Apbrīnojama tauta - grieķi (kā viņi sevi sauca), ieradās Peloponēsā un apmetās uz dzīvi. Senatnē visi cilvēki centās dzīvot blakus upei-medmāsai. Un Grieķijā nebija lielu upju. Tā grieķi kļuva par piejūras tautu – viņus baroja jūra. Drosmīgi, zinātkāri viņi būvēja kuģus un kuģoja vētrainajā Vidusjūrā, tirgojoties un veidojot apmetnes tās krastos un salās. Viņi arī bija pirāti un guva peļņu ne tikai no tirdzniecības, bet arī no laupīšanām. Šie cilvēki daudz ceļoja, redzēja citu tautu dzīvi un radīja mītus un leģendas par dieviem un varoņiem. Īss sengrieķu mīts ir kļuvis par tautas folkloras tradīciju. Viņš parasti stāstīja par dažiem notikumiem, kas notika ar kādu, kurš uzvedās nepareizi, atkāpjoties no vispārpieņemtajām normām. Un parasti šāds stāsts bija ļoti pamācošs.
Vai arī varoņi ir dzīvi?
Jā un nē. Neviens viņus nepielūdz, neviens nenes upurus, neviens nenāk uz viņu svētvietām, lūdzot padomu. Bet katrs īss sengrieķu mīts izglāba gan dievu, gan varoņu dzīvības. Šajos stāstos laiks stāv uz vietas un nekustas, bet varoņi cīnās, aktīvi darbojas, medī, cīnās, mēģina apmānīt dievus un sarunājas savā starpā. Viņi dzīvo. Grieķi nekavējoties sāka pārstāvēt dievus cilvēku formā, tikai skaistākus, izveicīgākus un apveltītus ar neticamām īpašībām.
Piemēram, īss sengrieķis no vissvarīgākās dievības var mums pastāstīt, cik augstu Olimpā, savas nepaklausīgās ģimenes ieskauts, Zevs sēž augstā zelta tronī un ievieš kārtību uz zemes un savus bargos likumus. Kamēr viss ir mierīgi, dievi mielojas. jaunais Hebe, nes viņiem ambroziju un nektāru. Smejoties, jokojot, piedāvājot ērglim barību, viņa var izliet nektāru zemē, un tad tas izlīs īsā siltā vasaras lietū.
Bet Zevs pēkšņi sadusmojās, sarauca savas biezās uzacis, un tagad pelēkās klāja skaidrās debesis. Pērkons dārdēja, zibeņoja ugunīgs zibens. Dreb ne tikai zeme, bet arī Olimps.
Zevs sūta cilvēkiem laimi un nelaimi, izvelkot tos no divām dažādām krūzēm. Dika meita viņam palīdz. Viņa pārrauga taisnīgumu, aizstāv patiesību un necieš maldināšanu. Zevs ir taisnīgas tiesas garants. Viņš ir pēdējais, pie kura gan dievi, gan cilvēki dodas pēc taisnības. Un Zevs nekad neiejaucas kara lietās – kaujās un asinsizliešanas taisnības nav un nevar būt. Bet Olimpā ir laimīga likteņa dieviete - Tyuhe. No kazas Amalfea, ar kuru Zevs tika barots, viņa lej cilvēkiem laimes dāvanas. Bet cik reti tas notiek!
Tātad, uzturot kārtību visā grieķu pasaulē, valdot pār labo un ļauno, Zevs valda mūžīgi. Vai viņš ir dzīvs? Īss sengrieķu mīts apgalvo, ka ir dzīvs.
Pie kā noved mīlestība tikai pret sevi
Mūsdienu cilvēkam nekad nebūs garlaicīgi studēt sengrieķu mītus. Lasīt stāstus, prātot, kāda dziļa jēga tajos slēpjas, ir vienkārši interesanti un aizraujoši. Pāriesim pie nākamā mīta.
Skaistais Narciss uzskatīja tikai sevi par mīlestības cienīgu. Viņš nevienam nepievērsa uzmanību, tikai apbrīnoja un apbrīnoja sevi. Bet vai tajā slēpjas cilvēka varonība un tikums? Viņa dzīve daudziem sagādā prieku, nevis bēdas. Un Narciss nevar neieskatīties savā atspulgā: viņu apēd destruktīva aizraušanās ar sevi.
Viņš nepamana pasaules skaistumu: rasa uz ziediem, karsti saules stari, skaistas nimfas, kas alkst pēc draudzības ar viņu. Narciss pārstāj ēst un dzert, un jūt nāves tuvošanos. Bet viņš, tik jauns un skaists, nebaidās, bet gaida viņu. Un, noliecies uz smaragda zāles paklāja, klusi nomirst. Tātad Narcisa sodīja.Pēc grieķu domām, dievi visvairāk vēlas palīdzēt cilvēkam, kad viņš dodas sagaidīt savu nāvi. Kāpēc Narciss dzīvotu? Viņš nevienam nav priecīgs, nevienam neko labu nav darījis. Bet strauta krastā, kur savtīgais izskatīgais vīrs sevi apbrīnoja, auga skaista pavasara puķe, kas sniedz laimi visiem cilvēkiem.
Par mīlestību, kas uzvar akmeni
Mūsu dzīve sastāv no mīlestības un žēlastības. Vēl viens īss grieķu mīts stāsta par izcilo tēlnieku Pigmalionu, kurš no balta ziloņkaula izgrieza skaistu meiteni. Viņa bija tik skaista, tik pārāka par cilvēku meitu skaistumu, ka radītājs viņu apbrīnoja katru minūti un sapņoja, ka viņa no auksta akmens kļūs par siltu, dzīvu.
Pigmalions vēlējās, lai meitene varētu ar viņu runāt. Ak, cik viņi sēdētu, noliecot viens otram galvas un izpaužot noslēpumus. Bet meitenei bija auksti. Tad Afrodītes svētkos Pigmalions nolēma lūgt pēc žēlastības. Un, atgriezies mājās, viņš redzēja, ka mirušā statuja asiņo pa vēnām un viņa acīs mirdzēja dzīvība un laipnība. Tādējādi radītāja mājā ienāca laime. Šajā īsajā stāstā teikts, ka patiesa mīlestība pārvar visus šķēršļus.
Sapnis par nemirstību jeb kā beidzas maldināšana
Mītus un grieķu leģendas viņi sāk pētīt jau pamatskolā. Sengrieķu mīti ir interesanti un aizraujoši. 3. klasei atbilstoši skolas mācību programmai jālasa īsi un izklaidējoši, traģiski un pamācoši stāsti. Tie ir mīti par lepno Niobi, par nepaklausīgo Ikaru, par nelaimīgo Adonisu un par krāpnieku Sīzifu.
Visi varoņi alkst nemirstības. Bet to var dot tikai dievi, ja viņi paši to vēlas. Dievi ir kaprīzi un līksmi — to zina katrs hellēns. Un Sīzifs, Korintas ķēniņš, bija ļoti bagāts un viltīgs. Viņš uzminēja, ka nāves dievība drīz nāks pie viņa, un pavēlēja viņu sagrābt un salikt ķēdēs. Dievi atbrīvoja savu sūtni, un Sīzifam bija jāmirst. Bet viņš krāpās: viņš nelika sevi apglabāt un nest dieviem apbedīšanas upurus. Viņa viltīgā dvēsele lūdza baltu gaismu, lai pārliecinātu dzīvos nest bagātīgus upurus. Sīzifam atkal ticēja un viņš tika atbrīvots, taču pēc paša vēlēšanās viņš vairs neatgriezās pazemē.
Beigās dievi kļuva ļoti dusmīgi un piesprieda viņam īpašu sodu: lai parādītu visu cilvēku pūliņu veltīgumu, viņam bija jāripina kalnā milzīgs akmens, un tad šis laukakmens noripoja no otras puses. Tas atkārtojas no dienas uz dienu, gadu tūkstošiem un līdz šai dienai: neviens nespēj tikt galā ar dievišķajiem rīkojumiem. Un maldināt vienkārši nav labi.
Pārmērīga zinātkāre
Sengrieķu mīti ir īsi bērniem un pieaugušajiem par nepaklausību un zinātkāri.
Zevs sadusmojās uz cilvēkiem un nolēma "apdāvināt" tos ar ļaunumu. Lai to izdarītu, viņš lika amatniekam-Hefaistam izveidot burvīgāko meiteni pasaulē. Afrodīte viņai piešķīra neizsakāmu šarmu, Hermess - smalku, gudru prātu. Dievi viņu atdzīvināja un nosauca par Pandoru, kas tulkojumā nozīmē "apveltīta ar visām dāvanām". Viņi viņu apprecēja ar mierīgu, pieklājīgu vīrieti. Viņa mājā bija cieši noslēgts trauks. Ikviens zināja, ka viņu piepilda bēdas un nepatikšanas. Bet Pandora nebija apmulsusi.
Lēnām, kad neviens neredzēja, viņš noņēma tam vāku! Un no viņa acumirklī izlidoja visas pasaules nelaimes: slimības, nabadzība, stulbums, nesaskaņas, strīdi, kari. Kad Pandora redzēja, ko viņa bija izdarījusi, viņa šausmīgi nobijās un apmulsusi gaidīja, līdz visas nepatikšanas tika atbrīvotas. Un tad kā drudzī viņa aizcirta vāku. Un kas paliek apakšā? Pēdējā ir cerība. Tieši viņu Pandora cilvēkiem atņēma. Tāpēc cilvēcei nav uz ko cerēt. Jums vienkārši jārīkojas un jācīnās par labu.
Mīti un mūsdienīgums
Ja kāds mūsdienu cilvēkam ir labi zināms, tad tie ir Grieķijas dievi un varoņi. Šīs tautas mantojums ir daudzšķautņains. Viens no šedevriem ir sengrieķu mīti, īsi. Autors Nikolajs Albertovičs Kūns ir vēsturnieks, profesors, skolotājs, bet cik ļoti viņš zināja un mīlēja Hellasu! Cik daudz mītu ar visām detaļām ir ienesuši mūsu laikos! Tāpēc mēs šodien daudz lasām Kūnu. Grieķu mīti ir iedvesmas avots visām mākslinieku un radītāju paaudzēm.
Katrai tautai ir skaistas un pārsteidzošas leģendas. Tēmas ir daudzveidīgas: leģendas par varoņdarbiem, nostāsti par ģeogrāfisko objektu nosaukumu izcelsmi, šausmu stāsti par pārdabiskām būtnēm un romānu stāsti par mīļotājiem.
Termina definīcija
Leģenda ir neuzticams notikuma izklāsts. Tas ir ļoti līdzīgs mītam, un to var uzskatīt par tā aptuveno analogu. Bet leģendu un mītu joprojām nevar saukt par pilnīgi identiskiem jēdzieniem. Ja mēs runājam par mītu, tad ir izdomāti varoņi, kuriem nav nekāda sakara ar realitāti. Savukārt leģenda savā pamatā atzīst patiesus notikumus, vēlāk papildinātus vai izskaistinātus. Tā kā tiem tiek pievienoti daudzi izdomāti fakti, zinātnieki leģendas neuzskata par uzticamām.
Ja par pamatu ņemam vārda klasisko nozīmi, tad leģenda ir mākslinieciskā formā izklāstīta tradīcija. Gandrīz visām tautām ir šādas leģendas.
Labākās leģendas pasaulē - tās tiks apspriestas rakstā.
Leģendu veidi
1. Mutvārdu leģendas ir vecākā suga. Tie izplatījās ar ceļojošo stāstnieku starpniecību.
2. Rakstiskās tradīcijas - rakstiski mutvārdu stāsti.
3. Reliģiskās leģendas - stāsti par notikumiem un personām no baznīcas vēstures.
4. Sociālās leģendas – visas pārējās leģendas, kurām nav nekāda sakara ar reliģiju.
5. Vietvārdu - ģeogrāfisko objektu (upju, ezeru, pilsētu) nosaukumu izcelsmes skaidrošana.
6. Pilsētu leģendas - jaunākais veids, kas mūsdienās ir kļuvis plaši izplatīts.
Turklāt ir daudz vairāk leģendu veidu, atkarībā no sižeta, kas to pamatā ir - zootropomorfs, kosmogonisks, etioloģisks, eshatonisks un varonīgs. Ir ļoti īsas leģendas un gari stāsti. Pēdējie parasti ir saistīti ar stāstu par cilvēka varoņdarbiem. Piemēram, leģenda par vai varoni Iļju Murometu.
Kā radās leģendas?
No latīņu valodas leģenda tiek tulkota kā "tas, kas jālasa". Leģendu vēsture sniedzas dziļi pagātnē, un tai ir tādas pašas saknes kā mītam. viņam nebija ne jausmas par daudzu apkārtējo dabas parādību cēloņiem, viņš sacerēja mītus. Caur tiem viņš mēģināja izskaidrot savu pasaules redzējumu. Vēlāk, balstoties uz mitoloģiju, sāka rasties pārsteidzošas un interesantas leģendas par varoņiem, dieviem un pārdabiskām parādībām. Daudzas no tām saglabājušās pasaules tautu leģendās.
Atlantīda - leģenda par zaudēto paradīzi
Labākās leģendas, kas radušās senatnē, ir saglabājušās līdz mūsdienām. Daudzi no tiem joprojām valdzina piedzīvojumu meklētājus ar savu skaistumu un reālismu. Stāsts par Atlantīdu liecina, ka senatnē bijusi sala, kuras iedzīvotāji daudzās zinātnēs sasnieguši neticamus augstumus. Bet tad to iznīcināja spēcīga zemestrīce un nogrima kopā ar atlantiem – tās iemītniekiem.
Par Atlantīdas stāstu jāizsaka pateicība lielajam sengrieķu filozofam Platonam un tikpat godājamajam vēsturniekam Hērodotam. Interesanta leģenda uzbudināja prātus pat šo izcilo senās Grieķijas zinātnieku dzīves laikā. Tas nav zaudējis savu aktualitāti mūsu dienās. Brīnišķīgā sala, kas nogrima pirms tūkstošiem gadu, tiek meklēta vēl šodien.
Ja leģenda par Atlantīdu izrādīsies patiesa, šis notikums būs viens no lielākajiem gadsimta atklājumiem. Galu galā bija tikpat interesanta leģenda par mītisko Troju, kuras pastāvēšanai Heinrihs Šlīmans patiesi ticēja. Galu galā viņam izdevās atrast šo pilsētu un pierādīt, ka senajās leģendās ir kāda patiesība.
Romas dibināšana
Šī interesantā leģenda ir viena no slavenākajām pasaulē. Romas pilsēta radās senatnē Tibras upes krastos. Jūras tuvums ļāva nodarboties ar tirdzniecību, un tajā pašā laikā pilsēta bija labi pasargāta no pēkšņa jūras laupītāju uzbrukuma. Saskaņā ar leģendu, Romu dibināja brāļi Romuls un Remus, kurus baroja vilks. Pēc valdnieka pavēles viņus bija paredzēts nogalināt, taču neuzmanīgs kalps iemeta Tibrā grozu ar bērniem, cerot, ka tas noslīks. Viņu savāca gans un kļuva par adoptētāju dvīņiem. Nobrieduši un uzzinājuši par savu izcelsmi, viņi sacēlās pret radinieku un atņēma viņam varu. Brāļi nolēma dibināt savu pilsētu, taču būvniecības laikā viņi strīdējās, un Romuls nogalināja Remu.
Uzcelto pilsētu viņš nosauca savā vārdā. Leģenda par Romas izcelsmi pieder pie toponīmiskām leģendām.
Leģenda par Zelta pūķi - ceļš uz Debesu templi
Starp leģendām ļoti populāri ir stāsti par pūķiem. Tās ir daudzām tautām, taču tradicionāli tā ir viena no iecienītākajām ķīniešu folkloras tēmām.
Leģenda par zelta pūķi vēsta, ka starp debesīm un zemi ir tilts, kas ved uz Debesu templi. Tas pieder Pasaules saimniekam. Tajā var iekļūt tikai tīras dvēseles. Svētnīcu sargā divi zelta pūķi. Viņi jūt necienīgu dvēseli un var to saplēst, mēģinot iekļūt templī. Reiz viens no pūķiem saniknoja Kungu, un viņš to padzina. Pūķis nolaidās uz zemes, satika citas radības, un no tā dzima dažādu svītru pūķi. Vladyka bija dusmīgs, kad viņš tos ieraudzīja, un iznīcināja visus, izņemot tos, kas vēl nebija dzimuši. Piedzimuši, viņi ilgu laiku slēpās. Bet Pasaules Kungs jaunos pūķus neiznīcināja, bet atstāja tos uz zemes kā savus pārvaldniekus.
Dārgumi un dārgumi
Leģendas par zeltu nav pēdējās populāro leģendu sarakstā. Viens no slavenākajiem un skaistākajiem senās Grieķijas mītiem stāsta par argonautu zelta vilnas meklējumiem. Leģenda par dārgumu ilgu laiku tika uzskatīta tikai par leģendu, līdz Heinrihs Šlīmans leģendārā karaļa galvaspilsētas Mikēnu izrakumu vietā atrada tīra zelta dārgumu.
Kolčaka zelts ir vēl viena slavena leģenda. Pilsoņu kara laikā viņu rokās nonāca lielākā daļa Krievijas zelta rezervju – aptuveni septiņsimt tonnu zelta. Viņi viņu pārvadāja vairākos ešelonos. Vēsturnieki zina, kas notika ar vienu ešelonu. To ieņēma nemiernieku Čehoslovākijas korpuss un nodeva varas iestādēm (boļševikiem). Bet atlikušo divu liktenis līdz šai dienai nav zināms. Dārgo kravu varēja izgāzt raktuvēs, paslēpt vai aprakt zemē plašajā teritorijā starp Irkutsku un Krasnojarsku. Visi līdz šim veiktie izrakumi (sākot ar čekistiem) nav devuši rezultātu.
Nu uz elli un Ivana Bargā bibliotēku
Krievijai ir arī savas interesantas leģendas. Viena no tām, kas parādījusies salīdzinoši nesen, ir viena no tā sauktajām pilsētas leģendām. Šis ir stāsts par aku ellē. Šis nosaukums tika dots vienai no dziļākajām cilvēka radītajām akām pasaulē - Kolai. Urbšana sākās 1970. gadā. Garums ir 12 262 metri. Aka tika izveidota tikai zinātniskiem nolūkiem. Tagad tas ir naftalizēts, jo nav līdzekļu, lai to uzturētu darba kārtībā. Leģenda parādījās 1989. gadā, kad Amerikas televīzijā izskanēja stāsts, ka sensori, kas nolaisti līdz pašam akas dziļumam, fiksējuši skaņas, kas līdzīgas cilvēku vaidiem un kliedzienim.
Vēl viena interesanta leģenda, kas var izrādīties patiesa, runā par grāmatu, tīstokļu un manuskriptu bibliotēku. Pēdējais dārgās kolekcijas īpašnieks bija Ivans IV. Tiek uzskatīts, ka viņa bija daļa no Bizantijas imperatora Konstantīna brāļameitas pūra.
Baidoties, ka dārgās grāmatas koka Maskavā var izdegt ugunsgrēkā, viņa lika bibliotēku novietot pagrabos zem Kremļa. Pēc slavenās Libērijas meklētāju domām, tajā var būt 800 sējumi nenovērtējamu seno un viduslaiku autoru darbu. Tagad ir aptuveni 60 versijas, kur var glabāt noslēpumaino bibliotēku.
Angļu tradīcijas brīdina ceļotājus, lai krēslas stundā nevajadzētu ceļot vienatnē kalnu apgabalos. Ja ticēt, Kornvelas apkārtne, kas tiek uzskatīta par karaļa Artūra, ķeltu tradīciju un ... milžu dzimteni, ir īpaši bīstama!
18. gadsimta vidū Kornvelas pussalas iedzīvotāji nopietni baidījās satikt savus milzu kaimiņus. Daudzi senie mīti un leģendas vēsta par to cilvēku bēdīgo likteni, kuri gadījās saskarties ar milžiem.
Ir leģenda par vienkāršu sievieti vārdā Emma Meja, zemnieka Ričarda Meja sieva. Kādu dienu, nesagaidot vīru vakariņās parastajā laikā, viņa nolēma doties viņa meklējumos, izgāja no mājas un iekrita biezā miglā. Kopš tā laika viņa vairs nav redzēta, un, lai gan ciema iedzīvotāji vairākkārt devās meklēt, Emma Mae, šķiet, iegrima zemē. Zemnieki uzskatīja, ka milži viņu nolaupījuši, ka viņi pēc baumām dzīvojuši apkārtējās alās un nogalinājuši vēlos ceļotājus vai aizveduši verdzībā.
Kādus noslēpumus glabā jūras un okeāni
Ir daudz senu mītu un leģendu par jūrnieku skumjo likteni, kurus aprija dziļjūra. Gandrīz visi ir dzirdējuši vēsos stāstus par sirēnām, kas aicina kuģus uz rifiem. Jūrnieku pārbagātā iztēle radīja daudzas māņticības, kas laika gaitā tika pārveidotas par neiznīcināmām paražām. Dienvidaustrumāzijas valstīs jūrnieki joprojām nes dāvanas dieviem, lai droši atgrieztos no ceļojuma. Tomēr bija viens kapteinis (viņa vārds, diemžēl, vēsture nav saglabājusies), kurš atstāja novārtā svētās tradīcijas ...
... Elementi plosījās, kuģa apkalpe bija nogurusi no cīņas ar stihijām, un nekas neliecināja par veiksmīgu iznākumu. Stāvot pie stūres, caur lietus priekškaru kapteinis ieraudzīja no viņa labās rokas iznirst melnu figūru. Svešinieks jautāja, ko kapteinis bija gatavs viņam dot apmaiņā pret viņa glābšanu? Kapteinis atbildēja, ka ir gatavs atdot visu savu zeltu, lai tikai atgrieztos ostā. Melnais smejoties teica: “Tu negribēji nest dāvanas dieviem, bet esi gatavs visu atdot dēmonam. Tu tiksi izglābts, bet tu nesīsi briesmīgu lāstu, kamēr dzīvosi."
Leģenda vēsta, ka kapteinis sveiks atgriezies no reisa. Taču, tiklīdz viņš pārkāpa savas mājas slieksni, nomira viņa sieva, kura divus mēnešus ar smagu slimību gulēja gultā. Kapteinis devās pie saviem paziņām, un dienu vēlāk viņu māja nodega līdz pamatiem. Kur kapteinis parādījās, visur viņam sekoja nāve. Nogurusi no tādas dzīves, pēc gada viņš ielika lodi sev pierē.
Hadesa tumšā pazeme
Tā kā mēs runājam par citpasaules dēmoniem, kas nolemj mūžīgajām mokām paklupušu cilvēku, nevar neatcerēties Aīdu - tumsas un šausmu pazemes valdnieku. Stiksas upe plūst cauri bezdibenim, ienesot mirušo dvēseles arvien dziļāk zemē, un Hadess uz to visu skatās no sava zelta troņa.
Hadess savā pazemes valstībā nav viens, tur dzīvo arī sapņu dievi, kas sūta cilvēkiem gan šausmīgus murgus, gan priecīgus sapņus. Senajos mītos un leģendās ir teikts, ka Hades valstībā klīst zvērīgā Lamia, spoks ar ēzeļa kājām. Lamija nolaupa jaundzimušos, lai, ja māju, kurā dzīvo māte un mazulis, nolādējis kāds ļauns cilvēks.
Pie Hades troņa stāv jaunais un skaistais miega dievs Hipnoss, kura spēkam neviens nevar pretoties. Uz spārniem tas klusi uzlido virs zemes un lej no zelta raga miegazāles. Hypnos spēj sūtīt saldas vīzijas, taču tā var arī ienirt mūžīgā miegā.
Faraons, kurš pārkāpa dievu gribu
Kā vēsta senie mīti un leģendas, Ēģipte faraonu Khafres un Khufu valdīšanas laikā cieta katastrofas – vergi strādāja dienu un nakti, visi tempļi tika slēgti, tika vajāti arī brīvie pilsoņi. Bet tad faraons Menkaure ieradās viņu vietā un nolēma atbrīvot novārgušos cilvēkus. Ēģiptes iedzīvotāji sāka strādāt savos laukos, tempļi atkal sāka darboties, uzlabojās cilvēku dzīves apstākļi. Visi slavēja labo un taisnīgo faraonu.
Laiks pagāja, un Menkauuru pārsteidza šausmīgi likteņa triecieni - viņa mīļotā meita nomira, un Vladykam tika prognozēts, ka viņam paliks tikai septiņi gadi. Faraons domāja, kāpēc viņa vectēvs un tēvs, kas apspieda cilvēkus un negodīja dievus, nodzīvoja līdz sirmam vecumam un viņam jāmirst? Beidzot faraons nolēma nosūtīt sūtni pie slavenā orākulu. Sens mīts – leģenda par faraonu Menkauru – vēsta par atbildi, kas dota valdniekam.
“Faraona Menkauras mūžs tika saīsināts tikai tāpēc, ka viņš nesaprata savu mērķi. Simt piecdesmit gadi bija paredzēti, lai Ēģipte izturētu katastrofas, Hafra un Khufu to saprata, bet Menkaura to nedarīja. Un dievi turēja savu vārdu, noteiktajā dienā faraons atstāja zemmēness pasauli.
Gandrīz visi senie mīti un leģendas (tomēr, tāpat kā daudzas leģendas par jauno veidojumu) satur racionālu kodolu. Zinātkārs prāts vienmēr spēs iekļūt alegoriju plīvurā un saskatīt jēgu, kas no pirmā acu uzmetiena slēpjas fantastiskos stāstos. Un kā iegūtās zināšanas izmantot, ir katra personīga lieta.
© SIA "Filoloģijas biedrība" SLOVO ", 2009
© Astrel Publishing House LLC, 2009
Pasaules sākums
Reiz Visumā nebija nekā, izņemot tumšo un drūmo haosu. Un tad no Haosa parādījās Zeme - dieviete Gaja, spēcīga un skaista. Viņa deva dzīvību visam, kas uz viņas dzīvo un aug. Un kopš tā laika visi viņu sauca par savu māti.
Lielais haoss arī dzemdēja drūmo Tumsu - Erebusu un melno nakti - Nyuktu un lika viņiem sargāt Zemi. Uz Zemes tobrīd bija tumšs un drūms. Tā tas bija līdz brīdim, kad Erebuss un Nyukta nogura no smaga, pastāvīga darba. Tad viņi dzemdēja mūžīgo Gaismu – Ēteru un priecīgo mirdzošo Dienu – Hemeru.
Un tā tas ir kopš tā laika. Nakts sargā mieru uz Zemes. Tiklīdz viņa nolaiž melnos plīvurus, viss iegrimst tumsā un klusumā. Un tad to nomaina jautra, starojoša Diena, un tā kļūst viegla un priecīga apkārt.
Dziļi pazemē, cik vien dziļi var iedomāties, izveidojās briesmīgais Tartars. Tartars atradās tikpat tālu no Zemes kā debesis, tikai otrā pusē. Tur valdīja mūžīga tumsa un klusums ...
Un augšā, augstu virs Zemes, stiepās bezgalīgās Debesis – Urāns. Dievs Urāns sāka valdīt pār visu pasauli. Viņš apprecējās ar skaisto dievieti Gaju - Zemi.
Gaijai un Urānam bija sešas meitas, skaistas un gudras, un seši dēli, vareni un briesmīgi titāni, un starp tiem majestātiskais titāns Okeāns un jaunākais - viltīgais Krons.
Un tad Zemes māte dzemdēja uzreiz sešus briesmīgus milžus. Trīs milži – ciklopi ar vienu aci pierē – varēja nobiedēt ikvienu, kas tikai uz tiem paskatījās. Bet pārējie trīs milži izskatījās vēl briesmīgāki, īsti briesmoņi. Katrai no tām bija 50 galvas un 100 rokas. Un viņi bija tik šausmīgi pēc izskata, šie simtroku milži-hekatončeiri, ka pat pats tēvs, varenais Urāns, baidījās un ienīda tos. Tāpēc viņš nolēma atbrīvoties no saviem bērniem. Viņš ieslodzīja milžus dziļi viņu mātes Zemes zarnās un neļāva tiem iznākt gaismā.
Milži steidzās apkārt dziļā tumsā, gribēja izlauzties, bet neuzdrošinājās nepakļauties sava tēva pavēlēm. Viņu mātei Zemei bija grūti, viņa ļoti cieta no tik nepanesamas nastas un sāpēm. Tad viņa piezvanīja saviem titāniem bērniem un lūdza viņus viņai palīdzēt.
“Sacelieties pret savu nežēlīgo tēvu,” viņa pārliecināja viņus, “ja jūs tagad neatņemsit viņam varu pār pasauli, viņš iznīcinās mūs visus.
Taču, lai kā Gaija mēģināja pārliecināt savus bērnus, viņi nepiekrita pacelt roku pret savu tēvu. Tikai jaunākais no viņiem, nežēlīgais Krons, atbalstīja māti, un viņi nolēma, ka Urānam vairs nevajadzētu valdīt pasaulē.
Un tad kādu dienu Krons uzbruka savam tēvam, ievainoja viņu ar sirpi un atņēma viņam varu pār pasauli. Urāna asins lāses, kas nokrita zemē, pārvērtās par zvērīgiem milžiem ar čūsku astēm kāju vietā un zemiskiem, riebīgiem Erīnijiem, kuri matu vietā uz galvām izlocīja čūskas, bet rokās turēja iedegtas lāpas.
Tās bija briesmīgas nāves, strīdu, atriebības un viltu dievības.
Tagad pasaulē ir valdījis varenais un nepielūdzošais Krons, laika dievs. Viņš par sievu paņēma dievieti Reju.
Taču arī viņa valstībā nebija miera un saticības. Dievi strīdējās savā starpā un maldināja viens otru.
Dievu karš
Ilgu laiku pasaulē valdīja lielais un spēcīgais Krons, laika dievs, un cilvēki viņa valstību sauca par zelta laikmetu. Pirmie cilvēki toreiz tikai piedzima uz Zemes, un viņi dzīvoja, nezinot nekādas rūpes. Pati svētītā zeme viņus pabaroja. Viņa deva bagātīgu ražu. Laukos pati auga maize, augļu dārzos nogatavojās brīnišķīgi augļi. Cilvēkiem tās bija tikai jāsavāc, un viņi strādāja, cik varēja un gribēja.
Bet pats Krons nebija mierīgs. Sen, kad viņš tikai sāka valdīt, viņa māte, dieviete Gaja, viņam paredzēja, ka arī viņš zaudēs varu. Un viens no viņa dēliem to atņems no Krona. Šeit Krons uztraucās. Galu galā katrs, kam ir vara, vēlas valdīt pēc iespējas ilgāk.
Krons arī nevēlējās zaudēt varu pār pasauli. Un viņš pavēlēja savai sievai, dievietei Rejai, atnest viņam savus bērnus, tiklīdz tie piedzims. Un tēvs tos nežēlīgi norija. Rejas sirds plīsa no skumjām un ciešanām, bet viņa nevarēja palīdzēt. Kronu nebija iespējams pārliecināt. Tātad viņš jau ir norijis piecus savus bērnus. Drīzumā vajadzēja piedzimt vēl vienam bērnam, un dieviete Reja izmisumā vērsās pie saviem vecākiem Gajas un Urāna.
"Palīdziet man izglābt manu pēdējo bērnu," viņa ar asarām lūdza. – Tu esi gudrs un visvarens, saki, ko man darīt, kur slēpt manu mīļo dēlu, lai viņš izaugtu un atriebtos par tādu zvērību.
Nemirstīgie dievi apžēlojās par savu mīļoto meitu un mācīja viņai rīkoties. Un tā Rea atnes Reju savam vīram, nežēlīgajam Kronam, garu akmeni, kas ietīts autiņos.
"Šeit ir tavs dēls Zevs," viņa skumji viņam sacīja. – Viņš tikko piedzima. Dari ar viņu, ko gribi.
Krons satvēra saini un norija to, neiztinot to. Pa to laiku sajūsmā Rea paņēma savu mazo dēlu, melnā nāves naktī devās uz Diktu un paslēpa viņu nepieejamā alā mežainajā Egejas kalnā.
Tur, Krētas salā, viņš uzauga laipnu un jautru dēmonu-kuretu ieskauts. Viņi spēlējās ar mazo Zevu, nesa viņam pienu no svētās kazas Amalfea. Un, kad viņš raudāja, dēmoni sāka klabināt ar šķēpiem pret vairogiem, dejoja un apslāpēja viņa saucienu ar skaļiem saucieniem. Viņi ļoti baidījās, ka nežēlīgais Krons dzirdēs bērna kliedzienu un sapratīs, ka ir maldināts. Un tad neviens nevarēs glābt Zevu.
Taču Zevs auga ļoti ātri, viņa muskuļi bija piepildīti ar neparastu spēku, un drīz vien pienāca laiks, kad viņš, varens un visvarens, nolēma cīnīties ar tēvu un atņemt viņam varu pār pasauli. Zevs vērsās pie titāniem un aicināja viņus cīnīties ar viņu pret Kronu.
Un starp titāniem izcēlās liels strīds. Daži nolēma palikt pie Krona, citi nostājās Zeva pusē. Drosmes pilni viņi vēlējās cīnīties. Bet Zevs viņus apturēja. Sākumā viņš gribēja atbrīvot savus brāļus un māsas no tēva vēdera, lai tikai vēlāk ar viņiem cīnītos pret Kronu. Bet kā panākt, lai Krons atlaiž savus bērnus? Zevs saprata, ka ar spēku vien nevar uzvarēt vareno dievu. Mums ir jāizdomā kaut kas, kā viņu pārspēt.
Tad viņam palīgā nāca lielais titāns Okeāns, kurš šajā cīņā bija Zeva pusē. Viņa meita, gudrā dieviete Tetisa, sagatavoja burvju dziru un atnesa to Zevam.
"Ak, varenais un visvarenais Zevs," viņa sacīja, "šis brīnumainais nektārs palīdzēs jums atbrīvot savus brāļus un māsas. Vienkārši liec Kronam to dzert.
Viltīgais Zevs izdomāja, kā to izdarīt. Viņš nosūtīja Kronam dāvanā greznu amforu ar nektāru, un Krons, neko nenojaušot, pieņēma šo mānīgo dāvanu. Viņš ar prieku izdzēra burvju nektāru un uzreiz izvēma no sevis, vispirms autiņos ietītu akmeni un pēc tam visus savus bērnus. Viens pēc otra viņi iznāca pasaulē un viņa meitas, skaistās dievietes Hestija, Dēmetra, Hēra un dēli - Hades un Poseidons. Laikā, kad viņi sēdēja sava tēva klēpī, viņi kļuva diezgan pieauguši.
Visi Krona bērni apvienojās, un starp viņiem un viņu tēvu Kronu sākās ilgs un briesmīgs karš par varu pār visiem cilvēkiem un dieviem. Olimpā nostiprinājās jauni dievi. No šejienes viņi izcīna savu lielo cīņu.
Visvareni un briesmīgi bija jaunie dievi, varenie titāni viņus atbalstīja šajā cīņā. Ciklopi Zevam kalti milzīgs pērkons un ugunīgs zibens. Bet, no otras puses, bija spēcīgi pretinieki. Varenais Krons nemaz negrasījās atdot savu spēku jaunajiem dieviem un arī pulcēja ap sevi milzīgus titānus.
Šī briesmīgā un nežēlīgā dievu cīņa ilga desmit gadus. Neviens nevarēja uzvarēt, bet neviens arī negribēja padoties. Tad Zevs nolēma saukt palīgā varenos simtroku milžus, kuri joprojām sēdēja dziļā un drūmā cietumā. Milzīgi briesmīgi milži nonāca Zemes virsmā un metās kaujā. Viņi norāva veselus akmeņus no kalnu grēdām un meta uz Olimpu aplenkušajiem titāniem. Gaisu plosīja mežonīgā rēkoņa, Zeme vaidēja no sāpēm, un pat tālais Tartars nodrebēja no augšā notiekošā. No Olimpa augstumiem Zevs svieda lejā ugunīgus zibeņus, un visapkārt viss liesmoja ar briesmīgu liesmu, ūdens upēs un jūrās vārījās no karstuma.
Beidzot titāni sarosījās un atkāpās. Olimpieši viņus satvēra un iemeta drūmajā Tartarā, kurlajā, mūžīgajā tumsā. Un pie Tartaras vārtiem sardzē stāvēja lieli simtroku milži, lai varenie titāni nekad nevarētu izlauzties no savas briesmīgās gūsta.
Taču jaunajiem dieviem uzvara nebija jāsvin. Dieviete Gaja bija dusmīga uz Zevu, ka viņš tik nežēlīgi izturējās pret viņas dēliem titāniem. Par sodu viņa dzemdēja briesmīgo briesmoni Taifonu un nosūtīja viņu pie Zeva.
Pati Zeme nodrebēja, un milzīgi kalni sacēlās, kad milzīgais Taifons izrāpās gaismā. Visas viņa simts pūķu galvas gaudoja, gaudoja, rēja, kliedza dažādās balsīs. Pat dievi no šausmām sarāvās, ieraugot šādu briesmoni. Tikai Zevs nebija pārsteigts. Viņš pagrieza savu vareno labo roku – un Taifonā iespēra simtiem ugunīgu zibeņu. Pērkons dārdēja, zibens zibeņoja ar neizturamu spožumu, ūdens vārījās jūrās - uz Zemes tolaik notika īsta elle.
Bet tad Zeva raidītais zibens sasniedza mērķi, un viens pēc otra Taifona galva uzplaiksnīja ar spilgtu liesmu. Viņš smagi sabruka uz ievainotās Zemes. Zevs izaudzināja milzīgu briesmoni un iemeta to Tartarā. Bet pat tur Taifons nenomierinājās. Ik pa laikam viņš sāk plosīties savā drausmīgajā cietumā, un tad notiek šausmīgas zemestrīces, pilsētas sabrūk, kalni sadalās, sīvas vētras no zemes virsas noslauka visu dzīvo. Tiesa, tagad Taifona trakošana jau ir īslaicīga, viņš izmetīs savus mežonīgos spēkus – un uz brīdi nomierināsies, un atkal viss uz zemes un debesīs turpinās kā parasti.
Tā beidzās lielā dievu kauja, pēc kuras pasaulē valdīja jauni dievi.
Poseidons, jūru pavēlnieks
Dziļi pašā jūras dzelmē savā greznajā pilī tagad dzīvo varenā Zeva brālis Poseidons. Pēc šīs lielās kaujas, kad jaunie dievi sakāva vecos dievus, Krona dēli meta lozi, un Poseidons ieguva varu pār visiem jūras elementiem. Viņš nokāpa jūras dibenā un palika tur dzīvot mūžīgi. Bet katru dienu Poseidons paceļas uz jūras virsmas, lai apbrauktu savu nebeidzamo īpašumu.
Majestātisks un skaists viņš jāj uz saviem varenajiem zaļkrēpes zirgiem, un paklausīgie viļņi šķiras sava kunga priekšā. Pats Zevs pēc spēka nav zemāks par Poseidonu. Joprojām būtu! Galu galā, tiklīdz viņš pamāja ar savu milzīgo trīszaru, spēcīga vētra paceļas līdz jūrai, milzīgi viļņi paceļas debesīs un ar apdullinošu rūkoņu ietriecas pašā bezdibenī.
Varenais Poseidons ir šausmīgs dusmās, un bēdas tiem, kas šādā laikā atrodas jūrā. Kā bezsvara šķembas, milzīgi kuģi steidzas pa trakojošajiem viļņiem, līdz tie, pavisam salauzti un savīti, sabrūk jūras dzīlēs. Pat jūras dzīvnieki - zivis un delfīni - cenšas iekļūt jūrā dziļāk, lai droši gaidītu Poseidona dusmas.
Bet tagad viņa dusmas pāriet, viņš majestātiski paceļ savu dzirkstošo trijnieku, un jūra norimst. No jūras dzīlēm paceļas vēl nebijušas zivis, no aizmugures pieķeras lielā dieva ratiem, pēc tām steidzas jautri delfīni. Viņi klīst jūras viļņos, izklaidējot savu vareno kungu. Jūras vecākā Nereja skaistās meitas līksmos bariņos plunčājas piekrastes viļņos.
Reiz Poseidons, kā vienmēr, savos ātri lidojošajos ratos skrēja pāri jūrai un Naksas salas piekrastē ieraudzīja skaistu dievieti. Tā bija Amfitrīte, jūras vecākā Nereja meita, kura zina visus nākotnes noslēpumus un sniedz gudrus padomus. Kopā ar māsām Nereijām viņa atpūtās zaļā pļavā. Viņi skrēja un draiskojās, sadevušies rokās, vadīja jautras apaļas dejas.
Poseidons uzreiz iemīlēja skaisto Amfitrītu. Viņš jau bija novirzījis varenos zirgus uz krastu un gribēja viņu aizvest savos ratos. Bet Amfitrīts baidījās no izmisīgā Poseidona un izvairījās no viņa. Viņa lēnām devās uz titānu Atlantu, kurš uz saviem spēcīgajiem pleciem tur debesis, un lūdza viņu kaut kur paslēpt. Atlass apžēlojās par skaisto Amfitrītu un paslēpa viņu dziļā alā okeāna dibenā.
Poseidons ilgi meklēja Amfitrītu un nekādi nevarēja viņu atrast. Kā ugunīgs viesulis viņš metās pāri jūrai; visu šo laiku sīvā vētra jūrā nerimās. Visi jūras iedzīvotāji: zivis, delfīni un visi zemūdens briesmoņi devās meklēt skaisto amfitrītu, lai nomierinātu savu trakojošo saimnieku.
Beidzot delfīnam izdevās viņu atrast kādā no tālākajām alām. Viņš ātri aizkuģoja uz Poseidonu un parādīja viņam Amfitrita patvērumu. Poseidons metās uz alu un paņēma līdzi savu mīļoto. Viņš neaizmirsa pateikties delfīnam, kurš viņam palīdzēja. Viņš to novietoja starp zvaigznājiem debesīs. Kopš tā laika delfīns tur dzīvo, un visi zina, ka debesīs atrodas Delfīnu zvaigznājs, taču ne visi zina, kā tas tur izvērtās.
Un skaistā Amfitrīte kļuva par varenā Poseidona sievu un laimīgi dzīvoja kopā ar viņu savā greznajā zemūdens pilī. Kopš tā laika sīvas vētras jūrā notiek reti, jo maigā amfitrīte ļoti labi spēj savaldīt sava varenā vīra dusmas.
Ir pienācis laiks, un dievišķajam skaistumam Amfitritam un jūru valdniekam Poseidonam piedzima dēls - izskatīgais Tritons. Cik skaists ir jūru valdnieka dēls, tik rotaļīgs. Tiklīdz viņš iepūš izlietnē, jūra tūlīt pārplūdīs, viļņi šalks, neveiksmīgajiem jūrniekiem kritīs briesmīga vētra. Taču Poseidons, ieraugot dēla palaidnības, tūdaļ paceļ trijkāju, un viļņi kā uz burvju mājienu norimst un, maigi čukstēdams, rāmi šļakstīdamies, glāstot krasta caurspīdīgās, tīrās jūras smiltis.
Jūras vecākais Nereuss bieži apciemo savu meitu, un pie viņas ierodas arī dzīvespriecīgās māsas. Reizēm Amfitrīts dodas viņiem līdzi spēlēties jūras krastā, un Poseidons vairs neuztraucas. Viņš zina, ka viņa vairs neslēpsies no viņa un noteikti atgriezīsies viņu brīnišķīgajā zemūdens pilī.
Tumšā valstība
Dziļi pazemē dzīvo un valda trešais lielā Zeva brālis bargais Hadess. Viņš izlozes kārtībā ieguva pazemi, un kopš tā laika viņš tur ir suverēns saimnieks.
Hades valstībā ir tumšs un drūms, caur biezumu tur neiekļūst neviens saules stars. Neviena dzīva balss nepārtrauc šīs drūmās valstības skumjo klusumu, tikai mirušo žēlīgie vaidi piepilda visu cietumu ar klusu, neskaidru šalkoņu. Šeit jau ir vairāk mirušo nekā dzīvo uz zemes. Un viņi visi nāk un nāk.
Uz pazemes robežām tek svētā Stiksa upe, un pēc nāves tās krastos ierodas mirušo dvēseles. Pacietīgi un lēnprātīgi viņi gaida, kad viņiem pakaļ pārvadātājs Charon. Viņš piekrauj savā laivā klusās ēnas un aizved tās uz otru krastu. Tikai vienā virzienā viņš ved visus, viņa laiva vienmēr peld atpakaļ tukša.
Un tur, pie ieejas mirušo valstībā, sēž milzīgs sargs - trīsgalvainais suns Kerbers, briesmīgā Taifona dēls, ļaunas čūskas šņāc un grozās ap kaklu. Tikai viņš vairāk sargā izeju nekā ieeju. Viņš bez kavēšanās izlaiž cauri mirušo dvēselēm, bet neviens no viņiem neatgriezīsies.
Un tad viņu ceļš ved uz Hades troni. Savas pazemes vidū viņš kopā ar sievu Persefoni sēž uz zelta troņa. Reiz viņš viņu nolaupīja no zemes, un kopš tā laika Persefone dzīvo šeit, šajā greznajā, bet drūmajā un prieka pilnajā pazemes pilī.
Šad un tad Šarons atnes jaunas dvēseles. Nobijušies un trīcoši viņi saspiežas barā milzīgā valdnieka priekšā. Man ir žēl viņu Persefones, viņa ir gatava viņiem visiem palīdzēt, nomierināt un mierināt. Bet nē, viņa to nevar! Netālu sēž arī nerimstošie tiesneši Minoss un Radamants. Viņi nosver nelaimīgas dvēseles uz saviem briesmīgajiem svariem, un uzreiz kļūst skaidrs, cik daudz cilvēks savā dzīvē ir grēkojis un kāds liktenis viņu šeit sagaida. Tas ir slikti grēciniekiem un īpaši tiem, kuri paši savas dzīves laikā nevienu nesaudzēja, aplaupīja un nogalināja, ņirgājās par neaizsargātajiem. Ne mirkli miera tagad viņiem nedos nepielūdzamās atriebības dievietes Erīnija. Viņi steidzas pa visu cietumu pēc noziedzīgām dvēselēm, dzenā tās, vicinot šausmīgas pātagas, uz viņu galvām lokās riebīgas čūskas. Grēcinieki nevar no viņiem paslēpties. Kā viņiem patiktu vismaz uz sekundi būt uz zemes un pateikt saviem mīļajiem: “Esiet viens pret otru laipnāki. Neatkārtojiet mūsu kļūdas. Pēc nāves ikvienu sagaida briesmīga izrēķināšanās. Taču no šejienes nolaisties nav iespējams. Šeit ir tikai no zemes.
Atspiedies uz savu milzīgo sitaino zobenu, šausmīgais nāves dievs Tanats platā melnā apmetnī stāv netālu no troņa. Tiklīdz Hadess pamāj ar roku, Tanats izraujas no savas vietas un uz saviem milzīgajiem melnajiem spārniem aizlido uz mirstošā cilvēka gultu pēc jauna upura.
Taču šķita, ka cauri drūmajam cietumam izslīdēja gaismas stars. Šis ir skaistais jaunais Hipnoss, dievs, kas nes miegu. Viņš ieradās šeit, lai sveiktu Hadesu, savu kungu. Un tad atkal viņš metīsies zemē, kur viņu gaida cilvēki. Viņiem notiek slikti, ja Hypnos kaut kur uzkavējas.
Viņš lido pāri zemei ar saviem vieglajiem, smalkajiem spārniem un izlej no sava raga iemidzinošu eļļu. Viņš maigi pieskaras skropstām ar savu burvju nūjiņu, un viss iegrimst saldā sapnī. Ne cilvēki, ne nemirstīgie dievi nevar pretoties Hipnosa gribai – viņš ir tik varens un visvarens. Pat lielais Zevs paklausīgi aizver savas šausmīgās acis, kad ar savu brīnišķīgo stieni vicina skaisto Hipnosu.
Bieži vien sapņu dievi pavada Hypnos lidojumos. Viņi ir ļoti dažādi, šie dievi ir gluži kā cilvēki. Ir laipni un dzīvespriecīgi, un ir drūmi un nedraudzīgi. Un tā arī izrādās: kam kāds dievs lidos, cilvēks redzēs tādu sapni. Kādam būs priecīgs un laimīgs sapnis, bet citiem būs satraucošs, nelaimīgs sapnis.
Un pa pazemi klīst arī briesmīgais spoks Empusa ar ēzeļa kājām un zvērīgā Lamija, kurai patīk naktīs ielavīties bērnu guļamistabās un izvilkt mazus bērnus. Briesmīgā dieviete Hekate valda pār visiem šiem briesmoņiem un spokiem. Tiklīdz iestājas nakts, visa šī briesmīgā kompānija izkāpj uz zemes, un nedod Dievs ar viņiem tikties šajā laikā. Bet rītausmā viņi atkal slēpjas savā drūmajā cietumā un sēž tur līdz tumsai.
Tā tas ir – Hades valstība, briesmīga un bezprieka.
olimpieši
Varenākais no visiem Krona dēliem - Zevs - palika Olimpā, viņš izlozes kārtībā ieguva debesis un no šejienes sāka valdīt pār visu pasauli.
Lejā, uz Zemes, plosās viesuļvētras un kari, cilvēki noveco un mirst, bet šeit, Olimpā, valda miers un klusums. Šeit nekad nav ziemas un sala, nelīst un nepūš vēji. Zelta mirdzums izplatās pa dienu un nakti. Nemirstīgie dievi šeit dzīvo greznās zelta pilīs, kuras viņiem uzcēlis meistars Hefaists. Viņi mielojas un priecājas savās zelta pilīs. Bet viņi neaizmirst par biznesu, jo katram no viņiem ir savi pienākumi. Un tagad Temīda, likuma dieviete, visus aicināja uz dievu padomi. Zevs vēlējās apspriest, kā vislabāk pārvaldīt cilvēkus.
Lielais Zevs sēž uz zelta troņa, un viņa priekšā plašā zālē atrodas visi pārējie dievi. Netālu no viņa troņa, kā vienmēr, ir miera dieviete Eirēna un pastāvīgā Zeva pavadone, spārnotā Nike, uzvaras dieviete. Ir arī ātrspēdainais Hermess, Zeva vēstnesis, un lielā karavīru dieviete Atēna Pallasa. Skaistā Afrodīte mirdz ar savu debesu skaistumu.
Vienmēr aizņemtais Apollo kavējas. Bet šeit viņš uzlido uz Olimpu. Trīs skaistās Oras, kas sargā ieeju augstajā Olimpā, jau pavērušas viņam priekšā biezu mākoni, lai dotu viņam ceļu. Un viņš, skaistumā mirdzošs, stiprs un varens, pār pleciem uzmetis sudraba loku, ienāk zālē. Viņa māsa, skaistā dieviete Artemīda, nenogurstoša medniece, laimīgi ceļas viņam pretī.
Un šeit zālē ienāk majestātiskā Hēra, greznās drēbēs, skaista, gaišmataina dieviete, Zeva sieva. Visi dievi ceļas un ar cieņu sveic lielo Hēru. Viņa nolaižas blakus Zevam uz sava greznā zelta troņa un klausās, par ko runā nemirstīgie dievi. Viņai ir arī savs pastāvīgs pavadonis. Šī ir gaišspārnotā Irisa, varavīksnes dieviete. Jau pēc pirmā saimnieces vārda Irida ir gatava lidot uz Zemes attālākajiem nostūriem, lai izpildītu kādu no viņas pavēlēm.
Šodien Zevs ir mierīgs un mierīgs. Arī pārējie dievi ir mierīgi. Tātad Olimpā viss ir kārtībā, un uz Zemes viss iet labi. Tāpēc šodien nemirstīgajiem nav bēdu. Viņi joko un izklaidējas. Bet tas notiek arī citā veidā. Ja varenais Zevs sadusmosies, viņš pamāja ar savu lielisko labo roku, un tad apdullinošs pērkons satricinās visu Zemi. Viens pēc otra viņš met žilbinošus zibens spērienus. Tas ir slikti kādam, kurš kaut kā neiepriecināja lielo Zevu. Gadās, ka nevainīgais šādos brīžos kļūst par neapzinātu suverēna nevaldāmo dusmu upuri. Bet jūs tur neko nevarat darīt!
Pie viņa zelta pils vārtiem atrodas arī divi noslēpumaini trauki. Vienā traukā ir labais, bet otrā – ļaunums. Zevs izņem no viena trauka, tad no otra un saujās izmet uz Zemes. Visiem cilvēkiem ir jāsaņem vienāda daļa labā un ļaunā. Bet gadās arī tā, ka kādam dabū vairāk labuma, un pār kādu gāžas tikai ļaunums. Bet neatkarīgi no tā, cik daudz Zevs sūta no saviem labā un ļaunā traukiem uz Zemi, viņš joprojām nevar ietekmēt cilvēku likteni. To dara likteņa dievietes - moiras, kuras arī dzīvo Olimpā. Pats lielais Zevs ir atkarīgs no viņiem un nezina savu likteni.
Ķīnā, Krievijā, Indijā, Skandināvijā, Senajā Romā, Grieķijā, viņu dievi un varoņi, kas atstājuši savas pēdas kultūrā, reliģijās. Bet bērnam tie ir tikai pasaku tēli. Daudzus no viņiem bērni iepazīst pirmo reizi, izmantojot TV ekrānu.
Ikviens, kuram interesē leģenda, tekstus var izlasīt tiešsaistē. Atšķirībā no dārgām krāsainām grāmatām, mēs piedāvājam bezmaksas ekskursiju vēsturē. Šeit jūs atradīsiet:
- Vecās un Jaunās Derības kopsavilkums;
- Indijas mīti un leģendas;
- seno valstu mitoloģija: Krievija, Ķīna, Grieķija, Roma;
- Skandināvu stāsti par deviņām pasaulēm.
Kā iepazīstināt bērnus ar savu senču mantojumu
Mīti un leģendas ir īsi stāsti par pagānu dievībām, viņu darbiem, par mīlestību un naidu, cīņu starp labo un ļauno. Ne visi bērni paši spēs aptvert notikumus, dažreiz viņiem būs grūti izlasīt citu tautu pārstāvju vārdus. Šādas leģendas labāk lasīt kopā, lai vēlāk pārrunātu saņemto informāciju.
Kinematogrāfija un animācija ir iedzīvinājusi mitoloģiju. Iepazīšanās ar pasaules kultūru būs saturīgāka, ja savienosi lasīšanu ar skatīšanos.
