Pirms pāris gadu desmitiem parādījās termins LGBT, kas saīsināti nozīmē "lesbiete, gejs, biseksuālis, transpersona". Pirmās trīs pozīcijas attiecas uz personas seksuālo orientāciju, ceturtā – uz dzimuma identitāti. Vārds "lesbiete" cēlies no Lesbas salas nosaukuma, kur senatnē dzīvoja dzejniece Safo. Kopš tā laika vārds Lesbos ir bijis sieviešu mīlestības simbols. Vārdam "gejs" ir divas nozīmes: gejs - "jautrs puisis" un saīsinājums "labs kā tu". Biseksuālis un transpersona ir jāsaprot burtiski: persona ar dubultu seksualitāti un persona, kas maina dzimumu (pēdējais nav pilnīgi taisnība, transpersonas ne vienmēr maina savu fizioloģisko dzimumu, viņi bieži vien ir apmierināti ar sava tēla un dokumentu maiņu).

Stāsts

Termins LGBT pastāv kopš seksuālo un dzimumu minoritāšu apvienošanas vienā kopienā. Bet pati LGBT kustība sākās agrāk. Tas tiek uzskatīts par Stounvolas sacelšanās sākumu (1969. gada jūnijā), kad geji pirmo reizi Amerikas vēsturē atspēkoja policiju, kas veica plānotos reidus klubos. Sabiedrības emancipācija turpinās līdz pat šai dienai. Šis process ir ārkārtīgi grūts valstīs ar novājinātu ekonomiku un tiesību sistēmu, ar zems līmenis izglītība un politiskais režīms tuvu totalitāram. Šādās valstīs varas iestādes, lai novirzītu iedzīvotājus no ekonomiskās un sociālās problēmas, kultivē iekšējā ienaidnieka tēlu, izmantojot pareizticīgo reliģiju uzspiestos mūžsenos cilvēku aizspriedumus. Ideāls "ienaidnieks" nezinātājiem ir LGBT, kas nozīmē kopienas marginalizāciju un vardarbības eskalāciju pret tās biedriem.

Organizācijas

Katrai valstij ir sava LGBT organizācija. Krievijā tādi ir vairāki. Ir arī filiāles šauram mērķim:

Filmu festivāls "Side-by-side" pilda izglītojošu misiju;

"LGBT kristiešu foruma" galvenā funkcija ir meklēt vienprātību starp ticīgajiem kopienas pārstāvjiem un ortodoksālās baznīcas doktrīnu, pozicionējot viendzimuma intīmās attiecības kā grēku;

Organizācija Coming Out (LGBT Coming Out, kas nozīmē atklātu savas orientācijas atzīšanu) sniedz juridisku un psiholoģisku atbalstu kopienas locekļiem.

Krievijas organizācijas:

- "LGBT tīkls" Sanktpēterburgā;

- "Varavīksnes asociācija" Maskavā;

- "Cits skats" komi valodā;

Iniciatīvas grupas visās lielākajās Krievijas pilsētās.

Šīs organizācijas ir daudzfunkcionālas: to uzdevumos ietilpst izglītojošas aktivitātes, atbalsts un politiskā cīņa.

Ir arī organizācija "Bērni-404", kas ir vērsta uz homoseksuālu pusaudžu psiholoģisko adaptāciju, kuriem faktiski ir liegtas tiesības pastāvēt ar tiesību aktiem par nepilngadīgo informācijas aizsardzību.

LGBT tīklam Sanktpēterburgā, Rainbow asociācijai Maskavā utt. ir sava oficiālā LGBT vietne.

LGBT protesta kustībā

LGBT kustībā ir daudz heteroseksuāļu. Sanktpēterburgā darbojas "Heteroseksuāļu alianse par LGBT vienlīdzību", kas sastāv galvenokārt no vairākuma pārstāvjiem. Maskavas "Varavīksnes asociācijā" un grupās citās pilsētās ir heteroseksuāļi. Krievijai raksturīga vispārēja LGBT aktivitāšu pilsoniskā ievirze, kas nozīmē kustības ciešu saikni ar cīņu par patriarhālo dzimumšovinismu, kā arī ar citām antifašistiskām un demokrātiskām apvienībām gan ar liberālu, gan kreisu politisko platformu.


Uzmanību, tikai ŠODIEN!

Raidījumā "Viņi", kas tika pārraidīts 25.maija "Atbalss no Maskavas", LGBT kopienas līderis Nikolajs Aleksejevs tiešraidē paziņoja augsta ranga cilvēku vārdus, kas ir personas ar netradicionālu seksuālo orientāciju.

Televīzijas kanāla "Dožd" žurnālisti Timurs Oļevskis un Vladimirs Romenskis, kas pārraidīja, uzdeva Aleksejevam vairākus jautājumus, pēc kuriem pēdējais nolēma uzskaitīt šīs personas:

“N.ALEKSEJVS - Vai vēlaties, lai es viņus nosaucu?
V.ROMENSKIS — Jā, protams. Nosauksim to.
N. ALEKSEJVS — Vai vēlaties, lai es viņus nosaucu? Tagad es viņiem piezvanīšu tiešraidē.
V. ROMENSKIS — Ej.
N. AĻEKSEJVS — Prezidenta Putina administrācijas vadītāja vietnieks Volodins Krievijas Sberbank vadītājs Grefs ir homoseksuālas orientācijas cilvēks. Šeremetjevas lidostas vadītājs ir homoseksuālas orientācijas cilvēks. Un vai jums ir jāturpina?
T.OĻEVSKIS — Pietiek. Kāpēc viņi tevi neatbalsta, kāpēc viņi nesargāja?
N. ALEKSEJVS — Bet viņiem nevajag. Viņiem ir visas tiesības."

UN jauna zinātne Seksoloģija, sāka parādīties pirmie sociālie aktīvisti un grupas, kas iestājas par homoseksuāļu tiesībām. Īpaši izteikti šie procesi bija Vācijā.

Akmens siena. Kustības radikalizācija

Kustības mērķi

Diskriminējošo likumu atcelšana

Kriminālprocesa un administratīvās apsūdzības atcelšana

Lielākajā daļā mūsdienu valstu homoseksualitāte vai homoseksuāla darbība netiek uzskatīta par noziegumu. Vairākās Āfrikas un Āzijas valstīs homoseksualitāte, homoseksuālas darbības izpausmes vai pat mājiens uz to tiek uzskatīti par noziedzīgiem nodarījumiem, par kuriem draud cietumsods (kā bijušajā PSRS) vai nāvessods, kā mūsdienu Irānā, Afganistānā, Saūda Arābijā. Arābija, Jemena, Somālija (Jamaat Al-Shabaab teritorija), Sudāna, Nigērija (ziemeļu štati) un Mauritānija. Taču šādās valstīs nenotiek atklāta cīņa par seksuālo un dzimumu minoritāšu tiesībām, jo ​​dalība tajā var apdraudēt brīvību un dzīvību. Tajā pašā laikā daudzas no šīm valstīm lobē krimināllikumu atvieglošanu pret homoseksuāļiem. Lobisti ir reformistiski un mēreni liberāli spēki šo valstu vadībā. Jo īpaši bijušais Irānas prezidents Mohammeds Khatami iestājās par homoseksuāļu tiesību aktu mīkstināšanu. Turklāt uz šīm valstīm tiek izdarīts starptautisks spiediens, lai piespiestu tās ievērot cilvēktiesības, un starp citiem dienaskārtības jautājumiem (bet ne pirmais un ne svarīgākais) ir jautājums par kriminālsodu un administratīvo sodu atcelšanu. par homoseksualitāti vai homoseksuālas aktivitātes izpausmēm.

Krievijā kriminālvajāšana tika atcelta 1993. gadā, likumdošanu saskaņojot ar Eiropas standartiem, taču cietušie netika reabilitēti, tāpat kā citi padomju režīma upuri, saskaņā ar likumiem par cietušajiem. politiskās represijas, ko šobrīd pieprasa LGBT aktīvisti un vairāki cilvēktiesību aktīvisti.

Atceļ norādījumus un noteikumus, kas definē homoseksualitāti kā medicīnisku patoloģiju

Ideja par homoseksuāļu un lesbiešu tiesību vienlīdzību ar citiem pilsoņiem nozīmē homoseksualitātes oficiālu atzīšanu par vienu no psiholoģiskās normas variantiem saskaņā ar mūsdienu zinātniskajiem uzskatiem un oficiālajiem PVO dokumentiem (kopš 1993. gada).

Šajā sakarā LGBT organizācijas, profesionāli medicīnas organizācijas liberālie politiķi un cilvēktiesību aktīvisti cīnās par vadlīniju un noteikumu atcelšanu, kas definē homoseksualitāti kā garīgu traucējumu, un par adopciju. oficiālie dokumenti(nacionālo valstu veselības ministriju un nacionālo psihiatru un psihologu asociāciju līmenī), kas viennozīmīgi definē homoseksualitāti kā psiholoģiskās normas variantu un aizliedz jebkādu "homoseksualitātes ārstēšanu" vai "seksuālās orientācijas korekciju". " veseliem cilvēkiem, kuri šobrīd ir atzīti par homoseksuāļiem, jo ​​šādas iedarbības kaitējums pacientiem jau ir ticami pierādīts, un joprojām nav ticamu faktu par "orientācijas korekciju".

Daudzās valstīs, galvenokārt demokrātiskajās, jau ir notikusi instrukciju un noteikumu atcelšana, kas definē homoseksualitāti kā medicīnisku patoloģiju vai seksuālu novirzi. Krievijā homoseksualitāte tika izslēgta no slimību saraksta 1999. gada 1. janvārī (pāreja uz 10. pārskatīšanas Starptautisko slimību klasifikāciju, no kuras homoseksualitāte tika izslēgta).

Profesiju aizliegumu atcelšana

Dažās valstīs ir bijuši vai ir aizliegti noteiktas profesijas cilvēkiem, kuri atklāti deklarē savu homoseksualitāti. Tas var būt, piemēram, aizliegums dienēt seksuālo minoritāšu pārstāvjiem armijā vai strādāt par skolotāju skolā, ārstu. Seksuālo minoritāšu tiesību aizsardzības organizācijas cenšas (un dažos gadījumos jau ir panākušas) šo aizliegumu atcelšanu.

Tā, piemēram, īpašos socioloģiskajos pētījumos, kas veikti Rietumvalstīs, konstatēts, ka virsnieka vai karavīra homoseksualitāte neietekmē kaujas disciplīnu vai vienības iekšējo psiholoģisko klimatu. Tāpēc nav pamata liegt homoseksuāļiem tiesības dienēt armijā.

Krievijā "Noteikumos par militāro medicīnisko ekspertīzi" teikts, ka pats homoseksualitātes fakts šī nosacījuma ietvaros nav traucējums un līdz ar to nav slimība, kas kavē militāro dienestu. Saskaņā ar noteikumu 18. pantu "seksuālā orientācija pati par sevi nav uzskatāma par traucējumiem". Piemērotības kategorija “B (daļēji piemērots militārajam dienestam)” homoseksualitātei tiek izmantota tikai tad, ja ir izteikti dzimumidentitātes un seksuālās izvēles traucējumi, kas nav savienojami ar dienestu un blakusslimību esamība. Tādējādi saskaņā ar Krievijas Federācijas tiesību aktiem attiecībā uz militāro dienestu šādām personām ir vienādas tiesības Tomēr praksē daži militārie komisariāti neiesauc homoseksuāļus militārajā dienestā.

Tāpat konstatēts, ka skolotāja homoseksualitāte nerada sarežģījumus attiecībās ar skolēniem un neveicina skolotāju uz nepiedienīgām darbībām pret skolēniem (jo homoseksualitāte un pedofilija ir principiāli atšķirīgas lietas). Tāpēc nav pamata aizliegt atklāti homoseksuāļiem strādāt par skolotājiem skolās. Ideju atcelt atklātas homoseksuālas mācīšanas aizliegumu kritizēja konservatīvie, kuri uzskata, ka tikai homoseksuālas orientācijas skolotāja klātbūtne skolā māca bērnus ar piemēru un tādējādi skola "veicina homoseksualitāti". Tomēr šī viedokļa atbalstītājiem nav zinātnisku datu, kas pierādītu, ka skolās ar homoseksuāliem skolotājiem ir vairāk homoseksuālu absolventu vai ka homoseksuālie skolotāji ir vairāk pakļauti nepiedienīgām darbībām pret studentiem vai ka viņu bērni tiek mācīti sliktāk vai nevar normāli veidot attiecības. ar tiem “skolotāja-skolēna” paradigmā.

Ziedošanas aizlieguma atcelšana

Dažās valstīs ir aizliegts ziedot asinis un orgānus no seksuālo minoritāšu pārstāvjiem. LGBT organizācijas cenšas apstrīdēt šo normu un panākt diskriminācijas atcelšanu. 2006. gadā Krievijas Federācijas Veselības ministrija apņēmās sagatavot grozījumu, lai atceltu šo diskriminējošo politiku. 2008. gada 16. aprīlī veselības ministrs un sociālā attīstība Krievijas Federācija Tatjana Goļikova izdeva rīkojumu "Par grozījumiem Veselības ministrijas rīkojumā Krievijas Federācija 2001.gada 14.septembra Nr.364 “Par asins donora un tā sastāvdaļu medicīniskās apskates kārtības apstiprināšanu””. Kopš 2008.gada 13.maija homoseksuāļi ir izslēgti no kontrindikāciju saraksta asins un to sastāvdaļu ziedošanai.

LGBT cilvēku cilvēktiesību ievērošana

Pat valstīs, kur ir atcelti kriminālsodi un administratīvie sodi par homoseksualitātes izpausmēm, homoseksuāļu cilvēktiesību pārkāpšanas prakse ir saglabājusies ilgu laiku.

LGBT organizācijas ir cīnījušās un cīnās ne tikai par formālu kriminālsoda atcelšanu par homoseksualitāti, bet arī par reālās policijas un administratīvās prakses maiņu. Tostarp, lai nodrošinātu, ka jēdziens “sabiedriskās kārtības traucēšana” tiek vienādi piemērots (vai netiek piemērots) skūpstīšanai vai apskāvienam. sabiedriskās vietās viendzimuma un pretējā dzimuma pāri, kā arī reidi pret “narkotirgotājiem vai pasu režīma pārkāpējiem” tika veikti bez izšķirības vietās, kur pulcējas homoseksuāļi.

Tāpat LGBT organizācijas cīnās par tādu cilvēktiesību ievērošanu attiecībā uz homoseksuāļiem kā tiesības uz mierīgām sabiedriskām tikšanām (tostarp geju praidiem), tiesības radīt sabiedriskās organizācijas, tiesības uz kultūras pašrealizāciju, tiesības piekļūt informācijai, tiesības uz vārda brīvību, tiesības uz vienlīdzīgu piekļuvi medicīniskā aprūpe utt. Krievijā šīs tiesības tiek regulāri pārkāptas: policija, izmantojot dažādus ieganstus, veic reidus geju klubos, kārto “geju sarakstus”, varasiestādes nav sankcionējušas nevienu publisku LGBT personu aizstāvības akciju, LGBT organizācijām tiek liegta reģistrācija, geju un lesbiešu kultūras pasākumi bieži tiek traucēti, nav programmu HIV profilakses īstenošanai geju vidū.

Pretdiskriminācijas likumu pieņemšana

LGBT organizācijas arī iestājas par to, lai pretdiskriminācijas likumos tiktu iekļauta skaidra atsauce uz seksuālo minoritāšu pārstāvjiem (vai atsevišķu seksuālo minoritāšu diskriminācijas novēršanas likumu pieņemšana). Viņi arī cenšas tieši pieminēt seksuālo orientāciju un dzimumidentitāti attiecīgajos konstitūciju pantos, kas garantē vienlīdzīgas tiesības visiem pilsoņiem neatkarīgi no dzimuma, vecuma, reliģijas, tautības.

Tiesības reģistrēt laulību

Pēdējos gados pieaug kustība, kas atbalsta viendzimuma laulības. Laulības reģistrācijas fakts nodrošina viendzimuma ģimenei tādas tiesības kā: tiesības uz kopīpašumu, tiesības uz alimentiem, tiesības uz mantojumu, sociālo un medicīnisko apdrošināšanu, atvieglojumu aplikšanu ar nodokļiem un kreditēšanu, tiesības uz vārdu, tiesības neliecināt tiesā pret laulāto, tiesības rīkoties laulātā vārdā kā pilnvarnieks viņa darbnespējas gadījumā veselības iemeslu dēļ, tiesības rīkoties ar laulātā ķermeni nāves gadījumā, tiesības kopīgu vecāku statusu un audžubērnu audzināšanu un citas tiesības, kas tiek liegtas nereģistrētiem pāriem.

Viendzimuma laulību pretinieki apgalvo, ka saskaņā ar tradīcijām un reliģiskajām normām laulībā var stāties tikai vīrietis un sieviete, un tāpēc geju un lesbiešu prasības atzīt viņiem vienādas tiesības ir absurdas, un šeit nav runa par vienlīdzību. homoseksuāļu un heteroseksuāļu tiesības, bet gan par jaunu bezprecedenta tiesību nodrošināšanu homoseksuāļiem. Viendzimuma laulību atbalstītāji norāda, ka laulības reģistrācija ir juridiska darbība, kas ir neatkarīga no reliģiskām normām (lielākajā daļā mūsdienu valstu laulības attiecību juridiskā un baznīcas reģistrācija notiek atsevišķi), un ka likumam ir jāseko sociālajām pārmaiņām, kas izraisa uz nevienlīdzības novēršanu starp cilvēkiem - līdzīgi kā tas notiek pēdējos gadsimtos, kad pakāpeniski tika atcelti līdz šim pastāvošie aizliegumi reģistrēt laulības (piemēram, starp laulātajiem, kas pieder pie dažādām ticībām vai rasēm). Turklāt Amerikas Psihologu asociācija apgalvo, ka likumīgo tiesību stāties geju laulībā atteikums ir spriedzes avots viendzimuma pāriem, kas ārkārtīgi negatīvi ietekmē viņu psiholoģisko stāvokli. Citi pētnieki atzīmē, ka tajās valstīs, kur tika legalizētas viendzimuma laulības, sabiedrībā nav notikuši būtiski satricinājumi.

Starp valstīm, kas ir piešķīrušas viendzimuma pāriem pilnas tiesības stāties laulībā, ir, piemēram, Nīderlande, Beļģija, Spānija, Kanāda, Dienvidāfrika, Norvēģija, Zviedrija, Portugāle, Islande, Argentīna, Dānija, Brazīlija, Francija, Urugvaja, Jaunzēlande, Luksemburga, ASV, Īrija, Kolumbija, Somija un Vācija. Viendzimuma laulības tiek slēgtas arī Anglijā, Velsā, Skotijā un dažos Meksikas štatos. Turklāt daudzās valstīs tiek slēgtas tā sauktās “viendzimuma savienības”, kas ir sava veida laulības, bet kurām nav visu to tiesību, kādas ir laulātajiem. Dažādās valstīs šādas viendzimuma savienības var saukt atšķirīgi. Atšķiras arī šādu savienību biedru tiesību un pienākumu saraksts (no pilna laulāto tiesību kopuma līdz minimumam).

Ar tiesībām reģistrēt laulību vai savienību ir cieši saistītas tiesības imigrēt.

Adopcija

LGBT kustība meklē tiesības adoptēt viena partnera bērnu viena dzimuma ģimenēs pie cita partnera, iespēju viendzimuma ģimenēm adoptēt bērnus no bērnu namiem, iespēju viendzimuma personām vienlīdzīgi piekļūt palīgreproduktīvajām tehnoloģijām. un heterodzimuma ģimenes. Jāpiebilst, ka daudzās valstīs, kur viendzimuma pāriem tiek piešķirtas plašas tiesības, šie jautājumi tiek izskatīti atsevišķi.

Saskaņā ar Krievijas tiesību aktiem adopciju var izsniegt vienam pilsonim vai laulātam pārim. Likumā pilsoņa seksuālā orientācija nav minēta kā iemesls adopcijas vai aizbildnības atteikumam, taču praksē homoseksuāļi bieži saskaras ar atteikumiem. Arī seksuālā orientācija nav ierobežojums pieejai palīgreproduktīvajām tehnoloģijām, taču tajā pašā laikā viendzimuma ģimenē ir problēmas ar bērna vecāku statusa noteikšanu.

sociālās aktivitātes

LGBT organizācijas nodarbojas ar sabiedriskām aktivitātēm, piemēram, organizē dažādus kultūras pasākumus (filmu festivālus, sporta sacensības, mūzikas konkursus un koncertus, fotoizstādes, teātra izrādes, instalācijas, zibakciju u.c.), kuru mērķis ir sociālā adaptācija LGBT kopienu, tās kultūras potenciāla attīstību, kultūras dialoga veidošanu ar pārējo sabiedrību. Turklāt, kā likums, jebkuram pasākumam ir izglītojošs raksturs.

Tiek izdotas arī dažādas grāmatas, žurnāli un pat radio un televīzijas raidījumi.

Atsevišķi ir pakalpojumu organizēšana - pieejama un kvalitatīva specifiska psiholoģiskā, juridiskā un medicīniskā palīdzība LGBT kopienas pārstāvjiem, palīdzības tālruņi, pašpalīdzības grupas.

Geju nacionālisms

Īpaša geju un lesbiešu emancipācijas kustības dažādība ir geju nacionālisms, kas pasludina LGBT kopienu kā jaunu nāciju ar savu kultūru un vēsturisko likteni.

LGBT kustība ir lesbiešu, geju, biseksuāļu un transpersonu (LGBT) kopienas pārstāvju sociāli politiska kustība. Tās mērķis ir pilsoņu vienlīdzība neatkarīgi no viņu dažādajām pazīmēm un īpašībām, cilvēktiesību ievērošana, cīņa pret ksenofobisko diskrimināciju.

19. gadsimta otrajā pusē sāka parādīties pirmie sabiedriskie aktīvisti un grupas, kas cīnījās par homoseksuāļu tiesībām. Īpaši izteikti šie procesi bija Vācijā.

Vācu jurists Karls Ulrihs grāmatu sērijā An Investigation of the Mystery of the Mystery of Love Between Beween, kas sarakstīta 1860. gados, izstrādāja cilvēka seksualitātes teoriju un ieviesa termins "urānisms". 1867. gadā advokātu sanāksmē Minhenē viņš pirmo reizi ierosināja neuzskatīt homoseksuālas attiecības no likumpārkāpuma pozīcijām. Viņš arī izveidoja Urānistu savienību, par ko viņam tika piespriests divu gadu cietumsods, bet vēlāk bija spiests emigrēt.

Cilvēktiesību publicists Karls Marija Kertbenijs 1869. gadā anonīmi publicēja skrejlapu, kurā izteicās pret Prūsijas "antisodomitisko" krimināllikumu. Savā pētījumā Kertbeny 1886. gadā pirmo reizi iepazīstināja termins "homoseksuāls".

1897. gadā ar ārsta Magnusa Hiršfelda pūlēm tika nodibināta Zinātniskā un humanitārā komiteja. Viens no Komitejas mērķiem bija paragrāfa (Vācijas kriminālkodeksa prethomoseksuālu noteikumu, kas bija spēkā no 1871. līdz 1968. gadam) atcelšana175. 1901. gadā Hiršfelds publicēja masām domātu rakstu "Kas cilvēkiem būtu jāzina par trešo dzimumu". 1919. gadā Hiršfelds nodibināja Seksuālo zinātņu institūtu. Institūts savos pētījumos aktīvi sazinājās ar homoseksuāļiem un transpersonām. Institūta pētījumos homoseksuāļi tika uzskatīti par trešo dzimumu līdzās vīriešiem un sievietēm, tāpēc viņus nevajadzētu vajāt, jo viņiem ir noteikta iedzimta īpašība. Tajā pašā gadā režisors Ričards Osvalds sadarbībā ar doktoru Hiršfeldu filmēja filma "Ne kā visi citi", šodien tiek uzskatīta par pirmo filmu pasaulē, kas aplūko homoseksualitātes tēmu.

1923. gadā Frīdrihs Radstzuveits nodibināja "Cilvēktiesību savienību", kas sabiedrībā atrod daudzus atbalstītājus. Turklāt 1920. un 30. gados Radstsuwait izdeva lesbiešu žurnālu Podruga un almanahu Trešais dzimums.

Līdzīgi procesi notiek arī citās valstīs. Tātad, rakstnieks Džordžs Cecils 1897. gadā izveidoja biedrību "Chaeronee ordenis". 1924. gadā ASV Čikāgā pēc vācu organizāciju parauga tika nodibināta Cilvēktiesību biedrība, taču dažus mēnešus vēlāk to slēdza Amerikas policija, un visi tās dalībnieki tika arestēti.

Otrkārt Pasaules karš būtiski mainīja dzīvesveidu un ideoloģiju sabiedrībā, kas deva impulsu LGBT kustības attīstībai, kuras svarīgākie procesi norisinājās ASV. Pēc kara vairāku objektīvu iemeslu dēļ sāka veidoties geju rajoni un geju bāru ķēdes.

Stonewall Uprising — virkne nemieru un spontānu demonstrāciju pret policijas reidu, kas sākās 1969. gada 28. jūnija naktī geju bārā Stonewall Inn. Šīs sadursmes bieži tiek minētas kā pirmo reizi vēsturē, kad LGBT personas ir pretojušās valsts sankcionētai kopienas vajāšanas sistēmai. Nemieri tiek uzskatīti par noteicošo notikumu, kas iezīmēja masveida LGBT cilvēku cilvēktiesību kustības sākumu ASV un visā pasaulē.

Sešdesmitajos gados policijas reidi geju bāros ASV bija ierasta parādība. Taču 1969. gada jūnijā policija ātri zaudēja kontroli pār situāciju, jo pie Stonewall Inn pulcējās pūlis, kas negaidīti pretojās. Šī sadursme nākamajās dienās turpinājās masu protestos un nemieros. Dažu nedēļu laikā geju apkaimes iedzīvotāji ātri apvienojās aktīvistu grupās, kuru mērķis bija radīt vietas gejiem un lesbietēm, kur atklāti runāt par savu seksuālo orientāciju, nebaidoties no aresta.

Pēc Stounvolas nemieriem geji un lesbietes Ņujorkā pārvarēja dzimumu, šķiru un paaudžu atšķirības, lai kļūtu cieša kopiena. Sešu mēnešu laikā tika izveidotas divas geju tiesību organizācijas, kas koncentrējās uz aktīvu protesta taktiku, un tika izveidoti trīs laikraksti, lai atbalstītu geju un lesbiešu tiesības. Dažu gadu laikā ASV un visā pasaulē tika dibinātas geju tiesību organizācijas. 1970. gada 28. jūnijā Ņujorkā, Losandželosā, Čikāgā, Sanfrancisko, Atlantā un Toronto notika pirmās geju praida demonstrācijas nemieru piemiņai. Vēlāk līdzīgi gājieni tika organizēti arī citās pilsētās un valstīs.

homomonuments- memoriāls Amsterdamas vēsturiskajā centrā, kas celts visu geju un lesbiešu piemiņai, kuri tika apspiesti un vajāti savas seksuālās orientācijas dēļ. Piemineklis tika izveidots, lai atbalstītu un iedvesmotu homoseksuālus vīriešus un sievietes viņu cīņā pret diskrimināciju un represijām. Holandiešu mākslinieces Karinas Dānas projektētais piemineklis tika atklāts 1987. gada 5. septembrī Vestermarktā. Tā ir trīs rozā granīta trīsstūru abstrakta kompozīcija. Šai simbolikai ir vēsturisks fons - rozā trīsstūris kalpoja par etiķeti nacistu koncentrācijas nometnēs ieslodzītajiem homoseksuāliem. Turklāt, atšķirībā no līdzīgām citu kategoriju ieslodzīto pazīmēm, tas bija lielāks nekā pārējās - lai ikviens no tālienes varētu redzēt piederību vienai no visvairāk nicinātajām grupām. Homoseksuāļu mirstība koncentrācijas nometnēs par 60% pārsniedza vidējo, pēc dažādām aplēsēm iznīcināšanas politikas laikā gāja bojā līdz 50 000 geju. Pēc tam rozā trīsstūris kļuva par LGBT kopienas emancipācijas un cīņas par viņu tiesībām simbolu.

Tas reģistrēts 1946. gadā Amsterdamā, Nīderlandes Karalistē. Pilns nosaukums Kultūras un atpūtas centrs (mērķis. CultuurenOntspanningscentrum). Organizācija atbalsta LGBT kopienu cilvēktiesību, seksuālās un reproduktīvās veselības jomā gan mājās, gan ārvalstīs. COC Netherlands ir viena no nedaudzajām LGBT organizācijām pasaulē, kurai ir īpašs konsultatīvais statuss Apvienoto Nāciju Organizācijā.

LGBT simboli

LGBT kopienai ir sava pašu simboli. Šīm zīmēm ir dažāda izcelsme un semantiskais saturs.

Viņi demonstrē kopienas vienotību, tās atvērtību un lepnumu.

Līdz 20. gadsimta otrajai pusei daudzas sabiedrības uzskatīja, ka atšķirīga seksuālā orientācija nekā vairākumam ir grēka vai slimības pazīme. Bieži vien šādus cilvēkus vajāja likums. Homoseksuāļi bija spiesti slēpt savu dabu, lai izvairītos no iebiedēšanas, ieslodzījuma vai pat slepkavībām. LGBT kustība ir izveidojusi oficiālu simbolu sistēmu sevis identificēšanai un savas vienotības izpausmei.

LGBT simboli laika gaitā ir mainījušies. Daži vecie simboli ir devuši vietu universālākiem jauniem. Mūsdienās slavenākais no tiem - varavīksnes karogs, rozā trīsstūris un lambda.

rozā trīsstūris

Vecākais un viens no atpazīstamākajiem LGBT kopienas simboliem. Tās izcelsme ir saistīta ar nacistisko Vāciju, kur homoseksuāļi bija starp holokausta upuriem. Saskaņā ar dažādām aplēsēm Trešajā Reihā saskaņā ar 175. punktu no 50 līdz 100 tūkstošiem homoseksuālu vīriešu tika nosūtīti uz cietumu, un no 5 līdz 15 tūkstošiem cilvēku tika deportēti uz koncentrācijas nometnēm. Tajos uz šādu ieslodzīto apģērba tika izveidota svītra rozā trīsstūra formā. Saskaņā ar pētījumiem vairāk nekā 60% notiesāto homoseksuālu vīriešu gāja bojā, jo cieta ne tikai no apsargiem un administrācijas, bet arī no citiem ieslodzītajiem.

70. gadu sākumā LGBT organizācijas Vācijā un ASV sāka popularizēt rozā trīsstūri kā kustības simbolu. Tādā veidā viņi vilka paralēli starp nacistu noziegumiem un notiekošo apspiešanu un diskrimināciju pret homoseksuāļiem. mūsdienu pasaule. Tagad rozā trīsstūris tiek izmantots, lai iemūžinātu traģiskās pagātnes piemiņu, parādītu cīņu par cilvēktiesībām un paustu cerību jauna ēra brīvība, atklātība un lepnums.

Tradicionāli viņa audekls sastāv no sešām gareniskām svītrām, kuru krāsas ir saskaņā ar varavīksnes dabisko kārtību no augšas uz leju: sarkana, oranža, dzeltena, zaļa, zila un violeta. Karogs ir paredzēts, lai pārstāvētu LGBT kopienas vienotību un daudzveidību, skaistumu un prieku. Viņš ir lepnuma un atklātības personifikācija.

Varavīksnes karogu izstrādāja mākslinieks Gilberts Beikers Sanfrancisko geju praidam 1978. gadā. Šis gads ir kļuvis vēsturisks LGBT kopienai ASV – pirmo reizi Kalifornijā atklāti gejs Hārvijs Milks tika ievēlēts politiskā amatā (kā pilsētas uzraudzības padomes loceklis). Pēc tam sešu krāsu karogs izplatījās no Sanfrancisko uz citām pilsētām un kļuva par labi pazīstamu LGBT kopienas simbolu visā pasaulē. 1985. gadā Starptautiskā Lesbiešu un geju asociācija viņu oficiāli atzina šajā amatā.

1970. gadā mazais grieķu burts lambda pēc grafiķa Toma Doera ierosinājuma tika izvēlēts par Geju aktīvistu alianses simbolu, kas ir viena no aktīvākajām geju atbrīvošanas kustības grupām.

Simbola izvēli aktīvisti skaidroja ar to, ka lambda, kas fizikā nozīmē “potenciāls miera stāvoklī”, “enerģijas maiņa” un “viļņa garums”, ir veiksmīga personifikācija gaidāmajām pārmaiņām ar homoseksuāļu stāvokli sabiedrībā. geju kustības izredzes. Pēc viņu domām, tam bija jākļūst par simbolu "vīriešu un sieviešu kā homoseksuālu pilsoņu pienākumam meklēt un aizsargāt savas cilvēktiesības".

Labrys (sengrieķu λάβρυς) - cirvis ar diviem asmeņiem, izmantots kā ierocis Vidusjūras reģionā. Senajā Grieķijā viņš bija pazīstams kā vairāku neheteronormatīvu dievību simbols: Zevs Labrendejs (attēlots kā androgīns ar bārdu un vairākām krūtīm), Dēmetra (viņas kultā ietilpa lesbiešu rakstura rituāli) un Mīnojas sieviešu dieviete. Saskaņā ar seno mitoloģiju abpusējais cirvis bija arī sieviešu Amazones karotāju ierocis, kas dzīvoja matriarhālā kopienā un bija slavenas ar viendzimuma attiecībām.

1970. gados lesbiešu feministes pieņēma labrys kā spēka, pašpaļāvības un solidaritātes simbolu. Tas arī apzīmē neskaidru seksualitāti un dzimuma identitāti.

Dzimuma simboli ir izmantoti, lai shematiski apzīmētu bioloģisko dzimumu kopš 18. gadsimta. Kopš 1970. gadiem uzlikts dzimuma zīmes izmanto LGBT aktīvisti. Lesbiešu nozīmīte apvieno divus "Venēras spoguļus" (♀), savukārt geju nozīmīte apvieno divus "Marsa vairogus un šķēpus" (♂). Tiek izmantotas arī cirtainas dzimuma zīmes.

Līdzīgs transpersonu simbols ir "Venēras spogulis" un "Marsa šķēps un vairogs" kopā, dažreiz tam tiek pievienota kombinēta bulta un krusts. 1999. gadā tika izveidots transpersonu karogs, kura audekls sastāv no zilas, rozā un baltas gareniskām svītrām. Tās autore, transpersona Monika Helmsa, skaidro, ka zilās un rozā svītras simbolizē attiecīgi vīrieti un sievieti, bet baltā – citus apstākļus (interseksuāli, transpersonu, nenoteiktu dzimumu). Karogs ir paredzēts, lai norādītu visu dzimumu formu līdzvērtību.

20. gadsimta 70. gados purpursarkanā plaukstas nospieduma attēls (“violeta roka”) bija ļoti populārs kā geju simbols. Viena no aktīvākajām grupām

Biseksuāļu karogu 1998. gadā izstrādāja mākslinieks Maikls Peidžs, un kopš tā laika tas ir guvis popularitāti visā pasaulē. Tas ir taisnstūrveida audekls ar trim horizontālām svītrām: plata rozā josla augšējā daļā, kas simbolizē homoseksuālu pievilcību, plata svītra zilā krāsā zemāk, kas nozīmē heteroseksuālu pievilcību, un purpursarkanā josla, kas aizņem centrālo daļu kā divu apgabalu saplūšana, kas simbolizē biseksualitāti.

Dažiem varoņiem ir vēsturiskā nozīme. Piemēram, pateicoties Oskaram Vaildam, zaļā neļķe tika izmantota kā homoseksualitātes simbols Viktorijas laika Lielbritānijā. Sarkanā kaklasaite jeb šalle par tādu kļuva saistībā ar mākslinieka Pola Kadmusa daiļradi, bet kalmes - dzejnieka Volta Vitmena daiļradi.

Pastāv visa rinda citi simboli (piemēram, purpursarkanais degunradzis, vienradzis, tauriņš) un karogi, taču tie nav plaši pazīstami.

Heteronormativitāte ir pasaules uzskats, kurā heteroseksualitāte tiek saprasta kā sociālā norma cilvēka seksuālā uzvedība.

Cilvēkiem ir tiesības dzīvot laimīgi saskaņā ar savu pārliecību un jūtām. Katru gadu viss vairāk cilvēku atklāti runā par savām seksuālajām vēlmēm, un sabiedrība dusmas un pilnīgu atteikšanos apmaina pret lojālāku attieksmi.

Kas ir LGBT?

Visā pasaulē tiek lietoti dažādi saīsinājumi, tāpēc burtu kombinācija LGBT apzīmē visas seksuālās minoritātes: lesbietes, gejus, biseksuāļus un. LGBT saīsinājumu sāka lietot 20. gadsimta beigās, lai koncentrētos uz dažādiem seksualitātes aspektiem un. Šajos četros burtos ietvertā nozīme ir apvienot gejus ar kopīgām interesēm, problēmām un mērķiem. LGBT galvenais uzdevums ir kustība par seksuālo un dzimumu minoritāšu tiesībām.

LGBT simboli

Kopienai ir vairākas zīmes, kas atšķiras pēc semantiskā satura, un tās tika izveidotas, lai sevi deklarētu un izceltos pūļa vidū. Uzzinot, kas ir LGBT, jānorāda visizplatītākie šīs kustības simboli:

  1. rozā trīsstūris. Viens no vecākajiem simboliem, kas radās nacistiskās Vācijas laikā, kad homoseksuāļi kļuva par holokausta upuriem. 1970. gadā rozā trīsstūris kļuva par kustības simbolu, tādējādi velkot paralēli ar mūsdienu minoritāšu apspiešanu.
  2. varavīksnes karogs. LGBT cilvēkiem varavīksne simbolizē kopienas vienotību, daudzveidību un skaistumu. Viņu uzskata par lepnuma un atklātības personifikāciju. Varavīksnes karogu izstrādāja mākslinieks G. Beikers geju parādei 1978. gadā.
  3. Lambda. Fizikā simbols nozīmē "potenciāls miera stāvoklī", kas simbolizē turpmākās pārmaiņas sabiedrībā. Ir arī cita nozīme, saskaņā ar kuru lambda ir saistīta ar sabiedrības vēlmi pēc pilsoniskās vienlīdzības.

Kas ir LGBT aktīvisti?

Katrai kustībai ir vadītāji, kas veic svarīgas funkcijas. LGBT aktīvisti cenšas darīt visu, lai veiktu izmaiņas likumdošanā un pielāgotu savu attieksmi pret seksuālajām minoritātēm. Tas ir svarīgi, lai cilvēkiem būtu sociālās adaptācijas iespējas sabiedrībā. Aktīvisti organizē dažādas parādes un citus zibakciju. Viņu mērķis ir iekarot sabiedrību sabiedrībai.


LGBT - "par" un "pret"

Viendzimuma laulību legalizācijas piekritēji un atbalstītāji izmanto dažādus morāles un tiesību normu argumentus. Tajā pašā laikā daži cilvēki pievēršas zinātnei, kas dod labs materiāls pārdomām. Argumenti "par" LGBT minoritātei:

  1. Viendzimuma laulības nav pretdabiskas, jo seksuālā orientācija gandrīz vienmēr ir iedzimta.
  2. LGBT kopiena un zinātne apstiprina, ka starp parastajiem un viendzimuma pāriem nav psiholoģiskas atšķirības, jo visi cilvēki piedzīvo līdzīgu emociju kopumu.
  3. Amerikāņu psihologi ir veikuši pētījumus un atklājuši, ka lesbiešu pāri dod saviem bērniem vislabāko pamatu un sāk turpmāko dzīvi.

Argumenti, kas saka, ka LGBT kustībai nav tiesību pastāvēt:

  1. Pedagogu un sociologu pētījumi uzskata, ka bērni viendzimuma ģimenēs jūtas neērti, īpaši ģimenēs, kurās nav tēva.
  2. Homoseksualitātes fenomens zinātnē nav pietiekami pētīts un vēl jo vairāk attiecībā uz to bērnu stāvokli, kuri tiek audzināti legalizētās viendzimuma laulībās.
  3. Seksuālās minoritātes iznīcina tradicionālās dzimumu lomas, kas veidojušās kopš akmens laikmeta.

LGBT diskriminācija

Seksuālās minoritātes tiek diskriminētas dažādās dzīves jomās. Uzmākšanās tiek novērota ģimenē un sabiedrībā. LGBT tiesības tiek pārkāptas, ja gejus un transpersonas bez iemesla tiek atlaistas no darba, viņi tiek izslēgti no izglītības iestādēm un tā tālāk. Daudzās valstīs diskriminācija tiek novērota pat likumdošanas līmenī, piemēram, ir valsts aizliegumi izplatīt informāciju par homoseksualitāti. Saprotot, kas ir LGBT, ir jānorāda, kuras minoritāšu tiesības tiek pārkāptas.

  1. Dažās slimnīcās ārsti atsakās no medicīniskās palīdzības homoseksuāļiem un transpersonām.
  2. Nepamatotu problēmu rašanās darbā un izglītības iestādēs.
  3. Uzbrukumi personas integritātei, šādi daudzi jaunākās paaudzes pārstāvji izrāda agresiju pret LGBT cilvēkiem.
  4. Personas informācija, t.i., par seksuālo orientāciju, var tikt izpausta trešajām personām.
  5. Nav iespējams oficiāli izveidot ģimeni.

LGBT – kristietība

Attieksme pret seksuālo minoritāšu tiesībām galvenokārt ir saistīta ar dažādiem baznīcu jēdzieniem:

  1. Konservatīvs. Fundamentālisti noliedz tiesības cilvēkiem ar netradicionālu orientāciju, uzskatot viņus par noziedzniekiem un viņiem LGBT ir grēks. Dažās Eiropas valstīs tiek uzskatīts, ka LGBT tiesības ir balstītas uz evaņģēlija patiesībām, tāpēc daudzas Civiltiesības tādi kristieši atzīst.
  2. katoļu. Šī baznīca uzskata, ka cilvēki piedzimst ar netradicionālu orientāciju un dzīves laikā saskaras ar dažādiem pārbaudījumiem, tāpēc pret viņiem ir jāizturas ar taktu un ciešanām.
  3. liberāls. Šādas baznīcas uzskata, ka cilvēku ar netradicionālu orientāciju diskriminācija nav pieļaujama.

LGBT slavenības

Daudzas slavenības neslēpj savu orientāciju un aktīvi cīnās par LGBT tiesībām. Viņi ir piemērs tiem, kas kautrējas atklāt savu patieso iekšieni.