Daži uztver šīs nodaļas kā faktu aprakstu, citi kā alegoriju. Daži uzskata 6 radīšanas dienas kā Visuma rašanās posmu aprakstu, lai gan frāze pasaules radīšana ir reliģiska pieskaņa, un frāze Visuma izcelsme izmanto dabaszinātnēs. Ļoti bieži Bībeles stāsts par pasaules radīšanu tiek kritizēts par neatbilstību zinātnes pierādītajam. Bet vai šeit ir kāda pretruna? Apspriedīsimies!

Pasaules radīšana. Mikelandželo

Pirms sīkāk pakavēties pie pasaules radīšanas vēstures, es vēlētos atzīmēt vienu interesanta iezīme. Lielākā daļa reliģiju un seno kosmogonisko tekstu vispirms stāsta par dievu radīšanu un tikai pēc tam par pasaules radīšanu. Bībelē ir aprakstīta principiāli atšķirīga nostāja. Bībeles Dievs vienmēr ir bijis, Viņš nav radīts, bet ir visa radītājs.

Sešas pasaules radīšanas dienas.

Kā zināms, pasaule no nekā tika radīta 6 dienās.

Pirmā radīšanas diena.

Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi. Zeme bija bezveidīga un tukša, un tumsa bija pār dziļumiem, un Dieva Gars lidinājās pār ūdeņiem. Un Dievs sacīja: lai top gaisma. Un bija gaisma. Un Dievs redzēja gaismu, ka tā bija laba, un Dievs atšķīra gaismu no tumsas. Un Dievs sauca gaismu par dienu un tumsu par nakti. Un tapa vakars un tapa rīts: viena diena. (Genesis)

Tā tas sākas Bībeles stāsts Pasaules radīšana. Šīs Bībeles pirmās rindiņas ļauj mums labāk izprast Bībeles kosmoloģiju. Jāpiebilst, ka šeit nav runa par ierasto debesu un zemes radīšanu, tās tiks radītas nedaudz vēlāk – otrajā un trešajā radīšanas dienā. Pirmās 1. Mozus grāmatas rindas apraksta pirmās vielas radīšanu vai, ja vēlaties, to, ko zinātnieki sauc par Visuma radīšanu.

Tādējādi pirmajā radīšanas dienā tika radīta pirmā viela – gaisma un tumsa. Jāsaka par gaismu un tumsu, jo gaismekļi debesu debesīs parādīsies tikai ceturtajā dienā. Daudzi teologi ir apsprieduši šo gaismu, aprakstot to gan kā enerģiju, gan kā prieku un žēlastību. Mūsdienās populāra ir arī versija, ka Bībelē aprakstītā gaisma nav nekas cits kā Lielais sprādziens, pēc kura sākās Visuma izplešanās.

Otrā radīšanas diena.

Un Dievs sacīja: lai top debess velms ūdeņu vidū un lai tas šķir ūdeni no ūdens. [Un tā notika.] Un Dievs radīja debess velku un atšķīra ūdeni, kas bija zem debess velves, no ūdens, kas bija virs debess. Un tā kļuva. Un Dievs sauca debesis debesis. [Un Dievs redzēja, ka tas bija labi.] Un tapa vakars un tapa rīts: otrā diena.

Otrā diena ir diena, kad sāka sakārtot primāro vielu, sāka veidoties zvaigznes un planētas. Otrā radīšanas diena stāsta par senajām ebreju priekšstatiem, kuri debesis uzskatīja par cietām, spējīgām noturēt milzīgas ūdens masas.

Trešā radīšanas diena.

Un Dievs sacīja: lai ūdeņi, kas ir zem debesīm, pulcējas vienā vietā, un lai parādās sausums. Un tā kļuva. [Un ūdeņi zem debesīm saplūda savās vietās, un parādījās sausums.] Un Dievs sauca sausumu par zemi, un ūdeņu krājumu Viņš nosauca par jūrām. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un Dievs sacīja: "Lai zeme audzē augāju, zāli, kas dod sēklu [pēc tās veida un līdzības", un auglīgu koku, kas nes augļus pēc tās veida, kurā ir tās sēkla. Un tā kļuva. Un zeme atnesa veģetāciju, zāli, kas dod sēklu pēc sava veida [un pēc savas līdzības], un koku [auglīgu], kas nes augļus, kurā ir tā sēkla pēc tās veida [uz zemes]. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un tapa vakars un tapa rīts: trešā diena.

Trešajā dienā Dievs radīja Zemi praktiski tādu, kādu mēs to pazīstam tagad: parādījās jūras un sausa zeme, parādījās koki un zāles. No šī brīža mēs saprotam, ka Dievs rada dzīvo pasauli. Līdzīgā veidā zinātne apraksta dzīvības veidošanos uz jaunas planētas, protams, tas nenotika vienā dienā, bet tomēr globālu pretrunu šeit arī nav. Zinātnieki uzskata, ka uz pakāpeniski atdziestošās Zemes sākās ilgstošas ​​lietusgāzes, kas izraisīja jūru un okeānu, upju un ezeru parādīšanos.


Gustavs Dore. pasaules radīšana

Tādējādi mēs redzam, ka Bībele nav pretrunā ar mūsdienu zinātni un Bībeles stāsts par pasaules radīšanu lieliski iekļaujas zinātniskās teorijas. Vienīgā problēma šeit ir aprēķins. Kas Dievam ir viena diena, Visumam ir miljardi gadu. Mūsdienās ir zināms, ka pirmās dzīvās šūnas parādījās divus miljardus gadu pēc Zemes dzimšanas, pagāja vēl viens miljards gadu - un ūdenī parādījās pirmie augi un mikroorganismi.

Ceturtā radīšanas diena.

Un Dievs sacīja: lai top gaismas debesu velvē [lai apgaismotu zemi un], lai atšķirtu dienu no nakts un zīmēm, un laikiem, un dienām, un gadiem; un lai tie ir par lukturiem debesu debesīs, lai apgaismotu zemi. Un tā kļuva. Un Dievs radīja divas lielas gaismas: lielāko gaismu, lai valdītu dienā, un mazāko gaismu, lai valdītu naktī, un zvaigznes; un Dievs tos novietoja debesu velvē, lai apgaismotu zemi un valdītu pār dienu un nakti un atšķirtu gaismu no tumsas. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un tapa vakars un tapa rīts: ceturtā diena.

Tā ir ceturtā radīšanas diena, kas atstāj visvairāk jautājumu tiem, kas cenšas saskaņot ticību un zinātni. Ir zināms, ka Saule un citas zvaigznes parādījās pirms Zemes, bet Bībelē - vēlāk. No vienas puses, to ir viegli izskaidrot, ja ņemam vērā, ka 1. Mozus grāmata ir sarakstīta laikā, kad astronomiskie novērojumi un cilvēku kosmoloģiskie priekšstati bija ģeocentriski – tas ir, Zeme tika uzskatīta par Visuma centru. Tomēr vai viss ir tik vienkārši? Visticamāk, šī Bībeles kosmoloģijas un zinātnes neatbilstība ir skaidrojama ar to, ka Zeme ir nozīmīgāka jeb “garīgi centrālā”, jo uz tās dzīvo cilvēks, kas radīts pēc Dieva līdzības.


Pasaules radīšana – ceturtā un piektā diena. Mozaīka. Svētā Marka katedrāle.

Debesu svētie Bībelē un pagānu uzskatos ir būtiski atšķirīgi. Pagāniem saule, mēness un citi debesu ķermeņi saistījās ar dievu un dieviešu darbību. Iespējams, Bībeles autors apzināti pauž pavisam citu attieksmi pret zvaigznēm un planētām. Tie ir vienādi ar jebkuru citu radītu Visuma objektu. Pieminot garāmejot, tās tiek demitoloģizētas un desakralizētas – un kopumā reducētas līdz dabiskajai realitātei.

Piektā radīšanas diena.

Un Dievs sacīja: lai ūdens iznes rāpuļus, dzīvas radības! un lai putni lido pār zemi, debesu debesīs. [Un tā notika.] Un Dievs radīja lielas zivis un ikvienu dzīvo radību, kas kustās, ko ūdeņi iznesa, pēc to veida un katru spārnotu putnu pēc to veida. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un Dievs viņus svētīja, sacīdams: esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet ūdeņus jūrās, un lai putni vairojas virs zemes. Un tapa vakars un tapa rīts: piektā diena.


Pasaules radīšana. Džeikopo Tintoreto

Un šeit Bībeles stāsts par pasaules radīšanu pilnībā apstiprina zinātniskiem faktiem. Dzīvība radās ūdenī - zinātne par to ir pārliecināta, Bībele to apstiprina. Dzīvie organismi sāka vairoties un vairoties. Visums attīstījās saskaņā ar Dieva radošā plāna gribu. Ņemiet vērā, ka saskaņā ar Bībeli dzīvnieki radās tikai pēc aļģu parādīšanās un piepildīja gaisu ar savas dzīvībai svarīgās aktivitātes produktu - skābekli. Un tas arī ir zinātnisks fakts!

Sestā pasaules radīšanas diena.

Un Dievs sacīja: lai zeme iznes dzīvās radības pēc to veida, lopus un rāpuļus, un zemes zvērus pēc to veida. Un tā kļuva. Un Dievs radīja zemes zvērus pēc to veida un lopus pēc to veida, un visus rāpojošos dzīvniekus uz zemes pēc to veida. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi. Un Dievs sacīja: Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla un pēc mūsu līdzības, un lai tie valda pār zivīm jūrā un pār putniem debesīs, un pār lopiem, un pār visu zemi un pār katru rāpojošo lietu, kas rāpo pa zemi. Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla, pēc Dieva tēla viņš to radīja; vīrieti un sievieti viņš tos radīja. Un Dievs viņus svētīja, un Dievs viņiem sacīja: esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to, un valdiet pār zivīm jūrā [un pār zvēriem] un pār putniem debesīs [un pār visiem ganāmpulkiem un pār visu zemi] un pār visām dzīvajām būtnēm, kas kustas virs zemes. Un Dievs sacīja: redzi, es jums esmu devis visus augus, kas dod sēklu, kas ir visā zemē, un katru koku, kas nes augļus no koka, kas nes sēklu. - tas tev būs ēdiens; bet visiem zemes zvēriem un visiem debess putniem un visiem rāpuļiem uz zemes, kuros ir dzīva dvēsele, es esmu devis visas zaļās zāles par pārtiku. Un tā kļuva. Un Dievs redzēja visu, ko Viņš bija radījis, un, lūk, tas bija ļoti labi. Un tapa vakars un tapa rīts: sestā diena.

Sestā radīšanas diena iezīmējas ar cilvēka izskatu – šo jauns posms no Visuma, no šīs dienas sākas cilvēces vēsture. Cilvēks ir kaut kas pilnīgi jauns uz jaunās Zemes, viņam ir divi principi – dabiskais un dievišķais.

Interesanti, ka Bībelē cilvēks ir radīts uzreiz aiz dzīvniekiem, tas parāda viņa dabisko sākumu, viņš ir secīgi saistīts ar dzīvnieku pasauli. Bet Dievs iedveš cilvēka sejā Sava Gara elpu – un cilvēks kļūst par Kunga līdzdalībnieku.

Dieva radīta pasaule no nekā.

Kristietības galvenā ideja ir ideja par pasaules radīšanu no nekā vai Creatio ex Nihilo. Saskaņā ar šo ideju Dievs radīja visu, kas pastāv no neesamības, pārvēršot neesamību esamībā. Dievs ir gan pasaules radīšanas radītājs, gan cēlonis.

Saskaņā ar Bībeli, pirms pasaules radīšanas nebija ne pirmatnējā haosa, ne pramatērijas – nebija nekā! Lielākā daļa kristiešu uzskata, ka visas trīs Svētās Trīsvienības hipostāzes piedalījās pasaules radīšanas procesā: Dievs Tēvs, Dievs Dēls un Dievs Svētais Gars.

Pasauli Dievs radīja jēgpilnu, harmonisku un cilvēkam paklausīgu. Dievs deva šo pasauli cilvēkam kopā ar brīvību, ko cilvēks izmantoja ļaunumam, kā to apliecina. Pasaules radīšana saskaņā ar Bībeli ir radošuma un mīlestības akts.

Pasaules radīšanas vēsture - avoti (dokumentālā hipotēze)

Pasaules radīšanas tradīcija pastāvēja seno izraēliešu mutvārdu tradīcijās ilgi pirms to pierakstīja Bībeles autori. Daudzi Bībeles zinātnieki saka, ka patiesībā tas ir salikts darbs, daudzu autoru darbu kolekcija dažādi periodi(dokumentālā teorija). Tiek uzskatīts, ka šie avoti tika apkopoti ap 538. gadu pirms mūsu ēras. e. Visticamāk, persieši pēc Babilonas iekarošanas piekrita piešķirt Jeruzalemei ievērojamu autonomiju impērijas ietvaros, taču pieprasīja, lai vietējās varas iestādes pieņemtu vienotu kodeksu, ko pieņemtu visa kopiena. Tas noveda pie tā, ka priesteriem bija jāatmet visas ambīcijas un jāapvieno dažkārt pretrunīgas reliģiskās tradīcijas. Pasaules radīšanas vēsture mums nonāca no diviem avotiem - priesteru koda un jahvista. Tāpēc 1. Mozus grāmatas 2. nodaļā atrodami radīšanas stāsti, kas aprakstīti pirmajā un otrajā nodaļā. Pirmā nodaļa ir dota saskaņā ar priesteru kodeksu, bet otrā - saskaņā ar jahvistu. Pirmā stāsta vairāk par pasaules radīšanu, otrā – par cilvēka radīšanu.

Abiem stāstiem ir daudz kopīga un viens otru papildina. Tomēr mēs redzam skaidri stila atšķirības: teksts, kas iesniegts saskaņā ar Priestera kodeksu, skaidri strukturēts. Stāstījums sadalīts 7 dienās, tekstā dienas atdalītas ar frāzēm "Un tapa vakars un tapa rīts: diena...". Pirmajās trīs radīšanas dienās skaidri redzams atdalīšanas akts - pirmajā dienā Dievs atdala tumsu no gaismas, otrajā dienā - ūdeni zem debess debess no ūdens virs debess, trešajā - ūdeni no zemes. Nākamajās trīs dienās Dievs piepilda visu, ko Viņš radījis.

Otrajā nodaļā (jahvistu avots) ir plūstošs stāstījuma stils.

Salīdzinošā mitoloģija apgalvo, ka abos Bībeles radīšanas stāsta avotos ir aizguvumi no Mezopotāmijas mitoloģijas, kas pielāgoti ticībai vienam Dievam.

Jautājums ir abstrakts, un atbilde būs tāda pati. Tādā nozīmē - "Jebkura fiziskā teorija... ir tikai hipotēze, kuru nevar pierādīt." Art. Hokings. Tātad, šeit ir mana teorija, ne viss, bet tikai atbildes uz jūsu jautājumiem. Esību kā pasaules eksistences veidu nevar radīt, tāpat kā Dievu – tie ir absolūtie, t.i. nav ne no kā atkarīga, ir lieta pati par sevi. Mūsu Visums ir cita matērija, un tā eksistenci var saukt par rekursiju, t.i. šī parādība tiek pastāvīgi radīta, Dieva iniciēta. “Lielo sprādzienu var uzskatīt par laika sākumu tādā ziņā, ka vairāk agrīnie laiki tikai ... nav definēts. " St. Hoking. Es uzskatu, ka B.V. ir tikai konvencija, metafora nākamajai mūsu pasaules "radīšanai". Kā tas patiesībā ir, mēs nekad neuzzināsim. Un mūsu pasaule tiek radīta katru reizi ar konkrētu mērķi, "zem prāta", to nevar izraisīt šis un citi, bet tas jau ir strīdīgs jautājums. Un rekursijas dēļ mūsu pasaulei nevar būt tādas trakas dimensijas, kādas mēs tai piedēvējam. Mēs novērojam visas dziļā kosmosa brīnumi uz mūsu pasaules robežām, tās matērijas veidošanās zonā. Nu kaut kā jānosauc un jādefinē novērotais, no tā arī visas šīs pasakas par melnajiem caurumiem, singularitātēm un tā tālāk.

"Mūža teorētiskā fiziķa (St. Hokings) noslēguma darbā teikts, ka kosmosa izplešanās process ir nepārprotami apstājies, un Visums ir sasniedzis maksimālos izmērus. Savas dzīves pēdējos gados pētnieks pārliecinājās par robežas esamība, aiz kuras beidzas Visums. Un aiz šīs robežas, viņi saka, ir absolūts tukšums, kurā nav ne gaismas, ne matērijas, ne telpas, ne pat laika. Šeit viņš kļūdījās, tukšums nevar būt absolūts, ārpus mūsu Visuma ir ABSOLŪTA Būtne (lai kā gribi to saukt, ēteris, apeirons, no šī nekas nemainās. Es to saucu par "primāro matēriju"). Tātad Dievs ir šīs absolūtās lietas FUNKCIJA, tas nav objekts, nav subjekts, vēl jo mazāk domājoša būtne. Šī ir viena no absolūta ĪPAŠĪBĀM. Kas pastāvīgi veido mūsu pasauli. Varbūt tas ir nepieciešams nosacījums Pasaules absolūtumam, šeit var fantazēt. "Diemžēl cilvēka prāts nespēj pilnībā aptvert šāda tukšuma jēdzienu, taču mēs varam izdarīt pieņēmumus par to, kas tas ir un kādiem likumiem tas pakļaujas."

"Zinātnieks ierosināja, ka bija ļoti daudz lielo sprādzienu, tie visi notika vienlaikus, un katrs no tiem radīja atsevišķu pasauli." - šeit kļūdās arī Hokings, un konkrēti, ka atsevišķu pasauļu bezgalība "notika vienlaicīgi". Mēs varam tā domāt, bet, ņemot vērā absolūtā (hipotētiskā) īpašības – laika neesamību – mums laiks starp Visumu radīšanu var šķist acumirklis vai varbūt miljardi gadu, absolūtam ir vienalga. Vispār mana teorija ir izklāstīta grāmatā "Teorija par visu, kas nav", tā ir tīklos, tur viss ir sīki izklāstīts. (Starp citu, ar tās palīdzību jūs varat izskaidrot gandrīz visus mūsu pasaules noslēpumus) ...

Ir divi uzskati par reliģiju un cilvēka ticību Dievam vai vairākiem Dieviem (ebreju termins "Elohim", kas lietots "Torā" ir vārds "Dievi" daudzskaitlī).

Šeit ir šie divi uzskati par reliģiju un cilvēka ticību ar īsu skaidrojumu:

1. Dievi radīja visu, arī cilvēkus.(Turklāt, saskaņā ar Bībeli, ir cilvēki 6. radīšanas dienā - "goji", un ir cilvēki 8. radīšanas dienā - ebreji. Viņus radījuši dažādi Dievi. Sīkāk atsevišķā rakstā "Vēsturiskā patiesība, kas tiek rūpīgi apklusināta". Tās loģiskais turpinājums ir cits raksts "Krimas eposs, stāsts par čūsku cilvēkiem").

2. Cilvēki radīja Dievu (vai Dievus) pēc sava tēla un līdzības.(Tā savā mitoloģijā darīja hiperborejieši-ārieši, kuri sevi sauca par "hellēņiem" - "Dieva bērniem". Zemāk redzami dieva Apollona un medību dievietes Artemīdas akmens attēli).

Dievi cilvēka veidolā šajos attēlos izskatās tā, kā tie izskatījās pirms tūkstošiem gadu cilvēki no Hiperborejas valsts kas šos dievus veidoja no akmens pēc sava tēla un līdzības.

Melu civilizācija

Visspēcīgākās un līdz ar to visbīstamākās ir pamatmatricas, kas nosaka miljardu cilvēku galveno pasaules uzskatu attieksmi.Tādas matricas ir noteiktas reliģisko un politisko doktrīnu veidā.

Mākslīgās reliģijas

Dabiskajā reliģijā – pagānismā – dievi dzīvoja starp cilvēkiem. Tie bija redzami, taustāmi - saules Dievs, vēja Dievs ...

Saules dievs - krievu Yarilo.

Viņi bija stiprāks par cilvēkiem, ietekmēja viņu dzīvi un tāpēc cilvēki viņus dievināja, bet nebaidījās, ar viņiem draudzējās, uzrunāja tieši - mežā, pļavā, ar dziesmām, apaļām dejām.

Slepenās kontroles struktūras izstrādāja spekulatīvu konstrukciju - sava veida abstraktu viens Dievs tika nogriezts no cilvēkiem, pacelts uz augšu, novietots neaizsniedzamā augstumā. Horizontālās struktūras “cilvēki ir dievi” vietā tika izveidota vertikāla hierarhija: augšā ir Dievs Kungs, zemāk viņa kalpi ir priesteri, apakšā. citi cilvēki - Dieva kalpi , nevis dievu bērni, kā pagānismā.

Simboliski šī ierīce ir attēlota Masonu piramīda, augšējā daļa kas ir norauts no pārējās konstrukcijas, pacelts uz augšu, aprīkots ar visu redzošo aci.

Attēls uz 1 dolāra banknotes.

Salīdzinājumam tā pati piramīda, tikai kapitālistiskajai sabiedrībai, kur nauda pilda Dieva lomu - Amerikas dolāri vai zelts:

Dievs debesīs ir līdzīgs slepenajām struktūrām uz zemes. Gan Dievs, gan slepenais spēks ir neredzami, bet visu redzoši, viņu gribu nevar aptvert, tai akli jāpakļaujas.

Vergiem ir pienākums pakļauties gan Dieva kalpiem - priesteriem, gan laicīgajiem valdniekiem, jo ​​vara ir no Dieva - kā rakstīts svētās grāmatas Ak.

Visi "svēto grāmatu" postulāti (kā arī slepeno struktūru rīkojumi) ir pieņemti ticībā. Reliģijas dogmu (kā arī slepeno struktūru noteikumu) analīze ir aizliegta: prātot, t.i. domāt ir grēcīgi, jo "svētīgi garā nabagie". Par patiesajiem reliģijas piekritējiem - "ticīgajiem" tika pasludināti tie, kas sliecas visu uzņemties ticībā, bez pārdomām.

Domātājus sauca par ķeceriem un tika pakļauti visdažādākajām gan reliģiskajām, gan laicīgajām vajāšanām.

Tātad, meli #1: Dievs radīja cilvēku.

Par to es teikšu tā: viss ir taisnība, bet tas, kas teikts par Dievu, ir mazliet nepareizs!

Tā sauktie "pagānu dievi" un "pagānu mitoloģija" bija zināšanas cilvēkiem, kas pasniegtas ļoti vienkāršotā formā, pieejamas pilnīgi katra cilvēka apziņai. Kā pasakas bērniem šodien! Un šobrīd aiz "masonu simboliem" no cilvēkiem apslēptās zināšanas jau ir gudro, burvju, gaišreģu un citu ezotēriķu līmenis. Šīs ezoteriskās zināšanas atšķiras no mitoloģijas tikpat ļoti, cik klasiskā mūzika (dvēselei) atšķiras no "popmūzikas" - mūzikas, kas iepriecina cilvēku tikai dzīvnieciskas jūtas, instinktus.

"Ezotērika ir doktrīna, zināšanu kopums, kas paredzēts tikai veltītiem cilvēkiem, kuri nes sevī šo noslēpumu un kuriem nav tiesību izplatīt to tālāk par savām zināšanām. Ezotērikas jēdziens cēlies no grieķu vārda "esoterikos", kas tulkojumā nozīmē - slēpts, iekšējs.

Saistībā ar visu iepriekš minēto, mūsu laikā tikai dažiem laimīgajiem var būt priekšstats par īstu, nevis iluzoru mītisku Dievu. Tie ir vai nu tie, kuri ir iesvētīti slepenajās zināšanās, tās saņēmuši no apsaimniekotājiem vai tie, kuri kaut reizi kritiskā brīdī piedzīvoja patiesu Dieva atbalstu.

Pēc šīm atziņām man nebija “ticības Dievam” kā miljoniem ticīgo, bet gan reālas zināšanas par Dievu, kurš tiešām radīja visu, arī cilvēku. Tiesa, uzzināju, ka šis īstais Dievs nepavisam nav tas pats, kādu viņu tautai attēlo dažādu kristīgo baznīcu pārstāvji.

Es arī sapratu, ka visa mūsu mūsdienu dabas zinātne - fizika - ir balstīta uz viltus pamatiem. Un tas tika darīts ar nolūku, lai daži cilvēki nezaudētu monopolu uz reālu informāciju, uz patiesām zināšanām.

Patiesība ir tāda, ka mūsu mikrokosmosa līmenī mēs dzīvojam sava veida neierobežotā "ēteriskās matricas" izmērā. Šī neierobežotā un tāpēc visuresošā "matrica" ​​ir gan mūsu dvēsele, gan mūsu atmiņa, tā ir arī Dievs, tā ir, šī "ēteriskā matrica" ​​terminoloģijā ir "Dieva valstība". Kristiešu evaņģēliji. Atkārtošos un vēlreiz precizēšu: tas atrodas mūsu mikrokosmosa pašos dziļumos, tālu aiz subatomisko daļiņu robežām. Tātad, Dievs nav kaut kur "Debesīs", ārpus mums, Viņš ir mūsos!

Starp citu, kā es atklāju vēlāk, pētot pasaules reliģijas, šī mana ideja par "Dievu un Dieva valstību" ļoti precīzi atbilst Kristus vārdiem: Dievs ir manī, un es esmu Viņā. "Es un Tēvs esam viens"(Jāņa 10:30). "Meklējiet vispirms Dieva Valstību un Viņa taisnību, tad tas viss jums tiks pievienots..."(Mateja 6:33). "Debesu valstība ir kā sinepju sēkla, ko cilvēks ņēma un iesēja savā laukā, kas, lai arī mazāka par visām sēklām, bet, kad tā izaug, ir lielāka par visām labībām un kļūst par koku, tā ka gaisa putni nāc un patveries tās zaros..."(Mateja 13:31-32). Runā leģendārā Kristus Pestītāja pēdējie vārdi par "ēteriskās matricas" materialitāti, kas ir "Debesu valstība". (Tikai es lūdzu nejaukt visu, kas rada matēriju, ar matēriju!).

Informācija tiem, kuru dvēsele meklē savu sākumu...

Starp tiem, kas dzīvo uz zemes, vienmēr ir bijuši, ir un būs cilvēki, kas apņemas pāreja no ateisma uz ticību Dievam, ko dažādie mūsdienās pieejamie "svētie raksti" raksturo kā .

Kāpēc vispār mūsdienu sabiedrībā notiek šis pārejas process no ateisma uz ticību Dievam un kāpēc tas nekad netiks apturēts, galvenokārt skaidrojams ar to, ka cilvēka dvēsele mēdz nogatavoties kā auglis kokā. Un, ja dvēsele nobriest kopā ar cilvēku tajā procesā, kad viņš no bērna kļūst par pieaugušo, tas sāk rosināt jau nobriedušu cilvēku paskatīties uz pasauli caur pēkšņi mainījušās pasaules uzskatu prizmu un meklēt atbildes. uz šķietami sen aizmirstiem bērnu jautājumiem: "kā tika radīta visa šī pasaule ar tās mežonīgo daudzveidību?" un "kā uz zemes parādījās paši pirmie cilvēki?!"

Tajā pašā laikā, neskatoties uz to, ka dažādām pasaules tautām ir pat ducis dažādu "svēto rakstu", un četras reliģiskās kolekcijas: "Bībele", "Koran", "Tanakh" un "Ganjur" pat aizsargā. Krievijas likumdošana (lai viņus slepkavnieciskā satura dēļ neviens nevarētu atzīt par ekstrēmistiem!), lai cilvēks apzināti ticētu Dievam, ir jāatzīst tikai viens postulāts: neredzamais Dievs eksistē dabā un turklāt rada dabu no pašiem mikrokosmosa dzīlēm.

Jūs varat to komentēt ar šādiem vārdiem:

Kā cilvēks, kurš jau sen ir veicis pāreju no ateisma uz apzinātu ticību Dievam, ar šo rakstu vēlos palīdzēt citiem cilvēkiem (kuriem tāda pāreja vēl nav) saprast, ko tas nozīmē. "Neredzamais Dievs eksistē dabā un turklāt rada dabu no pašiem mikrokosma dziļumiem"?

Uzreiz izdarīšu atrunu, ka ne katra pieaugušā dvēsele nogatavojas līdz nobrieduša augļa stāvoklim! Nereti cilvēka dvēsele pūst jau attīstības stadijā, kā tārpa sakosts ābols.

Kāpēc ir tā, ka? - tam ir daudz iemeslu. Galvenais dvēseļu pagrimuma iemesls cilvēkos ir cilvēka cīņa ar savu sirdsapziņu, kad tā neļauj viņam netaisnīgi sasniegt to, ko viņš vēlas. Iet pret savu sirdsapziņu, pakāpeniski nogalinot to sevī, cilvēks iznīcina sevī dvēseli, kas viņu saista ar neredzamām saitēm caur plānā pasaule ar neredzamo Radītāju.

Starp citu, ne visas ziedkopas, kuras redzam pavasarī uz augļu kokiem, arī vēlāk kļūst par gataviem augļiem. Iemesls tam ir dažādi negatīvi faktori. Vai varat iedomāties, kāda būs raža? augļu koks ja katra tā ziedkopa pārvērstos par nogatavojušos augli?! Bet tas nenotiek!

Tātad cilvēkiem ir visi mazi bērni - kā šie ziedi! Pateicoties mūsdienu medicīnai, viņu izdzīvošanas rādītājs ir tuvu 100%, un, kad viņi kļūst nobrieduši pieaugušie, tad tiem, kas ir saglabājuši savu dvēseli, ir labi, ja puse!

Patiesībā mūsu mūsdienu sabiedrība lielā bezdvēseļu procentu un viņu īpašās aktivitātes dēļ, tāpēc, lai arī lēnām, bet noteikti, tas ir degradējoši, neskatoties uz acīmredzamo zinātnes un tehnikas progresu... Tiesa, kas tas par "progresu", ja lielākā daļa no visiem izgudrojumiem un atklājumiem, kas neapšaubāmi ir vislabākie cilvēces prāti, tiem ir militārs mērķis un katrs jauns Pasaules karš reizēm nogalina vairāk cilvēku nekā iepriekšējā?!

Tas ir pārbaudīts uz cilvēkiem jau 2 reizes!

Tātad ar šo rakstu es vēlos palīdzēt iegūt apzinātu ticību Radītājam visiem tiem cilvēkiem, kuri joprojām gaida dvēseles nobriešanu un visas turpmākās metamorfozes, kas ir saistītas ar kādu pasaules uzskatu korekciju tā rezultātā.

Starp cilvēkiem, kuriem ir neapzināta ticība Dievam, un mūsdienās pasaulē ir miljoniem cilvēku, visizplatītākie termini ir: "Debesu valstība" kur katrs akls ticīgais vēlas nokļūt, kad viņš nomirst, un "Svētais Gars" vai vienkārši "Gars", par ko jo īpaši Bībele saka, ka visas cilvēkā esošās dāvanas un talanti nāk no Viņa:

4 Dāvanas ir dažādas, bet Gars tas pats;

5 un ministrijas ir dažādas, bet Kungs tas pats;

6 un darbības ir dažādas, un Dievs viens un tas pats, kas ražo visu kopā.

7 Bet katram ir dota izpausme Gars uz labu.

8 Viens ir dots gars gudrības vārds, cits zināšanu vārds, tas pats gars;

9 ticība citam, tas pats gars; citas dziedināšanas dāvanas, tas pats gars;

Citam 10 brīnumi, citam pravietojumi, citam garu atšķiršana, citam mēles, citam mēļu skaidrošana.

11 Tomēr tas ir tas pats Gars sadalot katram atsevišķi, kā Viņam tīk.(1. Korintiešiem 12:4-11).

Freska: "Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem":

Kas attiecas uz "Debesu valstība", kurā katrs akls ticīgais sapņo iekļūt pēc nāves, tajā pašā Bībelē pats Kristus Pestītājs viņam sniedz šādas definīcijas:

24 Debesu valstība kā vīrietis kas sēja labu sēklu savā laukā...

31 Debesu valstība kā sinepju sēklas

33 Debesu valstība kā ieraugs

(Mateja 13:24-34).

Es atzīmēju, ka šie vārdi ir vissvarīgākā lieta reliģiskajā literatūrā, jo tie atspoguļo ideoloģisku, varētu pat teikt, kristīgās ticības dabaszinātņu daļa. Patiešām, caur šiem vārdiem domājošiem cilvēkiem nemaz nav grūti nonākt pie izpratnes par to, kur tieši dabaszinātnes pasaules ainā būtu jāmeklē. "visuresošais un neredzamais Radītājs".

Es atzīmēju, ka es nekad nevarēju atsaukties uz neviena no "svētajiem rakstiem", lai precīzi pateiktu, kur dabaszinātnes pasaules priekšstatā cilvēkiem, kuri meklē. "visuresošais un neredzamais Radītājs", jo mana pāreja no ateisma uz apzinātu ticību Dievam nenotika pēc I "lasīt daudz reliģiskās literatūras"(kā varētu domāt), un tas notika, neskatoties uz šo faktu, vēl pirms es izlasīju to pašu Bībeli! Tas notika tāpēc, ka manī parādījās pēc 33 gadu jaunās attieksmes pagrieziena punkta pārvarēšanas. Šķiet, ka pēc šī pavērsiena esmu kļuvis nedaudz "gaišreģis". Patiesībā arī tagad no raksta uz rakstu saviem lasītājiem rādu, ka varu skatīties uz pasauli pavisam savādāk nekā citi cilvēki. Un no malas kādam šķiet, un par mani jau ne reizi vien ir teikts, ka "rakstniekam Antonam Blaginam ir vesela padomdevēju un analītiķu komanda".

Tātad, kad es piedzīvoju pāreju no ateisma uz apzinātu ticību Dievam un sapratu, ka ar mani notiek kaut kas neparasts, es sāku rakstīt grāmatu, lai aptvertu visas tās atklāsmes, kas man radās nepilnīgas izpratnes veidā. ko es dabaszinātnes un vēstures zināšanas tiešā saskarē ar reliģijas sfēru. Man vienkārši nebija laika daudz ko fiziski aptvert, bet sapratu, ka varēšu izdomāt vēlāk, bet pagaidām galvenais, lai visa informācija ir jāsistematizē un jāpaspēj salikt virtuālajos plauktos grāmatas lappusēs.

Šis darbs man prasīja vairāk nekā divus gadus. Rezultātā tapa grāmata par mūsu dzīvi.

Saite lai lejupielādētu grāmatu PDF formātā.

Starp dažādo informāciju, kas man nonāca atklāsmju veidā 1996.–1997. gadā, bija šāda:

Šī ir manas grāmatas 179. lappuses fotogrāfija, caur kuru redzams lapas otrās puses teksts un zīmējums.

Šeit, cita starpā, ir redzami uzraksti treknrakstā: "Debesu valstība", "Augstāks intelekts", kam seko sadaloša punktēta līnija ......... un tad nāk: "Elementārās daļiņas", "Atomi", "zemāks prāts" un tā tālāk. Pašā apakšā izplešas līdz apakšai izmēra piramīdas, kur jābūt bezgalības zīmei, atkal ir dalošā punktētā līnija ......... un tad ir uzraksts: "VISUMS".

Interesanti, vai ne, par "augstāko" un "zemāko" prātu un to atrašanās vietu kartē?!

Es atkārtoju, tas man ienāca prātā it kā pats no sevis 1996. gadā. Un pēdējo 21 gadu laikā kopš tā laika esmu atradis daudz pierādījumu šīs informācijas patiesumam! Un tad man bija vienkārši pārsteidzoši un interesanti, kā vispār no nekurienes pie manis nonāk zināšanas, par kurām nevar izlasīt nevienā mācību grāmatā. Tajā pašā laikā, starp citu, uzzināju, ka tas, kas ar mani notika tajā laikā, notika ar citiem cilvēkiem dažādos laikos. Un šī parādība, kad zināšanas pie cilvēkiem nonāk apbrīnojamā veidā, it kā no ārpuses, zinātnieku un filozofu pasaule sauc no ļoti seniem laikiem intuīcija.

"Intuīcija ir spēja tieša, tūlītēja patiesības izpratne bez iepriekšējas loģiskas argumentācijas un bez pierādījumiem" . (C) Daniels Kannemans.

Apskatiet šo attēlu, kas atrodams dažādās skolas fizikas mācību grāmatās:

Šeit tiek salīdzinātas tā sauktā "elektromagnētiskā starojuma" frekvences un attiecīgie viļņu garumi ar dažādu objektu ģeometriskajiem izmēriem. Izrādās, 1996. gadā redzēju ar prāta aci gandrīz visi vienādi tomēr ne gluži tas pats...

Šis krāsu zīmējums nenes visu informāciju par Visumu, jo tas ir nogriezts gan pa kreisi, gan pa labi! Turpretim tas melnbaltais zīmējums, ko publicēju grāmatā “Dzīves ģeometrija”, nes sevī informācijas pilnību. Pieejams uz tā izmēru skala(tā klātbūtne ir ārkārtīgi svarīga!) sākas ar VIENU un beidzas ar BEZGALĪBU. Un tas ir viss Visums kopumā no vienas malas līdz otrai, aprakstīts matemātiskā valodā!

Ja tagad pārveidosim krāsainu zīmējumu no skolas fizikas mācību grāmatas, pievienojot tam "izmēru skalu", tad neatkarīgi no tā, vai mēs to gribam vai negribam, mēs nonāksim pie ģeometriskas konstrukcijas izmēru piramīdas formā ar smailu. virsotne, kas savukārt liks mums domāt tāpat, kā pirms divarpus tūkstošiem domāja idejas autors sengrieķu filozofs Demokrits (apm. matērijas atomu struktūra.

Lūk, ko es ieguvu attēla pārveidošanas rezultātā:

Ir zināms, ka sengrieķu filozofs Demokrits bija pirmais no ģeometriem, kas to konstatēja "piramīdas un konusa tilpums ir attiecīgi vienāds ar vienu trešdaļu no prizmas un cilindra tilpuma vienā augstumā un ar vienādu pamatnes laukumu".

Pateicoties savam matemātiskajam un ģeometriskajam talantam (un senatnē ģeometrija tika uzskatīta par zinātni, kas ļauj iekļūt lietu slepenajā būtībā!), Demokrits savulaik nonāca pie secinājuma, ka visu lielo var garīgi sagriezt mazās lietās un visu. mazākus var sagriezt vēl mazākos, un tā gandrīz līdz bezgalībai uz leju, bet pašā sākumā izmēra svari(un izmēru piramīdas augšpusē) jau ir nesagriezta matērijas daļa.

Šo, Demokrita aprakstīto, patiešām pastāvošo, bet ārkārtīgi mazo, acīm neredzamo, nedalāmo (nedalāmo) matērijas daļu toreiz senatnē sāka saukt par ATOMĀM.

Skatiet tagad, kur mūsdienu zinātnē ir bijis apjukums un izkropļotas senās zināšanas par Visumu:

"Atom(no citas grieķu valodas ἄτομος - nedalāms, nesagriezts) - matērijas daļiņa mikroskopiskais izmērs un masa, ķīmiskā elementa mazākā daļa, kas ir tā īpašību nesējs. Atoms sastāv no atoma kodola un elektroniem. Ja protonu skaits kodolā sakrīt ar elektronu skaitu, tad atoms kopumā ir elektriski neitrāls. Pretējā gadījumā tam ir kāds pozitīvs vai negatīvs lādiņš, un to sauc par jonu. Dažos gadījumos atomi tiek saprasti tikai kā elektriski neitrālas sistēmas, kurās kodola lādiņš ir vienāds ar kopējo elektronu lādiņu, tādējādi pretstatā tiem elektriski lādētiem joniem. Kodols, kas pārvadā gandrīz visu (vairāk nekā 99,9%) atoma masu, sastāv no pozitīvi lādētiem protoniem un neuzlādētiem neitroniem, kurus savieno spēcīga mijiedarbība. Atomi tiek klasificēti pēc protonu un neitronu skaita kodolā: protonu skaits Z atbilst atoma kārtas numuram Mendeļejeva periodiskajā sistēmā un nosaka, vai tas pieder pie noteikta ķīmiskā elementa, un neitronu skaitu. N - uz noteiktu šī elementa izotopu. Vienīgais stabilais atoms, kas nesatur neitronus kodolā, ir vieglais ūdeņradis (protium). Z skaitlis arī nosaka atoma kodola kopējo pozitīvo elektrisko lādiņu (Ze) un elektronu skaitu neitrālā atomā, kas nosaka tā lielumu. atomi dažāda veida dažādos daudzumos, kas savienoti ar starpatomiskām saitēm, veido molekulas". .

Kā redzam, šeit ir teikts, ka "atoms ir matērijas daļiņa" , un tas ir nepareizi!

Pirmkārt, mūsdienu zinātne ir pārkāpusi Demokrita atomu koncepcijas loģiku!

Ja domās konstrukcijās izmantosi izmēru skalu, tad noteikti nonāksi pie piramīdas konstrukcijas ar smailu virsotni, kas ar savu galu norāda uz mazākā esamību. nedalāma materiāla daļiņa, kas ir Visuma pamats.

Un ko mūsdienu zinātnieki mums māca ar savu zīmējumu palīdzību?

Viņi vēlas visus pārliecināt, ka atomi - tās ir vielas daļiņas, ka tās sastāv no mazākām subatomiskām daļiņām: elektroniem un atomu kodoli, kas savukārt sastāv no vēl mazākām daļiņām, lai gan viņi to arī apgalvoatoms no citas grieķu valodas. ἄτομος - nedalāms, nesagriezts.

Atvainojiet, kaut kāda šizofrēnija mūsu zinātnieku vidūizrādās!

Ja jūs, dārgie, atklājāt matērijas daļiņas un pēc tam atklājāt, ka tās ir sadalītas mazākās daļiņās, tad nosauciet šīs daļiņas kaut kā savā veidā, bet nedodiet tām vārdu "atomi" atsaucoties uz Demokritu! Un nevajag šādā veidā padarīt muļķi no dižākā sengrieķu zinātnieka! piemēram, "viņš kļūdījās, runājot par atomu nedalāmību!"

Jūs, zinātnieku kungi, maldāties! Kāpēc? - es paskaidroju iepriekš. Patiešām nedalāmu ATOMu esamību pierāda precīzā ĢEOMETRIJAS zinātne. Tajā pašā laikā Demokrits, veidojot savējo, domāja ne matērijas daļiņas ģeometriskā konstrukcija. Ar atomiem viņš saprata matērijas nedalāmās daļiņas, no kurām veidojas (pieņem formu) viss Visumā!

Tagad šajā gadījumā ir pienācis laiks atcerēties pirmās pogas noteikums:

Tagad paskaties, kāda interesanta vēsturiska paralēle rodas: sengrieķu filozofs Demokrits, kurš deva pasaulei matērijas atomu jēdziens, dzīvoja uz zemes no 460. gada pirms mūsu ēras. e. - līdz 370. gadam pirms mūsu ēras. e., kā teikts visās enciklopēdijās. Cits izcils apgaismotājs, kuru mēs pazīstam kā Kristu Pestītāju, saskaņā ar kristīgās baznīcas mācībām, dzīvoja četrus gadsimtus pēc viņa, un savās līdzībās viņš izmantoja Demokrita ideju. par "mazākajām daļiņām", no kurām viss pasaulē nāk.

Ir arī zināms, ka, lai atvieglotu sarežģītu zināšanu uztveri pat vienkāršiem zemniekiem, Kristus Pestītājs maksimāli izmantoja alegoriju valodu, lai visiem cilvēkiem pēc iespējas skaidrāk izskaidrotu, kur tieši atrodas Dievs, kur cilvēks. dvēsele un visa dzīvība rodas.

Mēs vēlreiz lasām Kristus vārdus:

31 Debesu valstība kā sinepju sēklas ko vīrs ņēma un iesēja savā laukā,

32 kas, lai arī mazāks par visām sēklām, tomēr izaugis ir lielāks par visiem augiem un kļūst par koku, tā ka debess putni nāk un meklē patvērumu tā zaros.

33 Debesu valstība kā ieraugs ko sieviete ņēma un iebēra trīs mēros miltu, līdz viss kļuva skābs.

34 To visu Jēzus runāja ļaudīm līdzībās, bet bez līdzības Viņš nerunāja...(Mateja 13:24-34).

Izlasīsim vēlreiz un padomāsim: Debesu valstība patīk sinepju sēklas, kas ir mazāks par visām sēklām, un tas ir arī līdzīgs ieraugs, ko liek miltos mīklas raudzēšanai!

Jūs joprojām nesaprotat, kas ir kopīgs starp sinepju sēklām, raugu un "Debesu valstību"?

Šīs alegorijas mērķis un šīs salīdzinošās sērijas ieviešanas mērķis ir tikai viens - nodot katra cilvēka apziņā, kas interesējas par dzīvības izcelsmi uz zemes un Visuma uzbūvi, vienkāršu būtības principu. "viss lielais sastāv no mazām lietām un veidojas no tā, un mazās lietas - no vēl mazākām, un viss vispār veidojas no mazākajām matērijas daļiņām (kas ir Māte, kas dzemdē visu Visumā!)".

Izrādās, ka mikropasaules apgabals, kas mūsdienu zinātnei joprojām nav zināms, ir tieši tas apgabals. "Debesu valstība" no Kristus Pestītāja mācības!

Toreiz, 1996.-1997.gadā, rakstot grāmatu "Dzīves ģeometrija", es tajā ierakstīju:

“Ja pasaules pamats ir ierobežota un nedalāma matērijas daļiņa, tad Sevi dzimušais, Sevi Attīstošais un Sevi Izzinošais Dievs ir materiāls, tāpat kā “Debesu Valstība”, kurā Viņš dzīvo, un Viņš ir mūžīgs, tāpat kā Daba ir mūžīga, spējīga pazīt Sevi.

Dažiem lasītājiem, izpētījuši visu iepriekšējo un nonākuši līdz šai lapai, ir tiesības man teikt: “Tas ir autora viedoklis, ne ar ko neatbalstīts!”. Es arī uzskatu, ka lasītājam ir tiesības tā teikt, jo viņam nav sniegti stingri pierādījumi.

Reiz Kristus pārliecināja cilvēkus vienkārši: Viņš paveica brīnumu. Mūsu laikā brīnums vairs nav pierādījums. To ir privatizējuši visi masu mediji (mediji) un nekaunīgi izmanto. Brīnumu parodijas mūsdienās burtiski birst no TV ekrāniem, muļķojot cilvēkus. Trilleri, slepkavas, šovi-viss ir piemērots skatītāja un klausītāja apmānīšanai. Tāpēc es šeit nedemonstrēšu nekādas "pārdabiskas" parādības, bet aicinu jūs uz ieskatu brīnumu-jauns skatījums uz zināmajām zinātniskajām patiesībām. Lai to izdarītu, esmu spiests pāriet uz praktiskās radiotehnikas valodu un pēc iespējas īsi iepazīstināt jūs ar šīs zinātnes ABC burtiski.

Apsveriet ķēdes simbolu parastajai svārstību shēmai, kas pazīstama katram skolēnam un kas sastāv no kondensatora (kapacitātes) un induktivitātes (vada spoles). Ikviens, kurš mācījies skolā, zina, ka, elektriskajai strāvai plūstot pa stieples spoli, ap to veidojas tā sauktais magnētiskais lauks, kura spēka līnijas veido tora formas trīsdimensiju telpisku figūru, līdzīgu glābšanas riņķim, vai stūre.

Bultiņas attēlā norāda tā sauktā "magnētiskā lauka" kustības (rotācijas) virzienu.

Atsauce: "magnētiskajam laukam" ir izteikta materiāla iedarbība. Piemēram, efekts parādīsies, kad sāksiet apvienot divu spēcīgu magnētu tāda paša nosaukuma stabus. Starp magnēta galiem nekas nebūs redzams, bet būs jūtams pretestības spēks, kas neļauj stabiem tuvoties. Jo "stiprāks" magnēts, jo grūtāk ir tuvināt viena nosaukuma stabus. Ja mēs sākam iedarboties uz dzelzs pulveri ar magnētu, tad šī pulvera daļiņas sarindosies pa tā sauktajām spēka līnijām. Dzelzs pulvera graudu izvietojuma attēls uzzīmēs mums redzamo magnētiskā lauka formu ... "

Ienāc tagad, lasītāj!

Mūsdienās pat mazi bērni zina par magnētisko lauku. Skolās un universitātēs viņi māca disciplīnas, ko sauc par "magnētismu" un "elektromagnētismu". Dažāda ranga un dažādu akadēmisko grādu skolotāji stāsta, kā rodas tā saucamais "magnētiskais lauks", kā tas mijiedarbojas ar "elektrisko lauku", viņi pat runā par to, ka "magnētiskajam laukam" ir kinētiskā enerģija... Tomēr ne vārda nav teikts par to, kāds materiāla nesējs ir tā saucamajā "magnētiskajā plūsmā", kas patiešām darbojas elektromotoros un citās elektromagnētiskajās ierīcēs!

Šis noslēpums ir liels, KAS plūst, KAS mainās - tas nav skaidrs studentiem un skolniekiem, un skolotāji to nepaskaidro, jo viņi paši nezina!

Bet pats dīvainākais ir tas, ka visi zinātnieki un skolotāji zina, ka tā saucamais "magnētiskais lauks" vienmēr ir virpulis! Tas ir, tas ir a virpuļojoša kustība, kam (kā viesulis uz ūdens!) ir šādas īpašības:

2. griešanās ātrums;

3. plūsmas blīvums (tā sauktās "magnētiskās plūsmas" blīvums).

Tāpat zināms un neviens neapstrīd, ka virpuļmagnētiskie lauki (veidojumi) vienlīdz rodas gan gaisa telpā, gan bezgaisa telpā, piemēram, kosmosā. Un tas daiļrunīgi liek domāt, ka mūsdienu zinātnieku izgudrotais "fiziskais vakuums" vienkārši neeksistē! Tā neeksistē, tas arī viss! Ir tikai bezgaisa telpa, saukta "vakuums"(no latīņu vacuus - tukšs), kam ir dota precīza un pareiza definīcija: "vakuums -Šo telpa brīva no matērijas. ( ).

Un tagad, draugi, pievērsiet uzmanību! Es ceru, ka, izlasot visu iepriekš rakstīto, jūs sapratīsit, ka ir dažādas vielas, kas norādīts un numurēts D.I. Mendeļejeva tabulā, un pastāv jautājums no kuras veidojas visa matērija.

Tāpēc no jebkuras vielas brīva telpa, kurā var rasties tā sauktie "magnētiskie lauki" un izplatīties redzamā un neredzamā gaisma, ir burtiski "matērijas valstība", tās pašas "Mātes, kas dzemdē visu Visumā" valstība no seno cilvēku filozofijas vai "Debesu valstība" no Kristus Pestītāja terminoloģijas!

No tā izriet secinājums: ja daba sākas ar bezgalīgo smalkāko matēriju un GAISMU un neredzamo "SVĒTO GARU", kas iegūst dažādas formas, - tie ir viņas iemiesojumi, tad šīs divas rindiņas no diviem Rakstiem pamatoti var uzskatīt par nemirstīgu patiesību:

Evaņģēlijs: "Dievs ir gaisma, un Viņā nav tumsas..."(1. Jāņa 1:5).

Korāns: "Allāhs ir debesu un zemes gaisma"(24. sura, 35. pants).

Otrā daļa: "DIEVS IR GAISMA!"

Tātad divas reliģiskās mācības - Islāms un kristietība- unisonā pastāstiet mums to Pasaules Radītājs ir gaisma!

Kas ir elementāri gaismas vienība kā fiziska parādība?

Kvantu fizika mums saka, ka jebkuras gaismas emisijas vienība ir "FOTONS".

Izlasot tās definīciju: "Fotons(no citu grieķu φῶς, ģints Pad. φωτός, "gaisma") - elementārdaļiņa, kvants elektromagnētiskā radiācija(šaurā nozīmē - gaisma). Tā ir bezmasas daļiņa, kas var pastāvēt vakuumā, tikai pārvietojoties ar gaismas ātrumu. Fotons var būt tikai divos griešanās stāvokļos ar spina projekciju uz kustības virzienu (spirāli) ±1.Klasiskā elektrodinamika apraksta fotonu kā elektromagnētisku vilni ar apļveida labo vai kreiso polarizāciju. No klasiskās kvantu mehānikas viedokļa fotonam kā kvantu daļiņai raksturīgs korpuskulāro viļņu duālisms, tas vienlaikus uzrāda daļiņas un viļņa īpašības. .

Ilustrējiet šo Ezopijas valoda akadēmiķi no fizikas Es vēlos šādu attēlu, kurā ir paskaidrots, kā elementāra virpuļa veidošanās, kas rodas mikrokosmosa dziļumos, vienā gadījumā var parādīties kā šķērsvilnis, bet citā gadījumā kā sava veida "enerģijas kvants", kam ir telpiskā polarizācija.

Viens mikrovirpulis- un ir "enerģijas kvants", kam ir telpiskā polarizācija.

Šī fotona ideja mums skaidri parāda, ka īstu nav "šķērseniskās vibrācijas" gaismas elementārdaļiņa tās kustības laikā telpā nerada. Un tas, ko mēs domājam ar "frekvenci", runājot par gaismu, patiesībā ir fotona rotācijas frekvence ap savu asi! Un par to nav rakstīts nevienā mācību grāmatā!

"Pagrieziet(no angļu valodas spin, burtiski - rotācija, rotate (-sya)) - elementārdaļiņu iekšējais leņķiskais impulss, kam ir kvantu raksturs un kas nav saistīts ar daļiņas kustību kopumā. .

"Foto - bezmasas neitrāla daļiņa. Fotona spins ir 1, bet nulles miera masas dēļ piemērotāks raksturlielums ir helisitāte, daļiņas griešanās projekcija kustības virzienā". .

Tagad, draugi, aizmirstiet visu, ko jums mācīja skolā, koledžā vai universitātē attiecībā uz gaismas teoriju un tā saukto "elektromagnētisko viļņu" izplatīšanos kosmosā.

Tā kā teorētiskajā fizikā "pirmā poga" savulaik tika "pogāta" nepareizi, tad viss pārējais, ak vai, arī tika "pogāts" nepareizi!

Jūs jau redzējāt, ka zinātnieki meloja par visu atomi, izdodot viņiem matērijas daļiņas, bet slēpjot no cilvēces īsto matērijas atomi. Tajā pašā laikā, kad nepareizi "pogātās" teorētiskās fizikas malas pārstāja saplūst šiem zinātniekiem, viņi izgudroja "īpaša matērijas forma". Tas bija jāizgudro, lai izskaidrotu unikālās elektrības un magnētisma parādības laikā, kad šīs divas parādības sāka intensīvi pētīt Eiropā, Anglijā un Amerikā.

Šo terminu "īpaša matērijas forma" zinātniskā lietošanā 18. gadsimta vidū ieviesa ASV zinātnieks Bendžamins Franklins (1706-1790), kurš vienā no saviem darbiem norādīja, ka "Elektrība ir īpaša matērijas forma, kas sastāv no daļiņām, kuru izmēri ir mazāki par daļiņu izmēriem parasta viela" . Sekojot viņam, visi citi zinātnieki sāka lietot šo neveiklo terminu, lai apzīmētu daļiņas, kas bija mazākas par "parastās matērijas" daļiņām. Terminu "īpaša matērijas forma" sāka lietot, lai aprakstītu parādības, kas saistītas ar dažāda veida "laukiem". Teorētiski kļuva arī elektromagnētisko parādību radītā gaisma mūsdienu fizika"īpaša matērijas forma".

Tajā pašā laikā, neskatoties uz visiem zinātnieku meliem par apgabalu, kas manā zīmējumā atrodas virs matērijas atoma kodola...

Patiesība ir tāda fotons, gaismas elementārdaļiņa, spēj eksistēt vakuumā (bezgaisa telpā), tikai pārvietojoties ar gaismas ātrums, un var būt tikai divos griešanās stāvokļos ar griešanās projekciju uz kustības virzienu (spirāli) ±1,- kā rakstīts enciklopēdijā.

Un patiešām jebkura virpuļu veidošanās var būt vai nu pa labi griešanās virziens, vai pa kreisi griešanās virziens... piemēram, starp citu, svastika, kas savulaik tika izšūts uz "krievu" priesteru svinīgajām drēbēm Pareizticīgo baznīca un kalpoja kā Svētā Gara simbols.

Kreisās un labās puses rotācijas svastika uz diakona tērpa (XVI gs.). Tagad tas ir eksponāts muzejā. Novodevičas klosteris Maskavā. Pats klosteris tika uzcelts 1524. gadā, vairāk nekā 100 gadus pirms Nikona slavenās reformas.

Nav nejaušība, ka svastikas simbolu klātbūtne uz seniem apģērbiem pareizticīgo priesteri, skaidro vēsturnieks A. fon Frikens, pirmsrevolūcijas darba "Romiešu katakombas un oriģināla pieminekļi" autors. Kristīgā māksla". (M., 1872).

“Viena no centrālajām vietām agrīno kristiešu simboliskajā valodā ir svastika: “Gamma krusts ir atrodams uz kristiešu pieminekļiem, pirmkārt, blakus epitāfijām, pirms Konstantīna. Mēs to redzam netālu no III gadsimta uzraksta no Chiusi pilsētas katakombām Toskānā; uz romiešu izcelsmes kapakmeņa, kas tagad glabājas Bergamo pilsētas senlietu kolekcijā, kopā ar Konstantīna monogrammu, netālu no 363. gada epitāfijas un kam pievienota monogramma, vainags un palma. Daudzos citos piemēros vienādmalu krusts ar izliektiem galiem ir papildinājums katakombas kapakmeņiem, vai nu atsevišķi blakus mirušā vārdam, vai starp A un Q. Tāda pati zīme vairākas reizes atkārtojas uz 4. gadsimta kristiešu sarkofāga ( tagad Milānas pilsētā) ”[Ar. 154; 519].

Un šis agrīnais kristiešu sienas gleznojums, kas atklāts Priskillas katakombās Romā, datēts ar 2. gs. jauna ēra, tieši norāda uz faktu, ka svastika agrīnajā kristietībā tika izmantota kā simbolisks "Svētā Gara" attēls.

Labajā pusē ir oriģinālais zīmējums, kas atrasts Priscilas katakombās Romā, kreisajā pusē tas ir restaurēts.

Šo attēlu eksperti interpretēja šādi: "Svētais vakarēdiens (trauks ar svastiku), kas tiek dāvināts taisnīgā (baloža) dvēselei debesu mājvietās."

Ne velti es tagad strauji pārgāju no gaismas teorijas uz svastikas (rotācijas simbola) tēlu un runāju par tās izmantošanu agrīnajā kristietībā kā "Svētā Gara" simbolu.

Seno zinātnieku valodā (latīņu valodā) "Svētais Gars"-Šo Spiritus Sanctus. Vienkārši "Gars"(Evaņģēlijos teikts: "Dievs ir gars"(Jāņa 4:24)) - Spiritus.

Latīņu vārds ar tādu pašu sakni spir - spirāle(spirāle krievu valodā) nozīmē burtiski "čokurošanās, čokurošanās". Vēl viens latīņu vārds spiro, kas satur to pašu sakni spir, tulkojumā no latīņu valodas krievu valodā nozīmē "pūst, vējš, būt dzīvam" .

Kas neļauj šai seno cilvēku reliģiskajai un tajā pašā laikā dabaszinātniskajai idejai par dievišķo būtību būt garīgi korelē ar mums jau pazīstamo gaismas elementārdaļiņas fotona attēlu, kā to parāda mūsdienu dabaszinātņu teorija?!

Lūk kur tu esi Spiritus(Smaržas spirāle(spirāle, viesulis) tajā pašā laikā, kuras simbols senatnē bija tā sauktā "āriešu svastika".

Grīdas mozaīka senajā Jordānijā, Sv. Kosmas un Sv. Dominiānas templis, ko arheologi atklāja divdesmitajā gadsimtā.

Starp citu, saskaņā ar elektronisko enciklopēdiju, vārds "alkohols"(alkohols) parādījās krievu valodā tieši tajā laikā Pēteris I(1672-1725) līdz Angļu vārds gars, kas savukārt nāk no latīņu valodas Spiritus - "gars, elpa, dvēsele" (Wikipedia ). To var uzskatīt par ņirgāšanos un ņirgāšanos par Krievijas nekrievisko suverēnu par valsti veidojošo krievu tautu.

26 gadus vecais Pēteris I Romanovs.

Tātad, mēs uzzinājām, ka mikropasaules pašos dziļumos, ārpus jebkuras vielas, tas ir, dziļā kosmiskā vakuumā, mūsu acīm ir paslēpta vissmalkākā matērija ("tumšā matērija", kā daži to tagad sauc) tikai viss ir radīts Visumā, bet arī tas, kas burtiski "elpo" ar dažādu frekvenču gaismu gan mūsu redzamajā diapazonā, gan neredzamajā.

Lielākā daļa galaktiku Visumā ir spirāle! Šo dziļā kosmosa attēlu uzņēma Habla teleskops, kas ASV un Eiropas Savienības kopīgiem spēkiem tika palaists zemajā Zemes orbītā.

Visplānākā visuresošā "tumšā matērija" ir ne tikai bezgalīga Visumā, bet arī iziet cauri visām vielām un visām dzīvajām būtnēm uz Zemes. Tajā pašā laikā tas piedalās enerģētiski informatīvajā saziņā ar burtiski katru dzīvo šūnu.

Tātad, tagad es pievēršos vissvarīgākajam, ko uzzināju 1996. gadā no atklāsmēm, kas man sāka nākt caur intuīcijas kanālu.

Apskatīsim vēlreiz zīmējumu no manas grāmatas "Dzīves ģeometrija":

Par "Debesu valstības" atrašanās vietu es ceru, ka lasītājam jau ir skaidrs. Tur atrodas arī "Augstākais prāts", kuram dažkārt pieslēdzas daži cilvēki un no turienes saņem unikālas zināšanas.

Es atzīmēju, ka visi stāsti, kas ir pieejami dažādu pasaules tautu "svētajos rakstos", kas stāsta, ka kāds pravietis dzirdēja Dieva balsi kurš viņam pateica kādu informāciju vai devis kādu pavēli, tas patiesībā ir tieši tādu gadījumu māksliniecisks atstāsts (vai parodija par tādiem gadījumiem), kad cilvēks ar savu apziņu izrādījās savienots pa augstfrekvences sakaru kanālu ar dievišķā matrica, ko kristietībā sauca par "Debesu valstību".

"Matrica".

Iespējams, tieši tā vajadzētu iedomāties "Augstāko prātu", Sevis dzimušo dievišķās matērijas valstībā, kā to iztēlojās filmas "Matrica" ​​veidotāji.

Interesanti, ka akli ticīgi cilvēki sapņo iekļūt šajā "Debesu valstībā" pēc nāves! Tajā pašā laikā evaņģēlijos ir frāze, kas mudina cilvēkus iekrist Viņā dzīves laikā: "No Jāņa Kristītāja dienām līdz šim brīdim Debesu valstība tiek ieņemta ar varu, un tie, kas izmanto spēku, to paņem ar spēku." . (Mat. 11, 12).

Izrādās, ka kristietības sākotnējā jēga, visticamāk, bija mācīt uz zemes dzīvojošajiem cilvēkiem nonākt tiešā saskarē ar neredzamo Dievu un saņemt no viņa žēlastību īpašu iespēju un īpašu zināšanu veidā labu darbu veikšanai. Starp citu, uz to liecina arī apustuļa Pāvila frāze, kas acīmredzami adresēta dažiem nesaprātīgiem cilvēkiem: "Vai jūs nezināt, ka jūs esat Dieva templis un Dieva Gars mājo jūsos?" (1. Korintiešiem 3:16).

Šajā brīdī es domāju, ka ir iespējams apturēt stāstu. Iepriekš minētās zināšanas, manuprāt, ir pilnīgi pietiekamas, lai ikviens, kurš lasa manu stāstu, pareizi saprastu, kur meklēt prātu "visuresošais un neredzamais Radītājs".

Es arī ceru, ka maniem lasītājiem nekad vairs nebūs vēlēšanās jautāt astronautiem, kuri ir bijuši kosmosā: "Tu tur neredzēji Dievu?!"

Tas, kurš lasa Svētos Rakstus virspusēji (tas ir, viņš saprot, kas tajos ir rakstīts burtiski), “nonāk lielā neizpratnē,” saka svētais Jānis Hrizostoms. Jau pirmās Bībeles lappuses, kas pēc formas ir ārkārtīgi vienkāršas, bet ārkārtīgi grūti saprotamas, rada neizpratni. Pirmā 1. Mozus grāmatas nodaļa runā par pasaules radīšanu:

"Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi. Zeme bija bezveidīga un tukša, un tumsa bija pār dziļumiem, un Dieva Gars lidinājās pār ūdeņiem.
Un Dievs sacīja: lai top gaisma. Un bija gaisma. Un Dievs redzēja gaismu, ka tā bija laba, un Dievs atšķīra gaismu no tumsas. Un Dievs sauca gaismu par dienu un tumsu par nakti. Un tapa vakars un tapa rīts: viena diena.

Un Dievs sacīja: lai top debess velms ūdeņu vidū un lai tas šķir ūdeni no ūdens. [Un tā notika.] Un Dievs radīja debess velku un atšķīra ūdeni, kas bija zem debess velves, no ūdens, kas bija virs debess. Un tā kļuva. Un Dievs sauca debesis debesis. [Un Dievs to redzēja Šis nu.] Un tapa vakars, un tapa rīts: otrā diena.

Un Dievs sacīja: lai ūdeņi, kas ir zem debesīm, pulcējas vienā vietā, un lai parādās sausums. Un tā kļuva. [Un ūdeņi zem debesīm sapulcējās savās vietās, un parādījās sausums.] Un Dievs sauca sausumu par zemi... Un Dievs sacīja: lai zeme nes veģetāciju, zāli, kas dod sēklu [pēc tās veida un līdzības viņu un] auglīgs koks, kas nes augļus pēc savas šķirnes, kurā ir tā sēkla, uz zemes. Un tas bija tā... Un tapa vakars, un bija rīts: trešā diena.

Un Dievs sacīja: lai top gaismas debesu velvē [lai apgaismotu zemi un], lai atšķirtu dienu no nakts un zīmēm, un laikiem, un dienām, un gadiem; un lai tie ir par lukturiem debesu debesīs, lai apgaismotu zemi. Un tas bija tā... Un tapa vakars, un tapa rīts: ceturtā diena.

Un Dievs sacīja: lai ūdens iznes rāpuļus, dzīvas radības! un lai putni lido pār zemi, debesu debesīs. [Un tā notika.] Un Dievs radīja lielas zivis un ikvienu dzīvo radību, kas kustās, ko ūdeņi iznesa, pēc to veida un katru spārnotu putnu pēc to veida. Un Dievs redzēja, ka tas bija labi... Un tapa vakars un tapa rīts: piektā diena.

Un Dievs sacīja: lai zeme iznes dzīvās radības pēc to veida, lopus un rāpuļus, un zemes zvērus pēc to veida. Un tā tapa...

Un Dievs sacīja: Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla un pēc mūsu līdzības, un lai tie valda pār zivīm jūrā un pār putniem debesīs, un pār lopiem, un pār visu zemi un pār katru rāpojošo lietu, kas rāpo pa zemi. Un Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla, pēc Dieva tēla viņš to radīja; vīrieti un sievieti viņš tos radīja. Un Dievs viņus svētīja, un Dievs viņiem sacīja: esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to, un valdiet pār zivīm jūrā un pār zvēriem, un pār putniem debesīs, [ un pār visiem mājlopiem, un pār visu zemi, un pār visām dzīvajām būtnēm, kas rāpo virs zemes... Un Dievs redzēja visu, ko Viņš bija radījis, un, lūk, tas bija ļoti labi. Un tapa vakars un tapa rīts: sestā diena” (1. Mozus 1:1-9, 11, 13-15, 19-21, 23-24, 26-28, 31).

No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka šis senais stāstījums neatbilst mūsdienu zinātnes priekšstatiem par pasaules izcelsmi. Bet Bībele, kā jau minēts, nav dabaszinātņu mācību grāmata, tajā nav apraksta, kā notika pasaules radīšana no fiziskā, zinātniskā viedokļa. Priekš Bībele mums māca nevis dabaszinātnes, bet gan reliģiskas patiesības. Un pirmā no šīm patiesībām ir tāda, ka Dievs radīja pasauli no nekā. Cilvēka prātam ir neticami grūti iedomāties kaut ko tādu, jo radīšana no nekā atrodas ārpus mūsu pieredzes robežām.

Vēloties izprast fiziskās pasaules pastāvēšanas sākuma noslēpumu, cilvēki iekrita (un joprojām krīt) vienā no trim maldiem.
Viens no tiem neatšķir Radītāju no radības. Daži senie filozofi uzskatīja, ka Dievs un Viņa radība ir viena viela, un pasaule ir dievības emanācija. Saskaņā ar šīm idejām Dievs kā šķidrums, kas pārplūda no trauka, izlija uz āru, veidojot fizisko pasauli. Tāpēc Radītājs pēc savas būtības burtiski ir klātesošs katrā radīšanas daļiņā.

Šādus filozofus sauca par panteistiem.

Citi uzskatīja, ka matērija vienmēr ir pastāvējusi līdzvērtīgi Dievam, un Dievs vienkārši veidoja pasauli no šīs vienmēr pastāvošās matērijas. Tādus filozofus, kuri atzina divu principu – dievišķā un materiālā – sākotnējo esamību, sauca par duālistiem.

Vēl citi pilnībā noliedza Dieva esamību un apstiprināja tikai matērijas mūžīgo esamību. Tos sauc par ateistiem.

Kļūdas dievišķās radošuma būtības izpratnē ir izskaidrojamas ar to, ka šī radošums tika īstenots ārpus cilvēka pieredzes realitātes. Cilvēkiem ir radošuma pieredze caur zinātni, tehnoloģijām, mākslu, saimnieciskām un citām praktiskām aktivitātēm. Taču zinātnei, tehnoloģijām, mākslai un jebkura cita veida darbībai sākotnēji ir materiāls radošumam, kas nodarbojas ar objektīvo principu - apkārtējo pasauli. Pamatojoties uz savu radošuma pieredzi, cilvēki mēģināja izprast Visuma radīšanu.

Dievs radīja pasauli, Visumu no nekā- Ar Viņa Vārdu, Viņa Visvareno spēku, Dievišķo Gribu. Dievišķā radīšana nav vienreizējs akts – tas notiek laikā. Bībele runā par radīšanas dienām. Bet šeit, protams, nav runa par 24 stundu cikliem, ne par mūsu astronomiskajām dienām, jo, kā vēsta Bībele, gaismekļi tika radīti tikai ceturtajā dienā. Mēs runājam par citiem laika periodiem. Dieva Vārds mums saka: “Tā Kunga priekšā ir kā tūkstoš gadu, un tūkstoš gadu ir kā viena diena” (2. Pēt. 3:8). Dievs ir ārpus laika. Un tāpēc nav iespējams spriest, cik ilgi šī Dievišķā radīšana prasīja.

Bet kaut kas cits ir diezgan acīmredzams. Pats Kungs Dievišķajā Atklāsmē saka, ka radošais Dievišķais akts joprojām turpinās: “Redzi, es radu visu jaunu” (“Es radu visu jaunu” – Atkl. 21:5). Tas nozīmē, ka Dievs mums netiešā un neaptveramā veidā turpina radīšanas darbu, ar savu Dievišķo enerģiju atbalstot universālo pasaules kārtību līdzsvarotā un dzīvotspējīgā stāvoklī. Dievs ir pasaules Radītājs, un Viņa gādība par pasauli un cilvēku, Viņa radošā radīšana attiecībā pret pasauli un cilvēku nav pabeigta.

Tieši Genesis grāmatas pirmās rindas kļuva par klupšanas akmeni daudziem, īpaši 18.-19.gadsimtā, dabaszinātņu straujās attīstības laikmetā. Bet padomāsim: vai pirms gandrīz trīs tūkstošiem gadu senais pravietis Mozus, uzrunājot nomadu tautu, varēja stāstīt par pasaules radīšanu mūsdienu zinātnes valodā? Bet tas, ko Mozus stāstīja sava laika valodā, cilvēcei ir skaidrs pat līdz šai dienai. Ir pagājuši tūkstošiem gadu, bet uz zemes nav tādu cilvēku, kas nespētu saprast šos senos vārdus. Priekš mūsdienu cilvēks tie ir brīnišķīgi simboli, tēli, metaforas – brīnišķīga senatnes valoda, kas tēlaini nodod mums visdziļāko noslēpumu, reliģisko patiesību, ka Dievs ir pasaules Radītājs.

Šie attēli mums nerada fantastisku Visuma priekšstatu. Tie atklāj garīgās un materiālās pasaules rašanās procesu. "Dievs radīja debesis..." - tradicionālā baznīcas interpretācija šiem vārdiem saskata tajos pierādījumus par virsjutekļu eņģeļu pasaules radīšanu; "... un zeme" - šeit ir norāde uz matērijas radīšanu. Pat ja vērtējam Bībeles stāstījumu par pasaules radīšanu no mūsdienu uzskatu viedokļa par kosmosa izcelsmi, tad šeit, protams, ar korekcijām pasniegšanas valodai un tēlainībai, var kaut ko atrast. tas šķiet ļoti loģiski un saprotami. Matērijas pārveide sākas ar gaismas radīšanu: “Un Dievs teica: lai top gaisma. Un tur bija gaisma…” Šodien mēs zinām, ka gaisma ir elektromagnētiskas vibrācijas, tā ir enerģija. Tātad radošā akta, kas pārveido haotisko matēriju, pamatā ir enerģijas radīšana. Pēc tam - nedzīvās un dzīvo būtņu pasaules radīšana. Sākumā bija augi, tad ūdensputni, rāpuļi, lidoja; tad zīdītāji. Kā teikts Bībelē, Dievs to visu neradīja tieši, bet gan ūdens un zeme to radīja. Tas norāda uz visas dabas iesaistīšanos jaunā radīšanas noslēpumā. Un pasaules radīšanas beigās – cilvēka radīšana.

Senie tēli un metaforas nedrīkst būt šķērslis patiesības uztverei par Dieva radīto pasauli un cilvēku. Tajā pašā laikā jāatceras, ka Bībeles stāstījuma mērķis nav sniegt zinātniskas atbildes uz jautājumu par pasaules izcelsmi, bet gan atklāt cilvēkam svarīgas reliģiskās patiesības un izglītot viņu šajās patiesībās.

Dievs radīja pasauli laikā un telpā, aicinot to no nebūtības uz dzīvību ar Savu visvareno spēku. Dievs radīja cilvēku un paredzēja viņu īpašai kopībai ar Sevi, paceļot viņu augstāk par visu radību un nosakot viņam viņa būtības galveno mērķi – dzīvi pilnīgā saskaņā ar Radītāju, citiem vārdiem sakot, reliģisku dzīvi. Par to liecina Bībeles mūžīgie darbības vārdi.

Viens no jautājumiem, kas pastāvīgi rodas mūsu diskusijās, ir tas, kas radīja Dievu? Vai arī, pārfrāzējot šo jautājumu, no kurienes nāca vai parādījās Dievs? No kosmoloģijas viedokļa ir ļoti viegli izvirzīt argumentus par labu Dieva esamībai. Pēdējos gados ir uzkrāta zinātniskas informācijas masa, kas atspēko ateistiskos uzskatus un teorijas par Visuma izcelsmi. Mani kā zinātnieku un runātāju par reliģijas un zinātnes tēmu ir ļoti iespaidojis straujais daudzu teologu un zinātnieku uzmanības pieaugums šai tēmai. Turklāt nesenie atklājumi liecina, ka reliģija un zinātne var ne tikai pastāvēt kopā, bet arī lieliski papildināt viena otru.

Ja Dievs radīja matēriju/enerģiju, radīja visu, kas pastāv, tad kas izraisīja Dieva parādīšanos – kas Viņu radīja? Kāpēc ir saprātīgāk ticēt, ka Dievs ir bijis vienmēr, nekā ticēt, ka matērija ir bijusi vienmēr? Kā reiz teica Kārlis Sagans: "Ja mēs sakām, ka Dievs ir bijis vienmēr, kāpēc gan nepateikt, ka Visums ir bijis vienmēr?"

No tīri zinātniskā viedokļa ir ļoti viegli pierādīt, ka matērija pēc savas būtības nevar būt mūžīga. Visums paplašinās, kas liek mums secināt, ka tam bija sākums telpā/laikā un ka šis sākums bija vienreizējs pagātnes notikums. Ūdeņradis ir primārā degviela Visumā, kas nodrošina enerģiju visām zvaigznēm un citiem kosmosa enerģijas avotiem. Ja šo degvielu izmantos mūžīgi, tad agri vai vēlu tā izsīks, taču fakti liecina, ka, lai arī kosmiskais degvielas rādītājs virzās uz "tukšo", tomēr līdz šim brīdim ir tālu, kas savukārt ne visai labi sader ar priekšstats par mūžību. Visums.

Otrais termodinamikas likums parāda, ka kosmoss virzās uz nekārtībām, ko dažreiz dēvē par "karstuma nāvi". Pat pulsējošā Visumā agrāk vai vēlāk degviela beidzas un tā “nomirst”. Visi šie pierādījumi un daži citi, par kuriem mēs šeit nerunājam, norāda uz faktu, ka matērija nevar būt mūžīga, kā to mēdz apgalvot doktors Sagans. Tomēr tas nenozīmē, ka mēs automātiski pieņemam hipotēzi, ka Dievs ir Radītājs. Kāpēc ideja par Visuma mūžību atšķiras no idejas par Dieva mūžību?

Problēma ir tā, ka daudziem cilvēkiem ir nepareizs priekšstats par Dievu. Ja mēs uzskatām Dievu par fizisku, antropometrisku (kā cilvēku) būtni, tad jautājums par Dieva izcelsmi ir pamatots. Tomēr šāda Dieva koncepcija ir sveša arī veselajam saprātam. Apskatīsim dažus Bībeles fragmentus, kas apraksta Dieva būtību:

Jāņa 4:24 - Dievs ir Gars...

Mateja 16:17 - jo ne miesa un asinis jums to atklāja, bet mans Tēvs, kas ir debesīs...

4.Mozus 23:19 - Dievs nav cilvēks, tāpēc...

Visi šie Dieva apraksti liecina, ka Dievs ir garīga būtne. Tā pastāv ārpus trīsdimensiju pasaules, kurā mēs dzīvojam. Bībele šo koncepciju atbalsta arī turpmāk:

Jeremijas 23:23-24 - Vai es esmu Dievs tuvu, saka Tas Kungs, un nevis Dievs tālumā? Vai cilvēks var paslēpties slepenā vietā, kur es viņu neredzētu? saka Tas Kungs. Vai es piepildu debesis un zemi? saka Tas Kungs...

2. Laiku 2:6 - Un vai kādam būs spēks uzcelt Viņam namu, ja debesis un debesu debesis Viņu nesatur? Un kas es esmu, lai celtu Viņam māju? Ir [tikai] par vīraku Viņa priekšā…

Apustuļu darbi 17:28 - Jo Viņā mēs dzīvojam, kustamies un esam...

Dievs tiek raksturots kā pastāvošs ne tikai ārpus telpas, bet arī kā eksistējošs ārpus laika:

2. Pētera 3:8 - Bet neaizmirstiet vienu lietu, dārgie draugi: Dieva priekšā diena ir kā tūkstoš gadi, un tūkstoš gadi ir kā viena diena.

Psalms 89:5 - Tūkstoš gadu tev ir kā vakardiena, kā pāris stundas nakts...

Psalms 101:28 — Bet tu, Visaugstākais, esi nemainīgs. Tu būsi mūžīgi...

Apustuļu darbi 1:7 - Viņš tiem sacīja: "Tas nav jūsu ziņā zināt laikus un laikus, kurus Tēvs ar savu varu ir noteicis...

Ja Dievs pastāv mūžīgi un ja Dievam ir kāds laiks, gan pagātnē, gan tagadnē, it kā tas būtu mums tagad, tad jautājums par to, kas ir radījis Dievu, ir nepareizs jautājums. Tas ir tāpat kā lūgt skolēnam uzzīmēt četrstūrveida trīsstūri. Terminoloģija ir pretrunā pati ar sevi.

No kurienes radās Dievs – kas radīja Dievu?

Uzdodot jautājumu: "Kas radīja Dievu", mēs pieņemam, ka Dievs ir radīts. Ja Dievs eksistē ārpus laika un telpas, ja Viņš ir laika un telpas Radītājs, tad Viņš noteikti nav radīts! Pats Dievs bija visa sākuma cēlonis! Tāpēc Viņš saka: "Es esmu Alfa un Omega, pirmais un pēdējais, sākums un beigas."

Dievs radīja laiku. 1. Mozus grāmatā teikts: "Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi", attiecas uz radīšanas laiku. Tādas lietas kā karstuma nāve, Visuma paplašināšanās un ūdeņraža samazināšana neattiecas uz Dievu, jo Viņš pastāv ārpus laika. Dievs vienmēr ir bijis. Viņš ne tikai izraisīja laika rašanos, bet arī būs tā beigas. Kad laiks beigsies, visa matērija un visa cilvēce nonāks mūžībā – pārlaicīgā stāvoklī.

“Bet Tā Kunga atnākšanas diena piezags negaidīti kā zaglis. Šajā dienā debesis ar rūkoņu pazudīs, debesu ķermeņus iznīcinās uguns, un zeme kopā ar visu, kas ir uz tās, tiks sadedzināta. Tā kā viss tiks iznīcināts šādā veidā, padomājiet par to, kā jums vajadzētu būt. Jums jādzīvo svēta dzīve, kas ir veltīta Dievam, un jāveic dievbijīgi darbi. (2. Pētera 3:10,11)

“Viņš nožāvēs asaras no viņu acīm, un nāves vairs nebūs. Nebūs vairs ne bēdu, ne bēdu, ne sāpju, jo viss vecais ir pazudis. (Atklāsmes 21:4)

Atradāt rakstā kļūdu? Atlasiet nepareizi uzrakstīto tekstu un pēc tam nospiediet "Ctrl" + "Enter".

Vairāk saistīto rakstu


Kristīgie video un video