cita starpā Igors Vasiļjevičs ne tikai rakstīja dzejoļus, bet arī tulkoja igauņu darbus krievu valodā.

Personīgajā dzīvē

Igors Severjaņins izpelnījās Kazanovas slavu. Un tas nav pārsteidzoši, jo Sudraba laikmeta dzejas pārstāves dzīvē bija neskaitāmi daudz sieviešu, kurām viņš dziedāja slavas dziesmas. Taču Igors Vasiļjevičs nebija vieglprātīgs vīrs, kurš mīlēja jaunkundzes mainīt kā cimdus, tikai savas dabas dēļ viņš bija ārkārtīgi mīļš un ar galvu iegrimis kaislīgos romānos .

Pirmo reizi Amora bulta iedūrās ziemeļnieka sirdī, kad viņam bija 12 gadu. Dzejnieks iemīlēja savu māsīcu, 17 gadus veco Elizavetu Lotarevu, kura kļuva par viņa mūzu un iedvesmoja viņa radošos centienus. Kad Elizabetei bija 22 gadi, viņa apprecējās. Pēc baumām, Severjaņins bija klāt arī kāzu ceremonijā. Bet šis svinīgais notikums ļoti ietekmēja jaunekli, viņi saka, ka viņš jutās slims tieši baznīcā.

Kad literatūras ģēnijam palika 18 gadi, Jevgeņija Gutsana satikās savā dzīves ceļā. Uzdāvinājis zeltmatainajai meitenei dzeju, Igors Severjaņins uzaicināja Jevgēniju dzīvot zem viena jumta. Tiesa, viņu attiecības ilga tikai trīs nedēļas. Saskaņā ar neoficiālu informāciju no Severjaninas Gutsanam piedzima meitene Tamara. Neskatoties uz tik īsu kopdzīvi, Igors Vasiļjevičs visu laiku atcerējās meiteni un veltīja viņai dzejoļu krājumus.

1921. gadā dzejnieks izšķīrās no savas fiktīvās sievas Marijas Vasiļjevnas Volneanskas un ierosināja laulību ar Felisu Kruutu. Tādējādi mājas īpašnieka Felisas meita kļuva par vienīgo likumīgo Igora Severjaņina sievu, kura izturēja apdāvinātā dzejnieka pastāvīgos apceļošanas romānus.

“Un es mirstu no kaislības... Vai varat iedomāties, ka es spēju degt piecus gadus? … Mana sieva sākotnēji tam īsti nejūt līdzi, bet pēc tam pamāja ar roku, ierāvās sevī, ar nicinošu ironiju, kuru tagad vēro no augšas un no tālienes,” par savām jūtām pret Evdokijas Š trandellas rak aizraušņo.

Pēc tam, kad Igors Vasiļjevičs sāka vest mīlestības saraksti ar kādu Veru Borisovnu Korendi, Felisas pacietībai pienāca gals, un viņa izmeta savu nelaimīgo dzīvesbiedru no mājas. Vera Borisovna apgalvoja, ka no Severjaninas viņai bija meita Valērija (sākotnēji ierakstīta ar citu patronīmu un uzvārdu). Dzejniekam bija arī dēls Bakss Igorevičs.

Nave

Pateicoties epistolārajam mantojumam, kurā Igors Vasiļjevičs saviem biedriem rūpīgi aprakstīja savu fizisko un garīgo stāvokli, kļuva skaidrs, ka egofutūrists cieš no smagas tuberkulozes formas. 1940. gadā Severjaņins kopā ar Veru Borisovnu pārcēlās uz Paide, Igaunijas vidienē, kur Korendi piedāvāja skolotāja darbu.

Toreiz Igoram Vasiļjevičam krasi pasliktinājās veselība. Tad pildspalvas meistars un viņa mīļotā pārcēlās uz Tallinu, kur Severjaņins nomira 1941. gada 20. decembrī no sirdslēkmes. Bēres bija pieticīgas, Igors Vasiļjevičs tika apbedīts Aleksandra Ņevska kapsētā.

Bibliograpiya

• 1913.gads - "Skaļi vārošs biķeris"
• 1914. gads - Zlatolira
• 1915 - "Ananasi šampanieti"
• 1915-1918 - "Dzejnieku kolekcija"
• 1918 - "Aiz liras auklas dzīvžoga"
• 1920. gads - Vervins
• 1921. gads - "Minstrel. Jaunākie dzejoļi"
• 1922. gads - Mirralija
• 1923. gads - Lakstīgala
• 1925 - "Oranžās stundas rasa: bērnības dzejolis 3 stundās"
• 1922-1930 - "Klasiskās rozes"
• 1932.gads - “Adrijas jūra. Dziesmu vārdi"
• 1934 - "Medaljoni"
• 1935 - "Klavieres Leandre (Lugne)"

Walang Masterweb

02.05.2018 14:00

Katrs intelektuālis, kurš bieži atklāj sev ko jaunu, agri vai vēlu vēlēsies izlasīt sudraba laikmeta dzejnieku dzejoļus, kuri centās standarta un disciplinētajā padomju dzīvē ienest kaut ko savu, dzīv jauunu, dabisku unuunu. Katrs no viņiem savā veidā vēlējās mainīt šo pasauli, atvērt logu un ielaist svaigu iedvesmas vēju. Dodiet pārliecību biznesā, jūtās, attiecībās utt.

Sudrabs

Viens no šiem pārstāvjiem ir Igors Severjaņins (viņa biogrāfija tiks prezentēta zemāk). Viņam bija smagi jāstrādā, pirms viņš kļuva par "krievu intelektuālo bagāžu", ka par viņu teica skolotājs Dmitrijs Bikovs. Pēc zelta laikmeta atnākušie avangardisti sāka drosmīgi aicināt "izmest no modernitātes kuģa Puškinu un Dostojevski", sa pamamagitan ng mga ito ay līdz ar viņiem dažādus literāros virzienus un grupas. Sudraba laikmeta darbi patiešām saviļņo prātus, jo tie galvenokārt attiecas uz akūtām mīlas lirikas problēmām.

Daudzi joprojām citē savas iecienītākās un popularās rindas no Pasternaka, Majakovska, Ahmatovas, Bloka, Maldenštama, Cvetajevas uc dzejoļiem. Pie viņiem pieder arī Igors Severjaņins. Viņa biogrāfijā nav nejauši, ļoti svarīgi un liktenīgi mirkļi, par kuriem tiks runāts tālāk. Šis ir īsts pildspalvas meistars. Tas bija ļoti populars ne tikai pieaugušo, bet arī jauniešu vidū. Taču no rakstiem, kuros viņš nemitīgi kritizēts, var salikt veselu sējumu. Taču, lai kā arī būtu, savos priekšnesumos viņš pulcēja milzīgu pateicīgu klausītāju pulku. Ar viņa dzejoļiem slaveni ir "Ananāsi šampanietī", "Es esmu ģēnijs", "Tas bija pie jūras" u.c.

Igors Severjaņins. Biogrāfija (īsi un vissvarīgāk par dzejnieka ģimeni un bērnību)

Nav iespējams viennozīmīgi saistīt ar viņa literāro mantojumu. Viņa īsajā biogrāfijā vissvarīgākais ir tas, ka viņš strādāja un publicēja tikai ar pseidonīmu. Viņa īstais vārds bija Lotarevs. Viņš dzimis Sanktpēterburgā 1887. gada 4. maijā. Visa ģimene dzīvoja Gorokhovaya ielā 66, bilang bija Ziemeļu galvaspilsētas centrālā modernā šoseja. Igors uzaudzis kulturālā un ļoti turīgā ģimenē.

Viņa tēvs bija Vasilijs Petrovičs Lotarevs - tirgotājs, kurš sasniedza augstāko pakāpi - dzelzceļa bataljona štāba kapteini. Mate Natālija Stepanovna Lotareva bija attāla Afanasija Fetas radiniece. Viņa nāca no cildenās Šenšinu ģimenes.

1896. gadā Igora vecāki izšķīrās un nolēma iet katrs savu ceļu. Kas izraisīja viņu šķiršanos, joprojām nav zināms.

Mainīt

Būdams zēns, viņš sāka dzīvot īpašumā kopā ar tēva radiniekiem, kuri dzīvoja Čerepovecas rajan Vladimirovkas ciemā, kur viņa tēvs devās dzīvot pēc pensionēšanās un š ķiršanās. Un tad Vasilijs Petrovičs devās uz Dalnijas pilsētu Mandžūrijā, pieņemot tirdzniecības aģenta amatu.

Čerepovecā Igors varēja pabeigt tikai četras skolas klase, un tad, kad viņam bija 16 gadu, viņš pārcēlās pie sava tēva (1904. gadā). Viņš noteikti gribēja redzēt šo brīnišķīgo zemi savām acīm. Viņu iedvesmoja Tālo Austrumu reģiona skaistā un skarbā daba, tāpēc vēlāk viņš pieņēma pseidonīmu Severyanin, atdarinot Maminu-Sibirjaku. Taču tajā pašā gadā pirms Krievijas un Japānas kara viņa tēvs mirst, un Igors tiek nosūtīts atpakaļ pie mātes uz Sanktpēterburgu.

Piermie panākumi dzejā

Igors Vasiļjevičs no bērnības paradīja savu ievērojamo literāro talantu. Savus pirmos dzejoļus viņš sāka rakstīt 7-8 gadu vecumā. Agrā jaunībā viņu iedvesmoja Žeņečka Gutsana, un tāpēc viņa dzejoļi bija liriki. Tad sākās karš, un viņa darbos sāka paradīties militāri patriotiska nots. Kopš 1904. gada viņa dzejoļus sāk publicēt periodikā. Upang ietekmēja viņa mīļākais rakstnieks Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs. Igors visvairāk vēlējās saņemt atbildi no redaktoriem, taču viņa dzejoļi neizraisīja lielu lasītāju sajūsmu, tāpēc viņa darbi viņam tika atdoti.

Atzīmējot vissvarīgāko Igora Severjaņina biogrāfijā, nevar teikt, at viņš sāka publicēties at pseidonīmiem “Grāfs Evgrafs d'Aksangrafs”, “Igla”, “Mimosa”. Aptuveni tajā pašā laikā viņš pieņēma galīgo pseidonīmu Igors Severyanin. 1905. gadā viņš publicēja savu dzejoli "Rurika nave".

1907. gadā dzejnieks tikās ar Konstantīnu Fofanovu, kurš pirmais novērtēja jaunā rakstnieka talantu un kļuva par viņa mentoru.

Iesācējs dzejnieks

1909. gadā sāka veidoties dzejas pulciņš, un tieši pateicoties Igoram Severjaņinam. 1911. gadā jau bija izveidojusies vesela radošā egofutūristu apvienība. Tā bija jauna tendence, ko raksturoja sajūtu izsmalcinātība, neoloģisms, patmīlība un personības kults. To visu viņi centās paradīt. Bet šīs jaunās literārās kustības dibinātājs drīz viņu pameta, nokļuva simbolistu aprindās un sāka uzstāties solo.

Brjusovs atzinīgi novērtēja tāda pildspalvas meitara kā Severjaņina parādīšanos krievu dzejā. Un kopš tā brīža ir izdoti 35 dzejnieka Severjaņina dzejas krājumi. Viens no viņa rokrakstiem “Habanera II”, pateicoties rakstniekam Ivanam Naživinam, nokļuva paša Ļeva Tolstoja rokās, kurš nežēlīgi, līdz šķembām kritizēja postmodernistu Severjaņinu. Bet šis fakts nesalauza, bet gluži pretēji, popularizēja viņa vārdu, kaut arī "melnā krāsā". Viņš kļuva alipin.

Dzejnieku karalis

Žurnāli, kas šajā ziņā radīja sensāciju, sāka labprāt publicēt viņa darbus. 1913. gadā tika izdota viņa slavenā kolekcija, kas viņam atnesa slavu - "The Boiling Cup". Severjaņins sāka ceļot ar savām izrādēm pa visu valsti un savāca pilnas mājas. Dzejniekam bija lieliska uzstāšanās dāvana. Boriss Pasternaks par viņu teica, ka popmūzikas dzejas deklamēšanā viņš varot sacensties tikai ar dzejnieku Majakovski.

Viņš piedalījās 48 apvienotajos dzejas koncertos un 87 sniedza klātienē. Piedaloties dzejas konkursā Maskavā, viņš saņēma titulu "Dzejnieku karalis". Punktu ziņā viņš apsteidza savu galveno sāncensi Vladimiru Majakovski. Milzīgs skaits fanu pulcējās Politehniskā institūta plašajā auditorijā, kur dzejnieki lasīja savus darbus. Sarunās bija karsti, līdzjutēju starpā izcēlās pat kautiņi.

Personīgajā dzīvē

Personīgajā dzīvē Igoram Severjaņinam nebija īpaši paveicies. Viņa biogrāfiju var piebilst, ka no jaunības viņš mīlēja savu māsīcu Lizu Lotarevu, kura bija par viņu 5 gadus vecāka. Bērnībā viņi kopā pavadīja vasaru Čerepovecā, daudz spēlējās un runāja. Bet tad Elizabeth tika apprecēta. Kāzu ceremonijā baznīcā Igors bēdājās un pat gandrīz noģība.

Kad viņam palika 18 gadi, viņš satika Žeņečku Gutsanu. Viņa vienkārši padarīja viņu traku. Viņš viņu sauca par Zlatu (zelta matu dēļ) un katru dienu dāvāja viņai dzejoļus. Viņiem nebija lemts kļūt par precētu pāri, tomēr no šīm attiecībām Ženečkai piedzima meita Tamāra, kuru dzejnieks ieraudzīja tikai 16 gadus vēlāk.

Tad viņam būs daudz īslaicīgu romānu, kā arī parastās sievas. Ar vienu no viņiem, kuru iepriekš pieminēja čigānu romānu dziedātāja Marija Volneanska, viņam bija ilgstošas ​​​​attiecības. 1912. gadā dzejniekam iepatikās Igaunijas pilsētiņa Toila, kurā viņš savulaik bija arī viesojies. 1918. gadā viņš tur pārveda savu slimo māti, kam sekoja sieva Marija Volneanska. Pirmo reizi viņi tur dzīvoja par viņas honorāru. Tomēr 1921. gadā viņu ģimene izjuka.

Vienīgais un oficiālais

Tomēr drīz viņš apprecējās ar luterāni Felisu Kruutu, kura viņa dēļ pieņēma pareizticīgo tiību. Viņa dzemdēja Igora dēlu Bakhu, taču ilgi viņu necieta un 1935. gadā izdzina no mājas.

Ziemeļniece viņu pastāvīgi krāpa, un Felisa par to zināja. Katra viņa ekskursija beidzās ar jaunu aizraušanos ar dzejnieku.

Viņa pēdējā sieviete bija skolas skolotāja Vera Borisovna Korendi, kura dzemdēja meitu Valēriju. Vēlāk viņa atzina, ka pirakstījusi to ar citu vārdu un patronimitāti, nosaucot to par godu Brjusovam.

1940. gadā viņi pārcēlās uz Paide, kur Korendi sāka strādāt par skolotāju. Severjaņina veselības stāvoklis ļoti pasliktinājās. Drīz viņi pārcēlās uz Tallinu. Viņš nomira no sirdslēkmes 1941. gadā 20. decembrī. Bēru gājiens bija pieticīgs, dzejnieks tika apbedīts Aleksandra Ņevska kapos.

Slaveni dzejoļi

Šāds nemierīgs un mīlošs dzejnieks bija Igors Severjaņins. Uz viņa kapa joprojām ir viņa dzīves laikā rakstīti pravietiski vārdi: "Cik labas, cik svaigas būs rozes, ko mana zeme iemeta manā zārkā!"

Slavenākie dzejnieka darbi bija "Skaļi vārošā kauss" (1913), "Zlatolira" (1914), "Ananāsi šampanietī" (1915), "Dzejnieku kolekcija" (1915-1918), "Aiz stīra" (1918) "(1920)," Minstrel. Jaunākie dzejnieki "(1921)," Mirralia "(1922)," Lakstīgala "(1923)," Oranžās stundas rasa "(dzejolis 3 daļās, 1925)," Klasiskās rozes "(1922-1922-1922-1922 ), "The Adrijas jūra. Dziesmas vārdi" (1932), "Medaljoni" (1934), "Royal Leandre (Lugne)" (1935).

Secinājums

Igors Severjaņins, tāpat kā daudzi citi dzejnieki, dzejā atstāja neizdzēšamas pēdas. Dzejnieka biogrāfiju un daiļradi pēta tie, kas saprot, ka Sudraba laikmeta veidotāji, tāpat kā zelta laikmets, smēlušies iedvesmu no mīlestības pret draugu, sievieti un Dzimteni. Patriotismo viņiem nebija svešs. Viņi nebija vienaldzīgi pret apkārt notiekošajiem notikumiem, visu atspoguļojot savos dzejoļos. Jutīgums un neaizsargātība iepriekš noteica viņu raksturu, pretējā gadījumā ir grūti būt labam dzejniekam.

Protams, Igora Severjaņina darbs un biogrāfija, kas īsi aprakstīta šajā rakstā, daudziem cilvēkiem var nedot pilnīgu izpratni par viņa patieso talantu, tāpēc labāk ir lasbalīt viņa viņa viţīt viņa at darbus pašīm sis, gan pārsteidzošas poētiskas dāvanas izpausme.

Kievyan street, 16 0016 Armēnija, Erevāna +374 11 233 255

1. "Es, ģēnijs Igors-Severjaņins"
2. Dzejnieku karalis Igors Severjaņins

Igors Severjaņins savu pirmo dzejoli uzrakstīja astoņu gadu vecumā. Divdesmitā gadsimta sākumā viņš kļuva par pirmo estrades dzejnieku, kurš uzstājās ar saviem "dzejas koncertiem" dažādās Krievijas pilsētās. 1918. gadā dzejas vakara Sanktpēterburgas Politehniskajā muzejā Severjaņins tika pasludināts par "dzejnieku karali" - viņš apiet visus dalībniekus, arī Vladimiru Majakovski.

"Es, ģēnijs Igors-Severjaņins"

Igors Severjaņins (dzim. Igors Lotarevs) dzimis Sanktpēterburgā. Jau astoņu gadu vecumā viņš uzrakstīja savu pirmo dzejoli - "Zvaigzne un jaunava".

Starp viņa vecākiem, militāro inženieri Vasīliju Lotarevu un Natāliju Lotarevu, kas nāca no turīgas augstmaņu Šenšinu ģimenes, bija sarežģītas attiecības. Viņi izšķīrās 1896. Tajā pašā gadā topošā dzejnieka tēvs atkāpās no amata un kopā ar dēlu pārcēlās uz Soivoles muižu netālu no Čerepovecas. Tur Igors pabeidza četras reālskolas klase, un 1903. gada pavasarī kopā ar tēvu aizbrauca uz Tālajiem Austrumiem. Ceļojums pa visu Krieviju iedvesmoja 16 gadus veco zēnu, un viņš atkal sāka rakstīt dzeju. Pirmkārt, mīlas lirika un, tuvojoties Krievijas un Japānas karam, - patriotiski teksti.

1903. gada beigās Igors Severjaņins pārcēlās uz dzīvi Sanktpēterburgā pie mātes, pārtraucot attiecības ar tēvu. Severjaņins viņu vairs neredzēja: gadu vēlāk viņa tēvs nomira no tuberkulozes.

Vadims Bajans, Boriss Bogomolovs, Anna Čebotarevska, Fjodors Solagubs, Igors Severjaņins. 1913. Larawan: fsologub.ru

Igors Severjaņins. 1933. Larawan: stihi-rus.ru

Aleksis Rannits at Igors Severjaņins. 1930. gadi. Larawan: pereprava.org

1905. gadā karavīru žurnālā "Atpūta un bizness" paradījās Severjaņina dzejolis "Rurika nāve" at parakstu "Igors Lotarevs". Ar onkuļa naudu viņš sāka izdot plānas dzejoļu brošūras un sūtīja tās redakcijai, lai saņemtu atsauksmes. Dzejnieks atgādināja: “Viena no šīm mazajām grāmatiņām kaut kā iekrita acīs N. Lukhmanovai, kura tobrīd atradās militāro operāciju teātrī ar Japānu. Nosūtīju ievainotajiem karavīriem lasīšanai 200 Novika varoņdarba eksemplārus. Taya atsauksmju nebija..." Kopumā dzejnieks izdeva 35 brošūras, kuras vēlāk nolēma apvienot "Pilnajā dzejnieku krājumā".

Drīz Severjaņins satika savu galveno dzejas skolotāju Konstantīnu Fofanovu, kurš vēlāk iepazīstināja viņu ar redaktoriem un rakstniekiem. Pirmās tikšanās ar Fofanovu diena Severjaņinam bija brīvdiena, ko viņš svinēja katru gadu.

Tad dzejnieks paņēma pseidonīmu - Igors-Severjanins. Dzejnieks izdomāja tieši šādu rakstību - caur defisi, bet tas netika fiksēts drukātā veidā.

Aptuveni tajā pašā laikā sāka paradīties pirmās piezīmes par dzejas brošūrām: "Viņu bija maz, un viņu kritika sāka mani nedaudz lamāt"... Arī Ļevs Tolstojs aizrādīja dzejnieku. 1909. gadā rakstnieks Ivans Naživins atnesa Jasnajai Poļanai brošūru "Intuitīvās krāsas" un nolasīja grāfam dažus dzejoļus. “Ko viņi dara! .. Tā ir literatūra! Apkārt - karātavām, bezdarbnieku bariem, slepkavībām, neticami piedzēries, un tiem piemīt korķa elastība! Tolstojs toreiz teica. Cienījamā rakstnieka negatīvais viedoklis izraisīja intereses vilni par Severjanina darbu: presē parādījās komentāri (ne vienmēr pozitīvi) par katru viņa brošūru, dzejnieks tika uzaicināts uz labdarības public vakariemnā, unsīs uz labdarības public vakariemnā. Igors Severjaņins kļuva mode.

Es, ģēnijs Igors-Severjaņins,
Reibumā no savas uzvaras:
Es esmu uz ekrāna visur!
Esmu no visa mga sir apstiprināts!

Igors Severjaņins, mga fragment na walang dzejoļa

"Egofutūrisma asociācija" at dzejas koncerti

1910. gadā 20. gadsimta sākuma galvenā literārā kustība - simbolismo - sāka piedzīvot krīzi: atklājās iekšējās pretrunas un atšķirīgie simbolistu uzskati par mākslas uzdevumiem. Igors Severjaņins nāca klajā ar ideju izveidot jaunu virzienu - egofutūrismu. "Egofutūrisma asociācijā" ietilpst dzejnieki: Konstantīns Olimpovs un Ivans Ignatjevs, Vadims Bajans at Georgijs Ivanovs. Intervijā Belgradas laikrakstam Igors Severjaņins runāja par jauna virziena izveidi un uzsvēra, ka viņa “ galvenais mērķis bija sevis un nakotnes nostiprināšana. Un galvenā doktrīna bija "Dvēsele-Patiesība"... Egofutūristu loks nepastāvēja ilgi: gadu pēc tā izveidošanas dzejnieki izklīda, at Igors Severjaņins uzrakstīja "Egofutūrisma epilogu".

Vēl skaļāka slava Severjaņinam nāca pēc tam, kad 1913. gadā iznāca viņa pirmais dzejoļu sējums "Skaļi vārošā kauss", kuru izdot dzejniekam palīdzēja rakstnieks Fjodors Solagubs. Tajā pašā gadā Severjaņins kopā ar Fjodoru Solagubu un Anastasiju Čebotarevsku veica savu pirmo Krievijas turneju. Šajos gados dzejnieka slava robežojās ar elkdievību: dzejas koncerti, kā tos nosauca pats dzejnieks, burtiski plosījās klausītāju vidū, savdabīgas muzikālas lasīšanas manieres apburti. Igors Severjaņins uzstājās garā melnā mētelī. Gariem soļiem mērojot skatuvi, viņš skandēja dzeju, neskatīdamies publikā. Dzejnieks Ābrams Argo savā grāmatā "Ar manām acīm: atmiņu grāmata" rakstīja par Severjaņina runām:

“Uz skatuves izkāpa garš vīrietis ar izstieptu zirgam līdzīgu seju ar gariem soļiem garā melnā mētelī; satv? eizariskās strofas. Viņš nepamanīja publiku, nepievērsa tai nekādu uzmanību, un tieši šāds priekšnesuma stils skatītājus iepriecināja.

Pirmā pasaules kara kulminācijā Igors Severjaņins vienu pēc otra sāka izdot kolekcijas: "Ananāsi šampanieti", "Mūsu dienas", "Poezoanthrakt". Taču tās vairs neizraisīja tādu sajūsmu kā "Skaļās vārīšanās kauss". Kritiķi lamāja dzejnieku par publikas šokēšanu, izmantojot daudzus svešus un izdomātus vārdus. Dzejnieks Valērijs Brjusovs par viņu runāja 1915. gada rakstā: “Tiklīdz Igors Severjaņins risina tēmu, kas prasa galvenokārt pārdomas, viņa impotence skaidri atklājas. Igoram Severjaņinam trūkst gaumes, trūkst zināšanu..

Dzejnieku karalis Igors Severjaņins

1918. gada janvārī dzejnieks no Petrogradas kopā ar smagi slimu māti, dzīvesbiedru Jeļenu Semjonovu un meitu Valēriju pārcēlās uz mazo Toilas ciemu Igaunijā (šodien - Igaunija). Pēc kāda laika viņš uz īsu brīdi devās uz Maskavu. 27. februārī Politehniskā muzeja Lielajā auditorijā tika organizēts dzejas vakars. Visa pilsētā izkārti plakāti: “Dzejnieki! Satversmes tribunāls aicina jūs visus sacensties par dzejas karaļa titulu. Karaļa titulu sabiedrība piešķirs vispārējā, tiešā, vienlīdzīgā un aizklātā balsojumā. Lūgums visiem dzejniekiem, kuri vēlas piedalīties lielajā, grandiozajā dzejnieku festivālā, reģistreties Politehniskā muzeja kasē līdz 25. februārim.".

Publika bija pārpildīta: Vladimiram Majakovskim, kurš tovakar lasīja Revolūciju, tik tikko pietika vietas, lai vicinātu rokas. Igors Severjaņins uzradās beigās - nemainīgā melnā mētelī sev ierastajā manierē dziedāja pantiņus no slavenā krājuma "Loud Boiling Cup" un uzvarēja. Publika viņam piešķīra "Dzejnieku karaļa" titulu. Majakovskis kļuva par otro, Vasilijs Kamenskis - par trešo. Martā iznāca almanahs "Dzejas koncerti", at kura vāka bija rakstīts: "Dzejnieku karalis Igors Severjaņins".

Walang sinumang may apmetnis sa violets,
Beretes samta sudraba krāsā:
Esmu ievēlēts par dzejnieku karali
Uz skaudību garlaicīgiem punduriem.

Igors Severjaņins, mga fragment na walang poēmas "Karaļa pārrakts"

Neilgi pēc tam Igors Severjaņins beidzot pārcēlās uz Igauniju. 1919. gadā Rēvalē (mūsdienās Tallinā) Krievu teātrī notika viņa pirmais igauņu dzejas concerts. Kad Igaunija 1920. gadā pasludināja savu neatkarību, dzejnieks nonāca piespiedu emigranta statusā. Tomēr viņš neatgriezās PSRS. Emigrācijā Severjaņins tulkojis dzeju igauņu valodā, sadarbojies ar Rīgas, Tartu, Berlīnes un krievu laikrakstiem. Emigrācijas laikā Igors Severjaņins sniedza halimbawa 40 dzejas concertus, izdeva 17 gramatas, tostarp: "Klasiskās rozes", "Romans stanzās", "Karaliskais Leandrs", "Zapevka", "Nekas vairāk kā sapnis".

Marija Dombrovska. 1920. gadi. Larawan: passion.ru

Igors Severjaņins. 1933. Larawan: russkiymir.ru

Felisa Kruuta. 1940. gadi. Larawan: geni.com

1921. gada decembrī Severjaņini apprecējās ar saimnieka Felisas Kruutas meitu - šī bija dzejnieka vienīgā likumīgā laulība. Krūts bija arī rakstnieks. Viņa iepazīstināja Igoru Severjaņinu ar populāriem igauņu rakstniekiem, pavadīja viņu dzejas braucienos, palīdzēja ar tulkojumiem, veicot starplīniju tulkojumus savam vīram. Tomēr 1935. gadā Severjaņins un Kruuts šķīrās, un dzejnieks vispirms pārcēlās uz Tallinu, bet pēc tam uz Sarkulas ciemu. 30. gadu beigās viņš praktiski nerakstīja dzeju, bet tulkoja daudzus dzejniekus, tostarp Ādamu Mitskeviču, Hristo Botevu, Penčo Slaveikovu un citus.

Dzejnieks nomira pēc ilgstošas ​​​​​​sirds slimības 1941. gada 20. decembrī Tallinā, uz kurieni pārcēlās pēc tam, kad vācieši bija okupējuši Igauniju. Viņš ir apbedīts Aleksandra Ņevska kapos.

Lekcija: “Igors Severjaņins. Dzīve un māksla"
Mga Lektor: Oļegs Klings

Igors Severjaņins (Igors Vasiļjevičs Lotarevs) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Sanktpēterburgā. Viņa tēvs Vasilijs Petrovičs, militārais inženieris (dzimis no "Vladimira buržuāzijas"), kurš ieguva kapteiņa pakāpi, nomira 1904. gadā, četrdesmit četrus gadus vecs. Māte nāca no slavenās Šenšinu dižciltīgās ģimenes, kurai A.A. Fetu (1820-1892), radniecības pavedieni viņu saistīja arī ar slaveno vēsturnieku N.M. Karamzins (1766-1826). Interesanti, starp citu, ka no mātes puses Igors Severjaņins bija radniecībā ar A.M. Kollontai (1872-1952) 1896. gadā vecāki izšķīrās, un topošais dzejnieks kopā ar tēvu, kurš līdz tam laikam bija aizgājis pensijā, aizbrauca uz Čerepovecu; īsi pirms tēva nāves viņš kopā ar viņu devās uz Tālajiem Austrumiem un 1904. gadā apmetās pie mātes Gatčinā. Viņš vispār neko nemācās, pabeidza Čerepovecas reālskolas četras klase. Viņš sāka rakstīt dzeju 8 gadu vecumā. Viens no pirmajiem spilgtajiem iespaidiem bija iemīlēšanās Žeņečkā Gutsaņā (Zlata), kas iedvesmoja topošo dzejnieku. Pirmo reizi tas tika publicēts žurnāla "Atpūta un Bizness" 1905. gada otrajā (februāra) numurā: tur ar Igora Lotareva vārdu tika ievietots dzejolis "Rurika nāve". Magbasa pa Kopumā viņš tos izdeva no 1904. līdz 1912. gadam, pat 35. Dzejoļi nav izpelnījušies lielu atsaucību.

1907. gada 20. novembrī (šo dienu toreiz katru gadu svinēja Severjaņins) viņš satika savu galveno dzejas skolotāju Konstantīnu Fofanovu (1862-1911), kurš bija pirmais dzejņņa talenta 1908. gadā sāka paradīties pirmās piezīmes par brošūrām, kuras galvenokārt izdeva pats Severjaņins.

1909. gadā kāds žurnālists Ivans Naživins atnesa Jasnajai Poļanai vienu no brošūrām (Intuitīvās krāsas) un nolasīja dzeju no tās Ļevam Tolstojam. Starojošo grāfu un pārliecināto reālisti asu sašutumu izraisīja viens no šīs brošūras "acīmredzami ironiskiem" dzejoļiem - "Habanera II", bilang sākās šādi: "Iegremdējiet korķa ļķū korķa viķu, -i korķa viķu, iet kautrīgs! ..", gayon din, pēc paša dzejnieka vārdiem, visas Krievijas prese sacēla gaudošanu un mežonīgu kliegšanu, kas viņu uzreiz padarīja slavenu visā valstī ... "Ar Tolstoja vieglo roku, kurš slavēja nožēlojamo, la viņu uzreiz padarīja slavenu visā valstī ... mat. dzejoļi, labdarības vakaru rīkotāji ļoti aicināti tajos piedalīties, - vakaros, un varbūt arī labvēļos, - līdzdalība ", - dzejnieks vēlāk atgādināja.

Lai kā arī būtu, Severjaņins kļuva modē. 1911. gadā Valērijs Brjusovs (1873-1924), toreizējais poētiskais meistars, uzrakstīja viņam draudzīgu vēstuli, apstiprinot brošūru "Elektriskie dzejoļi". Cits simbolikas meistars Fjodors Solagubs (Fjodors Kuzmihs Teterņikovs, 1863-1927) aktīvi piedalījās pirmās lielās Igora Severjaņina kolekcijas "Skaļi vārīšanās kauss" (1913) sa (1913) vārds un veltīts Igors Severjaņins 1912. gadā trio "Uzceļas jauna zvaigzne" . Tad Fjodors Solagubs uzaicināja dzejnieku tūrē pa Krieviju, sākot kopīgas izrādes Minskā un beidzot tās Kutaisi.

Panākumi pieauga. Igors Severjaņins nodibināja savu literāro kustību - egofutūrismu (tālajā 1911. gadā "Egofutūrisma prologs"), viņa piekritēju grupā bija Konstantīns Olimpovs (KM Fofanova dēls, 1889-1940), Ivans Vasizan (1889-1940) 1892). -1914), Vadims Bajans (Vladimirs Ivanovičs Sidorovs, 1880-1966), Basilisk Gnedovs (1890-1978) at Georgijs Ivanovs (1894-1958), kurš drīz pārgāja akmeistu rokās. 1914. gadā egofutūristi kopā ar kubofutūristiem D. Burļuku (1882-1907), V. Majakovski (1893-1930) at Vasīliju Kamenski (1884-1961) Krimā sarīkoja futūrisma olimpiādi.

Pirmā pasaules kara uzliesmojums, lai arī ne uzreiz, mainīja sabiedrības intereses, mainīja akcentus, Severjaņina dzejas izteiktā hedonistiskā sajūsma izrādījās nepārprotami nevietā. Sakumā dzejnieks pat atzinīgi novērtēja karu, grasījās vest savus fanus "uz Berlīni", taču viņš ātri saprata notiekošā šausmas un atkal iedziļinājās personīgajā pieredzē, tālāk a izpilsematlesuusena.

1918. gada 27. februārī Maskavas Politehniskā muzeja vakarā Igors-Severjaņins tika ievēlēts par "dzejnieku karali". Otrais bija V. Majakovskis, trešais V. Kamenskis.

Dažas dienas vēlāk "karalis" ar ģimeni devās atpūsties uz Igaunijas piejūras ciemu Toilā, un 1920. gadā Igaunija atdalījās no Krievijas. Igors Severjaņins nokļuva piespiedu emigrācijā, bet mazajā "eglītē" Toilā jutās ērti ar tās mieru un klusumu, daudz makšķerēja. Diezgan ātri viņš atsāka koncertēt Tallinā un citās vietās.

Igaunijā Severjaņinu tur arī viņa laulība ar Felisu Kruutu. Dzejnieks kopā ar viņu dzīvoja 16 gadus, un šī bija vienīgā likumīgā laulība viņa dzīvē. Aiz Felisas Igors-Severjanins bija kā akmens siena, viņa pasargāja viņu no visām ikdienas problēmām un dažreiz pat izglāba. Pirms savas nāves ziemeļnieks atzinis pārtraukumu ar Felisu 1935. gadā par traģisku kļūdu.

20. gados viņš dabiski izvairījās no politikas (sevi dēvē nevis par emigrantu, bet gan par vasarnieku) un politisko protestu pret padomju varu vietā raksta brošūras pret augstākajām emigrantu aprindām. Emigrantiem bija vajadzīga cita dzeja un citi dzejnieki. Igors-Severjaņins joprojām daudz rakstīja, diezgan intensīvi tulkoja igauņu dzejniekus: 1919.-1923. Iznāk 9 jaunas grāmatas, tostarp "Lakstīgala". Kopš 1921. gada dzejnieks ir viesojies ārpus Igaunijas: 1922. - Berlīne, 1923. - Somija, 1924. - Vācija, Latvija, Čehija... 1922. - 1925. gadā raka Severjaņa gadā žārąjąrąąąbąsņa režijņa režijņa režiņa žemějņa režišta s pantos: "Krītošais straujums ", "Oranžās stundas rasa" at "Sajūtu katedrāles zvani"! ...

Severjaņins lielāko daļu sava laika pavada Toilā, makšķerējot. Viņa dzīve ir vairāk nekā pieticīga - ikdienā viņš bija apmierināts ar maz. No. 1925. līdz 1930. gadam netika izdots neviens dzejoļu krājums.

Bet 1931. gadā iznāca jauns (neapšaubāmi izcils) dzejoļu krājums "Klasiskās rozes", kurā apkopota 1922.-1930.gada pieredze. 1930.-1934.gadā notika vairākas Eiropas turnejas, kas guva lielus panākumus, taču grāmatām nebija iespējams attrast izdevējus. Severjaņins par saviem līdzekļiem izdeva nelielu dzejoļu krājumu "Adrijas jūra" (1932) un mēģināja to izplatīt pats. Īpaši finansiālā situācija pasliktinājās līdz 1936. gadam, kad viņš turklāt pārtrauca attiecības ar Felisu Kruutu un sadraudzējās ar V.B. Korendi:

Dzīve ir kļuvusi diezgan līdzīga nāvei:
Visa iedomība, viss trulums, visa maldinašana.
Es nokāpju uz laivu, vēsā drebulī,
Grimt miglā kopā ar viņu...
"(miglainā dienā)"

Noong 1940. gadā dzejnieks atzīstas, sa "tagad īstiem dzejoļiem nav izdevēju. Arī tiem nav lasītāja. Es rakstu dzejoļus, tos nepierakstot, un gandrīz vienmēr aizmirstu."
Dzejnieks mira 1941. gada 20. decembrī vācu okupētajā Tallinā un tika apglabāts tur Aleksandra Ņevska kapos. Piemineklī at viņa rindas:

Cik labi, cik svaigas būs roses,
Mana valsts mani iemeta zārkā!

No 1916. gadā dzejnieka aizpildītās anketas zināms, ka viņa mīļākie dzejnieki bijuši: "bērnībā - grāfs AK Tolstojs, pēc tam - Mirra Lohvicka, Fofanovs, Bodlērs." Turklat A.M. Žemčužņikovs (1821-1908) un, protams, F.I. Tjutčevs (1803-1873), kura līnija ir dzejnieka pirmā sensacionālā krājuma nosaukums.

Pats Igors-Severjaņins savu pseidonīmu uzrakstīja ar defisi: kā otro vārdu, nevis uzvārdu. Vārds Igors viņam dots pēc kalendāra, par godu svētajam senkrievu kņazam Igoram Oļegovičam; aplikācija "Severyanin" pseidonīmu padarīja tuvu "karaliskajiem" vārdiem un nozīmēja īpašas mīlestības vietu (kā aplikācija "Sibiryak" pseidonīmā DN Mamin). Bet tradīcija rakstīt "Severyanin" kā uzvārdu nostiprinājās tāpat kā tradīcija dzejnieku vienpusēji interpretēt saskaņā ar viņa "ekstātiskajiem" pantiem ...

Walang anketas - 1916:

Izglītība: iegūta Čerepovecas reālskolā.
Labākā atmiņa: grāmatas režisors. B.A. Teniševs, laipns, dzīvespriecīgs, asprātīgs.
Publicētas 35 brošūras: (1904 - 1912)
Mīļākie dzejnieki: bērnībā, gr. A.K. Tolstojs, pati na rin ang Mirra Lohvicka, Fofanovs, Bodlērs.
Mīļākie komponisti: Ambruāzs Toma, Pučīni, Čaikovskis, Rimskis-Korsakovs.
Mīļākais mākslinieks: Vrubel.
Es daudz lasu.