Bunins ir rakstnieks, kuram bija jāmigrē un jādzīvo svešā zemē, bet viņš tomēr turpināja rakstīt. Un viņš rakstīja nevis par ārvalstīm, bet gan par savu dzimto Krieviju, ar kuru viņš vienmēr bija garīgi kopā, par valsti, kas vienmēr bija viņa sirdī. Emigrācijas periodā rakstnieks bieži atsauc atmiņā savas dzimtās zemes, krievu laukus, ciemus un ciemus, zemniekus. Buņins apbrīnoja Krievijas dabu, un to var redzēt viņa darbos, kur viņš bieži dod 자세한 내용은 곧 daba un "Pļāvēji" nav izņēmums. Tieši Buņina는 "Pļāvēji" kļuva par spilgtu Piemēru tam, cik ļoti rakstnieks mīlēja savu dzimto zemi, cik labi viņš atcerējās Krievijas dabu un cik labi pazina cilvēka dabu를 시작했습니다.

Literatūras stundā iepazināmies ar Buņinu un viņa darbiem. Un tagad man jādara pēc Buņina stāsta "Pļāvēji". 베팅 vispirms jums jāiepazīstas ar Buninu un viņa darbu “Pļāvēji” īsā kopsavilkumā, kas ļaus to precīzāk analyzerizēt.

Bunin Kostsy kopsavilkums

그래서 Bunina는 "Pļāvēji" un kopsavilkums mūs aizved uz laukiem을 시작했습니다. Jau pašā sākumā autore sniedz detalizētu dabas aprakstu, starp kuriem stāsta varonis sastopas ar pļāvējiem. Drīzāk šajā darbā kā tādā nav varoņu. Šeit ir atmiņu apraksts, apraksts par to, kā reiz stāstītājs savā ceļā satika pļāvējus. Tie nebija vietējie pļāvēji. Veidojot pļaujmašīnu tēlu, Buņins raksta, katie bijuši no Rjazaņas no tālienes. Pabrauca garām, dodoties uz auglīgākām zemēm. Pļāvēji bija draudzīgi un labprāt strādāja.

Kādu dienu stāstītājs vēroja, kā pļaujmašīnas strādā un kā tās ēd. Izrādījās, ka viņi ēd mušmiri, savukārt saka, ka tās ir garšīgākas par vistu. Nomazgājiet tos ar avota ūdeni.

Teicējs sajūsmā vēro pļāvējus un viņam šķiet, ka viņš tā skatītos un klausītos. 자. Klausījos dziesmas, kuras dziedāja pļāvēji un tās izraisīja tikai apbrīnu, un valdzinājums bija tajā, ka mēs visi esam Dzimtenes bērni, un visi jutāmies labi. Un šī dzimtene bija Krievija, kuras dvēsele varēja dziedāt tāpat kā pļāvēji, raisot ikvienā tikai labākās un sirsnīgākās jūtas. Beidzas savādāk에 베팅하세요. Frāze, kas atgriežas realitātē un mēs saprotam, ka tās bija atmiņas no pagātnes, kuras jūs nekadneatgriezīsit un ka dzīve nekadneatgriezīsies.

Strādājot Pie Bunina stāsta "Pļāvēji" un analyzerizējot darbu, mēs varam teikt, ka šeit autors attēlo zemniekus, kuri ieradās Oriola vietās strādāt. Viņi dzied dziesmu, kas kļūst ne tikai par dziesmu, bet gan par dziesmu, kas ļauj doties pensijā kopā ar dabu. Nobeigumā autore stāsta par zaudēto dzīvi un ilgām, ko izraisa nespēja visu atgriezt.

Tas bija sen, tajā dzīvē, kas "neatgriezīsies mūžīgi". Stāstītājs gāja pa augsto ceļu, un priekšā, mazā bērzu birzī, zemnieki pļāva zāli un dziedāja.

Stāstītāju ieskāva "vidus, pirmatnējās Krievijas" lauki.

Likās, ka šajā aizmirstajā - vai Dieva svētītajā - valstī nebija un nekad nav bijis ne laika, ne tā sadalījuma gadsimtos, gados.

Pļaujmašīnas devās no tālienes "caur mūsu Oriola vietām" uz vēl auglīgākām stepēm, palīdzot tikt galā ar bagātīgo siena pļaušanu pa ceļam. Viņi bija draudzīgi, bezrūpīgi un dedzīgi

Strādāt". Viņi atšķīrās no vietējiem pļāvējiem ar savu dialektu, paražām un apģērbu.

Pirms nedēļas viņi pļāva mežā Pie stāstnieka muižas. Garām ejot, viņš redzēja, kā pļāvēji "atradās darbā" - dzēra avota ūdeni, stāvēja rindā un laiž izkaptis plašā puslokā. Kad stāstītājs atgriezās, pļāvēji vakariņoja. Viņš pamanīja, ka viņi ēd katlā vārītas "mušmires sēnes, briesmīgas viņu dopam". Stāstītājs bija šausmās, un pļāvēji smejoties teica: "Nekas, Tie ir saldi, tīri cāli!"

Tagad viņi dziedāja, un stāstītājs klausījā un nevarēja saprast, "kas ir viņu dziesmas brīnišķīgais šarms". 팔스

Viņai bija asinsradniecība, ko stāstītājs izjuta starp sevi un šiem vienkāršajiem pļāvējiem, vienoti ar apkārtējo dabu.

Un tur bija arī ... šarms, ka šī dzimtene, šī mūsu kopējā mājvieta bija Krievija un ka tikai viņas dvēsele varēja dziedāt tā, kā dziedāja pļāvēji šajā bērzu mežā, kas atsaucās uz katru viņu elpas vilci enu.

Dziedāšana bija kā viens spēcīgas, jaunas lādes elpas vilciens. Tik Tieši un viegli dziedāts tikai Krievijā. Pļāvēji gāja, bez mazākās Piepūles, "atklājot sev priekšā lauces" un izdvesa dziesmu, kurā viņi "šķīrās ar savu mīļo mazo pusi", ilgojās un atvadījās pirms nā ves, bet joprojām neticēja "šī 베즈세리바". "Viņi zināja, ka īstas šķirtības nebūs, kamēr virs viņiem būs “dzimtās debesis”, bet visapkārt – plaša, brīva un pasakainu bagātību pilna Krievija.

Labs puisis dziesmā raudāja, un viņa dzimtā zeme estājās par viņu, dzīvnieki un putni viņu glāba, viņš saņēma lidojošus paklājus un neredzamības cepures, viņam tecēja pinena upes un klāj As pašu savāktie galdauti. Viņš izlidoja no cietuma kā dzidrs Piekūns, un blīvie džungļi paslēpa viņu no ienaidniekiem.

Un šajā dziesmā bija vēl kas, ko izjuta gan teicējs, gan pļāvēji: nebeidzama laime. Šīs tālās dienas ir pagājušas, jo nekas nav mūžīgs, "Senie aizlūdzēji pameta savus bērnus... lūgšanas un burvestības tika apgānītas, Māte-Siers-Zeme izžuva." Ir pienācis gals, "Dieva Piedošanas robeža".

당신의 목표는 다음과 같습니다:

  1. Stāsts "Pļāvēji" ir poētisks skice, ko pavada rakstnieka pārdomas par savas tautas likteņiem. Stāsta rakstīšanas iemesls bija tas, ka rakstnieks dzirdēja ...
  2. Grigorijs Grigorjevičs Mjasodovs ir oriģināls mākslinieks, kurš savās gleznās attēlo zemnieku dzīvi. Glezna “Slikts laiks. Pļaujmašīnas "tika iegādātas personīgi 크리에비야스 황제...
  3. Sukhodol ir Hruščova muižnieku ģimenes hronika. Darba centrā turklāt ir Natālijas liktenis, pagalms, kurš dzīvoja kopā ar hruščoviem ...
Visi skolas mācību programmas darbi literatūrā in 콥사빌쿰. 5-11 클래스 Panteļejeva E.V.

"Pļāvēji"(Stāsts) Pārstāstījums

(통계)

atstāstījums

Jauna bērzu meža malā autors kopā ar ceļabiedru atrod darbā pļāvējus. Tie Piesaista rakstnieka uzmanību ar savu izskatīgo izskatu, kārtīgumu un centību. Šie cilvēki bija bezrūpīgi un draudzīgi, kas liecināja par viņu aizrautību no nodarbošanās.

Tuvojoties vakaram, autors, šķiet, meklē jaunu tikšanos ar pļāvējiem un atrod viņus vakariņās. Viņi ar prieku ēd sēnes, apliecinot, ka tās ir saldas, Piemēram, vistas gaļa. Tad atpūtušies strādnieki sāka dziedāt, Piepildot smaržīgo meža gaisu ar skanīgām balsīm.

Viņu dziesma bija skumja, bet zemnieki to dziedāja ar zināmu uzdrīkstēšanos. Un autors kopā ar viņiem juta, ka šajā dzīvē nav bezcerības. Rus' ir lielisks un palīdzēs visiem, palīdzēs visiem. Līdz pat naktij rakstniece klausījās pļāvēju dziesmā un baudīja mežā medus zālāju svaigo elpu, brīnoties par cilvēka un dabas harmoniju.

저자 beidz stāstu 스쿰자 아트미나 par pļāvējiem un viņu dziesmu. Prieks, ko cilvēkiem sagādāja šī dziesma, liecināja, ka "mēs tajos laikos bijām bezgala laimīgi". Bunins pauž nožēlu, ka šīs pasakainās dienas - diemžēl! - 깔끔해요.

Šis teksts ir ievaddaļa. No grāmatas Visi skolas mācību programmas darbi literatūrā īsumā. 5-11 수업 작가 Panteļejeva E.V.

"Mumu"(Stāsts) Pārstāstījums Maskavā dzīvoja veca kundze, atraitne, kuru visi atstāja. Viņas kalpu vidū izcēlās viens vīrietis - varonis, apveltīts ar neparastu kārtu, bet mēms, viņš kalpoja par saimnieces sētnieku. Šī varoņa vārds bija Gerasim. Viņi atveda viņu Pie kundzes no ciema.

오토라 문법 없음

"Kaukāza gūsteknis"(Stāsts) Atstāstījums Kaukāzā par virsnieku kalpo kāds kungs vārdā Žilins. Viņš saņem vēstuli no mātes, kurā viņa raksta, ka vēlas redzēt savu dēlu pirms nāves un turklāt atradusi viņam labu līgavu. Viņš nolemj doties Pie savas mātes.Tajā laikā Kaukāzā

오토라 문법 없음

“Biezs un plans”(Stāsts) Pārstāstījums Nikolajevskas dzelzceļa stacijā dzelzceļš satikās divi draugi. Viens resnais ir Miša, bet otrs tievais ir Porfīrijs. Porfīrijs bija kopā ar sievu, dēlu un virkni somu, saišķu un mudursomu. Draugi priecājās par tikšanos. 포르피리즈 사카 파르스타베트(Porfīrijs sāka pārstāvēt)

오토라 문법 없음

"Anna uz kakla"(Stāsts) Pārstāsts Galvenie varoņi: Anna Modests Alekseichs - Anjas vīrs Pjotrs Ļeontičs - Anjas tēvs Petja un Andrjuša - Anjas jaunākie brāļi. . Oficiālais Piecdesmit divi

오토라 문법 없음

"Makar Chudra"(Stāsts) Atstāstījums Vēss rudens vējš pūta no jūras. Pie jūras, ugunskura priekšā, sēdēja vecs čigāns Makars cuudra un viņa sarunu biedrs. Viņš apsargāja savu nometni, kas bija izpletusies netālu. Neņemot vērā auksto vēju, viņš gulēja ar atvērtiem čekmeniem,

오토라 문법 없음

"Antonova āboli"(Stāsts) I nodaļas atstāstījums Agrs rudens buržuāziskajiem dārzniekiem sagādā daudz darba. Viņi algo vīriešus - galvenokārt, lai lasītu ābolus, kuru smarža Piepilda īpašumus. 안에 브리디에나스 birģeri veic žiperīgu tirdzniecību - viņi pārdod savu ražu baltgalvēm

오토라 문법 없음

"샌프란시스코에서 온 신사"(Stāsts) Pārstāsts Amerikāņu miljonārs, kura vārdu neviensneatceras un kuru autors tāpēc dēvē par "džentlmeni no Sanfrancisko", dodas ceļojumā ar greznu, zelta pili atgādinošu tvaikoņ u Atlantis. 우즈

오토라 문법 없음

"Cipari"(stāsts) I nodaļa Īss ievads, sniedzot īsu priekšstatu par stāsta saturu. 저자 dalās pārdomās par bērniem un bērnību, žēlojas, cik grūti, audzinot bērnus, būt saprātīgam un “ļoti, ļoti gudram onkulim”. Rakstnieks ir kā

오토라 문법 없음

"Granātu rokassprādze"(Stāsts) Pārstāsts Stāsta galvenā varone - muižniecības vadoņa sieva Vera Nikolajevna Šeina - patīkami pavadīja laiku māsas Annas kompānijā savā Piejūras dāmā, gaid ot tuvojošos svētkus - a. 바르다 디에나. Vārda dienā nebija daudz viesu,

오토라 문법 없음

atstāstījums

오토라 문법 없음

1. nodaļas pārstāstījums Īss ievads, kas lasītāju iepazīstina ar zemnieku dzīvi pagrieziena gadā un dzejoļa galveno varoni Ņikitu Morgunoku. Morgunoka ceļojuma sākums. 2.nodaļa Morgunoks "zelta kupola ciematā" dūru ballītē. Bagātie zemnieki Piemin "dvēseles".

오토라 문법 없음

“Viena Ivana Denisoviča diena”(Stāsts) Pārstāsts Ir aprakstīts, kā galvenajam varonim sākās nākamās dienas rīts. Ar Šuhova acīm, vērojot nometnes atmošanos, Tiek parādīta ieslodzīto dzīve, viņu ikdienas rūpes un nepatikšanas. Lasītājs īsumā uzzina par nometnes likumiem

오토라 문법 없음

"Matryona Dvor"(Stāsts) Atkārtojums Stāsts sākas ar sava veida priekšvārdu. Šis ir neliels, tīri autobiogrāfisks stāsts par to, kā autors pēc režīma mīkstināšanas 1956. gadā (pēc XX kongresa) atstāja Kazahstānu atpakaļ uz Krieviju. Meklēju skolotājas darbu

오토라 문법 없음

"Vasyutkino 호수"(Stāsts) Atkārtojums Šis ezers nav atrodams nevienā kartē. Trīspadsmit gadus vecs zēns viņu atrada un parādīja citiem. Rudens lietus sabojāja ūdeni, un tāpēc zvejnieku Grigorija Afanasjeviča Ščadrina brigādei bija jādodas tālu Jeņisejas lejtecē. 이즈스티프츠

오토라 문법 없음

“Zirgs ar sārtām krēpēm”(Stāsts) Pārstāsts Stāstu autors sāk ar īsu stāstu par savas bērnības ciematu un vecmāmiņu, kas viņu audzināja. Tajā pšā laikā viņš lielu uzmanību pivērš viņas ieradumiem un uzvedībai, tādējādi izrādot vecās sievietes mīlestību pret savu mazdēlu. 아리시스

오토라 문법 없음

"Franču valodas stundas"(Stāsts) Pārstāstījums Šī stāsta galvenais varonis ir 마즈 푸이카, kurš dzīvoja kopā ar māti ciemā, bet sakarā ar to, ka nebija vidusskolas, māte viņu nosūtīja mācīties uz rajona centru. Zēnam bija grūtipiedzīvot atšķirtību no mātes, taču viņš to saprata

Ievietots 2018년 9월 3일


Kāds ir Bunina 5. klases stāsta "Pļāvēji" kopsavilkums?

Bunin "Pļaujmašīnas" kopsavilkums par lasītāja dienasgrāmata ?

갈베나 집,

이즈글리티바

앗빌디

코멘테트

파이 선호

베라 칼리나

핌스 2 네데팜

I.A. Buņins dzīvoja tālu no dzimtās zemes, tāpēc viņa darbos ir nostalģiska nokrāsa, skumjas un ilgas pēc mīļotās zemes, lai par ko viņš rakstītu.

Būdams ļoti tālu no Krievijas, pašā Francijas sirdī, rakstnieks atceras to, ko reiz, sen bija iespēja redzēt un dzirdēt. Stāsta autors atcerējās gadījumu, kā Rjazaņas pļāvēji viņu satika uz ceļa. Ne tikai viņu izskats, darbs, bet vairāk iespaids par to, kā viņi dziedāja, savā korī harmoniski saplūstot ar visu to dabu, kas viņus toreiz ieskauj, atstāja spēcīgu iespaidu uz Buņinu.

Viņam šķita, ka viņi nevis dzied, bet izdvesa dziesmu. Un šīs skaņas bija tik krieviskas, dzimtas, ka rakstnieks ilgi atcerējās šo atgadījumu un mudināja aizdomāties par to, cik dzīve ir gaistoša un katrs tās mirklis.

Apbrīnoju autores spēju vārdos aprakstīt visu, kas toreiz bija apkārt: skudru, un zeltaino saulrietu, un pļāvēju dziesmu. Tas, ka šis nekad cleangriezīsies, ka viņš pats ir daļa no šī Visa, šīs zemes, rada īpašu skumju un sniedz izpratni dziļākā, jau filozofiskā līmenī par visu darbu.

코멘테트

파이 선호

패틱티

Enot-시나

핌스 2 네데팜

I. Buņina darbs "Pļāvēji" stāsta par autores un zāli pļāvēju vīru tikšanos, par visiem autora pārdzīvojumiem, ko šī tikšanās izraisīja. Un arī par emocijām, kuras pārdzīvoja teicējs, izdzirdot pļāvēju dziedāto dziesmu.

Tie nebija vietējie vīrieši, bet gan nomadu strādnieki. Viņi gāja no tālienes, piestādami dažādās vietās, lai palīdzētu vietējiem iedzīvotājiem siena pļavā. Viņi bija dīvaini, atšķirībā no vietējiem savā runā, apģērbā un ieradumos. Piemēram, viņi ēda vārītas mušmires, uzskatot tās par garšīgām.

Apbrīnojamākā lieta pļāvējiem bija viņu dziesma. Šī ir sava veida Himna cilvēka un dabas vienotībai, kas aizrāva teicēju. Dziesma slavēja dažādus notikumus unpiedzīvojumus, tajos bija daudz maģijas un pat skumju. Bet galvenais, kas bija dziesmā, ir laime. Un šī laime bija no tā, ka viņiem visiem ir dzimtā zeme, kas viņus mīl un sargā, vienmēr palīdz un vienmēr aizlūdz. Un, kamēr tā ir, tad ir laime.

Bunins Ivans Aleksejevičs atsaucas uz pagātni Trimdā, ko viņš rada pārveidotā formā. Par to, cik liela ir šī rakstniekatieksme pēc saviem tautiešiem, cik spēcīga un dziļa viņa mīlestība pret Tēvzemi, liecina stāsts ar nosaukumu "Pļāvēji". Runa ir par Rjazaņas zemes zemniekiem, viņu darbu, dziedāšanu pļaušanas laikā, kas pārņem dvēseli. Buņina pļāvēji ir ļoti lirisks darbs. 콥사빌쿰스 mēs prezentēsim zemāk.

Kāds ir šī stāsta galvenais šarms autoram?

Ne tikai brīnišķīgajā vīriešu dziedāšanā. Tas sastāvēja no tā, ka gan stāstītājs, gan zemnieki bija savas dzimtenes bērni, un visi bija kopā, visi bija mierīgi, labi, lai gan viņi šīs jūtas skaidri nesaprata, jo tās nevajadzētu saprast. 타지마는 uz katru viņu elpas vilcienu와 연결되어 있습니다. vairāk Pastāstīsim, kad aprakstīsim Buņina darba "Pļāvēji" kopsavilkumu와 동일합니다.

Ivans Aleksejevičs의 문제를 해결하시겠습니까?

Īpaši jāatzīmē, ka visi Buņina darbi, kas attiecas uz emigrācijas periodu, ir veidoti (ar retiem izņēmumiem) uz krievu materiāliem. Ivans Aleksejevičs atgādināja Dzimteni, tās ciemus un laukus, muižniekus un zemniekus, dabu svešā zemē. Rakstnieks ļoti labi pazina krievu muižnieku un zemnieku, viņam bija bagātīgs atmiņu un novērojumu krājums saistībā ar Krieviju. Viņš nevarēja rakstīt par Rietumiem, kas viņam bija sveši, un viņš nekadneatrada otro maju Francijā. Buņins palika uzticīgs krievu klasiskās literatūras tradicijām un turpināja tās savos darbos, cenšoties atrisināt mīlestības, dzīves un nākotnes pasaules jautājumus.

Nolemtības sajūta, laika sabiezējums

Viņš, tāpat kā iepriekš, maina nāvi un dzīvi, šausmas un prieku, izmisumu un cerību. Taču nekad agrāk viņa darbos tik asi nav izpaudusies visu lietu nolemtības un trausluma sajūta: spēks, godība, laime, skaistums - kā emigrācijas perioda darbos. Krievija bija nedalāma no rakstnieka, lai cik tālu viņš atrastos. Bet tā bija nomaļa valsts, nevis tā, kas aizsākās agrāk aiz loga ar skatu uz dārzu – tā bija un tajā pašā laikā it kā neeksistētu. Atbildot uz šaubām un sāpēm mūsu valsts tēlā, arvien skaidrāk sāka parādīties tas krievs, kuram bija jāiet tālāk no pagatnes, kura nevarēja pazust. Reizēm īpaši smagas attāluma sajūtas no dzimtenes varā Buņinu apciemoja dažādas gaišas domas, taču apvārsnis palika bezcerīgs.

Emigrācijas perioda jaunrades gaišā puse

Tomēr Bunins ne vienmēr bija mazdūšīgs. Kopsavilkums("Pļaujmašīnas", 1921) pierāda, ka, gluži pretēji, viņš sāka redzēt vairāk nekā, iespējams, agrāk, kad viņam viss šķita pašsaprotami un nebija vajadzīgs apstip rinājums. Vārdi, kurus viņš iepriekš bija paturējis sevī, neizrunāja, tagad no viņa aizbēga - Tie izlija caurspīdīgi, brīvi, vienmērīgi. Grūti iedomāties kaut ko apgaismīgāku par Buņina "Pļāvējiem". Kopsavilkums nesniedz Visas tā iezīmes un noskaņas, taču pat no tā mēs varam secināt, ka šis stāsts ir skats no tālienes ar visām tai raksturīgajām iezīmēm. Pats darbs šķiet niecīgs: bērzu mežā iet, dzied un pļauj pļāvēji no Rjazaņas zemes, kas ieradās Oriolas reģionā. Buņinam atkal izdevās vienā mirklī saskatīt tālo un neizmērojamo, kas saistīts ar visu Krieviju에 베팅하세요. Tika aizpildīta neliela vieta, un tas izrādījās nevis stāsts. Un šajā ezerā atspoguļojās liela krusa.

Doma par mūsu valsts grūto, traģisko likteni caurstrāvo visu emigrācijas periodu.

Stāstītājs atceras, kā gājis pa ceļu, un netālu no tā bērzu mežā pļāvēji dziedāja un pļāva. Šie notikumi notika jau sen. Dzīve, ko visi dzīvoja tajā laikā, nekadneatgriezīsies.

"Visapkārt bija lauki", raksta Bunins. Kopsavilkums ("Pļāvēji") Tiek atvērts ar dabas aprakstu. Lielais vecais ceļš, kas izgrebts ar rievām, veda bezgalīgā tālumā. Saule pamazām grima uz rietumiem, priekšā pelēks aitu ganāmpulks. 당신은 당신의 옷을 입을 수 있습니다. Likās, ka laiks šajā aizmirstajā (iespējams, svētītajā) valstī neeksistē. Un pļāvēji gāja un gāja, un tajā pašā laikā viņi dziedāja klusumā. Bērzu mežs viņiem atbildēja tikpat brīvi un viegli, kas atzīmēts Bunina darbā "Pļāvēji". Kopsavilkumu turpināsim ar zemnieku aprakstu.

Pļaujmašīnas

Viņi bija Rjazaņas, nevietējie, viņi gāja cauri šīm zemēm, pārceļoties uz auglīgākām vietām. Draudzīgi un bezrūpīgi, neapgrūtināti, viņi mīlēja savu darbu. Viņu apģērbs bija labāks nekā vietējiem. Šādi var raksturot zemniekus, īsi aptverot stāstu par I. A. Buņinu "Pļāvēji".

Autore pirms nedēļas jāja zirga mudurā un vēroja, kā viņi pļauj tuvējā mežā. Saldi padzērušies no tīra avota ūdens krūkām, vīrieši jautri skrēja uz darba vietu. Un tad stāstītājs skatījās, kā viņi ēda vakariņas: viņi sēdēja ap izdzisušu uguni, izņēma no čuguna kaut ko rozā gabalu. Paskatoties tuvāk, viņš ar šausmām saprata, ka šie cilvēki ēd mušmires sēnes. Un viņi tikai smējās: "Tās ir saldas, kā vistas."

Dziesma par pļāvējiem

Pļāvēji tagad dziedāja: "Piedod man, ardievu, mīļais draugs!" Viņi lēnām virzījās pa mežu. Un stāstītājs kopā ar savu pavadoni klausījās viņos, stāvēdams uz vietas, saprotot, ka viņš nekad neaizmirsīs šo vakara stundu. Viņš saprata, ka nav iespējams saprast, kas ir šīs dziesmas skaistums. Tieši par viņu tālāk runā Bunins I. A.. Kopsavilkums ("Pļāvēji") nesniegs visu darba Dramaturģiju, taču mēs atzīmējam, ka šarms bija it visā: bērzu meža skaņās un tajā, ka š ī dziesma nepastāvēja atseviš ķi, pati par sevi, bet bija nesaraujami saistīta ar teicēja un viņa pavadoņa jūtām un domām, kā arī ar pašu Rjazaņas pļāvēju jūtām un domām. Viņā bija jūtams, ka cilvēks nezina savus talantus un spēkus un ir tik naivs šajā savā neziņā, ka atliek tikai nedaudz uzelpot, jo mežs uz šo dziesmu tūlīt atsauksies.

Kāds vēl bija viņas šarms, neskatoties uz visu viņas šķietamo bezcerību? Tas sastāvēja no tā, ka cilvēks neticēja šai bezcerībai. Viņš, apraudādams sevi, sacīja, ka visi ceļi viņam pavēlēti. Bet Tie, kuriem Tiešām nekur nav ceļa-ceļa, neraud un neizsaka savas bēdas dziesmā. Viņā dziedāja, ka estājusies laime, nakts ar savu tumšo tuksnesi no visām pusēm ieskauj. Un cik cieši cilvēks bija ar šo tuksnesi, kas viņam bija dzīvs, ar tā maģiskajām spējām un jaunavību. Visur viņam bija nakšņošana, pajumte, kāda aizlūgums, kāda balss čukstēja: "Rīts gudrāks par vakaru, neskumstiet, guliet mierīgi, nekas nav neiespējams." Cilvēku no visām nepatikšanām izglāba meža dzīvnieki un putni, gudras, skaistas princesses un pat Baba Yaga. Viņam bija neredzamības cepures, lidojoši paklāji, paslēpti pusdārgakmeņi, plūdapiena upes, un no nāves burvestības bija atslēgas ar dzīvo ūdeni. Žēlsirdīgais Dievspiedeva karstos, asus nažus par visiem attālinātajiem svilpieniem.

Šajā dziesmā bija vēl viena lieta - kaut kas, ko gan klausītāji, gan šie Rjazaņas vīri labi zināja dvēseles dziļumos. Tajos laikos viņi bija bezgala laimīgi, bet tagad šis laiks jau irneatgriezenisks, bezgala tālu.

Pasaka ir pagājusi, jo Visam savs laiks. Dieva Piedošana ir beidzies. Tā beidzas viņa darbs Bunins Ivans Aleksejevičs (“Pļaujmašīnas”). Īsi kopsavilkumi, protams, nespēj nodot literāra teksta skaistumu. Īpaši tas attiecas uz darbiem, kuros attēlotas domas un jūtas. 필니바 토스 바르 사프라스트 티카이 라소트 필른 토성. "Pļaujmašīnas"(Bunin I. A.) ir maza izmēra darbs, tāpēc vienmēr varat vērsties Pie tā - tas neaizņems daudz laika.

Idealizēts Dzimtenes tēls

1921. gadā rakstītajā darbā rodas Idealizēts Dzimtenes tēls, kas kādreiz bija, un kura vairs nebūs. Mēs ceram, ka jums izdevās to saprast, izlasot I. A. Bunina stāsta "Pļāvēji" kopsavilkumu. Autore šajā darbā atspoguļo lielu mīlestību pret Krieviju. Stāsta sākumā viņš attēlo krievu dabas attēlu, parsteidzoši poētisku. Tie ir lauki, pirmatnējās, centrālās Krievijas tuksnesis. Vēls vakara laiks vienā no jūnija dienām. Tālumā aiziet lielais vecais ceļš, kas apaudzis ar skudrām, izcirsts ar rievām, vectēvu un tēvu dzīves pēdām ...

Šajā aprakstā lasītājs atrod visus Krievijas atribūtus pirmsrevolūcijas gados. Ceļš ir viens no mūsu Dzimtenes iemīļotākajiem simboliem, atgādinājums par saikni starp paaudzēm, senčiem, un ar to saistās arī priekšstatu zudums par laika esamību. Pēc tam mums tiek sniegts apraksts par pļāvējiem, kuri dzied dziesmu, kas atspoguļo asinsradniecību ar savu dzimto zemi. Viņu apbrīno viņas klausītāji.

Zaudējuma rūgtums

Tas viss darba lasītājos varētu raisīt tikai labākās sajūtas, ja vien pirms stāsta nebūtu frāze, ka tas bija bezgala sen, jo tolaik nodzīvotā dzīve vairsneatgriezīsies. Buņina darbs "Pļāvēji", kura īss kopsavilkums jums tika prezentēts, atspoguļo sarežģītās jūtas, kas Piederēja rakstnieka dvēselei emigrācijas laikos. Saikņu pārrāvums ar Dzimteni vienmēr ir smagi pārdzīvots. Ir divtik grūti, ja saproti, ka vairs nav iespējas to atdot – bijušās valsts vairs nav. Buņina darba "Pļāvēji" pārstāstījums to atspoguļo.


우즈마니부, 티카이 쇼디엔!
  • Mēs atceramies klasiku. Kopsavilkums "Ciems" Bunin
  • Bunina "Numuru" kopsavilkums pa nodaļām