- 이에바즈
- Severjanina bērnība un pusaudža gadi
- Severjaņina pirmie dzejoļi
- Severjaņina dzejoļu ironija
- Severjaņina pirmais dzejas krājums "Skaļi viršanas kauss"
- Ziemeļnieks Pirmā pasaules 카라 라이카
- Severjaņina dzejoļu iezīmes
- Ziemeļnieks 20.-30
- Severjaņina vēlākais 다브스
- Ziemeļnieka 나베
1.예바드
Igors Severjaņins ir viens no vismazāk pētītajiem sudraba laikmeta dzejniekiem. Daudzus gadus viņa darbs tika vērtēts negatīvi. Padomju literatūras kritikā daudzus gadu desmitus veidojās stabils mīts par Severjaņinu kā ļoti zema estētiskā līmeņa dzejnieku. Tikmēr I. Severjaņins ir "dzejnieks no Dieva žēlastības", "īsts dzejnieks", pēc V. Brjusova vārdiem. Bez viņa darba nav iespējams iedomāties pilnīgu priekšstatu par krievu dzejas attīstību 20. gadsimta sākumā.
2. Severjaņina bērnība un pusaudža gadi
Igors Vasiļjevičs Severjaņins (īstajā vārdā - Lotarevs) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Sanktpēterburgā iedzimtā dižciltīgā ģimenē. Viņa māte, Kurskas guberņas Ščigrovskas apgabala muižniecības līdera meita N. S. Šenšina, Afanasija Feta radiniece, bija labi lasīta sieviete, kas agri iepazīstināja savu dēlu 달리타 투라... Laulība ar štāba kapteini Vasiliju Lotarevu viņai laimi nenesa. Savā autobiogrāfiskajā poēmā "Oranžās stundas rasa"(1925) I. Severjaņins par savu tēvu rakstīja šādi:
Izcilakais valodnieks,
Un izglītots un audzināts.
Viņš bija gudrs, viņš bija labi lasīts.
Jautrs tēvs ģimenei pievērsa maz uzmanības. 1896년 Šeit Igors Lotarevs dzīvoja apmēram septiņus gadus, mācījās Čerepovecas reālskolā. 1904. gadā viņš atgriezās pie savas mātes Gatčinā, netālu no Petersburg. Taču gadi, kas pavadīti tēvoča īpašumā, pilnplūstošās Sudas upes krastā, viņam paliks atmiņā kā vieni no laimīgākajiem.
아쿠기! 질리 쿠기,
Tu esi Volgas mazmeita! Šeksnas meita!
Kā es gribu nokļūt pie jums no šejienes 파이
Savos müļķīgajos sapņos!...
šādi dzejnieks atcerējās savu bērnību mūža nogalē. Dzejnieka pseidonīma izvēli - Severjaņins, kas vēlāk kļuva par uzvārdu - noteica viņa mīlestība pret Krievijas ziemeļiem.
3. Severjanina pirmie dzejoļi
I. Severjaņins sāka rakstīt Čerepovecā. Viņa pirmie dzejoļi ir imitejoši. Tajos atrodam Nadsona aicinājumu savam "gara nogurušajam" biedram ("Gatčinas dzirnavas"), uzsaukumu ar populistu dzeju ("Ko redzēja putni"...) AK Tolstoja dziesmu tekstu atbalsis. ("Vai jūs zināt zemi?"). Jau jaunībā Severjaņins noteica savu literāro skolotāju loku. Tie ir A. K. Tolstojs, A. M. Žemčužņikovs un dzejnieks, kurš agri miris un daudzkārt slavēts. XIX 베이가- XX gadsimta sākums Mirra Lokhvitskaya(1869-1905), N. A. Teffi māsa.
Pirmais, kurš atzinīgi novērtēja Severjaņina parādīšanos literatūrā un novērtēja viņa izcilo talantu, bija dzejnieks Konstantīns Fofanovs(1862-1911). Viņi iepazinās 1907. gada 20. novembrī un ātri sadraudzējās, neskatoties uz lielo vecuma starpību. Žurnāla "Novoe Slovo" kritiķis A. Izmailovs atcerējās: "Reiz redakcijā ieradās Fofanovs, ko pavadīja jauns, slaids, izskatīgs vīrietis, bezbārdains un bezbārdains, pieticīgi un mierīgi turoties ar laēšguanos iztur.
Viņš bija bez cirtām līdz pleciem, viņa izskatā nekas neizcēla dzejnieku, viņa acīs mirdzēja klusā dvēsele, tālu no ikdienišķas sarunas tēmas tagad.- Iepazīstieties ar Igoru Severjaņinu. Dzejnieks ir ļoti talantīgs, ļoti talantīgs, "Fofanovs sāka runāt nervozajā, stostās mēles griezējā" 1. K. Fofanovs nebija pirmšķirīgs dzejnieks, bet Severjaņinam viņa dzeja bija tuvaīksar lirisku at .
Viņu draudzība ilga apmēram četrus gadus. Neilgi pirms savas nāves Fofanovs uzrakstīja šādu dzejoli:
Ak, Igor, mans viengais
브룬마틴 트루바두르!
에스 밀루 타부 노슬푸마이노
Lirisks 아주르.
Visu savu dzīvi ziemeļnieks ar pateicību atcerējas savu vecāko draugu un Mentoru. Viņš K. Fofanovam veltījis aptuveni desmit dzejoļus, kuru nosaukumi runā paši par sevi: "Fofanova aizstāvībai", "Lielajam laikabiedram"(1909), "Pēc Fofanova motīva", "Par Fofanova nāvi"(1911), "Fofanova dzeja"(1913) ), "Fofanova sešdesmitajā nāves gadadienā"(1917). Viņš uzskatīja Fofanovu par "ģeniālu dzejnieku" un ieteica saviem lasītājiem:
Paņem Fofanovu rokās un ej viņam līdzi uz pavasara dārzu. Jūsu vājums, garlaicība, Viņa dziesmu mokas dziedinās.
I. Severjaņins literatūrā ienāca ar grūtībām. Viņa pirmais dzejolis "Rurika nāve" tika publicēts žurnāla "Atpūta un Bizness" otrajā numurā 1905. gadā. 모든 것이 공개됩니다. Dzejoļi, ko viņš sūtīja žurnāliem, regulāri tika atgriezti atpakaļ. Tāpēc Severjaņins sāka tos publicēt atsevišķās brošūrās, kuru apjoms bija no divām līdz divdesmit četrām lappusēm. No 1904. lidz 1912. gadam viņš šādā veidā izdeva 35 brošūras. Dzejnieks tos sūtīja dažādiem izdevumiem, taču atbildes uz tiem tikpat kā nebija.
Tas pats A. Izmailovs liecina: “... Caur 지나미 다투미 redakcijā nāca mazas plānas dzejoļu brošūras, dažkārt tikai 8-10 lpp. Redaktors tos paņēma, atzīmēja, apkaisīja ar pelniem smieklīgus, pretenciozus, smieklīgus dzejoļus un, smaidot, pasniedza atbilstošajam darbiniekam: “Igors Severjaņins atkal sūtīja dzeju. Būs medibas - atzīmējiet ... "
1909. gada beigās viena no šīm brošūrām ar nosaukumu "Intuitīvās krāsas" nonāca Jasnaja Poļana pie Ļeva Tolstoja. tur atveda rakstnieks Ivans Naživins. Tolstojs snipza graujošu Severjaņina dzejoļu raksturojumu. “Par to,” vēlāk atcerējās I. Severjaņins, “Maskavas laikrakstu darbinieki nekavējoties visiem paziņoja... pēc tam visas Krievijas prese izraisīja gaudošanu un mežonīgu kliegšanu, kas mani uzreiz padarīja pazīstamu. Kopš tā laika katru manu jauno brošūru visādā ziņā ir pamatīgi komentējusi kritika, un ar Tolstoja vieglo roku visi, kam nav slinkums, sāka mani lamāt.
Slava, kaut arī skandaloza, nospēlēja savu lomu: populāri žurnāli un laikraksti labprāt sāka publicēt Severjaņina dzejoļus. Daudzus lasītājus piesaistīja neparastie vārdi un rakstzīmes ("sapņo", "ex-tseserki", "adjuntes", "forest fei" u.c.), dzejnieka radito gleznu spilgtā izteiksme. Viņiem patika princešu, karalieņu un lappušu izsmalcināti romantiskā dzīve, atšķirībā no apkārtējās ikdienas realitātes:
Tas bija pie juras, kur ažūra putas,
Kur pilsētas apkalpe ir retums ...
Karaliene spēlēja - Šopēna pils tornī,
Un, klausoties Šopēnu, lapa viņā iemīlēja.
Viss bija ļoti vienkārši, viss bija ļoti jauki:
Karaliene palūdza man sagriezt granātābolu
Un vina iedeva pusi, un lapa bija nogurusi,
Un lapa iemīlējās, viss pēc sonāšu motīviem.
Un tad viņa padevās, atdeva sevi labībai,
Līdz saullēktam saimniece gulēja kā verdzene ...
Tas bija pie juras, kur vilnis ir tirkīzzils,
Kur ir ažūra putas un lapas sonate.
("타스 비자 파이 주라스")
Lasītājus fascinēja šādu dzejoļu stils, to plūstošais, dvēseliskais melodiskums un melodiskums. Dzejolī "Ananāsi šampanietī" jaunais dzejnieks apsolīja: "Es pārvērtīšu dzīves traģēdiju sapņu stāstos." Un viņš to izdarīja.
Cita daļa lasītāju un daudzi kritiķi, gluži pretēji, bija šokēti par līdzīgiem dzejoļiem, kurus pats autors nodēvēja par "dzejoļiem". Tā izveidojās stingrs viedoklis par Severjaņinu kā sliktas gaumes dzejnieku, izdabājot zemiskām "pūļa" interesēm.
Tikmēr daudzi dzejnieka dzejoļi ir ironiski vai parodiski, ko viņš radijis, lai šokētu nekulturālo, bet ambiciozo filistru publiku. Piemēram, skandalozi sensacionālais dzejolis "Habanera II" ir piesātināts ar kodīgu ironiju:
Iegremdējiet korķviļķi korķa elastībā, -
Un sievietes acis nebūs bailīgas! ...
Jā, sieviešu acis nebūs bailīgas,
Un ceļi lokas uz tveicīgu kaisli...
Noķer sievietes, pazaudē domas...
Skaiti skūpstus aiziet, skaita! -..
Un beigas tika ieskaitītas skūpstos, -
Un būs laime ērtā nozīmē! ...
Dzejolis "Ceriņu saldējums!" Izklausās pēc parastās reklāmas parodijas. Daudzus pārsteidza "Ananāsi šampanietī", un ne visi saprata, cik kaustiski dzejnieks izsmēja visa rietumnieciskā nožēlojamo atdarinājumu: "나는 모두 노르웨이어에 있습니다! // 나는 스페인어에 있습니다!" Smalki ironiski ir dzejoļi "Kurtizānes kariete", "Alkojošās rūgtās Nellijas buduārā...", "Dāmu klubiņš" un daudzi citi.
I. Severjaņina ironija bieži pārtapa satīrā. Dzejnieks un tulkotājs G. Šengeli, kurš viņu labi pazina, rakstīja: "Igoram piemita visdēmoniskākais prāts, kādu es jebkad esmu saticis... un visi viņa dzejoļi ir pilnīga ņuirgāšanās par paršiem un visu, un visu."
Pats dzejnieks dzejolī "Parastie cilvēki" atzina:
Es nicinu miergi, skumji, viegli un bargi
Netalantīgi cilvēki: atpalikuši, plakani, tumši spītīgi ...
Tie ir tik nožēlojami, tik primitīvi un tik bezkrāsaini.
Viņš kaustiski izsmej šādus cilvēkus dzejolī "Disons":
Jūsu kundzība, līdz trisdesmit gadu vecumam - 현대 vecums
Korpuss ir universals ... kā bareljefs ...
Smaržīga dvēsele, rūpīgi paslēpta zīda šalkoņā,
Ļoti ērti prostitūtām un karalienem...
Kā sava veida komentārs par šo un līdzīgiem darbiem skan dzejolis "Spožajā tumsā", kur dzejnieks tieši runā par sava darba virzienu:
Katra līnija ir spļāviens sejā. Mana balss ir tikai ņirgāšanās.
Atskanas sastav no cepumiem. Šķiet, ka valoda ir asonanse.
Es jūs dedzīgi nicinu, jūsu trulās kundzības,
Un, nicinot, es rēķinos ar vispasaules rezonansi!
Dzejnieks nereti sarkastiski pār sevi, pār saviem sapņiem, sapņiem un ilūzijām par interesantu, garīgi bagātu dzīvi, kas arī izraisīja noraidošu kritiku. Ziemeļnieks brīžiem bija ļoti sarūgtināts, ka "es nedzirdēju (vai tā ir politika?) // Nedzirdīga manas ironijas kritika". Vēlāk dzejolī "Neviennozīmīgā godība" viņš sava darba būtību un kritikas attieksmi pret to defineja šādi:
마나 디브도미가 갓바
네비엔네지미기 네 타페크
Ka esmu paaugstināts netaisnībā.
네 펙 마나 탈란타, -
Bet tāpēc, ka izteikts aicinājums
Konvencijas - manos dzejoļos
Un virkne izsmalcinātu pārsteigumu
Ar kapriziem vārdiem.
Viņi meklēja manī vulgaritati.
Trukst vienas lietas:
Galu galā, kurš krāso laukumu.
Viņš raksta ar laukuma otu.
Ļaujiet 크리티스카잠 카노남
Mani nevelk mans likums, -
Galu galā esmu lirisks ironisks:
Ironija ir mans kanons.
4. Severjanina dzejoļu ironija
Dzejnieks diezgan precīzi definēja sava agrīnā darba galveno iezīmi: "liriska ironija". Ironija- 부티스카 크발리테이트 I. Severjanina dzeja. Otra tā iezīme ir lirisms, kura izpausmei dzejnieks atkal bieži izmanto masku, slēpjot dziļas jutas aiz ārējās ekstravagances, bravūras un šokēšanas.
Jau viņa agrīnajos dzejoļos savu ceļu dod gan Puškina, gan Ņekrasova motīvi ("...Vai jūs zināt zemi, kur svētki ir nožēlojami..."). Jau ilgi pirms sensacionālas, šokējošas, ironijas pilnas dzejas rakstīšanas jaunais dzejnieks, domājot par mākslinieka apzinīgumu, uzrakstīja dzejoli "Es nemeloju", kurā trīs reizes atkārtojas rinda ar dažādu vārdu neloku secību."
I. Severjaņina agrīnajā dzejā ir daudz ne tikai ironisku un satīrisku dzejoļu, kas atveido “dzīves smacējošu vulgaritāti”, bet arī lirisku un lirisku Dramatisku. Daudzi no viņiem iekaro ar savu bezmāksliniecisko sirsnību ("Tuneagriezīsies pie manis klusā kleitā no chintz, // Kleitā, kas ir priecīgi nožēlojama, kā graša zieds"), neredzētu parknību un žālsird. Me ra" // skaistas bezdeluztaīgas medustas bezdeluztaīgas , kristīgā līdzjūtība:
Pavasara ābele kūstošā sniega.
Es nevaru redzēt bez drebuļiem:
Meitene ar kupri - skaista, bet mema -
Koks tric, miglojot manu ģēniju ...
Un pilns maiguma un maigas melanholijas, Smaržīgas veselas ziedlapiņas.
Jaunais dzejnieks savos dzejoļos slavina mīlestības grūtības un noslēpumus:
Viņa piecēlās uz pirkstiem
Un atdeva man savas lūpas.
Es viņu nogurusi noskūpstīju
Drēgnajā rudens klusumā.
Un asaras bez skanas pilēja
Drēgnajā rudens klusumā.
Gus ir garlaicīga diena un garlaicīga.
Tāpat kā viss pārējais sapnī.
("Mazā elēģija")
Viņu uztrauc apkārtējā daba, kuras aprakstam dzejnieks atrod daudz svaigu pretstatu, krāsu un asociāciju:
Izej dārzā ... Cik skaidrs laiks!
Cik kautrigi izgaisa augusts!
Plūškoka ir izšķīdinājusi koraļus,
Un dzintara vilkābele ir letarģiska.
Drīz rudens tevi ietin miegā
Silts dārzs, laistīts ar lietu,
Tikmēr apkart ir zaļumi,
Un virs mierigas zilās...
(Iet arā uz dārzu)
Ritmiski skanīgos, liriskos Severjaņina dzejoļus piepilda patiesa mīlestība pret viņa sirdij dārgajiem krievu plašumiem. Šis ir viņa dzejolis "Krievu valoda" (1910) ar lauku dzīves zīmēm, autora poetizets:
Ir labi no rīta staigāt pāri auzām,
Redzet putnu, vardi un lapseni,
Klausieties miegaino gaila rīkli,
Apmaina ar tālu atbalsi: "하하하!"
Severjaņina ainavu dzeja dažkārt iegūst filozofisku ievirzi, atklājot viņa uzskatus par dzīves jēgu:
Dzīvot man nozīmē ieelpot ceriņus,
Zvaigznes diena tiecieties pēc maja,
오늘의 말씀...
("Dzejoļi lietainā diena")
Mīlestības tēma un dabas tēma dzejnieka dzejoļos bieži veido vienotu veselumu, kas nosaka dzīvespriecīgu uztveri. lirisks varonis apkārtējās pasaules daudzveidība. Šīs pasaules iemiesojums ir "pavasaris" un "ceriņi" - divi galvenie Severijas dzejas arhetipi. Pavasaris, kas atmodina cilvēku un dabu, un ceriņi, kas darbojas kā šīs atmodas spilgtākais simbols.
5. Severjaņina pirmais dzejas krājums "Vārošais kauss"
1913. gada martā tika izdots pirmais I. Severjaņina dzejas krājums. Dzejnieks to nosauca par frāzi no slavenā F. I. Tjutčeva dzejoļa "Pavasara pērkona negaiss" - "Skaļi vārošs kauss", Kolekciju ar entuziasmu uzņēma lasītāji un daudzi 슬레이브니 제이니에키- dažādu virzienu pārstāvji. Līdz 1915. gadam The Loud Boiling Goblet bija izgājis deviņus atkārtotus izdevumus. Līdz šim nevienai dzejas grāmatai Krievijā nav bijuši tik panākumi.
F. Sologubam šajos gados bija nozīmīga loma Severjaņina radošajā liktenī. "1912. gadā es satiku Fjodoru Kuzmihu Sologubu, kurš īpašā vakarā savā salonā Razezzhaya iepazīstināja mani ar Pēterburgas literāro pasauli," atceras dzejnieks. 야우나 즈바이그즈네") Un tikpat entuziastisks ievads manai pirmajai grāmatai Vārošais kauss.
F. Sologubs I. Severjaņina grāmatas parādīšanos nosauca par "Negaidītu prieku". Skaidrojot savu domu, viņš rakstīja: “Kad parādās dzejnieks, dvēsele ir satraukta... Es mīlu Igora Severjaņina dzejoļus... Es mīlu tos par vieglo, smaidīgo izcelsmi. Es viņus mīlu, jo viņi ir dzimuši dzejnieka apreibinātās dvēseles drosmīgās, ugunīgās grbas dzīlēs.<…>Griba atbrīvot radošumu ir netīšs unneatņemams viņa dvēseles elements, un tāpēc viņa parādīšanās ir patiesi negaidīts prieks ziemeļu dienas pelēkajā tumsā.
Aizraujoties ar jaunā dzejnieka dzejoļiem, Sologubs izrādīja tēvišķas rūpes par viņu un uzaicināja viņu ceļojumā pa Krieviju - no Minskas uz Kutaisi. Šis brauciens palīdzēja I. Severjaņinam dziļāk iepazīt valsts dzīvi un satikt lasītājus.
N. Gumiļovs krājuma izdošanu novērtēja kā kultūras notikumu. Savā rakstā "Vēstules par krievu dzeju" viņš rakstīja: "Igors Severjaņins patiešām ir īsts dzejnieks... Tas, ka viņš ir dzejnieks, pierāda viņa ritmu bagātību, tēlu pārbagātību, skaņdarba stabilitāti, viņvoa paša t.a.t."
Tāpat kurioza ir reakcija uz Severjaņina Aleksandra Bloka grāmatu, kurš sākumā diezgan vēsi izturējās pret "Skaļās vārīšanās kausa" autora dzejoļiem. Pēc krājuma izlasīšanas Bloks savā dienasgrāmatā izdarīja šādu ierakstu: "Es noraidu daudzus savus vārdus, es to nenovērtēju... Tas ir īsts, svaigs, bērnišķīgs talants."
Patiešām, daudzi krājuma dzejoļi spilgti, svaigi un tieši atspoguļo priecīgo pavasara, ziedēšanas un pasaules atjaunošanās gaisotni:
Dvēsele dzied un asaro laukā
Es saucu visus svešiniekus uz "tu" ...
Kada atklāta telpa! 가다버섯!
Kadas dziesmas un ziedi!
("루덴스 디에나")
Viena no kolekcijas galvenajām tēmām ir mīlestības tēma. Tas atklājas vairākos dzejoļos, no kuriem daudzi kļuvuši par romancēm: "네아이즐리도!" Dzejnieks ataino mīlestības sajūtu ne tikai pret vīriešiem, bet arī pret sievietēm ("Viņas 독백"), kas runā par viņu kā par smalku sievietes dvēseles pazinēju.
Sieviete Severjanina agrīnajā dzejā ir izsmalcinātības, izsmalcinātības, ekstravagances iemiesojums. Savam tēlojumam dzejniece atrod drosmīgas, negaidītas metaforas un epitetus, kas paredzēti, lai uzsvērtu liriskā varoņa jūtu dziļumu:
Jūsu lūpas ir burvīgas 소설!
Viņu degsme ir smaržīga, un šļakatas ir tik drosmīgas,
Un tā jasmīnā lakstīgalas tric,
Ka skūpsti ^ valsis no - "Mirella" - Glide asinīs.
우스! 압물시스! spīdzinašana! 가격!
Žēl, žēl ar verdošām lūpām!
Ļaujiet tai pūst pāri jasmīnu krūmiem
Karalienes kaislība ir nikna liema,
Kamēr lakstīgalas lido jasmīnā!
("켄젤 IX")
Dzejolī "Limuzīnā"(1910) jaunas dāmas elegants unneatvairāmības sajūtu pauž vārdi: "Viņa iekāpa motorizētā limuzīnā, // Skicējot kaislību korektā kavalierī."
Krājuma "시끄러운 끓는 컵" izdošana padarīja I. Severjaņina vārdu zināmu visā Krievijā. Viņa dzejoļus labprāt publicē lielākie laikraksti un žurnāli; "Dzejas koncerti", ko autors sarīkoja, pārsteidza ar entuziasma pilnu publiku, un portreti rotāja laicīgo dāmu buduārus un vidusskolas meiteņu pieticīgās telpas. Pēc I. Buņina teiktā, Severjaņinu “pazina ne tikai visi vidusskolēni, studenti, studenti, jaunie virsnieki, bet pat daudzi ierēdņi, sanitāri, ceļojošie pārdevēji un kursanti” 9. Kad 1918. gada februārī Politehniskā muzeja pārpildītajā zālē notika dzejnieku karaļa vēlēšanas, tas izrādījas Igors Severjaņins. Otrajā vietā ierindojās V. Majakovskis, trešajā - K. Balmonts. Šo faktu nevajag uztvert pārāk nopietni (publikas gaume, kā zināms, ir kaprīza un mainīga), taču arī to nedrīkst ignorēt.
Dzejnieka neparasto popularitāti veicināja arī tas, ka viņš pats lasīja savus dzejoļus. 비나 피르마이스 퍼블리스카 우즈스타샤나스 notika 1910. gadā, un pēc tam sāka ceļot pa valsti. Visur, kur Severjaņins uzstājās: Sanktpēterburgā, Maskavā, Harkovā, Tiflisā, Odesā, Rostovā pie Donas, Kurskā, Tverā, Saratovā, Minskā, Pleskavā... Viņa vakari pulcēja pūļus fanu, kas meta ziedus savam mīļākajam. "Es pazīstu aplausu pērkonu // Desmitiem Krievijas pilsētu," vēlāk atzīst dzejnieks. Pēc B. Pasternaka teiktā, Severjaņins "valdīja pār koncertzālēm un sapulcējās ar izpārdotām mājām".
Laikabiedri, kuri redzēja un dzirdēja viņa runas, stāstīja, ka viņš savus dzejoļus izpildījis izteikti atrautīgi, nesaskaroties ar publiku, lasījis skandējoši, tā ka lasīšana pārtapusi dziedāša. Pabeidzis savu uzstāšanos, Severjaņins ātri pameta skatuvi, pat nepametot skatītājiem skatienu, neskatoties uz viņu entuziasmu. Dzejnieks ne vienmēr uzstājās viens: 1913.
6. Ziemeļnieks pirmā pasaules kara laikā
Pirmā pasaules kara laika ziemeļnieks dvēselē atkāpās sapņu valstībā, viņa izgudrotajā poētiskajā Mirrelijas valstī. Pats šīs "valsts" nosaukums ir saistīts ar Mirras Lokhvitskajas vārdu. Severyanin ir romantisku sapņu, skaistuma pasaule, kurā viņš izbēga no dzīves vulgaritātēm을 위한 Mirralia:
Mirralija ir gaisa valstiba,
Maijpuķīšu un gulbju zeme.
Kur nav slimu, nav zaļu
Kur cilvēki nav kā cilvēki.
Mirralia - mūžīgās Lieldienas,
Kur lūpas pievelkas pie lūpām.
Mirrelia ir brīnišķīga 파사카,
Ko es tev esmu teicis.
("우베르티라")
Došanās uz romantisko "Mirelijas valsti" nenozīmēja dzejnieka atrautību no dzīves. Ziemeļnieks turpina rakstīt par cilvēku attiecību sarežģījumiem, pasaules bēdām un priekiem. ("Dzeja par Goglandu", "Dzeja par cilvēkiem", "Tas ir biedējoši", "Briesmīgas dzīves dzeja" u.c.).
1914.-1916.gadā tika izdoti vairāki jauni Severjaņina dzejas krājumi - "Zlatolira"(1914), "Ananāsi šampanieti"(1915), "Poezoanthrakt"(1915), "Neatlīdzinātais grauzdiņš"(1916) un citi. No mākslinieciskā viedokļa tajos iekļautie darbi nav vienmērīgi. Kritiķi atzīmēja dažu viņa darbu labi zināmo manierismu, ekstravaganci, virspusēju izsmalcinātību, tālas metaforas, epitetus, piemēram: "klarnetes sapņi", "šampanieša polonēze" utt. Viņa okeāns "šļakstās kā 사막". , absolūti muskats - lunel”.
Protams, lai saglabātu savu Popularitāti, Severjaņinam Piespiedu kārtā bija jārada daži darbi sabiedrības pieprasījumam. Dažkārt viņa dzejoļiem ir sava veida populāra druka – apzināti naivi, bet krāsaini, eksotiski spilgti, kas ved uz sapņu pasauli:
Tu šovakar ģērbies muslīnā
Un dārzā jūs stāvat pie baseina ...
Kuģi noenkuroja ličus:
Viņi atnesa tropiskos augļus
Atveda autiņbiksīšu audumus
Atnesa sapius par okeānu.
Un, kad ierodas Brazillijas kreiseris,
Leitnants jums pastāstīs par geizeru ...
Viņš pastāstīs par Lazori Gangu,
Par ļaunā orangutāna nedienām,
파 치니스코 아프리카 데주
Un par mūžīgo skrejlapu - "Holandietis".
Lubokness bija laika garā. Pat vairāk par dzeju tas ir raksturīgs toreizejai glezniecībai: Anrī Ruso, Pirosmani, agrīnā Pikaso gleznām. Lubokness radija svinību, spilgtumu, priecīgu noskaņojumu, un tāpēc daudzi lasītāji un skatītāji to pieņēma.
Un tomēr ne jau populārais stils nosaka galveno Igora Severjaņina darbā. Viņa dzejas dominējošā iezīme ir dzejoļi, kas valdzina arlielu lirisku izjūtu un formas meistarību, ko atzīmējuši īsti mākslinieciskā vārda pazinēji. 1916. gadā V. Brjusovs uzstājās ar garu rakstu par Severjaņinu. Atzīmējot labi zināmās viņa daiļrades nelīdzenumus, viņš vienlaikus uzsvēra: “... Igors Severjaņins ir īsts dzejnieks... Tas ir liriķis, kurš smalki uztver dabu un visu pasauli un spēj raksturīgās iezīmes likt viņam redzēt, ko viņš zīmē. Šis ir īsts dzejnieks, kurš dziļi pārdzīvo dzīvi un ar saviem ritmiem liek lasītājam ciest un priecāties ar sevi. Tas ir ironisks, ļoti pamanot Humoru un zemo ap sevi un stigmatizejot to izteiktā satīrā. Šis ir mākslinieks, kurš atklāja dzejas noslēpumus un apzināti cenšas uzlabot savu instrumentu, "savu liru" vecmodīgā veidā.
Patiešām, labākie Severjaņina darbi izceļas ar lielisku melodiskumu, muzikalitāti un sava veida lirismu. Viņa dzejolis bija vērsts uz romantiku, un tas bieži bija balstīts uz no Balmonta mantoto atsevišķu vārdu un veselu frāžu, saliktu un iekšējo atskaņu, asonanšu un aliterāciju uztveršanu un atkārtošanos:
Visas ligzdas ir plosošā burzmā,
Visi augi dimanta bijība...
Sasitplaukstas-
Un gulbji celsies saulē!
("Justorg fantazija")
7. Severjaņina dzejoļu iezīmes
Daudzus viņa dzejoļus raksturo ne tikai plašs skaņu diapazons un ritmiskā bagātība, bet arī virtuoza tēlainība. Pat dzejnieka laikabiedrus apbūra Severiāna tēlu un gleznu gleznainība: “oranžie rietumi kļuva bāli”, “nakts iemidzina vakaru, ieliekot to kokos”, nīkuļotais mēnesis klibo kā pusritenis, “salnā piedzērušās peļķes”, “die zanaudes”. Citronu lapu mežs // Draprita stumbri miglainā tunikā. Viņš var saukt vēju par "spīdīgu", maijpuķītes - "balti-maigu" utt.
Ziemeļnieks pārsteidza savus lasītājus un klausītājus ar neoloģismu pārpilnību, kas, neskatoties uz to dīvainību, (piemēram, "pārsteigumi", "sapņi") būtībā nepārkāpa krievu valodas jāmiesiņo. : "viduvējība", "drūma" un citi. Viņam patika salikteņi, darbības vārdi un lietvārdi ar priedēkļiem "bez" un "o". Dzejnieks tos labprāt izgudroja un izmantoja savos darbos: "grezofari", "negodīgie", "zeltīti", "ekrāni", "otfit", "oso-catch", "sapņainība", "bezcerība" utt.
Bet dzejnieks piemeklēja arī svaigus epitetus parastajiem vārdiem, kas arī padarīja viņa darbus pievilcīgus un elegantus: “foreļu upē”, “tu nāci šokolādes cepurē”, “skujkoku rindas” uc dzejoļi, jaunvārdi un jēdzieni, kas apzīmē XX gadsimta realitātes: "kinematogrāfs" , "motocikls", "auto", "dirižablis", "ekspresis", "lidmašīna" utt.
Severjaņins sevi parādīja kā izcilu eksperimentālu mākslinieku dzejoļu formas jomā. Viņš izgudroja desmit stanzu formas: minionets, dīzelis, kvadrātu kvadrāts uc Dzejolis "Kvadrātveida kvadrāts", kurā pirmās četrrindes pirmās rindas vārdi atkārtojas otrās, trešās un ceturtās četrrindes pirmaj. , var liecināt par Severjaņina radito poētisko formu oriģinalitāti un virtuozitāti, bet citā secībā. Tas pats notiek ar otro, trešo un ceturto rindiņu:
Es nekad nevēlos runāt par kaut ko...
앗, 티켓맨! - Esmu noguris, esmu pilgi izsmelts.
Gadu bija bende - 벤데 넬리도...
It kā zvērs būtu apmaldījies starp dzejoļiem un raizem ...
Es nekad nevēlos runāt par kaut ko...
Esmu noguris... 앗, ticiet man! 비주 갈기기 노구루시...
Viņš bija bende gadu - nelieciet bende ...
Pazudis kā zvērs starp trauksmes signāliem un dzejoļiem ...
Viņš krievu dzejā aktualizēja tādu pantiņu veidu kā kenzel(트리스 피에쿠 판투 제졸리스).
Kamēr futūristi tiecās pēc zauma, Severjaņins darbojās kā izsmalcinātas vispārpieejamības dzejnieks, lai gan, kā jau minēts, viņam dažkārt pietrūka arī mākslinieciskās gaumes un formas un vārdu radīšanas: dzejnieka agrīnā mūza dauzījās starp divām galējībām – aktuālo modi un tiecoties pēc augstas harmonijas.
Dzejnieks bija ļoti skeptisks par Oktobra revolūciju, nepieņemot asinsizliešanu, nežēlību, iznīcināšanu no nevienas puses:
Šodien "sarkans" un rīt "balts" -
아, 비날가! 앗, 넵!
Nežīgi un brutāli cilvēki
Man tas ir apriebies...
("크라셰쉬크")
8.Ziemeļnieks 20.-30.gados
1918. gada sākumā Igors Severjaņins kopā ar savu slimo māti pārcēlās uz dzīvi Igaunijas ciematā Toilā. 1920. gada februārī Igaunija pasludināja sevi parneatkarīgu republiku, un dzejnieks nokļuva ārpus dzimtenes robežām, kas viņam kļuva par īstu traģēdiju līdz pat mūža beigām.
1921년 Kruuts Severjaņins veltīja savus labākos dzejoļus par mīlestību: "Atšķiras no citiem", "Kāda laime", "Uvertīra" utt.
Severjaņina 20. un 30. gadu dzejoļus piepilda asas ilgas pēc dzimtenes. Viņš mīlēja gan Krieviju, gan Igauniju. Bet viņu netzina ne buržuāziskajā Igaunijā, ne revolucionārajā Krievijā. Tas mocīja viņa dvēseli. Dzejolī "Dvēseles noguris"(1919) Severjaņins raksta:
Mana vientulība ir bezcerības pilna
Dveselei nevar būt izejas,
Es nīku nerealizejama maiguma gaidās,
Es to mīlu neapzināti - es nezinu, kurš.
Brāļu iznīcināšanas laikā ziemeļnieks paceļ balsi, aizstāvot cilvēku, viņa dzīvību:
비엔나 실베카 지베 -
Dārgāka un skaistāka par pasauli, -
viņš iesaucas savā 1917. gada poēmā Balade XVI.
아트나크 야우네 개심츠, "Nežēlīgi un sausi", racionāli. Cilvēki dzīvo bez dzejas un nejūt pēc tās vajadzību. Turklāt vispārējās dusmas visus padarīja par ķīlniekiem. Visi viens pret otru: no ziemeļiem, no dienvidiem, draugs un draudzene - visi pret visiem! - viņš raksta dzejolī ar raksturīgo nosaukumu "Vai jūs esat cilvēki?" Dzejnieks humānists aicina uz savstarpēju sapratni, uz žēlastību, uz mīlestību:
Apžēlojies par katru slimu cilvēku
no visas sirds, no visas dvēseles,
Un neskaities kā kadam citam,
Lai cik svešs viņš būtu.
Ļaujiet invalīdam sniegties 파이 점스.
Kā bērns laipnai mātei;
Ielaidiet vīrieti vīrieti
Viņš redzēs, ar savu sirdi lidojot pie tevis.
Un ceriga bezcerba,
Visu mīlējis un visu piedodot,
Paradiet tādu maigumu
Lai mirstošais kļuva dzīvs!
("Līdzjutības dzeja")
Mīlestība pret dzejnieku ir spēcīgākā no jūtām, kas padara cilvēku par cilvēku, atklāj viņam patiesos dzīves priekus, ceļu uz gaišajiem labestības un skaistuma ideāliem.
클로스테라 다르자 락스티갈라스,
Kā visas lakstīgalas uz zemes,
Viņi saka, ka viens ir prieks
Un ka šis prieks ir mīlestībā ... -
viņš raksta dzejolī "Viņi visi runā par vienu un to pašu"(1927), kas veltīts komponistam S. V. Rahmaņinovam.
Šo ideālu sasniegšanas iespēju dzejnieks saskatīja nevis sociālajā cīņā, bet gan ticībā. Severjaņina ceļš uz pareizticību nebija viegls: tikai 20. gadu beigās parādījās dzejnieka darbi, kuros izskanēja reliģiski motīvi:
Nekautrējies noliekt ceļus
Paldies debesīm sajūsmā
Ka redzi kārtējo ceriņu ziedēšanu
Un tu dzirdi pavasara putnu balsis, -
laikabiedrus viņš aicina dzejolī "Nekaunies..." Krāsoti ir viņa dzejoļi "Otrā atnākšana", "Pie klostera saulrieta", "Lūgšana", "Uz zvaniem", "Zemes debesis" un citi. ar līdzīgām domām un noskaņojumu.
20. un 30. gados I. Severjaņina dzejas stils būtiski mainījas. Vārdu veidojošās ekstravagances gandrīz pilnībā pazūd no viņa dzejoļiem, dodot vietu klasiskajai vienkāršībai un skaidrībai. Severjaņins izteica savu poētisko kredo ar šādiem vārdiem:
Pasaules diženums slēpjas mazākajā.
Dziesmas diženums slēpjas tās vienkāršībā.
드베셀레 네사프라타
Nav krusta는 파이 krusta를 시즈닝합니다.
("앗짐샤나")
Šos gadus viņa darbu galvenās tēmas ir cilvēks un daba, mīlestības tēma, pagātnes atmiņas, paša likteņa meditācijas. Īpašu vietu viņa dzejā ieņem pazaudētās dzimtenes tēma. "Nē, es neesmu bēglis un neesmu 이민자 // Tu, vecīt, mans krievu talants, // Un visa mana dvēsele, visa mana doma ir patiesa // Tu, valsts, kas mani nolēmusi dzīvībai", rakstīja Severyanin 1939. gadā. Pēc dzejnieka meitas VI Aņisimovas atmiņām, Severjaņins savulaik kopā ar toreizejo PSRS pilnvaroto Igaunijā F. Raskoļņikovu devies uz Padomju Savienības robežu un> klaiņojot, nokļuvis kādā tās daļās uz Latjut. PSRS. Atgriezies mājās, dzejnieks atnesa sev līdzi sauju krievu zemes, ko viņš glabāja kā dārgu talismanu līdz savu dienu beigām. Viņa dzejoļus pārņem ilgas pēc Krievijas un cerība atgriezties dzimtajās zemēs:
Es sapņoju, ka debesis ir no nepatikšanām
Atbrīvošana dos krievu zemi,
Tā kā esu krievu dzejnieks,
Tāpēc es sapņoju krieviski.
Severjaņina darbi dveš ticību viņa mīļotās valsts nenovēršamai augšāmcelšanās, kas, šķiet, mira vairāk nekā vienu reizi, bet tomēr "atdzima no jauna":
Kad tauta smagi apklusa un, bāreņi, akli no asarām, pēc Dieva gribas augšāmcēlās, - Kā pavasaris, kā saule, kā Kristus, - viņš raksta par Krieviju dzejolī "Pirms augšāmcelšanās". Dzejnieks Krievijas atdzimšanas avotu saskata nevis Rietumu civilizācijā, bet gan tautas iekšējā garīgajā spēkā ("Dzejoļi par Maskavu", "Jaunas kultūras šūpulis"). Severjaņins vienmēr jutas kā krievu klasikas tradīciju turpinātājs.
Dzejnieka īpašā lepnuma tēma bija par to, ka "kas ir ziemeļu barda dzīslās // Karamzina asinis plūst". Viņš patiešām bija tāls N. M. Karamzina radinieks no mātes puses un pasludināja sevi par dzejnieku-vēsturnieku. Šis apgalvojums, no pirmā acu uzmetiena, ir paradoksāls, un to ir viegli uzskatīt par kārtējo šokējošu, jo saskaņā ar strikto izklāstu viņa darbs praktiski nesatur historismu kā ideoloģisku principu.
"역사주의" I. Severjaņins sastāv no kaut kā cita - daudzu viņa darbu tiešā un atklātā autobiogrāfijā. Varbūt neviens no krievu dzejniekiem neuzrādīja tik spilgtas autobiogrāfijas iezīmes kā Severjaņina darbā. Līdzās dzejoļiem, no kuriem daudzi ir piesātināti ar viņa biogrāfijas pieskārieniem, dzejnieks 20. gadsimta 20. gados rada unikālu žanra formu - liriskus poētiskus memuārus. Tie ir dzejoļi "Krītošais straujš"(1922), "Oranžās stundas rasa"(1923) un autobiogrāfiskie romāni "Sajūtu katedrāles zvani", "Karaliskā Leandre"<1923), повествующие «о времени и о себе», о детстве, юности, жизненном и творческом пути поэта.
Severijas dzīve Igaunijā bija lielu materiālo grūtību pilna. Vēstulē bulgāru rakstniekam S. Čukalovam viņš rakstīja: "Jau otro nedēļu mēs ēdam kartupeļus ar lieliem, kristāliem, sāli ... Apkārt zvērīgajai buržuāziskajai pasaulei un vienaldzība nogalina dvēseli" 1. Šīs pasaules pretīgo "murlo" dzejnieks apzīmē savos dzejoļos:
Nekā šie paši cilvēki dzīvo.
Kas ir uz kāju pāra?
Dzert un ēst, est un dzert -
Un šajā dzīvē viņi atrod jēgu ...
"Viņi dzīvo sev" ... Un vārds Bloks
Par segvārdiem, iegrimuši nievājošā netiklībā, -
Bezjēdzīga, smieklīga zilbe ...
Lai kaut kā uzlabotu savu finansialo stāvokli, dzejnieks dodas vairākas turnejas uz ārzemēm. Viņš apmeklēja Varšavu, Sofiju, 베오그라드, Berlīni, Parīzi. Un visur viņa publiskās uzstāšanās vienmēr bija veiksmīga. Nadežda Tefi par savu uzstāšanos Parīzē 1931. gada 12. februārī rakstīja: “Tas bija pārsteidzošs vakars! 브리니쉬기! Un viņa brīnums bija tas ka nāca cilvēki
Skatītāji ieradās klausīties pretenciozus dzejoļus par liķieriem, zīdiem un princesēm, jo dzejnieks ir Igors Severjaņins, un viņa jauno dzejoļu pirmās strofas kaut kā pārsteidza.
Tad viņi pārstāja būt pārsteigti un devās viņam pakaļ uz tālo jūru, uz klusu, nabadzīgu un sirsnīgu dzīvi. Starpbrīdī viņi teica:
– Bet viņš ir daudz labāks nekā agrāk!
– Jo tas ir vienkārši.
Jo viņš ir maigs.
– Tāpēc, ka tas ir dziļi.
Bija noraizējušās sejas un skaidra sapņa mazgātas acis ... ".
Neskatoties uz finansiālajām grūtībām, Severjaņins daudz rakstīja un darbojās kā tulks 20. gadsimta 20. gados un 30. gadu sākumā. Viņš iepazīstināja krievu lasītāju ar igauņu dzejniekiem, veidojot igauņu dzejas antoloģiju simts gados, no 1803. lidz 1903. gadam.
9. Severjaņina vēlīnā jaunrade
Dzejnieka vēlākajā daiļradē par nozīmīgākajiem kļuva dzejoļu krājumi "Klasiskās rozes" un "Medaljoni". Pirmajā no tām līdzās dzimtenes tēmai nozīmīgu vietu ieņem mīlestības tēma. Viss šī krājuma mīlas cikls, kas sastāv no 22 dzejoļiem, stāsta par "sievieti ar dziedošām acīm" - Felisu Kruutu. "Tu nepavisam neesi tāda kā citas sievietes, // Tāpēc tu kļuvi par manu sievu," – tāds ir šī cikla vadmotīvs. Ciklu par Kruutu var pielīdzināt Dantes un Petrarkas mīlas lirikai, ar F.Tjutčeva "Deņisijevska ciklu", ar "Dzejoļiem par skaisto dāmu", Ā. "Faina"에서 "Karmena"로 명명합니다. 블록.
Sonetu kolekcija "Medaljoni", kas sastāv no simts darbiem, ir veltīta dažādu valstu un laiku kultūras darbiniekiem: krievu klasiķu rakstniekiem Puškinam, Ņekrasovam, Ļeskovam u.c.; Rietumeiropas kultūras meistari Bairons, Bēthovens, Šekspīrs, Mopasants un citi; mūsdienu rakstnieki Gorkijs, Majakovskis, Šmeļevs, Kuprins, Jeseņins, Ahmatova un citi.
Apspēlējot biogrāfiskos mirkļus, radošās manieres iezīmes, darbu nosaukumus, to atsevišķas līnijas, Severjaņins ar mīlestību atveido viena vai otra savu darbu varoņa, kultūras personības izskatu.
Īpašu grupu veido "medaljoni", kuru varoņi ir Severjaņina pretinieki un ienaidnieki. Tajos atkal spoži izpaudās dzejnieka sarkasms, ko tomēr iezīmēja viņa vērtējumu subjektivitāte. Tātad G. Ivanovu viņš sauc par "galvaspilsētas pšutu", par Pasternaku saka šādi: "Kad Pasternaks mēģina kļūt par dzejnieku, // Pārpratumam ir jēga."
"Medaljonu" subjekti-semantiskā puse - kultūras figūru liriskie tēli - ir savstarpēji saistīti ar ekspresīvo patosu, kas pauž autora attieksmi pret saviem varoņiem. Šīs saiknes iezīme ir vairāku poētisku pasauļu apvienojums katrā darbā ar figurāli lingvistiskajiem līdzekļiem: soneta varoņa iekšējo un māksliniecisko pasauli, objektīvo realitāti, ti, laika kultūras konteksonis. , un autora pasaule, kas parādās arī kā dzejnieks, un kā fans, vai kā tā vai cita mākslas darbinieka radošuma noliedzējs.
Tātad sonetā "Dumas" tā pirmajā daļā ir attēlota autora-lasītāja pasaule ("Bērnības dienas. Novgorodas ziema // Sējumu lapas, dzintars kā lapas"), bet otrajā - Dumas tēli tieer radīti no jauna ("Aizraujošīs haoss // Monte Kristijas liktenis") "), kas mijiedarbojas ar autora-lasītāja pasauli un kura iztēlē Dumas varoņu iezīmes tiek pārnestas uz to raditāju ("Tu esat bruņnieciskums, jūs esat nesavtības varonība, // Spilgtākais Aleksandrs Dumas..."). Līdzīgi būvēti arī citi "medaljoni", kas tiem piešķir dzīvīgumu un graciozitāti.
Raksturīga "Medaljonu" iezīme ir domas skaidrība un aforisms. Dzejnieks plaši ķeras pie neoloģismiem, inversijām, cenšoties poētiskās domas attīstību pakārtot stingriem žanra rāmjiem. Severjaņina sonetu mākslinieku raksturojums ir spilgts un iespaidīgs. Jeseņins ir “dievbijīgs krievu huligāns”, M. Kuzmins – “bāls Dieva brālis”, Mopasants – “traģiskais 유머리스트 // Izveicīgs humānists, humāns dāmu vīrietis”, A. Ahmatova ir “Mīlestības klostera iesācējs”. ".
Kolekcijā ir "Medaljoni" un pašam Severjaņinam veltīts 소네트. Tas atkal mēģināja atvērties lasītājiem, mainīt viedokli, kas par to tika izveidots:
Viņš ir labs, jo viņš tāds nemaz nav. Ko par viņu domā pulis? Šos vārdus var pamatoti likt kā epigrāfu visam dzejnieka darbam.
30. gados Severjaņins ilgu laiku bija slims. Bet savās domās viņš vienmēr bija Krievijā un ar Krieviju.
가두 펙 가다. 운 카트루 가두
비시 니틀라이디기, 비시 스페시가키
Daba mani pievelk pie ta
Mana liela dzimtene, -
viņš rakstīja 1936. gada dzejolī "Kauns par Dņepru".
10. Ziemeļnieka 나베
1935. gadā Severjaņins šķīrās no Kruuta. Bet jaunā laulība nedeva dzejniekam sirdsmieru.
Gluži pretēji, viņu mocīja nevainojamas kļūdas apziņa, cenšoties visu labot, bet veltīgi. Neveiksmes viņu piemeklēja dzejas jomā: viņa grāmatas tiek izdotas nelielos tirāžos, praktiski nenes iztiku. Viņš ir spiests doties uz vasarnīcām un pārdot zivis un savas dzejas grāmatas ar autogrāfiem. Dzejnieka veselība krasi pasliktinās. 1941. gada 22. decembrī, pirmajā, grūtākajā kara gadā, I. Severjaņins gāja bojā okupētajā Tallinā.
5 / 5. 1
"Sudraba laikmetā rakstītās grāmatas ir krievu intelektuālā bagāža," sacīja žurnālists un skolotājs.
Un šim apgalvojumam nevar nepiekrist, jo laiks, kas sekoja "zeltam", deva ne tikai "Pļauku sejā sabiedrības gaumei", 선언문, kurā kubofuturisti aicina "izmest modernitāti no tvaikoņa". bet arī daudzas literārās kustības un grupējumi.
Sudraba laikmetā tapušie darbi saviļņo lasītāju prātus līdz pat mūsdienām, un dzejoļus citē ne tikai pieaugušie, bet arī jaunieši. Ir vērts atzīmēt populāro dzejnieku Igoru Severjaņinu, kurš burtiski savās priekšnesumos pulcēja veselu pūli pateicīgu klausītāju. Šis pildspalvas meistars pazīstams no dzejoļiem "Ananāsi šampanietī", "Tas bija pie jūras", "Es esmu ģēnijs" u.c.
베르니바 운 자우니바
Igors Vasiļjevičs Lotarevs (īstais dzejnieka vārds) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Krievijas kultūras galvaspilsētā - Sanktpēterburgā. Bērnībā Igors uzauga 66. namā Gorokhovaja ielā - pilsētas centrālajā modes ielā. Topošā literate tika audzināta pārtikušā un bagātā ģimenē.
Viņa tēvs Vasilijs Petrovičs, dzimis no Vladimira buržuāzijas, pacēlās uz augstāko pakāpi un sāka komandēt dzelzceļa bataljonu, bet viņa sieva Natālija Stepanovna bija dzejnieka attāla radiniece un bija muižina mešeō Stepana Sergeviitaō Bet diemžēl, kā tas bieži notiek, mazā Igora Lotareva vecāki nolēma iet katrs savu ceļu un 1896. gadā iesniedza šķiršanās pieteikumu. Kas kļuva par klupšanas akmeni starp Vasiliju Petroviču un Natāliju Stepanovnu, nav droši zināms.
Tālāk zēns dzīvoja radinieku īpašumā, kas atradās Čerepovecas rajona Vladimirovkas ciemā. Čerepovecā jauneklis paguva pabeigt tikai četras reālskolas klases, un tad 1904. gadā viņš pārcēlās pie sava tēva uz Ķīnas ziemeļaustrumiem. Bet tajā pašā gadā Lotarevs vecākais mirst, tāpēc Igors tiek aizvests atpakaļ uz Pēterburgu pie savas mātes.
문학
Var teikt, ka Igor Vasiļjevičs dzimis zem laimīgas zvaigznes, jo viņa literārais talants sāka izpausties no bērnības. Kad Severjaņinam bija septiņi vai astoņi gadi, sava mīļotā dzejnieka Alekseja Konstantinoviča Tolstoja iespaidā viņš paņēma tintnīcu un pildspalvu un sāka rakstīt dzeju. Kopš 1904. gada Lotarevs sāka regulāri publicēties žurnālos, cerot saņemt atsaucību no redaktoriem, taču viņa bērnu dzejoļi lasītājus īpaši neietekmēja.
Tādējādi literāro izdevumu lappuses rotāja jaunā Igora Lotareva darbi, kurus viņš parakstīja ar nenozīmīgu pseidonīmu "Grafs Evgrafs d'Aksangrafs". Bet Igors Vasiļjevičs par savas radošās biogrāfijas oficiālo sākumu uzskatīja 1905. gada publikāciju karavīru un cilvēku žurnālā "Atpūta un bizness".
1907년 Pēc baumām, šī diena uz visiem laikiem paliks Lotareva atmiņā, jo Fofanovs bija pirmais no dzejniekiem, kurš novērtēja viņa literāro talantu un kļuva par Severjaņina vadzvaigzni neierobežotajā literāro līniju pasaul. Aptuveni tajā pašā laikā Lotarevs kļuva par Igoru Severjaņinu. Zīmīgi, ka Severjaņins nav uzvārds, bet otrais vārds, ko dzejnieks uzskatīja par sava veida amuletu un mitoloģēmu.
Tad Igors Vasiļjevičs ar savu naudu izdeva 35 brošūras, kuras vēlāk plānoja apvienot dzejas krājumā ar nosaukumu "Pilnīgi darbi". Viens no Severjaņina manuskriptiem, pateicoties rakstniekam Ivanam Fedorovičam Naživinam, nokļuva slavenā rokās. Iepazīstoties ar "Habanera II" darbu, romāna "Karš un miers" autors kritizeja ziemeļnieka darbu.
“Ko vini dara, ko vini dara... Un tā ir literatūra? Apkārt - karātavām, bezdarbnieku bariem, slepkavībām, neticami piedzēries, un tiem ir - korķa elastība...", - par dzejoli teica krievu klasiķis.
Ivans Fedorovičs nekavējās nosūtīt šo citātu daudzām publikācijām, tāpēc daudzi dzejas mīļotāji un patiesībā arī pats Severjaņins iepazinās ar Tolstoja teiktajiem vārdiem. Bet šāda nežēlīga kritika nevis salauza talantīgo postmodernisma pārstāvi, bet, gluži pretēji, nonāca viņa rokās. Galu galā, kā saka, melnais PR ir arī PR. Igora Vasiļjeviča vārds kļuva slavens, viņu lamāja visi un dažādi. Un žurnāli, izslāpuši pēc sensācijām un peļņas, labprāt savās lapās drukāja Severjaņina manuskriptus.
그라마타 "Igora Severjaņina dziesmu vārdi" 1909. gadā ap rakstnieku sāka veidoties dzejnieku loks, un 1911. Šo literāro kustību raksturoja neoģisms, sajūtu izsmalcinātība, personības un patmīlības kults, ar ko talantīgi cilvēki centās vicināt. Bet jaunās literārās kustības dibinātājs šajā lokā nepalika ilgi, 1912. gadā Igors Severjaņins ieguva Popularitāti simbolistu vidū un devās solo ceļojumā.
Ir vērts teikt, ka "Augustā" autora noņemšana no egofutūristiem iezīmējās ar skandālu: Konstantīns Olimpovs (Fofanova dēls) rakstā apmeloja Igoru Vasiļjeviču, turklāt starp dzejniekiem - Olimpovu pradās dom. publiski paziņoja, ka egofutūrisma radītājs bija viņš, nevis Severjaņins ...
"Atrodot sava egofutūrisma misijas piepildījumu, es vēlos būt vientuļš, uzskatu sevi tikai par dzejnieku, un esmu par to gandarīts," atklātajā vēstulē sacīja Igors Severjaņins.
1913년 Tik ekstravagantu nosaukumu ciklam Severjaņins izgudroja, pateicoties dzejolim "Pavasara pērkona negaiss".
Šī grāmata sastāv no četrām dažādām sadaļām, kurās Igors Severjaņins slēpti nodod dzejas cienītājiem savas filozofiskās domas. Severjaņina dzejoļu galvenās tēmas ir dabas skaistums un cilvēka jūtas.
Es sirsnīgi satiku Severjaņina krājumu un uzrakstīju viņam minirecenziju, kurā viņš pauda bezgalīgu prieku par jauna dzejnieka piedzimšanu. 1912. gadā Igors Vasiļjevičs pirmo reizi uzstājās dzīvās publikas priekšā, bet gadu vēlāk viņš piedalījās Fjodora Sologuba turnejā un apceļoja Krievijas pilsētas.
Severjaņina biogrāfijā ir gan kāpumi, gan graujoši kritieni. Bet, pamatojoties uz faktiem, var pieņemt, ka Igors Vasiļjevičs bija spēcīga rakstura cilvēks. Piemēram, kad viņš Tiflisā runāja ar dzejas cienītājiem, skatītāji Severjaņinu uztvēra nevis kā dzejnieku, bet gan kā komiķi: bija neparasti dzirdēt dzejoļu skandēšanu (Igors Vasiļjevičs to darīja īpašā manierē), tāpēc publika burtiski aizrijās no smiekliem.
Bet jau turpmākajās Severjaņina izrādēs publika vispirms eksplodēja ar skaļiem aplausiem un pēc tam nomierinājās, klausoties katru Severjanina vārdu. Vēlāk 파이 Igora Vasiļjeviča kājām bija neskaitāms skaits koši rožu.
1915년 Dzejnieks Vadims Bajans mēdza stāstīt, ka Vladimirs Majakovskis, viesojoties pie Igora Vasiļjeviča, iemērcis tropiskā augļa gabaliņu dzirkstošā dzērienā. Ziemeļnieks sekoja sava biedra piemēram, pēc kura viņam piedzima pirmās dzejoļa rindas.
1918. gadā boļševiku apvērsuma dēļ Igors Severjaņins, tāpat kā daudzi literāti, bija spiests atstāt Krieviju uz Igauniju. Emigrācijas gados vārdu meistars izdevis vairākus dzejas krājumus: "Lakstīgala", "Klasiskās rozes", "Vervins", rakstījis arī dzejoļus romānus, piemēram, "Karaliskais Leandrs (Lugne)", veidojis utopijaoni "Saules mež". Cita starpā Igors Vasiļjevičs ne tikai rakstīja dzejoļus, bet arī tulkoja igauņu darbus krievu valodā.
페르소니가자 지베
Igors Severjaņins izpelnījās Kazanovas slavu. Un tas nav pārsteidzoši, jo Sudraba laikmeta dzejas pārstāves dzīvē bija neskaitāmi daudz sieviešu, kurām viņš dziedāja slavas dziesmas. Taču Igors Vasiļjevičs nebija vieglprātīgs vīrs, kurš mīlēja jaunkundzes mainīt kā cimdus, tikai savas dabas dēļ viņš bija ārkārtīgi mīļš un ar galvu iegrimis kaislīgos romānos.
Pirmo reizi Amora bulta iedūrās ziemeļnieka sirdī, kad viņam bija 12 gadu. Dzejnieks iemīlēja savu māsīcu, 17 gadus veco Elizavetu Lotarevu, kura kļuva par viņa mūzu un iedvesmoja viņa radošos centienus. Kad Elizabetei bija 22 gadi, viņa apprecējās. Pēc baumām, Severjaņins bija klāt arī kāzu ceremonijā. Bet šis svinīgais notikums ļoti ietekmēja jaunekli, viņi saka, ka viņš jutās slims tieši baznīcā.
Kad literatūras ģēnijam palika 18 gadi, Jevgeņija Gutsana satikās sava dzīves ceļā. Uzdāvinājis zeltmatinajai meitenei dzeju, Igors Severjaņins uzaicināja Jevgēniju dzīvot zem viena jumta. Tiesa, viņu attiecības ilga tikai tris nedēļas. Saskana ar neoficiālu informāciju no Severjaninas Gutsanam piedzima meitene Tamara. Neskatoties uz tik īsu kopdzīvi, Igors Vasiļjevičs visu laiku atcerējās meiteni un veltīja viņai dzejoļu krājumus.
1921년 Igora Severjaņina siev, kura izturēja apdāvinātā dzejnieka pastāvīgos apceļošanas romānus.
“Un es mirstu no kaislības... Vai varat iedomāties, ka es spēju degt piecus gadus? ... Mana sieva sākotnēji tam īsti nejūt līdzi, bet pēc tam pamāja ar roku, ierāvās sevī, ar nicinošu ironiju, kuru tagad vēro no augšas un no tālienes,” par savām jūtām pret Evdokijas Štrandellas aizraušanos rakeverjaņja Igors.
Igor Vasiļjevičs sāka vest milestības saraksti ar kādu Veru Borisovnu Korendi, Felisas pacietībai pienāca gals, un viņa izmeta savu nelaimīgo dzīvesbiedru no majas. Vera Borisovna apgalvoja, ka no Severjaninas viņai bija meita Valērija (sākotnēji ierakstīta ar citu Patronīmu un uzvārdu). Dzejniekam bija arī dēls Bakss Igorevičs.
본당
Pateicoties epistolārajam mantojumam, kurā Igors Vasiļjevičs saviem biedriem rūpīgi aprakstīja savu fizisko un garīgo stāvokli, kļuva skaidrs, ka egofutūrists cieš no smagas tuberkulozes formas. 1940년
Toreiz Igoram Vasiļjevičam krasi pasliktinājās veselība. Tad pildspalvas meistars un viņa mīļotā pārcēlās uz Tallinu, kur Severjaņins nomira 1941. 12월 20일. Bēres bija pieticīgas, Igors Vasiļjevičs tika apbedīts Aleksandra Ņevska kapsētā.
비블리오그래피
- 1913. 갓스 - "Skaļi vārošs biķeris"
- 1914. 개즈 - Zlatolira
- 1915 - "아나나시 샴파니에티"
- 1915-1918 - "Dzejnieku kolekcija"
- 1918 - "Aiz liras auklas dzīvžoga"
- 1920. 개즈 - 버빈스
- 1921. gads - "음유시인. Jaunākie dzejoļi"
- 1922. 갓스 - Mirralija
- 1923. 갓스 - 락스티갈라
- 1925 - "Oranžās stundas rasa: bērnības dzejolis 3 stundās"
- 1922-1930 - "Klasiskās rozes"
- 1932. 갓스 - “Adrijas jura. 지에스무 바르디"
- 1934 - "메달조니"
- 1935 - "Klavieres Leandre (Lugne)"
마스터웹 없음
02.05.2018 14:00Katrs intelektuālis kurš bieži atklāj sev ko jaunu Katrs no viņiem savā veidā vēlējās mainīt šo pasauli, atvērt logu un ielaist svaigu iedvesmas vēju. Dodiet pārliecību biznesā, jutās, attiecībās utt.
수드라브
Viens no šiem pārstāvjiem ir Igors Severjaņins(viņa biogrāfija tiks prezentēta zemāk). Viņam bija smagi jāstrādā, pirms viņš kļuva par "krievu intelektuālo bagāžu", kā par viņu teica skolotājs Dmitrijs Bikovs. Pēc zelta laikmeta atnākušie avangardisti sāka drosmīgi aicināt "izmest no modernitātes kuģa Puškinu un Dostojevski", kā arī līdz ar viņiem dažādus literāros virzienus un grupas. Sudraba laikmeta darbi patiešām saviļņo prātus, jo tie galvenokārt attiecas uz akutām mīlas lirikas problēmām.
Daudzi joprojām citē savas iecienītākās un populārās rindas no Pasternaka, Majakovska, Ahmatovas, Bloka, Maldenštama, Cvetajevas uc dzejoļiem. Pie viņiem pieder arī Igors Severjaņins. Viņa biogrāfijā nav nejauši, ļoti svarīgi un liktenīgi mirkļi, par kuriem tiks runāts tālāk. Sis ir īsts pildspalvas meistars. Tas bija ļoti populārs ne tikai pieaugušo, bet arī jauniešu vidū. Taču no rakstiem, kuros viņš nemitīgi kritizēts, var salikt veselu sējumu. Taču, lai kā arī būtu, savos priekšnesumos viņš pulcēja milzīgu pateicīgu klausītāju pulku. Ar viņa dzejoļiem slaveni ir "Ananāsi šampanietī", "Es esmu ģēnijs", "Tas bija pie jūras" u.c.
이고르 세베르야닌. 바이오그라피자
Nav espējams viennozīmīgi saistīt ar viņa literāro mantojumu. Viņa īsajā biogrāfijā vissvarīgākais ir tas, ka viņš strādāja un publicēja tikai ar pseidonīmu. Viņa īstais vārds bija Lotarevs. Viņš dzimis Sanktpēterburgā 1887. gada 4. maijā. 비자 ģimene dzīvoja Gorokhovaya ielā 66 Igors uzaudzis kulturālā unļoti turīgā ģimenē.
Viņa tēvs bija Vasilijs Petrovičs Lotarevs - tirgotājs, kurš sasniedza augstāko pakāpi - dzelzceļa bataljona štāba kapteini. Māte Natālija Stepanovna Lotareva bija attāla Afanasija Fetas radiniece. Viņa nāca no cildenās Šenšinu ģimenes.
1896년 Kas izraisīja viņu šķiršanos, joprojām nav zināms.
메인트
Būdams zēns, viņš sāka dzīvot īpašumā kopā ar tēva radiniekiem, kuri dzīvoja Čerepovecas rajonā Vladimirovkas ciemā, kur viņa tēvs devās dzīvot pēc Pensionēšanās un šķiršan. Vasilijs Petrovičs devās uz Dalnijas pilsētu Mandžūrijā, pieņemot tirdzniecības aģenta amatu.
Čerepovecā Igors varēja pabeigt tikai četras skolas klases, un tad, kad viņam bija 16 gadu, viņš pārcēlās pie sava tēva(1904. gadā). Viņš noteikti gribēja redzēt šo brīnišķīgo zemi savām acīm. Viņu iedvesmoja Tālo Austrumu reģiona skaistā un skarbā daba, tāpēc vēlāk viņš pieņēma pseidonīmu Severyanin, atdarinot Maminu-Sibirjaku. Taču tajā pašā gadā pirms Krievijas un Japānas kara viņa tēvs mirst, un Igors tiek nosūtīts atpakaļ pie mātes uz Sanktpēterburgu.
피르미 파나쿠미 제자
Igors Vasiļjevičs no bērnības parādīja savu ievērojamo literāro talantu. Savus pirmos dzejoļus viņš sāka rakstīt 7-8 gadu vecumā. Agrā jaunībā viņu iedvesmoja Žeņečka Gutsana, un tāpēc viņa dzejoļi bija liriski. Tad sākās karš, un viņa darbos sāka paradīties militāri patriotiska nots. Kopš 1904. gada viņa dzejoļus sāk publicēt periodikā. To ietekmēja viņa mīļākais rakstnieks Aleksejs Konstantinovičs Tolstojs. Igors visvairāk vēlējās saņemt atbildi no redaktoriem, taču viņa dzejoļi neizraisīja lielu lasītāju sajūsmu, tāpēc viņa darbi viņam tika atdoti.
Atzīmējot vissvarīgāko Igora Severjaņina biogrāfijā, nevar teikt, ka viņš sāka publicēties ar pseidonīmiem "Grafs Evgrafs d'Aksangrafs", "Igla", "Mimosa". Aptuveni tajā pašā laikā viņš pieņēma galīgo pseidonīmu Igors Severyanin. 1905. gadā viņš publicēja savu dzejoli "Rurika nāve".
1907년
Iesācējs dzejnieks
1909. gadā sāka veidoties dzejas pulciņš, un tieši pateicoties Igoram Severjaņinam. 1911년 Tā bija jauna 경향, ko raksturoja sajūtu izsmalcinātība, neoloģisms, patmīlība un personības kults. visu vini centās paradīt를 보려면. Bet šīs jaunās literārās kustības dibinātājs drīz viņu pameta, nokļuva simbolistu aprindās un sāka uzstāties solo.
Brjusovs atzinīgi novērtēja tāda pildspalvas meistara kā Severjaņina parādīšanos krievu dzejā. Un kopš tā brīža ir izdoti 35 dzejnieka Severjaņina dzejas krājumi. Viens no viņa rokrakstiem “Habanera II”, pateicoties rakstniekam Ivanam Naživinam, nokļuva paša Ļeva Tolstoja rokās, kurš nežīgi, lidz šķembām kritizēja postmodernistu Severjaņinu. Bet šis fakts nesalauza, bet gluži pretēji, Popularizeja viņa vārdu, kaut arī "melnā krāsā". Viņš kļuva 노예.
제이니에쿠 카랄리스
Žurnāli, kas šajā ziņā radija sensāciju, sāka labprāt publicēt viņa darbus. 1913. gadā tika izdota viņa slavenā kolekcija, kas viņam atnesa slavu - "끓는 컵". Severjaņins sāka ceļot ar savām izrādēm pa visu valsti un savaca pilnas mājas. Dzejniekam bija lieliska uzstāšanās dāvana. Boriss Pasternaks par viņu teica, ka popmūzikas dzejas deklamēšanā viņš varo sacensties tikai ar dzejnieku Majakovski.
Viņš piedalījās 48 apvienotajos dzejas koncertos un 87 sniedza klātienē. Piedaloties dzejas konkursā Maskavā, viņš saņēma titulu "Dzejnieku karalis". Punktu ziņā viņš apsteidza savu galveno sāncensi Vladimiru Majakovski. Milzīgs skaits fanu pulcējās Politehniskā institūta plašajāauditijā, kur dzejnieki lasīja savus darbus. Sarunas bija karsti, līdzjutēju starpā izcēlās pat kautiņi.
페르소니가자 지베
Personīgajā dzīvē Igoram Severjaņinam nebija īpaši paveicies. Viņa biogrāfiju var piebilst, ka no jaunības viņš mīlēja savu māsīcu Lizu Lotarevu, kura bija par viņu 5 gadus vecāka. Bērnībā viņi kopā pavadīja vasaru Čerepovecā, daudz spēlējās un runāja. Bet tad Elizabete tika apprecta. Kāzu ceremonijā baznīcā Igors bēdājās un pat gandrīz noģība.
Kad viņam palika 18 gadi, viņš satika Žeņečku Gutsanu. Viņa vienkārši padarīja viņu traku. Viņš viņu sauca par Zlatu (zelta matu dēļ) un katru dienu dāvāja viņai dzejoļus. Viņiem nebija lemts kļūt par precētu pāri, tomēr no šīm attiecībām Ženečkai piedzima meita Tamāra, kuru dzejnieks ieraudzīja tikai 16 gadus vēlāk.
Tad viņam būs daudz īslaicīgu romānu, kā arī parastās sievas. Ar vienu no viņiem, kuru iepriekš pieminēja čigānu romānu dziedātāja Marija Volneanska, viņam bija ilgstošas attiecības. 1912년 1918. gadā viņš tur pārveda savu slimo māti, kam sekoja sieva Marija Volneanska. Pirmo reizi viņi tur dzīvoja par viņas honorāru. Tomēr 1921. gadā viņu ģimene izjuka.
Viengais un oficialais
Tomēr drīz viņš apprecējās ar luterāni Felisu Kruutu, kura viņa dēļ pieņēma pareizticīgo ticību. Viņa dzemdēja Igora dēlu Bakhu, taču ilgi viņu necieta un 1935. gadā izdzina no mājas.
Ziemeļniece viņu pastāvīgi krāpa, un Felisa par to zināja. Katra viņa ekskursija beidzas ar jaunu aizraušanos ar dzejnieku.
Vera Borisovna Korendi, kura dzemdēja meitu Valēriju. Vēlāk viņa atzina, ka pierakstījusi to ar citu vārdu un patronimitāti, nosaucot to par godu Brjusovam.
1940. gadā viņi pārcēlās uz Paide, kur Korendi sāka strādāt par skolotāju. Severjaņina veselības stāvoklis ļoti pasliktinājās. Drīz viņi pārcēlās uz 탈리누. Viņš nomira no sirdslēkmes 1941. gadā 20. 12월. Bēru gājiens bija pieticīgs, dzejnieks tika apbedīts Aleksandra Ņevska kapos.
슬라베니 제졸리
Šāds nemierīgs un milošs dzejnieks bija Igors Severjaņins. Uz viņa kapa joprojām ir viņa dzīves laikā rakstīti pravietiski vārdi: "Cik labas, cik svaigas būs rozes, ko mana zeme iemeta manā zārkā!"
Slavenākie dzejnieka darbi bija "Skaļi vārošā kauss"(1913), "Zlatolira"(1914), "Ananāsi šampanietī"(1915), "Dzejnieku kolekcija"(1915-1918), "Aiz stīgu žoga lira"(1918)," Vervins "(1920), "Minstrel. Jaunākie dzejnieki"(1921), "Mirralia"(1922), "Lakstīgala"(1923), "Oranžās stundas rasa"(dzejolis 3 daļās, 1925), "Klasiskās rozes"(1922-1930) ), "The Adrijas jūra. Dziesmas vārdi"(1932), "Medaljoni"(1934), "Royal Leandre(Lugne)"(1935).
세시나줌스
Igors Severjaņins Dzejnieka biogrāfiju un daiļradi pēta tie, kas saprot, ka Sudraba laikmeta veidotāji, tāpat kā zelta laikmets, smēlušies iedvesmu no mīlestības pret draugu, sievieti un Dzimteni. 애국심 viņiem nebija svešs. Viņi nebija vienaldzīgi pret apkārt notiekošajiem notikumiem, visu atspoguļojot savos dzejoļos. Jutīgums un neaizsargātība iepriekš noteica viņu raksturu, pretējā gadījumā ir grūti būt labam dzejniekam.
Protams, Igora Severjaņina darbs un biogrāfija, kas īsi aprakstīta šajā rakstā, daudziem cilvēkiem var nedot pilnīgu izpratni par viņa patieso talantu, tāpēc labāk ir lasīt viņa darbus pašam, jo tie satur gan viņa sarežģītās dzīves atbalsis, gan pārsteidzošas poētiskas dāvanas izpausme.
Kievyan 거리, 16 0016 아르메니아, Erevana +374 11 233 255
- "Es, ģēnijs Igors-Severjaņins"
- Dzejnieku karalis Igors Severjanins
Igors Severjaņins savu pirmo dzejoli uzrakstīja astoņu gadu vecumā. Divdesmitā gadsimta sākumā viņš kļuva par pirmo estrādes dzejnieku, kurš uzstājās ar saviem "dzejas koncertiem" dažādās Krievijas pilsētās. 1918. gadā dzejas vakarā Sanktpēterburgas Politehniskajā muzejā Severjaņins tika pasludināts par "dzejnieku karali" - viņš apiet visus dalībniekus, arī Vladimiru Majakovski.
"Es, ģēnijs Igors-Severjaņins"
Igors Severjaņins (dzim. Igors Lotarevs) dzimis Sanktpēterburgā. Jau astoņu gadu vecumā viņš uzrakstīja savu pirmo dzejoli - "Zvaigzne un jaunava".
군사적 군사력, Vasīliju Lotarevu un Natāliju Lotarevu, kas nāca no turīgas augstmaņu Šenšinu ģimenes, bija sarežģītas attiecības. Viņi izšķīrās 1896. Tajā pašā gadā topošā dzejnieka tēvs atkāpās no amata un kopā ar dēlu pārcēlās uz Soivoles muižu netālu no Čerepovecas. Tur Igors pabeidza četras realskolas klases, un 1903. gada pavasarī kopā ar tēvu aizbrauca uz Tālajiem Austrumiem. Ceļojums pa visu Krieviju iedvesmoja 16 gadus veco zēnu, un viņš atkal sāka rakstīt dzeju. Pirmkārt, mīlas lirika un, tuvojoties Krievijas un Japānas karam, - patriotiski teksti.
1903년 Severjaņins viņu vairs neredzēja: gadu vēlāk viņa tēvs nomira no tuberkulozes.
Vadims Bajans, Boriss Bogomolovs, Anna Čebotarevska, Fjodors Sologubs, Igors Severjaņins. 1913. 사진: fsologub.ru
이고르 세베르야닌. 1933. 사진: stihi-rus.ru
Aleksis Rannits 및 Igors Severjanins. 1930년 가디. 사진: pereprava.org
1905. gadā karavīru žurnālā "Atpūta un bizness" parādījās Severjaņina dzejolis "Rurika nāve" ar parakstu "Igors Lotarevs". Ar onkuļa naudu viņš sāka izdot plānas dzejoļu brošūras un sūtīja tās redakcijai, lai saņemtu atsauksmes. Dzejnieks atgādināja: “Viena no šīm mazajām grāmatiņām kā iekrita acīs N. Lukhmanovai, kura tobrīd atradās militāro operāciju teātrī ar Japānu. Nosūtīju ievainotajiem karavīriem lasīšanai 200 Novika varoņdarba eksemplārus. 네비자 내기 앗싸욱스마주..." Kopumā dzejnieks izdeva 35 brošūras, kuras vēlāk nolēma apvienot "Pilnajā dzejnieku krājumā".
Drīz Severjaņins satika savu galveno dzejas skolotāju Konstantīnu Fofanovu, kurš vēlāk iepazīstināja viņu ar redaktoriem un rakstniekiem. Pirmās tikšanās ar Fofanovu diena Severjaņinam bija brīvdiena, ko viņš svinēja katru gadu.
Tad dzejnieks paņēma pseidonīmu - Igors-Severjanins. Dzejnieks izdomāja tieši šādu rakstību - caur defisi, bet tas netika fiksēts drukātā veidā.
Aptuveni tajā pašā laikā sāka paradīties pirmās piezīmes par dzejas brošūrām: "Viņu bija maz, un viņu kritika sāka mani nedaudz lamāt"... Arī Ļevs Tolstojs aizrādīja dzejnieku. 1909년 “코 비니 다라! .. Tā ir literatūra! Apkārt - karātavām, bezdarbnieku bariem, slepkavībām, neticami piedzēries, un tiem piemīt korķa elastība! Tolstojs toreiz teica. Cienījamā rakstnieka negatīvais viedoklis izraisīja intereses vilni par Severjanina darbu: presē parādījās komentāri (ne vienmēr pozitīvi) par katru viņa brošūru, dzejnieks tika uzaicināts uz labdarības vakariem, un žurnāli sāka publicēzet viĆsa d. Igors Severjaņins kļuva mode.
Es, ģēnijs Igors-Severjaņins,
Reibumā no savas uzvaras:
Es esmu uz ekrana visur!
Esmu no visas sirds apstiprināts!Igors Severjanins, 파편 없음 dzejoļa
"Egofutūrisma asociācija" un dzejas koncerti
1910. gadā 20. gadsimta sākuma galvenā literārā kustība - 상징주의 - sāka piedzīvot krīzi: atklājās iekšējās pretrunas un atšķirīgie simbolistu uzskati par mākslas uzdevumiem. Igors Severjaņins nāca klajā ar ideju izveidot jaunu virzienu - egofutūrismu. "Egofutūrisma asociācijā" ietilpst dzejnieki: Konstantīns Olimpovs un Ivans Ignatjevs, Vadims Bajans un Georgijs Ivanovs. Intervijā Belgradas laikrakstam Igors Severjaņins runāja par jauna virziena izveidi un uzsvēra, ka viņa “ galvenais mērķis bija sevis un nākotnes nostiprināšana. Un galvenā doktrīna bija "Dvēsele-Patiesība"... Egofutūristu loks nepastāvēja ilgi: gadu pēc tā izveidošanas dzejnieki izklīda, un Igors Severjaņins uzrakstīja "Egofutūrisma epilogu".
Vēl skaļāka slava Severjaņinam nāca pēc tam, kad 1913 Tajā pašā gadā Severjaņins kopā ar Fjodoru Sologubu un Anastasiju Čebotarevsku veica savu pirmo Krievijas turneju. Šajos gados dzejnieka slava robežojās ar elkdievību: dzejas koncerti, kā tos nosauca pats dzejnieks, burtiski plosījās klausītāju vidū, savdabīgas muzikālas lasīšanas manieres apburti. Igors Severjaņins uzstājās garā melnā mētelī. Gariem soļiem mērojot skatuvi, viņš skandēja dzeju, neskatīdamies publikā. Dzejnieks Ābrams Argo savā grāmatā "Ar manām acīm: atmiņu grāmata" rakstīja par Severjaņina runām:
“Uz skatuves izkāpa garš vīrietis ar izstieptu zirgam līdzīgu seju ar gariem soļiem garā melnā mētelī; satvēris rokas aiz muguras, izpletījis kājas ar šķērēm un stingri nolicis tās pret zemi, viņš paskatījās sev priekšā, nevienu neredzēdams un negribēdams redzēt, un turpināja skandēt savas ķeizaris. Viņš nepamanīja publiku, nepievērsa tai nekādu uzmanību, un tieši šāds priekšnesuma stils skatītājus iepriecināja.
Pirmā pasaules kara kulminācijā Igors Severjaņins vienu pēc otra sāka izdot kolekcijas: "Ananāsi šampanieti", "Mūsu dienas", "Poezoanthrakt". Taču tās vairs neizraisīja tādu sajūsmu kā "Skaļās vārīšanās kauss". Kritiķi lamāja dzejnieku par publikas šokēšanu, izmantojot daudzus svešus un izdomātus vārdus. Dzejnieks Valērijs Brjusovs par viņu runāja 1915. gada rakstā: “Tiklīdz Igors Severjaņins risina tēmu, kas prasa galvenokārt pārdomas, viņa 발기 부전 skaidri atklājas. Igoram Severjaņinam trūkst gaumes, trūkst zināšanu..
Dzejnieku karalis Igors Severjanins
1918. gada janvārī dzejnieks no Petrogradas kopā ar smagi slimu māti, dzīvesbiedru Jeļenu Semjonovu un meitu Valēriju pārcēlās uz mazo Toilas ciemu Igaunijā(šodien - Igaunija). Pēc kāda laika viņš uz īsu brīdi devās uz Maskavu. 27. februārī Politehniskā muzeja Lielajāauditijā tika organizēts dzejas vakars. Visā pilsētā izkārti plakāti: “제이니에키! Satversmes tribunals aicina jūs visus sacensties par dzejas karaļa titulu. Karaļa titulu sabiedrība piešķirs vispārējā, tiešā, vienlīdzīgā un aizklātā balsojumā. Lūgums visiem dzejniekiem, kuri vēlas piedalīties lielajā, grandiozajā dzejnieku festivālā, reģistrēties Politehniskā muzeja kasē līdz 25. februārim.".
Publika bija pārpildīta: Vladimiram Majakovskim, kurš tovakar lasīja Revolūciju, tik tikko pietika vietas, lai vicinātu rokas. Igors Severjaņins uzradās beigās - nemainīgā melnā mētelī sev ierastajā manierē dziedāja pantiņus no slavenā krājuma "Loud Boiling Cup" un uzvarēja. Publika viņam piešķīra "Dzejnieku karaļa" 제목. Majakovskis kļuva par otro, Vasilijs Kamenskis - par trešo. Martā iznāca almanahs "Dzejas koncerti", uz kura vāka bija rakstīts: "Dzejnieku karalis Igors Severjaņins".
No šī brīža mans apmetnis ir violets,
Beretes samta sudraba krāsā:
Esmu ievēlēts par dzejnieku karali
Uz skaudību garlaicīgiem punduriem.Igors Severjaņins, 단편 없음 시 "Karaļa pārraksts"
Neilgi pēc tam Igors Severjaņins beidzot pārcēlās uz Igauniju. 1919. 가다 레발레(mūsdienas Tallinā) Kad Igaunija 1920. gadā pasludināja savuneatkarību, dzejnieks nonāca piespiedu emmigranta statusā. Tomēr viņšneatgriezās PSRS. Emigrācijā Severjaņins tulkojis dzeju igauņu valodā, sadarbojies ar Rīgas, Tartu, Berlīnes un krievu laikrakstiem. Emigrācijas laikā Igors Severjaņins sniedza apmēram 40 dzejas koncertus, izdeva 17 grāmatas, tostarp: "Klasiskās rozes", "Romāns stanzās", "Karaliskais Leandrs", "Zapevka", "Nekas vairāk kā sapnis".
마리야 돔브로브스카. 1920년 가디. 사진: 열정.ru
이고르 세베르야닌. 1933. 사진: russkiymir.ru
펠리사 크루타. 1940. 가디. 사진: geni.com
1921년 Krūts bija arī rakstnieks. Viņa iepazīstināja Igoru Severjaņinu ar populāriem igauņu rakstniekiem, pavadīja viņu dzejas braucienos, palīdzēja ar tulkojumiem, veicot starplīniju tulkojumus savam vīram. 토머 1935 30. gadu beigās viņš praktiski nerakstīja dzeju, bet tulkoja daudzus dzejniekus, tostarp Ādamu Mitskeviču, Hristo Botevu, Penčo Slaveikovu un citus.
Dzejnieks nomira pēc ilgstošas sirds slimības 1941. gada 20. decemberī Tallinā, uz kurieni pārcēlās pēc tam, kad vācieši bija okupējuši Igauniju. Viņš ir apbedīts Aleksandra Ņevska kapos.
Lekcija: “Igors Severjanins. Dzīve un maksla"
강연자: Olegs Klings
Igors Severjaņins (Igors Vasiļjevičs Lotarevs) dzimis 1887. gada 4. (16.) maijā Sanktpēterburgā. Viņa tēvs Vasilijs Petrovičs, militārais inženieris (dzimis no "Vladimira buržuāzijas"), kurš ieguva kapteiņa pakāpi, nomira 1904. gadā, četrdesmit četrus gadus vecs. Māte nāca no slavenās Šenšinu dižciltīgās ģimenes, kurai A.A. Fetu(1820-1892), N.M. 카람진스(1766-1826). Interesanti, starp citu, ka no mātes puses Igors Severjaņins bija radniecībā ar A.M. 콜론타이(1872-1952) 1896 īsi pirms tēva nāves viņš kopā ar viņu devās uz Tālajiem Austrumiem un 1904. gadā apmetās pie mātes Gatčinā. Viņš vispār neko nemācās, pabeidza Čerepovecas reālskolas četras klases. Viņš sāka rakstīt dzeju 8 gadu vecumā. Viens no pirmajiem spilgtajiem iespayiem bija iemīlēšanās Žeņečkā Gutsaņā (Zlata), kas iedvesmoja topošo dzejnieku. Pirmo reizi tas tika publicēts žurnāla "Atpūta un Bizness" 1905. gada otrajā (februāra) numurā: tur ar Igora Lotareva vārdu tika ievietots dzejolis "Rurika nāve". Literatūra nekavējoties nodevās pašaizliedzībai, par saviem līdzekļiem izdeva plānas dzejoļu brošūras (no 2 līdz 16 dzejoļiem) un nosūtīja tos redakcijām "pārskatīšanai". Kopumā viņš tos izdeva no 1904. lidz 1912. gadam, pat 35. Dzejoļi nav izpelnījušies lielu atsaucību.
1907년. 1908년
1909. gadā kāds žurnālists Ivans Naživins atnesa Jasnajai Poļanai vienu no brošūrām(Intuitīvās krāsas) un nolasīja dzeju no tās Ļevam Tolstojam. Starojošo grāfu un pārliecināto reālisti asu sašutumu izraisīja viens no šīs brošūras "acīmredzami ironiskiem" dzejoļiem - "Habanera II", kas sākās šādi: "Iegremdējiet korķa viļķi korķa elastībā, - Un sieviešu skatiens būs neesiet kautrīgs! ..", pēc kura, pēc paša dzejnieka vārdiem, visas Krievijas prese sacēla gaudošanu un mežonīgu kliegšanu, kas viņu uzreiz padarīja slavenu visā valstī ... "Ar Tolstoja vieglo roku, kurš slavēja nožēlojamo Rathausu Fofanova laikmetā, visi, kam nebija slinkums, lamsāka man ļi darka man. rīkotāji ļoti aicināti tajos piedalīties, - vakaros, un varbūt arī labvēļos, - līdzdalība ", - dzejnieks vēlāk atgādināja.
Lai kā arī būtu, Severjaņins kļuva modē. 1911. gadā Valērijs Brjusovs(1873-1924), toreizejais poētiskais meistars, uzrakstīja viņam draudzīgu vēstuli, apstiprinot brošūru "Elektriskie dzejoļi". Cits simbolikas meistars Fjodors Sologubs (Fjodors Kuzmihs Teterņikovs, 1863-1927) aktīvi piedalījās pirmās lielās Igora Severjaņina kolekcijas "Skaļi vārīšanās kauss" (1913) sastādīšanā, ko pavadīja entuziasma pilns priekšvārds un veltīts Igors Severjaņins 1912. gadā trio "Uzceļas jauna zvaigzne". Tad Fjodors Sologubs uzaicināja dzejnieku tūrē pa Krieviju, sākot kopīgas izrādes Minskā un beidzot tās Kutaisi.
파나쿠미 피아우가. Igors Severjaņins nodibināja savu literāro kustību - egofutūrismu (tālajā 1911. gadā "Egofutūrisma prologs"), viņa piekritēju grupā bija Konstantīns Olimpovs (KM Fofanova dēls, 1889-1940), Ivans Ignatjevis 19č2vivans (I. -1914), Vadims Bajans (Vladimirs Ivanovičs Sidorovs, 1880-1966), Basilisk Gnedovs (1890-1978) un Georgijs Ivanovs (1894-1958), kurš drīz pārgāja akmeistu rokās. 1914. gadā egofutūristi kopā ar kubofuturistiem D. Burļuku(1882-1907), V. Majakovski(1893-1930) 및 Vasīliju Kamenski(1884-1961) Krimā sarīkoja futūrisma olimpiadi.
Pirmā pasaules kara uzliesmojums, lai arī ne uzreiz, mainīja sabiedrības intereses, mainīja akcentus, Severjaņina dzejas izteiktā hedonistiskā sajūsma izrādījās nepārprotami nevietā. Sākumā dzejnieks pat atzinīgi novērtēja karu, grasījās 조끼 savus fanus "uz Berlīni"
1918년 2월 27일 Maskavas Politehniskā muzeja vakarā Igors-Severjaņins tika ievēlēts par "dzejnieku karali". Otrais bija V. Majakovskis, trešais V. Kamenskis.
Dažas dienas vēlāk "karalis" ar ģimeni devās atpūsties uz Igaunijas piejūras ciemu Toilā, un 1920. gadā Igaunija atdalījās no Krievijas. Igors Severjaņins nokļuva piespiedu emigrācijā, bet mazajā "eglītē" Toilā jutās ērti ar tās mieru un klusumu, daudz makšķerēja. Diezgan ātri viņš atsāka koncertēt Tallinā un citās vietās.
Igaunijā Severjaņinu tur arī viņa laulība ar Felisu Kruutu. Dzejnieks kopā ar viņu dzīvoja 16 gadus, un šī bija vienīgā likumīgā laulība viņa dzīvē. Aiz Felisas Igors-Severjanins bija kā akmens siena, viņa pasargāja viņu no visām ikdienas problēmām un dažreiz pat izglāba. Pirms savas nāves ziemeļnieks atzinis pārtraukumu ar Felisu 1935. gadā par traģisku kļūdu.
20. gados viņš dabiski izvairījās no politikas (sevi dēvē nevis par emigrantu, bet gan par vasarnieku) un politisko 항의 pret padomju varu vietā raksta brošūras pret augstākajām emigrantu aprindām. 이민 bija vajadzīga cita dzeja un citi dzejnieki. Igors-Severjaņins joprojām daudz rakstīja, diezgan intensīvi tulkoja igauņu dzejniekus: 1919.-1923. Iznāk 9 jaunas grāmatas, tostarp "Lakstīgala". Kopš 1921. gada dzejnieks ir viesojies ārpus Igaunijas: 1922. - Berlīne, 1923. - Somija, 1924. - Vācija, Latvija, Čehija... 1922. - 1925. gadā Severjaņins raksta diezgan retā žanrā - autobiogrānoskostos rom: autobiogrānoskostos rom: ", "Oranžās stundas rasa" un "Sajūtu katedrāles zvani"! ...
Severjaņins lielāko daļu sava laika pavada Toilā, makšķerējot. Viņa dzīve ir vairāk nekā pieticīga - ikdienā viņš bija apmierināts ar maz. No 1925. lidz 1930. gadam netika izdots neviens dzejoļu krājums.
1931년 내기. 1930-1934. Severjaņins par saviem līdzekļiem izdeva nelielu dzejoļu krājumu "Adrijas jūra"(1932) un mēģināja to izplatīt pats. Īpaši finansiālā situācija pasliktinājās līdz 1936. gadam, kad viņš turklāt pārtrauca attiecības ar Felisu Kruutu un sadraudzējās ar V.B. 코렌디:
Dzīve ir kļuvusi diezgan līdzīga nāvei:
Visa iedomība, viss trulums, visa maldināšana.
Es nokapju uz laivu, vēsā drebulī,
Grimt miglā kopā ar viņu ...
"(miglainā diena)"
Un 1940. gadā dzejnieks atzīstas, ka "tagad īstiem dzejoļiem nav izdevēju. Arī tiem nav lasītāja. Es rakstu dzejoļus, tos nepierakstot, un gandrīz vienmēr aizmirstu."
Dzejnieks mira 1941. gada 20. 12월 20일 vācu okupētajā Tallinā un tika apglabāts tur Aleksandra Ņevska kapos. Piemineklī ir viņa rindas:
Cik labi, cik svaigas būs rozes,
Mana valsts mani iemeta zārkā!
1916년 투클라트 A.M. Žemčužņikovs(1821-1908) un, protams, F.I. Tjutčevs(1803-1873), kura līnija ir dzejnieka pirmā sensacionālā krājuma nosaukums.
Pats Igors-Severjaņins savu pseidonīmu uzrakstīja ar defisi: kā otro vārdu, nevis uzvārdu. Vārds Igors viņam dots pēc kalendāra, par godu svētajam senkrievu kņazam Igoram Oļegovičam; aplikācija "Severyanin" pseidonīmu padarīja tuvu "karaliskajiem" vārdiem un nozīmēja īpašas mīlestības vietu (kā aplikācija "Sibiryak" pseidonīmā DN Mamin). Bet tradīcija rakstīt "Severyanin" kā uzvārdu nostiprinājās tāpat kā tradicija dzejnieku vienpusēji interpretēt saskaņā ar viņa "ekstātiskajiem" pantiem ...
안케타스 없음 - 1916:
Izglītība: iegūta Čerepovecas realskolā.
Labākā atmiņa: grāmatas režisors. 학사 Teniševs, laipns, dzīvespriecīgs, asprātīgs.
Publicētas 35 brošūras: (1904 - 1912)
Mīļākie dzejnieki: bērnībā, gr. A.K. Tolstojs, Mirra Lohvicka, Fofanovs, Bodlērs 등이 있습니다.
Mīļākie komponisti: Ambruāzs Toma, Pučīni, Čaikovskis, Rimskis-Korsakovs.
Mīļākais mākslinieks: Vrubel.
Es daudz lasu.
