Mēs runājam par četriem kanoniskajiem evaņģēlijiem, par to izcelsmi, par auditiju, kurai katrs tika rakstīts, par tekstu līdzībām un atšķirībām ar Bībeles zinātnieku, Briseles Ījaba Ilgcietīg ā baznīcas garīdznieku , arhipriesteri Leonīdu Grilišu.

Tēvs Leonīds, sāksim ar jautājumu, kāpēc ir četri evaņģēliji – kanoniskie, tas ir, Tie, kurus Baznīca atzinusi par patiesības avotiem? Galu galā starp tām Pastāv atšķirības, ir pretrunas, un tas vienmēr var mulsināt lasītāju. Vai Baznīcas vēsturē ir bijuši mēģinājumi izveidot un apstiprināt vienotu tekstu, kas saturētu maksimāli daudz informācijas un novērstu pretrunas?

- Jā, bija tāda 경향. 2. gadsimta vidū Džastina filozofa skolnieks Tatjans mēģināja izveidot vienotu tekstu, pamatojoties uz četriem evaņģēlijiem. - tā sauktais Diatessarons. Saglabājušiesfragmenti liecina, ka viņš to darījis ļoti prasmīgi un ar lielu rūpību: daži no Diatessaron pantiem burtiski ir salikti kā mozaīka no vārdiem un īsām frāzēm, kas ņemtas no dažādie m evaņģēlijiem.

Tatjana sastādītais teksts kļuva plaši izplatīts austrumos sīriešu vidū un tika izmantots vairākus gadsimtus. Piemēram, sīrietis Efraims sacerēja savus evaņģēlija komentārus par Diatessaronu. Tomēr vēlāk Baznīca no tās atteicās: 5. gadsimtā Kiras Teodors aizliedza izmantot Diatessaron un atdeva Antiohijas baznīcai četru evaņģēliju izmantošanu. Bet par Diatessaron Popularitāti liecina fakts, ka Teodoreta dzimtajā pilsētā Kīrusā konfiskācijas laikā tika atklāti aptuveni 200 manuskripti.

Kāpēc Baznīca atteicās no mēģinājumiem izveidot vienotu tekstu? 문제가 발생하면 문제가 발생할 수 있습니다. Certi evaņģēliji ievērojami atšķiras viens no otra, unneatbilstības bieži rada neskaidrības.

Runājot par skaitli četri, viņi to salīdzina ar četriem galvenajiem punktiem, jo ​​​​evaņģēlija sprediķis ir adresēts Visai pasaulei. četru evaņģēliju alegorisks prototips ir redzams četros zaros, kuros ir sadalīta upe, kas izplūst no paradīzes un apūdeņo zemi (skat.: 1. Moz. 2 :10). Bet varbūt, lai atbildētu uz jautājumu, kāpēc Baznīcā tiek saglabāti četri evaņģēliji, mums jājautā: kas ir evaņģēlisti? Viņi sevi tā nesauca. Pat vārdu “evaņģēlijs” saistībā ar rakstītiem stāstiem par Jēzu Kristu sāka lietot tikai no 2. gadsimta vidus. Agrīnās kristiešu autori šos tekstus sauca atšķirīgi, Piemēram, Papijas no Hierapoles lietoja izteicienu “Kunga teicieni”, Džastins filozofs. - "Apustuļu memuāri"(bet viņš, starp citu, ir pirmais, kas šiem tekstiem lieto vārdu "Evaņģēlijs").

Kas ir evaņģēlisti, Kristus pestīšanas mācības un darbu sludinātāji? No Jaunās Derības grāmatām mēs redzam, ka viņi paši sevi Pastāvīgi sauc par lieciniekiem (skat.: Apustuļu darbi. 5 :32 ; 액티 10 :39; 액티 13 :31 ; 1 mājdzīvnieks. 5 :1 ; 안에. 21 :24UTT.). Viņi gāja kopā ar Glābēju, viņi redzēja visu, ko Viņš darīja, viņi dzirdēja, ko Viņš teica, un pierakstīja savas liecības. Debesbraukšanas laikā Kungs pats saka, ka apustuļi būs Viņa liecinieki (skat.: Apustuļu darbi. 1 :8). Bet pierādījumi par vienu lietu netiek Pieņemti: "Nepietiek ar vienu liecinieku... ar divu liecinieku vārdiem vai ar trīs liecinieku vārdiem viss notiks."(5. 모즈. 19 :15, skatiet arī: Matt. 18 :16 ; 2. 한. 13 :1). Tikai pēc divu vai trīs liecinieku uzklausīšanas var Pieņemt kādu lēmumu. ㅏ 하우나 데리바 liecina par Mesijas atnākšanu, un, lai šī liecība tiktu Pieņemta, saskaņā ar šo Bībeles uzstādījumu mums ir nepieciešami vismaz divi vai trīs liecinieki, un mums ir četri no Tiem - lai vairs nebūtu nekādu šaubu.

Var iebilst, ka trīs no šiem četriem - 시놉티이 - izmantot viens otra tekstus. Bet tad mums ir vismaz divi liecinieki: sinoptiķi un Jānis.

– Kā izturēties pret citiem lieciniekiem, nekanoniskajiem evaņģēlijiem?

- Lūk, kur atrodas robeža: tālāk 네카논스키에 evaņģēliji Baznīcaneatzīst liecības autoritāti. Mēs dzirdam dzīvo liecinieku balsis tikai četros kanoniskajos evaņģēlijos. No evaņģēlistiem Mateja un Jāņa - šie ir divi apustuļi, Glābēja mācekļi, kurus Viņš izvēlējās turpināt Savu misiju (skat.: Mat. 10 :2-3); Atzīmēt - būdams apustuļa Pētera skolnieks un Pastāvīgs pavadonis, viņš ieraksta sava skolotāja sprediķi, un aiz viņa evaņģēlija stāv augstākā apustuļa autoritāte. Evaņģē는 Lūkass iekšā를 나열합니다. Pareizticīgo tradīcijaļoti cieši saistīta ar apustuli Pāvilu un ar 스베타 디에바 마테(Svētā Dieva Māte); turklāt Lūka izmanto daudzus senākos rakstiskos un mutvārdos avotus, kā viņš pats mums stāsta sava evaņģēlija sākumā.

Turklāt apustuļi nebija tikai notikumu aculiecinieki: viņu liecību stiprināja un vadīja Gara spēks: "Jūs saņemsiet spēku, kad Svētais Gars nāks pār jums, un jūs būsiet mani liecinieki."(액티 1 :8). Tāpēc Pēteris varēja teikt: “Mēs un Svētais Gars esam Viņa liecinieki”(액티 5 :32). Aculiecinieka balss un gara spēks - tas atšķir četrus kanoniskos evaņģēlijus no daudzajiem nekanoniskajiem.

Jūs tikko teicāt, ka evaņģēliju teksti sākotnēji tika saukti, it īpaši, "Apustuļu memuāri". Tie Tiešām ir Retrospektīvi: Pestītāja vārdi, nosacīti runājot, tika nodoti papīram (pergamentam, papirusam...) kādu laiku pēc to izteikšanas. Nekur nav norādes, ka kāds būtu ierakstījis to, kas teikts Tieši pēc Kristus. Un nebija nekā tāda kā stenogrāfijā, nebija kursīvā rakstīšanas – rakstīšana bija sarežģīts, lēns process. Kā šādos apstākļos ir iespējams precīzi nodot Skolotāja vārdus?

- Kas, jusuprāt, ir ticamāks: rakstīts teksts vai atmiņa? Kungs sludināja laikā, kad nebija tikai diktofonu un datoru, bet arī nebija iespiedmašīnas. Grāmata(pareizāk sakot, ritulis) bija reta un dārga lieta. Tāpēc atmiņa bija galvenā informācijas krātuve. Pat tā laika skolās neizmantoja mūsu laikā vajadzīgās Piezīmju grāmatiņas, pildspalvas un zīmuļus - skolēnam viss bija jāatseras no skolotāja balss. Studenta spējas bijatieši atkarīgas no viņa atmiņas. Viena sena mācība teica, ka visi skolēni ir sadalīti četrās grupās: vieni ilgi iegaumē un ilgi atceras, citi ilgi iegaumē un ātri aizmirst, citi ātri iegaumē un ātri aizmirst, un visbeidzot, pēdējie ātri iegaumē. 유엔 atceries ilgu laiku. Un, protams, katrs skolotājs vēlētos, lai viņam būtu Tieši tāds skolēns: ar sīkstu atmiņu, kurš noteikti atcerēsies un ilgi saglabās savus vārdus. Šajā gadījumā skolotājam bija iespēja, ka viņa mācība netiks aizmirsta vai sagrozīta, ka skolēns to uzticīgi nodos nākamajai paaudzei. 내기, otras puses 없음, šis apstāklis ​​​​skolotājam uzlika zināmus pienākumus. Viņam bija jārunā īsi, kodolīgi, ritmiski, jāizmanto tās materiāla paņēmieni utt. Un to visu mēs atrodam Pestītāja runās.

Mēs, protams, vēlētos, lai kaut kas tiktu ierakstīts Tieši no Viņa balss, šodien mums šķiet, ka tas būtu liels pluss. Taču tajos laikos daudz augstāk tika vērtēti skolēni, kuri spēja visu pierakstīt atmiņā. Kļūda, visticamāk, iekļūst rakstītā tekstā (ebreju tekstu malās) 베카 데리바 ir daudz labojumu, kas labo rakstisko versiju, pamatojoties uz mutvārdu lasīšanas tradiciju), nekā atmiņā. Turklāt ieraksts var tikt pazaudēts, saplēsts, nozagts un atmiņa - 네. Citiem vārdiem sakot, evaņģēliju laikā atmiņa bija spēcīgāka un vairāk uzticējās: tā bija, kā mēs šodien teiktu, visizplatītākā un uzticamākā informācijas glabātāja.

Man šķiet, ka mūsu uzticībai evaņģēliju tekstiem ir vēl viens iemesls, kā tajos Tiek nodoti Kristus vārdi. Ja mēs paši dzīvojam vārda devalvācijas laikmetā, vārdu pilnīgas nošķiršanas no darbiem, realitātes, amorālas manipulācijas ar vārdiem laikmetā, tad Pestītāja zemes dzīves laikabiedri dzīvo ja pavisam citādas attieksmes pret vār du lakmeta. Viņiem izrunāts vārds bija līdzvērtīgs materiālam notikumam unneatgriezeniskam. Un, runājot par Dievu, viņi vienkārši Organiski nevarēja atļauties melot vai, teiksim, nodot to, kas it kā bija noticis patiesībā.

- Jā, viņus audzināja Vecās Derības bardzība, bauslība, kas pavēlēja Piemērot tādu pašu sodu nepatiesiem lieciniekiem, kādi tiktu Piemērotitiem, kurus viņi apmelo; "Un citi dzirdēs un baidīsies un vairs nedarīs tādu ļaunu."(5. 모즈. 19 :18-20). Ebreju valodā tas pats vārds davar nozīmē - vārds, darbs un lieta. Un tas ir pierādījums no seniem laikiem: vārdiem un darbiem nevajadzētu atšķirties. Mūsu dzīvē ir grūti iedomāties šādu vārda un darba identitāti. Katram no mums ir milzīga pieredze, saskaroties ar liekulību un meliem. 시스 - informācijas progresa negatīvā puse, komunikācijas līdzekļu attīstība. Pār mums gāžas vārdu straumes, un šie vārdi Tiek lietoti visdažādākajiem mērķiem: aģitācijai, propagandai, apziņas manipulācijām... Protams, šādos apstākļos vārds vienkārši no lietojas.

Vēl viens ļoti grūts jautājums. Kā zināms, Glābēja zemes sludināšana ilga trīs gadus. Bet, ja mēs garīgi saplānosim notikumus, kas atspoguļoti evaņģēlija lappusēs, tas izrādīsies nevis trīs gadi, bet daudz mazāk. Lūkas evaņģēlijā mēs to lasām « Jēzus mācīja sinagogās, un visi viņu pagodināja.” (루카스 4:15), un mums rodas jautājums: ko viņš mācīja, ko viņš teica? Jā, mēs zinām vispārējo nozīmi, 리엘라 노지메 kas nāca no Glābēja, bet vai kaut kas no Viņa teiktā var izrādīties lieks mums? Kāpēc evaņģēliji ir tik īsi? "objektīvu grūtību" dēļ?

- “Jēzus darīja daudzas citas lietas; 내기, ja mēs par to rakstītu detalizēti, tad es domāju, ka Visa pasaule nespētu saturēt sarakstītās grāmatas. - Tā evaņģē는 Jānis noslēdz savu evaņģēliju를 나열합니다. Protams, mēs kā cilvēks vēlētos, lai tiktu rakstīts vairāk. Mēs saprotam, ka apustuļi redzēja un dzirdēja daudz vairāk, nekā rakstīts evaņģēlijos.

Bet, no otras puses, ja mēs Pievēršamies tam, ko mēs zinām par mūsdienu ebreju skolotājiem, gudrajiem un Pestītāja Farizejiem, mēs redzēsim, ka tik daudz nav stāstīts par nevienu no viņiem. Pie mums ir nonākuši tikai daži viņu izteikumi un spriedumi. - drupatas, salīdzinot ar informācijas daudzumu par Kristu, ko mums sniedz evaņģēliji. Pēc tā laikastandartiem tas ir kolosāls apjoms. Tāpēc mums jābrīnās nevis par to, cik maz, bet gan par to, cik pārsteidzoši daudz mēs zinām par Glābēja dzīvi.

Nav jāšaubās: tas, ko mēs zinām, ir vairāk nekā Pietiekami. Mums nav nekādu “informācijas trūkuma problēmu”. Tas, ko mums teica evaņģēlisti, satur visu Atklāsmes grāmatu. Visu, ko Tas Kungs vēlējās mums atklāt, Viņa mācekļi mums nodeva. Atcerēsimies: Pietiek ar diviem lieciniekiem, bet mums ir četri. Un dod Dievs, lai mēs varētu uzņemt, apgūt, saprast un īstenot savā dzīvē visu, ko lasām četros evaņģēlijos. Pārvērtiet, kā mēs tikko teicām, vārdus darbos.

Tagad parunāsim par evaņģēliju atšķirībām un līdzībām. Jūs ieteicāt to darīt: salīdzināt viņu pirmsākumus. Kāpēc sākums ir tik svarīgs?

- Katru no evaņģēlijiem ir sarakstījis konkrēts cilvēks, kas Pieder noteiktai sociālajai un kultūras videi; tas ir adresēts noteiktam cilvēku lokam - 콘크라타 코피에나 - un atbilst šīs kopienas vajadzībām. Un valodas problēma ir cieši saistīta ar autorības un adresāta problēmu. Ir ļoti svarīgi, kādā valodā teksts rakstīts. Tāpēc, runājot par evaņģēlija tekstiem, mums jāuzdod sev šādi jautājumi: kas ir Authors, kādai kultūrai viņš Pieder, kādu valodu lieto, kādus cilvēkus un kādam nolūkam uzrunā, kādas problēmas ir viņa teksts. paredzēts atrisināt, kādos apstākļos šis teksts Tiek sastādīts utt. Evaņģēliju sākums daļēji atklāj atbildes uz šiem jautājumiem. Atveriet grāmatu, sāciet sarunu - Tas vienmēr ir ļoti nozīmīgs 의미 순간. Tāpēc bieži vien teksta sākumā Tiek akcentētas dažādas autora attieksmes, kas uzreiz iepazīstina mūs ar noteiktu tradiciju un situāciju.

Evaņģēlists Matejs

- Tad sāksim ar senāko evaņģēliju - Mateja: “Jēzus Kristus, Dāvida dēla, Ābrahāma dēla ģenealoģija. Ābrahāms dzemdināja Īzāku, Īzāks dzemdināja Īkabu."

- Mateja evaņģēlijs Pie mums nonāk grieķu valodā, taču ļoti iespējams, ka tas sākotnēji tika uzrakstīts ebreju valodā. Daudzi agrīnie autori uzstāj uz to: Eisebijs no Cēzarejas, citējot Papijas no Hierapoles darbu, kas līdz mums nav sasniedzis, raksta: "Matejs sacerēja Tā Kunga vārdus ebreju valodā." Irenejs no Lionas raksta, ka Matejs publicēja evaņģēliju “jūdiem viņu dzimtajā valodā”, un par to runā gan Origens, gan svētais Hieronīms.

Ebreju oriģinālu (tā saukto protogrāfu) norāda ne tikai ārējie pierādījumi no agrīnās baznīcas autoriem, bet arī iekšējie pierādījumi, tas ir, paša Mateja evaņģēlija teksts grie ķu valodā, kas satur lielu skaitu hebra ismu un dažreiz izskatās pēc ebreju teksta starplīniju tulkojuma grieķu valodā. Ja tas tā ir, tad mēs varam teikt, ka Matejs savu evaņģēliju sacerēja Jūdejas kristiešu kopienai (kur tajā laikā viņi turpināja runāt ne tikai aramiešu, bet arī ebreju valodā), kuras centrs ir Je ruzalemē, tas ir, kopienai, ka 초 “pastāvīgi turpināja apustuļu mācīšanu”(액티 2 :42). Tieši šie Vecās Derības tradicijās audzinātie cilvēki bija arī jaunās evaņģēlija tradicijas nesēji tās pilnā apjomā.

Mateja evaņģēlija sākums uzreiz atsaucas uz Veco Derību. Vārds "ģenealoģija", ar kuru tas sākas(grieķu valodā) 케네제), - ir grieķu nosaukums pašai pirmajai Bībeles grāmatai, Genesis grāmatai. Un šī atsauce nav nejauša: 1. Mozus grāmatā ir vienpadsmit ciltsraksti, un šeit, Mateja evaņģēlija pirmajā nodaļā, mēs redzam pēdējo, pēdējo, divpadsmito ģenealoģiju, kas Visas senās paaudzes saista ar Kristu.

Bet Mateja evaņģēlija sākums - tas nav tikai vārdu saraksts, tas ir 이즈 콥사빌쿰스베카 데리바(Vecā Derība). Aiz katra vārda slēpjas kāds stāsts. 라시샤나 "Boass dzemdināja Obedu no Rutes"(만났어요. 1 :5), mēs atceramis Rutes grāmatu; 라시샤나 "Jese dzemdināja Dāvidu karali" (…) "Zālamans dzemdināja Roboamu"(만났어요. 6 -7), mēs garīgi atgriežamies Pie Ķēniņu grāmatām. Tādā veidā Matejs mūs izved cauri Visai Vecajai Derībai.

Mateja ģenealoģija ir sadalīta trīs periodos. 핌스 다비다 - Šis ir tiesnešu laikmets. Tad no Dāvida līdz Babilonijas gūstam - karaļu laikmets. Un visbeidzot, no atgriešanās no gūsta Pie Kristus - laikmets, kad Izraēlu parvaldīja augstie Pristeri. Katrā no Trim periodiem ir četrpadsmit ģintis (sk.: Mat. 1 :17). Trīs ar četrpadsmit - Tie ir seši pa septiņiem, un lūk, nāk septītā nedēļa, kuras laikā saskaņā ar Daniēla pravietojumu (skat.: Dan. 9 :25), Kristum jāparādās. Tiesnešu laikmets ir pagājis, ķēniņu laikmets ir pagājis, augsto Pristereru laikmets beidzas ar Hēroda valdīšanu, un tagad beidzot nāk Tas, Pie kura veda Visas šīs ciltsraksti. 크리스투스 - patiesais tiesnesis, patiesais ķēniņš, patiesais augstais Pristeris, un Viņa Valstība ir neiznīcināma un Pastāv mūžīgi. Visa šī Mateja historiozofija viņa adresātiem bija tuva un saprotama, dziļi sakņota Vecajā Derībā. Mesiāniskie pravietojumi viņiem bija ļoti svarīgi. Un tā, pirmie jūdu kristieši redzēja Vecās Derības pravietojumus jaunās, Jaunās Derības vēstures gaismā, ņemot vērā tos notikumus, kuriem viņi bija liecinieki pavisam nesen.

Mateja evaņģēlijs visizcilāk turpina Vecās Derības rakstīšanas tradiciju, un Tieši tajā mēs atrodam visvairāk Vecās Derības citātu. Šie citāti skan ne tikai Tiešā Pestītāja runā, bet arī tajās vietās, kur teksts Pieder sastādītājam Mateja evaņģēlijam. Viņš katru aprakstīto notikumu uztver kā Vecās Derības mesiāniskā pravietojuma Piepildījumu: Piemēram, ziņojot par svētās ģimenes bēgšanu uz Ēģipti, viņš secina: "Lai Piepildītos tas, ko Tas Kungs bija runājis caur pravieti, sacīdams: no Ēģiptes es saucu savu Dēlu."(오스. 11 :1). Šķiet, ka Matejs nerunā par visu, bet tikai par to, ko “izceļ” mesiāniskais pravietojums. Viņš vienmēr vēlas teikt: lūk, tas, ko mēs kopš seniem laikiem esam Pieņēmuši kā norādi uz Mesijas atnākšanu, ir Piepildījies mūsu dienās Jēzus no Nācaretes personā.

Mateja evaņģēlijs sakņojas ebreju dzīvē, tajā mēs atrodam daudzas ikdienišķas detaļas, kas citām tautām ir nesaprotamas. Piemēram, kad sieviete, kurai bija asiņošana, pieskārās Glābēja drēbēm (skat.: Mat. 9 :20), - tikai Metjū atzīmē, ka viņa pieskārās īpašiem pušķiem uz drēbju malām (baznīcas slāvu tekstā - "pacelt Viņa tērpu"). Citiem evaņģēlistiem sieviete vienkārši pieskaras sava apģērba apakšmalai.

Kad Glabējs 님: "Lūdziet, lai jūsu lidojums nenotiktu ziemā vai sestdienā"(만났어요. 24 :20), - Arī sabats ir minēts tikai Mateja evaņģēlijā. Visbeidzot, Mateja evaņģēlijā mēs atrodam tradicionālo izteicienu "이스라엘라 디에프스"(만났어요. 15 :31) 알았어 "데베수 발스티바"(Ebreji, izvairoties vēlreiz izrunāt vārdu Dievs, aizstāja to ar vārdu "데베시스"), kas citos evaņģēlijos parasti Tiek aizstāts ar izteicienu "디에바 발스티바".

Evaņģēlists 마크

- "Jēzus Kristus, Dieva Dēla, evaņģēlija sākums, kā tas ir rakstīts praviešos"- tas ir 마크.

- Šeit ir ļoti svarīgi saprast, kādā nozīmē Tiek lietots vārds “Evaņģēlijs”. Galu galā, kā jau teicām, sākotnēji šie teksti tika saukti atšķirīgi. Vārds “Evaņģēlijs” sākotnēji neapzīmēja rakstītu tekstu, bet gan īpaši evaņģēliju, labo vēsti, tas ir, mutisku sludināšanu par Kristu un jauno garīgo realitāti, kas kopā ar Vi ņu nāca uz šo pasauli. Marks, Students, apustuļa Pētera biedrs un tulks, ierakstīja sava skolotāja sprediķi. To, ka aiz Marka evaņģēlija slēpjas mutisks Pētera sludinājums, vienbalsīgi norāda agrīnie baznīcas autori: Papija no Hierapoles, Irenejs no Lionas, Klements no Aleksandrijas. Lūk, pēdējā liecība: “Kad Pēteris publiski sludināja Vārdu Romā un sludināja Evaņģēliju ar Garu, klātesošie, kuru bija daudz, jautāja Markam, jo ​​​​​​viņš jau sen viņam sekoja un atcerējās vi ņa teikto: pierak 그렇죠, 코 빈스 테이카(ko viņš teica)."

Patiešām, Marka evaņģēlija valodai ir mutvārdu runas iezīmes. Papiass no Hierapoles īpaši uzsver, ka Marks, “būdams Pētera tulks, kā viņš atcerējās, pierakstīja to precīzi... un rūpējās tikai par vienu lietu, lai neko nepalaistu garām vai nepateiktu nepareizi.” Ir pamats uzskatīt, ka Pēteris sludināja aramiešu valodā. Tāpēc Marka grieķu tulkojumā ir aramiešu vārdi ( "아바" - 테브스, "에파파" - atvērt "보아너게스" - pērkona dēli, segvārds, ko Glābējs deva Zebedeja dēliem Jānim un Jēkabam) un īsas frāzes ( "탈리파 쿠미" - meitene, Piecelties) un daudzas “izsekošanas lapas” no aramiešu valodas.

Sprediķis bija adresēts pagāniem, kuri nezināja ne Veco Derību, ne Palestīnas ģeogrāfiju, ne ebreju paražas. Tāpēc apustulis, sludinot pagāniem, bija spiests, kā ziņo tas pats Papijass, “pielāgot mācības klausītāju vajadzībām”. Mēs atrodam Marka evaņģēlijā를 확인하려면. Piemēram, ja Matejam Pietiek pateikt, ka Jēzus ieradās templī (skat.: Mat. 21 :12,23), tad Marks, Pievēršoties pagāniem, vienmēr norāda, ka templis atrodas Jeruzalemē (sk.: Mk. 11 :15,27). Matejam Pietiek nosaukt sievieti ebreju valodā “kānaāniete”(skat.: Mat. 15 :22), un Marks to paskaidro "sieviete bija pagāna, pēc dzimšanas sirofenikiete"(샐러드: Mk. 7 :26). Metjū var izmantot īpašu ebreju terminoloģiju: "Par pirmo neraudzēto maizi"(샐러드: Matt. 26 :17), un Marks ir spists paskaidrot: “Pirmajā neraudzētās 옥수수 dienā, kad viņi nogalināja Pasā”(샐러드: Mk. 14 :12). Un ir daudz līdzīgu Piemēru.

Evaņģē는 Lūka를 나열합니다.

- "Cik daudzi jau ir sākuši veidot stāstījumus par notikumiem, kas mums ir pilnībā zināmi, jo Tie, kas no paša sākuma bija mums nodotā ​​​​​​Vārda aculiecinieki un kalpotāji" ...

- Ja Mateja evaņģēlijs turpina Vecās Derības literatūras tradiciju, Marka evaņģēlijs - apustuļa Pētera mutvārdu sprediķa ierakstu, tad evaņģēlists Lūka jau no pirmajiem vārdiem sevi piesaka kā pētnieku, kurš strādā ar dažādiem avotiem. Viņš mums visvairāk atgādina mūsdienu “atzveltnes krēsla” zinātnieku.

Viņa evaņģēlija pašā pirmajā Panā teikts, ka viņš izmantojis daudzus rakstītus avotus; 오트라이 - ka viņš paļāvās arī uz visuzticamākajiem mutvārdu avotiem, jo ​​​​viņa ziņotāji bija paši apustuļi - Vārda aculiecinieki un kalpotāji. Turklāt ļoti iespējams, ka Lūka izmantoja arī Dievmātes atmiņas. Dažreiz viņš beidz savus stāstus ar vārdiem: "Marija visus šos vārdus glabāja savā sirdī"(sal.: 루크스. 2 :19, 51), kas tulkots šādā valodā 무디에누 발로다 nozīmē: Marija to visu atcerējās. Un patiesi, Lūkas evaņģēlijā ir kaut kas tāds, ko tikai Viņa varētu pateikt: Pasludināšana (sk.: Lk. 1 :26-39), tikšanās ar Simeonu, Dieva Uztvērēju (Sveču diena; sk.: Lk. 2 :22-33); piedzīvojums ar divpadsmitgadīgo Jēzu Jeruzalemē(skat.: Lk. 2 :39-49), visbeidzot, viņas radniecīgās ģimenes, Cakarijas un Elizabetes, vēsture (skat.: Lk. 1 ).

루크스 - vienīgais evaņģēlists, kurš mēģina saistīt evaņģēliskos notikumus ar datumiem laicīgajā vēsturē ( "Tajās dienās ķeizars Augusts pavēlēja veikt Visas zemes skaitīšanu." - 라비. 2 :1). Viņš to visu rūpīgi pārbauda kopā un mēģina izveidot hronoloģisku notikumu ķēdi. Un norāda mērķi: “Lai jus zinātu tās doktrīnas uzticamo pamatu, kurā jūs esat pamācīti”(라비. 1 :4); Šis evaņģēlijs ir adresēts pagāniem, Tieši grieķu Teofilam.

Lūkas evaņģēlija valoda ir ļoti neviendabīga: tā koncepcija tika veidota saskaņā ar grieķu retorikas likumiem (sk.: Lk. 1 :1-4), šādā veidā nevar atvērt nevienu ebreju grāmatu. Taču, Pieliekot punktu skaisti uzbūvētajam, sarežģītajam grieķu periodam, viņš pēkšņi pilnībā maina stāstījuma būtību: jau 5. pants un tam sekojošais stāsts par Jāņa Kristītā ja dzimšanu Demonstrē ebreju grāmatu stilu : "Jūdas ķēniņa Hēroda laikā bija Pristeris no Abiusa kārtas." Tā irtipiska Vecās Derības hroniku valoda.

Lūka papildus mutiskiem un rakstītiem avotiem savā darbā iekļauj agrīnās baznīcas dziesmas: Cakarijas dziesmu (sk.: Lk. 1 :68-79), Dievmātes dziesma (sk.: Lk. 1 :46-55), tas viņam ir ļoti vērtīgs materiāls. Tā rodas pārsteidzošs Evaņģēlijs, kas apvieno senākos un daudzveidīgākos (un, iespējams, pat dažādās valodās apkopotus) evaņģēlistam Pieejamos avotus: ierakstus, memuārus, sarunas , Himnogrāfiju.

Evaņģē는 Jānis를 나열합니다.

- Un Jāņa evaņģēlijs, kas tik ļoti atšķiras no pirmajiem Trim, sākas pavisam savādāk: "Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pi Dieva." Tas ir kā pareģojums.

- Jāņa evaņģēlijs atšķiras no pirmajiem Trim. Šī atšķirība ir tik pārsteidzoša, ka jau agrīnie kristiešu autori Pievērsa tai uzmanību. Aleksandrijas Klements sauc Jāņa evaņģēliju 가리가이스 - kontrastējot to ar pirmajiem Trim, ko viņš sauc 케르메니스키, tas ir, stāstot par Pestītāja zemes dzīvi.

Jānim mēs esam parādā tādus brīnišķīgus Glābēja vārdus kā “Labais Gans”, “Vīna koks”, “Pasaules gaisma”, “Ceļš”, “Patiesība”, “Dzīve” un, visbeidzot, “Vārds”. - nosaukums, ar kuru sākas ceturtais evaņģēlijs: "Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija Pie Dieva, un Vārds bija Dievs." Mēs jau esam redzējuši, kā evaņģēlists Matejs, runājot par izcelsmi, tas ir, Jēzus Kristus ģenealoģiju, atsaucas uz Genesis grāmatu. Un šeit, Jāņa pirmajos vārdos, ir arī ļoti pamanāma saikne ar 1. Mozus grāmatu, ar pašu Svēto Rakstu sākumu: "Iesākumā Dievs radija debesis un zemi"(엔. 1 :1). Vecajā Derībā teikts, ka Dievs - Pasaules raditājs. Un evaņģē는 Jānis iet vēl tālāk, viņš를 saka로 나열합니다. “Tēva klēpī mājo Vārds - Vienpiedzimušais dēls"(Iekšā. 1 :18), "un šis Vārds tapa miesa", tas ir, tas ienāca Dieva raditajā pasaulē, "pilns žēlastības un patiesības"(Iekšā. 1 :14), un šis Vārds ir Dievs, un "Viss sāka notikt caur Viņu"(sal.: 에. 1 :3).

Pastāv uzskats, ka Jāņa evaņģēlijs tika uzrakstīts daudz vēlāk nekā citi, kad tā autors jau bija vecs vīrs, - kaut kur 1. gadsimta 90. gados, tas ir, aptuveni 60 gadus pēc aprakstītajiem notikumiem. 당신이 당신의 목표를 달성하기 위해 노력하고 있다면, 당신은 Vecās Derības citātu izmantošanu일 것입니다. Mateja evaņģēlijā tā sauktie Piepildījuma citāti - kad Jaunās Derības notikumu apraksts Tiek veikts, atsaucoties uz Veco Derību, lai parādītu, ka Tie ir seno pravietojumu Piepildījums, - Tiek Piegādāta Evaņģēlija pirmā daļa. Tiklīdz Matejs sāk runāt par Kristus ciešanām, Vecās Derības citāti pazūd. Un tā nav nejaušība. Ebrejiem, Pestītāja zemes dzīves laikabiedriem, gaidāmais Mesija bija ķēniņš, uzvarētājs, Izraēla atbrīvotājs no verdzības, garīgs, bet tajā pašā laikā politisks līderis, kuram bija jā atbrīvo un jāpaaugstina Izraēla. Protams, viņiem nebija ne jausmas par to, ka Mesija mirst Pie krusta, mirstot no okupējošo romiešu rokām. Tāpēc Matejam, aprakstot Kristus ciešanas, nebija iespējas atsaukties uz vispārpieņemtiem mesiāniskajiem pravietojumiem.

Jāņa evaņģēlijā mēs redzam Tieši pretēju ainu. Pirmajā daļā ir ļoti maz citātu no Vecās Derības, bet tur, kur mēs runājam par Pestītāja ciešanām, Jānis burtiski atbalsta katru pantu ar Vecās Derības citātu: trīs reizes, runājot par krustā sišanu, viņš atkārto: 라이 스베티에 락스티 피필다스(Iekšā. 19 :24, 28:36). Un ka Tie saplēsa Viņa drēbes; un katie tika izlozēti; un šis etiķis tika atnests Viņam; un katie salauza Viņa kājas un iedūra Viņu ar šķēpu, - Jānis to visu saista ar Rakstiem. 카펙? Jo laikā, kas pagāja starp pirmā un pēdējā evaņģēlija sacerēšanu, jaunā kristīgā baznīca iemācījās lasīt visu Veco Derību (un ne tikai tās atsevišķus 단편) kā mesiānisku pravietojumu. Kristieši sāka pivērsties Vecajai Derībai paši, nerēķinoties ar ebreju tradicijām un neaprobežojoties ar tradicionālajāminterpreācijām.

Jāņa evaņģēlijā nav daudz notikumu, kas aprakstīti sinoptiskajos evaņģēlijos, nav līdzību, nav daudz stāstu par dziedināšanu, bet ir garas Pestītāja sarunas - ar Nikodēmu (skat.: Jņ. 3 :1-21), ar samarieti (skat.: Jņ. 4 :4-28) un Tieši pirms viņa aresta - ar mācekļiem (Jņ. 13 -17).

Jāņa evaņģēlija valoda ir cildena, svinīga, un brīžiem tā stāstījums pārtop par Himnu. Ja Lūka atklāj savu evaņģēliju, norādot izmantotos avotus, tad Jānis jau pašā sākumā paziņo, katiem, kas Pieņēma Kristu (un viņu vidū, protams, arī pats Jānis - mīļotais un tuvākais 학생), Viņš "deva spēku kļūt par Dieva bērniem; no Viņa, no Viņa pilnības viņi saņēma žēlastību pēc žēlastības"(Iekšā. 1 :12, 16). Tāpēc mēs varam teikt, ka šis evaņģēlijs Tiek dziedāts žēlastības valodā. Kristu의 거짓말에 대해, Bet tā ir arī liecība par Dieva zināšanu pilnību, par kuru cilvēks spēj Pieņemt Kristu un sekot Viņam līdz galam. Atcerēsimies, ka tikai evaņģē는 Jānis, vienīgais no apustuļiem, stāvēja Pie Krusta를 나열합니다.

1 Jēzus un samariete Pie akas; "dzīvības ūdens"; "Dievs ir gars." 31 “노브리에디스 라자이”. 39 Samarieši ticēja Jēzum; 43 Galilejieši Viņu uzņēma. 46 Galminieka dēla dziedināšana Kapernaumā.

1 Kad Jēzus uzzināja par 사스니에츠 Farizeji dzirdēja, ka Viņš iegūst vairāk mācekļu un kristī nekā Jānis -

2 Lai gan Jēzus pats nekristīja, bet gan Viņa mācekļi

3 Tad viņš atstāja Jūdeju un atkal devās uz Galileju.

4 Tagad Viņam bija jāiet cauri Samarijai.

5Tā viņš nonāca Samarijas pilsētā, ko sauc par Siharu, netālu no zemes gabala, ko Jēkabs deva savam dēlam Jāzepam.

6 Tur bija Jēkaba ​​​​일명. Jēzus, noguris no ceļojuma, apsēdās Pie akas. 비자 카디 세시.

7 Sieviete nāk no Samarijas, lai smeltu ūdeni. Jēzus viņai saka: Dod man kaut ko dzert.

8 Jo viņa mācekļi devās uz pilsētu pirkt pārtiku.

9 Samariete Viņam sacīja: "Kā tu, būdams jūds, vari man, samarietei, lūgt dzērienu?" Jo ebreji nesazinās ar samariešiem.

10 Jēzus atbildēja un sacīja viņai: ja tu zinātu Dieva dāvanu un Kurš tev saka: “Dod man padzerties”, tad tu pats lūgtu Viņu, un Viņš dos tev dzīvo ūdeni.

11 Sieviete sacīja Viņam: Mācītāj! tev nav ar ko vilkt, 일명 ir dziļa; No kurienes tu ņēmi savu dzīvo ūdeni?

12 Vai tu esi lielāks par mūsu tēvu Jēkabu, kas mums deva šo aku un dzēra no tās, un viņa bērniem un viņa lielopiem?

13 Jēzus atbildēja un sacīja viņai: 젭쿠라, 제라마이스 우덴스šis atkal izslāps,

14 un kas dzers no ūdens, ko Es tam došu, tam neslāps nemūžam; bet ūdens, ko es viņam došu, kļūs viņā par ūdens avotu, kas izplūst mūžīgai dzīvībai.

15 Sieviete sacīja Viņam: Mācītāj! iedod man šo ūdeni, lai es nebūtu izslāpis un man nav jānāk šurp zīmēt.

16 Jēzus viņai saka: ej, Piezvani savam vīram un nāc šurp.

17 Sieviete atbildēja: "Man nav vīra." Jēzus viņai saka: tu teici patiesību, ka tev nav vīra,

18 jo tev ir bijuši Pieci vīri, un tas, kas tev tagad ir, nav tavs vīrs; tas ir godīgi, ko tu teici.

19 Sieviete sacīja Viņam: 쿵스! Es redzu, ka tu esi pravietis.

20 Mūsu tēvi pielūdza šajā kalnā, bet jūs sakāt, ka vieta, kur mums pielūgt, ir Jeruzālemē.

21 Jēzus viņai saka: ticiet Man, ka pināks laiks, kad jūs nepielūgsiet Tēvu ne šajā kalnā, ne Jeruzalemē.

22 Jūs nezināt, kam jūs noliecaties, bet mēs zinām, kam mēs noliecamies, jo pestīšana nāk no judiem..

23 Bet pināks un jau ir pienācis laiks, kad patiesie pielūdzēji pielūgs Tēvu garā un patiesībā, jo Tēvs tādus pielūdzējus meklē sev..

24 Dievs ir gars, untiem, kas Viņu pielūdz, ir jāpielūdz garā un patiesībā.

25 Sieviete sacīja Viņam: Es zinu, ka Mesija, tas ir, Kristus, nāks; kad Viņš nāks, Viņš mums visu pateiks.

27 Tajā laikā Viņa mācekļi nāca un brīnījās, ka Viņš runāja ar sievieti; tomēr neviens neteica: "이제 어떻게 될까요?" vai: "지금 무엇을 하고 계시나요?"

28Tad sieviete atstāja savu ūdens podu un iegāja pilsētā un sacīja ļaudīm:

29 Nāciet, paskatieties uz cilvēku, kas man stāstīja visu, ko es esmu darījis: vai tas nav Kristus?

30 Tie atstāja pilsētu un devās Pie Viņa.

31 Pa to laiku mācekļi jautāja Viņam, sacīdami: Rabbi! 동부 표준시.

32 Bet Viņš tiem sacīja: Man ir ēdiens, ko tu nezini.

33Tāpēc mācekļi savā starpā sacīja: "Kas Viņam atnesa ēst?"

34 Jēzus viņiem saka: Mans ēdiens ir darīt Tā gribu, kurš Mani sūtījis, un pabeigt Viņa darbu..

35 Vai nesaki, ka vēl četri mēneši un raža nāks? Bet es jums saku:pacliet savas acis un skatieties uz laukiem, kātie ir balti un nogatavojušies pļaujai..

36 Kas pļauj, tas saņem savu algu un savāc augļus mūžīgai dzīvei, lai kopā priecātos gan tas, kas sēj, gan tas, kas pļauj,

37 jo šajā gadījumā ir patiess teiciens: "viens sēj, cits pļauj".

38 Es tevi sūtīju pļaut to, par ko tu nestrādāji: citi strādāja, bet tu ienāci viņu darbā.

39 Un daudzi samarieši no šīs pilsētas ticēja Viņam tās sievietes vārda dēļ, kura liecināja, ka Viņš viņai stāstījis visu, ko viņa bija darījusi.

40 Un tāpēc, kad samarieši nāca Pie Viņa, Tie lūdza Viņu palikt Pie viņiem; un Viņš palika tur divas dienas.

41 Un vēl lielāks skaits ticēja Viņa vārdam.

42Un viņi sacīja sievietei: "Mēs vairs neticam taviem vārdiem, jo ​​​​mēs paši esam dzirdējuši un atzinuši, ka Viņš patiesi ir pasaules Pestītājs Kristus."

43 Un pēc divām dienām Viņš aizgāja no turienes un devās uz Galileju,

44 Jo pats Jēzus liecināja, ka pravietim savā zemē nav goda.

45 Kad Viņš nonāca Galilejā, galilejieši Viņu uzņēma, redzēdami visu, ko Viņš svētkos Jeruzalemē darīja, jo arī viņi gāja uz svētkiem.

46 Un Jēzus atkal nonāca Galilejas Kānā, kur ūdeni pārvērta vīnā. Kapernaumā bija kāds galminieks, kura dēls bija slims.

47 Kad viņš dzirdēja, ka Jēzus ir nācis no Jūdejas uz Galileju, viņš nāca Pie Viņa un lūdza, lai Viņš nāk un dziedina viņa dēlu, kuram bija jāmirst.

48 Jēzus viņam sacīja: 당신은 neticēsi, ja neredzēsi zīmes un brīnumus.

49 Tas muižnieks sacīja Viņam: Kungs! nāc, pirms mans dēls nomirst.

50 Jēzus viņam saka: ej, tavs dēls ir vesels. Viņš ticēja vārdam, ko Jēzus viņam teica, un aizgāja.

51 Ceļā viņa kalpi viņu sagaidīja un sacīja: "Tavs dēls ir vesels."

52 Viņš tiem jautāja: kurā laikā viņš jutās labāk? Viņi viņam teica: vakar pulksten septiņos drudzis viņu pameta.

Pastāsti man, kāpēc ir Tieši 4 kanoniskie evaņģēliji? Kāpēc viņineatstāja vienu evaņģēliju Konstantinopoles koncilā? Kāpēc Jānis uzrakstīja evaņģēliju 3 gadu desmitus pēc iepriekšējiem 트림? Pateicos jau iepriekš.

Hieromonks Džobs (Gumerovs) 사진:

4 evaņģēliju klātbūtni nosaka mūsu pestīšanas ekonomikas dievišķais planns. Pravietis Ecēhiēls (1:4-25) redzēja četrus dzīvniekus ar cilvēku sejām: Viņu seju līdzība ir vīrieša seja un lauvas seja labajā pusē visiem četriem; un kreisajā pusē teļa seja visos četros un ērgļa seja visos četros(겔 1:10). Daži svētie tēvi (Irenejs no Lionas, Jeronīms no Stridonas, Gregorijs Dvoeslovs) šeit saskata pravietisku norādi par katra no 4 evaņģēlijiem būtību un saturu. Šī izpratne izpaudās ikonogrāfijā, jo evaņģēlisti Pieņēma Ecēhiēla simbolus. Katrs no tiem, attiecīgi nododot galvenos Svētās Jaunās Derības vēstures notikumus, vienlaikus papildina viens otru, pilnīgāk Pievēršot uzmanību jebkuram Glābēja Personības aspektam: Matejs parāda Viņu kā per fektu, bezgrēcīgu cilvēku (tā tad eņģelis Tiek Pieņemts kā simbols), Marks attēlo Kristu kā ķēniņu ( karaliskais dzīvnieks - lauva), Lūku kā iemiesoto Dievu, kurš upurēja sevi par cilvēku grēkiem (upurdzīvnieks - teļš), Jānis kā to, kurš uzvarēja nāvi un uzkāpa. Dievam Tēvam (ērglim).

Tur vajadzēja būt Tieši 4 evaņģēlijiem, jo ​​​​tas simboliski attēlo Labās Vēsts sludināšanu Visai cilvēcei. Skaitlis 4 Bībelē simbolizē telpisko pilnīgumu. Viņu vēstījumi izplatījās pa visu zemi, un viņu vārdi izplatījās līdz pasaules galiem.(Prokeimenon, 8. nodaļa).

Neviena baznīcas padome nevar mainīt atklātos svētos tekstus.

Svētais apustulis Evaņģēliju uzrakstīja 1. gadsimta 90. gados pēc Mazāzijas bīskapu lūguma, kuri vēlējās saņemt no viņa norādījumus ticībā un dievbijībā. Blazh. Hieronīms norāda uz citu iemeslu Jāņa evaņģēlija rakstīšanai Tieši šajā laikā – ķecerību rašanos, kas noliedza Kristus atnākšanu miesā.

피 Pareizticīgā kristietība zina četrus kanoniskos evaņģēlijus: Mateja, Lūkas, Marka un Jāņa. Bet kāpēc kāds nav uzrakstījis evaņģēliju viens pats? Un kāpēc mums vajadzīgi četri evaņģēliji, ja Tie visi runā par vienu un to pašu?

Fakts ir tāds, ka Svētais Gars, iedvesmojot svētos rakstniekus, sniedzot viņiem domas un vārdus, neierobežoja viņu pašu prātu un raksturu. Svētā Gara Pieplūdums cilvēka garu neapspieda, bet tikai attīrīja un paaugstināja. Tāpēc, pārstāvot vienotu veselumu Dievišķās patiesības izklāstā, evaņģēliji atšķiras viens no otra atkarībā no katra evaņģēlista personiskajām īpašībām. Tie atšķiras gan atkarībā no apstākļiem un nosacījumiem, kādos Tie tika uzrakstīti, gan atkarībā no mērķa, ko katrs no četriem evaņģēlistiem izvirzīja sev.

Mateja evaņģēlijs

이자형 Vangelists Matejs, viens no divpadsmit Kristus apustuļiem, pirms tika aicināts apustuliskajā kalpošanā, bija muitnieks, tas ir, muitnieks. Tāpēc tautieši viņu nemīlēja: ebreji nicināja un ienīda nodokļu iekasētājus, jo Tie kalpoja savas tautas paverdzinātājiem un apspieda tautu, iekasējot nodokļus, un, dzenoties pēc peļņas , bieži vien paņēma da udz vairāk, nekā vajadzēja. Ebreju tautas garīgajiem vadītājiem – rakstu mācītājiem un Farizejiem – Matejs īpaši nepatika.

Līdz dvēseles dziļumiem aizkustināts no Tā Kunga žēlastības, kurš viņu nenoniecināja, Matejs Pieņēma Kristus mācību no Visas sirds. Un īpaši dziļi viņš saprata un izjuta tās pārākumu pār Farizeju mācību, ko caurstrāvo ārējās taisnības un grēcinieku nicināšanas idejas. 타펙 Matejs ņēma savas dzimtās ebreju tautas glābšanu tik tuvu savai sirdij., kurš līdz tam laikam bija piesātināts ar viltus Farizeju priekšstatiem un uzskatiem. Un viņš rakstīja savu evaņģēliju galvenokārt ebrejiem. Ir pamats domāt, ka tas sākotnēji tika uzrakstīts ebreju valodā un tikai nedaudz vēlāk tika pārtulkots grieķu valodā, iespējams, pats Metjū.

Evaņģēlijā Mateja mērķis ir pierādīt ebrejiem, ka Jēzus Kristus ir Tieši tas Mesija, par kuru runāja Vecās Derības pravieši, un ka Vecās Derības atklāsme, ko aptumšojuši rakstu māc ītāji un Farizeji, tikai kristietībā k ļūst skaidra un iegūst pilnīgu nozīmi. Tāpēc Matejs savu evaņģēliju sāk ar Jēzus Kristus ģenealoģiju, vēloties parādīt ebrejiem Viņa izcelsmi no Dāvida un Ābrahāma, un ļoti daudz atsaucas uz Veco Derību, lai pierādī tu Vecās Derības pravietoju 무 피에필디주무 크리스투. Svētais Matejs evaņģēlijā neizskaidro ebreju paražu nozīmi un nepaskaidro dažus aramiešu vārdus, uzskatot, ka ebreji, kuriem viņš raksta, to visu zina. Viņš vienīgais uzsver Farizeju liekulību, kā mēs varam lasīt 23. nodaļā:

Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, liekuļi, jo jūs aizverat cilvēkiem Debesu valstību, jo jus paši neieejat un nelaižat iekšātiem, kas vēlas.

Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, jūs liekuļi, jo jūs aprijat atraitņu mājas un ilgi liekulīgi lūdzat: par to jūs saņemsiet vēl lielāku nosodījumu.

Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, jūs liekuļi, jo jūs ejat apkārt jūrai un zemei, lai atgrieztu kaut vienu; un, kad tas notiek, tu viņu padari par Gehennas dēlu, divreiz sliktāku par tevi.

(마태복음 23:13-15)

Apustulis un evaņģēlists Matejs ilgu laiku sludināja Palestīnā. Pēc tam viņš aizgāja, lai sludinātu citās valstīs, un beidza savu dzīvi kā moceklis Etiopijā.

마르카 evaņģēlijs

이자형 evaņģēlists Marks arī pēc izcelsmes bija ebrejs, taču nebija viens no divpadsmit apustuļiem. Tāpēc viņš nevarēja 그러나 Pastāvīgs Tā Kunga pavadonis un klausītājs, kā bija evaņģēlists Matejs.

Marks rakstīja savu evaņģēliju no svētā apustuļa Pētera vārdiem un viņa vadībā. Viņš pats, visticamāk, bija tikai aculiecinieks pēdējās dienas Kunga zemes dzīve. Vienīgi Marks runā par kādu jaunekli, kurš, kad Kungs tika nogādāts apcietinājumā Ģetzemanes dārzā, sekoja Viņam, ietīts plīvurā pār viņa kailo ķermeni, un karavīri viņu sagrāba , bet viņš, atstājis plī vuru, aizbēga no viņus kailus. (마가복음 14:51-52) Šajā jauneklī senās tradicijas saskata pašu otrā evaņģēlija autoru – svēto Marku.

Aleksandrijas Klements apgalvo, ka Marka evaņģēlijs būtībā ir svētā apustuļa Pētera mutiskā sprediķa ieraksts, ko Marks teica. pēc kristiešu lūguma, 디보야 로마. Pats Marka evaņģēlija saturs norāda, ka tas ir paredzēts 파가누 크리스티에시. Tas ļoti maz saka par Kunga Jēzus Kristus mācību saistību ar Veco Derību un ļoti maz atsauces uz Veco Derību 스베타 문법(svētās grāmatas). Tajā pašā laikā mēs tajā atrodam latīņu vārdus. Pat Kalna sprediķis, kas izskaidro Jaunās Derības likuma pārākumu pār Veco Derību, tiek izlaists.

Taču svētā evaņģēlista Marka galvenā uzmanība ir viņa evaņģēlijā sniegt spēcīgu, spilgtu stāstījumu par Kristus brīnumiem, uzsverot ar to Kunga karaliskā varenība un visvarenība. Savā evaņģēlijā Jēzus nav “Dāvida dēls”, kā Mateja evaņģēlijā, bet gan Dieva Dēls, Kungs un Valdnieks, Visuma ķēniņš.

Lūkas evaņģēlijs

아칸소 Svētais Lūka nāca no Antiohijas, un tāpēc ir vispārpieņemts, ka viņš pēc izcelsmes bija pagāns vai “prozelīts”, tas ir, pagāns, kurš Pievērsās Jūdaismam. Pēc nodarbošanās viņš bija ārsts un gleznotājs. Evaņģēlija pētnieki uzskata, ka svētais Lūka bija viens no septiņdesmit Kristus mācekļiem: viņš tik Detailizēti apraksta norādījumus, ko Kungs deva septiņdesmit apustuļiem.

No Svēto apustuļu darbu grāmatas mēs redzam, ka, sākot no svētā apustuļa Pāvila otrā ceļojuma, Lūka kļūst par viņa Pastāvīgo līdzstrādnieku un gandrīz nešķiramu pavadoni. Pēc apustuļa Pāvila nāves svētais Lūka sludināja un mira mocekļa nāvē Ahajā.

Lūka uzrakstīja savu evaņģēliju pēc viena dižciltīga cilvēka, “cienījamā” Teofila, lūguma, kurš dzīvoja Antiohijā. Viņam viņš uzrakstīja arī Apustuļu darbu grāmatu. Tajā pašā laikā evaņģē는 izmantoja ne tikai Kunga kalpošanas aculiecinieku stāstus, bet arī pierakstus par Viņa dzīvi un mācību를 나열합니다. Saskaņā ar evaņģēlista Lūkas teikto, šie pieraksti tika rūpīgi izpētīti, un tāpēc viņa evaņģēlijs īpaši precīzi nosaka notikumu laiku un vietu un stingru hronoloģisko secību.

Lūkas evaņģēliju nepārprotami ietekmējis svētais apustulis Pāvils. Būdams “pagānu apustulis”, Pāvils centās pēc iespējas pilnīgāk atklāt lielo patiesību, ka Mesija – Kristus – nāca uz zemes ne tikai jūdu, bet arī pagānu un Viņš ir Visas pasaules, visu cilvēku Pestītājs.

Saistībā ar šo pamatideju Jēzus Kristus ciltsraksts Lūkas evaņģēlijā ir atnests Visas cilvēces priekštecim Ādamam un pašam Dievam, lai uzsvērtu Viņa nozīmi. 비자이 실베쿠 라세이(루카 3:23-38). Neviens nav tik spilgti attēlojis Dieva mīlestību pret nožēlojošiem grēciniekiem kā svētais Lūka. Pietiek atgādināt līdzību par pazudušo aitu, pazudušo monētu, žēlsirdīgo samarieti, stāstu par galvenā muitnieka Caķeja grēku nožēlu, kā arī nozīmīgos vārdus, “Dieva eņģeļu priekšā ir prieks par vienu grēcinieku, kas nožēlo grēkus”(루카스 15:10).

Jāņa evaņģēlijs

이자형 Vangelists Jānis Teologs bija iemīļots Kristus māceklis. Viņš bija Galilejas zvejnieka Zebedeja un Solomijas dēls. Zavedejs bija bagāts un ne mazsvarīgs ebreju sabiedrības loceklis. Solomija ir Pieminēta starp sievām, kas kalpoja Tam Kungam ar savu īpašumu: viņa pavadīja Kungu Galilejā, sekoja Viņam uz Jeruzalemi uz pēdējo Pasā un kopā ar citām sievām, kas nes mirres, Piedalī jās aromātu iegūšanā Viņa ķermeņa svaidīšanai. Tradīcija viņu uzskata par saderinātā Jāzepa meitu.

Jānis vispirms bija svētā Jāņa Kristītāja māceklis. Dzirdot viņa liecību par Kristu kā Dieva Jēru, kurš nesīs pasaules grēkus, viņš nekavējoties sekoja Kristum(Jāņa 1:37-40). Viņš kļuva par Pastāvīgu Tā Kunga mācekli nedaudz vēlāk, pēc brīnumainas zivju nozvejas Genesaret ezerā (Galileja). Kopā ar Pēteri un viņa brāli Jānis tika pagodināts ar īpašu tuvību Kungam, esot kopā ar Viņu Viņa zemes dzīves svarīgākajos un svinīgākajos brīžos. Tādējādi viņš bija pagodināts būt klāt Jaira meitas augšāmcelšanās pasākumā, redzēt Tā Kunga pārveidošanu kalnā un arī redzēt Viņa Ģetzemanes lūgšanu. Tā Kunga mīlestība pret Jāni izpaudās arī tajā, ka Kungs, karājoties Pie krusta, uzticēja viņam Savu Visšķīstāko Māti (Jāņa 19:27).

Dedzīgi mīlēdams Kungu, Jānis bija sašutuma pilns pret tiem, kas bija naidīgi pret To Kungu vai atsvešinājušies no Viņa. Jānis uzrakstīja evaņģēliju pēc Efezas kristiešu lūguma. Viņi viņam atnesa pirmos trīs evaņģēlijus un lūdza tos papildināt ar Tā Kunga runām, ko viņš bija dzirdējis. Svētais Jānis apstiprināja Visa šajos trīs evaņģēlijos rakstītā patiesumu, taču atklāja, ka viņu stāstījumam ir daudz jāpievieno un jo īpaši plašāk un skaidrāk jāizklā sta mācība par Kunga Jēzus Kristus dievišķību, lai cilvēki laika gaitā nesāks domāt par Viņu tikai kā par "Cilvēka Dēlu". Tas bija nepieciešams, jo ceturtā evaņģēlija uzrakstīšanas laikā jau bija sākušas parādīties ķecerības, kas noliedza Kristus dievišķību.

Tādējādi ceturtā evaņģēlija rakstīšanas mērķis bija vēlme papildināt trīs evaņģēlistu stāstījumu. Atšķirīga iezīme Jāņa evaņģēlijs ir skaidri izteikts nosaukumā, kas tam tika dots senos laikos. Atšķirībā no pirmajiem Trim evaņģēlijiem to sauca " 가리가이스 evaņģēlijs».

Sirds tīrs, ar visu savu dvēseli veltīts Tam Kungam, svētais Jānis dziļi iekļuva cildenajā kristīgās mīlestības noslēpumā. Neviens tik pilnībā, dziļi un pārliecinoši kā Jānis savā evaņģēlijā un trīs koncila vēstulēsneatklāja kristīgo mācību par diviem galvenajiem Dieva bauslības baušļiem – par mīlest ību uz Dievu un par mīlestību pret 투바코. Tāpēc Džonu sauc arī " 밀레스티바스 아푸스툴리스(mīlestības apustulis).

Evaņģēlistu simboli

유엔 Kanopisti evaņģēlistu Mateju attēlo kā cilvēku, Marku kā lauvu, Lūku kā teļu un Jāni kā ērgli. Galu galā apustulis Matejs centās parādīt, ka Jēzus Kristus ir Cilvēks no Dāvida dzimtas, Mesijas, kuru visi gaidīja; Evaņģē는 Marks teica, ka Jēzus Kristus ir pasaules ķēniņš를 나열합니다. Svētais Lūka uzsvēra upurēšanas kalpošanu Kungam; un Jānis Teologs vēlējās Pievērst uzmanību tam, ka Kungs Jēzus Kristus ir patiesais Dievs.

Epiloga vietā

Jūdiem es kļuvu kā jūds, lai uzvarētu jūdus; bauslības pakļautajiem viņš bija kā viens zem bauslības, lai iegūtu likuma pakļautos;

tiem, kam bauslība ir sveša - kā bauslības svešiniekiem - nevis svešiem bauslībai Dieva priekšā, bet Kristus likum - lai uzvarētu bauslības svešos;

Viņš bija kā vājš vājajam, lai iegūtu vājos. Es kļuvu par visu visiem, lai vismaz dažus izglābtu.

(고린도전서 9:20-22)

Sagatavojot publikāciju, tika izmantoti materiāli no vietnes.

사진: atvērtie interneta avoti

Evaņģēlijs ir nosaukums, kas dots Jaunās Derības grāmatai. Ir četri evaņģēliji, kas atzīti par kanoniskiem: Mateja, Lūkas, Marka un Jāņa evaņģēliji, kā arī daudzas apokrifi un citas grāmatas, kas stāsta par Kristus zemes dzīvi. No vienas puses, Bībele sākas ar Veco Derību, no otras puses, mēs esam Jaunās Derības cilvēki un mums ir labi jāzina evaņģēlijs, nevis jāpaļaujas uz apokrifiem tekstiem. Cilvēkam var but grūti saprast un aptvert visu Evaņģēlijā teikto, tāpēc Baznīca iesaka Pievērsties Jaunās Derības 해석은 skaidrojumiem입니다. Sarežģītās evaņģēlija vietas komentē teologi, kas savu dzīvi ir veltījuši Svēto Rakstu izpētei.

Šajā rakstā jūs atradisiet Mateja evaņģēliju ar 해석, skaidrojumiem un komentāriem par sarežģītiem teologa Andreja Desņicka 단편화.

Svētā apustuļa Mateja dzīves detaļas mūs nav sasniegušas. Ir zināms (Lūkas 5:27-29), ka viņš dzīvoja Kapernaumā un bija muitnieks, tas ir, viņš kalpoja okupācijas režīms romiešiem un guva labumu no saviem tautiešiem. Dzirdējis Kristus sludināšanu, viņš aicināja Viņu nākt uz savu māju. Kristu Levijs (Mateja ebreju vārds) nožēloja grēkus, sadalīja savu īpašumu un sekoja Glābējam.

Pēc Vasarsvētkiem Matejs 8 gadus sludināja Palestīnā. Tur viņš pierakstīja savu evaņģēliju ebreju valodā. Oriģinālteksts līdz mums nav nonācis, bet tulkojums no tā grieķu valodā iekļuva Jaunās Derības kanonā kā tās pirma grāmata – Mateja evaņģēlijs.

Mateja svētais evaņģēlijs

1 Jēzus Kristus, Dāvida dēla, Ābrahāma dēla ģenealoģija.

2 Ābrahāms dzemdināja Īzāku; Īzāks dzemdēja Jēkabu; Jēkabs dzemdināja Jūdu un viņa brāļus;

3 Jūda dzemdināja Peresu un Zeru no Tamāras; Peresam Piedzima Hezroms; Hezroms dzemdināja Aramu;

4 Arāms dzemdināja Abinadabu; AmminadabampiedzimaNahšons; Nahšonampiedzima Laši;

5 Lašam no Rahābas dzemdināja Boāzu; Boasam Rute dzemdināja Obedu; Obedam Piedzima Džesija;

6 Jeseja dzemdināja ķēniņu Dāvidu; Ķēniņš Dāvids dzemdināja Salamanu no Ūrijas;

7 Salamanam Piedzima Rehabeāms; Rehabeāms dzemdināja Abiju; Abija dzemdināja Asu;

8 Asa dzemdināja Jošafatu; Jošafatam dzemdināja Jorāmu; Jorams dzemdināja Usiju;

9 Usija dzemdināja Jotamu; Jotams dzemdināja Ahasu; Ahas dzemdināja Hiskiju;

10 Hiskija dzemdināja Manase; Manase dzemdināja Amunu; Amons dzemdēja Josiju;

11 Josija dzemdināja Joahimu; Joahims dzemdēja Jekoniju un viņa brāļus, pirms pārcēlās uz Babilonu.

12 Pēc tam, kad Jekonija tika pārcelta uz Babilonu, viņampiedzima Šiltiēls; Šīltielampiedzima Zerubābels;

13 스룹바벨람 dzemdināja Abihu; Abihu dzemdināja Eliakimu; Eliakim dzemdināja Azoru;

14 Azora dzemdināja Cadoku; Zadoks dzemdēja Ahimu; Ahim dzemdināja Eliudu;

15 Eliuds dzemdināja Eleāzaru; Eleāzarampiedzima Matāns; Metāns dzemdēja Jēkabu;

16 Jēkabam dzemdināja Jāzepu, Marijas vīru, no kuras dzimis Jēzus, ko sauc par Kristu.

17 Tātad Visas paaudzes no Ābrahāma līdz Dāvidam ir četrpadsmit paaudzes; un no Dāvida līdz izsūtīšanai uz Babilonu četrpadsmit paaudzes; un no migrācijas uz Bābeli uz Kristu ir četrpadsmit paaudzes.

18 Jēzus Kristus dzimšana notika šādi: pēc Viņa Mātes Marijas saderināšanās ar Jāzepu, pirms viņi bija apvienojušies, izrādījās, ka Viņa ir stāvoklī no Svētā Gara.

19 Bet Jāzeps, viņas vīrs, būdams taisnīgs un negribēdams Viņu atklāt, gribēja viņu slepeni atlaist.

20 Bet, kad viņš to domāja, lūk, Kunga eņģelis viņam parādījās sapnī un sacīja: Jāzeps, Dāvida dēls! Nebaidieties Pieņemt Mariju, savu sievu, jo tas, kas Viņāpiedzimis, ir no Svētā Gara;

21 Viņa dzemdēs Dēlu, un tu sauksi Viņa vārdu Jēzus, jo Viņš izglābs Savu tautu no tās grēkiem.

22 Un tas viss notika, lai Piepildītos tas, ko Tas Kungs ir sacījis caur pravieti, sacīdams:

23 Lūk, jaunava būs grūta un dzemdēs Dēlu, un Viņam sauksies vārds Imanuēls, kas nozīmē: Dievs ir ar mums.

24 Jāzeps Piecēlās no miega un darīja, kā Tā Kunga eņģelis viņam bija pavēlējis, un paņēma savu sievu,

25 un viņu nepazina. [Kā] beidzot viņa dzemdēja Savu pirmdzimto Dēlu, un viņš nosauca Viņu vārdā Jēzus.

1 Kad Jēzuspiedzima Jūdejas Betlēmē ķēniņa Hēroda laikā, gudrie no austrumiem ieradās Jeruzālemē un sacīja:

2 Kur ir tas, kurš ir dzimis, jūdu ķēniņš? jo mēs redzējām Viņa zvaigzni austrumos un nācām Viņu pielūgt.

3 Kad ķēniņš Hērods to dzirdēja, viņš izbijās un Visa Jeruzāleme ar viņu.

4 Un, sapulcinājis visus tautas augstos Pristerus un raktu mācītājus, Viņštiem jautāja: Kur Kristum jādzimst?

5Un Tie viņam sacīja: Jūdejas Betlēmē, jo tā ir rakstīts ar pravieti:

6 Un tu, Betlēme, Jūdas zeme, neesi mazāks par Jūdas valdniekiem, jo ​​​​no tevis nāks valdnieks, kas ganīs manu Israēla tautu.

7 Tad Hērods slepus pasauca gudros un uzzināja no viņiem zvaigznes parādīšanās laiku.

8Un, nosūtījis tos uz Betlēmi, viņš sacīja: Ejiet, rūpīgi izpētiet bērnu un, kad jūs viņu atradisit, paziņojiet man, lai arī es varu iet Viņu pielūgt.

9 Kad viņi dzirdēja ķēniņu, viņi aizgāja. [Un] luk, zvaigzne, ko viņi redzēja austrumos, gāja viņiem pa priekšu, *kad tā beidzot nāca un nostājās virs vietas, kur atradās Bērns.

10Kad viņi ieraudzīja zvaigzni, viņi priecājās ar lielu prieku,

11 Un, iegājuši namā, viņi ieraudzīja Bērnu ar Mariju, Viņa māti, un, nokrituši zemē, pielūdza Viņu; un, atvēruši savus dārgumus, Tie atnesa Viņam dāvanas: zeltu, vīraku un mirres.

12 Un, sapnī saņēmuši atklāsmi, ka nedrīkst atgriezties Pie Hēroda, viņi devās uz savu zemi pa citu ceļu.

13 Kad viņi bija aizgājuši, lūk, Tā Kunga eņģelis parādījās Jāzepam sapnī un sacīja: celies, ņem bērnu un viņa māti un bēg uz Ēģipti un esi tur, līdz es tev saku , jo Hērods vēlas mekl t Bērns, lai Viņu iznīcinātu.

14 Un viņš cēlās, paņēma bērnu un viņa māti naktī un devās uz Ēģipti,

15 Un tur viņš bija līdz Hēroda nāvei, lai Piepildītos, ko Tas Kungs ir sacījis caur pravieti, sacīdams: No Ēģiptes es saucu savu Dēlu.

16Tad Hērods, redzēdams, ka gudri sevi izsmej, kļuva ļoti dusmīgs un sūtīja nogalināt visus zīdaiņus Bētlemē un visā tās robežās, sākot no divu gadu vecuma un jaunākiem, atbilstoši laikam, ko viņš uzzin 아자 아니 구드리엠.

17Tad Piepildījās pravieša Jeremijas teiktais, sacīdams:

18 Rāmā atskanēja balss raudāšana un sēras, un liela raudāšana; Reičela raud pēc saviem bērniem un nevēlas tikt mierināta, jo viņu nav.

19 Pēc Hēroda nāves, lūk, Tā Kunga eņģelis parādījās Jāzepam Ēģiptē sapnī.

20 Un viņš saka: Celies, ņem Bērnu un Viņa māti un ej uz Israēla zemi, jo Tie, kas meklēja Bērna dzīvību, ir miruši.

21 Un viņš cēlās, paņēma bērnu un viņa māti un nonāca Israēla zemē.

22 Kad viņš dzirdēja, ka Arhelaus valda Jūdejā sava tēva Hēroda vietā, viņš baidījās tur iet; 내기, sapnī saņēmis atklāsmi, viņš devās uz Galilejas apgabalu

23 Un viņš nāca un apmetās pilsētā, ko sauc par Nācareti, lai Piepildītos praviešu sacīts, ka viņu sauc par nacarieti.

1 Tanīs dienās nāk Jānis Kristītājs un sludina Jūdejas tuksnesī

2 un saka: Nožēlojiet grēkus, jo Debesu valstība ir tuvu klāt.

3 Jo viņš ir tas, par kuru pravietis Jesaja sacīja: saucēja balss tuksnesī: sagatavojiet Tam Kungam ceļu, dariet taisnas Viņa takas.

4 Jānim pašam bija kamieļa spalvas drēbes un ādas josta ap vidukli, un viņa barība bija siseņi un savvaļas medus.

5 Tad Pie viņa iznāca Jeruzāleme un Visa Jūdeja un Visa Jordānas apkārtne

6 Un Viņš tos kristīja Jordānā, izsūdzēdamies savos grēkos.

7 Kad Jānis redzēja daudzus Farizejus un saducejus nākam Pie viņa kristīties, viņštiem sacīja: "Jūs odzes pēcnācēji!" kas tevi iedvesmoja bēgt no nākotnes dusmām?

8 Radziet grēku nožēlas cienīgus augļus

9 Un nedomājiet sevī teikt: "Mums ir Ābrahāms kā mūsu tēvs", jo es jums saku, ka Dievs no šiem akmeņiem spēj izaudzināt Ābrahāmam bērnus.

10 Pat Cirvis guļ Pie koku saknēm: katrs koks, kas nenes labus augļus, Tiek nocirsts un iemests ugunī.

11 Es jūs kristu ar ūdeni grēku nožēlai, bet tas, kas nāk pēc manis, ir varenāks par mani; Es neesmu cienīgs nēsāt Viņa sandales; Viņš jūs kristīs ar Svēto Garu un uguni;

12 Viņa dakša ir Viņa rokā, un Viņš notīrīs savu kuļamu grīdu un savāks savus kviešus šķūnī, un pelavas sadedzinās neizdzēšamā ugunī.

13 Tad Jēzus nāk no Galilejas uz Jordānu Pie Jāņa, lai viņš viņu kristītu.

14 Bet Jānis viņu savaldīja un sacīja: Man vajag kristīties Pie Tevis, un vai Tu nāc Pie manis?

15 Bet Jēzus atbildēja un sacīja viņam: Atstāj, jo tā mums pinākas visu taisnību Piepildīt. Tad *Džons* Viņu atzīst.

16 Un Jēzus, ticis kristīts, tūdaļ izkāpa no ūdens, un, lūk, debesis viņam atvērās, un Jānis redzēja Dieva Garu nolaižamies kā balodis un nolaižamies pār Viņu.

17 Un, lūk, balss no debesīm sacīja: Šis ir mans mīļais Dēls, par kuru es priecājos.

1Tad Jēzu Gars aizveda tuksnesī, lai viņu velns kārdinātu,

2 Un, gavējis četrdesmit dienas un četrdesmit naktis, viņš beidzot bija izsalcis.

3 Un kārdinātājs Piegāja Pie Viņa un sacīja: Ja Tu esi Dieva Dēls, pavēl šiem akmeņiem kļūt par maizi.

4 Viņš atbildēja un sacīja viņam: Ir rakstīts: cilvēks nedzīvo no maizes vien, bet no katra vārda, kas iziet no Dieva mutes.

5Tad velns aizved Viņu uz svēto pilsētu un novieto uz tempļa smailes,

6 Un viņš Viņam saka: Ja tu esi Dieva Dēls, meties zemē, jo ir rakstīts: Viņš pavēlēs saviem eņģeļiem par tevi, un Tie tevi nesīs savās rokās, lai tu nesasistu savu kāju pret akmeni. .

7 Jēzus viņam sacīja: Ir arī rakstīts: tev nebūs kārdināt To Kungu, savu Dievu.

8 Atkal velns aizved Viņu uz ļoti augstu kalnu un parāda Viņam Visas pasaules valstības un to godību,

9 Un viņš saka Viņam: Es tev to visu atdošu, ja tu kritīsi un pielūgsi mani.

10 Tad Jēzus viņam sacīja: Atkāpies no manis, satan, jo ir rakstīts: tev būs pielūgt Kungu, savu Dievu, un viņam vienam kalpot.

11Tad velns Viņu atstāja, un, lūk, eņģeļi nāca un Viņam kalpoja.

12 Kad Jēzus dzirdēja, ka Jānis ir apcietināts, viņš devās uz Galileju

13 Un, atstājis Nācareti, viņš ieradās un apmetās Kapernaumā Pie jūras, Zebulona un Naftaļa robežās,

14 Lai Piepildītos tas, kas sacīts caur pravieti Jesaja, kas sacīja:

15 Zebulona zeme un Naftaļa zeme, jūras ceļā, viņpus Jordānas, pagānu Galileja,

16 Tauta, kas sēdēja tumsā, redzēja lielu gaismu, untiem, kas sēdēja nāves zemē un ēnā, uzausa gaisma.

17 No tā laika Jēzus sāka sludināt un teikt: Nožēlojiet grēkus, jo debesu valstība ir tuvu klāt.

18Un, ejot netālu no Galilejas jūras, Viņš redzēja divus brāļus, Sīmani, ko sauca par Pēteri, un Andreju, viņa brāli, metam tīklus jūrā, jo Tie bija zvejnieki,

19 Un Viņš tiem sacīja: Sekojiet man, un es jūs padarīšu par cilvēku zvejniekiem.

20 Un Tie tūdaļ atstāja savus tīklus un sekoja Viņam.

22 Un Tie tūdaļ atstāja laivu un savu tēvu un sekoja Viņam.

23 Un Jēzus gāja pa visu Galileju, mācīdams viņu sinagogās un sludinādams valstības evaņģēliju un dziedinādams Visas tautas slimības un slimības.

24 Un baumas par Viņu izplatījās visā Sīrijā; un Tie atveda Pie Viņa visus vājos, dažādu slimību un lēkmju apsēstos, un dēmonu apsēstos, un vājprātīgos, un paralītiskos, un Viņš tos dziedināja.

25 Un liels ļaužu pulks viņam sekoja no Galilejas un no Dekapoles, un no Jeruzalemes, un no Jūdejas, un no viņpus Jordānas.

1 Kad Viņš ieraudzīja ļaudis, Viņš uzkāpa kalnā; un kad viņš apsēdās, viņa mācekļi nāca Pie viņa.

2 Un Viņš atvēra Savu muti un mācīja tos, sacīdams:

3 Svētīgi garā nabagie, jo viņiem Pieder debesu valstība.

4 Svētīgi Tie, kas sēro, jo Tie tiks iepriecināti.

5 Svētīgi lēnprātīgie, jo viņi iemantos zemi.

6 Svētīgi Tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo Tie tiks paēdināti.

7 Svētīgi žēlsirdīgie, jo viņi saņems žēlastību.

8 Svētīgi sirdsšķīstie, jo viņi redzēs Dievu.

9 Svētīgi miera nesēji, jo Tie tiks saukti par Dieva bērniem.

10 Svētīgi Tie, kas Tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņiem Pieder debesu valstība.

11 Svētīgi jūs esat, kad jūs lamā un vajā un runā pret jums visādas netaisnības Manis dēļ.

12 Priecājieties un priecājieties, jo liela ir jusu alga debesīs; tā viņi vajāja praviešus, kas bija pirms jums.

13 Jūs esat zemes sals. Ja sāls zaudēs spēku, tad ar ko to padarīsi sāļu? Tas vairs nekam neder, kā vien izmest to tur, lai cilvēki mīdās zem kājām.

14 Jūs esat pasaules gaisma. Pilsēta, kas stāv kalna galā, nevar paslēpties.

15 Un, aizdedzinot sveci, viņi to neliek zem krūma, bet uz svečtura, un tā apgaismo ikvienu namā.

16 Lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai Tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu debesīs.

17 Nedomājiet, ka Es esmu nācis atcelt bauslību vai praviešus: Es neesmu nācis iznīcināt, bet izpildīt.

18 Jo patiesi es jums saku: kamēr debesis un zeme nezudīs, no bauslības nepazudīs neviena zīmīte vai zīmīte, kamēr viss būs Piepildīts.

19 Tāpēc, kas pārkāpj vienu no šiem mazākajiem baušļiem un tā māca cilvēkus, tas tiks saukts par mazāko debesu valstībā; un ikviens, kas dara un māca, tiks saukts par lielu Debesu valstībā.

20 Jo es jums saku: ja jūsu taisnība nepārsniegs rakstu mācītāju un Farizeju taisnību, jus neieiesit debesu valstībā.

21 Jūs esat dzirdējuši, ka seniem cilvēkiem sacīts: Nenogalini, kas nogalina, tiks tiesāts.

22 Bet es jums saku, ka ikviens, kas bez iemesla dusmojas uz savu brāli, tiks tiesāts; kurš saka savam brālim: (raqa) ir pakļauts Sinedrijam; un tas, kurš saka: (traks), ir pakļauts ugunīgai ellei.

23 Tātad, ja tu nes savu dāvanu Pie altāra un tur atceries, ka tavam bralim ir kaut kas pret tevi,

24 Atstāj savu dāvanu tur altāra priekšā un ej, vispirms samierinies ar savu brāli un tad nāc un upurē savu dāvanu.

25 Ātri samierinies ar savu pretinieku, kamēr tu vēl esi ar viņu ceļā, lai tavs pretinieks tevi nenodod tiesneša rokās un soģis tevi nenodod kalpam un tu netiktu iemests cietumā;

26 Patiesi es jums saku: jūs neiznāksit no turienes, kamēr nebūsiet samaksājis pēdējo monētu.

27 Jūs esat dzirdējuši, ka seniem cilvēkiem sacīts: "Tev nebūs laulību pārkāpt."

28 Bet es jums saku, ka ikviens, kas uz sievieti raugās ar iekāri, savā sirdī jau ir pārkāpis laulību ar viņu.

29 Ja tava labā acs liek tev grēkot, izrauj to un met prom no sevis, jo tev ir labāk, lai kāds no taviem locekļiem iet bojā, nevis lai Visa tava miesa tiktu iemesta ellē.

30 Un, ja tava labā roka liek tev grēkot, nocirsti to un met prom no sevis, jo tev ir labāk, lai kāds no taviem locekļiem iet bojā, nevis lai Visa tava miesa tiktu iemesta ellē.

31 Ir arī teikts, ka, ja vīrietis šķiras no sievas, viņam jādod viņai šķiršanās lēmums.

32 Bet es jums saku: ikviens, kas šķiras no savas sievas, izņemot laulības pārkāpšanas vanu, liek tai pārkāpt laulību; Un tas, kas precas ar šķirtu sievieti, pārkāpj laulību.

33 Jūs atkal esat dzirdējuši, kas teikts seniem cilvēkiem: nepārkāpjiet savu zvērestu, bet izpildiet savus zvērestus Tam Kungam.

34 Bet es jums saku: nezvēriet, ne pie debesīm, jo ​​​tas ir Dieva tronis;

35 ne Pie zemes, jo tā ir Viņa kāju pakaļa; ne arī Jeruzālemē, jo tā ir lielā ķēniņa pilsēta;

36 Nezvēr Pie galvas, jo tu nevari nevienu matu padarīt baltu vai melnu.

37 Bet lai jūsu vārds ir: jā, jā; 네네; un viss, kas pārsniedz šo, ir no ļaunā.

38 Jūs esat dzirdējuši, ka sacīts: acs pret aci un zobs pret zobu.

39 Bet es jums saku: nepretojieties ļaunumam! Bet, kas tev sit pa labo vaigu, Piegriez viņam arī otru;

40 Un kas grib tevi tiesāties un paņemt tavu kreklu, dod viņam arī savu virsdrēbju;

41 Un kas liek jums iet ar viņu vienu jūdzi, ejiet ar viņu divas jūdzes.

42 Dod tam, kas no tevis lūdz, un nenovērsies no tā, kas grib no tevis aizņemties.

43 Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: mīli savu tuvāko un ienīsti savu ienaidnieku.

44 Bet es jums saku: mīliet savus ienaidniekus, svētījiet tos, kas jūs nolād, dariet labu Tiem, kas jūs ienīst, un lūdziet par Tiem, kas jūs apkauno un vajā,

45 Lai jūs esat sava debesu Tēva bērni, jo Viņš liek savai saulei uzlēkt pār ļaunajiem un labajiem un sūta lietu pār taisnajiem un netaisnajiem.

46 Jo, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kādu algu jūs saņemsiet? Vai muitnieki nedara to pašu?

47 Un, ja tu sveicini tikai savus brāļus, ko tu dari īpašu? Vai pagāni nedara to pašu?

48 Tāpēc esiet pilnīgi, kā jūsu Tēvs debesīs ir pilnīgs.

1 Uzmanieties, lai jūs nedodiet savu žēlastību cilvēku priekšā, lai Tie jūs redzētu, pretējā gadījumā jūs nesaņemsiet algu no jusu debesu Tēva.

2 Tāpēc, kad jūs dodat žēlastības dāvanas, neskaužiet bazūni savā priekšā, kā liekuļi to dara sinagogās un ielās, lai cilvēki tos slavētu. Patiesi es jums saku, viņi jau saņem savu atlīdzību.

3 Bet, kad tu dod žēlastību, tad ļauj 크라이사 로카 tavējais nezina, ko dara tavs pareizais,

4 lai jusu dāvana būtu slepenībā; un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev atlīdzinās atklāti.

5 Un, kad jūs lūdzat, neesiet kā liekuļi, kam patīk lūgt, stāvot sinagogās un ielu stūros, lai cilvēki tos redzētu. Patiesi es jums saku, ka viņi jau saņem savu atlīdzību.

6 Bet tu, kad lūdz Dievu, ej savā istabā un, durvis aizslēdzis, lūdz savu Tēvu, kas ir noslēpumā. un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev atlīdzinās atklāti.

7 Un, kad jūs lūdzat, nerunājiet pārāk daudz kā pagāni, jo viņi domā, ka viņu daudzo vārdu dēļ viņi tiks uzklausīti;

8 Neesiet kā viņi, jo jūsu Tēvs zina, kas jums vajadzīgs, pirms jūs Viņu lūdzat.

9 Lūdziet šādi: _ _ _ _ _ Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai top Tavs vārds;

10 Lai nāk Tava valstība; Tavs prāts lai notiek virs zemes tapat kā debesīs;

11 Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien;

12 Un Piedod mums mūsu parādus, kā mēs Piedodam saviem parādniekiem;

13 Un neeved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļauna. Jo Tava ir valstība un vara un gods mūžīgi. 아멘.

14 Jo, ja jūs Piedosit cilvēkiem viņu pārkāpumus, tad arī jūsu debesu Tēvs jums Piedos,

15 Bet, ja jūs nepiedosit cilvēkiem viņu pārkāpumus, tad arī jūsu Tēvs jūsu pārkāpumus nepiedos.

16 Arī tad, kad jūs gavējat, neskumstiet kā liekuļi, jo viņi uzvelk drūmas sejas, lai cilvēkiem liktos kā gavēni. Patiesi es jums saku, ka viņi jau saņem savu atlīdzību.

17 Un tu, kad gavē, svaidi savu galvu un nomazgā seju,

18 Lai jūs parādītos tiem, kas gavē, nevis cilvēku priekšā, bet sava Tēva priekšā, kas ir noslēpumā; un tavs Tēvs, kas redz slepenībā, tev atlīdzinās atklāti.

19 Nekrājiet sev dārgumus virs zemes, kur kodes un rūsa posta un kur zagļi ielaužas un zog,

20Bet krājiet sev dārgumus debesīs, kur ne kodes, ne rūsa neiznīcina un kur zagļi neielaužas un nezog,

21 Jo kur ir tava manta, tur būs arī tava sirds.

22 Ķermeņa spīdeklis ir acs. Tātad, ja jūsu acs ir tīra, tad viss ķermenis būs gaišs;

23 Bet, ja tava acs ir ļauna, Visa tava miesa būs tumša. Tātad, ja gaisma, kas ir jusos, ir tumsa, tad kas ir tumsa?

24 Neviens nevar kalpot diviem kungiem, jo ​​​​vai nu viņš vienu ienīdīs un otru mīlēs; vai arī viņš būs dedzīgs par vienu un nevērīgs pret otru. Jūs nevarat kalpot Dievam un mamonam.

25Tāpēc es jums saku: neuztraucieties par savu dzīvību, ko ēdīsit vai ko dzersit, nedz par savu miesu, ar ko ģērbsit. Vai dzīvība nav vairāk par pārtiku un miesa par apģērbu?

26 Skatieties uz debess putniem: Tie ne sēj, ne pļauj, ne savāc šķūņos; un jūsu Tēvs debesīs tos baro. Vai jūs neesat daudz labāks par viņiem?

27 Un kurš no jums, rūpējoties, var palielināt savu augumu pat par vienu olekti?

28 Un kāpēc jūs uztraucaties par apģērbu? Paskaties uz lauka lilijas, kā tās aug: nedz strādā, nedz griež;

29 Bet es jums saku, ka Salamans visā savā godībā nebija ģērbies tā, kā neviens no šiem;

30 Bet, ja Dievs tā ģērbj tīruma zāli, kas šodien ir un rīt Tiek iemesta cepeškrāsnī, cik daudz vairāk nekā jūs, jūs mazticīgie!

31Tāpēc neuztraucieties un nesakiet: "Ko mēs ēdīsim?" 바이 코제르트? 바이 코 빌크트?

32 Jo Visas šīs lietas meklē pagāni, un jūsu debesu Tēvs zina, ka jums tas viss ir vajadzīgs.

33 Bet vispirms meklējiet Dieva valstību un Viņa taisnību, tad tas viss jums tiks Pievienots.

34 Tāpēc neuztraucieties par ritdienu, jo rītdiena rūpēsies par savām lietām: Pietiek ar katru dienu.

1 Netiesājiet, lai jus netiktu tiesāti,

2 Jo ar kādu spriedumu jūs tiesājat, tā jūs tiksit tiesāts; un ar mēru, ko lietojat, tas jums tiks nomērīts.

3 Un kāpēc tu skaties uz lāsumu, kas ir sava brāļa acī, bet nepamani dēli, kas ir savā acī?

4 Vai kā tu saki savam brālim: "Ļauj man izņemt smailīti no tavas acs", bet lūk, tavā acī ir baļķis?

5 리쿨리스! Vispirms는 izņem baļķi no savas acs, un tad tu redzēsi, *kā* izņemt lāsumu no sava brāļa acs.

6 Nedodiet to, kas ir svēts, suņiem un nemetiet savas pērles cūku priekšā, lai tās nesamīda tās zem kājām un nesagrauj jūs gabalos.

7 Lūdziet, tad jums tiks dots; meklē, un tu atradisi; klauvējiet, tad jums tiks atvērts;

8 Jo katrs, kas lūdz, saņem, un kas meklē, atrod, un kas klauvē, tam tiks atvērts.

9 Vai starp jums ir kāds cilvēks, kas, kad viņa dēls viņam prasīs maizi, iedos akmeni?

10 Un, kad viņš lūdz zivi, vai tu viņam dotu čūsku?

11 Ja jūs, ļauni būdami, protat dot saviem bērniem labas dāvanas, cik daudz vairāk jūsu Tēvs debesīs dos labu Tiem, kas Viņu lūdz.

12 Tāpēc visu, ko jūs vēlaties, lai cilvēki jums dara, dariet to arī ar viņiem, jo ​​​​tā ir bauslība un pravieši.

13 Ieejiet pa šaurajiem vārtiem, jo ​​​​plaši ir vārti un plats ir ceļš, kas ved uz pazušanu, un daudzi pa tiem iet iekšā;

14 Jo šauri ir vārti un šaurs ir ceļš, kas ved uz dzīvību, un maz to atrod.

15 Sargieties no viltus praviešiem, kas nāk Pie jums aitas drēbēs, bet no iekšpuses Tie ir plēsīgi vilki.

16 Pēc viņu augļiem jūs tos pazīsiet. Vai vīnogas vāc no ērkšķu krūmiem vai vīģes no Dadžiem?

17 Tātad katrs labs koks nes labus augļus, bet slikts koks nes sliktus augļus.

18 Labs koks nevar 둥지 sliktus augļus, un slikts koks nevar 둥지 labus augļus.

19 Katrs koks, kas nenes labus augļus, Tiek nocirsts un iemests ugunī.

20Tāpēc no viņu augļiem jūs tos pazīsiet.

21 Ne katrs, kas Man saka: (쿵스야, 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자가 천국에 들어가리라.)!}

22 Tajā dienā daudzi man sacīs: Kungs! 디브스! Vai mēs neesam pravietojuši Tavā vārdā? un vai ne Tavā vārdā viņi izdzina ļaunos garus? un vai viņi nav darījuši daudz brīnumu Tavā vārdā?

23 Un tad es viņiem paziņošu: Es jūs nekad neesmu pazinis; Ejiet prom no manis, jūs netaisnības darītāji.

24 Tāpēc ikviens, kas dzird šos Manus vārdus un tos dara, tiks pielīdzināts gudram vīram, kas savu namu uzcēla uz klints;

25 Un lija lietus, un plūdi nāca, un vēji pūta un sitās pret šo namu, un tas nesakrita, jo tas bija uz klints.

26 Bet ikviens, kas dzird šos Manus vārdus un tos nedara, būs kā neprātīgs cilvēks, kas savu namu uzcēlis uz smiltīm;

27 Un lija lietus, un plūdi nāca, un vēji pūta un sita pār šo māju; un viņš krita, un viņa kritiens bija liels.

28 Kad Jēzus bija beidzis teikt šos vārdus, ļaudis brīnījās par viņa mācību,

29 Jo Viņš tos mācīja kā tādu, kam ir vara, nevis kā raktu mācītāji un Farizeji.

1 Kad Viņš nokāpa no kalna, liels ļaužu pulks sekoja Viņam.

2 Un tad spitālīgais pienāca un paklanījās Viņa priekšā un sacīja: Kungs! ja vēlies, vari mani iztīrīt.

3 Jēzus izstiepa roku, pieskārās viņam un sacīja: "Es gribu, lai tu būtu tīrs." Un viņš tūdaļ tika attīrīts no spitālības.

4 Un Jēzus viņam sacīja: Uzmanies, lai nevienam nesaki, bet ej, parādiespristerim un upurē dāvanu, ko Mozus bija pavēlējis viņiem par liecību.

5 Kad Jēzus iegāja Kapernaumā, Pie Viņa pienāca virsnieks un jautāja:

6쿵! mans kalp atpūties mājās guļ un nežēlīgi cieš.

7 Jēzus viņam saka: Es nākšu un viņu dziedināšu.

8 Virsnieks atbildēja un sacīja: Kungs! Es neesmu cienīgs, lai Tu nāktu zem mana jumta, bet tikai saki vārdu, un mans kalps atveseļosies;

9 Jo es esmu cilvēks, kas ir pakļauts varai, bet, ja man ir pakļauti kareivji, es vienam saku: Ej, un viņš iet; un citam: nāc, un viņš nāk; un manam kalpam: dari to, un viņš dara.

10 To dzirdēdams, Jēzus brīnījās un sacījatiem, kas viņam sekoja: "Patiesi es jums saku: pat Izraēlā es neesmu atradis tādu ticību."

11 Bet es jums saku, ka daudzi nāks no austrumiem un rietumiem un gulēs kopā ar Ābrahāmu, Īzāku un Jēkabu debesu valstībā;

12 Un valstības bērni tiks izmesti ārējā tumsībā; tur būs raudāšana un zobu trīcēšana.

13 Un Jēzus sacīja virsniekam: Ej, un lai tev notiek, kā tu esi ticējis. Un viņa kalps tajā stundā tika dziedināts.

14 Kad Jēzus ieradās Pētera namā, viņš redzēja savu vīramāti guļam drudzī,

15 Un viņš pieskārās viņas rokai, un drudzis to atstāja; un viņa cēlās un kalpoja tiem.

16 Kad pienāca vakars, Tie atveda Pie Viņa daudzus ļauno garu apsēstos, un Viņš ar vārdu izdzina garus un dziedināja visus slimos,

17 Lai Piepildītos, kas ir sacīts caur pravieti Jesaja, kurš sacīja: Viņš uzņēmās mūsu vājības un nesa mūsu slimības.

18 Kad Jēzus ieraudzīja lielu ļaužu pulku sev apkārt, Viņš pavēlēja [mācekļiem] kuģot uz otru krastu.

19 Tad pināca viens rakstu mācītājs un sacīja Viņam: Mācītāj! Es sekošu Tev, lai kur Tu dotos.

20 Un Jēzus viņam sacīja: Lapsām ir bedres un debess putniem ligzdas, bet Cilvēka Dēlam nav, kur nolikt galvu.

22Bet Jēzus viņam sacīja: "Seko Man un ļaujiet mirušajiem apglabāt savus mirušos."

23 Kad Viņš iekāpa laivā, Viņa mācekļi Viņam sekoja.

24 Un, lūk, jūrā bija liels satraukums, tā ka laivu klāja viļņi; un Viņš gulēja.

25Tad Viņa mācekļi Piegāja Pie Viņa, pamodināja Viņu un sacīja: Kungs! glāb mūs, mēs ejam bojā.

26 Un Viņštiem sacīja: Kāpēc jūs, mazticīgie, esat tik bailīgi? 하지만, 조각들, viņš norāja vējus un jūru, un iestājās liels klusums.

27 Un ļaudis brīnījās un sacīja: "Kas tas ir, ka viņam paklausa pat vēji un jūra?"

28 Un, kad Viņš nonāca otrā pusē Gergesinas zemē, Viņu sagaidīja divi dēmoni, kas iznāca no kapiem, ļoti nikni, tā ka neviens neuzdrošinājās pa to iet.

29 Un, lūk, Tie kliedza: Kas tev ar mums, Jēzu, Dieva Dēls? Jūs atnācāt šeit pirms laika, lai mūs mocītu.

30 Un tālu no viņiem ganījās liels cūku ganāmpulks.

31 Un ļaunie gari Viņam jautāja: Ja tu mūs izdzen, tad sūti mūs cūku ganāmpulkā.

32 Un Viņš tiem sacīja: Ejiet! Un viņi izgāja un iegāja cūku ganāmpulkā. Un tā viss cūku ganāmpulks metās lejup pa stāvu nogāzi jūrā un nomira ūdenī.

33Bet gani skrēja un ienāca pilsētā un stāstīja par visu, kā arī par to, kas noticis ar ļaunā gara apsēsto.

34 Un lūk, Visa pilsēta iznāca Jēzum pretī; 유엔, Viņu ieraudzījuši, 넥타이 lūdza Viņu aiziet no viņu robežām.

1Tad Viņš iekāpa laivā, pārbrauca atpakaļ un nonāca savā pilsētā.

2 Un, lūk, Tie atnesa Pie Viņa paralizēto, kas gulēja gultā. Un Jēzus, redzēdams viņu ticību, sacīja paralizētajam: Esi drošs, bērns! tavi grēki tev ir Piedoti.

3 Un daži no rakstu mācītājiem sacīja sevī: Viņš zaimo.

4 Bet Jēzus, redzēdams viņu domas, sacīja: "Kāpēc jūs domājat ļaunu savās sirdīs?"

5 Jo ko vieglāk teikt: tavi grēki ir Piedoti, vai teikt: celies un staigā?

6Bet, lai jūs zinātu, ka Cilvēka Dēlam ir vara virs zemes Piedot grēkus, tad viņš saka paralizētajam: "Celies, ņem savu gultu un ej uz savu māju."

7 Un viņš Piecēlās, *paņēma* savu gultu* un devās uz savu māju.

8 To redzot, ļaudis brīnījās un godināja Dievu, kas cilvēkiem bija devis tādu spēku.

9 Ejot no turienes, Jēzus ieraudzīja Pie nodevas kabīnes sēžam cilvēku, vārdā Matejs, un sacīja viņam: "Seko man." Un viņš peecēlās un sekoja Viņam.

10 Un, kad Jēzus sēdēja namā, daudzi muitnieki un grēcinieki nāca un gulēja kopā ar Viņu un viņa mācekļiem.

11 Redzot에게, Farizeji sacīja Viņa mācekļiem: "Kāpēc jūsu Mācītājs ēd un dzer kopā ar muitniekiem un grēciniekiem?"

12 To dzirdēdams, Jēzus tiem sacīja: "Ārsts nav vajadzīgs veseliem, bet slimiem."

13 Ejiet un uzziniet, ko tas nozīmē: es gribu žēlastību, nevis upuri? Jo es neesmu nācis aicināt uz atgriešanos taisnos, bet grēciniekus.

14Tad Jāņa mācekļi nāk Pie Viņa un saka: Kāpēc mēs un Farizeji daudz gavējam, bet Tavi mācekļi negavē?

15Un Jēzus viņiem sacīja: "Vai kāzu kambara dēli var sērot, kamēr līgavainis ir ar viņiem?" Bet nāks dienas, kad līgavainis viņiem tiks atņemts, un tad viņi gavēs.

16 Un neviens neliek uz vecām drēbēm nebalinātas drānas pleķus, jo tas, kas ir sašūts no jauna, atdalīsies no vecā, un caurums būs vēl ļaunāks.

17 Un viņi nelej jaunu vīnu vecās trauciņās; pretējā gadījumā vīnogulāji saplīst, un vīns izplūst, un mizas Tiek zaudētas, bet jauns vīns Tiek ielejams jaunās vīna glāzes, un abi Tiek saglabāti.

18Kamēr Viņš viņiem to stāstīja, kāds priekšnieks pienāca Pie Viņa un paklanījās Viņa priekšā, sacīdams: Mana meita tagad mirst; bet nāc, uzliec savu roku viņai, tad viņa dzīvos.

19 Un Jēzus Piecēlās un sekoja viņam un viņa mācekļiem.

20 Un lūk, sieviete, kas bija asiņojusi divpadsmit gadus, pienāca viņam aiz muduras un pieskārās Viņa drēbju malai,

21 Jo viņa sacīja sevī: ja es tikai pieskaršos Viņa drēbēm, es būšu dziedināta.

22 Jēzus pagriezās, viņu ieraudzīja un sacīja: "Esi drošs, meita!" tava ticība tevi ir izglābusi. 아니요.

23 Un, kad Jēzus ieradās valdnieka namā un redzēja flautas spēlētājus un ļaudis apjukumā,

24 Viņš Tiem sacīja: "Nāciet ārā, jo jaunava nav mirusi, bet guļ." Un Tie smējās par Viņu.

25 Kad ļaudis tika izsūtīti, Viņš iegāja un paņēma viņu aiz rokas, un meitene Piecēlās.

26 Un baumas par to izplatījās pa visu šo zemi.

27 Kad Jēzus aizgāja no turienes, divi akli sekoja Viņam un sauca: "Apžēlojies par mums, Jēzu, Dāvida dēls!"

28 Kad Viņš ienāca namā, Pie Viņa nāca aklie. Un Jēzus viņiem sacīja: Vai jūs ticat, ka es to varu? Viņi Viņam saka: Jā, Kungs!

29Tad Viņš pieskārās viņu acīm un sacīja: Lai jums notiek pēc jūsu ticības.

30 Un viņu acis atvērās; un Jēzus viņiem bargi sacīja: Uzmanieties, lai neviens to neuzzinātu.

31 Un Tie izgāja un izplatīja vārdu par Viņu pa visu šo zemi.

32 Kad Tie izgāja ārā, Tie atveda Pie Viņa mēmu, ļaunā gara apsēstu cilvēku.

33 Kad ļaunais gars tika izdzīts, mēmais sāka runāt. Un cilvēki pārsteigti sacīja: tāda parādība Izraēlā vēl nav bijusi.

34 Un Farizeji sacīja: Viņš izdzen ļaunos garus ar ļauno garu valdnieka spēku.

35 Un Jēzus gāja cauri visām pilsētām un ciemiem, mācīdams to sinagogās, sludinādams valstības evaņģēliju un dziedinādams Visas tautas slimības un slimības.

36 Redzot ļaužu pūļus, Viņš tos apžēloja, jo Tie bija noguruši un izklīdināti kā avis bez gana.

37 Tad viņš sacīja saviem mācekļiem: Pļaujamā ir daudz, bet strādnieku maz;

38 Tāpēc lūdziet pļaujas Kungu, lai Viņš sūta strādniekus savā pļaujā.

1 Un, Pieaicinājis savus divpadsmit mācekļus, Viņš deva Tiem varu pār nešķīstiem gariem, lai tos izdzītu un dziedinātu Visas slimības un slimības.

2 Un šie ir divpadsmit apustuļu vārdi: vispirms Sīmanis, ko sauca Pēteris, un Andrejs, viņa brālis Jēkabs Zebedejs, un Jānis, viņa brālis,

3 Filips un Bartolomejs, Toms un muitnieks Matejs, Jēkabs Alfejs un Lebejs, saukts Tadejs,

4 Sīmanis Zelots un Jūda Iskariots, kas Viņu nodeva.

5 Šos divpadsmit Jēzus sūtīja un pavēlēja tiem, sacīdams: Neejiet uz pagānu ceļiem un neieejiet samariešu pilsētā!

6 Bet jo īpaši ejiet Pie Israēla nama pazudušajām avīm;

7 Ejot, sludiniet, ka debesu valstība ir tuvu;

8 Dziediniet slimos, tīriet spitālīgos, uzmodiniet mirušos, izdzeniet ļaunos garus; par brīvu esi saņēmis, par brīvu dod.

9 Neņemiet līdzi zeltu, sudrabu vai varu savās jostās,

10 ne papīrs ceļam, ne divi mēteļi, ne kurpes, ne nūja, jo strādnieks ir sava ēdiena cienīgs.

11 Lai kurā pilsētā vai ciemā jūs ieietu, pajautājiet, kurš tajā ir cienīgs, un palieciet tur, līdz iziesit;

12 Un, ieejot kādā mājā, sveicini to, sacīdams: “Miers šim namam!”

13 Un, ja nams ir cienīgs, tad tavs miers nāks pār to; ja tu neesi cienīgs, tad tavs miers atgriezīsies 파이 테비스.

14 Un, ja kāds jūs neuzņem un neklausa jūsu vārdiem, tad, kad jūs atstājat šo māju vai pilsētu, nokratiet putekļus no savām kājām;

15 Patiesi es jums saku: Sodomas un Gomoras zemei ​​​​tiesas dienā būs vieglāk nekā tai pilsētai.

16 Lūk, es jūs sūtu kā avis starp vilkiem, tāpēc esiet gudri kā čūskas un nevainīgi kā baloži.

17 Sargieties no cilvēkiem, jo ​​​viņi jūs nodos pagalmiem un savās sinagogās jūs sitīs,

18 Un jūs manis dēļ vedīs pārvaldnieku un ķēniņu priekšā par liecību viņiem un pagāniem.

19 Bet, kad viņi jūs nodos, nedomājiet, kā un ko teikt; jo tajā stundā tev tiks dots, ko teikt,

20 Jo ne jūs runāsit, bet jūsu Tēva Gars runās jūsos.

21 Bet brālis nodos brāli līdz nāvei un tēvu dēlu; un bērni sacelsies pret saviem vecākiem un nogalinās tos;

22 Un jūs visi ienīdīs Mana vārda dēļ; kas izturēs līdz galam, tas tiks izglābts.

23 Kad viņi jūs vajā vienā pilsētā, bēg uz citu. Jo patiesi es jums saku: pirms jūs apbraukāt Izraēla pilsētas, nāks Cilvēka Dēls.

24명의 학생 nav augstāks par savu skolotāju, un kalps nav augstāks par savu kungu.

25 Pietiek, ja māceklis ir kā viņa skolotājs, un kalps, lai viņš būtu kā viņa kungs. Ja mājas saimnieku sauca par Belcebulu, cik daudz vairāk par viņa saimi?

26 Tāpēc nebīstieties no viņiem, jo ​​​​nav nekā apslēpta, kasneatklātos, un nekā noslēpumaina, kas netiktu atklāts.

27 Ko es jums saku tumsā, to runājiet gaismā; un visu, ko dzirdat ausī, sludiniet uz māju jumtiem.

28 Un nebīstieties no tiem, kas nogalina miesu, bet nespēj nogalināt dvēseli; bet vairāk bīstieties no Viņa, kas var iznīcināt gan dvēseli, gan miesu Gehennā.

29 Vai divus mazus putnus nepārdod par asāru? Un neviens no viņiem nenokritīs zemē bez jūsu Tēva gribas;

30 Un visi jusu galvas mati ir saskaitīti;

31 Nebaidieties: jūs esat labāki par daudziem maziem putniem.

32 Tāpēc ikvienu, kas mani apliecinās cilvēku priekšā, arī Es apliecināšu Sava Tēva priekšā, kas ir debesīs.

33 Bet, kas Mani noliegs cilvēku priekšā, to es noliegšu Sava Debesu Tēva priekšā.

34 Nedomājiet, ka Es esmu nācis Nest mieru zemei; Es nenācu Nest mieru, bet zobenu,

35 Jo es esmu nācis, lai nostādītu vīrieti pret viņa tēvu un meitu pret māti un vedeklu pret savu vīramāti.

36 Un cilvēka ienaidnieki ir viņa paša māja.

37 Kas mīl tēvu vai māti vairāk nekā mani, tas nav Manis cienīgs; un kas mīl dēlu vai meitu vairāk nekā Mani, tas nav Manis cienīgs;

38 Un kas neņem savu krustu un neseko Man, tas nav Manis cienīgs.

39 Kas izglābj savu dzīvību, tas to zaudēs; kas zaudē savu dzīvību Manis dēļ, tas to izglābs에 베팅하세요.

40 Kas jūs uzņem, tas uzņem Mani, un kas uzņem Mani, tas uzņem To, kas Mani sūtījis;

41 Kas uzņem pravieti pravieša vārdā, tas saņems pravieša algu; un kas Pieņem taisno taisnā vārdā, tas saņems taisno algu.

42 Un, patiesi, es jums saku, tas, kas vienam no šiem mazajiem dod dzert tikai tasi auksta ūdens mācekļa vārdā, nezaudēs savu algu.

1Un, kad Jēzus bija pabeidzis mācīt savus divpadsmit mācekļus, Viņš aizgāja no turienes, lai mācītu un sludinātu viņu pilsētās.

2 Kad Jānis cietumā dzirdēja par Kristus darbiem, viņš sūtīja divus savus mācekļus

3 saki Viņam: vai tu esi tas, kam jānāk, vai mums vajadzētu gaidīt kaut ko citu?

4 Un Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Ejiet un Pastāstiet Jānim, ko jūs dzirdat un redzat.

5 Aklie redz un klibi staigā, spitālīgie Tiek šķīstīti un kurlie dzird, mirušie Tiek augšāmcelti un nabagiem Tiek sludināta labā vēsts;

6 Un svētīgs ir tas, kurš neapgrēkojas Manis dēļ.

7 Un kad viņi bija aizgājuši, Jēzus sāka runāt ar ļaudīm par Jāni: Kāpēc jūs gājāt tuksnesī redzēt? Vai tas ir vēja satricināt spieķis?

8 Ko tu gāji skatities? cilvēks ģērbies mīkstās drēbēs? Tie, kas valkā mīkstas drēbes, atrodas karaļu pilīs.

9 Ko tu gāji skatities? 프라비에티스? Jā, es jums saku, un vairāk nekā pravietis.

10 Jo viņš ir tas, par kuru ir rakstīts: Lūk, Es sūtu Savu eņģeli Tava vaiga priekšā, kas sagatavos Tavu ceļu Tavā priekšā.

11 Patiesi es jums saku: starp Tiem, kas dzimuši no sievietēm, nav cēlies lielāks vīrs par Jāni Kristītāju; bet mazākais debesu valstībā ir lielāks par viņu.

12 No Jāņa Kristītāja dienām līdz pat šim brīdim Debesu valstība Tiek pakļauta vardarbībai, un Tie, kas izmanto spēku, to pārņem ar spēku,

13 Jo visi pravieši un bauslība pravietoja līdz Jānim.

14 Un, ja tu gribi Pieņemt, tad viņš ir Elija, kuram jānāk.

15 Kam ausis dzirdēt, tas lai dzird!

16 Bet kam es pielīdzināšu šo paaudzi? Viņš ir kā bērni, kas sēž uz ielas un, vēršoties pret saviem biedriem,

17 Viņi saka: mēs tev spēlējām pīpi, bet tu nedejoji; Mēs dziedājām jums skumjas dziesmas, un jus neraudāt.

18 Jo Jānis nāca ne ēd, ne dzer; un viņi saka: viņā ir dēmons.

Sofija Dieva Gudriba, ikonas 조각.

19 Cilvēka Dēls nāca, ēda un dzēra; un viņi saka: lūk, cilvēks, kuram patīk ēst un dzert vīnu, muitnieku un grēcinieku draugs.

20Tad Viņš sāka norāt pilsētas, kurās Viņa spēki visvairāk izpaudās, jo tās nenožēloja grēkus.

21 Bēdas tev, Horazin! bedas tev, Betsaida! Jo, ja Tie spēki, kas jūsos darīti, būtu bijuši Tirā un Sidonā, viņi jau sen būtu nožēlojuši grēkus maisā un pelnos,

22 Bet es jums saku: Tirai un Sidonai tiesas dienā būs vieglāk nekā jums.

23 Un tu, Kapernauma, kas tiki paaugstināts līdz debesīm, tiksi nogāzts ellē, jo, ja Tie spēki, kas tevī bija parādījušies, būtu parādīti Sodomā, tas paliktu līdz šai dienai;

24 Bet es jums saku, ka Sodomas zemei ​​​​tiesas dienā būs vieglāk nekā jums.

25 Tajā laikā Jēzus turpināja runāt un sacīja: "Es slavēju Tevi, Tēvs, debesu un zemes Kungs, ka Tu to esi apslēpis gudrajiem un gudrajiem un atklājis tās bērniem.

26 viņai, Tēvs! jo tāds bija Tavs prieks.

27 Mans Tēvs visu ir man nodevis, un neviens nepazīst Dēlu kā vien Tēvs. un neviens nepazīst Tēvu kā vien Dēls un kam Dēls vēlas to atklāt.

28 Nāciet Pie Manis visi, kas strādājat un esat noslogoti, un Es jūs atpūtināšu;

29 Ņemiet uz sevi Manu jūgu un mācieties no Manis, jo Es esmu lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, un jūs atradisiet atpūtu savām dvēselēm;

30 Jo Mans jugs ir viegls un Mana nasta viegla.

1 Tajā laikā Jēzus sabatā gāja cauri apsētajiem laukiem; Viņa mācekļi kļuva izsalkuši un sāka plūkt vārpas un ēst.

2 Kad Farizeji to redzēja, Tie Viņam sacīja: Lūk, Tavi mācekļi dara to, ko nedrīkst darīt sabatā.

3 Un viņš tiem sacīja: Vai jūs neesat lasījuši, ko Dāvids darīja, kad viņš un Tie, kas bija ar viņu, bija izsalkuši?

4 Kā viņš iegāja Dieva namā un ēda skatmaizi, ko nedrīkstēja ēst ne viņš, ne Tie, kas bija ar viņu, bet tikai Pristereri?

5 Vai arī jūs neesat lasījuši bauslībā, ka sabatā Pristereri templī pārkāpj sabatu, bet ir nevainīgi?

6 Bet es jums saku: lūk, Viņš ir lielāks par svētnīcu;

7 Ja jūs zinātu, ko tas nozīmē: es gribu žēlastību, nevis upuri, jūs nenosodītu nevainīgo,

8 Jo Cilvēka Dēls ir Kungs pat pār sabatu.

9 Un viņš aizgāja no turienes un iegāja viņu sinagogā.

10 Un lūk, tur bija kāds cilvēks, kuram bija nokaltusi roka. Un viņi lūdza Jēzum Viņu apsūdzēt: vai ir iespējams dziedināt sabatā?

11 Un Viņš Tiem sacīja: Kurš no jums, kam ir viena aita, kas sabatā iekrīt bedrē, neņems to un neizvilks?

12 Cik daudz labāks ir cilvēks par aitu! Tātad sestdienās var darīt labu.

13 Tad viņš sacīja cilvēkam: "Izstiep savu roku." Un viņš izturēja, un viņa kļuva vesela, tāpat kā jebkurš cits.

14 Un Farizeji izgāja un apspriedās pret Viņu, kā Viņu iznīcināt. 내기 Jēzus, uzzinājis, aizgāja no turienes.

15 Un daudzi ļaudis viņam sekoja, un viņš tos visus dziedināja

17 Lai Piepildītos, kas ir sacīts caur pravieti Jesaja, kas sacīja:

18 Lūk, Mans kalps, ko Es izredzēju, Mans mīļais, par kuru Mana dvēsele priecājas. Es likšu Viņam Savu Garu, un Viņš pasludinās tiesu tautām;

19 Viņš nerunās, viņš neraudās, un neviens nedzirdēs viņa balsi ielās;

20 Viņš nelauzīs nobružātu niedri un nedzēsīs kūpošos linus, iekams nesīs uzvarutiesai;

21 Un tautas paļausies uz Viņa vārdu.

22 Tad Tie atveda Pie Viņa ļauno garu apsēstu cilvēku, aklu un mēmu; un viņš to dziedināja, tā ka aklais un mēms sāka runāt un redzēt.

23 Un visi ļaudis brīnījās un sacīja: Vai šis nav Kristus, Dāvida dēls?

24 Kad Farizeji to dzirdēja, viņi sacīja: Viņš neizdzen ļaunos garus, kā vien ar Belcebula, ļauno garu valdnieka, spēku.

25 Bet Jēzus, zinādams viņu domas, sacīja viņiem: "Katra valstība, kas sašķēlusies pati pret sevi, tiks izpostīta; un katra pilsēta vai māja, kas sašķelta pret sevi, nevar Pastāvēt.

26 Un, ja sātans izdzen sātanu, tad viņš ir sašķelts ar sevi: kā gan var Pastāvēt viņa valstība?

27 Un ja es izdzīšu ļaunos garus ar Belcebulu, ar kura spēku jūsu dēli tos izdzen? Tāpēc viņi būs jūsu tiesneši.

28 Bet, ja es izdzīšu ļaunos garus ar Dieva Garu, tad Dieva valstība noteikti ir nākusi pār jums.

29 Vai kā gan kāds var ieiet stipra vīra namā un izlaupīt viņa mantu, ja viņš vispirms nesaista stipro? un tad viņš izlaupīs savu māju.

30 Kas nav ar mani, tas ir pret mani; un kas ar Mani nesavāc, tas izkaisa.

31 Tāpēc es jums saku: ikviens grēks un zaimi cilvēkiem tiks Piedoti, bet Gara zaimi cilvēkiem netiks Piedoti.

32 Ja kāds runā pret Cilvēka Dēlu, tas viņam tiks peedots; ja kāds runā pret Svēto Garu, tas viņam netiks Piedots ne šajā laikmetā, ne nākotnē.

33 Vai arī vērtējiet koku par labu un tā augļus par labiem; vai atzīt koku par sliktu un tā augļus par sliktu, jo koku pazīst pēc tā augļiem.

34일! 당신이 무엇을 좋아하는지, 그리고 당신은 무엇입니까? Jo no sirds parpilnības runā mute.

35 Laipns cilvēks no laba dārguma viņš izceļ labas lietas, un ļauns cilvēks izvelk ļaunu no ļauna dārguma.

36 Bet es jums saku, ka par katru tukšu vārdu, ko cilvēki runā, viņi tiesas dienā atbildēs.

37 Jo pēc saviem vārdiem tu tiksi attaisnots, un pēc saviem vārdiem tu tiksi pazudināts.

38 Tad daži rakstu mācītāji un Farizeji sacīja: Mācītāj! Mēs vēlētos redzēt zīmi no Tevis.

39 Bet Viņš atbildēja un sacījatiem: Ļauna un laulības pārkāpēja paaudze meklē zīmi; un viņam netiks dota neviena zīme, kā vien pravieša Jonas zīme;

40 Jo kā Jona trīs dienas un trīs naktis atradās vaļa vēderā, tā Cilvēka Dēls būs trīs dienas un trīs naktis zemes sirdī.

41 Ninivieši celsies tiesā kopā ar šo paaudzi un nosodīs to, jo viņi nožēloja grēkus no Jonas sludināšanas; 운이 좋으면 Jonas를 만나보세요.

42 Dienvidu ķēniņiene celsies tiesā kopā ar šo paaudzi un nosodīs to, jo viņa nāca no zemes galiem, lai klausītos Salamana gudrībā; 운이 좋으면, šeit ir vairāk Salamana.

43 Kad nešķīstais gars iziet no cilvēka, tas staigā pa sausām vietām, meklēdams atpūtu, betnearod;

44 Tad viņš saka: Es atgriezīšos savā namā, no kurienes nācu. Un, atnācis, viņš to atrod neapdzīvotu, izslaucītu un noliktu;

45 Tad viņš iet un paņem sev līdzi septiņus citus garus, kas ļaunāki par viņu pašu, un Tieiet un tur dzīvo; un tam cilvēkam pēdējā lieta ir sliktāka par pirmo. Tā tas būs ar šo ļauno paaudzi.

46 Viņam vēl runājot ar ļaudīm, Viņa māte un brāļi stāvēja ārpus mājas un gribēja ar Viņu runāt.

47 Un kāds Viņam sacīja: Lūk, Tava māte un Tavi brāļi stāv ārā un vēlas ar Tevi runāt.

48 Un viņš atbildēja un sacīja tam, kas runāja: Kas ir mana māte? Un kas ir mani brāļi?

49 Un viņš, rādīdams savu roku uz saviem mācekļiem, sacīja: "Redzi, mana māte un mani brāļi!

50 Jo ikviens, kas dara mana debesu Tēva gribu, ir Mans brālis un māsa, un māte.

1Un Jēzus tajā dienā izgāja no mājas un apsēdās Pie jūras.

2 Un liels ļaužu pulks sapulcējās Pie viņa, tā ka viņš iekāpa laivā un apsēdās; un visi cilvēki stāvēja krastā.

3 Un viņš Tiem mācīja daudzas līdzības, sacīdams: Lūk, sējējs izgāja sēt;

4 Viņam sējot, daži nokrita ceļmalā, un putni nāca un tos aprija;

5 Daži nokrita uz akmeņainām vietām, kur bija maz augsnes, un ātri izauga, jo zeme bija sekla.

6 Bet, kad saule uzlēca, tā nokalta, un, it kā tai nebūtu saknes, tā nokalta;

7 Daži nokrita starp ērkšķiem, un ērkšķi izauga un tos nosmaka;

8 Daži nokrita labā zemē un nesa augļus: citi simtkārtīgus, citi sešdesmitkārtīgus un citi trīsdesmitkārtīgus.

9 Kam ausis dzirdēt, tas lai dzird!

10Un mācekļi nāca un sacīja Viņam: "Kāpēc tu runā ar viņiem līdzībās?"

11 Viņš atbildēja un Tiem sacīja: "Jo jums ir dots zināt Debesu valstības noslēpumus, bet viņiem tas nav dots,

12 Jo kam ir, tam tiks dots vairāk, un tam būs pārpilnība, bet kam nav, tam tiks atņemts arī tas, kas viņam ir;

13 Tāpēc es runāju ar viņiem līdzībās, jo viņi neredz, dzirdot, nedzird un nesaprot.

14Un par viņiem Piepildās Jesajas pravietojums, kas saka: jūs dzirdēsit ar savām ausīm un nesapratīsit, un jūs skatīsit ar savām acīm un neredzēsit.

15. ziedinātu.

16 Svētīgas ir jūsu acis, kas redz, un jūsu ausis, kas dzird,

17 Jo patiesi es jums saku, ka daudzi pravieši un taisnie gribēja redzēt to, ko jūs redzat, bet neredzēja un dzirdēt, ko jūs dzirdat, bet nedzirdēja.

18 Ieklausieties līdzības par sējēju *nozīmē:

19 Pie katra, kas vārdu par Valstību dzird un nesaprot, nāk ļaunais un izrauj to, kas viņa sirdī iesēts, tas ir sēts ceļā.

20 Bet tas, kas sēts akmeņainās vietās, ir tas, kas dzird vārdu un tūlīt to Pieņem ar prieku;

21 Bet tai nav saknes sevī, un tā ir nepastāvīga. Ja vārda dēļ nāk bēdas vai vajāšanas, tā tūlīt apvainojas.

22 Un tas, kas sēts starp ērkšķiem, ir tas, kas vārdu dzird, bet šīs pasaules rūpes un bagātības viltība noslāpē vārdu, un tas kļūst neauglīgs.

23 Bet labā zemē sēts tas, kas vārdu dzird un saprot, un kas nes augļus, tā ka cits nes simtkārtīgus, cits sešdesmitkārtīgus, cits trīsdesmitkārtīgus augļus.

25 Kad tauta gulēja, viņa ienaidnieks nāca un iesēja nezāles starp kviešiem un aizgāja.

26 Kad parādījās zaļumi un parādījās augļi, tad parādījās arī nezāles.

27 Saimnieka kalpi, atnākuši, sacīja viņam: Kungs! vai tu neiesēji labu sēklu sava laukā? kurienes nāk nezāles는 없나요?

28 Un viņš Tiem sacīja: "Cilvēka ienaidnieks to ir darījis." Un vergi viņam sacīja: vai tu gribi, lai mēs ejam un izvēlamies viņus?

29Bet viņš sacīja: "Nē, lai tad, kad jūs izvēlaties nezāles, jūs neizraujat ar tām kviešus,

30 Ļaujiet abiem augt kopā līdz pļaujai; un pļaujas laikā es teikšu pļāvējiem: savāciet vispirms nezāles un sasieniet kūlīšos, lai tās sadedzinātu, un ielieciet kviešus manā šķūnī.

31 Viņš Tiem stāstīja vēl vienu līdzību, sacīdams: Debesu valstība ir kā sinepju sēkla, ko cilvēks ņēma un iesēja savā laukā,

32 kas, lai arī mazāks par visām sēklām, tomēr augot ir lielāks par visiem augiem un kļūst par koku, tā ka debess putni nāk un meklē patvērumu tā zaros.

33 Viņš Tiem stāstīja vēl vienu līdzību: Debesu valstība līdzinās raugam, ko sieviete ņēma un iemeta trijos mēros miltu, līdz tas viss bija sarūgs.

34 To visu Jēzus runāja ļaudīm līdzībās, bet bez līdzības Viņštiem nerunāja,

35 Lai Piepildītos, ko pravietis ir sacījis: Es atvēršu savu muti līdzībās; Es pateikšu to, kas ir slēpts kopš pasaules radišanas.

36Tad Jēzus atlaida ļaudis un iegāja namā. Un, Piegājuši Pie Viņa, Viņa mācekļi sacīja: Paskaidro mums līdzību par nezālēm tīrumā!

37 Viņš atbildēja un sacījatiem: Kas sēj labu sēklu, tas ir Cilvēka Dēls;

38 lauks ir pasaule; labā sēkla ir Valstības dēli, un nezāle ir ļaunā dēli;

39 Ienaidnieks, kas tos sēja, ir velns; pļauja ir laikmeta beigas, un pļāvēji ir eņģeļi.

40 Tāpēc, kā nezāles Tiek savāktas un sadedzinātas ugunī, tā notiks šī laikmeta beigās.

41 Cilvēka Dēls sūtīs Savus eņģeļus, un Tie savāks no Viņa valstības visus, kas apgrēcina un dara ļaunu,

42 Un viņi tos iemetīs ugunīgā krāsnī; būs raudāšana un zobu griešana;

43 Tad taisnie spīdēs kā saule sava Tēva valstībā. Kam ausis dzirdēt, lai dzird!

44 Debesu valstība atkal ir kā tīrumā apslēpta manta, ko cilvēks atrada un paslēpa, un aiz prieka par to iet un pārdod visu, kas viņam ir, un pērk šo lauku.

45 Debesu valstība atkal ir līdzīga tirgotājam, kas meklē labas pērles,

46 Viņš, atradis vienu dārgu pērli, gāja, pārdeva visu, kas viņam bija, un nopirka to.

47 Debesu valstība atkal ir kā tīkls, kas tika izmests jūrā un nozvejoja Visas zivis,

48 Kad tas bija pilns, viņi izvilka krastā un apsēdās, savāca traukos labo un izmeta slikto.

49Tā būs arī laikmeta beigās: eņģeļi iznāks un nošķirs ļaunos no taisnajiem,

50 Un Tie iemetīs tos ugunīgā krāsnī, tur būs raudāšana un zobu trīcēšana.

51Un Jēzus viņiem jautāja: "Vai jūs to visu sapratāt?" Viņi Viņam saka: Jā, Kungs!

52 Viņštiem sacīja: Tāpēc katrs rakstu mācītājs, kas ir mācīts Debesu valstībā, ir kā skolotājs, kas iznes no savas mantu krātuves jaunas un vecas lietas.

53 Un, kad Jēzus bija beidzis runāt šīs līdzības, viņš aizgāja no turienes.

54 Un kad viņš nonāca savā zemē, viņš tos mācīja viņu sinagogā, tā ka Tie brīnījās un sacīja: "Kur viņam tāda gudrība un spēks?"

55 Vai šis nav galdnieku dēls? Vai Viņa māti nesauc Marija un Viņa brāļus Jēkabu un Hosē, un Sīmani un Jūdu?

56 Un vai Viņa māsas nav Visas mūsu vidū? ņēma를 보기 위해 kurienes Viņš가 없나요?

57 Un Tie apvainojās Viņa dēļ. Jēzus viņiem sacīja: Pravietis nav bez goda, kā vien savā zemē un savā namā.

58 Un viņš tur nedarīja daudz brīnumu viņu neticības dēļ.

1 Tajā laikā tetrarhs Hērods dzirdēja stāstu par Jēzu

2 Un viņš sacījatiem, kas ar viņu kalpoja: Šis ir Jānis Kristītājs; viņš augšāmcēlās no miroņiem, un tāpēc viņš dara brīnumus.

3 Jo Hērods paņēma Jāni, saseja viņu un ieslodzīja cietumā sava brāļa Filipa sievas Hērodijas dēļ,

4 Jo Jānis viņam sacīja: "Tev nedrīkst būt."

5 Un viņš gribēja viņu nogalināt, bet baidījās no ļaudīm, jo ​​​​tie viņu uzskatīja par pravieti.

6 Hēroda dzimšanas dienas svinībās Hērodijas meita dejoja draudzes priekšā un iepriecināja Hērodu,

7 Tāpēc viņš ar zvērestu apsolīja dot viņai visu, ko viņa lūgs.

8 Un viņa, mātes pamudināta, sacīja: Dod man Jāņa Kristītāja galvu šeit uz šķīvja.

9 Un ķēniņš bija noskumis, bet zvēresta un to cilvēku dēļ, kas bija kopā ar viņu, viņš pavēlēja viņai to dot,

10 Un viņš sūtīja nocirst Jānim galvu cietumā.

11 Un viņi atnesa viņa galvu uz šķīvja un iedeva to jaunavai, un viņa to aiznesa savai mātei.

12 Un Viņa mācekļi nāca, paņēma viņa ķermeni un apraka to; un viņi aizgāja un to Jēzum stāstīja.

13 Un Jēzus, to dzirdējis, no turienes laivā devās viens pats uz tuksnešainu vietu. un ļaudis, par to dzirdējuši, sekoja Viņam no pilsētām kājām.

14 Un Jēzus izgāja un ieraudzīja daudz ļaužu, un apžēlojās par tiem, un viņš dziedināja viņu slimos.

15 Kad pienāca vakars, Viņa mācekļi nāca Pie Viņa un sacīja: "Šī ir tuksneša vieta, un laiks jau ir vēls; sūtiet tautu prom, lai viņi iet uz ciemiem un iegādājas sev pārtiku.

16 Bet Jēzus viņiem sacīja: "Viņiem nav jāiet, jūs dodat viņiem ēst."

17Un Tie Viņam sacīja: "Mums šeit ir tikai Piecas maizes un divas zivis."

18 Viņš sacīja: atved tos šurp Pie Manis.

19. 응.

20 Un viņi visi ēda un paēda; un viņi savāca atlikušos gabalus, pilnus divpadsmit grozus;

21 Un Tie, kas ēda, bija apmēram Pieci tūkstoši cilvēku, neskaitot sievietes un bērnus.

22 Un tūdaļ Jēzus piespieda savus mācekļus kāpt laivā un doties Viņam pa priekšu uz otru krastu, līdz Viņš ļaudis atlaidīs.

23 Un Viņš, ļaudis atlaidis, uzkāpa kalnā, lai atsevišķi lūgtu Dievu. un vakarā viņš palika tur viens.

24Bet laiva jau atradās jūras vidū, un to mētājās viļņi, jo vējš bija pretējs.

25 Un ceturtajā nakts sardzē Jēzus gāja Pie viņiem, staigādams pa jūru.

26 Un mācekļi, redzot Viņu ejam pa jūru, izbijās un sacīja: "Tas ir spoks; un viņi iekliedzās no bailēm.

27 Bet Jēzus tūdaļ uzrunāja tos un sacīja: Esiet drošs! Tas esmu es, nebaidies.

28 Pēteris viņam atbildēja: Kungs! Ja tas esi Tu, pavēli man nākt Pie Tevis uz ūdens.

29 Un viņš sacīja: Ejiet! Un Pēteris izkāpa no laivas un gāja pa ūdeni, lai nāktu Pie Jēzus,

30 베팅, 레드조트 스티프르 베즈, nobijās un, sākot slīkt, kliedza: Kungs! Izglāb 마니.

31 Jēzus tūdaļ izstiepa roku, atbalstīja viņu un sacīja viņam: Tu mazticīgais! kāpēc tu šaubījies?

32 Kad viņi iekāpa laivā, vējš apklusa.

33 Un Tie, kas bija laivā, Piegāja Pie Viņa un sacīja: "Patiesi Tu esi Dieva Dēls."

34 Un, pārgājuši pāri, viņi nonāca Ģenezaretes zemē.

35 Kad tās vietas iedzīvotāji Viņu atpazina, Tie sūtīja pa visu reģionu un veda Pie Viņa visus slimos,

36 Un Tie lūdza Viņu pieskarties Viņa drēbju malai; un Tie, kas pieskārās, tika dziedināti.

1 Tad Jeruzalemes rakstu mācītāji un Farizeji nāca Pie Jēzus un sacīja:

2 Kāpēc tavi mācekļi pārkāpj vecāko tradicijas? jo viņi nemazgā rokas, kad ēd maizi.

3 Un viņš atbildēja un sacījatiem: "Kāpēc jūs pārkāpjat Dieva bausli savu tradiciju dēļ?"

4 Jo Dievs ir pavēlējis: godā savu tēvu un māti; un: Kas nolād savu tēvu vai māti, tas mirs ar nāvi.

5 Un jūs sakāt: ja kāds saka tēvam vai mātei: "Tā ir dāvana Dievam, ka jūs no manis gūsit labumu,

6 viņš nedrīkst godāt savu tēvu vai māti; 당신이 당신의 직업에 대해 잘 알고 있기 때문에 Dieva bausli가 필요합니다.

7 거짓말! Jesaja labi pravietoja par jums, sacīdams:

8 Šī tauta tuvojas Man ar savām lūpām un godina Mani ar savām lūpām, bet viņu sirds ir tālu no Manis.

9 Bet velti viņi Mani pielūdz, mācot cilvēku baušļus.

10 Un viņš pasauca ļaudis un sacījatiem: Klausieties un saprotiet!

11 Ne tas, kas iet mutē, apgāna cilvēku, bet tas, kas nāk no mutes, apgāna cilvēku.

12Tad Viņa mācekļi nāca un sacīja Viņam: Vai tu zini, ka Farizeji, dzirdēdami šo vārdu, apvainojās?

13 Viņš atbildēja un sacīja: Katrs augs, ko mans debesu Tēvs nav iestādījis, tiks izrauts ar saknēm.

14 Atstājiet viņus mierā: viņi ir akli aklo vadītāji; 유엔, ja akls vada aklu, abi iekritīs bedrē.

15 Un Pēteris atbildēja un sacīja Viņam: Paskaidro mums šo līdzību!

16 Jēzus sacīja: "Vai arī jūs vēl nesaprot?"

17 Vai jūs vēl nesaprot, ka viss, kas iieet mutē, pāriet vēderā un Tiek izmests?

18 Bet, kas nāk no mutes, tas nāk no sirds, tas apgāna cilvēku,

19 Jo no sirds nāk ļaunas domas, slepkavība, laulības pārkāpšana, netiklība, zādzība, nepatiesa liecība, apmelošana,

20 Tas apgāna cilvēku; bet ēšana ar nemazgātām rokām cilvēku neapgāna.

21 Un Jēzus aizgāja no turienes un devās uz Tiras un Sidonas zemēm.

22 Un, lūk, kāda kānaāniete iznāca no tām vietām un sauca uz Viņu: Apžēlojies par mani, Kungs, Dāvida dēls, mana meita nežēlīgi trako.

23 베팅 Viņš viņaineatbildēja ne vārda. Un Viņa mācekļi Piegāja un lūdza Viņu: atlaid viņu, jo viņa kliedz pēc mums.

24 Un viņš atbildēja un sacīja: Es esmu sūtīts tikai Pie Israēla nama pazudušajām avīm.

25 Un viņa pienāca un paklanījās Viņa priekšā un sacīja: Kungs! 팔리지 사람.

26 Viņš atbildēja un sacīja: "Nav pareizi ņemt bērniem maizi un place to suņiem."

27 Viņa sacīja: Jā, Kungs! bet suņi ēd arī drupatas, kas nokrīt no saimnieka galda.

28 Tad Jēzus atbildēja un sacīja viņai: Ak sieviete! liela ir tava tiība; lai ar tevi dara, kā tu vēlies. Un viņas meita tajā stundā tika dziedināta.

29 Un Jēzus devās no turienes tālāk un nonāca Pie Galilejas jūras, uzkāpa kalnā un tur apsēdās.

30 Un Pie viņa nāca liels ļaužu pulks, kam līdzi bija klibi, aklie, mēmi, kroplie un daudzi citi, un Tie nometa tos Pie Jēzus kājām; un Viņš tos dziedināja;

31 Tā ļaudis brīnījās, redzot mēmos runājam, kroplos veselus, klibus staigājošus un aklus redzot; un pagodināja Israēla Dievu.

32 Jēzus pasauca savus mācekļus un sacīja viņiem: Man žēl par cilvēkiem, jo ​​​​tie ir ar mani trīs dienas un viņiem nav ko ēst. Es nevēlos ļaut viņiem kļūt mēmiem, lai viņi uz ceļa nekļūtu vāji.

33 Un Viņa mācekļi sacīja Viņam: Kur mēs varam dabūt tik daudz maizes tuksnesī, lai pabarotu tik daudz cilvēku?

34 Jēzus viņiem sacīja: "Cik maizes jums ir?" Viņi teica: septiņi un dažas zivis.

35 Tad viņš pavēlēja ļaudīm apgulties zemē.

36 Un viņš paņēma septiņas maizes un zivis, pateicās, lauza un deva saviem mācekļiem, un mācekļi ļaudim.

37 Un viņi visi ēda un paēda; un viņi savāca atlikušos gabalus, septiņus pilnus grozus,

38 Un to, kas ēda, bija četri tūkstoši, neskaitot sievietes un bērnus.

39 Un Viņš, ļaudis izlaidis, iekāpa laivā un nonāca Magdalēnas apgabalā.

1Un Farizeji un saduceji nāca, Viņu kārdinādami, un lūdza, lai Viņš parādatiem zīmi no debesīm.

2 Viņš atbildēja un Tiem sacīja: "Vakarā jūs sakāt: būs spainis, jo debesis ir sarkanas;

3 un no rīta: šodien ir slikts laiks, jo debesis irvioletas. 거짓말! Jūs varat saskatīt debess seju, bet jūs nevarat saskatīt laika zīmes.

4 Ļauna un laulības pārkāpēja paaudze meklē zīmi, un tai netiks dota neviena zīme, kā vien pravieša Jonas zīme. Un, viņus atstājis, viņš aizgāja.

5 Pārgājuši uz otru krastu, Viņa mācekļi aizmirsa paņemt 옥수수.

6 Jēzus viņiem sacīja: "Sargieties un uzmanieties no Farizeju un saduceju rauga."

7 Bet viņi domāja sevī un sacīja: Tas nozīmē, ka mēs neņēmām 옥수수.

8 sapratis, Jēzus tiem sacīja에게: "Kāpēc jūs, mazticīgie, domājat, ka neņēmāt 옥수수?

9 Vai jūs joprojām nesaprot unneatceraties par Pieciem maizes klaipiem Pieciem tūkstošiem *cilvēku* un cik grozu jūs savācat?

10 ne arī septiņas 옥수수는 četriem tūkstošiem, un cik grozu jūs paņēmāt?

11 Kā jūs nesaprot, ka es jums neteicu par maizi: Sargieties no Farizeju un saduceju rauga?

12Tad viņi saprata, ka Viņš tiem liek neuzmanīties no maizes rauga, bet nofarizeju un saduceju mācības.

13 Nonācis Filipu Cēzarejas zemēs, Jēzus jautāja saviem mācekļiem: Par ko cilvēki saka, ka es, Cilvēka Dēls, esmu?

14 Viņi sacīja: citi par Jāni Kristītāju, citi par Eliju un citi par Jeremiju vai kādu no praviešiem.

15 Viņš tiem saka: Par ko jūs mani uzskatāt?

16 Sīmanis Pēteris atbildēja un sacīja: Tu esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls.

17 Tad Jēzus atbildēja un sacīja viņam: Slavēts tu esi, Sīmani, Jonas dēls, jo ne miesa un asinis tev to atklāja, bet Mans Tēvs, kas ir debesīs.

18 Un es tev saku: tu esi Pēteris, un uz šīs klints Es celšu Savu Baznīcu, un elles vārti to neuzvarēs;

19 Un es jums došu Debesu valstības atslēgas; un ko jus saisit virs zemes, tas būs siets arī debesīs, un, ko jus araisīsit virs zemes, tas būs araisīts arī debesīs.

20Tad [Jēzus] pavēlēja saviem mācekļiem, lai Tie nevienam Nestāsta, ka Viņš ir Jēzus Kristus.

21 No tā laika Jēzus sāka atklāt Saviem mācekļiem, ka Viņam jāiet uz Jeruzālemi un daudz jācieš no vecākajiem un augstajiem Priesteriem un rakstu mācītājiem, un jātiek nonāvētam, un tre šajā dienā jāceļas augšām.

22 Un Pēteris, Viņu ataicinājis, sāka Viņu pārmācīt: Esi žēlīgs pret sevi, Kungs! 라이 아르 테비 타스 네노티에크!

24Tad Jēzus sacīja saviem mācekļiem: "Ja kāds grib Man sekot, tas lai aizliedz sevi, ņem savu krustu un seko Man!

25 Jo, kas savu dzīvību grib glābt, tas to pazaudēs, bet, kas savu dzīvību zaudēs Manis dēļ, tas to atradis;

26 Ko tas cilvēkam palīdz, ja viņš iegūs visu pasauli un zaudē savu dvēseli? vai kādu izpirkuma maksu cilvēks dos par savu dvēseli?

27 Jo Cilvēka Dēls nāks sava Tēva godībā ar saviem eņģeļiem, un tad Viņš atmaksās ikvienam pēc viņa darbiem.

28Patiesi es jums saku: daži šeit stāv, kas nebaudīs nāvi, iekams neredzēs Cilvēka Dēlu nākam savā valstībā.

1Un, kad bija pagājušas sešas dienas, Jēzus paņēma Pēteri, Jēkabu un viņa brāli Jāni un veda tos vienus pašus augstā kalnā,

2 Un viņš tika pārveidots viņu priekšā, un viņa seja spīdēja kā saule, un viņa drēbes kļuva baltas kā gaisma.

3 Un, lūk, viņiem parādījās Mozus un Elija un runāja ar Viņu.

4 Tad Pēteris sacīja Jēzum: Kungs! Mums ir labi šeit butūt; Ja vēlaties, mēs šeit uztaisīsim trīs teltis: vienu jums, vienu Mozum un vienu Elijam.

5 Viņam vēl runājot, lūk, spožs mākonis tos apēnoja; un lūk, balss no mākoņa sacīja: Šis ir Mans mīļais Dēls, par kuru Man ir labpaticies; Klausieties viņu.

6 Kad mācekļi to dzirdēja, viņi krita uz sava vaiga un ļoti izbijās.

7Bet Jēzus pienāca, pieskārās tiem un sacīja: "Cieties un nebīstieties."

8 Pacēluši acis, viņi neredzēja nevienu citu kā tikai Jēzu.

9 Kad viņi nokāpa no kalna, Jēzus tos norāja, sacīdams: Nesakiet nevienam par šo parādību, kamēr Cilvēka Dēls nav augšāmcēlies no miroņiem.

10Un Viņa mācekļi jautāja Viņam: Kā tad rakstu mācītāji saka, ka Elijam jānāk pirmajam?

11 Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: "Tā ir taisnība, ka Elijam vispirms jānāk un viss jāsakārto;

12 Bet es jums saku, ka Elija jau ir atnācis, un Tie viņu nepazina, bet darīja ar viņu, kā gribēja; tāpēc Cilvēka Dēls cietīs no tiem.

13Tad mācekļi saprata, ka Viņštiem runāja par Jāni Kristītāju.

14 Kad Tie nāca Pie ļaudīm, Pie Viņa pienāca kāds vīrs un, Viņa priekšā nometās ceļos,

15 테이카: 쿵스! apžēlojies par manu dēlu; Jaunos mēness mēnešos viņš ārdās un ļoti cieš, jo viņš bieži Metas ugunī un bieži ūdenī,

16 Es viņu atvedu Pie Taviem mācekļiem, un Tie nevarēja viņu dziedināt.

17 Jēzus atbildēja un sacīja: Ak, neticīgā un izvirtīgā paaudze! 어떤 일이 일어날까요? 어떤 일이 일어날까요? atved viņu šurp Pie Manis.

19Tad mācekļi nāca Pie Jēzus atsevišķi un sacīja: "Kāpēc mēs nevarējām viņu izdzīt?"

20 Un Jēzus viņiem sacīja: jūsu neticības dēļ; Jo patiesi es jums saku: ja jums ir ticība kā sinepju graudiņam, jūs sacīsit šim kalnam: pārcelies no šejienes uz turieni, un tas pārcelsies. un nekas tev nebūs neiespējams;

21 Šo paaudzi izdzen tikai lūgšana un gavēšana.

22Kad viņi atradās Galilejā, Jēzus viņiem sacīja: "Cilvēka Dēls tiks nodots cilvēku rokās,

23 Un Tie Viņu nogalinās, un trešajā dienā Viņš celsies augšām. Un viņi bija ļoti skumji.

24 Kad viņi nonāca Kapernaumā, didrahmu vācēji nāca Pie Pētera un sacīja: vai tavs skolotājs dos didrahus?

25 Viņš saka: Jā. Un, kad viņš iegāja mājā, Jēzus viņu brīdināja un sacīja: Kā tu domā, Sīmani? No kā zemes ķēniņi ņem nodevas vai nodokļus? 아니 saviem dēliem vai no svešiniekiem?

26 Pēteris sacīja viņam: 아니요 svešiniekiem. Jēzus viņam sacīja: Tātad dēli ir brīvi;

27 Bet, lai mēs viņus nemudinātu, dodieties uz jūru, metiet makšķeri un paņemiet pirmo zivi, kas nāk pretī, un, atverot tās muti, jūs atradisit kāpnes; ņemiet to un dodiet viņiem to Manis un sevis dēļ.

1 Tajā laikā mācekļi nāca Pie Jēzus un sacīja: "Kas ir lielākais debesu valstībā?"

2 Jēzus pasauca bērnu un iecēla viņu viņu vidū

3 Un viņš sacīja: Patiesi es jums saku: ja jūsneatgriezīsities un nekļūsit kā bērni, jūs neieiesit debesu valstībā.

4 Tāpēc, kas pazemojas kā šis bērns, tas ir lielākais debesu valstībā;

5 Un kas uzņem vienu tādu bērnu Manā Vārdā, tas uzņem Mani;

6 Bet, ja kāds no šiem mazajiem, kas man tic, paklups, tam būtu labāk, ja viņam ap kaklu uzliktu dzirnakmeni un viņš tiktu noslīcināts jūras dzīlēs.

7 Bēdas pasaulei kārdinājumu dēļ, jo kārdinājumiem jānāk; bet bēdas tam cilvēkam, caur kuru nāk kārdinājums.

8 Ja tava roka vai tava kāja liek tev grēkot, nogriez tās un met prom no sevis; labāk tev ieiet dzīvē bez rokas vai bez kājas, nekā tev ir divas rokas un divas kājas un tevi nomet. mūžīgā ugunī;

9 Un, ja tava acs liek tev grēkot, izrauj to un met prom no sevis; labāk tev ar vienu aci ieiet dzīvē, nekā ar divām acīm tikt iemestam ugunīgā ellē.

1°Raugieties, lai jūs nenoniecinātu nevienu no šiem mazajiem; jo Es jums saku, ka viņu eņģeļi debesīs vienmēr redz Mana debesu Tēva vaigu.

11 Jo Cilvēka Dēls nāca meklēt un glābt pazudušo.

12 Ko jus domājat? Ja kādam būtu simts aitas un viena no tām pazustu, vai viņšneatstās deviņdesmit deviņas kalnos un neiet meklēt pazudušo?

13 Un, ja viņš to atrod, tad patiesi, es jums saku, viņš priecājas par viņu vairāk nekā par tiem deviņdesmit deviņiem, kas nebija pazuduši.

14 Tas nav jūsu Tēva, kas ir debesīs, prāts, lai kāds no šiem mazajiem iet bojā.

15 Ja tavs brālis grēko pret tevi, ej un saki viņam viņa vanu starp tevi un viņu vien; Ja viņš tevi klausa, tad tu esi ieguvis savu brāli;

16 Bet, ja viņš neklausa, ņemiet līdzi vēl vienu vai divus, lai katrs vārds tiktu apstiprināts ar divu vai trīs liecinieku vārdiem.

17 Bet, ja viņš tos neklausa, saki draudzei; 당신은 당신의 의견을 존중하고, 당신의 이야기를 듣고 싶습니다.

18 Patiesi es jums saku: ko jūs siesiet virs zemes, tas būs siets arī debesīs; un visu, ko jus atļaujat virs zemes, tas būs atļauts arī debesīs.

19Patiesi Es arī jums saku: ja divi no jums virs zemes vienojas par kaut ko, ko viņi lūgs, to viņiem darīs Mans Tēvs debesīs,

20 Jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu viņu vidū.

21Tad Pēteris Piegāja Pie Viņa un sacīja: Kungs! Cik은 man vajadzētu peedot savam brālim, kurš grēko pret mani를 reizes? līdz septiņām reizēm?

22 Jēzus viņam saka: Es tev nesaku līdz septiņām reizēm, bet līdz septiņdesmit septiņām reizēm.

23 Tāpēc Debesu valstība ir līdzīga ķēniņam, kas gribēja izrēķināties ar saviem kalpiem;

25 Un tā kā viņam nebija ar ko maksāt, viņa valdnieks pavēlēja pārdot viņu un viņa sievu, bērnus un visu, kas viņam bija, un samaksāt;

26 Tad kalps krita un, paklanīdamies viņam, sacīja: Kungs! Esiet pacietīgs pret mani, un es jums visu samaksāšu.

27 Valdnieks, apžēlojies par šo vergu, atlaida viņu un atdeva parādu.

28 Bet tas kalps izgāja un atrada vienu no saviem biedriem, kas viņam bija parādā simts denāriju, un viņš to satvēra un nožņaudza, sacīdams: Maksā man, ko esi parādā.

29Tad viņa biedrs nokrita Pie viņa kājām, lūdza viņu un sacīja: "Esi pacietīgs ar mani, es tev visu došu."

30 Bet viņš negribēja, bet gāja un ieslodzīja viņu cietumā, līdz viņš atdos parādu.

31 Viņa biedri, redzēdami notikušo, bija ļoti satraukti un, atnākuši, Pastāstīja savam valdniekam visu, kas bija noticis.

32 Tad viņa kungs sauc viņu un saka: ļaunais kalps! Es tev Piedevu visu šo parādu, jo tu mani lūdzi;

33 Vai arī tev nevajadzēja apžēloties par savu biedru, tāpat kā es par tevi apžēloju?

34 Un viņa valdnieks sadusmojās un nodeva viņu spīdzinātāju rokās, līdz samaksāja visu parādu.

35 Tā arī Mans Debesu Tēvs darīs jums, ja katrs no jums no sirds savam brālim grēkus nepiedos.

1 Kad Jēzus beidza teikt šos vārdus, viņš atstāja Galileju un nonāca Jūdejas robežās, pusē aiz Jordānas.

2 Viņam sekoja daudzi cilvēki, un Viņš tos tur dziedināja.

3Un Farizeji nāca Pie Viņa un, Viņu kārdinādami, sacīja Viņam: "Vai vīram ir atļauts kāda iemesla dēļ šķirties no savas sievas?"

4 Viņš atbildēja un Tiem sacīja: "Vai jūs neesat lasījuši, ka Tas, kurš iesākumā radija, radija viņus vīrieti un sievieti?"

5Un viņš sacīja: "Tā iemesla dēļ cilvēks atstās savu tēvu un māti un savienosies ar savu sievu, un abi kļūs par vienu miesu,

6 tā ka Tie vairs nav divi, bet viena miesa. Tātad, ko Dievs ir savienojis, to lai neviens nešķir.

7 Tie sacīja Viņam: Kā Mozus pavēlēja dot šķiršanās vēstuli un šķirties no viņas?

8 Viņš Tiem saka: jūsu cietsirdības dēļ Mozus atļāva jums šķirties no savām sievām, bet sākumā tas tā nebija;

9 Bet es jums saku: kas šķiras no savas sievas citu iemeslu dēļ, nevis laulības pārkāpšanas dēļ, un apprecas ar citu, tas pārkāpj laulību; Un tas, kas precas ar šķirtu sievieti, pārkāpj laulību.

10 Viņa mācekļi sacīja Viņam: Ja tas ir vīrieša pienākums pret savu sievu, tad labāk neprecēties.

11 Viņš tiem sacīja: "Ne katrs var Pieņemt šo vārdu, bet Tie, kam tas dots,

12 Jo ir einuhi, kas šādi dzimuši no savas mātes miesām; un ir einuhi, kas ir kastrēti no cilvēkiem; un ir einuhi, kas sevi ir padarījuši par einuhiem Debesu Valstībai. Kurš to spēj saturēt, lai tas satur.

13 Tad bērnus atveda Pie Viņa, lai Viņš varētu Tiem uzlikt rokas un lūgt; mācekļi tos norāja.

14 Bet Jēzus sacīja: Lai bērniņi nāk un neliedz Tiem nākt Pie Manis, jo tādiem Pieder Debesu valstība.

15 Un viņš uzlikatiem rokas un aizgāja no turienes.

16 Un, lūk, kāds pienāca un sacīja Viņam: Labs Mācītāj! Ko labu es varu darīt, lai iegūtu mūžīgo dzīvi?

17 Un viņš viņam sacīja: Kāpēc tu mani sauc par labu? Neviens 탐색 연구소, izņemot Dievu. Ja vēlies ieiet *mūžīgajā dzīvē,* turi baušļus.

18 Viņš sacīja Viņam: Kuras? Jēzus teica: Nenogalini; Tev nebūs laulību pārkāpt; nezagt; nesniedz nepatiesu liecību;

19 Godā savu tēvu un māti; 유엔: mīli savu tuvāko kā sevi pašu.

20 Jauneklis sacīja Viņam: Es to visu esmu saglabājis no savas jaunības; kas vēl man Pietrūkst?

21 Jēzus viņam sacīja: "Ja tu gribi būt pilnīgs, ej, pārdod to, kas tev ir, un dod nabagiem; un tev būs manta debesīs; un nāc un seko Man.

22 Kad jauneklis dzirdēja šo vārdu, viņš aizgāja noskumis, jo viņam bija liela manta.

23 Jēzus sacīja saviem mācekļiem: Patiesi es jums saku: bagātam ir grūti iekļūt debesu valstībā.

24 Un vēlreiz es jums saku: vieglāk kamielim iziet caur adatas aci, nekā bagātam ieiet Dieva valstībā.

25 Kad Viņa mācekļi to dzirdēja, Tie ļoti izbrīnījās un sacīja: "Kas tad var tikt glābts?"

26 Un Jēzus paskatījās uz augšu un sacīja viņiem: "Cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam viss ir iespējams."

27 Tad Pēteris atbildēja un sacīja Viņam: Lūk, mēs esam visu atstājuši un sekojuši Tev; 엄마는 알아요?

28 Jēzus viņiem sacīja: "Patiesi es jums saku: jūs, kas esat Man sekojuši, dzīves beigās, kad Cilvēka Dēls sēdēs uz Savas godības troņa, jūs arī sēdēsit divpadsmit troņos, tiesājot divpadsmit.Izraēla ciltis .

29 un katrs, kas attājis mājas vai brāļus, vai māsas, vai tēvu, vai māti, vai sievu, vai bērnus, vai zemi mana vārda dēļ, saems simtkārtīgi un Iemantos mūžīherngo d Zīvību.

30 Bet daudzi pirmie būs pēdējie, un pēdējie būs pirmie.

1 Jo Debesu valstība ir līdzīga nama kungam, kas agri no rīta izgāja algot strādniekus savam vīna dārzam.

2 Un viņš, vienojies ar strādniekiem par denāriju dienā, sūtīja tos savā vīna dārzā;

3 Kad viņš ap trešo stundu izgāja ārā, viņš redzēja citus dīkā stāvam tirgū,

4 Un viņš Tiem sacīja: "Ejiet arī jūs uz manu vīna dārzu, un es jums došu visu, kas būs Piemērots." Viņi gāja.

5 Viņš atkal izgāja ap sesto un devīto stundu un darīja to pašu.

6 Beidzot, izgājis ap vienpadsmito stundu, viņš atrada citus dīkā stāvam un sacīja tiem: "Kāpēc jūs visu dienu šeit stāvat dīkā?"

7 Tie viņam sacīja: "Neviens mūs nav nolīgis." Viņš tiem saka: Ejiet arī jūs uz manu vīna dārzu, un jūs saņemsiet to, kas nāks.

8 Kad pienāca vakars, vīna dārza kungs sacīja savam pārvaldniekam: Atsauc strādniekus un dod viņiem algu, sākot no pēdējā līdz pirmajam.

9 Un Tie, kas ieradās ap vienpadsmito stundu, saņēma denāriju.

10 Tie, kas ieradās pirmie, domāja, ka saņems vairāk, bet saņēma arī denāriju;

11 Un, to saņēmuši, viņi sāka kurnēt pret mājas īpašnieku

12 Un viņi sacīja: "Šie pēdējie strādāja vienu stundu, un jūs tos pielīdzinājāt mums, kas izturējām dienas grūtības un karstumu."

13 Viņš atbildēja un sacīja viēnam no tiem: "Draugs!" Es tevi neapvainoju; Vai jūs nepiekritāt man par denāriju?

14 Ņem to, kas tev ir, un ej; Es gribu dot šim pēdējam *to* *to pašu* kā jūs;

15 Vai man nav spēka darīt to, ko es gribu? Vai arī tava acs ir skaudīga, jo es esmu laipns?

16 Tā pēdējie būs pirmie un pirmie pēdējie, jo daudzi ir aicināti, bet maz izredzēto.

17 Un Jēzus, gājis uz Jeruzalemi, pasauca tos divpadsmit mācekļus vienus pašus ceļā un sacījatiem:

18 Lūk, mēs ejam uz Jeruzalemi, un Cilvēka Dēls tiks nodots augstajiem Priesteriem un rakstu mācītājiem, un Tie Viņu notiesās uz nāvi;

19 Un Tie Viņu nodos pagāniem, lai Tie Tiek izsmieti, sisti un krustā sisti; un trešajā dienā viņš celsies augšām.

20Tad Zebedeja dēlu māte un viņas dēli nāca Pie Viņa, noliecās un Viņam kaut ko jautāja.

21 Viņš viņai sacīja: "Ko tu gribi?" Viņa sacīja Viņam: saki šiem diviem maniem dēliem, lai viņi sēž ar tevi vienatnē. 라바 푸세, otrs kreisajā pusē Tavā valstībā에 베팅하세요.

22 Jēzus atbildēja un sacīja: "Jūs nezināt, ko jūs lūdzat." Vai jus varat dzert biķeri, ko es dzeršu, vai kristīties ar kristību, ar kuru es esmu kristīts? Viņi Viņam saka: Mēs varam.

23 Un Viņš tiem sacīja: Jūs dzersiet manu kausu un tiksiet kristīti ar to kristību, ar kādu es esmu kristīts, bet tas, ka jūs sēdēsit Pie manas labās un kreisās rokas, nav atkarīgs no manis, bet no kura tas ir atkarīgs. ir sagatavojis mans Tēvs.

24 Kad pārējie desmit mācekļi to dzirdēja, Tie sadusmojās uz abiem brāļiem.

25 Un Jēzus viņus aicināja un sacīja: "Jūs zināt, ka tautu lielkungi valda par tiem un lielie valdnieki pārtiem valda;

26 Bet starp jums lai tā nenotiek, bet kas jūsu vidū grib būt liels, lai tas ir jūsu kalps;

27 Un kas no jums grib būt pirmais, lai ir jūsu vergs;

28 Jo Cilvēka Dēls nav nācis, lai Viņam kalpotu, bet lai kalpotu un atdotu Savu dzīvību kā izpirkuma maksu par daudziem.

29 Un viņiem izejot no Jērikas, viņam sekoja liels ļaužu pulks.

30 Un, lūk, divi aklie, kas sēdēja Pie ceļa, dzirdēdami, ka Jēzus iet garām, sāka kliegt: Apžēlojies par mums, Kungs, Dāvida Dēls!

31 Bet ļaudis tos klusēja; bet viņi sāka kliegt vēl skaļāk: apžēlojies par mums, Kungs, Davida Dēls!

32Un Jēzus apstājās, pasauca tos un sacīja: "Ko jūs no Manis gribat?"

33 Tie Viņam saka: 쿵스! lai mūsu acis tiktu atvērtas.

34 Jēzus, žēlsirdīgs, pieskārās viņu acīm. un tūdaļ viņu acis ieraudzīja, un Tie sekoja Viņam.

1 Un kad viņi tuvojās Jeruzālemei un nonāca Betfagā uz Eļļas kalnu, tad Jēzus sūtīja divus mācekļus,

2 Sacīdams tiem: Ejiet uz ciemu, kas ir jūsu priekšā; un tūdaļ tu atradīsi Piesietu ēzeli un kumeļu Pie viņas; atraisīt, atnest 파이 마니스;

3 Un, ja kāds jums kaut ko saka, atbildiet, ka Kungam tas ir vajadzīgs; un viņš tos tūlīt sūtīs.

4 Tomēr tas notika, lai Piepildītos, ko pravietis ir sacījis, sacīdams:

5 Saki Ciānas meitai: redzi, tavs ķēniņš nāk Pie tevis lēnprātīgs, sēžot uz ēzeļa un ēzeļa kumeļa.

6 Mācekļi gāja un darīja, kā Jēzus viņiem bija pavēlējis:

7 Viņi atnesa ēzeli un kumeļu un uzvilka tiem savas drēbes, un Viņš apsēdās tiem virsū.

8 Un daudzi cilvēki izklāja savas drēbes gar ceļu, bet citi cirta kokiem zarus un izklāja tos pa ceļu;

9 Un ļaudis, kas bija priekšā un pavadīja, iesaucās: Ozianna Dāvida Dēlam! Slavēts, kas nāk Tā Kunga vārdā! Hozanna Visaugstākajā līmenī!

10 Un kad Viņš iegāja Jeruzalemē, Visa pilsēta sāka satraukt, sacīdama: Kas tas ir?

11 Un ļaudis sacīja: Šis ir Jēzus, Galilejas Nācaretes pravietis.

12Un Jēzus iegāja Dieva namā un izdzina visus, kas svētnīcā pārdeva un pērk, un apgāza naudas mijēju galdus un baložu pārdevēju sēdekļus,

13 Un Viņš Tiem sacīja: Ir rakstīts: Mans nams tiks saukts par lūgšanu namu; un tu padarīji to par laupītāju midzeni.

14 Un aklie un klibi nāca Pie Viņa svētnīcā, un Viņš tos dziedināja.

15 Kad augstie Pristeri un rakstu mācītāji redzēja brīnumus, ko Viņš darīja, un bērnus, kas kliedza templī un sacīja: Ozianna Dāvida Dēlam! - 비자 사슈투시

16 Un Tie sacīja Viņam: vai tu dzirdi, ko viņi saka? Jēzus viņiem saka: Jā! Vai tu nekad neesi lasījis: no mazuļu un zīdaiņu mutēm tu esi slavinājis?

17 Un viņš tos atstāja un izgāja no pilsētas uz Betāniju un pavadīja tur nakti.

18 Un no rīta, atgriezies pilsētā, viņš kļuva izsalcis;

19 Un, pa ceļam ieraudzīdams vīģes koku, viņš Piegāja Pie tā un,nearadidams uz tā neko, kā tikai dažas lapas, sacīja tam: Lai turpmāk no tevis nenāk auglis mūžīgi. Un vīģes koks tūdaļ nokalta.

20 Redzot에게, mācekļi brīnījās un sacīja: "Kā tas ir, ka vīģes koks tūlīt nokalta?"

21 Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Patiesi es jums saku: ja jums ir ticība un jūs nešaubāties, jūs ne tikai darīsit to, kas darīts ar vīģes koku, bet arī tad, ja jūs sacīsit š im kalnam: celies augšā. un iemesta jūrā,” tas notiks.

22 Un visu, ko jūs lūgsiet ticībā, jūs saņemsit.

23 Un kad Viņš ienāca svētnīcā un mācīja, tad augstie Pristereri un tautas vecākie nāca Pie Viņa un sacīja: Ar kādu varu tu to dari? Un kas tev devis tādu varu?

24 Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: "Es jums jautāšu arī vienu lietu; Ja tu Man par to Pastāstīsi, tad Es tev pateikšu, ar kādu autoritāti Es to daru;

25 No kurienes nāca Jāņa kristības: no debesīm vai no cilvēkiem? Viņi savā starpā sprieda: ja mēs teiksim: no debesīm, tad Viņš mums pateiks: kāpēc jūs viņam neticējāt?

26 Bet, ja mēs sakām: no cilvēkiem, mēs baidāmies no tautas, jo visi Jāni uzskata par pravieti.

27 Un Tie atbildēja Jēzum: "Mēs nezinām." Viņš arī tiem sacīja: Un es jums neteikšu, ar kādu varu es to daru.

28 Ko jus domājat? 베트남 vīrietim bija divi dēli; un viņš, Piegājis Pie pirmā, sacīja: dēls! Ej šodien un strādā manā vīna dārzā.

29 Bet viņš atbildēja: "Es negribu; un tad, nožēlojot grēkus, viņš aizgāja.

30 Un, Piegājis Pie otra, viņš teica to pašu. Šis atbildēja: es eju, kungs, bet es negāju.

31 Kurš no abiem izpildīja tēva gribu? Viņi Viņam saka: pirmkārt. Jēzus viņiem sacīja: Patiesi es jums saku: muitnieki un netikles iet Dieva valstībā pirms jums,

32 Jo Jānis nāca Pie jums pa taisnības ceļu, bet jūs viņam neticējāt, bet muitnieki un netikles viņam ticēja. Bet tu, to redzējis, pēc tam nenožēloji grēkus, lai viņam noticētu.

33 Klausieties citu līdzību: kāds mājas īpašnieks iestādīja vīna dārzu, aplenca to ar sētu, izraka tajā vīna spiedi, uzcēla torni un, atdevis to vīnkopjiem, aizgāja.

34 Kad tuvojās augļu laiks, viņš sūtīja savus kalpus Pie vīnogulājiem, lai Tie paņemtu viņu augļus;

35Vīna dārznieki sagrāba viņa kalpus, dažus sita, citus nogalināja un citus nomētāja ar akmeņiem.

36 Viņš atkal sūtīja citus kalpus, vairāk nekā pirmos; un viņi darīja to pašu ar viņiem.

37 Beidzot viņš sūtīja savu dēlu Pie viņiem, sacīdams: Viņiem būs kauns par manu dēlu.

38 Bet strādnieki, ieraudzījuši dēlu, sacīja savā starpā: Šis ir mantinieks; Iesim, nogalināsim viņu un pārņemsim viņa mantojumu.

39 Un Tie viņu satvēra, izveda no vīna dārza un nogalināja.

40 Kad atnāks vīna dārza īpašnieks, ko viņš darīs ar šiem vīnkopjiem?

41 Tie viņam saka: "Viņš nonāvēs šos ļaundarus un atdos vīna dārzu citiem vīnkopjiem, kas dos viņam augļus savā laikā."

42 Jēzus viņiem sacīja: "Vai jūs nekad neesat lasījuši Rakstos: Akmens, ko celtnieki atmeta, ir kļuvis par stūra galvu?" Vai tas ir no Tā Kunga, un vai tas ir brīnišķīgi mūsu acīs?

43 Tāpēc es jums saku, ka Dieva valstība jums tiks atņemta un dota tautai, kas nes tās augļus;

44 Un, kas uz šī akmens uzkritīs, tas tiks salauzts, un, kas uzkritīs, tas tiks saspiests.

45 Kad augstie Pristeri un Farizeji dzirdēja Viņa līdzības, viņi saprata, ka Viņš runāja par viņiem,

46 Un Tie mēģināja Viņu sagrābt, bet baidījās no ļaudīm, jo ​​​​uzskatīja Viņu par pravieti.

1 Jēzus turpināja runāt ar viņiem līdzībās un sacīja:

2 Debesu valstība ir līdzīga ķēniņam, kas rīkoja kāzu mielastu savam dēlam

3 Un viņš sūtīja savus kalpus aicināt tos, kas bija aicināti uz kāzu mielastu; un negribēja nākt.

4 Viņš atkal sūtīja citus kalpus, sacīdams: Sakiet aicinātajiem: Lūk, es esmu sagatavojis savas vakariņas, savus vēršus un nobarotos, nokautus, un viss ir gatavs. nāc uz kāzu mielastu.

5 Bet viņi to nicināja un gāja, daži uz savu lauku, bet citi uz savu amatu;

6 Bet pārējie sagrāba viņa kalpus, apvainoja un nogalināja tos.

7 Kad ķēniņš to dzirdēja, viņš sadusmojās un sūtīja savus karaspēkus, iznīcināja viņu slepkavas un nodedzināja viņu pilsētu.

8 Tad viņš sacīja saviem kalpiem: Kāzu mielasts ir gatavs, bet aicinātie nebija cienīgi;

9 Tāpēc ejiet uz lielceļiem un uzaiciniet visus, ko atrodat, uz kāzu mielastu.

10 Un Tie kalpi, izgājuši uz ceļiem, sapulcināja visus, ko atrada, gan ļaunos, gan labos; un kāzu mielasts bija pilns ar tiem, kas gulēja.

11 Kad ķēniņš iegāja apraudzīt tos, kas guļ, viņš tur ieraudzīja cilvēku, kas nebija ģērbies kāzu drēbēs,

12 Un viņš viņam saka: draugs! Kā tu nonāci šeit, neģērbies kāzu drēbēs? Viņš klusēja.

13Tad ķēniņš sacīja kalpiem: Sasieniet viņa rokas un kājas, ņemiet viņu un izmetiet ārējā tumsā; būs raudāšana un zobu griešana;

14 Jo daudzi ir aicināti, bet maz izredzēto.

15 Tad Farizeji gāja un apspriedās, kā Viņu notvert vārdos.

16 Un Tie sūtīja savus mācekļus Pie Viņa kopā ar Herodiešiem, sacīdami: Mācītāj! mēs zinām, ka Tu esi taisnīgs un patiesi māci Dieva ceļu un nedomā kādam izpatikt, jo Tu neskaties ne uz vienu cilvēku;

17 Tātad, sakiet mums: ko jus domājat? Vai ir atļauts dot cieņu Cēzaram vai nē?

18 Bet Jēzus, redzēdams viņu ļaunumu, sacīja: "Kāpēc jūs, liekuļi, Mani kārdināt?"

19 Parādiet man monētu, ar kuru Tiek maksāts nodoklis. Viņi atnesa Viņam denāriju.

20 Un Viņš tiem sacīja: Kura attēls un uzraksts ir šis?

21 Tie Viņam saka: ķeizara. Tad viņš Tiem saka: "Tāpēc atdodiet ķeizaram to, kas Pieder ķeizaram, un Dievam to, kas Pieder Dievam."

22 To dzirdējuši, viņi brīnījās, atstāja Viņu un aizgāja.

23 Tajā dienā saduceji, kas saka, ka augšāmcelšanās nav, nāca Pie Viņa un jautāja Viņam:

24 스콜로타즈! Mozus sacīja: Ja kāds mirst bez bērniem, lai viņa brālis ņem sev sievu un atdod savam brālim pēcnācējus;

25 Mums bija septiņi brāļi; pirmais, apprecējies, nomira un, kam nebija bērnu, atstāja sievu bralim;

26 tapat otrais un trešais, līdz pat septītajam;

27 Un visbeidzot, arī sieva nomira;

28 Kuram no septiņiem viņa būs sieva augšāmcelšanās laikā? Jo visiem tā bija.

29 Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: "Jūs maldāties, nepazīstot ne Rakstus, ne Dieva spēku,

30 Jo augšāmcelšanās laikā viņi neprecas un netiek precēti, bet paliek kā Dieva eņģeļi debesīs.

31 Un vai jūs neesat lasījuši par mirušo augšāmcelšanos, ko Dievs jums teica:

32 Vai es esmu Ābrahāma Dievs un Īzāka Dievs un Jēkaba ​​​​Dievs? Dievs nav mirušo, bet dzīvo Dievs.

33 Un ļaudis, to dzirdēdami, brīnījās par Viņa mācību.

34 Un Farizeji, dzirdēdami, ka Viņš saducejus apklusinājis, sapulcējās.

35 Un viens no viņiem, bauslības zinātājs, Viņu kārdinādams, jautāja, sacīdams:

36 스콜로타즈! Kāds ir lielākais bauslis bauslībā?

37 Jēzus viņam sacīja: "Tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no Visas savas sirds un no Visas savas dvēseles, un no Visa sava prāta.

38 Šis ir pirmais un lielākais bauslis;

39 Un otrs ir līdzīgs tam: tev būs savu tuvāko mīlēt kā sevi pašu;

40 Uz šiem diviem baušļiem balstās Visa bauslība un pravieši.

41 Kad Farizeji bija sapulcējušies, Jēzus viņiem jautāja:

42 Ko jus domājat par Kristu? kura dēls viņš ir? Viņi Viņam saka: Dāvids.

43 Viņš tiem sacīja: "Kā tas nākas, ka Dāvids, iedvesmots, sauc Viņu par Kungu, kad viņš saka:

44 Tas Kungs sacīja manam Kungam: sēdies Pie manas labās rokas, kamēr es tavus ienaidniekus lieku par paklāju tavām kājām?

45 Ja Dāvids Viņu sauc par Kungu, kā tad Viņš ir viņa dēls?

46 Un neviens nevarēja Viņam atbildēt ne vārda; un no tās dienas neviens neuzdrošinājās Viņam jautāt.

1 Tad Jēzus sāka runāt uz ļaudīm un saviem mācekļiem

2 Un viņš sacīja: Rakstu mācītāji un Farizeji sēdēja Mozus krēslā;

3 Tāpēc visu, ko viņi jums pavēl ievērot, to ievērojiet un dariet; Bet nedariet pēc viņu darbiem, jo ​​​​viņi saka un nedara:

4 viņi sasien smagas un nepanesamas nastas un uzkrauj tās uz cilvēku pleciem, bet paši negrib tās ne ar pirkstu kustināt;

5 Tomēr viņi dara savus darbus, lai cilvēki tos redzētu: viņi paplašina savas noliktavas un sadārdzina savas drēbes;

6 Viņiem patīk arī sēdētbanketos un vadīt sinagogas.

7 un sveicieni publiskajās sapulcēs, un lai cilvēki tos sauc: skolotājs! 스콜로타즈!

8 Bet jūs neesat saukti par skolotājiem, jo ​​​​jums ir viens Mācītājs - Kristus, bet jūs esat brāļi.

9 Un nevienu nesauciet virs zemes par savu tēvu, jo jums ir viens Tēvs, kas ir debesīs;

10 Un nesauciet par mācītājiem, jo ​​​​jums ir tikai viens skolotājs — Kristus.

11 Lielākais no jums lai ir jusu kalps.

12 Jo, kas sevi paaugstina, tas tiks pazemots, un, kas sevi pazemo, tas tiks paaugstināts.

17 Trakais un akls! Kas ir lielāks: zelts vai zeltu iesvētošs templis?

18 Un ja kāds zvēr Pie altāra, tas nav nekas, bet, ja kāds zvēr Pie dāvanas, kas uz tā ir, tas ir vanīgs.

19 Trakais un akls! Kas ir lielāks: dāvana vai altāris, kas svētī dāvanu?

20 Tātad, kas zvēr Pie altāra, zvēr Pie tā un Pie Visa, kas uz tā ir;

21 Un kas zvēr Pie svētnīcas, tas zvēr Pie tā un Pie tā, kas tajā dzīvo;

22 Un kas zvēr Pie debesīm, tas zvēr Pie Dieva troņa un Pie tā, kas uz tā sēž.

23. ēlastību un tiību; tas bija jādara, un to nevajadzētu atteikties.

24 Aklie vadoņi, kas izspiež knišļus un aprij kamieļu!

25 Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, jūs liekuļi, ka jūs tīrāt biķera un šķīvja ārpusi, kamēr Tie ir pilni laupīšanas un netaisnības.

26 Aklais Farizejs! Vispirms notīri krūzītes un trauka iekšpusi, lai arī ārpuse butūtu tīra.

27 Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, jūs liekuļi!

28Tāpat no ārpuses jūs cilvēkiem šķietat taisni, bet no iekšpuses jūs esat pilns ar liekulību un nelikumību.

29 Bēdas jums, rakstu mācītāji un Farizeji, jūs liekuļi, kas ceļat praviešu kapus un rotājat taisno Pieminekļus,

30 운 사키: Ja mēs būtu bijuši mūsu tēvu laikos, mēs nebūtu bijuši viņu līdzdalībnieki praviešu asiņu izliešanā;

31 Tā jūs liecināt pret sevi, ka esat to dēli, kas nogalināja praviešus;

32 Tātad Piepildiet savu tēvu mēru.