슈누 이론 pārstāv zinātnisku vispārinājumu, secinājumu, secinājumu, ko zinātnieki nonāca 19. gadsimtā. Tajā ir divi galvenie punkti:

Visiem dzīviem Organiem ir 슈누 구조. Ārpus cameras dzīvības nav.

Katra jauna šūna parādās, tikai sadalot iepriekš esošo. Katra šūna nāk no citas šūnas.

Šos secinājumus dažādos laikos izdarīja dažādi zinātnieki. Pirmo – T. Švans 1839. gadā, otro – R. Virčovs 1855. gadā. Bez tiem šūnu teorijas veidošanos ietekmējuši arī citi pētnieki.

Mikroskops tika izgudrots 17. gadsimtā. R. Huks pirmo reizi ieraudzīja augu šūnas. Pusotru līdz divus gadsimtus zinātnieki ir novērojuši dažādu 유기체, tostarp vienšūņu, šūnas. Pamazām nāca izpratne par šūnu iekšējā satura, nevis to sienu svarigo lomu. Šūnas kodols tika atklāts.

Šūnas, kā tās redzēja R. Huks

30. 가도스 가디 XIX gadsimtā M. Šleidens ieskicēja vairākas augu šūnu struktūras iezīmes. Izmantojot šos datus, kā arī savus pētījumus par dzīvnieku šūnām, T. Švāns formulēja šūnu teoriju, vispārinot šūnu struktūras iezīmes visiem dzīviem 유기체:

Visi Organi sastāv no šūnām

šūna ir mazākā dzīvības struktūrvienība

daudzšūnu 유기체i sastāv no daudzām šūnām;

Organismu augšanu veic jaunu šūnu parādīšanās.

Tajā pašā laikā Šleidens un Švāns kļūdījās par to, kārodas jaunas šūnas. Viņi uzskatīja, ka šūna parādās no ne-šūnu gļotādas vielas, kas vispirms veido kodolu, un pēc tam ap to veidojas citoplazma un membrāna. Nedaudz vēlāk citu zinātnieku pētījumi parādīja, ka šūnas parādās daloties, un 19. gadsimta 50. gados Virčovs šūnu teoriju papildināja ar apgalvojumu, ka katra šūna var nākt tikai no citas šūnas.

Mūsdienu šūnu 이론

Mūsdienu šūnu teorija papildina un konkretizē XIX vispārinājumus. Pēc viņas teiktā dzīvību tās strukturālajā, funkcionālajā un ģenētiskajā izpausmē nodrošina tikai šūna. Šūna ir bioloģiska vienība, kas spēj vingrināt vielmaiņu, pārveidot un izmantot enerģiju, uzglabāt un realizēt bioloģisko informāciju.

Šūnu uzskata par elementāru sistēmu, kas ir visu dzīvo 유기체 구조, dzīvības, vairošanās, augšanas un attīstības pamatā.

Visu Organu šūnas Rodas no iepriekšējo šūnu dalīšanās. Visu eikariotu mitozes un mejozes procesi ir gandrīz vienādi, kas norāda uz to izcelsmes vienotību. Visas vienādi dublē DNS, tām ir līdzīgi proteīnu biosintēzes mehānismi, vielmaiņas regulēšana, saglabāšana, pārnešana un enerģijas izmantošana.

Mūsdienu šūnu teorija uzskata daudzšūnu 유기체 nevis kā mehāniska šūnu kolekcija (kas bija raksturīgi 19. gs.), 내기 카 필니가 시스테마, kam ir jaunas īpašības, pateicoties to veidojošo šūnu mijiedarbībai. Tajā pašā laikā daudzšūnu 유기체는 strukturālās un funkcionālās vienības, lai gan tās nevar Pastāvēt atsevišķi (izņemot gametas, sporas)에 대한 유기체입니다.

Viņiem ir līdzīga struktūra. Vēlāk šie secinājumi kļuva par pamatu 유기체는 vienotības pierādīšanai입니다. T. Švāns un M. Šleidens zinātnē ieviesa šūnas Fundamentālo jēdzienu: ārpus šūnām nav dzīvības.

Šūnu teorija ir vairākkārt papildināta un rediģēta.

Šleidena-Švāna šūnu teorijas noteikumi

Teorijas veidotāji tās galvenos noteikumus formulēja šādi:

• Visi dzīvnieki un augi sastāv no šūnām.
• Augi un dzīvnieki aug un attīstās, veidojot jaunas šūnas.
• Šūna ir mazākā dzīvības vienība, un viss 유기체 ir šūnu kopums.

Mūsdienu šūnu teorijas galvenie noteikumi

• Šūna ir elementāra, funkcionāla visu dzīvo būtņu struktūras vienība. Daudzšūnu 유기체는 daudzu šūnu kompleksa sistēma, kas apvienotas un integrētas savā starpā savienotu audu un orgānu sistēmās(izņemot vīrusus, kuriem nav šūnu struktūras)입니다.
• Šūna ir vienota sistēma, tajā ietilpst daudzi dabiski savstarpēji saistīti elementi, kas pārstāv holistisku veidojumu, kas sastāv no konjugētām funkcionālām vienībām - Organellām.
• Visu Organu šūnas ir Homologas.
• Šūna Rodas tikai daloties mātes šūnai.

Šūnu teorijas papildu noteikumi

Lai šūnu teoriju pilnīgāk saskaņotu ar mūsdienu šūnu bioloģijas datiem, tās nosacījumu saraksts bieži Tiek papildināts un paplašināts. Daudzos avotos šie papildu noteikumi atšķiras, to kopums ir diezgan patvaļīgs.

• Prokariotu un eikariotu šūnas ir dažādas sarežģītības pakāpes sistēmas, un tās nav pilnībā homologas viena otrai.
• Šūnu dalīšanās un 유기체u vairošanās pamats ir iedzimtas informācijas - nukleīnskābju Molekulu ("katra Molekula no Molekulas") kopēšana. Noteikumi par ģenētisko nepārtrauktību attiecas ne tikai uz šūnu kopumā, bet arī uz dažām tās mazākajām sastāvdaļām – uz mitohondrijiem, hloroplastiem, gēniem un hromosomām.
• Daudzšūnu šūnas ir totipotentas, tas ir, tām Piemīt visu konkrētā 유기체 šūnu ģenētiskās spējas, tās ir līdzvērtīgas ģenētiskajā informācijā, bet atšķiras viena no otras ar dažādu gēnu atšķirīgu izpausmi (darbu ), kas는 morfoloģiskās un funkcionālās daudzveidības에 대한 파이를 만들었습니다. - uz Differencenciāciju.

스타스트

17.gadsimts

Moldnhower nosaka 링크, vai 아우구 슈나스깔끔한 카리가스 시에나스. Izrādās, ka šūna ir sava veida morfoloģiski izolēta struktūra. 1831. gadā G. Mols pierāda, ka no šūnām veidojas pat tādas šķietami nešūnu struktūras kā ūdens nesējslāņi.

F. Mejens "Fitotomijā"(1830) apraksta augu šūnas, kas "ir vai nu atsevišķas, tā ka katra šūna ir atsevišķs indivīds, kā tas ir atrodams aļģēs un sēnēs, vai arī, veido jot daudz sakārtotākus augus, tās apvienojas vairākos un mazākos masu Mejens uzsver katras šūnas Metabolismaneatkarību.

1831. gadā Roberts Brauns apraksta kodolu un liek domāt, ka tas ir konstante 깔끔한ņemama sastāvdaļa augu šūna.

푸르키네 학교

1801. gadā Vigia ieviesa dzīvnieku audu jēdzienu, taču viņš audus izolēja, pamatojoties uz anatomisko preparātu un neizmantoja mikroskopu. Ideju attīstība par dzīvnieku audu mikroskopisko struktūru galvenokārt ir saistīta ar Purkinje pētījumiem, kurš nodibināja savu skolu Vroclavā.

Purkinje un viņa skolēni (īpaši jāizceļ G. Valentīns) atklājās pirmajā un vispārīgākajā formā mikroskopiskā struktūra zīdītāju (tostarp cilvēku) audi un orgāni. Purkinje un Valentīns salīdzināja atsevišķas augu šūnas ar atsevišķām mikroskopiskām dzīvnieku audu struktūrām, kuras Purkinje visbiežāk sauca par "sēklām" (par dažām dzīvnieku strukt ūrām viņa skolā tika lietots terms " 슈나").

1837. gadā Purkinje Prāgā lasīja lekciju sēriju. Tajos viņš ziņoja par saviem novērojumiem par kuņģa dziedzeru struktūru, nervu sistēmu utt. Viņa ziņojumam Pievienotajā tabulā tika sniegti skaidri dažu dzīvnieku audu šūnu attēli. Tomēr Purkinje nevarēja noteikt augu šūnu un dzīvnieku šūnu homoloģiju:

• pirmkārt, ar graudiem viņš saprata vai nu šūnas, vai šūnu kodolus;
• otrkārt, 용어 "šūna" toreiz tika saprasts burtiski kā "telpa, ko ierobežo sienas".

Purkinje salīdzināja augu šūnas un dzīvnieku "sēklas" pēc Analoģijas, nevis šo struktūru homoloģijas (saprotot terminus "analoģija" un "homoloģija" mūsdienu izpratnē).

Millera skola un Švāna darbs

Otra skola, kurā tika pētīta dzīvnieku audu mikroskopiskā struktūra, bija Johannesa Millera Laboratorija Berlīnē. Millers pētīja muduras stīgas (akorda) mikroskopisko struktūru; viņa 학생 Henle publicēja pētījumu par zarnu epitēliju, kurā viņš sniedza aprakstu par tā dažādajiem veidiem un to šūnu struktūru.

Šeit tika veikti klasiskie Teodora Švana pētījumi, liekot pamatus šūnu teorijai. Švana darbu spēcīgi ietekmēja Purkinjes un Henles skola. Švāns atrada pareizo principu, lai salīdzinātu augu šūnas un dzīvnieku elementārās mikroskopiskās struktūras. Švāns spēja noteikt homoloģiju un pierādīt atbilstību augu un dzīvnieku elementāro mikroskopisko struktūru struktūrā un augšanā.

Kodola nozīmi Švana šūnā pamudināja Matiasa Šleidena pētījumi, kurš 1838. gadā publicēja darbu Materiāli par fitoģenēzi. Tāpēc Šleidenu bieži sauc par šūnu teorijas līdzautoru. Šleidenam bija sveša šūnu teorijas pamatideja - augu šūnu un dzīvnieku elementāro struktūru atbilstība. Viņš formulēja jaunu šūnu veidošanās teoriju no bezstruktūras vielas, saskaņā ar kuru, pirmkārt, kodols kondensējas no mazākās granularitātes, un ap to veidojas kodols, kas ir šūnas veidot ājs (citoblasts). Tomēr šī teorija balstījās uz nepareiziem faktiem.

1838. gadā Švāns publicēja 3 provizoriskus ziņojumus, un 1839. gadā parādījās viņa klasiskais darbs “Mikroskopiskie pētījumi par dzīvnieku un augu struktūras un augšanas atbilstību”, kura nosaukum ā ir izteikta šūnu teori jas galvenā ideja. :

• Grāmatas pirmajā daļā viņš apskata notohorda un skrimšļa uzbūvi, parādot, ka to elementārās struktūras – šūnas attīstās vienādi. Turklāt viņš pierāda, ka arī citu dzīvnieku bodiesa audu un orgānu mikroskopiskās struktūras ir šūnas, kas ir diezgan salīdzināmas ar skrimšļa un horda šūnām.
• Grāmatas otrajā daļā salīdzinātas augu šūnas un dzīvnieku šūnas un parādīta to atbilstība.
• Trešajā daļā ir izstrādāti teorētiskie nosacījumi un formulēti šūnu teorijas principi. Tieši Švana pētījumi formializēja šūnu teoriju un pierādīja (tā laika zināšanu līmenī) dzīvnieku un augu elementārās struktūras vienotību. Švana galvenā kļūda bija viņa viedoklis, sekojot Šleidenam, par iespēju, ka šūnas var rasties no bezstruktūras nešūnu vielas.

Šūnu teorijas attīstība 19. gadsimta otrajā pusē

Kopš 19. gadsimta 40. gadiem šūnas teorija ir bijusi Visas bioloģijas uzmanības centrā un strauji attīstās, pārtopot par patstāvīgu zinātnes nozari – citoloģiju.

(시볼트, 1848).

Šajā laikā mainās priekšstats par šūnas sastāvu. Tiek noskaidrota šūnu membrānas, kas iepriekš tika atzīta par šūnas būtiskāko daļu, sekundārā nozīme, kā arī paradīta protoplazmas(citoplazmas) 및 šūnas kodola(Mol, Cohn, L. S. Cen kovsky, Leydig, Huxley) nozīme. priekšplānā, kas savu izpausmi guva M. Šulces 1861. gadā sniegtajā šūnas 정의:

Šūna ir protoplazmas gabals, kura iekšpusē atrodas kodols.

1861. gadā Bruko izvirza teoriju par šūnas sarežģīto struktūru, ko viņš definē kā “elementāru 유기체,” precizē Šleidena un Švāna tālāk izstrādāto teoriju par šūnu veidošanos no be zstruktūras vielas(citoblastēmas). Tika konstatēts, ka jaunu šūnu veidošanās metode ir šūnu dalīšanās, ko pirais pētīja Mole uz pavedienveida aļģēm. Citoblastēmas teorijas atspēkošanā par botānisko materiālu liela nozīme bija Negeli un N. I. Želes pētījumiem.

Audu šūnu dalīšanos dzīvniekiem 1841. gadā atklāja Remaks. Izrādījās, ka blastomēru sadrumstalotība ir secīgu sadalījumu sērija (Bishtyuf, N. A. Kelliker). Ideju par šūnu dalīšanās universālo izplatību kā veidu jaunu šūnu veidošanai R. Virčovs fiksējis aforisma veidā:

"옴니스 셀룰라 엑스 셀룰라."
Katra šūna no šūnas.

Šūnu teorijas attīstībā 19. gadsimtā rodas asas pretrunas, kas atspoguļo mehānistiskās dabas koncepcijas ietvaros veidojušās šūnu teorijas duālo dabu. Jau Švānā ir mēģinājums uzskatīt 유기체는 šūnu summu입니다. Šī 경향 ir īpaši attīstīta Virchova "Šūnu patoloģijā"(1858).

Virchova darbam bija neskaidra ietekme uz šūnu zinātnes attīstību:

• Viņš paplašināja šūnu teoriju patoloģijas jomā, kas veicināja šūnu doktrīnas universāluma atzīšanu. Virchova darbs nostiprināja Šleidena un Švana citoblastēmas teorijas noraidīšanu, Pievērsa uzmanību protoplazmai un kodolam, kas atzīti par visbūtiskākajām šūnas daļām.
• Virhova virzīja šūnu teorijas attīstību pa tīri mehāniskas 유기체 해석은 ceļu입니다.
• Virčovs pacēla šūnas līdzneatkarīgas būtnes līmenim, kā rezultātā 유기체 tika uzskatīts nevis kā veselums, bet vienkārši kā šūnu summa.

20.gadsimts

Sākot ar 19. gadsimta otro pusi, šūnu teorija ieguva arvien Metafiziskāku raksturu, ko Pastiprina Fervorna šūnu fizioloģija, kas uzskatīja jebkuru fizioloģisko procesu, kas notiek 유기체ā par. 비엔카르샤 숨마 atsevišķu šūnu fizioloģiskās izpausmes. Šīs šūnu teorijas attīstības līnijas beigās parādījās "šūnu stāvokļa" mehāniskā teorija, kuru cita starpā atbalstīja Hekels. Saskaņā ar šo teoriju ķermenis tiek salīdzināts ar valsti, bet tā sūnas - ar pilsoņiem. Šāda teorija bija pretrunā ar 유기체 통합 원리.

Mehāniskais virziens šūnu teorijas attīstībā ir asi kritizēts. 1860. gadā I. M. Sečenovs kritizēja Virhova ideju par šūnu. Vēlāk šūnu teorija tika pakļauta citu autoru kritiskiem novērtējumiem. Visnopietnākos unfundamentālākos iebildumus izteica Hertvigs, A. G. Gurvičs(1904), M. Heidenhains(1907), Dobels(1911). 체코의 조직은 Studnička (1929, 1934) izteica plašu šūnu teorijas kritiku를 기록했습니다.

30. gados padomju bioloģe O. B. Lepešinskaja, balstoties uz savu pētījumu datiem, izvirzīja “jauno šūnu teoriju” pretstatā “virhoviānismam”. 당신이 생각하는 대로, ka ontģenēzē šūnas var attīstīties no kaut kādas dzīvas vielas, kas nav šūna. Kritiska faktu pārbaude, ko O. B. Lepešinskaja un viņas Piekritēji izvirzīja kā viņas izvirzītās teorijas pamatu, neapstiprināja datus par šūnu kodolu attīstību no kodolu nesaturošas “dzīvas vielas”.

Mūsdienu šūnu 이론

Mūsdienu šūnu teorija izriet no fakta, ka šūnu struktūra ir galvenā dzīvības 파스타 vēšanas 형식, kas raksturīga visiem dzīviem 유기체, izņemot vīrusus. Šūnu struktūras uzlabošana bija galvenais evolūcijas attīstības virziens gan augiem, gan dzīvniekiem, un šūnu struktūra bija stingri noturēta lielākajā daļā mūsdienu 유기체.

Tajā pašā laikā jāpārvērtē šūnu teorijas dogmatiski un metodoloģiski nepareizie nosacījumi:

• Šūnu struktūra ir galvenā, bet ne vienīgā dzīvības Pastāvēšanas forma. Vīrusus var uzskatīt par ne-šūnu dzīvības formām. Tiesa, dzīvības pazīmes (vielmaiņa, spēja vairoties u.c.) Tiem parādās tikai šūnu iekšienē, ārpus šūnām vīruss ir sarežģīta ķīmiska viela. Pēc lielākās daļas zinātnieku domām, pēc savas izcelsmes vīrusi ir saistīti ar šūnu, ir daļa no tās ģenētiskā materiāla, "savvaļas" gēniem.
• Izrādījās, ka ir divu veidu šūnas - prokariotu (baktēriju un arhebaktēriju šūnas), kurām nav ar membrānām norobežota kodola, un eikariotu (augu, dzīvnieku, sēņu un protistu š ūnas), kam kodolu ieskauj dubultā me mbrāna ar kodolporām. Starp prokariotu un eikariotu šūnām ir daudz citu atšķirību. Lielākajai daļai prokariotu nav iekšējo membrānu Organellu, savukārt vairumam eikariotu ir mitohondriji un 엽록체. Saskaņā ar simbioģenēzes teoriju šīs daļēji autonomās Organellas ir baktēriju šūnu pēcteči. Tādējādi eikariotu šūna ir sistēma vairāk 아우구스트 리메니스 Organizācija, to nevar uzskatīt par pilnībā homologu baktēriju šūnai (baktēriju šūna ir hologa vienam cilvēka šūnas mitohondrijam). Tādējādi visu šūnu homoloģija tika samazināta līdz slēgtas ārējās membrānas klātbūtnei no dubultā fosfolipīdu slāņa (arhebaktērijām ir atšķirīgs ķīmiskais sastāvs nekā citām 유기체 grupām), Ribosomām un hromosomām - iedzimta materiāla formā. DNS 분자, kas veido kompleksu ar olbaltumvielām. Tas, protams, nenoliedz visu šūnu kopīgo izcelsmi, ko apstiprina to ķīmiskā sastāva kopīgums.
• Šūnu teorija uzskatīja 유기체는 izšķīdināja 유기체 dzīves izpausmes에서 veidojošo šūnu dzīves izpausmju summā로 이동합니다. Tādējādi tika ignorēta 유기체 통합, veseluma modeļi tika aizstāti ar daļu summu.
• Uzskatot šūnu par universālu struktūras elementu, šūnu teorija uzskatīja audu šūnas un gametas, protistus un blastomērus par pilnīgi hologām struktūrām. Šūnas jēdziena Pielietojamība protistiem ir diskutabls šūnu zinātnes jautājums tādā nozīmē, ka daudzas sarežģītas protistu daudzkodolu šūnas var uzskatīt par supracelulārām struktū rām. Audu šūnās, dzimumšūnās, protistos izpaužas kopēja šūnu Organizācija, kas izteikta karioplazmas morfoloģiskā izolācijā kodola formā, tomēr šīs struktūras nevar uzskatīt par kvalitat īvi līdzvērtīgām, ņemot vērā 비자는 specifiskās iezīmes ārpus jēdziena "šūna"에 적용됩니다. 당신은 8월의 gametas nav tikai daudzšūnu 유기체에 대해 잘 알고 있고, haploīda paaudze에 īpaša를 걸었습니다. dzīves cikls, kam ir ģenētiskas, morfoloģiskas un dažreiz ekoloģiskas iezīmes un kura ir pakļautaneatkarīgai dabiskās atlases darbībai. Tajā pašā laikā gandrīz visām eikariotu šūnām neapšaubāmi ir kopīga izcelsme un homologu struktūru kopums - citoskeleta elementi, eikariotutiparibosomas utt.
• Dogmatiskā šūnu teorija ignorēja ķermeņa ne-šūnu struktūru specifiku vai pat atzina tās par nedzīvām, kā to darīja Virčovs. Faktiski, papildus šūnām, ķermenī ir daudzkodolu supracelulāras struktūras (sincitija, simpplasti) un starpšūnu viela, kas nesatur kodolu, un kurai ir spēja Metabolizēties un tāpēc tā ir dzīva. Mūsdienu citoloģijas uzdevums ir noteikt는 vitālo izpausmju 특정 유기체에 대한 정보입니다. Tajā pašā laikā gan daudzkodolu struktūras, gan ārpusšūnu viela parādās tikai no šūnām. 다우즈?
• Daļas un veseluma problēmu Metafiziski atrisināja ortodoksālā šūnu teorija: Visa uzmanība tika novirzīta uz 유기체 daļām – šūnām jeb "elementārajiem 유기체".

Organisma integritāte ir dabisku, materiālu attiecību rezultāts, kas ir diezgan Pieejams izpētei un izpaušanai. Daudzšūnu 유기체 šūnas nav patstāvīgi Pastāvēt spējīgi indivīdi (ārpus 유기체 sauktās šūnu kultūras ir mākslīgi raditas bioloģiskas sistēmas). Parasti tikai tās daudzšūnu šūnas, kas rada jaunus indivīdus (gametas, zigotas vai sporas), ir spējīgas patstāvīgi Pastāvēt un var tikt uzskatītas par. atsevišķi 유기체. Šūnu nevar atraut no apkārtējās vides(kā, protams, jebkura dzīva sistēma). Visas uzmanības koncentrēšana uz atsevišķām šūnām neizbēgami는 유기체의 apvienošanās un 유기체 kā daļu summas mehāniskas izpratnes를 새로 만들었습니다.

Attīrīta no mehānisma un papildināta ar jauniem datiem, šūnu teorija joprojām ir viens no svarīgākajiem bioloģiskajiem vispārinājumiem.

스카티 아리

• Baktēriju, augu, dzīvnieku un sēņu šūnu struktūras salīdzinājums

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Šūnu teorija"

문학

• Katsnelsons Z.S.Šūnu teorija tās vēsturriskajā attīstībā. - Ļeņingrada: MEDGIZ, 1963. - S. 344. - ISBN 5-0260781.
• 심케비치스 V.M.// Brokhausa un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca: 86 sējumos (82 sējumi un 4 papildu sējumi). - 상트페테르부르가. , 1890-1907.

사이테스

• .

Šūnu teoriju raksturojošs 파편

- 펠니? - 플라톤 테이카(viņš jau gulēja). - 코라싯? Viņš lūdza Dievu. Un vai tu nelūdz?
"Nē, un es lūdzu", sacīja Pjērs. - Bet ko tu teici: Frola un Lavra?
- Bet kā tad, - Platons ātri atbildēja, - zirgu svētki. Un jums ir jāžēlo liellopi, - sacīja Karatajevs. - Paskaties, nelietis, saritinājies. Tu esi sasildījies, kuces dēls, - viņš teica, sajutis suni Pie savām kājām un, atkal pagriezies, uzreiz aizmiga.
Ārā kaut kur tālumā bija dzirdama raudāšana un kliegšana, un pa kabīnes spraugām bija redzama uguns; bet kabīnē bija kluss un tumšs. Pjērs ilgi negulēja un ar atvērtām acīm gulēja tumsā savā vietā, klausīdamies Platona izmērītajā krākšanā, kurš gulēja viņam blakus, un juta, ka viņa dvēselē ar jaunu skaistumu Tiek uzcelta iepriekš iznī 치나타 파사울레. , uz dažiem jauniem un nesatricināmiem pamatiem.

Kabīnē, pjērs ienāca un kurā viņš uzturējās necetras nedēļas, atradās divdesmit trīs sagūstītie karavīri, trīs virsnieki un divas amatpersonas.
Pēc tam Pjēram은 parādījās kā miglā tīti와 관련이 있으며 Platons Karatajevs Pjēra dvēselē uz visiem laikiem palika spēcīgākā un mīļākā atmiņa un Visa krieviskā, laipnā un apaļā personifik ācija에 대해 베팅합니다. Kad nākamajā dienā, rītausmā, Pjērs ieraudzīja savu kaimiņu, pirmais iespaids par kaut ko apaļu pilnībā apstiprinājās: Visa Platona figūra viņa franču mētelī, kas bija piesprādz ēta ar virvi, vāciņā un ku rpēs, bija apaļa, viņa galva bija pilnīgi apaļas, 무구라, krūtis , pleci, pat rokas, kuras viņš nēsāja, it kā vienmēr kaut ko apskautu, bija apaļas; patīkams smaids un lielas brūnas maigas acis bija apaļas.
Platonam Karatajevam vajadzēja būt vairāk nekā Piecdesmit gadus vecam, spriežot pēc viņa stāstiem par kampaņām, kurās viņš Piedalījās kā ilggadējs karavīrs. Viņš pats nezināja un nekādi nevarēja noteikt, cik viņam gadu; bet viņa zobi, koši balti un spēcīgi, kuri turpināja ripot savos divos puslokos, kad viņš smējās (kā viņš to bieži darīja), visi bija labi un veseli; viņa bārdā un matos nebija neviena sirma mata, un viss viņa ķermenis izskatījās pēc lokanības un īpaši cietības un izturības.
Viņa sejā, neskatoties uz mazajām apaļajām krunciņām, bija nevainības un jaunības izpausme; viņa balss bija patīkama un melodiska. 내기 갈베나 이에이지메 viņa runa bijatieša un 논증. Viņš acīmredzot nekad nedomāja par to, ko viņš teica un ko viņš teiks; un no tā viņa intonāciju ātrumā un uzticamībā radās īpašaneatvairāma pārliecināšana.
Viņa fiziskais spēks un veiklība pirmajā gūstā bija tik liela, ka viņš, šķiet, nesaprata, kas ir nogurums un slimības. Katru dienu no rīta un vakarā, guļot, viņš teica: “Kungs, noliec ar oļu,pacel ar bumbu”; no rīta, Pieceļoties, vienmēr vienādi paraustījis plecus, viņš teiktu: "Apgulies - saritinājies, celies - kratīties." Un Tiešām, tiklīdz viņš apgūlās, lai tūlīt aizmigtu kā akmens, un tiklīdz viņš nokratījās, lai nekavējoties, ne mirkli nekavējoties, ķertos Pie kāda biznesa, bērni, Piecē lušies, ņem rotaļlietas. . Viņš prata darīt visu, ne pārāk labi, bet arī ne slikti. Viņš cepa, tvaicēja, šuva, ēvelēja, taisīja zābakus. Viņš vienmēr bija aizņemts un tikai naktī atļāvās runāt, ko viņš mīlēja, un dziesmas. Viņš dziedāja dziesmas, nevis tā, kā dzied dziesmu autori, zinot, ka tās Tiek klausītas, bet viņš dziedāja kā putni dzied, acīmredzot tāpēc, ka viņam bija tikpat nepieciešams radit šīs s kaņas, kā izstiepties vai izkliedēt; un šīs skaņas vienmēr bija smalkas, maigas, gandrīz sievišķīgas, sērīgas, un viņa seja tajā pašā laikā bija ļoti nopietna.
Sagūstīts un apaudzis ar bārdu, viņš, acīmredzot, izmeta visu, kas viņam bija uzlikts, svešinieks, karavīrs un neviļus atgriezās bijušajā, zemnieku, tautas noliktavā.
"Karavīrs atvaļinājumā ir krekls no biksēm," viņš mēdza teikt. Viņš negribīgi runāja par savu karavīra laiku, lai gan nesūdzējās, un bieži atkārtoja, ka visā dienesta laikā nekad nav sists. Stāstot, viņš galvenokārt stāstīja no savām senajām un, šķiet, mīļajām atmiņām par "kristīgo", kā viņš izteicās, zemnieku dzīvi. Sakāmvārdi, kas Piepildīja viņa runu, bija nevis Tie, lielākoties nepiedienīgi un bezgaumīgi teicieni, ko saka karavīri, bet gan Tie tautas teicieni, kas šķiet tik nenozīmīgi, atsevišķi ņemti un kas pēkšņi iegū st dziļas gudrības nozīmi, kad viņi starp citu ir teikts.
Bieži viņš teicatieši pretējo tam, ko bija teicis iepriekš, taču abi bija patiesi. Viņš mīlēja runāt un runāja labi, izgreznot savu runu ar mīļiem un sakāmvārdiem, kurus, Pjēram šķita, viņš pats izdomāja; bet viņa stāstu galvenais šarms bija tas, ka viņa runā visvienkāršākie notikumi, dažkārt Tieši Tie, kurus, tos nemanot, redzēja Pjērs, ieguva svinīga Pieklājības raksturu. Viņam patika klausīties pasakas, kuras viens karavīrs stāstīja vakaros (visas vienādas), bet visvairāk viņam patika klausīties stāstus par reālo dzīvi. Klausoties šādus stāstus, viņš priecīgi smaidīja, ievietojot vārdus un uzdodot jautājumus, kas lika viņam saprast stāstītā skaistumu. Pieķeršanās, draudzība, mīlestība, kā Pjērs tos saprata, Karatajevam nebija; bet viņš mīlēja un ar mīlestību sadzīvoja ar visu, ko dzīve viņam nesa, un īpaši ar cilvēku - nevis ar kāduslavnu cilvēku, bet ar tiem cilvēkiem, kas bija viņa acu priekšā. Viņš mīlēja savu muti, mīlēja savus biedrus, frančus, mīlēja Pjēru, kurš bija viņa kaimiņš; bet Pjērs uzskatīja, ka Karatajevs, neskatoties uz visu viņa sirsnīgo maigumu pret viņu (ar ko viņš neviļus izrādīja cieņu Pjēra garīgajai dzīvei), šķiršanās no viņa nebūtu sar ūgtināts ne uz minūti . Un Pjērs sāka izjust tādas pašas sajūtas pret Karatajevu.
Platons Karatajevs visiem pārējiem ieslodzītajiem bija visparastākais karavīrs; viņu sauca Piekūns jeb Platoša, viņi labsirdīgi ņirgājās par viņu, sūtīja pēc pakām. Bet Pjēram, kā viņš sevi Pieteica pirmajā vakarā, neaptveramu, apaļu un mūžīgu vienkāršības un patiesības gara personifikāciju, viņš tāds palika uz visiem laikiem.
Platons Karatajevs neko nezināja no galvas, izņemot viņa lūgšanu. Kad viņš runāja, viņš, tās iesākot, nezināja, kā tās beigs.
Kad Pjērs, dažreiz pārsteigts par savas runas jēgu, lūdza atkārtot teikto, Platons nevarēja atcerēties, ko viņš bija teicis pirms minūtes, tāpat kā viņš nekādā veidā nevarēja pateikt Pjēram sav u mīļāko dziesmu ar vārdiem . Tur bija: “dārgais, bērziņ un man ir slikti”, bet vārdiem nebija nekādas jēgas. Viņš nesaprata un nevarēja saprast vārdu nozīmi, kas ņemti atsevišķi no runas. Katrs viņa vārds un katra darbība bija kādas viņam nezināmas darbības izpausme, kas bija viņa dzīve. Viņa dzīvei에 베팅하세요, kā viņš는 uz를 skatījās에 두드리고, nebija jēgas kā atsevišķai dzīvei. Tam bija jēga tikai kā daļai no veseluma, ko viņš Pastāvīgi juta. Viņa vārdi un darbības izplūda no viņa tikpat vienmērīgi, cik nepieciešams un nekavējoties, kā smarža šķiras no zieda. Viņš nevarēja saprast ne vienas darbības vai vārda cenu, ne nozīmi.

Saņēmusi ziņas no Nikolaja, ka viņas brālis atrodas Pie Rostoviem Jaroslavļā, Princese Marija, nekatoties uz tantes atrunāšanu, nekavējoties gatavojās doties ceļā, un ne tikai viena, bet arī ar brāļadēlu. Vai tas bija grūti, viegli, iespējams vai neiespējami, viņa nejautāja un negribēja zināt: viņas pienākums bija ne tikai būt blakus, iespējams, mirstošajam brālim, bet arī darīt visu iespējamo , lai viņam atnestu dēlu, un vi ņa Piecēlās.brauc. Ja pats princis Andrejs viņai nepaziņoja, tad Princese Marija to skaidroja vai nu ar to, ka viņš bija pārāk vājš, lai rakstītu, vai arī ar to, ka viņš uzskatīja šo garo ceļojumu par grūtu un bīstamu viņai un viņa dēlam.
Pēc dažām dienām Princese Mērija gatavojās ceļojumam. Viņas apkalpes sastāvēja no milzīgiem kņazu karietēm, ar kurām viņa ieradās Voroņežā, krēsliem un vagoniem. M lle Bourienne, Nikoluška ar savu audzinātāju, veca aukle, trīs meitenes, Tihons, jauns kājnieks un haiduks, kuru tante bija atlaidusi sev līdzi, brauca ar viņu.
Nevarēja pat iedomāties doties uz Maskavu parastajā veidā, un tāpēc apļveida ceļš, kas bija jāveic Princesei Marijai: uz Ļipecku, Rjazaņu, Vladimiru, Šuju, bija ļoti garš, jo visur trūka 파스타 zirgu. bija ļoti grūti un Pie Rjazaņas, kur, kā teica, uzradās franči, pat bīstami.
Šajā grūtajā ceļojumā Mlle Bourienne, Dessalles un Princes Mērijas kalpi bija pārsteigti par viņas izturību un aktivitāti. Viņa devās gulēt vēlāk nekā visi citi, cēlās agrāk nekā visi citi, un nekādas grūtības viņu nevarēja apturēt. Pateicoties viņas aktivitātei un enerģijai, kas uzbudināja viņas pavadoņus, otrās nedēļas beigās viņi tuvojās Jaroslavļai.
Pēdējā uzturēšanās laikā Voroņežā 왕자 Marijapiedzīvoja labāko laimi savā dzīvē. Mīlestība pret Rostovu viņu vairs nemocīja, nesajūsmināja. Šī mīlestība Piepildīja visu viņas dvēseli, kļuva par nedalāmu viņas pašas daļu, un viņa vairs necīnījās pret to. Pēdējā laikā 왕자 Marija pārliecinājās - lai gan viņa to nekad sev nepārprotami vārdos nepateica - viņa bija pārliecināta, ka ir mīlēta un mīlēta. Par to viņa pārliecinājās pēdējā tikšanās reizē ar Nikolaju, kad viņš ieradās Pie viņas, lai paziņotu, ka brālis ir Pie Rostoviem. Nikolajs ne ar vienu vārdu neminēja, ka tagad (prinča Andreja atveseļošanās gadījumā) varētu atjaunot bijušās attiecības starp viņu un Natašu, taču Princese Marija no viņa sejas redzēja, ka viņš to zina un home. Un, neskatoties uz to, ka viņa attieksme pret viņu - piesardzīgo, maigo un mīlošo - ne tikai nemainījās, bet šķita, ka viņš priecājās, ka tagad attiecības starp viņu un Princesi Mariju ļāva brīvāk paust viņai draudzību, mīlest 이부. , kā viņa dažreiz domāja Princesi Mēriju. Princese Mērija zināja, ka mīl pirmo un pēdējo reizi mūžā, un juta, ka ir mīlēta, un šajā ziņā bija laimīga, mierīga.
Bet šī vienas dvēseles puses laime viņai ne tikai netraucēja ar visu spēku sajust bēdas par brāli, bet, gluži pretēji, šis sirdsmiers vienā ziņā deva viņai lielisku iespēju pilnībā nodoties viņai. Jūtas pret brali. Šī sajūta bija tik spēcīga jau pirmajā minūtē, aizbraucot no Voroņežas, katie, kas viņu redzēja, bija pārliecināti, skatoties uz viņas nogurušo, izmisušo seju, ka viņa noteikti pa ceļam sa slims; bettieši ceļojuma grūtības un rūpes, ko Princese Mērija uzņēmās ar šādu aktivitāti, uz brīdi izglāba viņu no bēdām un deva spēku.
Kā vienmēr ceļojuma laikā, 왕자 Mērija domāja tikai par vienu ceļojumu, aizmirstot, kāds bija viņa mērķis. Taču, tuvojoties Jaroslavļai, atkal pavērās kaut kas, kas viņai varētu būt priekšā, un ne pēc dažām dienām, bet šovakar Princeses Mērijas sajūsma sasniedza galējās robežas.
Kad kāds haiduks sūtīja uz priekšu, lai Jaroslavļā noskaidrotu, kur atrodas Rostovs un kādā stāvoklī atrodas kņazs Andrejs, viņš Pie priekšposteņa sastapās ar lielu karieti, kas iebrauca, šausmās ieraudzīja Princeses šausmīgi bālo seju, kas izspiedās viņu no loga.
- Es visu uzzināju, jūsu ekselence: rostovieši stāv uz laukuma, tirgotāja Broņņikova mājā. Netālu, virs pašas Volgas, - sacīja haiduks.
Princese Mērija izbiedēti jautājoši paskatījās uz viņa seju, nesapratusi, ko viņš viņai saka, nesapratusi, kāpēc viņšneatbildēja uz galveno jautājumu: kas ir brālis? M lle Bourienne uzdeva šo jautājumu Princesei Marijai.
- 원칙적으로는요? viņa jautāja.
"Viņu ekselences atrodas vienā mājā ar viņiem.
"Tātad viņš ir dzīvs," nodomāja Princese un klusi jautāja: kas viņš ir?
"Cilvēki teica, ka viņi visi atrodas vienādās situācijās.
Ko nozīmē "viss vienā pozā", Princese nejautāja un tikai īsi, nemanāmi uzmetusi skatienu septiņus gadus vecajai Nikoluškai, kura sēdēja viņai priekšā un priecājās par pilsētu, nolaida galvu un izdar Ija. nepacelt to līdz smagais kariete, Grabēdams, kratīdamies un šūpojoties, kaut kur neapstājās. Saliekamie kāju dēļi Grabēja.
Durvis atvērās. Kreisajā pusē bija ūdens - liela upe, labajā pusē bija lievenis; uz lieveņa bija cilvēki, kalpotāji un kaut kāda sārtaina meitene ar lielu, melnu bizi, kas nepatīkami mākslinieciski smaidīja, kā tas šķita Princesei Marijai(tā bija Sonija). Princese uzskrēja pa kāpnēm, smaidošā meitene teica: "Še, še!" - un Princese nokļuva zālē pretī vecai sievietei ar austrumnieciskatipa seju, kura ar aizkustinātu sejas izteiksmi ātri devās viņai pretī. Tā bija grāfiene. Viņa apskāva Princesi Mariju un sāka viņu skūpstīt.
- 몬앙팡! viņa teica: je vous aime et vous connais depuis longtemps. [Mans berns! Es tevi mīlu un pazīstu jau ilgu laiku.]
Neskatoties uz visu satraukumu, Princese Marija saprata, ka tā ir grāfiene un viņai kaut kas jāsaka. Viņa, nezinādama, kā pati, izteica dažus Pieklājīgus franču vārdus tādā pašā tonī kātie, kas ar viņu tika runāti, un jautāja: kas viņš ir?
"Ārsts saka, ka briesmas nedraud," sacīja grāfiene, bet, to sakot, viņa nopūtās pacēla acis, un šajā žestā bija izteiksme, kas bija pretrunā ar viņas vārdiem.
- Kur viņš ir? Vai tu vari viņu redzēt, vai ne? 왕자님 jautāja.
- 타가드, 프린세스, 타가드, 만스 드루그. Vai tas ir viņa dēls? viņa sacīja, pagriezusies pret Nikolušku, kas ienāca kopā ar Desallu. Mēs visi varam etilpt, māja liela. Ak, kāds jauks zēns!
Grāfiene ieveda Princesi viesistabā. Sonja runāja ar mlle Bourienne. Grāfiene noglaudīja zēnu. Istabā ienāca vecais grāfs, sveicinādams Princesi. Vecais grāfs ir ārkārtīgi mainījies, kopš Princese viņu pēdējo reizi redzēja. Toreiz viņš bija dzīvs, dzīvespriecīgs, pašpārliecināts vecis, tagad likās nožēlojams, apmaldījies cilvēks. Viņš, runājot ar Princesi, Pastāvīgi skatījās apkārt, it kā visiem jautādams, vai viņš dara to, kas vajadzīgs. Pēc Maskavas un viņa muižas sagrāves, izsists no ierastajām sliedēm, viņš acīmredzot zaudēja apziņu par savu nozīmi un juta, ka viņam vairs nav vietas dzīvē.
Neskatoties uz sajūsmu, kurā viņa bija, par spīti vienai vēlmei pēc iespējas ātrāk satikt brāli un īgnumu, jo tajā bīdī, kad viņa vēlas tikai viņu redzēt, viņa ir aizņemta un iz liekas slavējam savu brāļadēlu, Princese pamanīja visu, kas bija. un juta vajadzību pēc laika, lai pakļautos šai jaunajai kārtībai, kurā viņa iegāja. Viņa zināja, ka tas viss ir vajadzīgs, un viņai tas bija grūti, taču viņa ar tiem nekaitināja.
"Šī ir mana brāļameita," sacīja grāfs, iepazīstinādams ar Soniju, "vai jūs viņu nepazīstat, Princese?"
Princese pagriezās pret viņu un, cenšoties nodzēst viņas dvēselē uzvirmojušos naidīgo sajūtu pret šo meiteni, noskūpstīja viņu. Bet viņai kļuva grūti, jo visu apkārtējo noskaņojums bija tik tālu no tā, kas bija viņas dvēselē.
- Kur viņš ir? viņa vēlreiz jautāja, uzrunādama visus.
"Viņš ir lejā, Nataša ir ar viņu," Sonja atbildēja nosarkusi. - Iesim noskaidrot. Man šķiet, ka tu esi nogurusi, Princese?
Princesei acīs sariesās īgnuma asaras. Viņa novērsās un gribēja vēlreiz pajautāt grāfienei, kur Pie viņa iet, kad Pie durvīm atskanēja viegli, ātri, it kā jautri soļi. Princese paskatījās apkārt un redzēja, ka Nataša gandrīz ieskrien, tā pati Nataša, kura viņai tik ļoti nepatika tajā senajā tikšanās reizē Maskavā.
Bet, pirms Princese paspēja paskatīties uz šīs Natašas seju, viņa saprata, ka tas ir viņas sirsnīgais bēdu biedrs un līdz ar to arī viņas draugs. Viņa metās viņai pretī un, viņu apskāvusi, raudāja uz pleca.
Tiklīdz Nataša, kas sēdēja prinča Andreja priekšgalā, uzzināja par princessses Marijas ierašanos, viņa klusi izgāja no viņa istabas kopā ar tiem ātrajiem, kā Princesei Marijai šķita, it kā jautriem soļ iem un pieskrēja Pie viņas. .
Viņas satrauktajā sejā, kad viņa ieskrēja istabā, bija tikai viena izteiksme - mīlestības izpausme, bezgalīga mīlestība pret viņu, pret viņu, pret visu, kas bija tuvu mīļotajam, žēluma izpaus me, ciešanas par citiem un kaislīga vēlme atdot sevi visu, lai viņiem palīdzētu . Bija skaidrs, ka tajā brīdī Natašas dvēselē nebija nevienas domas par sevi, par attiecībām ar viņu.
Jūtīgā 왕자 Marija, no pirma acu uzmetiena Natašas sejā, to visu saprata un no skumjas baudas raudāja uz pleca.
"Nāc, iesim Pie viņa, Māri," Nataša sacīja, aizvedot viņu uz citu istabu.
Marija pacēla seju 왕자, noslaucīja acis un pagriezās pret Natašu. Viņa juta, ka no viņas visu sapratīs un iemācīsies.
"Kas..." viņa sāka jautāt, bet pēkšņi apstājās. Viņa juta, ka vārdi nespēj ne jautāt, ne atbildēt. Natašas sejai un acīm vajadzēja visu pateikt skaidrāk un dziļāk.
Nataša paskatījās uz viņu, bet šķita, ka baidās un šaubījās - teikt vai neteikt visu, ko viņa zina; šķita, ka viņa juta, ka šo starojošo acu priekšā, kas iekļūst viņas sirds dziļumos, nav iespējams neizstāstīt visu, visu patiesību, kādu viņa to redzēja. Natašas lūpa pēkšņi nodrebēja, ap muti izveidojās neglītas krunciņas, un viņa, šņukstot, aizsedza seju ar rokām.
마리자 비수 사프라타 왕자.
Bet viņa joprojām cerēja un jautāja vārdos, kuriem viņa neticēja:
Bet kā ir viņa brūce? Vispār kādā amatā viņš ir?
"Jūs, jūs... redzēsit," Nataša varēja tikai pateikt.
Viņi kādu laiku sēdēja lejā Pie viņa istabas, lai beigtu raudāt un mierīgām sejām ienāktu Pie viņa.
- Kā gāja ar slimību? Vai viņam ir kļuvis sliktāk? 알아낸 게 있나요? vaicāja 왕자 Mērija.
Nataša stāstīja, ka sākumā draudēja drudžains stāvoklis un ciešanas, taču Trīsvienībā tas pārgāja, un ārsts baidījās no viena – Antonova uguns. Be šīs briesmas bija beigušās. Kad ieradāmies Jaroslavļā, brūce sāka pūžņot (Nataša zināja visu par strutošanu utt.), un ārsts teica, ka strutošana var notikt pareizi. 비자 드루지스. 첫 번째 teica, ka šis drudzis nav tik bīstams.
"Bet pirms divām dienām," Nataša iesāka, "tas pēkšņi notika..." Viņa savaldīja šņukstas. "Es nezinu, kāpēc, bet jūs redzēsiet, par ko viņš ir kļuvis.
- 바지나타? zaudēji svaru? .. - 공주 jautāja.
아니, 네 타스, 내기 슬릭 타크. Tu redzesi. Ak, Māri, Māri, viņš ir pārāk labs, viņš nevar, nevar dzīvot... jo...

Kad Nataša ar ierastu kustību atvēra viņa durvis, ļaujot Princesei paiet sev priekšā, Princese Marija jau juta gatavus šņukstus kaklā. Neatkarīgi no tā, cik ļoti viņa gatavojās vai mēģināja nomierināties, viņa zināja, ka bez asarām nevarēs viņu redzēt.
Princese Marija saprata, ko Nataša ar vārdiem domāja: tas notika ar viņu pirms divām dienām. Viņa saprata, ka tas nozīmē, ka viņš pēkšņi kļuva mīksts, un ka mīkstināšana, maigums, tās bija nāves pazīmes. Tuvojoties durvīm, viņa jau savā iztēlē ieraudzīja to Andrjušas seju, ko viņa pazina kopš bērnības, maigo, lēnprātīgo, maigo, ko viņš tik reti bija redzējis un tāpēc vienmēr tik sp ēcīgi ietekmēja viņu. Viņa zināja, ka viņš viņai sacīs klusus, maigus vārdus, tāpat kā tos, ko viņas tēvs viņai bija teicis pirms viņa nāves, un ka viņa to nevarēja izturēt un izplūda asarās par viņu. Bet agri vai vēlu tam bija jānotiek, un viņa ienāca istabā. Šņuksts nāca arvien tuvāk viņas rīklei, kamēr ar savām tuvredzīgajām acīm viņa arvien skaidrāk atšķīra viņa veidolu un meklēja viņa vaibstus, un tagad viņa ieraudzīja viņa seju un sastapa viņa s 카티누.
Viņš gulēja uz dīvāna, polsterēts ar spilveniem, vāveres kažokādas halātā. Viņš bija tievs un bāls. Viena tieva, caurspīdīgi baltā roka turēja kabatlakatiņu, ar otru klusām pirkstu kustībām viņšpieskārās savām planānām aizaugušajām ūsām. Viņa acis bija uz tiem, kas ienāca.
Redzot viņa seju un satiekot viņa skatienu, Princese Mērija pēkšņi palēnināja soļa ātrumu un juta, ka viņas asaras pēkšņi ir nožuvušas un viņas šņukstēšana ir beigusies. Uztverusi viņa sejas un acu izteiksmi, viņa pēkšņi kļuva kautrīga un jutās Vainīga.
"Jā, Pie kā esmu Vanīgs?" viņa jautāja sev. "Tā, ka tu dzīvo un domā par dzīvajiem, un es! .."atbildēja viņa aukstais, bargais skatiens.
Dziļumā bija gandrīz naidīgs, nevis no viņa paša, bet gan ieskatoties sevī, kad viņš lēnām paskatījās apkārt uz savu māsu un Natašu.
Viņš noskūpstīja māsu roku rokā, kā tas bija viņu ieradums.
Sveika, Māri, kā tu tur nokļuvi? — viņš teica tikpat vienmērīgā un svešā balsī, kādas bija viņa acis. 당신이 당신의 사업에 관심을 가지고 있다면, 당신은 당신의 선택이 될 것입니다.

19. gadsimta vidū tika formulēti galvenie šūnu teorijas nosacījumi, apvienojot Visas uzkrātās zināšanas par šūnu. Attīstoties zinātnei, teorija tika vairākkārt pārskatīta un rediģēta.

스타스트

Šūnu atklāja Roberts Huks 1665. gadā, pētot korķa koka daļu mikroskopā. Tomēr intensīva šūnas izpēte sākās tikai 1830. gados, kad kļuva Pieejami spēcīgi mikroskopi. Tajā pašā laikā beidzot tika izveidota citoloģija - zinātne par baktēriju, augu un dzīvnieku šūnu struktūru un dzīvībai svarīgo aktivitāti.

리시. 1. 로버츠 헐크.

Šūnu teorijas noteikumus 1839. gadā formulēja Šleidens un Švāns. Zinātnieki pirmo reizi pierādīja, ka šūna ir jebkura 유기체 struktūrvienība, un, neskatoties uz specifiskām atšķirībām, baktēriju, augu un dzīvnieku šūnām ir līdzīga struktūra.

리시. 2. 마티아스 Šleidens un Teodors Švāns.

Šūnu teorija veidojās uz 19. gadsimta vidum uzkrāto zināšanu bāzes un 20. gadsimtā tika papildināta ar citoloģijas attīstību. Šūnu teorijas veidošanās vēsture ir parādīta tabulā.

갓즈	지나트니크스	노펠니
	Embriologs Kārlis Bērs	Viņš atklāja cilvēka olšūnas un konstatēja, ka ķermeņa attīstība sākas ar vienu apaugļotu šūnu
	Botāniķis 로버츠 브라운스	세부 정보 kodola apraksts
	Botāniķis Matiass Šleidens	Atklāja, ka augu audi sastāv no šūnām
	시톨로그 테오도르 스반스	Viņš pierādīja dzīvnieku audu šūnu struktūru, konstatēja, ka šūna ir dzīvo būtņu pamatā
	아르스트 루돌프스 비르초프스	Šūnas virojas daloties
	보타니키스 이반스 치스트야코프스	Atklāta mitoze augu šūnās
	바이로그 발터스 플레밍스	Novērota mejoze dzīvnieku šūnās
	Botāniķis Edwards Strasburgers	Novērota mejoze augu šūnās

Divdesmitajā gadsimtā šūnas izpēte kļuva Pieejamāka, jo. uzlaboti mikroskopi. Mūsdienu elektronu mikroskopi ir Pieejami pat Studentiem un ļauj detalizēti izpētīt flagellas, proteīnu nesējus un membrānas struktūras.

리시. 3. Mūsdienu mikroskopi.

노티쿠미

Šūnu teorija uzskata šūnu par Visas dzīvās pasaules struktūrvienību un vispārina zināšanas par šūnu struktūru.

TOP 2 락티카스 라사 코파 아르쇼

Īsi par mūsdienu šūnu teorijas galvenajiem noteikumiem:

• šūna -neatņemama dzīva struktūra, kas sastāv no savstarpēji saistītiem elementiem - Organellām;
• jebkuras šūnas (eikarioti, prokarioti) ir līdzīgas pēc uzbūves, ķīmiskā sastāva, vielmaiņas, funkcijām;
• šūna ir sarežģītaneatkarīga sistēma, kas spēj pašregulēties, atjaunoties, vairoties;
• šūnas vairojas tikai aseksuāli - 달로티;
• šūnas uzglabā ģenētisko informāciju un nodod to saviem pēcnācējiem;
• šūna ir daudzšūnu 유기체 struktūrvienība;
• šūna veic augšanu, attīstību, vielmaiņu un enerģiju daudzšūnu 유기체;
• Specializētas šūnas veido audus, kas veido savstarpēji savienotus orgānus;
• šūna ir pierādījums Visas dzīvās pasaules vienotībai.

4.7. Kopējais saņemto vērtējumu skaits: 100.

Atklāšana un izpēte 슈나스 iespējams, izgudrojot mikroskopu 및 uzlabojot mikroskopiskās izmeklēšanas metodes.

1665. gadā anglis Roberts Huks pirmais novēroja korķa ozola mizas audu sadalīšanos šūnās (šūnās), izmantojot palielināmās lēcas. Lai gan izrādījās, ka viņšneatklāja šūnas (savā šī termina koncepcijā), bet tikai augu šūnu ārējos apvalkus. Vēlāk vienšūnu 유기체 pasauli atklāja A. Lēvenhuks. Viņš bija pirmais, kurš ieraudzīja dzīvnieku šūnas (eritrocītus). Vēlāk F. Fontana aprakstīja dzīvnieku šūnas, taču šie pētījumi tolaik nenoveda Pie priekšstata par šūnu struktūras universālumu, jo nebija skaidru priekšstatu par to, kas ir šūna.

R. Huks uzskatīja, ka šūnas ir tukšumi vai poras starp augu šķiedrām. Vēlāk M. Malpigi, N. Gru un F. Fontana, novērojot augu objektus mikroskopā, apstiprināja R. Huka datus, nosaucot šūnas par “burbuļiem”. A. Levenguks sniedza nozīmīgu ieguldījumu augu un dzīvnieku 유기체 mikroskopisko pētījumu attīstībā. Savu novērojumu datus viņš publicēja grāmatā "Dabas noslēpumi".

Šīs grāmatas ilustrācijas skaidri parāda augu un dzīvnieku 유기체는 šūnu struktūras입니다. Taču A. Lēvenhuks aprakstītās morfoloģiskās struktūras nepārstāvēja kā šūnu veidojumus. Viņa pētījumi bija nejauši, nevis sistematizēti. G. Links, G. Travenārijs un K. Rūdolfs 19. gadsimta sākumā ar saviem pētījumiem parādīja, ka šūnas nav tukšumi, bet ganneatkarīgi veidojumi, ko ierobežo sienas. Tika konstatēts, ka šūnās ir saturs, ko es saucu par Purkinje protoplazmu. R. Brauns aprakstīja kodolu kā Pastāvīgu šūnu daļu.

T. Švāns analyzeizēja literatūras datus par augu un dzīvnieku šūnu struktūru, salīdzinot tos ar saviem pētījumiem un publicēja rezultātus savā darbā. Tajā T. Švāns parādīja, ka šūnas ir elementāras augu un dzīvnieku 유기체 dzīvas struktūrvienības. Tiem ir kopīgs strukturālais는 Tiek veidoti vienotā veidā를 계획합니다. Šīs tēzes kļuva par šūnu teorijas pamatu.

Pirms CT noteikumu formulēšanas pētnieki ilgu laiku nodarbojās ar vienšūnu un daudzšūnu 유기체 struktūras novērojumu uzkrāšanu. Tieši šajā periodā tika vairāk attīstītas un pilnveidotas dažādas optiskās izpētes metodes.

Šūnas Tiek sadalītas kodolu(eikariotu) un nekodolisku(prokariotu). Dzīvnieki ir veidoti no eikariotu šūnām. Tikai zīdītāju sarkanajām asins šūnām (eritrocītiem) nav kodolu. Viņi tos zaudē attīstības gaitā.

Šūnas definīcija ir mainījusies atkarībā no zināšanām par to struktūru un funkcijām.

1. 정의

Saskaņā ar mūsdienu datiem, 슈나 - 시스템의 구조가 변경되면 biopolimēru sistēma, kas veido kodolu un citoplazmu, Piedalās vienotā vielmaiņas procesu kopumā un nodrošina Visas sistēmas uzturēšanu un vairo šanos.

슈누 이론 ir vispārināts priekšstats par šūnas struktūru kā dzīvības vienību, par šūnu vairošanos un to lomu daudzšūnu 유기체 veidošanā.

Šūnu izpētes Progress ir saistīts ar mikroskopijas attīstību 19. gadsimtā. Tolaik mainījās priekšstats par šūnas uzbūvi: par šūnas pamatu tika ņemta nevis šūnas membrāna, bet gan tās saturs – protoplazma. Tajā pašā laikā kodols tika atklāts kā Pastāvīgs šūnas 요소.

Informācija par smalko audu un šūnu struktūru un attīstību ļāva vispārināt. Šādu vispārinājumu 1839. gadā izteica vācu 생물학 T. Švāns viņa formulētās šūnu teorijas formā. Viņš apgalvoja, ka gan dzīvnieku, gan augu šūnas būtībā ir līdzīgas. Vācu patologs R. Virčovs šīs idejas izstrādāja un vispārināja. Viņš izvirzīja svarīgu nostāju, ka šūnas Rodas tikai no šūnām vairošanās ceļā.

Šūnu teorijas pamatnoteikumi

T. 슈반스 1839. gadā savā darbā “Mikroskopiskie pētījumi par dzīvnieku un augu uzbūves un augšanas atbilstību” formulēja galvenos šūnu teorijas nosacījumus (vēlāk Tie ne reizi vien tika precizēti un papildināti).

Šūnu teorija satur šādus noteikumus:

• šūna - visu dzīvo 유기체u uzbūves, attīstības un funkcionēšanas pamatvienība, dzīvības mazākā vienība;
• visu 유기체 šūnas ir homologas (līdzīgas) (homologas) savā ķīmiskajā struktūrā, dzīvības procesu un vielmaiņas galvenajās izpausmēs;
• šūnas vairojas daloties - sākotnējās (mātes) šūnas dalīšanās rezultātā veidojas jauna šūna;
• sarežģītos daudzšūnu 유기체 šūnas Specializējas funkcijās, ko tās veic, un veido audus; orgāni ir veidoti no audiem, kas ir cieši savstarpēji saistīti ar starpšūnu,humura un nervu regulēšanas formām.

Intensīvā citoloģijas attīstība $XIX$ un $XX$ gadsimtos apstiprināja galvenos CT nosacījumus un bagātināja to ar jauniem datiem par šūnas struktūru un funkcijām. 시간이 지남에 따라 T. Švana šūnu teorijas tēzes, proti, ka daudzšūnu 유기체는 viena var funkcionēt netkarīgi, ka daudzšūnu 유기체는 vienkāršs šūnu kopums에 포함되지 않으며 iek šūnas attīstība가 아닙니다. ne-šūnu "blastēmas"는 없습니다.

Mūsdienu formā šūnu teorija ietver šādus galvenos noteikumus:

1. Šūna ir dzīvas būtnes mazākā vienība, kurai ir Visas īpašības, kas atbilst "dzīvas" definīcijai. Tie ir vielmaiņa un enerģija, kustība, augšana, aizkaitināmība,adacija, mainīgums, vairošanās, novecošana un nāve.
2. Dažādu 유기체는 구조적 계획을 세우고, kas ir saistīts ar vispārējo funkciju līdzību, kuru mērķis ir uzturēt pašu šūnu dzīvi un to vairošanos. Šūnu formu daudzveidība ir는 funkciju 특정 결과에 따릅니다.
3. Šūnas vairojas sākotnējās šūnas dalīšanās rezultātā ar tās ģenētiskā materiāla iepriekšējo reprodukciju.
4. Šūnas irneatņemama 유기체 daļas, to attīstība, struktūras īpatnības un funkcijas ir atkarīgas no Visa 유기체, kas ir audu, orgānu, aparātu un orgānu sistēmu funkcionālo sistēmu mijiedarbības sekas.

1. 피에짐

그게 다입니다 formulēja pirmo reizi, bet pat 19.gs. 20. 갓심타 비두스. Mūsu laikā tā ir zinātnisku uzskatu sistēma, kas ir Pieņēmusi teoriju, likumu un principu formu.

Galvenie CT nosacījumi ir saglabājuši savu nozīmi līdz mūsdienām, lai gan vairāk nekā 150 gadus ir iegūta jauna informācija par šūnu uzbūvi, vitālo darbību un attīstību.

Šūnu teorijas nozīme

Šūnu teorijas nozīme zinātnes attīstībā slēpjas apstāklī, ka, pateicoties tai, kļuva skaidrs, ka šūna ir visu bodiesu vissvarīgākā sastāvdaļa, to galvenā "ēkas" sastāvdaļa . Tā kā katra 유기체 attīstība sākas ar vienu šūnu (zigotu), šūna ir arī daudzšūnu 유기체 embrionālais pamats.

Šūnu teorijas radišana ir kļuvusi par vienu no izšķirošajiem pierādījumiem Visas dzīvās dabas vienotībai, 갈베나이스 노티쿰 bioloģijas zinātne.

Šūnu teorija veicināja embrioloģijas, histoloģijas un fizioloģijas attīstību. Tas nodrošināja pamatu materialistiskajam dzīves jēdzienam, 유기체 evolucionārās kopsakarības skaidrošanai, ontģenēzes būtības jēdzienam.

Galvenie CT noteikumi ir aktuāli arī mūsdienās, lai gan vairāk nekā 100 gadu laikā dabaszinātnieki ir saņēmuši jaunu informāciju par šūnas uzbūvi, attīstību un dzīvi.

Šūna ir visu 유기체ā notiekošo procesu pamatā: gan bioķīmisko, gan fizioloģisko, jo visi šie procesi notiek šūnu līmenī. Pateicoties šūnu teorijai, kļuva iespējams secināt, ka tajā ir līdzības ķīmiskais sastāvs Visas šūnas un vēlreiz pārliecināties par Visas Organiskās pasaules vienotību.

Šūnu teorija ir viens no svarīgākajiem bioloģiskajiem vispārinājumiem, saskaņā ar kuru visiem 유기체 ir šūnu struktūra.

2. 피에짐

Šūnu teorija kopā ar enerģijasTransformācijas likumu un čārlza Darvina evolūcijas teoriju ir viens no Trim lielākajiem dabaszinātņu atklājumiem 19. gadsimtā.

Šūnu teorija ir Dramatiski ietekmējusi bioloģijas attīstību. Viņa pierādīja dzīvās dabas vienotību un parādīja šīs vienotības struktūrvienību, kas ir šūna.

Šūnu teorijas radišana ir kļuvusi par nozīmīgu notikumu bioloģijā, par vienu no izšķirošajiem pierādījumiem Visas dzīvās dabas vienotībai. Šūnu teorijai bija būtiska un izšķiroša ietekme uz bioloģijas attīstību, kalpojot par galveno pamatu tādu disciplīnu kā embrioloģija, histoloģija un fizioloģija attīstībai. Tas deva pamatu 유기체는 radniecīgo attiecību skaidrošanai, indivīda attīstības mehānisma koncepcijai입니다.

Šūnu teorija, iespējams, ir vissvarigākais mūsdienu bioloģijas vispārinājums, un tā ir principu un noteikumu sistēma. Tas ir zinātnisks pamats daudzām bioloģiskām disciplīnām, kas pēta dzīvo būtņu uzbūvi un dzīvi. Šūnu teorija atklāj 유기체 augšanas, attīstības un vairošanās mehānismus.

슈누 이론- vissvarigākais bioloģiskais vispārinājums, saskaņā ar kuru visi dzīvie 유기체i sastāv no šūnām. Šūnu izpēte kļuva iespējama pēc mikroskopa izgudrošanas. Pirmo reizi šūnu struktūru augos (korķa griezumu) atklāja angļu zinātnieks, fiziķis R. Huks, kurš arī ierosināja terminu "šūna"(1665). Holandiešu zinātnieks Entonijs van Lēvenhuks bija pirmais, kurš aprakstīja mudurkaulnieku eritrocītus, 정자, dažādas augu un dzīvnieku šūnu mikrostruktūras, dažādus vienšūnu 유기체, tajā ska itā baktērijas u.c.

1831. gadā anglis R. Brauns atklāja šūnās esošo kodolu. 1838. gadā vācu botāniķis M. Šleidens nonāca Pie secinājuma, ka augu audi sastāv no šūnām. Vācu Zoologs T. Švāns parādīja, ka arī dzīvnieku audi sastāv no šūnām. 1839. gadā tika izdota T. Švana grāmata "Mikroskopiskie pētījumi par dzīvnieku un augu struktūras un augšanas atbilstību", kurā viņš pierāda, ka šūnas, kas satur kodolus, ir visu dzīvo būtņ u strukturālais un funkcionālais pa 매트. T. Švana šūnu teorijas galvenos nosacījumus var formulēt šādi.

1. Šūna ir visu dzīvo būtņu struktūras elementāra struktūrvienība.
2. Augu un dzīvnieku šūnas irneatkarīgas, viena otrai homologas pēc izcelsmes un struktūras.

M. Šdeidens un T. Švāns maldīgi uzskatīja, ka galvenā loma šūnā ir membrānai un jaunas šūnas veidojas no starpšūnu bezstruktūras vielas. Pēc tam šūnu teorijā tika veikti uzlabojumi un papildinājumi, ko veica citi zinātnieki.

Vēl 1827. gadā Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis K.M. 물론, atklājis zīdītāju olas, atklāja, ka visi 유기체 sāk savu attīstību ar vienu šūnu, kas ir apaugļota olšūna. Šis atklājums parādīja, ka šūna ir ne tikai struktūras vienība, bet arī visu dzīvo 유기체 attīstības vienība.

1855. gadā vācu ārsts R. Virčovs nonāca Pie secinājuma, ka šūna var rasties tikai no iepriekšējās šūnas, to sadalot.

Pašreizējā bioloģijas attīstības līmenī Šūnu teorijas galvenie nosacījumi var attēlot šādi.

1. Šūna ir elementāra dzīva sistēma, 유기체 구조, dzīvības aktivitātes, vairošanās un individuālās attīstības vienība.
2. Visu dzīvo 유기체는 šūnas ir līdzīgas pēc struktūras un ķīmiskā sastāva입니다.
3. Jaunas šūnas Rodas, tikai sadalot jau esošās šūnas.
4. Organismu šūnu struktūra ir pierādījums visu dzīvo būtņu izcelsmes vienotībai.

Šūnu Organizācijas veidi

Ir divu veidu šūnu Organizācija: 1) prokariotu, 2) eikariotu. Abiem šūnu veidiem kopīgs ir tas, ka šūnas ir ierobežotas ar membrānu, iekšējo saturu attēlo citoplasma. Citoplasma satur Organellus un ieslēgumus. 세포 소기관- 파스타비가스, obligāti klātesošas šūnas sastāvdaļas, kas veic noteiktas funkcijas. Organoīdi var būt ierobežoti līdz vienai vai divām membrānām (membrānas Organoīdi) vai ne tikai membrānām (nemembrānas Organoīdi). 이에슬레구미- nepastāvīgas šūnas sastāvdaļas, kas ir no vielmaiņas īslaicīgi izņemtu vielu nogulsnes vai tās galaprodukti.

Tabulā ir norādītas galvenās atšķirības starp prokariotu un eikariotu šūnām.

지메	프로카리오투 슈나스	에이카리오투 슈나스
Strukturāli izstrādāts 코돌	네비게이션	파이잼
ģenētiskais 재료	Apļveida, ar olbaltumvielām nesaistīta DNS	Mitohondriju un plastidu lineāra ar proteīniem saistīta kodola DNS un cirkulāra ar olbaltumvielām nesaistīta DNS
멤브라나스 오르가노이디	트럭스트	파이잼
리보솜	70-S 팁	80-S 팁(mitohondrijās un plastidos - 70-S 팁)
편모	Nav ierobežots ar membrānu	Ierobežots ar membrānu, mikrotubulas iekšpusē: 1 pāris centrā un 9 pāri perifērijā
Galvenā šūnu sienas sastāvdaļa	무레인	Augos ir culoze, sēnēs ir hitīns

Baktērijas ir prokarioti, un augi, sēnes un dzīvnieki ir eikarioti. Organismi var sastāvēt no vienas šūnas (prokarioti un vienšūnu eikarioti) vai vairākām šūnām (daudzšūnu eikarioti). Daudzšūnu 유기체는 특정 유기체의 차이점을 알려줍니다., kā arī audu un orgānu veidošanās.