Sakāmvārdi un teicieni - šķiet, ka tas ir kaut kas no dziļas bērnības, no krāsainas lasīšanas mācību grāmatas pamatskolai. Un tajā pašā laikā viņi katru dienu atgādina par sevi, pat ja neviens to nesaka. Jo tie ir pati dzīve, tās atspulgs. Ja vēlaties, dzīves "formulas", kas izskaidro: ja tu tā darīsi, tad tā būs, bet tas notika tāpēc... Galu galā sakāmvārdos - tautas gudrība. Paaudžu pieredze, kas nav atkarīga ne no vēsturiskā laikmeta, ne modes, ne politiskās vai ekonomiskās situācijas. Vienīgais, no kā ir atkarīga šī pieredze, ir laiks, kas to bagātina un piepilda.
Sakāmvārdus var saukt par pieredzes un gudrības krātuvi to tīrākajā veidā. Šis ir īss teikums, pēc būtības pamācošs un pēc nozīmes pilnīgs. Halimbawa: "Jus nevarat viegli noķert zivis no dīķa."
Teiciens ir kas cits. Drīzāk tā ir tikai stabila kombinācija. vu "...
Tā tas bija sākotnēji, tā radās senākie sakāmvārdi un teicieni. Galu galā, bija laiki, kad pat grāmatas bija milzīgs retums, un viss, kas cilvēka rīcībā bija, bija viņa paša prāts un runa.
Tad, kad izplatījās literatūra, druka, pat televīzija, gudrību krātuve sāka papildināties ar "autora" sakāmvārdiem un teiciniem - nozvejas frāzes iemīļotu filmu varoņi, mērķtiecīgi pavērsieni grāmatu tekstos... ms par to, ko nedrīkst aizmirst. ...
KRIEVU SAKAMVARA UN BURSTĪBAS: NOZĪME UN NOZĪME
Bisitahin ang tryn-zāle
Noslēpumainā "trīnzāle" nepavisam nav kaut kādas augu izcelsmes zāles, kuras dzer, lai nesatraukties. Sakumā to sauca par "tyn-grass", un tyn ir žogs. Izrādījās "podzabornaya zāle", tas ir, bezjēdzīga, vienaldzīga nezāle visiem.
Ielejiet pirmo numuru
Tici vai nē, taya paaralan ng veca studenti tika pērti katru nedēļu, neatkarīgi no tā, kuram ir taisnība un kuram nav taisnība. Un, ja "mentors" pārspīlē, tad ar šādu pēršanu pietika ilgam laikam, līdz nākamā mēneša pirmajai dienai.
Vārti kā piekūns
Briesmīgi nabags, ubags. Parasti viņi domā, ka mēs runājam par piekūna putnu. Bet tam nav nekāda sakara ar to. Faktiski "piekūns" ir vecs militārs sitiena ierocis. Tas bija pilnīgi gluds ("kails") čuguna stienis, piestiprināts pie ķēdēm. Nekā papildus!
Kazaņas bārenis
Tā viņi saka par cilvēku, kurš izliekas nelaimīgs, aizvainots, bezpalīdzīgs, lai kādu pažēlotu. Bet kāpēc tas ir "Kazaņas" bārenis? Izrādās, ka šī frazeoloģiskā vienība radās pēc Ivana Briesmīgā iekarošanas Kazaņā. Mirza (tatāru prinči), būdami Krievijas cara pavalstnieki, mēģināja viņam izlūgties visdažādākās indulgences, sūdzoties par bāreņiem un rūgto likteni.
Neveiksminieks
Senos laikos Krievijā par “ceļu” sauca ne tikai ceļu, bet arī dažādas amata vietas prinča galmā. Piekūnnieka taka ir kņazu medību pārziņā, mednieku taka ir dzinējsuņu medības, jātnieku ceļš ir pajūgos un zirgos. Bojāri ar āķi vai ķeksi mēģināja dabūt no prinča ceļu - pozīciju. Un kam tas neizdevās, tos nicināja: par neko nederīgu cilvēku.
Ar iekšpusi uz āru
Tagad tas šķiet pilnīgi nekaitigs izteiciens. Un kādreiz tas bija saistīts ar apkaunojošu sodu. Ivana Briesmīgā laikos vainīgais bojārs tika uzsēdināts zirga mugurā otrādi apgrieztās drēbēs un tādā formā, apkaunoti, tika dzīts pa pilsētu zem ielas pūļa svilpes un izsmiekla.
Vada aiz deguna
Krāpties, solot un nepildot solījumu. Šis izteiciens bija saistīts ar izklaidi gadatirgū. Čigāni mēdza vadīt lāčus aiz riņķa, kas vītināts caur degunu. Un viņi piespieda viņus, nabaga biedrus, veikt dažādus trikus, maldinot ar izdales materiālu solījumu.
Grēku āzis
Šis ir tās personas vārds, par kuru tiek vainots kāds cits. Šī izteiciena vēsture ir šāda: senajiem ebrejiem bija absolūcijas rituāls. Priesteris uzlika abas rokas uz dzīvas kazas galvas, tā it kā uzliekot uz tās visas tautas grēkus. Pēc tam kaza tika izdzīta tuksnesī. Ir pagājuši daudzi, daudzi gadi, un rituāls vairs nepastāv, bet izteiksme joprojām dzīvo.
Asināt bārkstis
Balustri (balustri) ir noslīpēti cirtaini margu stabi pie lieveņa. Tikai īsts meistars var izveidot šādu skaistumu. Iespējams, sākumā "balustru asināšana" nozīmēja elegantu, dīvainu, greznu (tapat kā balusters) sarunu. Taču līdz mūsdienām kļuva arvien mazāk prasmīgu amatnieku, kas vadīja šādu sarunu. Tatad šis izteiciens sāka apzīmēt tukšu pļāpāšanu.
Rīvēts rullītis
Senos laikos tiešām bija tāda mais - "rīvēts kalačs". Mīklu viņam ļoti ilgi mīca, mīca, "berzēja", kas rullīti padarīja neparasti sulīgu. Un bija arī sakāmvārds - "nerīvē, nekaltē, nebūs ruļļu." Tas ir, cilvēku māca pārbaudījumi un nepatikšanas. Izteiciens nāca no šī sakāmvārda.
Niks lejā
Ja tā padomā, šī izteiciena nozīme šķiet nežēlīga – jāatzīst, ka nav pārāk patīkami iztēloties cirvi blakus savam degunam. Patiesībā viss nav tik skumji. Šajā izteicienā vārdam "deguns" nav nekāda sakara ar ožas orgānu. "Deguns" bija plāksnes vai piezīmju birkas nosaukums. Tālā pagātnē analfabēti vienmēr nēsāja sev līdzi tādus dēļus un kociņus, ar kuru palīdzību piemiņai taisīja visādas piezīmes vai iecirtumus.
Salauzt kāju
Šis izteiciens radās mednieku vidū, un tā pamatā bija māņticīga doma, ka ar tiešu vēlmi (gan dūnas, gan spalvu) medību rezultātus var izjaukt. Spalvas mednieku valodā nozīmē putns, dūnas – dzīvnieki. Senos laikos mednieks, kas devās medībās, saņēma šo šķiršanās vārdu, kura "tulkojums" izskatās halimbawa šādi: "Lai jūsu bultas lido garām mērķim, lai jūsu izliktās lamapattas un!" Uz ko pelnītājs, lai arī viņu nemindinātu, atbildēja: "Pie velna!" Un abi bija pārliecināti, ka ļaunie gari, kas šajā dialogā nemanāmi bija klāt, būs apmierināti un atpaliks, un medību laikā neintriģēs.
Sitiet īkšķus
Kas ir "īkšķi", kas un kad tos "pārspēj"? Jau izsenis amatnieki no koka izgatavoja karotes, krūzes un citus piederumus. Lai izgrieztu karoti, no bluķa vajadzēja nocirst koka gabalu - īkšķi uz augšu. Mācekļiem tika uzticēts sagatavot īkšķus: tā bija viegla, niecīga lieta, kurai nebija vajadzīgas īpašas prasmes. Šādu ķīļu gatavošanu sauca par "sitiet īkšķus". Līdz ar to no meistaru ņirgāšanās par palīgstrādniekiem - "bakļušņikovs", un gāja mūsu teiciens.
Makikinang ang Berzējiet
Paano ang tungkol sa var ierīvēt brilles? Kur un kāpēc? Šāds attēls izskatītos ļoti smieklīgi. Un absurds rodas tāpēc, ka mēs nerunājam par brillēm, kas kalpo redzes korekcijai. Vārdam "brilles" ir arī cita nozīme: uzliktas sarkanas un melnas zīmes spēļu kārtis... I pat azartspēļu azartspēle, kaya sauktā "punkts". Kopš karšu pastāvēšanas pasauē ir bijuši negodīgi spēlmaņi un krāpnieki. Viņi, lai maldinātu partneri, ļāvās visdažādākajiem trikiem. Viņi, starp citu, spēja nemanāmi “noberzt brilles” - pārvērst septītnieku par sešinieku vai četrinieku par pieci, kustībā, spēles laikā, ielīmējot “točku” vai pārklājot ar īpulpaši baltu. . Un izteiciens "berzēt brilles" sāka nozīmēt "krāpt", tatad radās citi vārdi: "acu skalošana", "acu skalošana" - krāpnieks, kurš prot izgreznot savu darbu, nodod slikto kā ļoti labu.
Tapat kā ar izteicieniem, daudzi krievu sakāmvārdi un teicieni ir zaudējuši savu sākotnējo nozīmi. Visbiežāk, lai gan ne vienmēr, tas bija saistīts ar to beigu zaudēšanu.
Halimbawa, ang mga sumusunod na pazīstamais sakāmvārds: "Izsalkums nav tante" turpinās kā "viņa neslīdēs pīrāgu" (ir dažādi beigu varianti).
Gan saīsinātajā, gan pilnajā versijā nozīme ir viena: izsalkums ir nežēlīgs pārbaudījums, kas, tāpat kā radinieks, nenožēlos, bet, gluži pretēji, var pamudināt ikvienu uz noziegumu.
Bet šodien mēs analizēsim tieši to slāvu mantojuma daļu, kas mums ir nonākusi izkropļotā veidā.
Zivis meklē, kur dziļāk, un cilvēks meklē, kur labāk.
Sakāmvārda vispārpieņemtā nozīme ir tāda, ka jebkurš cilvēks meklē vietu, kur viņam būs labi un ērti. Tomēr ir versija, ka sākotnējā vērtība bija atšķirīga:
Zivis meklē, kur dziļāk, bet cilvēks - kur labāk kalpot Dzimtenei.
Tas ir, runa nebija par cilvēka merkantilajām jūtām, bet, gluži pretēji, par dvēseles cēlajiem impulsiem. Protams, es neapstrīdēšu, ka tā ir taisnība, bet pati theoryja izskatās skaista.
Nabadzība nav netkums
Viņi to saka, lai parādītu, ka nabadzība nav par ko kaunēties. Mga orihinal na aklat:
Nabadzība nav netikums, bet gan divreiz sliktāks, liecina, ka labāk ir kaut kāds netikums nekā būt nabadzīgam. Turklāt ir jākoncentrējas nevis uz to, ka netikumos ir kāds labums, bet gan uz to, ka nabadzība ir ļoti smaga un negatīva parādība, ar kuru labāk nesastapties.
Vārti kā piekūns
Tagad viņi to saka par cilvēku, kuram nav nekā dvēselei. Tomēr slāvi ar to domāja ne tikai nabagu, bet arī gudru, gudru cilvēku, sakot:
Kails ka piekūns un ass kā civis.
Jūs pagatavojāt putru - un jums tā ir jāiztīra
Sākotnēji šis sakāmvārds tika saprasts burtiski: zemnieks, kurš ieradās ciemos pie kaimiņa un saņēma uzaicinājumu vakariņot, pieklājības pēc atteicās un atbildēja tieši ar šiem v ārdiem.
Tagad mēs to saprotam pārnestā nozīmē: katram pašam jātiek galā ar savām problēmām.
Kas atcerēsies veco, tas pazudīs no redzesloka
Sakāmvārds māca, ka mums ir jāaizmirst pagātnes pārmetumi un jāpiedod cilvēkiem, kas mums nodarījuši ļaunu. Tomēr oriģinālā tas izklausās šādi:
Kas atceras veco, tas būs akls, un kurš aizmirsīs abus.
Tas ir, jums nav jāasina zobi uz likumpārkāpēju, tomēr nevajadzētu aizmirst arī par jums nodarīto kaitējumu - jums jābūt gatavam atkārtotai šīs personas ļaunprātībai.
Mga leopardo maina savus plankumus
Pieaugušo, kas veidojies kā personība, nevar labot. Tam ir grūti nepiekrist. Mūsu senči teica savādāk:
Kapu salabos kupriti, bet spītīgo ķiparu.
Tie nozīmēja, ka vairs nav iespējams labot cilvēka ķermeņa fizisko nepilnību (jā, plastikas ķirurgi un iespēja likt sev, halimbawa, kāju protēzi, tad nebija), bet garīgās un morālāg īpa un vašīālās īpa un jālabo uz labo pusi.
Uz tevi, Dievs, ko mēs nevēlamies
Diez vai tajos tālajos laikos cilvēki būtu izrādījuši tādu necieņu pret Dievu. Viņi runāja:
Uz tiem, kas nav labi, ko mēs nevēlamies.
Vārds "debesu" cēlies no "debesīm" - tā senos laikos sauca nabagus un nabagus. Tas ir, tēvam un nelaimīgajam tika tuldok tas, kas devējam bija nevajadzīgs.
Laimīgs, kā noslīcis cilvēks
Tagad tas nozīmē, ka cilvēkam ir šausmīgi nepaveicies. Senatnē sakāmvārds izskatījās savādāk un tika saprasts gandrīz burtiski:
Laimējies kā sestdienas noslīkušajam - pirti nevajag sildīt!
Tapat kā veiksme vīrietim uzsmaidīja: viņš nomazgājās, un viņam nav problēmu, kas saistīta ar vannas iekuršanu.
Ēda suni
Ta viņi saka par cilvēku, kurš ir meistars vai speciālists noteiktā jomā. Šajā gadījumā viņš suni apēda.
Mūsu senči teica savādāk:
Viņš apēda suni un aizrijās ar asti.
Tas nozīmēja, ka kāds vispār savu darbu paveica labi, bet ne perfekti, paklupa kaut kādu sīkumu.
Meistara lieta baidās
Frazeoloģisms nozīmē, ka meistars lieliski tiek galā ar jebkuru uzdevumu. Bet šī sakāmvārda turpinājums atspēko šo apgalvojumu:
Meistara darbs baidās, bet cits darba meistars baidās.
Atkārtošana ir mācīšanās māte
Skolotāji mums to stāsta, cenšoties pierādīt, ka atkārtošana ir svarīga izglītības procesa sastāvdaļa. Pamatojoties uz oriģināla nozīmi, to var uzskatīt par ņirgāšanos par studentiem:
Atkārtošana ir mācīšanās māte, muļķu mierinājums (vai, alternatīvi, ēzeļu patvērums).
Respektīvi, gudrie visu saprot uzreiz, bet stulbie tikai caur pieblīvēšanos.
Katrs cilvēks bijībā par savām problēmām
Šeit mēs nerunājam par personīgo egoismu, bet gan par komandas darbu. Mūsu senči šeit ielikuši šādu nozīmi: katrs cilvēks, veicot kopīgu darbu, ir atbildīgs par noteiktu tā daļu.
Putni ar spalvām pulcējas kopā
Tā viņi saka par radniecīgiem gariem vai cilvēkiem, kuriem ir kopīgas intereses, kas ļauj viņiem tuvoties.
Oriģinālā izteiciens skanēja šādi:
Makšķernieks redz zvejnieku no tālienes un tāpēc izvairās
Un tas tika saprasts burtiski.
Citu labā viņš staigā ar spaini
Kā var šķist, šeit ir runa par mantkārīgiem cilvēkiem. Un, kā parasti, sakāmvārda sākotnējā nozīme ir tieši pretēja. Nabaga zemnieki, saņemot materiālo palīdzību no turīgākiem tautiešiem, mēģināja viņiem kaut kādā veidā atmaksāt: halimbawa, atnesot ūdeni no akas.
Prata kambaris
Daudzi cilvēki to saka par inteliģentiem, izglītotiem cilvēkiem, kuri atšķiras augsts līmenis katalinuhan. Bet pareizāk ir teicienu lietot ironiskā manierē, jo pilna versija frāzes izklausās savādāk:
Uma palātā, taya atslēga pazaudēta!
Business pirms prieka
Tagad mēs saprotam šo "kanibālistisko" izteicienu kā vajadzību veltīt lielāko daļu laika darbam un mazāk atpūtai un izklaidei.
Senatnē vārds "stunda" bija sinonīms vārdam "laiks". Kad Krievijas cars Aleksejs Mihailovičs (1629-1676) ierakstīja šos vārdus "Uryadnik", viņš domāja, ka jums ir vienmērīgi jāsadala savs laiks un jātērē gan darbam, gan atpūtai.
Turiet savu vistu aiz spārna un knibiniet kāda cita cāli
Un atkal mēs nerunājam par cilvēku alkatību, bet, gluži pretēji, par augstsirdību. Krievijā bija tāda neparasta jautrība, kad divi cilvēki paņēma rokās vistu un kniināja spalvas no kaimiņa turētā putna.
Mana būda atrodas malā
Tagad viņi tā saka, kad vēlas pret kaut ko izrādīt vienaldzību un vienaldzību. Gluži pretēji, senatnē par ciema vispārējo drošību bija atbildīgs tas, kurš dzīvoja būdā malā. Tas ir, pirmkārt, ieraugot uzbrūkošo ienaidnieku, šādai personai bija jābrīdina visi pārējie par briesmām.
Nav tavs — neiebilsti
Mūsu apziņā ir iesakņojies stereotips, ka nevienam nerūp svešs un valsts īpašums. Tāpēc cilvēki ir besatbildīgi pret šādu īpašumu.
Uz piedzērušos jūru līdz ceļiem
Vai jūs domājat, ka mūsu senči gribēja pateikt, ka piedzērušam cilvēkam ir vienalga? Nē, viņi domāja, ka, neskatoties uz visu “drosmi”, ko piedzēries cilvēks izdala no sevis, viņš var “salauzties”, sastopoties at mazāko šķērsli:
Piedzērusies jūra ir līdz ceļiem, un peļķe līdz ausīm.
Kad tu to dari kāda cita labā, un diena nebeidzas
Šķiet, ka sakāmvārds nozīmē, ka darbs "pie onkuļa" ir ilgs un bezjēdzīgs darbs. Taču frāzes sākotnējā nozīme bija citāda: strādājot kopējam labumam, nevis tikai savai kabatai, izdodas paveikt daudz vairāk.
Pirmā pankūka ir kunkuļaina
Mūsdienu izpratnē tas nozīmē, ka cilvēkam neizdodas kaut ko izdarīt ar pirmo reizi. Senatnē sakāmvārds skanēja šādi:
Pirmā pankūka - comAm, otrā pankūka - draugiem, trešā - attāliem radiem, bet ceturtā - tao.
Viņa mācīja, kā uzvesties attiecībā pret citiem cilvēkiem.
Un komas ir lāči, kurus slāvi ir godājuši kopš seniem laikiem. Jebkuram saimniekam vispirms bija jāpiedāvā cienasts (figurālā nozīmē).
Zirgi mist no darba
Tagad viņi tā saka, dodot mājienu, ka darbā cilvēkam nevajadzētu "noplēst nabu". Oriģinālā teiciens skanēja savādāk:
Zirgi mirst no darba, un cilvēki kļūst stiprāki.
Tas nozīmēja, ka darbs ir noderīgs un padara cilvēku cildenu.
Darbs nav vilks, tas mežā neaizbēgs
Vēl viena populara gudrība, kas tagad kalpo par attaisnojumu slinkiem cilvēkiem un dīkdieņiem. Senatnē to saprata savādāk. Zemnieki uzskatīja, ka no ikdienas darbiem nevar aizbēgt, tāpēc tie jādara tagad, nevis jāgaida, kamēr viņi "aizbēgs mežā":
Sakāmvārds nozīmēja daudzas lietas, kas jāatrisina. Tumaya sa mga turpinājums:
I-mute pilna ar nepatikšanām, bet ēst nav ko.
Vispārīgi runājot, tas nozīmē, ka smags darbs un smags darbs ne vienmēr garantē "pārtikas" pieejamību - pienācīgu atalgojumu.
Secinājums
Izrādās, tautas gudrība izrādījās vēl gudraka, nekā sākumā varētu šķist. Tāpēc, ja vēlaties lepoties ar savu erudīciju, tad, lai neiekļūtu putrā, izmantojiet sakāmvārdus un pareizi uztveriet frāzes.
vērotājs"Tautas ģēnijs, gars un raksturs izpaužas tās sakāmvārdos" (F. Bēkons)
Tautas sakāmvārdi un teicieni ir daļa no garīgā mantojuma, ko esam mantojuši no saviem senčiem. Tā patiesi ir daudzu gadsimtu gaitā uzkrāta tautas gudrības zelta raktuves, kas aptver gandrīz visas mūsu dzīves jomas, tāpēc no agras bērnības ir ļoti noderīgas, lai iepazītos. savam mazulim ar sakāmvārdiem un teicieniem, iegaumēt , pastāstīt to nozīmi, kur un kādos gadījumos tie tiek piemēroti, iemācīt pie tiem ķerties pie katras izdevības.
KRIEVU TAUTAS APSVĒRUMI UN BORSTĀVĪBAS.
Dzīvot dzīvi nav jāšķērso lauks.
Par katru Jegorku ir tāds teiciens.
Ziedu sakāmvārds, ogu sakāmvārds.
Nezinot fordu, nebāz degunu ūdenī.
Dzīve tiek dota par labiem darbiem.
Sarkanā runa ir sakāmvārds.
Uzticieties Dievam, taya nedariet sa pats.
Māju nevar uzcelt bez stūriem, runu nevar runāt bez sakāmvārda.
Slapjš lietus nebaidās.
Mazs, bet goodrs.
No kāda cita puses es priecājos par savu piltuvi.
Kas deg pienā, tas pūš pa ūdeni.
Gļēvs zaķis un koka celms ir vilks.
Būs pusdienas, un karote ir atrasta.
Kopš neatminamiem laikiem grāmata audzina cilvēku.
Tā zeme ir salda saujā.
Ahi da ohi palīdzību nedos.
Nepareizi iegādāts izmantošanai nākotnē nederēs.
Reiz viņš meloja, bet uz gadsimtu kļuva par meli.
Māte šūpojas augstu, bet nedaudz umupo, pamāte zemu šūpojas, bet sāpīgi sāp.
No dzimtās puses un oļi ir pazīstami.
Labāk ir piedot desmit vainīgajiem, nekā izpildīt vienu nevainīgu cilvēku.
Kur priede augusi, tur sarkana.
Slikti nāk tam, kurš nevienam neko labu nedara.
Vērmels neaug bez saknes.
Dzelonis ir ass, un mēle ir asa.
Bez drauga sirdī putenis.
Putns rokā ir divu vērts krūmā.
Drauga nav, tāpēc skaties, bet ir, tāpēc rūpējies.
Melis vienmēr ir neuzticīgs draugs, viņš tevi apkrāps.
Dzimtā puse ir māte, svešā ir pamāte.
Kur dzīvot, tur un būt pazīstamam.
Viņus sveicina drēbes, bet pavada prāts.
Būt viesim ir labi, bet būt mājās ir labāk.
Muļķīgs ir tas putns, kuram nepatīk sava ligzda.
Lai dotos ciemos – jāved uz savu vietu.
Nepatikšanas ir nepatikšanas, bet ēdiens ir ēdiens.
Pavasaris nav sarkans no nepareizās puses.
Katrs savas laimes cilvēks ir kalējs.
Nepareizajā pusē piekūnu sauc par vārnu.
Dievs mērcēs, Dievs izžāvēs.
Macīt bērnus bez cilvēkiem.
Pērkona negaiss trāpa garā kokā.
Altyn sudrabs nesāp ribas.
Ar viltu bagāts nekļūsi, bet nabagāks kļūsi.
Tu ej uz dienu, paņem maizi uz nedēļu.
Ja jums patīk braukt - patīk nēsāt ragavas.
Kas ir vērpējs, tāds ir arī krekls uz tā.
Pats iznīcina, kas nemīl citus.
Labāk klusēt nekā melot.
Ja jūs nezināt, kā šūt ar zeltu, tad sitiet ar āmuru.
Roku devējam nepietrūks.
Ja viņš zināja, kur nokritis, viņš uzlika dažus salmiņus.
Acis baidās, bet rokas dara.
Vasaras darbi ziemai un ziema vasarai.
Tas, kurš izdabā bērniem, nolej asaru.
Par zinātnieku iedod trīs nezinātniekus, un arī tad neņem.
Pārpildītajā, bet ne trakā.
Tas, kas iet apkārt, nak apkārt.
Sagatavo kamanas vasarā un ratus ziemā.
Kas daudz zina, tik daudz tiek prasīts.
Celies agri, labi saproti, mula sa cītīgi.
Varbūt viņiem kaut kā nesanāks pareizi.
May mga baidās si Meistara.
Spēlējiet, spēlējiet, bet zināt dariījumu.
Pabeigts darbs - staigājiet drosmīgi.
Walang dīķa zivi bez grūtībām izvilkt nevar.
Skaudīgā acs redz tālu.
Veselību nevar nopirkt – prāts to dod.
Darba laiks, jautrības stunda.
Gara diena līdz vakaram, ja nav ko darīt.
Kas nestrādā, tas neēd.
Vasarā staigājiet augšā - ziemā esiet izsalcis.
Prasmīgās rokas nepazīst garlaicību.
Pacietība un neliela piepūle.
Vai jums patīk braukt, patīk nēsāt ragavas.
Būs diena - būs ēdiens.
Cilvēka darbs baro, bet slinkums sabojā.
Ņemiet kopā, tas nebūs smags.
Uzmanieties no nepatikšanām, kamēr tās vairs nav.
Amatniecība neprasa ēst un dzērienus, bet barojas pati.
Sniegs ir balts, bet tie mīda zem kājām, melnas magones, un cilvēki ēd.
Bērns, lai arī šķībs, ir mīļš tēvam-mātei.
Nevis cirvis uzjautrina, bet galdnieks.
Nesēdiet dīkā, un nebūs garlaicības.
Diena ir garlaicīga līdz vakaram, ja nav ko darīt. 
Ripojošs akmens nevāc sūnas.
Dzīvot bez biznesa nozīmē tikai smēķēt debesis.
Atliec dīkstāvi, maging neatliec biznesu.
Nesteidzies at mēli, steidzies at darbiem.
Prasmīgi risiniet jebkuru biznesu.
Ja būtu medibas, darbs ritētu labi.
Viņus sagaida kleita, pavada prāts.
Lasītprasmes apguve vienmēr ir noderīga.
Un spēks ir zemāks par prātu.
Ejam gudri - pasaki vienu vārdu, pasaki trīs muļķus un pats ej viņam sekot.
Gudrai galvai ir simts roku.
Prāts ir labs, bet divi ir labāki.
Jūs nevarat būt bez saules, jūs nevarat dzīvot bez mīļotā.
Kāds ir prāts, tādas ir runas.
Gudrajā sarunā iegūt prātā, stulbā zaudēt.
Ziniet vairāk un runājiet mazāk.
Stulbais skābs, bet gudrais viss ir bizness.
Putns ir sarkans ar savu dziedāšanu, bet cilvēks mācās.
Neizglītots cilvēks ir kā neprecīzs circvis.
Nezinu, ka melo, un zināt, ka viss ir tālu.
Ja gribi est maizītes, nesēdi uz pīts.
Jūs nevarat redzēt visu pasauli no loga. 
Mācīšanās ir gaisma un neziņa ir tumsa.
ABC ir zinātne, un puiši ir dižskābardis.
Vecs draugs ir labāks par diviem jauniem.
Draugs stridas, un ienaidnieks piekrīt.
Neatpazīsti draugu pēc trim dienām, atpazīsti pēc trīs gadiem.
Draugs un brālis - lieliska lieta: jūs to drīz nesaņemsit.
Biju pie draudzenes, dzēru ūdeni - saldāku par medu.
Drauga nav, tāpēc meklē, bet atradīsi, tāpēc rūpējies.
Iegūstiet jaunus draugus, bet nezaudējiet vecos.
Draugam septiņas judzes nav nomale.
Bārenis bez drauga, ģimenes cilvēks ar draugu.
Septiņi negaidi vienu.
Zirgu pazīst bēdās un draugu bēdās.
Saulē ir silti, mātē labi.
Nav tāda drauga kā mana māte.
Kas tas par dārgumu, ja ģimenei viss kārtībā.
Brāļu mīlestība ir labāka par akmens sienām.
Putns priecājas par pavasari, un mazulis ir māte.
Būdā bija jautri ar bērniem.
Visa ģimene ir kopā, un dvēsele ir savā vietā.
Mates pieķeršanās nezina gala.
Mātes dusmas ir kā pavasara sniegs: un daudz no tā nokrīt, bet tas drīz nokusīs.
Saldajam bērnam ir daudz vārdu.
Vecmāmiņa - tikai viens vectēvs nav mazdēls.
Labā meita Annuška, ja māte un vecmāmiņa slavē
No tās pašas cepeškrāsns, bet tīteņi nav vienādi.
Un no laba tēva piedzims traka aita.
Putns ir ligzdā līdz rudenim, un bērni ir mājā līdz vecumam.
Negaidiet labu cilti no sliktas sēklas.
Bērnībā noskaņots, gados neglīts.
Visi bērni ir vienlīdzīgi - gan zēni, gan meitenes.
Būdā bija jautri ar bērniem.
Makslinieka Pītera Brēgela glezna ar nosaukumu "Teiki".
Mākslinieka Pītera Brēgela (1525 / 30-1569) glezna ar nosaukumu "Teiki". Nosaukums runā pats par sevi, attēlā attēloti vairāk nekā divi desmiti dažādu pamācošu teicienu. Lūk, daži no tiem: dauzīt galvu pret sienu, vest vienam aiz deguna, krelles mešana cūkām priekšā, nūju likšana ritenīšos, sēdēšana starp diviem krēsliem, acu pievēršana un citi. Ku ir attēlots attēls, kāds sakāmvārds meklē pats.
Sakāmvārdi un teicieni skolēniem. Gudras domas bērniem un pieaugušajiem.
Krievu valodas mācīšanā skolēniem liela nozīme ir arī sakāmvārdiem un teicieniem, un svarīga ir gan to forma, gan saturs.
Formā tā ir vitāla dzimtā vārda izpausme, kas aizlidoja tieši no sava dzīvā dziļā avota - mūžīgi jaunās, mūžīgi attīstošās tautas dvēseles. Tā ir pati tautas gudrība.
Sakāmvārdi atspoguļo visus tautas dzīves aspektus: mājas, ģimeni, sabiedrisko; viņa vajadzības, paradumi, viņa skatījums uz dabu, cilvēkiem, visu dzīves paradību jēgu.
Sakāmvārds ir tik labs, ka gandrīz vienmēr, neskatoties uz to, ka tas ir īss, bērnam ir kaut kas tāds, kas bērnam būtu jāsaprot: tas ir neliela garīga problēma, kas ir jāuzmin.
Krievu tauta plaši izmanto sakāmvārdus un teicienus.
Sakāmvārdu morālā nozīme bērnam dažreiz var būt dziļa, šajā gadījumā ir jāņem sakāmvārds, kurā ir divas nozīmes: viena ir ārēja, gleznaina, bērnam pieejama, bet otrāš ir ir ir, bet otrā ir ir ir valks. Halimbawa, sakāmvārdu "Siciet, kamēr gludeklis karsts" var izskaidrot bērniem tikai no ārpuses. Un dziļo nozīmi viņi saprot vēlāk.
Sakāmvārdi ir lielisks materiāls pareizrakstības noteikumu nostiprināšanai krievu valodas stundās. Mga stunda ng panitikan
lasot sakāmvārdu var rezumēt galvenā tahanan lasīt darbu vai pozitīva vai negatīva rakstura īpašības.
Pamatojoties uz sakāmvārdu, kas satur jebkuru morālo uzstādījumu, var izveidot mutisku vai rakstisku studentu sastāvu.
Nodarbībā ar sakāmvārdiem ir ļoti daudz darba formu – viss atkarīgs no skolotāja radošās pieejas.
Sakāmvārdu un teicienu izmantošana mutvārdu runā padara bērna runu gaišāku, izteiksmīgāku, tēlaināku, tāpēc šīs tēmas izpēte plkst. pamatskola tikai nepieciešams.
Ielejiet pirmo numuru
Tici vai nē, bet vecajā skolā skolēni tika pērti katru nedēļu neatkarīgi no tā, kuram ir taisnība un kuram nav taisnība. Un, ja "mentors" pārspīlē, tad ar šādu pērienu pietika ilgam laikam, līdz nākamā mēneša pirmajai dienai.
Bisitahin ang tryn-zāle
Noslēpumainā "trīnzāle" nepavisam nav kaut kādas augu izcelsmes zāles, kuras dzer, lai nesatraukties. Sakumā to sauca par "tyn-grass", un tyn ir žogs. Rezultāts bija "podzabornaya zāle", tas ir, nevajadzīga, vienaldzīga nezāle visiem.
Vārti kā piekūns
Briesmīgi nabags, ubags. Parasti viņi domā, ka mēs runājam par piekūna putnu. Bet tam nav nekāda sakara ar to. Faktiski "piekūns" ir sens militārs sitiena ierocis. Tas bija ideāli gluds ("kails") čuguna stienis, piestiprināts pie ķēdēm. Nekā papildus!
Kazaņas bārenis
Tā viņi saka par cilvēku, kurš izliekas nelaimīgs, aizvainots, bezpalīdzīgs, lai kādu pažēlotu. Bet kāpēc tas ir "Kazaņas" bārenis? Izrādās, ka šī frazeoloģiskā vienība radās pēc Ivana Briesmīgā iekarošanas Kazaņā. Mirza (tatāru prinči), būdami Krievijas cara pavalstnieki, mēģināja viņam izlūgties visdažādākās indulgences, sūdzoties par bāreņiem un rūgto likteni.
Neveiksminieks
Senos laikos Krievijā ne tikai ceļu, bet arī dažādus amatus prinča galmā sauca par "ceļu". Piekūnnieka taka ir kņazu medību pārziņā, mednieku taka ir dzinējsuņu medības, jātnieku ceļš ir pajūgos un zirgos. Bojāri ar āķi vai ķeksi mēģināja dabūt no prinča ceļu - pozīciju. Un kam tas neizdevās, tos nicināja: par neko nederīgu cilvēku.
Ar iekšpusi uz āru
Tagad tas šķiet pilnīgi nekaitigs izteiciens. Un kādreiz tas bija saistīts ar apkaunojošu sodu. Ivana Briesmīgā laikos vainīgais bojārs tika uzsēdināts zirga mugurā otrādi apgrieztās drēbēs un tādā formā, apkaunoti, tika dzīts pa pilsētu zem ielas pūļa svilpes un izsmiekla.
Vada aiz deguna
Krāpties, solot un nepildot solījumu. Šis izteiciens bija saistīts ar izklaidi gadatirgū. Čigāni mēdza vadīt lāčus aiz riņķa, kas vītināts caur degunu. Un viņi piespieda viņus, nabaga biedrus, veikt dažādus trikus, maldinot ar izdales materiālu solījumu.
Grēku āzis
Šis ir tās personas vārds, par kuru tiek vainots kāds cits. Šī izteiciena vēsture ir šāda: senajiem ebrejiem bija absolūcijas rituāls. Priesteris uzlika abas rokas uz dzīvas kazas galvas, tā it kā uzliekot uz tās visas tautas grēkus. Pēc tam kaza tika izdzīta tuksnesī. Ir pagājuši daudzi, daudzi gadi, un rituāls vairs nepastāv, bet izteiksme joprojām dzīvo.
Asināt bārkstis
Balustri (balustri) ir noslīpēti cirtaini margu stabi pie lieveņa. Tikai īsts meistars var izveidot šādu skaistumu. Iespējams, sākumā "balustru asināšana" nozīmēja elegantu, dīvainu, greznu (tapat kā balusters) sarunu. Taču līdz mūsdienām kļuva arvien mazāk prasmīgu amatnieku, kas vadīja šādu sarunu. Tatad šis izteiciens sāka apzīmēt tukšu pļāpāšanu.
Rīvēts rullītis
Senos laikos tiešām bija tāda mais - "rīvēts kalačs". Mīklu viņam ļoti ilgi mīca, mīca, "berzēja", kas rullīti padarīja neparasti sulīgu. Un bija arī sakāmvārds - "nerīvē, nemēdz, rullīša nebūs." Tas ir, cilvēku māca pārbaudījumi un nepatikšanas. Izteiciens nāca no šī sakāmvārda.
Niks lejā
Ja tā padomā, šī izteiciena nozīme šķiet nežēlīga – jāatzīst, ka nav pārāk patīkami iztēloties cirvi blakus savam degunam. Patiesībā viss nav tik skumji. Šajā izteicienā vārdam "deguns" nav nekāda sakara ar ožas orgānu. "Deguns" bija plāksnes vai piezīmju birkas nosaukums. Tālā pagātnē analfabēti vienmēr nēsāja sev līdzi tādus dēļus un kociņus, ar kuru palīdzību piemiņai taisīja visādas piezīmes vai iecirtumus.
Salauzt kāju
Šis izteiciens radās mednieku vidū, un tā pamatā bija māņticīga doma, ka ar tiešu vēlmi (gan dūnas, gan spalvu) medību rezultātus var izjaukt. Spalvas mednieku valodā nozīmē putns, dūnas – dzīvnieki. Senos laikos mednieks, kas devās medībās, saņēma šo šķiršanās vārdu, kura "tulkojums" izskatās halimbawa šādi: "Lai jūsu bultas lido garām mērķim, lai jūsu izliktās lamapattas un!" Uz ko pelnītājs, lai arī viņu nemindinātu, atbildēja: "Pie velna!" Un abi bija pārliecināti, ka ļaunie gari, kas šajā dialogā nemanāmi bija klāt, būs apmierināti un atpaliks, un medību laikā neintriģēs.
Sitiet īkšķus
Kas ir "dunkas", kas un kad tos "pārspēj"? Jau izsenis amatnieki no koka izgatavoja karotes, krūzes un citus piederumus. Lai izgrieztu karoti, no bluķa vajadzēja nocirst koka gabalu - īkšķi uz augšu. Mācekļiem tika uzticēts sagatavot īkšķus: tā bija viegla, niecīga lieta, kurai nebija vajadzīgas īpašas prasmes. Šādu ķīļu gatavošanu sauca par "sitiet īkšķus". Līdz ar to no meistaru ņirgāšanās par palīgstrādniekiem - "baklushechniki", un gāja mūsu teiciens.?
