Saistībā ar grāmatas "Dead Water" atzīšanu par ekstrēmistisku materiālu, ir noņemtas lejupielādes saites. 바이락: MV atzīts par "ekstrēmistu" 자료
____________________________
Paskaties apkārt, dārgais lasītāj. Mēs esam pinraduši Pie tā, ka pasaule mums apkārt ir vienkārša un saprotama. Zinātnieki는 izskaidrojuši, kā tas darbojas를 엄마로 삼습니다. Viņi zina visu par viņu, labi, gandrīz visu ...
Sabiedriskās drošības koncepcija
"미리스 우덴스"
2004. 가다 22. jūnijs
Paskaties apkārt, dārgais lasītāj. Mēs esam pinraduši Pie tā, ka pasaule mums apkārt ir vienkārša un saprotama. Zinātnieki는 izskaidrojuši, kā tas darbojas를 엄마로 삼습니다. Viņi par viņu zina visu, gandrīz visu. Reliģiskās personas zina visu par Dievu. 음, 간드리즈님. Radošā inteliģence zina visu par skaistumu. 음, 간드리즈님. Mēs to zinām no bērnības, no skolas laikiem. Mūs tā mācīja. Balstoties uz šīm zināšanām, mēs novērtējam visu jauno, kas nonāk mūsu ceļā. Šīs zināšanas mums ir kļuvušas par dzīves jēgas kritēriju, pasaules uzskatustandartu, ar kuru mēs neapdomīgi salīdzinām jebkuru dzīves situāciju. Un tikai reizēm, kad kaut kur dvēseles dziļumos kaut kas sākas, reaģējot uz netaisnību, mēs uz mirkli šaubāmies. Mēs sūdzēsimies par pasaules nepilnībām un samierināsimies, kā mums šķiet, neizbēgamajā ...
Bet vai pasaule Tiešām ir tik nepilnīga? Vai arī cilvēku izstrādātie pasaules uzskatustandarti ir vienkārši nepilnīgi? Vai arī tiir uzspiesti cilvēkiem? 얼마나 많은 돈을 벌고 싶습니까?
Grāmata, kuru turat rokās, atbildēs uz šiem jautājumiem. Viņa stāstīs par pasaules uzskatu, metodiku, kā pasaule darbojas, kā Tiek Organizēta sabiedrība, sniegs zināšanas, kā patstāvīgi apgūt šo pasauli un godīgi sakārtot savu dzīvi tajā. Šīs zināšanas nav ņemtas “no griestiem”, nav “traku ģēniju izdomātas”, nav saņemtas “atklāsmēs”, nav atrodamas “slepenajos ruļļos”... Šīs zināšanas ir mūsu senču tūksto š gadu pieredze, kuri uzc la mūsu Krievijas Civilizāciju. . Viņi dzīvo mūsu tradicijās, paražās, sakāmvārdos, teicienos, pasakās, dziesmās, vārdos un domās. Grāmatas autori vienkārši pacentās šīs zināšanas sistematizēt un Pastāstīt par tām. Vairāk nekā vienu reizi dzīvē mēs atcerēsimies viņu darbu un pateiksim viņiem paldies.
Izdevums 1998 ar precizējumiem 2003.-2004
(1. daļa) Vēsturiska un filozofiska eseja
Priekšvārds šim izdevumam
VĀRDS 라시타잼
이에바드
GLOBĀLAIS VĒSTURISKS 프로세스 KĀ PRIVĀTS 프로세스 BIOSFĒRAS GLOBĀLĀ EVOLUTIONĀRAJĀ 프로세스
글로벌 VĒSTURISKS 프로세스
Diezgan VISPĀRĪGA가 TEORIJA를 제어함
Diezgan vispārīga kontroles teorija: kāpēc tas ir vajadzīgs?
Diezgan vispārīgas kontroles teorijas kategorijas 제어
Ilgtspējība paredzamības nozīmē
Prognozēšana, pravietošana un vienīgās nākotnes iespējas realizācija
Vadība: 최적의 가치를 찾으세요
슬레타 시스테마스
Strukturālās unnestrukturālās vadības metodes
Pārvaldības ilgtspēja
Shēmas를 제어합니다.
Pilna kontroles funkcija, izlūkošana(individuāli un katedrāle)
Manevri un balansēšanas režīmi, salīdzināšanas un līdzības noteikšanas principi
Manevri un katastrofu teorija
Procesi virssistēmās: plusmas iespējas
Supersistēmu jēdziens
Attīstības potenciāla izmantošana
Procesu automātiskā sinhronizācija supersistēmās
Katedrāles izlūkošana supersistēmās
Iekšējās kontroles konflikti virssistēmā
Informācijas komplementaritātes princips un konceptuāli nenoteikta kontrole kā īpašs kontroles konflikta veids
Atjaunot kontroli pār supersistēmu kopumā
Savstarpēji ligzdotas supersistēmas ar virtuālu struktūru
Iekļūšana vadībā
VADĪBA GLOBĀLĀ VĒSTURISKĀ 프로세스
KRIEVIJA(PSRS) GLOBĀLĀ VĒSTURISKĀ 프로세스
EIROAMERIKAS KONGLOMERĀTS UN BLOKI GLOBĀLĀ VĒSTURISKĀ 프로세스: ATTĪSTĪBAS 경향
“PASSIONARITĀTE”: BIOLOĢIJA UN CITI SAISTĪTI PROCESI
KAS KĻŪS SKAIDRS VĒLĀK
Krievijas Civilizācijas teoloģija(2000. gada papildinājums)
(2. daļa) Uzraksts
메르스 메람
사쿠마 노트이쿠미
PAŠREIZĒJAIS PADOMJU SABIEDRĪBAS STĀVOKLIS
SOCIĀLIE PROCESI KRIEVIJAS BLOKĀ(PSRS)
과정 1.
EPISKĀ TAUTAS PASAULES SKATĪJUMA TRANSFORMĀCIJA APZINĀTĀ FILOZOFISKĀ, METODOLOĢISKĀ KULTŪRĀ
2. 프로세스.
GLOBĀLĀ INFORMĀCIJAS APGROZĪBA, NOSLĒPUMS UN INFORMĀCIJAS DROŠĪBAS PĀRVALDĪBA
3. 프로세스.
VALSTS PĀRVALDĪBAS SISTĒMAS VALSTS UN NEVALSTS STRUKTŪRAS PILNAS VADĪBAS FUNKCIJAS ATKLĀŠANA
4. UN 5. PROCESI.
TAUTSAIMNIECĪBAS SABIEDRĪBAS VADĪBAS ORGANIZĀCIJA
파라스티 바르디
Preču apmaiņas un vadības matemātiskais apraksts
Apraksts 문제
Dinamiskās 프로그램mēšanas metode kā diezgan vispārīgas vadības teorijas algoritmiskā izteiksme
Valsts-superrūpes kā sabiedrības vienotības un integritātes ekonomiska un politiska izpausme
Sociāli ekonomisko teoriju morālā nosacītība
5. UN 6. PROCESI.
MILITĀRĀ OPOZĪCIJA UN CĪŅA (SABIEDRISKĀS DROŠĪBAS MILITĀRIE ASPEKTI)
VISPĀRĒJS SECINĀJUMS
Daudzi cilvēki meklē atbildes uz jautājumiem, kāpēc cilvēks Pastāv, vai ir Dievs? Viņi arī cenšas atrast sev Pieņemamāko filozofiju, pasaules uzskatu sistēmu. Daži paši bruģē ceļu uz patiesību, citi var iestāties dažādās Organizācijās. Un te īpaši rūpīgi jāseko līdzi, lai tādā gadījumā intuīcijas balss pamudina: "Uzmanieties no sektas!"
Sabiedriskās drošības jēdziens ir Piemērots pirmātipa cilvēkiem. Tas ļauj veidot noteiktu izpratni par pasaules kārtību. Tā sniedz dažādu "svēto rakstu" salīdzinošu analīzi, pētīja vairākas pasaules uzskatu sistēmas, ideoloģijas un ticības apliecības.
COB 개념이 무엇인가요?
Runājot par sabiedriskās drošības jēdzienu "Dead Water", mēs varam teikt, ka tā ir universāla metodika. Šeit Tiek atklāta teorija un sabiedrība, parādīts tās modelis. Tas arī sniedz jēdzienu par to, kas ir augstākais varas līmenis, kā darbojas laika likums, pateicoties kuram kļuva iespējams novērot (kā teikts šajā mācībā) pēdējā laika cilvēku soci ālās uzvedības loģikas izmai ņas. 갓심타.
Kāda ir COB "Dead Water" doktrīnas būtība?
Sabiedriskās drošības jēdzienu īsumā ne vienmēr var izskaidrot nespeciālistam. Bet šeit ir svarīgi izcelt galveno: pateicoties šai metodikai, veidojas jauns skatījums uz psiholoģiju, filozofiju, teoloģiju, socialoģiju. Rodas cits skatījums uz ekonomikas teoriju un kopumā Krievijas vēsturiskajiem procesiem, kā arī tai atvēlēto vietu pasaules mērogā.
합법화
Ja mēs runājam par sabiedriskās drošības jēdzienu (“Dead Water” ir episks nosaukums), tad tas tiek uzskatīts par likumīgu, jo 1995. gadā tas oficiāli Pieņēma plānoto režīmu Krievijas Federācijas Domē, kur tas tika apstiprināts un 아리 ieteikts. īstenošanai. 전체적 작업을 수행하고, 사회의 관점에 따라 적절한 작업을 수행하십시오. Šai metodoloģijai ir detalizēts izklāsts šādās leksiskajās formās.
"죽은 물": sabiedriskās drošības (CSP) jēdziens un tā izklāsts
유리디스키
Krievijas Federācijas 대통령 V. 푸틴의 Piešķīra tiesības “dzīvot” līdz 2020. gadam sabiedriskās drošības koncepcijai “Dead Water”. Kremļa mājaslapā atrodama informācija, ka šis 문서는 veicina pilsoņa un personas, sabiedrības garīgo un materiālo vērtību aizsardzību no nelikumīgas un noziedzīgas iejaukšanās, starpetniskiem un sociāliem un da biska rakstura konfliktiem입니다.
이스테노샤나스 포스미
"사수" Tas kalpo tiesiskuma stiprināšanai, normatīvā un tiesiskā regulējuma pilnveidošanai korupcijas, likumpārkāpumu, ekstrēmisma un terorisma novēršanas jomā. Piedāvātās koncepcijas īstenošana ir sadalīta divos posmos. Pirmais (2013-2016) ir Visaptverošu mērķprogrammu un uzraudzības izstrāde un testēšana. Otrais posms(2017-2020)는 프로그램에 대한 메모를 작성하고 분석합니다.
미루샤이스 오덴스
"socioloģijas"가 없습니다. līdz dzīves stāstīšanai
이에바드
Ja viss Visums kļūtu par vienu valsti, kā gan nevarētu butūt tā, ka visur tiktu noteikti vienādi likumi?
K. 프루트코프스
Videolekciju kurss "Cilvēces vadīšanas noslēpumi" atrodams http://pravdu.ru/lesssons/petrov/.
"Dead Water" tika izveidots 1991.gada februārī - jūnijā kā "izspiedums" (sagremots) no mūsu iepriekšējiem darba materiāliem, ko sauca par "Depressurization". 락스토트에서 ieliku로 메리스 새로운 PSRS iznīcināšanu un ar to saistītās katastrofas, Pieņēmumā un cerībā, ka valdošā partijvalsts un zinātnes “elite” nāks Pie prāta vai nobīsies un atradīs sevī spēku un drosmi mainīt 개혁의 시작과 개념을 확인하세요. Šis mērķis nav sasniegts. Un tikai pēc PSRS valsts sabrukuma, jau 1992. gadā, “Dead Water” iznāca 10 000 eksemplāru tirāžā.
Daudzi tā lasītāji nezina šī darba īsto parādīšanās vēsturi, tāpēc viņi saka, ka “Dead Water” ir uzrakstīts nežēlīgi rupjā valodā, bez cieņas pret lasītāju. 베팅 sākotnēji darbs, kas k kļuva par publisku grāmatu, nemaz nebija adresēts plašam lasītājam, 베팅 gan psrs zinātņu akadēmijas asv un kanādas institūta vadībai, kuras "intelektuālam"vadimemem. PSRS는 귀하의 가치와 정책에 따라 귀하의 의견에 따라 귀하의 의견을 확인합니다. PSRS의 가치를 확인하려면 사회 활동에 대한 정보가 필요합니다.
"Dead Water" izstrādes dinamika ar nosacījumu, ka daudzsološās pasaules lielvaru Straēģijas laika posmam līdz 2005. gadam” tika veikta PSRS Zinātņu akadēmijas ASV institūtā un Kanādā 1990. gadā (šī pētījuma darba uzdev Umu parakstīja toreizējais šī institūta direktora vietnieks A. Kokošins, vēlāk Krievijas aizsardzības ministra vietnieks). s adresāts un nosaukums nebija vispār grāmata, bet gan 전문가 분석 viens no minētā institūta ziņojumiem: "Kā jūs reorganizējat B'nai B'rith"(PSKP Organizatorisā platforma) , kurā tika izspēlēta saskaņa ar V.I.Ļeņina darbu “Kā mēs reorganizējam Rabkrinu”. Šīs eksperta는 brošūras tirāža bija 5 mašīnrakstā rakstītas kopijas를 분석하고, no kurām tika izgatavotas vēl vairākas fotokopijas.
Tas bija mēģinājums iespraukties starp PSRS "elitāro" valdības aparātu un 데릭 Bībeles Civilizācijas priekšnieki (globālais pareģotājs), lai no pareģotāja는 nogrieztu kontroles kanālus un bez katastrofām ieietu pseidosociālisma 변환을 정상화하고 taisnīguma sabiedrību를 유도합니다. Tas nebija vanagojies panākumiem, jo daži to neņēma vērā, savukārt citi līdz tam laikam jau bija “izdarījuši likmes” globālajā “spēlē” un no tāmneatteicās.
Šis eksāmens tika publicēts pēc PSRS valsts sabrukuma 1992. gada cenzūrā un ideoloģiskajā apjukumā. 1992. gada izdevumā oriģinālais nosaukums, kas adresēts 노익티 adresātam, tika aizstāts ar paša darba aprakstu no tā pēcvārda pēdējās frāzes (toreizējā trešajā brošūrā). Šādā formā "Dead Water" kļuva Pieejams plašam lasītāju lokam. TAS, ka tā tika izdota kā gricata unplecipā kļuva publiski Pieejama, Ir bijušās valstiskuma sabrukuma un psrs sagrāves sekas, kā rezultātā tika publicēts makemiāls, k as, saglabājot bijušo valstiskumu vai. nekatastrofālu sociālo pārvērtību gaitu, bija lemts pazušanai PSKP CK, valsts slepeno dienestu un "Īpašās kontroles īpašai uzraudzībai" arhīvos.
Pēc psihes veida “elite” ir vergi, pašapmierināti, augstprātīgi vergi. Vergs reaģē tikai uz saimnieka komandas saucienu; kā pamodināt viņā cilvēka cieņu? un vai tas tajā vispār ir saglabājies ko 대부분의 사람들은? - Šie ir jautājumi, uz kuriem mēs nezinām citu atbildi, kā vien: vergam pašam jāatseras, ka viņš sākotnēji ir brīvs cilvēks un jāuzvedas atbilstoši cilvēka cieņai, tad cilvēki viņu uzrunās cilvēcīgi.
Ja sauciens neizdevās, tad nevajag glaimot ar cerību, ka, ja “Dead Water” būtu rakstīts ar cieņu un Pieklājību attiecībā pret visiem tajā personīgi Pieminētajiem, attiecībā pret toreizējo “eliti” kopum ā. un nodrošināta ar lojālu pavadvēstuli, kas adresēta “un par. 자동차”, tad tas tiktu sadzirdēts, adekvāti saprasts un ar pateicību Pieņemts izpildes aparātā, kas ļautu PSRS tautām izvairīties no daudzām nepatikšanām; vai arī, saskaroties ar tajā paustajiem maldīgajiem viedokļiem, Zinātņu akadēmija izstrādātu saprotamāku un perfektāku sabiedrības dzīves ilgtermiņa koncepciju.
MS Gorbačovs un Visa banda (tāpat kā viņu priekšgājēji un pēcteči) saņēma vairāk nekā Pietiekami sirsnīgas un laipnas vēstules no daudziem padomju cilvēkiem, kuri ar visdziļāko cieņu un uzticību izturējās pret partijas un valsts struktū ru vadītājiem un gadu desmitiem ilgi rakstīja viņiem sirsnīgi. naiva pārliecība, ka varas estādes kaut ko neredz, nezina un nesaprot. Daudzi strādnieki, partijnieki un bezpartejiski, kas pat Legāli neielika savā kabatā pārāk daudz, gadiem ilgi mēģināja spriest ar valsts vadītājiem, kamēr Tie veidoja savu birokrātisko karjeru; viņi rakstīja ārkārtīgi labestīgi un cieņpilni - bez tās noliedzošās attieksmes pret visu social “eliti” un tās īpašniekiem, kas izteikta “Dead Water”; bet “elitārie” ļaudis viņus vienkārši nospļāva un ņirgājās savā šaurajā “komunisma” lokā Kremļa sienās un īpašo daču žogos. Un "Dead Water" viņiem teica: "쉿!" - ko viņi neņēma vērā, bet velti ...
"죽은 물" ātņu sfēras, tad tas būtu rakstīts citā emocionālā sfērā. un semantiskā sistēma.
159KB
Kā zināms no krievu tautas pasakām, beigtais ūdens nav inde vai riebeklis, bet gan labvēlīgs līdzeklis: to deva padzerties jebkuriem ļaunajiem gariem, lai tas pats nokaltu; un labi cilvēki ar tās palīdzību atjaunoja ķermeņu veselumu pēc ievainojumiem un pat pēc mirušo sadalīšanas, pirms tos atdzīvināja dzīvības pilnībā ar dzīvo ūdeni. Rakstītais vārds ir miris, bet dzīvā doma dzīvā vārdā – cilvēka runā – ir dzīvs ūdens: tātad vārds ir ļoti nozīmīgs Krievijas tautu kultūras tradicijām.
Mūsu priekšā ir grāmata "Dead Water". Titullapā - informācijas īpašumtiesību zīme: "PSRS iekšējais pareģotājs", "prognozētājs" krievu valodā - pareģotājs. Katras no divām grāmatas daļām beigās ir norādīti rakstīšanas datumi: I daļa: 1991. gada februāris - jūnijs; II daļa: 1991. gada februāris - maijs - viss Tiek pateikts Valsts ārkārtas situāciju komitejas priekšā.
"Dead Water"는 "Depresurizācija", kas Tieši iebilst pret hermētismu(slēpto doktrīnu par cilvēces paverdzināšanu) un ir ar apakšvirsrakstu "Vēsturiskā un filozofiskā eseja par dzīvi"입니다. "Dead Water" sastādītāji nekavējoties ķer Bulli (spriežot pēc konteksta: - ēģiptiešu Amonu) aiz ragiem: norāda uzpristerības lomu sabiedrības struktūrā un tās pašpārvaldes Organizācijā, kas k ā tālāk izriet no "Dead Water" Teksta, kvalitatīvi atšķiras no mums mūsdienās zināmās garīdzniecības un inteliģences lomas zinātnē un mākslā.
No "Dead Water" sastādītāju viedokļa socialoloģija kā zinātne pauž vispārēju vadības teoriju attiecībā uz sabiedrību un aptver visu konkrētu zinātnes disciplīnu un visu zināšanu sistēmu. . Tas nav vienkāršāks, bet grūtāks par matemātiku vai fiziku - tradicionāli filistru intelekta testiem - un prasa arī apzinīgu profesionalitāti, tāpat kā jebkurš labs darbs, jo darītāju morāle objektīvi nosaka re zultātu. 주의 사항:
<<Социологов-профессионалов в науке нет. Безответственный благонамеренный дилетантизм физиков (очевидный намек на академика Сахарова) их заменить не может. СоциОЛУХИ же, заполонив государственные структуры, взяли правление на себя и закономерно вогнали общество в хаос (это - оценки состояния первой половины 1991 г.) Поэтому название (по контексту: “Историко-философский очерк жизнеречения”), достаточно строго очерчивая тематику изложения, оставляет социОЛУХОВ при их монополии на говорильню (по-”демократически” - парламентаризм).>>
Aptuveni un ne delikāti, protams, saka, bet saprotami. 내기 개혁-민주주의 vēl nav paveikuši neko tādu, kas ļautu “Dead Water” sastādītājus saukt par nezinošiem brutāliem, jo īpaši tāpēc, ka viņi jau 1991. gadā brīdināja par “demokratizācijas” negatīvaj ām sociāli ekonomiskajām sekām, savukārt Tie, kas taisīja. “demokrātiska” izvēle, šodien bija daudz laika pasmieties par vecajām Dead Water muļķībām.
Un tā pēc visiem kapitālistiskās revolutionācijas pūliņiem vienas no privātuzņēmējdarbības komercstruktūru analīstībā var lasīt Gaidara un chubaisa vērtējumu par ekonomikasdemokratiz āciju un tirgus Liberizāciju no uzņēmēju vied okļa, var redzēt un saskaitīt vairāk nekā naudu:
<<2.1. Если оценивать деятельность государственной власти России-СССР в последние десять лет по результатам, поддающимся измерению и сопоставлению (динамика российского производства и потребления, качество продукции, градация населения по уровням потребительской активности на различных рынках, внутрисоциальная напряженность и преступность), то вывод можно сделать только один: кроме благонамеренных деклараций и обещаний, которые государственная власть не умеет выполнять, у Правительства, как, впрочем, и у “непримиримой” оппозиции, за душой ничего нет.
2.2. Paši 관리자, kuru paraksts un vārds dod pilnvaras vadības lēmumu projektiem, rīkojas, pamatojoties uz autoritatīvu speciālistu ieteikumiem. Tādējādi ierēdņu nekompetence izpaužas valdības lēmumu izstrādē iesaistīto zinātnisko konsultantu nekompetencē un aklumā; Pirmkārt, tas attiecas uz ekonomikas zinātni. Kvalificēta ekonomista ieteikumiem administrācijai, ja Tie tiks īstenoti, būtu jānoved Pie ekonomista solītām sekām, nevis pretējām, kā tas notika Krievijā pēdējos gados, kad valdība sekoja pašmā ju un ārvalstu "varas" ieteikumiem. .
2.3. Šis apstāklis noved Pie problēmas aizsargāt korporāciju, kā ekonomisku vienotību, kas apvieno daudzas administratīvineatkarīgas un dažādas ražošanas jaudas privātās saimniecības, no bezatbildī bas attiecībā pret valsts varas konsultant u un padomnieku reālo produkciju.>>
Īsāk sakot, šīs dienas sauklis: “Brāļi! Nešaujiet viens otru! Proletārieši un uzņēmēji! Jūs esat tauta: apvienojieties, lai pasargātu sevi un savus bērnus no nezinošiem politiķiem –markistiem-ļeņiniešiem undemkrātiem!”
Un dažādu sabiedrības slāņu saliedēšanai ir nepieciešams vairākumam Pieņemams ideoloģisks pamats, uz kura iespējams Organizēt ilgtspējīgu sabiedrības pašpārvaldi: t.i. ražošana un izplatīšana, bērnu izglītošana un jauniešu, kā arī peeaugušo nodarbinātība, jo Tiek atjaunināta ražošanas bāze; pilsoņu garīgās un fiziskās drošības nodrošināšana. Šķiet, ka tas vispār būtu jāsaprot visiem, bet ... Un saistībā ar šo “bet” ir noderīgi zināt, ka “Dead Water” satur sadaļu “Diezgan vispārīga kontroles teorija”.
Kāds domās, ka par to gandrīz pirms pusgadsimta rakstīja N. Vinners savā “Kibernētikā”. Bet "Dead Water" tas ir pateikts īsāk, bet jēgpilni - holistiski un pilnīgāk nekā N. Vinnera rakstītais, vai tas, ko dažās augstskolās Stuē ar nosaukumiem "kibernētika", "ACS", "automātiskās v adības teorija" . Profesionālie vēsturnieki, appolūtais vairums “politologu” šīs zinātnes nozares nepārzina, untie, kas ir Studējuši, šīs zināšanas nesaista ar sabiedrības dzīvē radušos problēmu risināšan u, lai gan Visas sociālās dzīves problēmas to b ūtība ir normalas sociālās pašpārvaldes pārkāpšanas problēmas. Nezināšana vadības zināšanu jomā ir iemesls, kāpēc politiķi un "politologi" bieži runā muļķības par pagātni un nākotni; turklāt daudzi no viņiem nesaprot vārdus un nesaprot attēlus.
Kāda dzenbudistu mūka vārdiem sakot, "vārds mēness ir tikai pirksts, kas norāda uz mēnesi(kā sava veida parādību), bet ne pašu mēnesi(t.i., nevis pašu parādību)". Citiem vārdiem sakot, mūks norādīja uz būtisku atšķirību starp noteiktu parādību (dabisku vai sociālu) un "pirkstu, kas rāda uz to" - vārdu. Taču par trešo izziņas procesa sastāvdaļu – par “mēness” tēlu, kas rodas cilvēka apziņā un zemapziņā, mūks neko neteica.
“Dead Water” sastādītāju pasaules skatījumā Visums ir process-trīsvienība: matērija(kas Pastāv) - informācija(kā tā Pastāv) - mērs(ļauj atšķirt vienu eksistences veidu no cita). , katra no tās Trimneadāmajām sastāvdaļām ir objektīva. Cilvēks, būdams Visuma sastāvdaļa, apzinās parādību un lietu pasauli sev apkārt caur Pieciem maņu orgāniem, ko Dievs viņam ir devis saskaņā ar Savu iepriekšēju nolemšanu. Attēli, kas rodas cilvēka prātā, ir subjektīvi nosacīts rezultāts objektīvās realitātes atspoguļojumam caur maņām, un ir informācija. Saistībā ar to vārds-kods ir objektīva mēra izpausme; vārdu, saziņā ar citiem cilvēkiem cilvēks izvēlas, pamatojoties uz sesto sajūtu - mēra izjūtu. Cilvēks ar Dieva žēlastību ir apveltīts ar brīvu gribu. Brīvā griba pirmām kārtām izpaužas spējā: 1) atšķirīgi atspoguļot to apkārtējo lietu un parādību reālo pasauli, t.i. izņemt no trīsvienības tās informācijas komponu, informācija Visumā ir objektīva, bet tās uztvere subjektīva; 2) savādāk, ne-vienmērīgi-bet iekodēt šo informāciju, t.i. apveltīt to ar mēru, kodu, vārdu. Un nav nekā pārsteidzoša apstāklī, ka dažādiem, pat vienas paaudzes cilvēkiem, skatoties uz vienas un tās pašas lietas un parādībām, ir dažādi tēli, kurus viņi arī dažādi ieko dē, t.i. dod viņiem dažādus vārdus. Un, kad kāds, Piemēram, papagailis, neapdomāti atkārto frāzi: “Nevienam nav patiesības monopola”, tad laika gaitā viņam joprojām būs jāpārliecinās: nevienam nav patiesības monopola, jo to atklāj Dievs. par meistarību savā dvēselē ikvienam. Un katram ir dotas tiesības izteikt savu patiesības redzējumu tādos vārdos, kādi viņam šķiet visprecīzākie; bet tiem, kas satiekas ar jaunām zināšanām, kas izteiktas pat zināmos vārdos, joprojām ir jāveido attiecīgo parādību tēli, sasaistot tos ar visiem saviem iepriekšējiem pasaules priekšstatiem . Dažas lietas mēs nesaprotam, nevis tāpēc, ka mūsu jēdzieni ir vāji, bet tāpēc, ka šīs lietas nav iekļautas mūsu jēdzienu lokā (K. Prutkovs).
Dead Water ības teorijas viedokļa, kas paver jaunas iespējas ikvienam. sevis apzināšanās sabiedrībā, lai nebūtu rotaļlieta sociālā elementa burvestājiem.
Tātad, apgūstot vispārējās vadības teorijas konceptuālo un terminoloģisko aparātu, perestroikas un "demokratizācijas" "mīklas" kļūst caurspīdīgas un saprotamas, un visi to cilvēku iebildumi, kuri nepiek rīt "Dead Water" teiktajam, vi enmērīgi Tiek Pieņemti. 역사 형식. Piemērs tam ir pazīstamais 민주주의-법학자 A.Makarovs: aizmirsis par likumības un tiesiskuma norām, viņš ar dūrēm metās Domes gaiteņos pa M.N.nosaukto grāmatu; un Izvestija (1995. gada 9. decembris) lapās to redaktori saistībā ar to pašu M. N. Ivanovu nogrima atbildes meklējumos uz neaizmirstamā M. S. Paņikovska sakramentālo jautājumu: “Kas jūs esat??! !. ..”, paužot šajā gadījumā “elitāra” aizskāruma sajūtu: “Nedrīkstais nevar!!...” (“Nepabeigts skaņdarbs mehāniskajām klavierēm” 없음).
비자 없음, kas ir detalizēti aprakstīts "Dead Water", lielākā daļa lasītāju Tieši ietekmē procesus ekonomikā. 1991년 Lūk, ko Iekšējais pareģotājs darīja “Īsajā kursā...” (skat. žurnālu “Uzņēmējdarbība un grāmatvedība Krievijā” Nr. 5-6, 1994 - publikācija profesionāliem ekonomistiem un grāmatvežiem), no kuras ikviens otrā kurs 학생, kurš zina matricu algebru un vektorus, spēj saprast, ka Gaidara, Javlinska, Jasina, Lifšica, Urensona, Zjuganova, Solžeņicina, Saharova, Šafareviča, čubaisa un daudzu citu ekonomiskajā neziņā nav principiālu atšķirību. Viņi visi savulaik gandrīz bez atlīdzības ieguva augstāko izglītību un stuēja lineāro algebru – taču aizskaroties politiskajai vadībai, administratīvajiem amatiem valsts aparātā, intelektuālai Patronāžai vie nam vai otram "vienkāršās tautas " politiskajam virzienam, - neviens no viņiem nevar paskatīties uz makroekonomiku no vadības teorijas viedokļa un izdarīt vienīgo secinājumu, kas nepieciešams tirgus pašregulācijas mehānisma izveidošanai, lai visi valstī būtu veseli, izglītoti un apmācīti, labi paēduši. , ģērbušies, jumts virs galvas; un tā tas bija no paaudzes paaudzē.
Šis secinājums ir vienkāršs: cenrādis (ti, pašreizējo cenu saraksts) ir kļūdu vektors Visas sociālās ražošanas sistēmas pārvaldībā. No šīs pozīcijas attīstās Visa ekonomikas zinātne socialoloģijā.
Vienkāršiem vārdiem sakot, bez jebkādas zinātniskas terminoloģijas, tas nozīmē: Cenu peaugumā pāri visiem citiem sociālajiem faktoriem izpaužas administratīvā aparāta ierēdņu un viņu autorit atīvu zinātnes konsultantu nezi ņa, vājprāts, pašmērķība; un arī - Visas nosauktās starptautiskās augļotāju mafijas vaļsirdība, kas slēpjas zem ticamas "Starptautiskā valūtas fonda" zīmes.
Taču jau kopš 1991. gada gan “komunisti”, gan “antikomunisti” vienprātīgi noraida šo ekonomisko uzskatu, bez kura ne viena vien tirgus teorija ļauj orientēt ekonomisko mehānismu uz vairumam cilvēku nepieciešamo produktu ražošan Pietieka 엄마 압조마. Ja nav teorijas, tad to var izdarīt, pamatojoties uz kāda cita, viņiem visiem nezināmu “노하우”, kā rezultātā viņi visi ir tā īpašnieku marionetes; vai arī to var īstenot, balstoties uz totalitāra vadoņa personīgās, neizskaidrojamās gudrības - sava veida tautas amatnieka, kas nedos ne velna par "know-how" īpašniekiem un viņu marionetēm.
Marksistiem-ļeņiniešiem "Mirušajā ūdenī" (II daļa, 2. grāmata, 12. lpp.), turklāt īpaši tiek norādīts uz K. Marksa "Kapitāla" absurdumu: Īstās produktu apmaiņas plūsmas nevar iespiest viņa I un II "š ķelšanās" shēma (Kapitals) , 2. sēj., XX. nod.) ar visām no tā izrietošajām sekām markisma-ļeņinisma-trockisma un visdažādāko markistu perspektīvām.
Dead Water에서 PSRS Valsts plānošanas komitejas un Finanšu ministrijas “kļūdas”, kuru rezultātā iestājās Stagnācija un mirāža par nepieciešamību Krievijā atkārtot Rietumu pieredzi sociālās un ekonomiskāsorganizāci 자스 조마; bet tajā arī pirms laika Tiek nosaukti pašreizējā postošā satricinājuma cēloņi: komercbanku sistēmas produkts.
<<И после того, как взаимопонимание с кредитором достигнуто, ситуация качественно изменилась. Если до этого момента, с точки зрения частного предпринимателя, “стихия рынка” существовала, то в момент появления ОРГАНИЗОВАННОГО кредита стихия рынка исчезла и началось ПОВЕЛЕВАНИЕ “стихией”, хотя в воображении частного предпринимателя, а возможно, и многих советских рыночников, она продолжает существовать.
Noteiktā sociālās ražošanas attīstības posmā uzņēmēja aizdevuma Pieprasījumu pavada pretjautājumi: ko viņš gatavojas ražot; uz kuru Patentiem un tehnoloģijām; Kam viņš grasās pārdot? Atkarībā no atbildēm uz šiem jautājumiem Tiek noteikti aizdevuma nosacījumi, kas nosaka NEVIS RAŽOŠANAS UZLABOŠANAS VEIKSMES, pamatojoties uz sabiedrības interesēm, bet gan UZŅĒMĒJA MAKSĀTSPĒJAS ST ABILITĀTI, pamatojoties uz kreditora interesi veiksmīga šīs ražošanas darbība šajā sabiedrībā ar tai doto sociālo Organizāciju un ražošanas Piederību šiem īpašniekiem . >>
Šī klanu Financial āciju politiskās darbības kanalizācijas sistēmā ir visvieglāk atņemt no varas nekorumpētus tautas līderus un iecelt viņu “vadītājus”. vadoni”, uz kuru vēlāk tiks norakstīti viņas pašas noziegumi pret cilvēci (tāds bija Hitlers).
<<Если вы хотите остаться рабами банкиров и оплачивать издержки собственного рабства, позвольте им продолжать управлять кредитом страны.>> - Sers Džozefs 우표, bijušais Anglijas Bankas 대통령.
Kā redzams no citētajiem matriāliem, racionālā Krievijas nākotnes izvēle savā koncepcijā ļoti atšķiras no totalitārās-vienpartijas markistiskās-ļeņiniskās pagatnes un no it kā alternatīvā Ri etumu Civilizācijas sabiedrības modeļ 아르 멀티. -vergu politiskās darbības partiju kanalizācija - no augļotāju klaniem Piederoša dzīvā īpašuma dzimšanas. Šajos jēdzienos prātīgs prāts nesaskata nekādu atšķirību: Tie visi ir laicīgi vai "teoloģiski" veidojumi uz vienas un tās pašas – vecas – rasistiski "elitārās" nelietības sejas, izpildot 5. Mozu s-Jesajas aukstā kara do 키워드:
<<Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост; а брату твоему не отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.>> - 5. Mozus grāmata, 23:19, 20.<<И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут.>> - 5. 모조스, 28:12.<<Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения, чьи предки влезли в долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои и цари их будут служить тебе (“Я - еврей королей” - возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы - король евреев”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.>> -Jesaja, 60:10 - 12. Kad kaut kas līdzīgs bija hitlerisma pamatā, vairākums nešaubījās par šīs pašas doktrīnas Hitlera sejas izcelsmes avotu.
Ja ņem vērā tehnoloģiju un tehnoloģiju attīstības līmeni, tad var redzēt, ka valsts pārvaldes jomā Rietumi divdesmitā gadsimta beigās tikai tuvojas tā ceļa sākumam, pa kuru Krievija ir gāju si vismaz kopš ieņemšanas la iks Maskava, Rjazaņa, Tvera, Novgoroda, Kazaņa, Astrahaņa - kādreizējās Maskavas Firstistei blakus esošo valstu galvaspilsētas, mūsdienu Holandes lielums, Luksemburga uc tās palika savas kopīgās valsts robežās līdz 1917. gadam. tajā pašā laikā ekonomika visur tika vadīta uz Visas Krievijas rubļa bāzes; tika nodrošināta vadības vienotība, t.i. iekšpolitiku un ārpolitiku šajā daudzkultūru daudznacionālajā struktūrā.
Kultūru un tautu saglabāšana un attīstība nozīmē, ka apsūdzība "rusifikācijā" būtībā ir apmelošanas burbulis, kas uzpūsts no notikušās vietējās varas ļaunprātīgas izmantošanas. "Rusifikācija" skāra tikai nacionālās "엘리트", kas ļāva tām Pievienoties vispārējās impērijas pārvaldes sistēmas personāla bāzei. pret "rusifikāciju"cīnījās ne tik daudz tie, kuru nacionālā cieņa patiešām tika pazemota unaizskarta, bet gan tie, kuru augstprātība un lielvalstiskās nacionālistiskās "elitārās"pepitārās "pepitārās"pretenzijas kravi Piedienīgas. Piemērs tam ir T. Kosciuško līdzgaitnieki Polijā, kuri nevēlējās atbrīvot savus dzimtcilvēkus. Viņi ņudzēja, jo viņiem tika liegta iespēja pannot Ukrainā, kā tas bija vairākus gadsimtus iepriekš. Šī atavismi saglabājās pat līdz 1945. gadam, kad Polijas armija dziedāja "Viena Polija ir viena no Kijevas līdz Krakovai".
Tas ir, pat pirms 1917. gada Krievijā vairākus gadsimtus, lai gan pārvarot krīzes, bet kopumā viņi stable darīja to, ko Rietumi plano darīt tikai, pamatojoties uz Māstrihtas līgumiem, daudzējād ā ziņā, starp citu, atkārtojo t 1944. gada SS harta, kad SS ietvaros radās opozīcija Hitleram. Tajā cināt, lai vienkāršotu darbaspēka migrāciju. piespiest un aizstāt nacionālās kultūras ar "proletkultu" - masu kultūru - popkultūru: strādnieku masu kultūra, kurai nav vēsturiskas pagātnes, un tāpēc - nenacionāla, kas pielāgota, pamatojoties uz kādu smago metālu-roku - "esperanto". ", pār kuru it kā radisies kaut kāda universāla (kosmopolitiska, universāla) "elitārās" pseidocilvēces kultūra. Krievijā 1917. gadā Pie varas nākušie markistiskie internacisti lielākoties nepārdz īvoja 1937. gadu, jo Visas Krievija s valdības stable pārsniedza Rietumu slepeno doktrināru spēju to iznīcināt. .
Tā arī nav "sakritība". Pat Zelta ordas krīzes laikā bija divi krievu zemju konsolidācijas centri: Maskava un tagadējā Viļņa. Viļņa bija tik veiksmīga, ka Kaluga (apmēram 190km uz dienvidrietumiem no Maskavas) bija cietoksnis uz Lietuvas robežas. 실제로, Viļņai senatnē bija reālas iespējas ar laiku kļūt par "PSRS galvaspilsētu". 그게 다야. Viņi pārcēlās uz Maskavu, jo sākotnējā Maskava ilgtspējīgas pārvaldības kvalitāte bija augstāka nekā sākotnējā Rietumu vadības kvalitātes alternatīva tai.
Un attiecīgi Rietumisms Krievijā uzplauka tikai kā daudznacionālas Krievijas sabiedrības sākotnējās attīstības krīžu izmantotājs - nemieri, napoleonīti, decembristi, markisti, disidenti, mūsdienu "demokra tizētāji" - radās kā ārējs vai iekšējs, bet vienlīdz ārkārtīgi ārkārtīgi. virspusēja reakcija uz identitātes krīzēm. Krīžu dzīlēs un to rašanās aizvēsturē var izsekot Rietumu “ietekmes aģentu” darbībai, vienā vai otrā veidā ieaudzinot uzskatu, ka universālā cilvēce ir Rietumi kā vienīgā att īstītā reģionālā Civilizācija: Le 요새 Pētera vadībā. 예; decembristu "skolotāji"; universitāšu Pieblīvēšana Rietumu literatūrai ar savu neapdomību (marksistiem) - atrisinot dažas Rietumu maksātnespējas krīzes Krievijā, ko rietumnieki radija iepriekšējās paaudzēs, viņi paši sēja nākamo krīžu seklas .
Viss iepriekš minētais ļauj saprast, ka Rietumi ir tikai reģionāla Civilizācija, kas jau kopš dzimšanas ir inficēta ar Senās Romas impērijas sabrukuma paplašināšanos. Agrāk tajā ietilpa daudzas nacionālas valstis, kuras nemitīgi karoja savā starpā, un tikai tagad tās sāk veidot iekšēji bezkonfliktu cilvēku dzīves pārvaldības sistēmu kopējā Civilizācij ā.
Krievija vismaz kopš Kazaņas ieņemšanas ir bijusi reģionāla Civilizācija vienas daudznacionālas valsts robežās, kurā iekšējie kari ir epizodes, nevis eksistences norma: “100 gadu karš”, “30 gadu karš” - tas ir no Rietumu, nevis Krievijas v estures. Krievija-civilizācija iekšēji ir attīstījusies mierīgi, jo tai jau sen ir bijusi hierarhiski ešelonēta Civilizācijas vadības sistēma, kas ir izturīga pret ārēju iebrukumu, gan spēku, gan informāciju. Valstiskums tajā ir tikai viens no CIVILIZĀCIJAS vadības ešeloniem, nevis augstākais savā hierarhijā, tāpēc valstiskuma pārvērtībām Krievijas Civilizācijā ir tikai līdzības ar impēriju ra šanos un sabrukumu Rietumos vai Austrumi.
Vienlaikus norādām, ka ne Visai plaši saprotamā latīņu valodas vārda zīme “civilizācija” ir viennozīmīgi sapratusi krievu ekvivalentus: 식별, dzīvesveids, protams - cilvēki, jo cilvēks ir sabiedriska būtne.
Tā kā Krievijas Civilizācijas sabiedrība ir daudzu tautu sabiedrība, latīņu valodā - “nācijas”, tad Krievijas Civilizācijā nevar būt jēdziena 발스트 drošība, jo šāds jēdziena nosaukums pēc noklusējuma paredz, ka vienas nācijas (vai pseido-nācijas) drošība Tiek nodrošināta uz citu attīstības apspiešanas rēķina. 그래서, Krievijā var izsludināt vienu vai vairākas daudznacionālas sabiedrības sabiedriskās drošības koncepcijas. Taču daudzu tautu dzīve Pieņems tikai vienu vienu Koncepciju, kurā Visas strādājošās tautas redzēs skaidru izpausmi ne tikai saviem dzīves ideāliem, bet arī reāliem veidiem, kā tos realizēt ikdien ā. Tas sākotnēji nosaka šādas koncepcijas globālo atbildības līmeni, jo ir beidzies dīkstāves runas par “nacionālo netkarību” ēra.
Šajā sakarā atzīmējam, ka kolekcijas “Dead Water” 또는 “Uzraksts. Sabiedriskās drošības jēdziens.” Proti, tā ir viena no iespējamām Krievijas nākotnes koncepcijām. 1992 rtu koncepcijas alternatīvu, kas liek domāt par klusēšanu. 개념은 kopienas, šķietami skaļi nosodot viena otru partijas un sabiedriskās kustības입니다.
Pēc Visa teiktā kļūst saprotama Krievijas tautu dabiskā, gadsimtiem ilgātiekšanās pēc hierarhiski augstākas aptverošas valdības jeb, krieviski, pēc DIEVA ATBILDĪBAS.
Kaut ko līdzīgu savās runās un publikācijās cenšas paust arī daudzi mūsdienu politiķi, plaši runājot par “nacionālo superuzdevumu”, kuru mēģina reducēt vai nu uz nacionālās izdzīvošana s ceļu atrašanu, vai arī uz kaut kādas starpkultūras, starpreliģiju radišanu. Spriežot pēc satura, Dead Water sastādītāji ”, atšķirībā no visiem mūsdienu publicistiem, viņi nevienam neko neuzspiež un nekādas jaunas ideoloģijas nerada. Pēc labākās izpratnes par lietu vispārējo gaitu viņi diezgan stingrās mūsdienu krievu valodas leksiskās formās apraksta tos social processus, kas vienā vai otrā veidā ietekmē visus mūsdienu sabiedrības sl āņus. Iespējams, ka citi tos pašus procesus aprakstīs kā citādi, tomēr šodien, izlasot “Mirušo ūdeni”, var droši teikt tikai vienu: sabiedrība neuzņemsies mazāku izpratnes mēru par to, kas noteikts “DESER MATION.” (Vēsturiskā un filozofiskā eseja) un "BRIEFINGS"(Sabiedriskās drošības jēdziens).
인터넷에 게시된 "Dead Water" COB("Dead Water" COB)를 통해 여러 앱을 확인하고 "koboviešu"를 클릭하여 포럼에 게시한 후 "labākos"를 확인하세요. pasaule" ikvienam "holistisks pasaules skatījums.
Un līdzīgi kaitinošiem 포럼 zombiju troļļiem.
BER ir uzrakstīts mirušā datorprogrammu valodā. Šajā "pasaules skatījuma sistēmā" nav pretrunu. Netērējiet laiku에서 meklēšanai까지. Muļķīgi.
Šādu "atklāsmju" mehānisms ir vienkāršs.
Šī informācija nav no egregora un nav no tā sauktā informācijas lauka vai noosfēras.
Mirušo pasaules programmētājs sūta signālu smadzenēm이 없습니다. Nepieciešamā 프로그램은 aktivizēta입니다. Nepieciešami attēli? Impulss caur는 labo pavadu uz labo, "formēto" puslodi를 표현합니다.
Vai vēlaties urinēt, abstracti? izkļūt caur kreiso pavadu uz kreiso pusi, un... darīts!
Vairāki desmiti sējumu, Piemēram, sēklas ...
Un kā, jusuprāt, rakstīja biedrs Ļeņins? Tas pats, kas Vladimirs Iļjičs...Ar smadzeņu sašķidrināšanu. Tas ir medicīnisks fakts, to vienkārši sauc citādi...
Skrebēts 55 biezi sējumi. Un ir daudz nepublicēto, lai gan publicētais saucas P.S.S.
Jā, cik gudri, galu galā viņš sacerēja, negodprātīgi, jūsnearadisit Vanu! Un jūsnearadisit Vanu, jo programma ir rakstīta caur cilvēku. Ar datoru nevar strīdēties.
타타드, 도시...
Lai saprastu Dzīvesneatbilstību COB, ir jāizkāpj no tās rāmjiem (mēra) un jākļūst Dzīvam.
당신은 tas sniedz diezgan kvalitatīvu pašreizējo sociālo procesu vadības aprakstu를 볼 수 있습니다.
Precīzāk, tās ārējās izpausmes apraksts.
Apkoposim īsi.
"죽은 물" pamatu veido vairāki pamatnoteikumi(izcelti treknrakstā):
"트리스비에니바" (Matērija – informācija – pasākums).
Nožēlojams, spīdzināts mēģinājums aprakstīt Dzīvi un visu, kas Pastāv ierobežotās filozofiskās kategorijās.
Trīsvienība ir mirusi.
No mirušā skata pozīcijas jūs varat darīt visu, ko jūsu sirds vēlas. Var ieskatīties kabalā un mēģināt izmērīt un digitalizēt Dzīvi. Var uztaisīt traci, noslogot savas "vadu" smadzenes un skaisti, zinātniski pamatot jebkuras muļķības. Pamatot to, ka spēks (citiem vārdiem – enerģija) ir matērijas pārejas forma. Tas būs ļoti parliecinoši. 개념화되지 않았습니다. Galu galā "tas viss ir par terminu izpratni!".
Par Meru jau ir runāts Pietiekami daudz.
Starp citu, KOB apoloģēti nepārdomāti un bezsmadzeņu bieži citēti kā universālās likumsakarības apstiprinājums: "Viņš radija katru lietu un izmērīja to ar mēru" ir tukšs 주장.
Tam nav nekāda sakara ar dzīvi. Dzīve, dzīvošana, cilvēks nav LIETA.
Ko viņš uztaisīja, to mērīja.
"Psyches veidi."
Tāda noslāņošanās BER kontekstā, ar aicinājumu iegūt "cilvēka mentalitāte", idiotisks. Jūs nesaņemsit. Neiespējami. Dzīve nav hipermārkets.
"베이도 프시히" daudzu iemeslu dēļ, kas nav atkarīgi no indivīda. Jo īpaši tas nav iespējams cilvēka psihei “uzspiestās” informācijas dēļ no citām personībām, kurām dvēsele iepriekš bija Piesaistīta.
Šariku var padarīt tikai par Šarikovu. Preobraženskis 교수는 labi iemācījās atšķirībā no jaunizveidotajiem nerdiem에게 말했습니다.
Bet par šo tēmu var liekulēties. Gari, skaisti un aizraujoši. Aicinot ikvienu kļūt par sava veida "māti Terēzi".
Lai gan, protams, visiem jākļūst cilvēcīgākiem. 디스크를 깔끔하게 정리하세요.
Starp citu, KOB rakstītāji šos slāņus ņēma no bīskapa kristīgajiem rakstiem 바실리스 키네슈마. Modernizējot un Piešķirot Tiem zinātnisku izskatu.
Papildus tam Visam “inteliģentais kolektīvs” smalki, niecīgā jezuītu veidā jāja cauri “es”, caur Fondu. Iesūknējusi "sūdu ēdāju" bara zemapziņā kondrašku, izdzirdot vārdu "es".
"GMS(vispārīgās vadības) 우선순위".
Ņemot vērā minēto informāciju, augstākā, galvenā kontroles Prioritāte nav norādīta. Apakšējie ir pareizi.
"Dzīves"는 전혀 필요하지 않습니다. Lai raksturotu dzīvi, šī frāze ir nepieņemama. savstarpēji izslēdzoši jēdzieni. Muļķības.
Šādu vārdu lietošana ikdienas runā dažreiz ir Pieļaujama. Inerciāli, neapdomīgi.
Bet ne pamatjēdzienu definīcijā.
"Stāv" - nekustīgums, statisks.
Dzīvei nav "stāvokļa". Dzīve ir izaugsme un kustība.
필수 – līdzāspastāvēšana. Dzīvei jāturpina dzīves runasDialoga režīmā.
Tā ir dzīvā valoda pretstatā programmatūras atmirušajai apstākļu valodai.
Senos laikos bieži lietotais teikums: “Dzīve saka, ka (kā) tek pavasaris” - nozīmēja dzīvi Ladā, gandarījumu un prieku. Saruna par dzīvi ar dzīvi un dzīvi ar dzīvošanu.
"Dead Water"는 새로운 프로그램을 시작하기 위해 필요합니다.
"Dinamiskā 프로그램 메토데(DPM)"-var teikt "kvintesence" 도투, tā "algoritmiskā izteiksme".
Un viņi par to runāja. 두 가지 질문:
jebkura "programmēšana", "modelēšana" iespējama tikai dvēseles programmas izpildes ietvaros. Kamēr nav Es, nav Gribas, bet tā surogāts. Lai vienmēr dzīvotu pēc savas Gribas, ir jābūt GADAM. Nevis cilvēks, 내기 Es.
리에토사나 티르 nosmakšanas apstākļos tas ir līdzīgs tam, kā to izmantot ar kāpuru kanalizācijas caurulē.
Kāpurs identificēts un veidots "vadības mērķu 벡터" saskaņā ar "Dieva gribu". Viņš domā, ka viņu nes "Dzīvības straume" un "Visvarenības vējš" saskaņā ar viņa "taisnajām" Tieksmēm. 구더기 ir laimīgs! Tas peld, šūpojas, rūpīgi uzrauga pārējos "vektorus" un pārliecinoši pārvalda visus procesus, 일병, izbaudot zināšanas par visiem septiņiem tā punktiem (neuzpildījās, nepaēda, iegaumējot tos un pat izdomāja savu astoto punktu, kļūstot) "개념적 사양"). 내기:
1. Tārpam neizdodas atmaskot 망 mērķu vektors un dzīvot ar Es (patstāvīgi) tā neesamības un sistēmisku ierobežojumu klātbūtnes dēļ, kam ir mēra ierobežota “izvēles brīvība” un smirdīga pīpmakšķerēš ana. Viņš pat nevar domāt par brīvību-izvēli, jo nezina šo vārdu būtību. Aiz caurules nevar skatīties...
2. Kanalizācijas caurule-Dieva gādība “uz bungas” ir taisnā tārpa mērķu un Tieksmju vektors, ja viņš pēkšņi, pēc kaprīzes, no pirmdienas sāk “jaunu dzīvi” ...
Un kanalizācijas caurule šajā gadījumā ir Dieva darīšana, protams, tā ir algoritmiski nejutīga pret tārpa dzīves cēloņu un seku apstākļu raksturu. Viņa ir tikai caurule, pat ja tā ir izklāta ar mirdzošu "모자이카스 홀리스티스크" attēlus.
Kopumā nevajadzētu domāt, ka dzīvojat pilnvērtīgu dzīvi.
Tu būsi "cirvis", līdz kļūsi, es teikšu "briesmīgu" vārdu, bez dvēseles. 탐색 노스마시스. Tas ir, līdz jūs iznīcināsit savu dvēseli - svešzemju programmu, kas izmanto jūs saskaņā ar kāda cita plānu.
136 Protams, arī ebreji.
137 Divi vai trīs cilvēki jau ir komanda.
139 Pietiekami vispārējā 제어 이론 (빨간색.).
140 교수 Zubovs V.I. aprakstīja tos vadības procesus, kas viņam bija Pieejami. Tas ir, tikai tā informācija, par kuru tika nogādāta viņa apziņas līmeņos un atļauta to publicēt.
141 Neparastā frāze "PSRS iekšējais prognozētājs" tika prezentēta jau "Dead Water" pirmajā izdevumā. Atlika tikai to atšifrēt pēc savas "sapratnes".
142 Naktī vēsos draudīgos murgos Pie viņiempienāca gigantisks, bēdīgi smirdošs košers Peiss un mīklaini smaidot, grimasē un Piemiedzot, Pieprasīja savas tiesības KOB, Pieprasot norādīt - 조프로잠 viņus kā autorus pēc uzvārda, pēc vārda, neaizmirstot arī tēvu. Pretējā gadījumā viņi draudēja uz visiem laikiem kļūt par katra VP pārstāvja personīgo frizūras aksesuāru.
"mistisku, nelegālu izrēķināšanos". "
143 Nav vēlmes rosināt to, kas "aizaudzis ar pagātni", tomēr jāatzīmē, ka ap "Dead Water" izcelsmi Tiek vīts daudz klaju melu, puspatiesību un klusumu.
145 P.S.S - Pilnīgi darbi (빨간색.).
146 Nav nevienas dzīvas dvēseles. Piedod man par slēpto tautoloģiju.
147 Sura 25. Šis ir burtisks Korāna tulkojums, nevis subjektīvs "nozīmju tulkojums".
148 Strata (no latīņu 지층 - "slānis"),stratifikācija -stratifikācija, izplatība. Jēdziens, ko dažkārt izmanto socialoloģijā.
149 "četri dažādi cilvēka psihes veidi, četri dvēseles dispensācijas veidi." Bīskaps Vasilijs Kinešma (1876-1945).
150 Zemāk skatīt jēdziena "sūdu ēdājs" nozīmi.
151 Šī dīvainā asociācija radās saziņas rezultātā ar dažiem "conceptuālajiem".
152 Pilnas vadības funkcija, DOTU (빨간색.).
153 Hipotētiskā iespēja iegūt personīgās īpašumtiesības uz cauruli "mozaīkas-holistisks pasaules attēls"- var izrādīties neizbēgami indivīdiem, kuri cītīgi Studē BER.
154 Ļoti "svarīgs" punkts "Dead Water".
156 vārda "hakeris"가 없습니다.
157 Petrovs Konstantīns Pavlovičs, 1945-2009 Kosmosa spēku ģenerālmajors. 1997. gadā viņš Organizēja KOB atbalstītāju kongresu, kurā tika izveidota Viskrievijas Tautas kustība (NDKB), kas joprojām darbojas ar dažādiem saīsinājumiem. (빨간색.).
Tiek atskaņoti 158 saīsinājumi - Konstantīns Pavlovičs Petrovs un Checkpoint.
